当好践行社会主义荣辱观的模范党员[精选合集]

第一篇：当好践行社会主义荣辱观的模范党员

当好践行社会主义荣辱观的模范党员

——率风气之先 树道德之范

尊敬的各位领导：

我今天演讲的题目是“率风气之先、树道德之范，当好践行社会主义荣辱观的模范党员”。我出生于革命烈士夏明翰的故乡衡阳县.从懂事起，我就以自己是革命烈士的老乡为荣，明翰烈士“砍头不要紧，只要主义真”的豪言壮语激励我加入了光荣的中国共产党，鞭策我勤奋工作，积极进步。在举国上下开展的社会主义荣辱观教育活动中，先烈们的革命精神和高尚人格，对指导我们开展好这次活动，仍然具有重要的现实意义。

当今，社会的深刻变革、经济的快速发展、文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响，社会精神风貌的主流是好的，但也要看到“不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑”的现象还大量存在，甚至在我们党内的一些人身上还严重存在，请听以下或触目惊心或荒诞可笑的故事：

在全国的反腐风暴中，近三分之一的交通厅、近半的海关主要负责人相继进入牢房，有的交通厅厅长、副厅长，甚至“前扑后继”，被人们称为交通系统的新官场现形记。

安徽省滁州市人大副主任、定远县原县委书记陈兆丰出事后，经查实向他买官行贿者竟达334人次之多。

郴州“三玩”市长雷渊利在自己的忏悔书上这样说：“我除了千方百计搞钱以外，还热衷于低级趣味的感官刺激，看黄片、看黄书、玩女人，毫无羞耻，并且用受贿的钱为七个女人买了房子。我与老板们玩在一起，与女人们玩在一起，人家背后议论我是玩权力、玩金钱、玩女人的三玩干部，我认为名副其实。”

安徽省滁州市卫生局局长方三平竟花15万元重金请律师为自己受贿官司公开翻案，成为奇事。

在重庆烟草公司，由于受贿人冉某调离岗位，行贿人郭某未达目的，双方竟不知廉耻地闹上法庭，传为笑话。

山西一煤矿发生矿难，矿主以3000至8000元的标准收买记者，企图隐瞒真相，于是各路真假记者纷纷前往领赏，竟相发起矿难财，这其中竟有重要大报的记者。

某高校老师正津津有味地为学生讲解会计学知识，一学生突然向老师请教，如何做假帐不易被发现，并称这一技能对日后就业有益。

还有宁夏某市一领导干部见死不救、大学教授公然学术造假、教授利用自己化学专长制造毒品，以及新近发生的齐二假药案等等。在这些人的心目中，只有权、钱、色三个字，荣辱观早已抛到九霄云外，他们以一桌宴席花掉20万元、40万元为荣，以经常出入高档娱乐场所为荣，以谁拥有的情妇多为荣。然而，他们均以自己的可耻行为，被永远钉在历史的耻辱柱上。

正是在这种“不以为耻、反以为荣”的社会风气，在社会上、在我们党风有滋生蔓延之势时，胡锦涛总书记非常及时，现实针对性很强地提出了社会主义荣辱观。“八荣八耻”意义十分重大，是一个崭新的时代话题，是一条泾渭分明的是非界限，是当前重大而本文来自文秘之音，海量精品免费文章请登陆 www.xiexiebang.com查看紧迫的战略任务。社会呼唤公平正义，时代呼唤夏明翰的“主义真”精神、方志敏的“清贫”精神、焦裕禄的艰苦奋斗精神、雷锋的无私奉献精神。以下可歌可泣的故事，都曾使我们深为感动，也使我们更加坚定了培养形成良好社会风气的信心：

湖南省发改委以工代赈办主任龙清秀同志每年手里掌管上千万元的资金分配，却能够做到一身正气，两袖清风，一个女同志，癌症晚期仍然在湘西扶贫的工地上奔走，死后没有给子女留下任何遗产。

歌者丛飞，以37岁的短暂生命抒写人生辉煌篇章，300万元的赞助款使183个孩子得以走上学校，生前遗嘱捐献的眼角膜使4名患者受益。

来自河北无极县农村贫困家庭的女学生刘默涵的故事在北京大学广为流传，她靠兼任三份家教挣的钱创立了用自己名字命名的助学基金，一年多来已帮助了37个贫困家庭的孩子上学。

当年梁强因“抱走一团火、救活一车人”的感人事迹闻名全国，全身烧伤面积85%的他，在基层埋头苦干11年，不以荣誉摆资格，以一级伤残之身不断创造新业绩，先后两次出席全国劳模表彰大会，被评为全国优秀团干部、全军优秀共产党员。

还有大家熟知的孔繁森、牛玉儒、丁晓兵、洪战辉等，他们都是新时期社会主义荣辱观的践行者，无不是我们学习的楷模，他们的事迹将永运铭记在人民心目中的功德碑上。以上正反两方面的事例，是生动的荣辱观教材，让我们更加分清了什么是美，什么是丑，什么是恶，什么是善，因此，我们提倡什么，反对什么，支持什么，打击什么，都应该理直气壮，旗帜鲜明，毫不含糊。

社会主义荣辱观在我们的时代，树立了一面引领社会风尚的旗帜，为形成良好社会风气指明了方向，社会主义荣辱观既是党风也是民风，党风带动民风，社会文明就会蔚然成风。我作为7000万党员的一份子，在今后的工作和生活中，既要做学习的模范、倡导的模范，更要做执行的模范。

同志们，党的好干部孔繁林、牛玉儒、龙清秀等同志，已经给我们带了个好头，让我们每一个党员都从我做起，从现在做起，用自己的模范言行和人格力量，为群众做出榜样，用实际行动为共产党员的形象增添光彩，为党的形象增添光彩，自觉当好践行社会主义荣辱观的模范党员。谢谢大家

第二篇：当好践行社会主义荣辱观的模范党员

尊敬的各位领导，我今天演讲的题目是“率风气之先、树道德之范，当好践行社会主义荣辱观的模范党员”。我出生于革命烈士夏明翰的故乡衡阳县.从懂事起，我就以自己是革命烈士的老乡为荣，明翰烈士“砍头不要紧，只要主义真”的豪言壮语激励我加入了光荣的中国共产党，鞭策我勤奋工作，积极进步。在举国上下开展的社会主义荣辱观教育活动中，先烈们的革命精神和高尚人格，对指导我们开展好这次活动，仍然具有重要的现实意义。

当今，社会的深刻变革、经济的快速发展、文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响，社会精神风貌的主流是好的，但也要看到“不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑”的现象还大量存在，甚至在我们党内的一些人身上还严重存在，请听以下或触目惊心或荒诞可笑的故事：

在全国的反腐风暴中，近三分之一的交通厅、近半的海关主要负责人相继进入牢房，有的交通厅厅长、副厅长，甚至“前扑后继”，被人们称为交通系统的新官场现形记。

安徽省滁州市人大副主任、定远县原县委书记陈兆丰出事后，经查实向他买官行贿者竟达334人次之多。

郴州“三玩”市长雷渊利在自己的忏悔书上这样说：“我除了千方百计搞钱以外，还热衷于低级趣味的感官刺激，看黄片、看黄书、玩女人，毫无羞耻，并且用受贿的钱为七个女人买了房子。我与老板们玩在一起，与女人们玩在一起，人家背后议论我是玩权力、玩金钱、玩女人的三玩干部，我认为名副其实。”

安徽省滁州市卫生局局长方三平竟花15万元重金请律师为自己受贿官司公开翻案，成为奇事。

在重庆烟草公司，由于受贿人冉某调离岗位，行贿人郭某未达目的，双方竟不知廉耻地闹上法庭，传为笑话。

山西一煤矿发生矿难，矿主以3000至8000元的标准收买记者，企图隐瞒真相，于是各路真假记者纷纷前往领赏，竟相发起矿难财，这其中竟有重要大报的记者。

某高校老师正津津有味地为学生讲解会计学知识，一学生突然向老师请教，如何做假帐不易被发现，并称这一技能对日后就业有益。

还有宁夏某市一领导干部见死不救、大学教授公然学术造假、教授利用自己化学专长制造毒品，以及新近发生的齐二假药案等等。在这些人的心目中，只有权、钱、色三个字，荣辱观早已抛到九霄云外，他们以一桌宴席花掉20万元、40万元为荣，以经常出入高档娱乐场所为荣，以谁拥有的情妇多为荣。然而，他们均以自己的可耻行为，被永远钉在历史的耻辱柱上。

正是在这种“不以为耻、反以为荣”的社会风气，在社会上、在我们党风有滋生蔓延之势时，胡锦涛总书记非常及时，现实针对性很强地提出了社会主义荣辱观。“八荣八耻”意义十分重大，是一个崭新的时代话题，是一条泾渭分明的是非界限，是当前重大而紧迫的战略任务。社会呼唤公平正义，时代呼唤夏明翰的“主义真”精神、方志敏的“清贫”精神、焦裕禄的艰苦奋斗精神、雷锋的无私奉献精神。以下可歌可泣的故事，都曾使我们深为感动，也使我们更加坚定了培养形成良好社会风气的信心：

湖南省发改委以工代赈办主任龙清秀同志每年手里掌管上千万元的资金分配，却能够做到一身正气，两袖清风，一个女同志，癌症晚期仍然在湘西扶贫的工地上奔走，死后没有给子女留下任何遗产。

歌者丛飞，以37岁的短暂生命抒写人生辉煌篇章，300万元的赞助款使183个孩子得以走上学校，生前遗嘱捐献的眼角膜使4名患者受益。

来自河北无极县农村贫困家庭的女学生刘默涵的故事在北京大学广为流传，她靠兼任三份家教挣的钱创立了用自己名字命名的助学基金，一年多来已帮助了37个贫困家庭的孩子上学。

当年梁强因“抱走一团火、救活一车人”的感人事迹闻名全国，全身烧伤面积85%的他，在基层埋头苦干11年，不以荣誉摆资格，以一级伤残之身不断创造新业绩，先后两次出席全国劳模表彰大会，被评为全国优秀团干部、全军优秀共产党员。

还有大家熟知的孔繁森、牛玉儒、丁晓兵、洪战辉等，他们都是新时期社会主义荣辱观的践行者，无不是我们学习的楷模，他们的事迹将永运铭记在人民心目中的功德碑上。以上正反两方面的事例，是生动的荣辱观教材，让我们更加分清了什么是美，什么是丑，什么是恶，什么是善，因此，我们提倡什么，反对什么，支持什么，打击什么，都应该理直气壮，旗帜鲜明，毫不含糊。

社会主义荣辱观在我们的时代，树立了一面引领社会风尚的旗帜，为形成良好社会风气指明了方向，社会主义荣辱观既是党风也是民风，党风带动民风，社会文明就会蔚然成风。我作为7000万党员的此文来源于xiexiebang.com：wmjy.net一份子，在今后的工作和生活中，既要做学习的模范、倡导的模范，更要做执行的模范。

同志们，党的好干部孔繁林、牛玉儒、龙清秀等同志，已经给我们带了个好头，让我们每一个党员都从我做起，从现在做起，用自己的模范言行和人格力量，为群众做出榜样，用实际行动为共产党员的形象增添光彩，为党的形象增添光彩，自觉当好践行社会主义荣辱观的模范党员

第三篇：谈军人模范践行社会主义荣辱观的责任感

弘扬社会主义荣辱观，人民军队应当走在全社会的前列。唐代人齐己的《君子行》中有“荣必为天下荣，耻必为天下耻”的诗句，其以天下荣耻为怀之意，可借喻当代军人模范践行社会主义荣辱观的责任感。责任感是指做好工作的负责态度。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，赋予了“天下荣耻”以新的时代内涵。军人模范践行社会主义荣辱观的责任感，是以弘扬

中华民族传统美德和时代精神为己任的理性自觉，它源于我军为人民服务的根本宗旨，是履行新世纪新阶段军队历史使命的必然要求，是促进官兵全面发展的时代需要。军人树立和增强这种责任感，走在社会主义精神文明建设的前列，不仅对于加强军队思想政治建设具有重大意义，而且对于形成良好社会风尚也将起到有力的促进作用。“荣必为天下荣，耻必为天下耻”的含义，可以从两个方面去解读。一方面是要以社会主义荣辱观来自省自重。汉代的班固认为，君子乃“道德之称也”。古往今来评人论事，道德标准始终是居于第一位的评价标准。模范践行社会主义荣辱观，从做时代思想道德楷模的高度，提出了塑造革命军人精神境界和社会形象的新要求。因此，军人应紧密联系从军报国的实际，用以社会主义荣辱观为标志的社会主义思想道德价值体系，改造世界观和人生观，把爱国主义、集体主义、社会主义内化为个人的理想信念和道德情操，从而自觉树立和增强模范践行社会主义荣辱观的使命意识。还要看到，模范践行社会主义荣辱观，要求军人具有良好的个人修养和较强的人格魅力。所以，军人还应当不断增进思想修养，提高文化品位，培育健康人格，促进全面发展。另一方面的含义，是要做道德建设的表率。社会主义荣辱观，是知与行的统一，贵在自觉实践。军人做社会主义荣辱观的模范实践者，就是要像丁晓兵那样用高尚的道德风范引导人，像杨业功那样用忘我的精神状态感染人，像航天员群体那样用辉煌的岗位业绩激励人，率先躬行爱国、进步、科学、文明的社会新风尚。在全社会践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是一项长期、复杂和艰巨的思想道德建设系统工程。军人模范践行社会主义荣辱观，各级领导干部要率先垂范，广大青年官兵是中坚力量。要坚持从我做起，从正在做的事情做起，把强烈的责任意识贯穿到军事实践和社会实践的全过程，时时、处处、事事自觉维护军队、国家和党的形象，争做团结互助的模范、遵纪守法的模范、诚实守信的模范、艰苦朴素的模范，为建设社会主义和谐社会做出更大贡献。

第四篇：努力践行社会主义荣辱观

努力践行社会主义荣辱观

――学习梁承华先进事迹的心得体会 高要市河台中学罗锐权 2009年12月1日

梁承华同志系肇庆理工中等职业学校董事长，先后荣获肇庆市“模范军转干部”、“肇庆市道德模范”、全国“模范军转干部”称号。30多年来，梁承华同志模范践行党的宗旨，时刻把群众的冷暖安危放在心中，恪守为民之责，善谋富民之路，多办利民之事，展示了一名共产党员时时处处爱国为名的良好形象。向梁承华同志学习，就要以他为榜样，学习他时时刻刻保持一名共产党员顾全大局、为国分忧的赤胆忠诚，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观；学习他艰苦创业、退役不退色、身残志不残，自强不息、顽强拼搏的精神；学习他不图名利，甘于奉献，扶贫济困，致力于构建社会和谐的高尚情操，自觉承担社会责任，努力践行社会主义荣辱观。通过学习学习梁承华先进事迹，我收获很多。一．思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。

这几年的教学生涯，让我已经慢慢倦怠，我已不知道从什么时候开始，自己变的除了爱抱怨，还是抱怨。抄不完笔记，频繁的检查，刻薄的制度，一项又一项的任务以及家长的难缠，学生的愚笨，领导的不理解，等等、等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一台机器，不再有灵感。把教师当成了一种职业，一种谋生的职业。对工作有的是厌倦之意，不平之心，黯淡之境。可通过这几天的培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作，让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。“爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱我们的学生，怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长。

二、加强专业文化学习，做一专多能的教师。

第五篇：如何践行社会主义荣辱观

作为大学生如何实践社会主义荣辱观

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题，也在大学生身上产生了一系列影响。这些影响既有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响。少数大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。特别是随着他们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性的明显增强，在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。

同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系，但国家层面的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的。尤其是在培养社会主义事业的建设者和接班人的问题上，更要从指导思想的高度和社会核心价值体系的层面对大学生进行教育、统领和引导，必须确立一种占主导地位的价值观念，借以统一他们的思想和行为。

所以作为当代大学生是应该学习和以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导的。

社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。这四个方面相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。我们在学习社会主义核心价值体系时，要注意处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系。一，马克思主义价值理论。

中国特色社会主义的价值体系，是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中，强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。因此，我国社会主义核心价值体系必须在具备科学性的基础上还要有中国特点，才能成为执政党的行动指南、国家的主心骨、民族的灵魂。

二，中国特色社会主义共同理想

所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。

在中国特色社会主义共同理想中，构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为：在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明；在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明；在政治活动中追求民主法治、政治文明；在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明；在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。

三，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

中华民族价值观是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求。爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中，价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民；价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要；价值目标是中华民族的伟大复兴；在当代中国，价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路，由此实现中华民族的伟大复兴，这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此，以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。

以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神在新的历史条件下的发展。这种时代精神中的核心内容就是中华民族社会的时代价值观。发展、富裕、民主、法治、公平、和谐、文明以及人的自由和全面发展成为绝大多数中国人具有鲜明的时代特征的基本价值追求和价值取向，由此形成了一系列新的价值观念，例如自立意识、市场意识、竞争意识、效率意识、民主法治意识、科学意识、生态意识、公平正义意识以及改革意识、开放意识和开拓创新精神等等。这些新的具有鲜明时代特性的价值观念是促进中华民族在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴的精神动力。

四，社会主义荣辱观

剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等，而社会主义社会里，社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动，是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与

耻的基本标准。为人民服务既是社会主义价值观中的核心，也是社会主义荣辱观的核心。“

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既具有深刻的思想性，又具有多方面的实践性；既具有内在的逻辑性，又具有现实针对性和工作上和生活上可操作性。因此，社会主义荣辱观教育是社会主义核心价值体系建设的操作化。大学生如何实践社会主义荣辱观

一，社会主义荣辱观的内容；以热爱祖国为荣

以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

二，实践。

我认为大学生实践社会主义荣辱观必备二个重要心理素质和条件：

（一）获得荣誉靠实干和奉献

达芬奇曾说过：“人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍，古今多少帝王公侯，可是都没有在我们记忆里留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留给后世，岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？读了达芬奇的话后，我想，荣誉是不能靠金钱、地位和权力获得的，要取得真正的荣誉必须靠实干加上贡献。并且要尽力追求道德上的荣誉。

但取得荣誉的方法因人不同而不同。有的是以金钱取得，叫金钱荣誉观、有的以权力取得，叫权力荣誉观；关系取得叫做关系荣誉观；有的靠实干加贡献取得荣誉，叫做真正荣誉观。

我们的大学生和教师，是社会的比较优秀人才，有成为伟人，获得荣誉的能力和优势，我们应当通过自己的辛勤劳动，努力担负着社会责任，要甘于吃苦，甘于吃亏，多做贡献，这样才能获得社会高度肯定和评价，这样的荣誉才是永恒的我们要做自己发光的金子，事实说明，荣誉只能靠自己的实干和贡献争取。面对荣誉，我们要想这个荣誉是否做出来的？在这个荣誉里，我们贡献是什么？是名大小？要实事求是，获得安心合理，不能图有虚名。

（二）要不耻辱必须抛弃虚荣心

浮名浮利浓于酒，醉得人心死不休”金钱和名利是最令人陶醉的毒品。现在，有的青少年好逸恶劳、偷窃、吸毒、赌博等，成人社会的一些不道德现象也开始向青少年漫延，这就是上帝向人们发出警告。

总之我们实践社会主义荣辱观，从大学生健康心理素质上看，“实干奉献”和“抛弃虚荣心”确定两个重要条件。胡总书记提出的“八荣八耻”既然是现代社会道德准则，我们就要拿“八荣八耻”来衡量我们的言行和一切工作，符合的就坚持实践，不符合的就不能去做。实质不是一个做什么人？怎么样做人？怎样做好人的问题。一个人从人生大的方面来说，就是荣誉与耻辱，你是做八荣之人，还是当八耻之徒，人生的价值是不一样的。“为什么人的问题是一个根本问题”，有一首民歌唱得好，“地要自己翻，苗要亲手裁，没有汗水洒，那有丰收来。”荣誉是靠自己的实干和奉献才能取得的，耻辱是因为虚荣心造成的。可见，实干、奉献与抛弃虚荣心，对于我们大学生师生实践社会主义荣誉观是多么重要啊 值观学习教育的“先行军”。