古文教学还要让学生学以致用

第一篇：古文教学还要让学生学以致用

古文教学还要让学生学以致用。学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。

第二篇：要让学生喜欢自己

要让学生喜欢自己

“亲其师，信其道”。学生喜欢哪位老师，就喜欢哪位老师的课，喜欢学习哪门学科。记

得小时候我很喜欢学英语，因为喜欢英语老师。我的老师上课很幽默，每节课我们都充满了

笑声。我们每天都盼望这上英语课，每天来到学校，总是先望望有没有老师那两轻便自行车，有，就放心了，没有，就很失望，那时，我们班的英语成绩是全年级第一。

现在我也是一名老师，我也要像我的老师一样，成为学生喜欢的老师。当我听到“老师

你的围巾真好看，你的头发真长”时，我知道，学生也爱漂亮，于是，我就非常注意自己的形象，让自己每天都能以得体的衣着打扮，饱满的精神状态，面对学生。这样也能给学生带

来一个好心情。让每一天的工作和学习，都在愉快和谐的气氛中开始。

上课前，做好充分的准备，设计教学活动，尽量做到生动有趣。教学内容适量，绝不贪

多，让学生难消化。课上问题课上解决，不多留作业加重学生负担。让学生既感到紧张又感

觉愉快，就是感觉不到累。

上课时，重视恰当运用评价语言。多表扬、多鼓励，但不要言过其实，要做到恰当得体。

对于犯错误的同学，也要批评有方，不姑息，但也不要打击他们的自信，伤害到他们的自尊。要巧妙的运用语言艺术，这就需要我们多学习，多积累。＂学高为师，德高为范。”

教师的行业，要求有渊博的学识和高尚的品德，才足以完成教书传知，育人感人之重任。

下课后，我经常与同学交流，培养感情。和他们一起聊天，一起做游戏。接触交流中，要爱学生，更要尊重学生。说话时要多商量，少命令，不要把他们当孩子，而要把他们

当成大人。当他们犯错误时，要善于宽容，耐心引导，孩子毕竟还是孩子。

孩子们喜欢我喜欢我的课，每次遇见我便围着我问东问西，“老师，今天上课咱学什么”、“你早点来行吗？”„„每当这时我就想起了我的老师，还有那首《长大后我就成了你》。

一分付出，一分收获。播种一滴汗水、一份爱心，就能收获一个个未来。

首先，要不断提高教师的专业水平＂学高为师，德高为范。”教师的行业，要求有渊博的学识和高尚的品德，才足以完成教书

传知，育人感人之重任。一切为了学生的需要，是教师工作的出发点与归宿点，而授业解惑

是教师基本职责，但鉴于当今的信息社会中，在成长学生的求知欲极强并有多元化的趋势。

而教师就要不断地学习，增强自己的知识与见识，尽最大的可能与极大的限度去满足学生的需求。苏霍姆林斯基说过，教师所知道的东西，就应当比他在课堂上要讲的多10倍，多20

倍，才能够应付自如地掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中选出最重要的来讲。这说

明了教师不仅要广采博纳，还必须懂得择其精，释其妙。这就要求教师要有足够的专业化水

平。也只有这样才能担起当今时代赋予他们的重任。仅拘于一隅，满足已有的知识，根本不

可能适应教学需要的。另外，从学生方面来说，也只有真才实学的教师才能受到他们的普遍

欢迎。因此作为教师应不断学习，不断充电，尤其是信息化时代，老师只有充实自己，才能

更好的教授学生知识，而使学生诚心悦服地跟你学。学中还要坚持以德统学，认真实践，随

时完善，使自己的观念和思想及时地跟上时代的步伐，这样才能使自己始终立于不败之地，才能在学生中始终保持着完美的形象，才能始终赢得学生的喜爱。

其次、要以真挚的爱心感染学生。

从某种意义上说，学生是教师的一个天地，要做个生喜欢的教师，首要的就是具备对学生的爱心。在生活上关心他们，在学习上关注他们。圣人说“有教无类”，每一个学生都是一个生

命体，因此可以说，教师所进行的正是生命的工程之一，因此克服偏爱优生、淡漠差生的毛

病。尤其是后进生，更要倾注更多的爱。对后进生的教育要坚持多表扬，少批评，多激励，少指责的原则，保护他们的自尊心，激发他们的闪光点。课堂教学中，要鼓励后进生积极思维，积极回答问题，对他们的答题当场给予恰当的评价，激励他们知难而进。真诚地对待学生，就是对学生尤其是所谓的差生更要要宽容、善待，一视同仁，公平执教。宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。善待每一位学生，师生双方才会有愉快的情感体验，教师，只有受到学生喜爱时，才能真正实现自己的价值。在学生面前教师要试着学会低调做人，摒弃“师道尊严”，放下花架子，转变教育理念，在人格上尊重学生，先求成为学生的“益友”，在建立和谐的新型师生关系中，再求得“良师”形象的成立，让学生真正地感到我的老师是可敬可爱、可亲近可信赖的良师益友。这样，学生便可以在无压抑、无顾虑的心理环境中专心听讲、认真思考和积极回答问题了。教师轻松教，学生快乐学，双边活动在融洽、活跃的气氛中顺利完成。

最后、爱岗敬业，以事业心履行教师职责：

当一名好教师，必须兢兢业业地工作，但应以事业心履行教师职责，不把职业当饭碗看待，以事业理想的追求的心态来履行职业，就如教育家陶行知先生说的那样“捧着一颗心来，不带半根草去”，将一颗心扑在教育事业上，扑在学生的身上，以真诚友爱之舟渡学生驶向成功的彼岸，那样一定会受到学生的尊敬和爱戴。

一、必须为人师表。

只有肯于为人师表的教师才能真正赢得学生的心。教师的表率作用首先体现在良好的师德修养上。教师要提高学生的思想觉悟，自己就要有坚定正确的努力方向；要培养学生正确的学习目的和学习态度，自己就要有学而不厌、诲人不倦的精神和对事业高度的责任感；要培养学生对劳动、对集体的热爱，教师自己就得作好表率。一个具有良好性格的教师，能深得学生的爱戴和敬慕，学生会随时随地用自己敏锐的目光注视这位老师的一言一行、一举一动，并在暗地里模仿他。教师乐观、平和、豁达、善于与人相处等是教师良好的情绪特征。一个性格不佳的教师，往往会带给学生逆反、消极的影响。比如，某教师的性格是粗暴的，常常吹胡子瞪眼训斥学生，那么被训斥的学生也会变得粗暴无礼。这样的教师难以得到学生的尊敬，只会使学生反感，他的教育也只能是无效的劳动。因此，作为“人类心灵的工程师”的教师，应该使自己的性格趋于完美。教师时时感染和教育着学生，对学生的发展和影响是长期的、潜移默化的。教师应该对学生友善、宽容、鼓励、尊重、赏识并善于倾听他们的心声。教师公平的善待、尊重每一个学生会缩短师生之间的心理距离。在师生融洽和谐的氛围中，学生的学习也将变成积极主动和乐于去做的事。这样也容易让学生产生好感，愿意和你亲近，乐于接受你，喜欢你。

二，爱学生，以真挚的爱心感染学生。

从某种意义上说，学生是教师的一个天地，要做个学生喜欢的教师，首要的就是具备对学生的爱心。在生活上关心他们，在学习上关注他们。尤其是后进生，更要倾注更多的爱。他们更需要老师的关心，对后进生的教育要坚持多表扬，少批评，多激励，少指责的原则，保护他们的自尊心，激发他们的闪光点。真诚地对待学生，要多站在学生的立场上思考，学会宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。善待每一位学生，师生双方才会有愉快的情感体验，教师，只有受到学生喜爱时，才能真正实现自己的价值。在人格上尊重学生，先成为学生的“益友”，在建立和谐的新型师生关系中，再求得“良师”形象的成立，让学生真正地感到我的老师是可敬可爱、可亲近、可信赖的良师益友。这样，学生便可以在无压抑、无顾虑的心理环境中专心听讲、认真思考和积极回答问题了。教师轻松教，学生快乐学，双边活动在融洽、活跃的环境下进行。

三、具备渊博的知识。

文化知识包括自然科学知识和社会科学知识，语文老师也应把文化知识学好。语文老师要博学广取，成为杂家，最怕知识的狭窄。中学语文教师除了运用本体知识外，还应具有文化知识，那么教学的效果就会好得多了。如教学朱自清的《春》时，如能用各中彩色粉笔边教学边把草、花、风、雨、人描绘出来，就会比单用语言描述得更加形象直观，更富有感染力，给学生的印象会更深。如又能在此基础上配上适当的音乐，学生自然会沉浸在图画和音乐相结合的美妙之中，得到美的享受。一个语文老师只懂得本学科的知识，而不懂得文化知识，学生在学习中所获得的知识是单调的，狭窄的。再比如教学《看云识天气》、《大自然的语言》时，语文老师需要具备天文地理知识，在教学《花儿为什么这样红》则需化学知识，教学《故宫博物院》、《人民英雄记念碑》则需历史知识，教学《回音》则需物理知识，教学《扁鹊见蔡桓公》则需医学知识。如果语文老师缺乏这些知识，是不会把这类文章教好的，学生也不会学好的。

在语文的教育教学中，把各科知识互相渗透，所取得的效果是不可低估的。如给课文划分层次时，可引进数学中的合并同类项，学生会很快划分出课文的层次。比较分析相关的课文时可借助代数中的提取公因式。在朗读优美的散文和诗词时，对停顿可借助音乐中的节奏。如孟浩然的《过故人庄》，是一首五言诗，朗读中的停顿是有规律可寻的，就如同音乐中的节奏一样整齐，每句中都是两顿，“故人/具/鸡粟，邀我/至/田家。”，形成了鲜明的节奏，这样不仅使学生很快地掌握了朗读五言诗句中停顿的方法，而且使学生感受到了音乐的节奏美。读一首五言诗好像在吟唱一首动听的歌曲。如读白居易的《钱塘湖春行》，这是首七言律诗，它的停顿应是“孤山/寺北/贾亭/西，水面/初平/云脚/低。”是每个诗句中三顿，也像音乐中的停顿一样，是有规律可寻的。又如学生有时读课文到站了还不停止，我就说同学们该刹车时不刹车，惯性学得太好了。我仅仅结合了物理上的小知识这么一说，学生就完全理解了老师要表达的意思。这要比直接去讲有趣得多，效果也要好得多。

语文老师各种知识丰富了，用起来才可信手拈来，左右逢源，自然有一种成熟洒脱的快感。否则只能是捉襟见肘，穷于应付，处于窘境，难以下台，是一种难以言喻的受罪感。

四、备课应常备常新。

备课是教师上课前的谋划。备课就好似工程师设计蓝图，蓝图设计得好不好，将直接决定建筑工程的质量。同样，老师备课的质量也会直接影响课堂教学的质量。轻描淡写，应付式的备课，实质上是对工作不负责的表现，更是对学生不负责的表现。特别是对于年轻教师，实战经验很少，对教学内容还没有一个很好的把握，因此备课就显得更为重要。我认为在备课时，应在大量阅读参考有关参考书、资料书，在回顾以前上课的成败的经验教训的基础上，根据当前学生的实际、时代的变化来备好每一节课。因为，教学内容虽然变化不大，但学生已经换了又换，新情况、新事物层出不穷，如果依然按照老教案上课，必然不会取得好的效果。学生也会对你产生厌恶感。

五、有扎实的写作功底。

语文教师主要的任务之一是教学生作文，这就要求语文教师要有相应的写作经验，要有较深厚的写作功底，能写基本的常见文体的文章，还能写研究性的、评论性的文章，甚至能写文学作品。因为，“教师要指导写作，不能空讲些写作方法，一定要有写作的切实经验，才能随机应变，给学生真正有益的帮助。”叶圣陶老先生说：“语文教师教学生作文，要是老师自己经常动动笔，或者作跟学生相同的题目，或者另外写些什么，就能更有效地帮助学生，加快学生的进步。经常动动笔，用比喻的说法说，就是‘下水’。”叶老非常赞成“教师下水”，“教师下水”作文不但能有效地提高教师本身的写作水平，而且能对学生作文起到积极的示范作用、激励作用。一个不善写作的语文老师，是无法教好学生写作的。语文教师要像重视阅读一样重视写作，通过较多的写作实践，提高自己的写作素质。为学生作好表帅作用。

六、不断思考和反思。

古人云：“一日三思。”语文老师更要思考：在大力推进素质教育的今天，我们的语文教学到底要为学生的发展发挥怎样的作用呢？这应该是我们每一位语文老师都必须深入思考的问题。语文教学的本质特征是工具性和人文性的统一，工具性和人文性应该寻求一种怎样的平衡呢？注重了工具性，而忽略了人文性，语文就会因失去灵魂而黯淡无光，步入文字游戏的境地。反之，去掉字词句篇，听说读写，人文性失去傍依，成为无源之水，无本之木。

作为新世纪的语文老师，“不能再像过去的语文老师上语文课，照着教学参考书照本宣科，分析分析课文、划分一下段落、总结一下段落大意、中心思想就行了，而要提供新的服务，教学生更好的方法，让学生尽快掌握。”课前要思考如何设计，学生会更感兴趣，更易理解，更有收获。课后要反思，课堂上的得失，如何处理好预设与生成的问题。如此一日三思，力争提高课堂教学质量、有效减轻学生的负担，让学生轻松学语文，成为学生喜爱的语文教师就不难了。

七、既要严格要求，又能宽容学生的错误。

学生良好的习惯必然是严格要求的结果，“严师出高徒”从来都是真理。现今的语文课堂，普遍存在“一言堂”或“几言堂”现象，很多学生因为害怕出错，都不参与课堂讨论。学生之所以产生害怕出错的心理，是因为我们的语文课上学生经常出错，经常遭受打击，慢慢学乖了，变得不再热衷参与，变得信奉“沉默似金”。要想让我们的语文课堂真正灵动起来，丰富起来，就要像郑杰说的那样：“教师不仅会宽容学生学习中的各种差错，而且会鼓励他们不必太在意那些差错，让孩子们学会从自己的差错中获得真知。”所以作为语文老师，我们应该告诉学生：“学校就是这样一个场所，每个人都可以尝试错误，并从错误中学会正确。对于问题的理解，不同的角度，不同的经历，不同的立场，理解和感悟就不一样。我们应该敢于发表自己独特新鲜的理解，千万不能因为害怕出错，害怕不是标准答案而默然，更不应该为了迎合别人的意见而放弃自己的独特见解。真正的学习不是生硬地记住一些死知识，而是学会发现和创造。”

八、、善于赞美学生。

正如郑杰所说：“我们其实都希望获得别人的赞美，凡受过别人赞美的人，都曾感受到了甜蜜，相较于受人指摘，人们从心底里渴望自己所做的事受人夸奖。”我们的学生是如此的渴望赞美，可是赞美却是我们的语文课堂上的稀有之客，我们的赞美总是送给极少数的同学，大部分同学只能“望洋兴叹”。多鼓励学生，增强学生的自信心。现在的学生很在乎他人的评价，赏识教育尤为奏效。课堂上给一句表扬，或在期末的总评上加上2分品行分，他会高兴上好几天，上课会更认真，作业会更工整，考试会考得更出色。这种成功的喜悦带给他们的动力无穷无尽。可有的时候，我们把这表扬的话语或奖励的分数看成了宝贝，不能

慷慨地奖给学生，让它成为学生的宝贝，这样很难提起他们的兴趣，他们也难以积极主动地去学习。我们不妨在课堂上，在作业批阅中，多对学生说“你真棒！”“你的潜力无穷！”“这样的见解真是很独到！”可以说，老师的一个微笑、一个信任的眼神、一次亲切的抚摸、一句嗔怪的话语都能给学生以鼓励，以感动，有时甚至影响他的一生，作为一个老师，我们不但要教予他们知识，更重要的是去发现学生的闪光点，只有用心关爱，才能收获未来，只有这样的老师，才会让学生真正的喜欢。

总之，语文老师具有优良的品质，过硬的本领、较强的能力、灵活的教法方可成为学生喜欢的老师。我觉得如果能做到课堂语言幽默风趣，教学素养多才多艺就更好。试想：有谁会喜欢没意思的人呢？偶尔亮亮嗓子，让学生还唱唱歌，将文字之美、声音之美、色彩之美融为一体，体现出无与伦比的艺术魅力。这不仅将三者综合在一起，而且能更好地激发学生的创作灵感和热情。如果还能在课下跟他们一起参加体育运动，那就更能博得学生的青睐。

一分付出，一分收获。认真去做，真诚面对每一位学生

第三篇：古文教学

浅谈小学文言文教学

文言文，顾名思义就是用文言写成的文章。文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，在现行的人教版教材第十一、十二册的最后一个单元都集中安排了文言文的教学任务。充分体现了新课标“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”的要求。这些文言文虽然只是浩瀚文学海洋中的点滴，但却是小学生认识、吸收我国民族文化的有效方法。

在小学阶段，大部分的文章都是现代的白话文，学生比较容易理解，文言文，与现代的白话文在词意和语法上有较大的差别，对于初次接触的小学生来说不仅难读而且难懂，教师引导起来也相当吃力。教好文言文的确不是一件容易的事情，那么，如何使教与学有机地结合起来，对小学的文言文进行教学呢？下面，就我的教学实践，谈谈我的粗浅看法。

一、正确理解和把握课标要求 在小学阶段安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文作好铺垫。教学中主要让学生自己借助课后注释理解，教师适当点拨讲解，不必逐字逐句地串讲、对译，要重视熟读成诵，进行语言积累。

我们在教学中要牢牢地把握这一要求，不能随意地拔高对文言文教学的要求。要让学生自主、合作和探究学习，让他们自主质疑、释疑，教师适当点拨扶助，必要时精当讲解，但要注意不讲语法知识。让学生在整体把握课文内容的同时，了解古人思想道德观点，加强人文教育，提高学生的语文能力。

二、文言文教学方法

（一）、熟读课文，读中自悟

俗话说：“书读百遍，其义自见。”学好一篇文言文的关键在于培养语感，培养语感的一个重要方法就是熟读，能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。因此，对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气。然后，我先让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅，再抽学生朗读，朗读完毕，请全班同学从字音、语气、停顿、流利程度等方面进行评价，对于难读的句子教师要一遍又一遍地范读，全班学生再齐声朗读。最后让学生再自读课文学习生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意。这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础。

（二）、划出节奏，初步理解

文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，就必须掌握其内在的节奏。只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容。如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句，这句话的意思是想着拉弓箭去射它（它，指天鹅），因此正确的节奏应该是“思/援弓缴/而/射之”，但有些学生却把节奏划成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难。课文中的难读的句子如《学弈》中“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎？”如果学生不能够正确地划出朗读的节奏，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握划文言文节奏的方法。

（三）、对照注释，解释文句

在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句。因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有。这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。有时，还要鼓励学生在整体把握课文内容的基础上，联系上下文，为了表达得更清楚更准确，可以添加一些词句，让意思更连贯。对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。

（四）、相互交流，深化主题 为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释课文，互说课文的意思，互相帮助，互相补充，以达到共同提高的目的，特别是对一些难句侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈，鼓励学生大胆地说，提出不好理解或解释不通的语句，全班交流质疑，教师重点指导难句的理解。如《矛与盾》一课中的：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？”应重点引导学生理解三句中“之”字的意思。然后，在讨论的基础上再去理解文章的主题，教师适当指导点拨。这样，学生不仅理解了文章的内容，也理解了文章的主题，理解了文章所蕴含的道理或寓意等。在理解过程中，我还注意让学生联系生活经验自己去感悟。这样的教学可以拉近文言文学习与生活实际的距离。

（五）、熟读背诵，积累语言

俗话说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”就强调了熟读背诵的重要性。学生掌握了文言文的内容，也理解了文言文所告诉的寓意或道理后，我让学生熟读文言文，大声朗读，要求朗读时不掉字，不加字，不结结巴巴，有适当的停顿，语速适中，直到口熟而成诵，这样学生会进一步体会文言文的内在意蕴，同时也积累了一定的文言文方面的语言，为以后学习文言文打下良好的基础。

（六）、改写全文，知识延伸

我让学生用自己的话说说这篇文言文的内容，可以加上一些自己认为应该增加的词语和句子，使得语句更加通顺，更加连贯。学习文言文的目的是能读懂文言文，可以训练学生迁移阅读的能力，例如，教完十一册的两篇文言文后，我向学生推荐了故事性强、内容浅显易懂的文言文，如《买珠还椟》、《掩耳盗铃》等，让学生自读，能背诵更好。通过这样的练习，培养学生阅读浅显文言文的能力。总之，文言文教学是语文教学中的一个特殊的内容，在小学阶段也是个难点，它与现代文阅读教学有着密切的联系，同时又有着自身独特的特点。在教学中，我们应结合具体的教学内容和学生实际，采用灵活多变的教学模式，选取精当的教学策略，创设轻松愉悦的教学情境，教给学生学习方法，使其乐学、会学。同时在教学中，我们应侧重于欣赏，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感受文中之“雅”，进行审美教育；侧重于诵读，培养学生的语感，让学生享受祖国古代汉语的神韵：侧重于感悟，能用自己的话对整体内容进行正确、清楚、连贯地表达，能由故事内容感悟其中蕴含的深刻哲理，能结合实际谈自己的体验和感受，这样一定会收到事半功倍的良好效果。

浅谈小学文言文的教学方法

文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。因此，小学教材安排文言文的目的是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为进入初中学习文言文打点基础。教学文言文，就好像在孩子们面前打开了一扇窗户、铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬我们的文化。在此我想就小学文言文教学教法谈谈自己的一些看法。

一、抓住好奇心培养学文言文的兴趣

小学生第一次接触文言文，有一定的新鲜感，但因文言文的的词语、句子对小学生来说十分拗口，难懂。这时如果上不好，不但新鲜感会丧失，还会产生厌烦情绪。所以，在上课之前，我在黑板上写了：

1、课前能读通课文的同学是学习文言文的天才；

2、能自己弄懂每个句子意思的同学是学习文言文的奇才；

3、最先背过这篇文章的同学是良才。学生都想成了这三个中的一个，一下子就诱发了他们学习的兴趣。孩子们都跃跃欲试，不想落后。于是很自然就进入了预习阶段，目的是扫除文字障碍，学生自读时，要给学生充足的时间。生字障碍，可以借助注释和查阅工具书进行解决。教师此时可巡回指导。

二、抓住朗读培养学生的语感

我认为小学生学习文言文更应遵循多“读”的教学原则，以读为本，让学生读、悟；读、背；细细品位。读的方法很多在这里可以充分发挥读的作用：

1、教师范读，学生听读。学生在反复听读的过程中，初略地感悟到文言文的音韵、节奏、停顿以及大体的文意。

2、教师领读，学生跟读。由于学生是初次接触文言文，我在上课时一句一句地教，并且对一些难读的句子划分节线，以帮助学生掌握语句的停顿。如《学弈》中：“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”“思/援弓缴/而射之。再如《两小儿辩日》中：“我以/日始出时/去人近”，“此不为/远者小/而近者大乎?”学生在准确的反复跟读的过程中，对文言文的音韵、节奏、停顿以及文意的感悟逐渐加深。

3、学生自由朗读。目的让全体学生锻炼朗读，获得语感，领会课文大意；

4、同桌互读，这样他们之间就可相互帮助纠正错误的发音。并使得每一位学生都参与学习。

5、全体学生齐读。目的让优生带动差生，读通课文，读出课文的节奏。这环节，主要是学生反复读，读到文章自然上口，读出韵味。

三、放手让学生在结合注释，自读提示的基础上，自主把握大意

在此环节中我采用的办法是放手让学生自己先逐字逐句对照注释一句句去读通，去读懂，去理解每一句话乃至于通篇文章的意思。然后小组相互讨论进行交流解决各自在阅读过程中的问题。理解课文大意，同桌互相翻译理解课文。同时老师不能忽略了课文中的图片指导学生观察这也是让学生理解课文内容的一种重要的手段。老师也不能小看现在学生的能力，他们完全可以独立完成。此时课堂上的气氛是十分活跃的，学生的自主学习性提高了。一会儿时间学生基本能说出《学弈》这篇文言文的大体内容，知道讲的是两个人一起跟老师学下围棋，一个人专心致志，另一个人却在想射下飞翔的天鹅。想天鹅的人没有专心的棋技高。并能很快知道课文所告诉的道理。这样开放式的教学，学生一定会对自己的自主学习效果满意，也会对文言文产生兴趣。通过这种自主学习，学生不仅提高了发现、探究、解决问题的能力，而且在不知不觉中受到了中华传统文化的熏陶。之后在此基础上进行背诵。学生会毫不示弱，都想成功。

四、及时总结学法

这也就是应了一句话“授之以鱼，不如授之以渔”,“教无定法,贵在得法。”只要掌握了学习的方法。触类旁通，举一反三，当在教《两小儿辩日》、《郑人买履》时我就感到非常轻松，而且学生学起来也非常有兴趣。我想只要方法得当，有一种功半事倍的效果。学生还对我说，他喜欢学古文。还有的看起了《古文观止》，都令我吃惊，我想这也就达到了我们教的目的了。

第四篇：学生必背古文

观沧海

朝代：东汉

作者：曹操

原文：

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

次北固山下

朝代：唐代

作者：王湾

原文：

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

钱塘湖春行

朝代：唐代 作者：白居易原文：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

西江月

朝代：南宋

作者：辛弃疾

原文：

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

天净沙 秋思

朝代：元代 作者：马致远

原文： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

龟虽寿

朝代：魏晋 作者：曹操原文：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。(腾 一作：螣老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

过故人庄

朝代：唐代 作者：孟浩然

原文：)

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

破题山寺后禅院 朝代：（唐）作者：常 建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

朝代：唐代 作者：李白

原文：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(随风 一作：随君)

夜雨寄北

朝代：唐代

作者：李商隐

原文：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。泊秦淮 朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。浣溪沙

浣溪沙·一曲新词酒一杯

朝代：宋辽金

作者：晏殊

原文：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。过松源晨炊漆公店 过松源晨炊漆公店

朝代：宋辽金

作者：杨万里

原文：

如梦令

如梦令·常记溪亭日暮

朝代：宋辽金

作者：李清照

原文：

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

观书有感

朝代：宋 作者：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

木兰诗

木兰诗 / 木兰辞(3585人评价)8.2 朝代：南北朝

作者：佚名

原文：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女

叹息。(惟闻 通：唯)

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（贴 通：帖；惊忙 一作：惶）

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 原文：

山中杂诗

朝代：南朝 作者：吴均 山际见来烟, 竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

竹里馆 朝代：唐代

作者：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

第五篇：德育课要让学生“动”起来

德育课要让学生“动”起来 【摘 要】《职业道德与法律》是中等职业学校学生必修的一门德育课程。其课程教学目标是帮助学生了解文明礼仪的基本要求、职业道德的作用和基本规范，陶冶道德情操，增强职业道德意识，养成职业道德行为习惯；指导学生掌握与日常生活和职业活动密切相关的法律知识，树立法制观念，增强法律意识，成为懂法、守法、用法的公民。教师在德育课上要融入以人为本的理念，让学生“动”起来，充分表现自己。在教师指导下让学生自学，参与讲课、演讲、表演、讨论、辩论等形式，丰富学生的情感体验，提高学生的职业道德素质和法律素质，使学生在职业生涯中真正学会做事与做人。

【关键词】德育课 学生动

中等职业学校德育课是学校德育工作的主渠道，是各专业学生必修的公共课，是学校实施素质教育的重要内容。而《职业道德与法律》（以下简称《职法》，高等教育出版社出版发行）是中等职业学校学生必修的一门德育课程。它在职业中学的德育教育体系中发挥着极其重要而独特的作用。开设这门课的目的就是要“帮助学生了解文明礼仪的基本要求、职业道德的作用和基本规范，陶冶道德情操，增强职业道德意识，养成职业道德行为习惯；指导学生掌握与日常生活和职业活动密切相关的法律知识，树立法制观念，增强法律意识，成为懂法、守法、用法的公民”。将来更好地为社会服务。目前我校学生大多数不了解礼仪的基本要求和道德的基本规范，没有养成良好的学习习惯和行为习惯；学习积极性不高；社会实践少，缺少必要的职业道德体验。为解决这些问题，笔者在教学实践中，改变了过去灌输式的“我讲你听”、老师唱“独角戏”的教学方式，融入以人为本的理念，实践中贯之以教师既教学生，也教自己；学生既接收教育，也影响教师的“教学相长”模式，采用启发式、探究式、讨论式以及调查等学习方法，让学生“动”起来，充分表现自己，使学生乐学、好学、善学，做到知识学习、能力培养和行为养成的有机统一。

一、教师指导、让学生自学

针对教学中知识浅、内容易梳理的部分，笔者采取教师指导，学生自学，联系实际归纳问题，讨论交流，撰写学习体会，弄清疑难，练习巩

固等策略，让学生达到掌握知识技能，培养学生的自学习惯和自学能力。其教学程序为：“学生课前预习—师生依据实例设疑—学生质疑再阅读—研究讨论—教师点拨答疑—练习总结—实践养成。

二、参与讲课，让学生提高

在一些内容较浅的章节，可指导学生钻研教材，独立阅读，找出结构重点，指导学生阅读有关参考书目，开阔视野，编写提纲，然后每个小组选出代表讲述学习心得，再由老师讲评总结。如在学习第五课“养成良好的职业行为习惯”第一部分内容在职业道德修养中提升职业境界时，让学生向职业道德榜样学习、从小处着手、身体力行做好每件事谈了自己的体会：作为一名中职学生来讲，应十分注重在日常生活中培养自己的良好行为习惯，从小事做起，从自我做起。在校学习生活中，要严格按照《中学生守则》和《中学生日常行为规范》要求自己；要重视专业学习中的技能训练，积极参加社会实践，体验生活，加强自我修养，经常进行“内省”，努力做到“慎独”，争取学做结合，知行统一。努力将职业道德知识“内化”为信念，“外化”为行动。

三、课堂演讲，让学生锻炼

课堂“演讲”就是针对某一问题或观点，教师适当辅导、备好评分表，学生精心准备、查阅详实材料并自备演讲稿。上课时学生演讲，学生自评互评，教师点评，评奖鼓励，从而达到明确观点，学习知识，接受教育的目的。例如：职业道德课依据就业形势，结合课本第二课展示自己的职业风采，精心选定了演讲主题：“中职生，路就在脚下”，学生声情并茂，富于激情的演讲使同学们懂得职业礼仪有讲究，礼仪可为职业添彩，任何人只要遵从职场礼仪，努力拼搏，人生一样可以辉煌！这种形式让课堂气氛活跃，有助于加强学生思想教育，有助于培养学生全面进步，鼓励表彰先进，激励后进，有利于学生综合能力的培养。从选题、收集资料、组材到定稿，也锻炼了学生的自学能力、思维分析能力、写作能力，也锻炼了学生的胆量、口才和审美能力。

四、讨论辩论，让学生发展

青年学生思维活跃，爱思考，但不善于全面思考；有一定知识，但不

善于运用，不能举一反三，融会贯通。讨论辩论可以锻炼学生逻辑思维能力，培养学生的优良作风，如大方、勇敢、自信、以理服人、认真、团结协作、机智等等。

例如：在教学第三课“道德是人生发展、社会和谐的重要条件”第一部分内容我国公民的基本道德规范时，笔者提出案例课本P32“丁丁现象”，创设情境，激发学生兴趣。

探究问题①：大家是以什么标准来判断这些生活现象的？

案例分析提示：“丁丁现象”表明，人们在日常生活中，进行道德评价时总是以善恶为判断标准的；肇事逃逸者因受到社会舆论的压力和个人良心的谴责而主动承认自己的过失，这说明道德是依靠社会舆论、内心信念和传统习惯等来维系的。（幻灯片）

探究问题②：我国公民应当遵守的基本道德规范有哪些？

由“丁丁现象”拓展开来，由学生列举，然后，分类归纳，概括为五大方面：

（幻灯片）爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这就是我国公民应当遵守的基本道德规范。

探究问题：上述基本道德规范的基本要求是什么？

学生阅读、思考、讨论，理解并掌握教材关于诸规范的基本要求。

结合学生存在的突出的思想现实，设置以下几个辩题：

辩题①：讲爱国是唱高调，与我无关，我只想做好本职工作。

辩题②：礼仪过多太古板、不实在，现代人要自由、随便一点。

辩题③：我靠自己能力做事，团结与否无所谓；办事得靠关系，自强没用。

辩题④：多劳多得，凭本事吃饭，奉献观念已过时。

这些问题多数要在后面解决，所以在这儿，只需议一议，明白道理即可，不要过度展开。通过辩论，解决以下问题，达到以下共识：

认同“天下兴亡、匹夫有责”的观念，学会把爱国之情转化为爱国之行；认同“无论古代还是现在，做人都要明礼，做事都要合礼”这一基本要求，养成依礼而行的良好道德习惯；认同“团结”和“自强”的道德要

求，学会处理自己与他人、个体与团队的关系，培养自强意识和团队精神；明确“多劳多得”与“敬业奉献”并不矛盾，培养敬业奉献的道德信念。

五、采用电教，让学生表现

采用电教手段进行教学，促进了教学活动的开展，使教学内容更具有直观性、形象性，大大提高了学生的学习兴趣。例如，在《职法》的第一课教学中，笔者设计了以职业道德为主题的系列活动，如“自我介绍”一分钟活动；第一单元“习礼仪，讲文明”完后开展了“展礼仪风采，做文明学生”活动；第二单元“知荣辱，有道德”完后开展了“学有标杆，行有示范”活动等。开展这些活动，要求学生结合本专业的知识，制作成幻灯片进行演示，提高了教学实效，受到了学生的普遍欢迎。

六、通过表演，让学生展示

展现生活情境，发挥个体创见。在教学设计中，教师应根据教学目标，创设贴近学生生活实际的教学情境，巧妙设置问题，并把知识点层层落实到情境发展中，引导学生逐步解决问题，而这一过程的展开，则是靠学生的表演来实现：一方面可以增强学习的趣味性，激发学生学习的积极性；另一方面可以让学生产生丰富的情感体验，留下深刻印象，提高教学效果。例如，在复习第一、二单元时，教师根据求职面试、职场礼仪，让学生进行“招聘情景模拟”。教学时，围绕面试简单编写了4组小品，把学生分成4 个大组，每个大组推出2～3 名同学参加一组小品表演，台词可根据主要内容临场发挥。每组表演完后，可由其他学生质疑、纠错。这样，使德育课成为学生对生活的体验，在体验中提高自我对问题的认识，提高应聘技巧。

七、收集资料，让学生自悟

利用课余时间和课外活动，让学生根据课堂教学内容，有目的地从报纸、杂志、书籍中搜集与本节课紧密联系的典型的人和事。如在学习“见贤思齐：学习职业道德榜样”内容时，学生们收集了雷锋、范玉茹、李四光、蒋筑英、李素丽、航天英雄和奥运冠军以及汶川地震中涌现出的模范人物的先进事迹，并在课上交流，学生们印象深刻，易理解和接受，向劳模、标兵学习成了自觉的行动，这样，提高了学生自觉遵守基本道德规范的自觉性，也为将来自觉遵守职业道德规范奠定了良好的基础。

八、观摩现场，让学生体验

如学习了第三单元“弘扬法治精神，当好国家公民”后，笔者到县法院取得了联系，让学生参加了一次法院开庭审理“关于村民宅基地纠纷案”的审判，使学生了解了审判程序，强化了学生的法制意识，提高了学生收集处理信息的能力以及自我教育的能力。另外，还可让学生用知识竞赛、上网求助、阅读、搞调研、撰写论文等多种形式进行学习体验。

总之，《职法》这门德育课要让学生全方位、多角度地“动”起来，让学生充分表现自己，实现“知、信、行相统一”，使教育教学更加贴近实际、贴近生活、贴近学生。

参考文献：

《职业道德与法律》教学大纲、教本、参考书（高等教育出版社）。

《职业道德与法律》助教光盘，学生学习指导（高等教育出版社）。

卢满琼

2011年6月