第一篇：关于中小学生思想道德状况的调查报告
关于中小学生思想道德状况的调查报告
根据中国共产党中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神和福建省关工委的要求，厦门市关工委和厦门市教育系统关工委联合组织力量，于今年5-6月间对本市中小学未成年人思想道德状况本文来源于xiexiebang.com本资料权属xiexiebang.com，放上鼠标按照提示查看xiexiebang.com更多资料进行了一次较为深入和系统的调查。在八所中小学（高中二所，初中三所，公立小学二所，民办小学一所），随机抽选939人进行问卷调查（问卷回收率和有效率均为100%），同时分别召开各种类型座谈会十几场，听取各方意见。
一、调查结果综合分析：
根据问卷调查内容和答案，我们把它综合归纳为三个方面十六观。
（一）政治方面
1．爱国观。“作为中国人您感到”：“自豪”86.1%，“自豪感不多”10.2%，“没有什么自豪”3.5%，不表态0.2%；“当祖国受到外敌入侵时，你已达到服兵役年龄，对报名服役的态度”：“主动报名”61.2%，“万不得己才报名”12.4%，“不一定报名”9.8%，不表态16.6%。反映出，爱国感与卫国行两者存在一定差距，爱国感强于卫国行。
2．信仰观。“对信仰的认识”：认为“信仰是人的精神支柱和精神慰藉，不能没有”60.9%，“没有必要信仰”21.5%，“信仰不会带来实惠”13.4%，不表态4.2%。反映出，坚定信仰与无需信仰之比是6.1：3.9。
3．对上政治课。认为“在学校上思想品德课、思想政治课对提高道德水准”：“有很大帮助”65.3%，“有点帮助”19.5%，“没有什么帮助”9.4%，“说不清楚”4.2%，不表态1.6%。反映出，对学习政治课持不同程度的肯定与不同程度的否定之比是8.5：1.5，说明政治课的作用是大的。但如果把“有点帮助”即帮助不很大和“没有什么帮助”与“说不清有什么帮助”合计则约”三分之一，不可小视。
（二）思想方面
4．世界观。“对于有人说‘世界上有鬼神’，您是”：“根本不信”55.2%，“不大相信”21.8%，“在黑暗中单独一人时有些怕鬼”19.5%，“非常相信”3.5%；“您遇到困难或想期末考出好成绩时通常会”：“依靠自己努力争取实现目标”95.1%，“到寺庙烧香拜佛”2.9%，“到教堂求上帝保佑”1.3%，“找算命先生”0.1%，不表态0.6%。反映出，是否信鬼神的知与行两者不相称，不信鬼神的行为明显超过认知。
5．人生观。“您认为在人一生中什么东西最重要”：“健康”21.1%，“知识”20.5%，“友谊”20.8%，“金钱”8.9%，“理想信念”7.3%，“事业”6.3%，“名誉”6.3%，“爱情”4.9%，“社会地位”2.8%，“权力”1.1%；“您长大最想干什么”：“科技人员”15.8%，“医生”14.8%，“教师”12.7%，“公务员”11.3%，“私营企业主”11.1%，“军人”10.6%，“农民”2%，“工人”1.7%，其他20%，“服务员”和“新闻工作者”为零；“您崇拜的对象是”：“明星”26.7%，“父母”19%，“英雄模范”18.1%，“专家教授”11.1%，“政治领袖”10.2%，“老师”7%，不表态7.9%；“您的学习目的是”: “为国家和社会多作贡献”46%，“将来有个好职业、高收入、过舒适生活”30%，“改变自己和家庭的困难处境”9%，“说不清楚”14.4%，不表态0.6%；“您的生活学习中影响最大的因素是”：“家长”19.6%，“同学”和“朋友”17.9%，“教师”17.6%，“书籍”10.8%，“电影电视”10.1%，“互联网”8.3%，“明星”5.6%，“英模人物”2.9%，“共青团少先队”2.9%，其他2.1 %，不表态2.2.%；“您从老师那里除学到知识外还学到”：“做人处事方法”55.3%，“良好品德”18.6%，“学习方法”10.4%，“其他”14.1%，不表态1.6%。反映出，综合多方面显示人生观的多样性和不一致性；总趋势，一生中最重要的东西、最基本的理想信念、事业极大少于其他；长大想干的职业基本上是以待遇高低而顺序；崇拜对象是分散而缺乏突出者；学习目的为个人利益等略超过为国家社会利益；生活学习中影响最大的因素是基本分散而缺乏突出者，但团队影响力极低很值得深思，从老师除学到知识外还学到的东西是其做人处事方法略多于其他（包括其中之一良好品德）。总之，人生观价值取向虽还未基本定型，但存在的问题甚为严峻。
6．金钱观。“对有钱就能办到一切”的看法：“有一定道理”46.1%，“不同意”39.6%，“完全同意”3.5%，不清楚和不表态10.8%；“在您看来拥有金钱的多少是”：“不一定能说明一个人成功的程度”69.1%，“一个人成功程度的唯一标志”15.7%，“不清楚”14%，不表态1.2%。反映出，看重金钱与不那么看重金钱为均势，而看重金钱比以往更加凸现。
7．民主观。“在选举班、团、队干部时您赞成”：“全班推荐加投票”39.8%，“学生自荐竞选演讲加投票”28.4%，“全班轮流当干部”12.3%，“由老师指定”12%，不表态7.5%；“在0.4%，“不情愿地勉强参加应付了事”9.9%，“以自己有事推掉这项任务”9.3%，不表态0.4%。反映出，处理集体利益与个人利益之间关系，大观念正确与否之比为6.7：3.3，具体事处理正确与否之比为8：2，说明3/4的人处理得好，1/4的人处理得不好。
14、公德观。“当您坐在公共汽车上看到老、小、孕、残者上车时”：“主动让座”93.6%，“装着没看见或眼睛朝窗外”3.1%，“别人不让坐何必我要让”2.9%，不表态0.4%；“您对文明用语的看法”：“是对现代人的起码要求”80.7%，“用什么语言是个人习惯不必强求”8.6%，“虽有必要但觉得很别扭”8.5%，不表态2.2%；“当您骑自行车或走路过马路遇到红灯时”：“不闯红灯”65.4%，“在一般情况下不会闯而急时才会闯”28.2%，“别人闯过去我也跟着闯”5.3%，不表态1.1%；“在公共场所看到别人大声喧哗旁若无人您认为”：“这是不文明行为”84%，“能改就改不改也无所谓不必强求”11%，不表态5%；“在公共场所您看到有人损坏公共设施时”：“找管理人员来纠正”64.8%，“别管他，这与我无关”20.2%，“上前劝阻不听就算了”15%。反映出，对社会公德是非明、行为对与认知有错、行为有误之比是7.5：2.5，但对他人违反公德行为不敢当面坚决制止则较普遍。
15.消费观。“您对提倡勤俭节约的看法”：“是一种美德完全不会过时”71.9%，“在一定范围内可以提倡”22%，“以前能用现在时代不同了不必再提倡”6%，不表态0.1%；“您在最近一次过生日时所花的钱”：“没有花钱”38.5%，“30元以下”16.5%，“50元左右”18.6%，“100元左右”11%，“200元以内”6.4%，“200元以上”4.4%，不表态4.6%；“在一般情况下您零花钱主要用在”：“购买书籍音乐磁带”58.6%，“帮助贫困地区小伙伴或身边有困难的同学”17.7%，“零食饮料”14.8%，“同学聚餐”3.4%，“看电影逛公园”2.6%，“上网吧”1.9%，不表态1%；“您在今年春节得到的‘压岁钱’大约有多少”：“没有得到压岁钱”0.8%，100元19%，200元内12.8%，300元内12.7%，500元内14.6%，1000元内21.7%，1000元以上9%，不表态9.4%；“您的‘压岁钱’一般由谁来支配”：“全部交由父母安排”26.9%，“全部由自己支配”26.9%，“大部分交父母小部分由自己支配”37.1%，“小部分交父母大部分由自己支配”7.8%，不表态1.3%。反映出，对消费观知行正确与偏差之比是7.5：2.5，具有勤俭节约观念和把零用钱主要用在有利于学习上和正当娱乐上占大多数，少数人还存在问题。
16．法制观。“某同学被一个高大同学毫无道理地揍了一顿并受点伤你认为他应该”：“向老师学校反映若不解决则求助法律”81.4%，“找几个好朋友去报复”9.8%，“因受高个子同学警告而不敢报告老师家长”8.3%，不表态0.5%；“当你看到自己要好同学与别人打架时该怎么办”：“上前劝阻”62.9%，“向老师反映”28.9%，“帮要好同学出手打人”7.9%，不表态0.3%；“当公安部门向您了解所看到某个人作案过程时”：“积极配合提供线索”85.6%，“迫不得已提供一点情况”7.3%，“说不知道或不清楚免得惹麻烦”7%，不表态0.1%。反映出，法制意识的认知与行为其正确与不正确的比例是8.7：1.3，而不正确方面中明显错误又居多。
二、从调查中引发的几点思考：
从上述三个方面“十六观”问卷调查所统计分析的数据以及座谈调查中所反映的问题，我们对未成年人思想道德建设工作有以下思考：
其一，要充分认识新形势下加强和改进未成年人思想道德建设的重要性和紧迫性。
这次调查获取的数据和现实情况，完全符合中央《若干意见》提出的“热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌是当代中国未成年人精神世界的主流”和“在各种消极因素影响下，少数未成年人精神空虚、行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途”的分析和评价。
未成年人是祖国的未来和民族的希望。未成年人思想道德品质，正处于逐步形成的过程，尚未定型，而且变化快，可塑性大。在当今我国社会主义市场经济深入发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化的环境中，一方面为未成年人的全面发展创造更加广阔的空间，另一方面也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。调查数据中反映出来的未成年人人生观价值取向多样性和不一致性、道德标准和道德行为反差、追求理想、信念、事业极大少于其他、卫国行弱于爱国感、看重金钱的观念比以往更加凸现、以我为中心的倾向增强，以及现实生活中的违法犯罪低龄化等等，无不说明加强和改进未成年人思想道德建设是摆在我们面前的十分重要而紧迫的任务。
中国共产党中央、国务院《若干意见》的颁布和实施，全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议的召开，胡锦涛总书记发表重要讲话，充分体现党中央对未成年人思想道德建设的高度重视和对广大未成人的亲切关怀。《若干意见》和胡锦涛总书记的讲话，具有很强的针对性和可操作性，是指导未成人思想道德建设的行动纲领，也是指导我们进一步做好关心下一代工作的纲领性文件。我们一定要增强紧迫感、使命感和责任感，在加强和改进未成年人思想道德建设中发挥应有的作用。
其二，要着力解决未成年人思想道德建设工作中的根节问题。
未成年人思想道德存在这样那样的不良苗头、倾向以及某些较为严重问题，应从学校教育、家庭教育、社会教育环节中查找根节所在，抓
住根节问题，根节派生的一切问题迎刃而解。否则，只能治标而难治本。
调查座谈中普遍反映，学校教育的根节问题是，卷入了“教为考”而带来的“学为考”的旋风。“德育首位”、“全员育人”只挂在口头上。所谓“抓素质教育轰轰烈烈，抓应试教育实实在在”，正是学校教育状况的真实写照。为了应付高考、中考，学生课业负担过重，作业量过大，考试次数过多，在校时间长，日课时数多，周六、周日、假节日补课及各种辅导班，压得学生喘不过气。一位高中学生在《厦门日报》上呼喊：“太累了！一星期上六天课，一天八节，几乎都是主科，每天要上到下午六七点钟才放学，每天都感到睡眠不够。”为了应付高考、中考，教师工作压力大，心理负担重，满负荷或超负荷工作，教育教学工作每天10-12小时是很普遍的，哪有太多精力抓德育工作。德育工作的聚焦是净化美化心灵，丰富升华精神世界，而对此所需要培养的许多良好思想道德品质，是不用考也很难考的。所以，势必严重缺少德育时空和德育实践，而较多地停留在德育说教上，其成效不大则是必然的。
家庭教育的根节问题是，陷入了主要督促孩子学好文化课而非主要教育孩子学会为人做事的误区，这就势必严重地削弱家庭教育在培养孩子实践能力和良好品德的功能。许多家长关心的只是孩子的文化学习，能考上重点中学、考上大学就行。有的家长认为德育是学校和老师的事，只顾工作和挣钱养家或玩“六合彩”、打麻将等。在农村、城乡结合部和外来务工人员中，不少家长对子女教育采取不闻不问的态度。有的家庭夫妻关系紧张，分居、离异，置未成年人身心健康于不顾。调查表明，目前，问题家庭、单亲家庭、破碎家庭的未成年人的犯罪率居高，并有不断增长之势。家长学校也办得越来越差，高中不如初中，初中不如小学，有的家长学校成了教师的告状会、学生学习成绩的通报会。
社会教育的根节问题是，德育工作的重要性得不到社会的承认，一些地方和部门的领导对这项工作认识不足，重视不够，没有真正担负起领导责任。全社会重智轻德倾向十分严重，升学率成为评价学校的唯一标准，评价教师往往只注重文化课教学水平和能力。加上媒体的片面宣传，如高考排名等，客观上给应试教育倾向推波助澜。未成年人思想道德建设工作的硬件严重短缺，软件严重不足，对妨碍未成年人思想道德形成的不良影响杜绝不力。当前，社会上一些不良思想道德行为对学生有着极大腐蚀力，道德标准和道德行为反差太大，一些官员腐败、商家缺少诚信、行业不正之风、见义勇为受难、歪风邪气抬头等等，无疑给学生树立反面典型，造成他们对学校正面教育的不信任，甚至产生逆反心理。某些媒体为迎合某些读者的“性”趣，大肆渲染明星生活趣闻、情变“性”息和性感照片，有些影视文学作品，对犯罪的细节描写过细，对江湖意气宣扬过多。这些对学生幼小心灵的负面影响是不可低估的。而责任部门则对此视而不见，听之任之或打击不力。
要解决这些根节问题，需要提高全社会对未成年人思想道德建设重要性和紧迫性的认识。各级领导、各部门必须按照中央《若干意见》的要求，加大力度、施大举措、花大功夫，从长计议、从实做起。只有各方都将自己作为主体，主动承担起不可推卸的责任，从我做起，才能真正形成齐抓共管，实施有效的综合治理。要建立健全学校、家庭、社会相结合的未成年人思想道德教育体系，使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合、相互促进。关工委要继续做好校外辅导员选配工作，配合有关部门开展家庭教育，办好家长学校，尽力在推进“三个方面教育”中发挥牵线搭桥作用。
其三，要进一步发挥关工委的优势与作用，为加强和改进未成年人思想道德建设贡献力量。
关心下一代工作委员会是以老同志为主体的关心教育青少年的群众性工作组织，在加强和改进未成年人思想道德建设中，有着独特的优势和作用。中央《若干意见》提出：“要重视关心下一代工作委员会的工作，支持他们为加强和改进未成年人思想道德建设贡献力量。”关工委决不辜负中央殷切希望，要联系实际，总结经验，与时俱进，开拓创新。要在党委的统一领导和文明委的协调下，按照育人为本，以德为首；发挥优势，突出特色；积极参与、主动配合；立足基层，注重实效的工作思路，推进关心下一代工作深入开展。特别要在弘扬伟大民族精神，推进学校教育、家庭教育和社会教育的有机结合，推动流动人口家庭子女义务教育，净化未成年人的成长环境等方面继续探索实践，不断研究新情况，创造新经验，探索新途径，做出新成果。
中央《若干意见》发表后，给我市从事关心下一代工作的老同志予极大鼓舞，从“五抓”入手，落实中央文件精神。一是抓学习。通过发通知，召开全委扩大会，举办骨干培训班，组织学习座谈等形式，逐个部分逐条地学习中央文件精神，并联系实际，检查总结以往工作。二是抓调研。市关工委与教育局关工委联合按照中央文件精神和福建省关工委部署，对我市中小学未成年人思想道德状况进行深入调查；参与市委组织的有关课题调查和座谈，提出建议。市直机关关工委组织15名老同志分成4个小组深入42个单位，调查基层关工委参与单位青年职工思想道德建设工作状况。三抓基层。去年我市行政区划调整，社区再次整合，村改居步伐加快。抓基层成为一项十分迫切任务。我们走访新组合的六个区党政领导，促成六个区关工委尽快到位；从完善基层关工委组织网络入手，调整充实以“五老”为骨干的报告员、校外辅导员、帮教员、家教员、文化市场督导员等工作队伍；并进行创“五好”（领导班子建设好、骨干队伍作用好、活动经常效果好、制度健全执行好、积极探索创新好）基层关工委的再动员和部署，使《若干意见》的贯彻有较为落实的组织基础。四抓载体，就是要抓紧活动。市关工委发起，同团市委、教育局党工委联合举办“队旗团旗党旗在我心中”夏令营，41名营员在老同志陪伴下，参观了中国少先队队歌的发源地（厦门何厝小学、英雄小八路纪念馆）、闽西南第一个共青团支部所在地（厦门集美小学）、福建省第一个党支部所在地、罗扬才烈士纪念室（厦门大学囊萤楼）三个革命传统教育基地和同安大嶝岛战地观光园（海岛民兵战斗地），听老一辈和同年龄人讲述成长经历。营员们说这是一堂沿着红色足迹，探寻成长之旅的思想道德实践课。家长们说：这是一次别开生面的感悟人生的提高素质、塑造灵魂的夏令营。最近，我们又会同市文明委、教育局部署了在暑假期间开展百场报告会、百个夏令营、百件好事的“三个百”道德实践活动。五抓净化环境。我们进行了未成年人违法犯罪发展态势的调查，并形成报告报送市委，市委办公厅向各级党委转发了我们的“调查与建议”的报告，各级关工委主动配合有关部门做好失足青少年的感化、文化市场的督查、整治校园周边环境、编撰革命传统教育基地手册等工作。
我们将继续按照中央文件精神，发挥老同志独特优势和作用，做好关心下一代工作，为加强和改进未成年人思想道德建设贡献力量。
第二篇：关于中小学生思想道德状况调查报告
关于中小学生思想道德状况调查报告
报告名称：中小学生思想道德现状调查
调查地点：某地
调查方法：走访及电话调查
调查时间：某年某月某日
调查目的：社会道德风气，社会群体的道德品质，是一个社会文明程度的重要标志，也是加强社会主义精神建设的重要内容。现代中学生及小学生这一群体的道德素质关系到中华民族的整体素质和未来社会的发展模式，制约国家意识领域的发展，影响社会经济的进步。所以本人决定做一次调查，分析一下中小学生思想道德状况。
调查内容：学生思想道德的基本状况
(一)理想与追求
调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。这一代的中小学生有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照;他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点，所以说当今的中小学生是有理想有抱负的。
(二)学习目的明确，人生态度端正
调查显示，日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来，所以目前的中小学生都拥有明确的学习目的，并且其人生态度端正。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。
（三）尊重知识却鄙视劳动。
调查显示，学生在被问及自己理想的职业时，学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声，可见当代学生的独立思考能力以远胜与前人。可见随着社会的发展，人们对知识的作用普遍认同，而且学生对金钱的态度比一般想象的要冷淡的多，在他们心中知识更重于金钱。调查发现，选择做技术工人或农民的人数较少，这样的结果并不令人意外，当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。这一代孩子多为独生子女，即使农村学生，参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子，城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生的成绩提出要求，但事实上国家的发展却需要大批高素质的劳动者。
（四）基础文明水平显著提高。
调查显示，多数同学在点点滴滴的小事中处处展现着自己的道德素质，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱，公共场所低声说话，男孩子知道谦让和照顾女生等等。同学们都喜欢与有爱心，彬彬有礼，文明守纪的人交往，很少有人会喜欢一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的朋友。
（五）城市学生思想道德优于农村学生
调查显示：公共活动场所、学校环境都大大优于农村，所以说城市学生的思想道德要优于农村。另一方面也说明农村学校基础文明的养成教育还需进一步加强。可喜的是农村小学生不随地吐痰的人数与城市学生不相上下。文明的习惯需要长期的积淀，相信随着农村经济的发展，农民生活条件的改善，学生的基础文明水平还会不断提高。
调查结果：
可见随着社会的发展，人们生活水平的提高，公德意识已渐入人心。中小学生在良好的发展的同时，我们应该注意培养学生在其他方面的素质，更要谢绝一切不良信息，以确保学生能够高高兴兴成长，在未来为国家做一定的贡献。也应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视自我价值。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。解决这一系列的问题，会使中小学生的道德素质进一步提升。
第三篇：中小学生思想道德建设状况调查报告
中小学生思想道德建设状况调查报告
区教育局
我区所辖22个办事处和11个乡镇，人口57万人，人均可支配收入3300元。小学85所（其中市区41所）在校小学生54798人，中学15所（其中市区1所），在校中学生16276人。近几年来，积极带领学生深入开展“新世纪我能行”体验教育活动，帮助他们在实践中“养成道德好习惯”，积极开展城乡“手拉手”的活动，引导学生体会社会主义大家庭的温暖，积极探索团队工作新途径，开展特色团队工作的创建，现就中小学德育工作的现状，和今后工作打算和对上级的建议汇报如下：
一、德育工作的现状
1、认真贯彻执行《公民道德建设实施纲要》，积极开展“养成道德好习惯”的活动。
学习《公民道德实施纲要》，开展养成教育是今年加强少年儿童思想道德教育的主途径。各校把少年儿童思想道德教育与公民道德建设有机衔接起来，强调以体验教育为载体，引导少年儿童在亲身实践中把做人做事的道理内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯。一是加强了宣传的力度、通过家长会、家长学校、主题周会、主题班会进行《公民道
1理实施纲要》的宣传，形成了三位一体的教育体系；二是开展了评选“三好学生”、“文明少年”、“优秀班集体”的活动；三是寓教育于活动中，如通过“编自己”、“演自己”的角色扮演系列活动，达到了润物无声的效果；四是“红领巾”广播站，对养成教育的一点一滴及时报道，起到较好地宣传和推动作用。为了促进少年儿童良好习惯的养成，各校开办了“知心姐姐”等聊天室，通过和“知心姐姐”谈话，倾听成长中的“烦恼”，诉说心里话。学生不健康行为和心里得到矫正。养成教育的开展形成良好的校风，学生文明守纪，偕进学校被评为全国“红领巾少先大队”，中河街、东塔两所学校被评为省级“红领巾示范学校”。
2、加强师德建设。
言传身教中的身教是无言语的教育，教师的人格和修养时时刻刻在感染学生。今年对教师提出了二点要求：一是服务学生、亲近学生。“亲其师、信其道”是我们的古训，只有这样，才能缩小师生的距离，得到心灵的沟通。今年教育局对班主任家访、师生谈话，教师用语进行了规定。二是要求教师放下麻将，拿出书本做学习型的教师。针对今年推行新课程改革，要求教师学习现代教育理论，用现代的教育理论来武装自己，指导今后的工作。
3、深化“新世纪我能行”的体验教育。
各校团队组织以体验教育思想为指导，努力强化“雏膺
行动”中的体验环节，引导队员在竞争中实践中获得更丰富、更深刻的思想认识和内心体验。三月份教育局少工委开展了“情系特困生，走访特困生”的活动。全区团队组织在“情系特困生，捐献压岁钱”的活动中，师生共捐款1.8万余元，每个中队负责帮助一名特困生，走进特困生家里，让他们了解特困生的生活现状，在生活中支助他们，学习上帮助他们，每名参入活动的学生深深地感受到捐献的不仅仅是钱，是爱心和人间真情，同时通过亲身体验，更珍惜自己的幸福生活，丰富了雷锋精神内涵。中河街学校组织了环保小分队，对邵水河的污染进行调查，撰写的调查报告，获市科协一等奖。高崇山中学利用淘米水喂养湘云鲫，撰写的论文获市一等奖。东塔小学带领学生上街搞卫生、野外生存训练和“我是小小售货员”的义卖活动，获得社会的好评。体验教育拓宽了德育教育的渠道，丰富了学生的内心世界，提高了学生自理能力和实践能力。
城区11所小学对口扶贫乡村小学已经在我区坚持了五年，在城乡“手拉手”的活动中，通过捐赠和支教，学生开阔了眼界，体验了不同生活环境，更真切地感受到社会主义大家庭的温暖，也使参加活动的队员体验到了助人的快乐，增强了社会责任感。
4、创特色团队活动，服务于学校课程改革。
俗语说：一方水养一方人，一方文化育一方人。从课改的自主地、能动的教育理论中，我们得到启发，少先队教育要在校本课程建设中发挥自己独特的优势，必须营造少先队教育的文化，根据校园环境，生活环境，为学生营造一个真实的、感性的、生动的、丰富的生活世界，实行学校德育工作校本化。年初，教育局就特色团队工作的创建进行布置，根据学校的环境，文化传统、师资情况，选准活动内容。红旗小学推行普通话、东塔小学课外兴趣小组、中河街小学唱响革命歌曲、华竹小学的种植基地、马家学校编写《校园周刊》等等。形成了学生的道德情操在活动中陶冶，学生的团队精神在活动中凝聚。为新课改的教育理论做了积极的探索，同时展现了我区团活动丰富多彩和生机勃勃。
二、工作中存在的问题和今后的打算
1、开办家长学校。把家庭教育与社会教育，学校教育紧密结合起来。
时下农村，看书读报学习文化科学知识的少了，而喜欢麻将、字牌、“三打哈”的人却成堆。问卷调查400户家庭可资证的是“家具中有书柜”的不足—成，而“家里有麻将桌”的却近四成。
附表：父母空闲时最喜欢做的事
父母管教子女上存在误区，调查孩子在外打架吃了亏，受了欺侮后，52.13% 家长“首先分析到底谁的理亏”、分析道理“教育孩子”、21.6%的家长“不分青红皂白、打骂孩子或带孩子到对方家吵闹”；当孩子做错坏事，31.6%的家长“不管不问”和平时一样；“ 父母经常这样教育孩子”，只有56.29%的家长“以亲戚朋友或邻居中的正面典型教育孩子”。综合看来约三成的家庭的环境和教育方法不利于孩子的健康成长。我们认为政府提供经费和教材，开办家长学校，引导家长以良好的思想道德修养为子女作表率，用良好教育方法教育子女成材。
2、切实加强教师道德建设。
去年我区在评选优秀班主任工作中，我们采取了书面问卷和学生座谈的两种形式，对家访和学生谈话，体罚和变相体罚学生三个方面进行调查，接受调查的学生4600余名，一学年中教师家访过的学生只占18.25%，和家长电话联系的占50.65%；教师和“学生促膝谈心，耐心教育的”占15.02%；从末谈过话的占60.28%；受过教师体罚的学生占1.28%，变相体罚的占15.36%。上述的调查和育人为本原则是不和谐的。今年教育局制定《关于进一步加强中小学德育工作的几点意见》对教师的言传身教、为人师表的重要性进行简述，倡导教师要有奉献精神，规范教师的教育行为。同时希望政府进一步提高教育工作者的政治待遇和经济待遇，适度地提
高班主任津贴。
3、加强电子、游戏经营场所的管理。
对400名初中生调查，约20.25%的喜欢上网，网吧都贴着“未成年不得入内”，事实上网吧为利益驱动，接受未成人上网，甚至允许学生赊欠上网费，上网通宵达旦，严重危害未成人身心健康。政府查处力不够，如果对这类网吧一经查处，予以取缔，并按“未年成人保护法”追究当事人的责任，该类现象将有效地杜绝。
中小学生思想道德建设是一个复杂社会问题，需要学校、家庭、社会三结合教育相互配合，相互促进，孩子们的健康成长更需要来自社会方方面面的呵护，今后的工作中，以国务院《若干意见》为指针，求真务实，与时俱进，切实把加强和改进未成年人思想道德建设的各项工作落到实处。
第四篇：市中小学生思想道德状况的调查报告
一、调查目的、内容和范围
为进一步了解我市中小学生的思想状况，把握新时期学生的新特点，提高教育的针对性和主动性，近期，市局德育处协同各县（市）、区教育局及各直管学校、企业办学各校德育部门在全市范围内开展了大规模的德育调查活动。调查在我市城乡12所小学，18所初中、10所高中中进行，共收到有效答卷4383份。内容涉及学生的理想与追求、自我认识、基础文明、亲子关系、兴趣爱好、两性交往、法制意识、心理状态等8个方面。调查兼顾了城市、农村的各级各类学校，基本能反映我市中小学生的真实现状。在此基础上，市教委组织各校德育骨干进行数据统计、归因分析和对策研究，形成报告材料，以期为今后进一步加强和改进学校教育提供一些较为客观的依据。
二、学生思想道德的基本状况
（一）理想与追求
调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的理想，但却有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照；他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。
1、功利的学习目的，务实的人生态度。
“人生的意义何在？”这是一个体现人生价值取向的郑重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。在被问及“你认为学习的目的是什么？”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”，只有三分之一的学生选择了“报效祖国，服务大众”。可见，昔日学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今天学生身上以渐渐消退，取而代之的是更加功利的人生态度。
日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来。这种表现在声调城市学生身上体现的尤为明显（如表二所示：城市小学、初中、高中学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生）。我们不能简单地把这种倾向作为个人主义来批判，而是应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视个人/重视个人权利以及自我价值的倾向。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。
但是近年来，老师们似乎也不再喜欢用高尚的道理来教育学生，他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等低俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理永远无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。
从小学到中学，学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念，既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注重个人利益、满足个人欲望的思想，以及追求名利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的个性和自主性。近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数渐渐成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却渐渐忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教育的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显，危难当头，大战在即，中学老师们的热情与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教育氛围之下，相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑，这种困惑在初中生身上最突出，如表一所示：初中生选择“说不清楚为什么学习”的比例远远高与小学生和高中生。
价值观是所有美好德行成长的基础，离开了长期春风化雨般的教育与熏陶，机械的知识教学与行为训练无法培育出真正的有修养的国民。
2、尊重知识却鄙视劳动。
在被问及自己理想的职业时，学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声，可见当代学生的独立思考能力以远胜与前人。希望成为高级知识分子或科技工作者的人数最多，排在第三位的是选择做一个机关工作人员，这三项合计人数接近80，想当老板的人并不算多，仅占16.7，只有愿做知识分子的人数的一半。可见随着社会的发展，人们对知识的作用普遍认同，而且学生对金钱的态度比一般想象的要冷淡的多，在他们心中知识更重于金钱。但93.2的学生还是趋向于收入稳定而丰厚的职业。
调查显示，选择做技术工人或农民的人数合计不到8，这样的结果并不令人意外，当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。而且这一代孩子多为独生子女，即使农村学生，参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子，城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生
第五篇：某区中小学生思想道德状况的调查报告
为进一步了解我区中小学生的思想状况，把握新时期学生的新特点，提高教育的针对性和主动性，近期，区教委基教科对各直管学校、乡镇各校开展了大规模的德育调查活动。调查在我区城乡12所小学，18所初中、5所高中中进行，共收到有效答卷4383份。内容涉及学生的理想与追求、自我认识、基础文明、亲子关系、兴趣爱好、两性交往、法制意识、心理状态等8个方面。调查兼顾了城市、农村的各级各类学校，基本能反映我区中小学生的真实现状。在此基础上，区教委组织各校德育骨干进行数据统计、归因分析和对策研究，形成报告材料，以期为今后进一步加强和改进学校教育提供一些较为客观的依据。
一、学生思想道德的基本状况
（一）理想与追求
调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的理想，但却有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照；他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。
1、功利的学习目的，务实的人生态度。
“人生的意义何在？”这是一个体现人生价值取向的郑重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。在被问及“你认为学习的目的是什么？”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”，只有三分之一的学生选择了“报效祖国，服务大众”。可见，昔日学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今天学生身上以渐渐消退，取而代之的是更加功利的人生态度。
日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来。这种表现在城市学生身上体现的尤为明显（城市小学、初中、高中学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生）。我们不能简单地把这种倾向作为个人主义来批判，而是应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视个人、重视个**利以及自我价值的倾向。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。
但是近年来，老师们似乎也不再喜欢用高尚的道理来教育学生，他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等通俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理永远无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。
从小学到中学，学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念，既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注重个人利益、满足个人欲望的思想，以及追求名利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的个性和自主性。近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数渐渐成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却渐渐忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教育的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显，危难当头，大战在即，中学老师们的热情与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教育氛围之下，相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑，这种困惑在初中生身上最突出，调查显示：初中生选择“说不清楚为什么学习”的比例远远高于小学生和高中生。
2、尊重知识却鄙视劳动。
在被问及自己理想的职业时，学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声，可见当代学生的独立思考能力以远胜与前人。希望成为高级知识分子或科技工作者的人数最多，排在第三位的是选择做一个机关工作人员，这三项合计人数接近80%，想当老板的人并不算多，仅占16.7%，只有愿做知识分子的人数的一半。可见随着社会的发展，人们对知识的作用普遍认同，而且学生对金钱的态度比一般想象的要冷淡的多，在他们心中知识更重于金钱。但93.2%的学生还是趋向于收入稳定而丰厚的职业。
调查显示，选择做技术工人或农民的人数合计不到8%，这样的结果并不令人意外，当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。而且这一代孩子多为独生子女，即使农村学生，参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子，城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生的成绩提出要求，甚至还向学生灌输“劳心者治人，劳力者治于人”的落后思想，这些都增加了学生对劳动的鄙夷。事实上国家的发展需要大批高素质的劳动者，而且学生中的大多数也将进入普通劳动者的大军，追求较高层次的职业本也无可厚非，但学生对劳动的鄙夷的态度既不利于国家的发展，也不利于个人成长。因此在中小学加强劳动教育，培养学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作。
3、长大成为一名共产党员仍是孩子们的首选。
69%的学生希望自己长大后能成为一名共产党员，22.7%的学生不想参加任何政治组织，希望自己成为**党派成员的学生占8.7%。希望加入中国共产党的学生中有相当一部分对党的知识了解很少，但长期的教育使他们对党有一种朴素的感情，这其中也不能排除其他动机的参与，但至少说明对党的支持与信任是当代学生思想的主流。这为进一步加强中小学生政治思想教育提供了良好的基础。
（二）基础文明
1、基础文明水平显著提高。
调查显示，43.1%的学生认为自己“在任何时候都能做到不随地吐痰”，40%以上的学生表示在日常生活中，自己基本能做到不随地吐痰。两项合计人数超过80%，这个比例应该远远好过成人。72%的女生和61.54%的男生在风景区会将吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔；68%的女生、61%的男生在进敞开的别人的房间时会先敲门，这无疑是十分有礼貌的行为。有不少同学在点点滴滴的小事中处处展现着自己的道德素质，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱，公共场所低声说话，男孩子知道谦让和照顾女生等等。同学们都喜欢与有爱心，彬彬有礼，文明守纪的人交往，很少有人会喜欢一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的朋友。
可见随着社会的发展，人们生活水平的提高，公德意识已渐入人心。另外，进入21世纪以来，学校德育的方向从高高在上的政治说教转向基础文明的养成教育，多年扎扎实实的工作，目前已初见成效。
但也要看到，学生在问卷中所反映出的道德水平与人们的感觉有很大出入，在日常生活中大家感觉乱扔杂物、随地吐痰在中小学生中十分普遍，这说明问卷调查的结果并不完全反映了真实的情况，很多同学只是纸上谈兵，答案只是答案，大家都知道应该怎样做，但落实到行动上就不是这样了。因此加强学生基础文明的养成教育仍然任重道远。
2、城市学生优于农村。
城市学生选择“任何时候都能做到不随地吐痰”的比例远高于农村学生。其中城市初中此选项比例为49.4%，农村为20.4%，相差29个百分点；城市高中为48.2%，农村为38.5%，相差近10个百分点。这一方面说明基础文明水平与物质环境密切相关，城市孩子的居住环境、公共活动场所、学校环境都大大优于农村。另一方面也说明农村学校基础文明的养成教育还需进一步加强。可喜的是农村小学生不随地吐痰的比例已与城市学生不相上下。文明的习惯需要长期的积淀，相信随着农村经济的发展，农民生活条件的改善，学生的基础文明水平还会不断提高。
3、对子女不管不问的家长仍占一定比例。
调查显示，1.3%的孩子反映得不到家长的疼爱，如果把部分孩子“家丑不外扬”的心理考虑进去，这个比例还会升高，估计要达到3%左右。这一部分孩子多出自离异家庭，父母双方都不愿意尽监护责任，有的跟着爷爷奶奶过，有些干脆脱离家长的监护。由于长期得不到家庭的温暖，他们对人对事十分冷漠，而且有很强的反社会心理。有些孩子在学校成绩和表现极差，而且对老师的批评教育十分敏感。许多人整晚混迹于网吧、游戏机厅之中，与社会青年相交结，拉帮结派，滋扰校园。很多孩子早早的辍学，甚至走上违法犯罪的道路。我们国家的《民法》和《预防未成年人犯罪法》虽明确规定了家长对孩子监护责任，但缺乏得力监督保证机制。社区、公安、民政等部门在法律上虽然对该部分孩子也有教育和管理的职责，但落实的情况很不好。通过司法程序虽然在理论上可以解决孩子的监护问题，但只有形成诉讼，法院才可能介入，孩子年龄尚小，有几个能想到诉诸法律呢？即便告了家长，法院执行起来也十分困难，即使得到了执行仅仅可以解决经济上的问题，也无法解决情感和教育上的问题。这一部分孩子所占比例虽小，如果把这个比例乘以长寿学生总数，那将是一个很大的数字。社会越发展，就越应关心弱势群体的生存状态，这些孩子就是学生中的弱势群体，被社会忽略的一群。他们从小得不到社会的关怀，长大就有可能报复社会，这是一个潜在的不安定因素，所以应该引起全社会的关注。
（四）自我感觉
1、只有六成学生感觉幸福。
调查显示，只有62.5%的学生认为自己是幸福的，32%的学生选择“一般”，还有4.5%的学生认为自己是不幸福的。
生活在新世纪这一代青年人所拥有的物质财富是前所未有的丰富，对未来的选择也是前所未有的广阔和自由。在上一代人的眼里，他们是最没有理由抱怨或侈谈“不够幸福”的一代人。然而现实生活中,在社会各行各业的改革都步履艰难的背景下，受应试教育的驱使，中学生被迫投入竞争;随着父母的离异、破损家庭的增多以及社会环境的某些消极影响，造成了中学生的种种心理问题。由于缺乏对正确幸福观的宣传教育，使得人们对幸福的理解与追求存在着种种误区。受拜金主义和享乐主义幸福观影响，相当一部分中小学生判断自己的幸福或不幸福的依据是，家庭条件是否优越，父母有没有本事挣钱，能否满足自己在物质方面的需要等等。有的学生甚至认为家里每天省吃俭用的生活使他的生存没有意义。
由于年龄和地域的差别，青少年对于生活幸福的理解也不同。调查数据表明，城市青少年的幸福感略高于农村青少年的，农村初中生认为自己不幸福的比率最高，这可能和农村中学生所面临的学习和生活上的压力较大有关，农村小学生中有4.5%的人愿意长大后当一名农民，农村初中学生中有93.8%的希望成为老板、机关工作者或者是高级知识分子，只有0.3%的人愿意继续务农，受这种思想的影响，农村初中生在学习上所承受的压力最大，遇到的困扰也最多。
在当前中小学生的心目中，幸福还表现为一种自由。说白了，就是获得说想说的话，做想做的事的权利。他们在家庭和学校里受到纪律的约束，无法最大程度地实现自己的愿望，使他们产生不幸福感。对于高中学生，则更重视家庭成员之间的相互信任，相互理解和支持，尤其是来自父母方面的。
2、小学生最幸福，初中生最不幸福。
小学生认为自己目前的生活幸福的学生占69.4%，其中尤以农村小学生选择“幸福”的选项比例最高，占70%以上。可见，生活在清新自然的乡野中的小孩子最幸福，他们不必去赶场似的上各种特长班，去学钢琴、攻外语，课余时间可以自由嬉戏，尽情的享受童年。初中生认为自己目前的生活幸福的学生占56.2%，在三个年龄段中比例最低。初中是人生的多事之秋，有所谓的成长的烦恼，幸福感较低一方面和他们的年龄特点有关；另一方面，近年来，高校的扩招使中考迅速增温，中考之热尤甚于高考，这使学生们小小年纪就感受到竞争的残酷，让这本就多事的年华又弥满了应试教育的阴云，很多孩子感到压抑，被学习逼得喘不过气。其实教育者的责任不仅仅是传授知识，还应该给孩子们一个快乐的童年和青少年时光，从小让他们感知人生的美好，这种情感的培养对学生一生的发展都具有重要的意义。
3、学业压力仍是孩子们最大的负担。
在对学生的调查中我们发现，在青少年成长中造成困惑的较大问题依次为学习方面（36%）、人际交往方面（21.6%）、父母方面（8.4%）等。其中学业压力是孩子们最大的负担。主要表现在：①学生学习的心理压力越来越大，造成精神上的萎靡不振，从而导致食欲不振、失眠、神经衰弱、记忆效果下降、思维迟缓等。②厌学是目前学习活动中比较突出的问题，不仅是学习成绩差的同学不愿意学习，一些成绩较好的同学亦出现厌学情绪。③考试焦虑，特别是遇到较为重要的考试时焦虑更为严重，甚至出现焦虑泛化现象。某中学有一学生在写过一篇名为《童年无趣》的习作，马上引发了全班同学的共鸣，“每天奔波于学校和家庭两点一线之间，休息日还不得不穿梭于各种补习班。我实在没有感受到人们常说的那种童年的快乐”。有学生在接受访谈时这样说：“小学三年级时我数学考了100分，爸爸很高兴，那天晚上他郑重的对我说：‘孩子，好好努力！我们全家的希望都寄托在你的身上了’。这句话像一块大石头一样在我心中压了五年。”许多家长“望子成龙”、“望女成凤”的心太切，希望自己年轻时没实现的梦想能在下一代身上实现，还有很多家长自己孩子的成绩作为相互攀比的内容，这都使这个年龄段的孩子承受了太多的负担。有一首校园民谣的歌词是这样说的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我还是我。”这也从一个侧面反映了当今学生的心态。
另外，人际关系问题也是中学生反映较多的问题。其中包括与教师的关系问题、同学间的关系问题、与父母的关系问题等。另外还有一些青春期心理问题，如：青春期闭锁心理、早恋等。
（五）心理调节
1、更加孤独的一代。
学生遇到心理困惑时，选择“把它闷在心理，进行自我调节，不对外人说”的学生最多，占42.7%。人们时常把现在的孩子看成为“阳光少年”，以为他们活泼、开朗、外向、大方，其实他们的内心很孤独。这是一代没有兄弟姐妹的孩子，电视占据了他们童年的大部分时间，从小缺少玩伴，失去了很多与人交流的机会。独生子女的孤独在此得到了充分的体现，孤独的心灵仿佛潮湿的天气，是滋生心理疾病和不良情绪的重要土壤。学生们早早的把心灵封闭起来，也给教育带来了很大的难度。如果从另一个角度看，这也是孩子们独立与个性的一种体现，自己的问题自己解决，不借助于外力。因此教育者一方面要给孩子们多创造交流与合作的机会，另一方面还要教给他们自我调节的技能，培养他们健康的心理。
有37.2%的学生愿意将心中困惑与伙伴交流，尤其是关于娱乐问题以及与异性关系问题；有16.8%的同学愿意向父母敞开心扉；只有4.4%的学生愿意同老师交流他的心事。这是个飞速发展的时代，有人说两年就是一个代沟，孩子与成人的思想差别很大，这是妨碍代际间交流的重要因素。有个学生说：“老师对我要求严，说了怕惹他们生气，说得不对怕受批评，说了没用不如不说；父母工作忙没时间和他们说；学校抓学习，没人听我说。”学生是否向教师和家长敞开心扉，是教育中十分重要的因素，学生不讲心里话，教育工作无法开展，心理问题就不能解决。而学生能否说心里话，关键取决于教师、父母的态度和教育方式。
另外我们也欣喜的看到，2%的学生遇到心理问题时会求助心理咨询热线，如果用2%乘以学生的总人数，那将是个很大的数字。这说明心理热线开通的确可以解决不少学生的问题，而且渐渐深入人心，成为学生倾诉心声的新途径。
2、城市初中孩子的心理最封闭。
调查显示，城市初中孩子的心理最封闭，65.5%的人不愿向外人吐露心声；城市高中占45.1%，居第二位；农村高中第三，占44.1%，再其次是农村小学生、城市小学生，分别占37%和34.2%；而农村初中生选这一项的比例却最少，仅占30.1%。这是一个很奇怪的现象，初中生正处于青春期，心理波动大，较容易受外界的影响。城市的孩子居住在单元楼中，邻里之间很少沟通，节假日还要参加各种补习班。城市环境虽好，文化娱乐场所虽多于农村，但可供中学生活动的场所却很少。据统计，多数初中生的闲暇时间用看电视来打发，随着网络技术的发展，许多孩子用打游戏、上网来打发时间，他们更喜欢在虚拟的世界里和人交流，而不愿意面对面地与人交流。这种自我封闭显然不利于学生的成长，因此，关注城市实践学生的心理健康，应该引起各方面的重视。
相反在农村，孩子上了中学，就被认为是大孩子了。他们开始担负一些家庭的责任，家长也会给他们更大的自主权。乡村的居住环境更有利与小伙伴们的交往，他们的孤独感比城市的孩子要少得多。遇到心理困惑求助于父母的学生，农村多于城市；遇到心理困惑求助于朋友的学生，城市多于农村。调查显示:遇到心理困惑求助于朋友的学生比例，城市各年龄段均高于农村；助于父母的学生比例，农村学生偏高。这说明农村学生的家庭观念稍强，城市学生的独立意识更突出。
3、年龄越大，朋友越重要。
如果把三个年龄段的学生作纵向的比较，会发现遇到心理困惑求助于老师的比例基本相当，求助于父母的比例逐渐降低，求助于朋友的比例似乎与年龄成正比，年龄越大，朋友越重要。调查中可以看出老师、家长、和朋友在各年龄段孩子心中的地位。大人们经常慨叹自己的十句话，不如小伙伴的一句话。光慨叹没有用，教育者一方面要重视对孩子交往的指导，“近朱者赤，近墨者黑”，许多孩子正是因为交上了坏朋友才逐渐走上了歪路的。另一方面要不断更新教育观念，放下师长的架子，走进孩子们的生活，作为教师和家长，为什么不能成为孩子的朋友呢？
4、教师在孩子们心中地位的降低是最令人痛心的现实。
在被问及：“遇到困惑，你求助于何人时”，只有不到5%的学生选择老师，远低于求助朋友和父母的比例，连小学生也是如此，这说明学生对老师的信任度正在逐渐降低。在被问及“对你的成长影响最大的人是谁”时，选择老师的人数也在家长和朋友之后，教师的社会形象以及对学生影响力的不断降低很值得大家认真反思。
从客观上讲，随着文化事业的发展，学校教育已不再是学生获得知识和信息的唯一渠道，书刊、电视、网络不断的给学生提供更符合时代潮流的观念。教育在市场经济环境下走下圣坛，渐渐被人们理解为一种等同于医疗、保险等行业的社会服务。近几年媒体又不断在教育收费、加重学生课业负担等方面揭教育的短，甚至用个别老师的恶劣行为影射整个教育。这都降低了教师在人们心中的地位。
主观的原因更值得深思。第一，长期的自我封闭很容易让老师患上社会适应不良症，变得迂腐、守旧、迟钝。从大学校门中刚刚毕业，紧接着又走进了中小学的校门，几乎很少有机会和社会接触。而且一天中的大部分时间都在和孩子们打交道，传道、授业、解惑，高高在上地接受学生们的请教。这样的工作氛围很容易让人自我满足，把自己封闭在象牙塔中，当了先生就不再想当学生了。然而世界每一天都在飞速变化，不经意间，自我感觉良好的老师就被抛到了时代的后面。南方某城曾进行过一次测试，测试的内容是社会上近年来出现的新科技--克隆技术、纳米科学、基因等等新名词，以及时事政治--国际、国内最新的热点问题。被测者是一所中学初二年级的学生和正在教他们的老师。结果令人大吃一惊。老师的成绩竟然远低于他们的学生。学高为师，老师对社会现象的认识不能令学生信服，是导致其影响力下降的重要原因。第二，受长期应试教育模式的影响，在老师中存在着严重的只教书，不育人的倾向。即便是传授知识，许多人也忽略了知识背后的人文意义，把它们肢解为知识点、练习题。陶行知曾说：“先生的任务是教人做人。”由是观之，“师道之不复，久矣”！第三，少数老师的确存在师德问题，以教谋私，开学店，体罚学生等现象并未得到根治。教育的**与法制进程是大势所趋，规范教育行为的法规不断出台，尊重学生的呼声越来越高，家长和学生的维权意识也不断增强。近几年来，教师因为师德问题而被处理的事件屡见报端。身正为范，老师的道德状况是决定他在学生心中影响力的关键因素。
（六）兴趣爱好
1、阅读兴趣日趋多元化，学习方面的书籍仍是学生的首选。
调查显示，现在的学生已经没有了过去那种对武侠、言情小说的狂热，他们的阅读兴趣日趋多元化。调查显示，学生最爱看的还是学习方面的书。这是激烈的学业竞争所致，也是目前教辅类书籍如此畅销的原因。这个结果与老师们的感觉之间存在偏差。可见，学生们这样爱学习，教师还是不满意，也许在许多教师眼里学生装的脑子只能装满课本，天天只能想着学习，不允许任何东西占他们的内存。排在第二位的是漫画书，占30.1%。漫画的简洁、直观、视觉的冲击力和奇特的想象力很符合学生的胃口。而卡通的内容多为武侠，科幻，校园爱情故事。内容平庸，格调不高，其间低级、庸俗、灰色，甚至略带黄色的不健康的东西比比皆是，对武士的精神和校园恋情的宣传给青少年造成很坏的影响。但漫画的流行也给教育者许多启示，为什么不能用学生喜闻乐见的形式把需要传授的知识包装起来呢？排在第三位的是文化体育类书刊，占17.3%。通过访谈了解到，学生关心的主要是新闻、逸闻、杂谈、时评等项内容，其中男生多爱看体育类的书报，女生多爱看娱乐界的歌星、影星的信息。各类明星们的懒散、玩世不恭的形象在孩子们眼中成为了一种时尚，犯小错误，缺乏纪律性，随便、懒惰不被视为谴责的对象，而被视为一种风度，一种美。爱读漫画和文体报刊的学生比例合计达47%，说明现在的学生已经没有耐心读大部头的书籍和需要深入思考领会的内容，他们阅读是快餐式的，把读书当娱乐，更喜欢短小、直观、轻松、愉快的内容。
喜爱武侠、言情小说的人虽然也占一定比例，但早已不如前几年那样人数众多。那些书太长，太费心思。金庸的小说和美国的大片、日本的漫画比起来，还显得太过优雅，不够刺激。琼瑶言情小说中描绘的浪漫情节对现在的孩子来说太老套，远没有明星的做法生猛、鲜活。在金庸和琼瑶的作品里我们还能感受到一些中国古典文化的馨香，但在日本漫画和垃圾快餐中，学生只能得到感官的刺激。因此，指导学生学会阅读，学会思索是一项十分重要的工作。
2、不同年龄段的学生阅读兴趣有很大的差别。
小学生最爱看漫画，学习类的书籍只能屈居第二。一上中学，二者的比例就发生急剧的变化，读漫画书的人数从40.9%跌到21.5%，读学习方面书籍的人数则从34.9%上升到41.8%。到了高中这种状况又有微小的变化，但读学习方面书籍的人数还是最多。孩子们对文化体育的关心却是与日俱增，武侠小说的爱好者始终保持在12%左右。小学生不懂言情，初中生看此类书籍的人数最多，到了高中人数又略有回落。
3、农村学生迷武侠，城市学生爱文体。
调查可以看出，城市学生喜欢阅读问题类书刊的学生明显高于农村，城市信息畅通，许多市民都有读报的习惯，《重庆晚报》、《重庆晨报》、《长寿文化》都有相当规模的读者群，许多孩子也有读报的习惯。学生最爱看的就是文化、体育的版面。农村学生信息相对闭塞，学生读报人数远小于城市，因而对文体新闻的关心程度不如城市。但他们看武侠小说的人数比率较城市学生稍高。
4、网络成为学生的生活必需品。
随着社会的发展网络已经渗透到人们生活的各个方面，它既是了解信息的重要渠道，又是人们相互间交流的平台。网络的使用以日渐成为现代公民的必备技能。互联网为青少年提供了求知和学习的广阔园地；有助于拓宽思路、开阔视野，加强学生之间的交流和沟通，增强他们的社会参与度，开发学生内在的潜能。调查显示，我区已有近一半的学生经常接触网络，应该讲网络已成为学生的生活必需品。这主要和长寿经济的发展有关，目前学生家庭拥有电脑的比例比较高，家庭上网的也比例高。目前家长、老师对学生上网大多持否定态度，视网络为洪水猛兽。谈起网络，马上就想到“游戏+聊天+色情”，媒体也经常“告诫”学生要远离网络。其实网络只是一种工具，孩子接触网络并非坏事，关键看怎样引导孩子科学地使用它。对孩子玩电脑、上网，正确的态度应该是：既有支持，又有约束。孩子特别渴求新知识，网络世界里也有许多知识在等待着他们去汲取。但青少年自控力差、分辨能力弱，家长和教师有责任引导他们跨过“聊天+游戏”的坎，让他们在网络中汲取营养，健康成长。
5、多数学生上网是为了学习知识。
调查表明：32.6%的学生是为了查找资料、13.8%的是打游戏，12.7%是听歌，9.9%是因为好奇，9.4%是因为无聊，剩下的9.2是为了聊天交友。小学生查找资料的百分比大于高中的学生，初中生最低。打游戏的高中生人数要多于小学生，同样也是初中生最低。高中生上网听歌的比重也最大，初中生次之。从上述对比数据中，我们可以看到上网的学生中，大部分学生能够正确利用网络帮助自己学习。这一点，中小学生做的比成人好。网络在中小学生身上发挥了积极的作用，它正以特有的快捷与高效越来越受到中小学生的接纳、认可和喜爱。
（八）两性交往
1、异性交往的尺度和比例
调查显示，城、乡初中生和乡村的高中生都把“异性交往过当”的底线放在“拥抱、亲吻”上，此项的选择率最高，分别为38.2%和25.5%。只有城市高中生观点不同，有52.2%的人认为“有性行为”才算是异性交往过当。这一方面说明城市高中生受环境的影响，在异性交往的问题上表现的更为开放，不少同学的性意识已经萌芽，另一方面也在提醒人们，当老师、家长还在对孩子们的某一封火辣辣的信耿耿于怀时，孩子们的所思所为，可能已经早就超出了他们的想象。
大家总觉得很多中学生早恋的报道、调查有些言过其实，也有人认为那是开放的大城市才会出现的事情，作为一个相对比较稳定的内陆地区，我们的性教育通过生物课的几节生理卫生课应该可以解决问题，虽然也有学校通过家长学校、女生课堂这样的形式作过一些这方面的探索，但推广的范围和重视程度都很有限。
在调查中大多数同学把自己周围异性交往过密或过当的比例定在2%-5%之间，这个比例看上去并不高，仔细算一算呢？以一个班50人计，大概每班有5-6个人有异性交往过当的问题，他们到底过当到什么程度？在这些孩子中又有几个真正掌握了必要的相关知识？出现紧急情况时他们知道如何避免可?这些都是不容回避的问题。
2、对异性交往过当的看法
在对周围同学出现异性交往过当或过密的现象时，半数左右的孩子都选择“可以交往，但要注意分寸”，这在不同年龄(初中53.4％，高中44.9％)、不同地域(城市51.9％，乡村47.3％)的孩子身上非常的一致。这道题无疑反映出学生比较健康的心态，赞成正常的、有分寸的异性交往，这本来也是青春期教育的方向和目的。但除此之外，在城市和乡村之间还是出现了差异：在人数第二的选项中，城市孩子（初中21.8％高中21.7％）认为“那是别人的自由，与我无关”，农村孩子更多则选择“不赞同，认为是不对的”。这道题的统计结果是由于不同的文化背景造成的，城市孩子自我意识强，对别人的关心少，有的孩子对别人的事情从来不放在心上，农村孩子的还是受到学校的正面教育的影响较大，相当一部分同学对异性交往过密还是持排斥和反对的态度。
这种不同就要求进行青春期教育时，要有针对性，采取不同的方法。对于城市的孩子，传授的内容不妨更科学、更直观些。要让他们知道，青春期是每个孩子成长过程中美好的一页，过好自己的青春成长期，处理好男女同学之间的关系，这样既会为一生留下美好的记忆，也会为将来的发展奠定良好的生理、心理基础。而对乡村的同学，教育的方法则要讲究一些策略，不然会引起学生的反感。在一些农村学生的问卷中常常看到“不知道”“不感兴趣”等答案，甚至在问到“你认为如何在学校进行性教育？”时，有个学生气愤的回答：“没必要！我也没时间回答这个无聊的问题！”可想而知，如果单刀直入的开展“性教育”，有很多学生恐怕还没有这个心理承受能力。
3、性知识的来源
出乎我们的意料之外，学生们性知识的主要来源并不像大家想象的那样，来自网络或其他的一些非正当的渠道，结果依次是：从课本中（37.8%），从电视上（26.5%），与朋友、同学交流中（19.8%），从小说中（8.6%），从网络上（7.5%）。可见，不管周围的信息渠道多么畅通，孩子们可以通过多少种方式去获得他们需要的知识，归根到底，相当数量的同学最信任的还是课本。该给学生什么样的课本？该传授他们一些什么样的知识？怎样去组织这样的教与学？老师自己的心态如何？这些都是亟待解决的问题。
二、对学生的基本评价
今天的青少年学生，许多人是独生子女（尤其在城市）。独生子女所处的特殊的家庭生活环境和复杂的社会生活背景，使他们形成了与以往中小学学生显著不同的个性特点。他们的道德面貌如何？究竟是“好得很”还是“糟得很”？一直是社会各方广泛关注的话题。
1、我们认为，改革开放30多年来，国内政治、经济生活和国际环境的变化，对人们的生活方式、思维方式、行为方式都产生着巨大的影响。整个社会的思想意识都发生着深刻的变化：经济体制的改革，使人们逐渐形成了一系列市场经济条件下的道德行为规范和价值观念；改革开放和信息产业的发展，使人们开阔了眼界，思想更加活跃；法制的健全，**的进程，唤醒了人们的自主意识。既然大家承认这一切都是发展进步的，那么青少年作为社会成员中最敏感的一群，作为时代精神最紧密的追随者，他们的思想、道德面貌也应该是进步的。这是一个基本的逻辑关系。调查显示，当代中小学生就整体而言，其素质已超过前人。他们在政治、思想、道德甚至心理品质方面都明显的区别于他们的父辈，带有鲜明的时代特征。表现为以下六个方面的积极评价。这些积极评价是本次调查所得出的基本结论。
（1）爱祖国，对党有朴素感情
（2）已经具备了一定的现代文明修养。
（3）具有良好的生存观和自我表现、自我保护的意识。
（4）有较强烈的独立性、自主性和创新精神。
（5）有适应市场经济要求的经济头脑和消费观念
（6）**法制意识、平等维权观念和对社会不良现象嫉恶如仇的态度都超过了前辈。
虽然社会和教育都对青少年有许多非议，但我们认为其中相当一部分仅仅反映了两代人之间的认识差异，这在认知心理学中被称为投射作用?即人们很容易把自己身上的某些特征或自己的某些想法归属到学生身上，从而产生认识的偏差。实际上在社会变革日速，多元化日彰的今天，教师与学生的差异很大，在价值观念上的分歧尤为明显，学生大多把人生价值定位于自我完善，而教师却大多认为学生把人生价值定位于建设自己的小环境上。调查表明，教师一般并不象自己想象的那样了解学生。人们的负面猜测多数是个人主观的臆断，或者是把个别现象扩大化，其实并没有数据上的支持。这在认知心理学中被称为刻板印象，例如在访谈中发现，老师们往往认为学生阅读的书籍多为武侠言情类的小说，但调查显示学生最爱读的还是学习类书籍，事实证明，大家低估了学生的上进心。因此不能仅仅以成人的看法作为评判青少年道德面貌的依据。况且由成人社会去评价新生代，这种做法本身就存在问题。成人的判断标准仅仅属于他们的时代，而不同的时代应该有不同的道德判断标准。因此大家对孩子们的种种看不惯，可能不反映孩子的道德问题，也许是教育者自己老了。
2、在肯定学生积极发展的同时，我们也不能忽视学生思想道德方面存在的问题。从调查可以看出，（1）学生的现代文明修养在进步，但传统文明修养在弱化。传统文化中一些美好的道德要求和价值取向在新生事物面前和追求新颖时尚的青少年心中吸引力不足、感染力不强。
（2）在由计划经济向市场经济转轨的过程中，社会利益多元，人们的价值观念多元，学校的主流教育在复杂的社会环境和不良的家庭教养的负面影响下使得学生时时处于矛盾冲突之中，许多学生形成了知行不能统一的双重人格，形成了孤独、偏激、情绪不稳定的个性心理。
（3）激烈的升学竞争、就业竞争、生存竞争强化了学生对个人利益的片面关注。学生比较重视依法对自己权益的保护但较少体现依法对他人、集体权利的维护，普遍存在着集体意识、大局观念淡漠的问题，比较多地存在着责任心不强的问题。许多学生分不清楚自我发展和完善与自我中心的区别，行为更多地来源于个人的功利趋动。
三、几点建议
1、协调学校、社会、家庭各方面力量，努力形成全社会都关心教育的氛围和促进学生健康发展的合力。
教育是全社会的事。政府要对影响学生成长的不利得因素加以监管，要在社区中加大有利于学生全面健康发展的活动场所建设，要鼓励兴办民间的旨在培养青少年多方面能力和对各种问题学生进行帮助的志愿者服务组织和进行各种教育咨询服务的中介机构。教育部门要积极协调各方面的力量，在做好学生教育工作的同时要做好家长的引导和教育工作。
2、力戒教育的功利倾向，让学生走出应试教育的阴云，在愉悦宽松的环境中自然的成长。
近年来一系列改革措施的出台无一不在表明党和国家的一种决心－－教育要转轨，必需从应试教育的死胡同中走出来，促进学生全面、主动、健康的发展。可实际情况是，智育一家独大，学业负担并未减轻，加班加点屡禁不止，德育只能在夹缝中坚难的生存。今天的学生比以往任何时候都辛苦。所有的新观念、新思想对他们来讲不过是一场游戏一场梦。身在其中的校长和老师们总是在感慨，人在江湖，身不由自己啊！其实身不由已的背后有更深层次的原因。今天的教育太功利了！学校当以育人为本，育人当以立德为先，德育是素质教育的灵魂，提高青少年一代的道德素质，是教育最要根本、最重要，也是最迫切的任务。
3、德育工作要与时俱进，努力提高工作的科学性、针对性、实效性。
德育应该随着整个教育改革的进程而不断发展，这就要求德育工作者要有研究意识、改革精神和创新能力。新的课程标准明确指出德育目标是课程目标不可缺少的组成部分，因此，德育就要认真思考如何能够更好地实现德育与智育的有机渗透，充分发挥课堂主阵地的作用。德育也要对自己的理念、内容、方式、手段进行反思，从时代特征出发，努力弘扬主旋律，从学生的内心世界和发展需求出发，努力实现德育的生活化、心理学化。教育者更要反思自己的教育素养，高度重视教师对学生影响力正在降低的问题，要更新教育观念，改善师德状况，提高业务水平，改善教育行为，用丰富、美好、高尚的优秀文化去构筑学生的精神世界。
4、现阶段的德育工作要努力抓好几个具体工作。
要坚定不移地抓好对学生的理想与信念的教育。教育不能世俗化，不能只讲小道理，要理直气壮地宣传共产主主义的理想与道德，信仰是精神之根，没有科学的信仰就会失去精神的家园。
要持之以恒地抓好学生的基础文明的养成教育，使道德、文明真正形成为学生的日常习惯，内化为稳定的信念并在时时处处体现出一个现代文明人的精神与气质。
要特别关注问题学生群体的教育。孩子们在成长的过程中遇到了问题，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及时有效的指导，他的生命旅途很可能就会从此呈现另外的景观。同时，问题学生又象是生了病的孩子，他们自己最痛苦，最需要关怀与帮助。问题学生虽然所占比例不大，但他们也是社会的一分子，他们的表现对校园的秩序，社会的稳定有很大的影响。
要切实加强劳动教育、心理健康教育、网络道德教育以及性道德的教育。调查显示，好逸恶劳，缺乏责任感、敏感脆弱是当今学生的三大弱点。培养学生对劳动的感情，形成正确而又现实的劳动观念是培养社会主义现代化建设者的基本要求。要加强对学生的心理健康教育，做好心理疏导、咨询工作，培养学生健康的个性心理。这是一个开放的时代，网络道德、性道德的教育虽然刚刚为人们所重视，但可以预见，如果不以负责的态度去落实这些工作，很可能就有相当数量的学生掉入成长的陷阱。
5、教育部门要进一步加强对中小学生思想道德状况的调查与研究，以坦诚、务实、负责的态度去研究新时期中小学生面临的新问题。
这是一个变革的时代，社会的每一点变化都会对学生产生巨大影响，对学生状况的调查应当经常化，及时了解学生的思想动态，这样教育才会有针对性。面对不断涌现的新生事物，教育者应当更加虚心，对学生思想中的新动态，要报有宽容的态度。在新的教育氛围里，教育工作者不在再是道德的评判者，而是新旧道德对话中的一方，而胜利永远属于学生，因为他们才是新道德的缔造者。教育要求和学生需求之间的矛盾是客观存在的，而这并不意味这悲哀，在师生双方的矛盾斗争中，学生成长了，教师成长了，教育也就发展了。
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