第一篇:课程展示 话说美女演讲稿
话说美女 演讲稿
大家好,我是2班的尚文萱。今天我想合大家讨论的话题是“美女”。首先,介绍下我们组的成员及分工:
总监 ****——组长,主要负责选材,搜集资料,主体思路的筹划及演讲****——主要任务是帮助选材,提供个人思想及后期整理及介绍****——主要任务是制作PPT及介绍
****——主要任务是后期整理及介绍
******——主要任务是介绍
言归正传,大家心目中的美女是什么样呢?
(互动环节,请同学回答)
我这里有几张美女的图片,大家对她们再熟悉不过了。
这是现代的美女,那么古代美女是什么样呢?说到古代美女,大家最先想到的就是四大美女,那么我们就先介绍这四大美女。
下面有请我们的组员分别介绍这四大美女:
西施(沉鱼)
西施,姓施名夷光,春秋战国时期,越国人(今浙江诸暨)。
别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌,二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己,就在吴国灭亡后挂印而去,带着西施泛舟五湖,做生意去了。”
王昭君(落雁)
王昭君名嫱,西汉南郡(今兴山县)人,从小长得艳若桃花,聪明伶俐。清代诗人赞她:“飘飘秀色夺仙春,只恐丹青画不真”,“娥眉绝色不可寻,能使花羞在上林”。出神入化地活脱出昭君的美容与神采。昭君有“落雁”之姿,传说昭君出塞时满腹愁怀,为抒解思乡之情,便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳,连南飞的大雁都为之倾倒,以至放弃飞行,落在昭君的周围。“落雁”故此而来。
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。
貂蝉(闭月)
貂蝉,任姓,出生在并州郡九原来县木耳村,15岁入宫。汉末宫廷风云骤起时,貂蝉出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。某夜,貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿比月亮美,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得**不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。
杨玉环,唐代蒲州人(今山西永济)。通晓音律,能歌善舞。唐朝开元年间杨玉环被选进宫来。进宫后的杨玉环,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的群花,无限感叹,轻轻抚花,刚一碰花,花瓣立即收缩。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。其实当时谁都不知道她摸得是含羞草。杨玉环最初为唐玄宗儿子的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,号太真,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。
好的,感谢以上四位同学的介绍。也许在大家心中多少有这样的疑问:在中国漫长的历史长河中出现过无数的美女佳人,为什么单单这四位成为中国古代大美女的代表呢?有人知道为什么吗?我来总结一下吧。
纵观这四大美女都具有以下特点:
①首先,美女美女,倾城倾国的美貌是不可或缺的。她们能够迷倒帝王,集万千宠爱于一身。
②其次,她们有过人的智慧。皇帝后宫佳丽三千,为什么只宠爱她们?可见她们有着不同寻常的智慧和才情,使皇帝不离不弃,独独爱她。
③第三,她们对政治发展和历史的改变有着直接的推动作用,是当时政治幕后重要的角色,带有自己的个人目的。
④最后,她们都以悲剧收场,在人生最辉煌的时刻逝去,留给世人无数的感叹和遗憾,同时,她们最美好的形象也永远镌刻在世人心中。
历史上的佳人无数,比如虞姬让项羽无限牵挂,在项羽突围时悲叹道:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。
大家有谁知道虞姬如何对曰吗?(互动环节,设为问题)
大王意气尽,贱妾何聊生!然后拔剑自刎了。可以看出虞美人也是以悲剧收场并且烈骨柔肠,可惜她并没有对当时的政治时局和历史发展起到任何推动或阻碍的作用,并且项羽也不是皇帝,所以不能列为四大美女之一了。
戚夫人美,可是不够聪明,没有智慧。她的自以为是看不清时局导致她和他儿子的悲惨命运;
一代女皇武则天可谓艳压群芳,权倾天下,改变了政治和历史进程,并且把国家治理的非常繁荣,其幸福光辉的一生使她得到了善终,因此也不可以列为四大美女之一。
大家都知道吴三桂冲冠一怒为红颜,此红颜就是陈圆圆,可想而知,陈圆圆的眉毛无与伦比,可惜她并没有直接参与改变历史,而且被动的,作为整个环节的一个因素,并且不是皇帝的女人,自然也不可以列为四大美女之一。
从史书,诗词等可以看出古代男人对米女的要求有以下几点:
一、乌发蝉鬓
二、云髻雾鬟
三、娥眉青黛
四、明眸流盼
五、朱唇皓齿
六、玉指素臂
七、细腰雪肤
八、莲步小袜
九、红妆粉饰
十、肢体透香
现代美女多用以形容外貌美丽的女性。随着社会文化的进步,又扩展出了更多的意义,比如赞许心灵美的女性、举止端庄的女性等等。如今美女广意是指美好的女人。其爱心、美体、语言„„都是美的内容。
我们常常说“时势造英雄”,殊不知时势也能造美女的。西施、貂禅、王昭君、杨贵妃被世人美誉为中国古代“四大美女”,她们的美常常是人们谈论的焦点。其实作为被历史记载的美人,并不仅仅是因为她们倾国倾城的容貌,更重要的是因为她们都与当时的政治有关。任何一个朝代的美丽女人,倘若没有强烈的政治陪衬,便不会享大名,流传后世。因此可以毫不夸张地说,是政治让她们成名,造就了中国古代“四大美人”的美誉。
当今21世纪是个男女平等的年代,因此男人对美女的要求就不仅仅是以上几点了,那么你对美女的要求是什么呢?
现代美女的标准:美丽,贤惠,大方,聪明,独立,坚强
通俗地讲:上的了厅堂,下得了厨房
编得出代码,翻得了围墙
开得起好车,买得起新房
斗得过二奶,打得过流氓
今本上可以称的上是一个优秀的女特工了。
个人认为美女还应该具有智慧,善良,度量,远见和品位,最重要的还是智慧。众所周知对于女人什么最珍贵?是青春,青春代表了人生最完美的阶段,在青春里,女人的魅力绽放,可是青春一去,褪去了美丽的光环,时光在身上留下深深的痕迹,那她剩下的只有平庸。可是,智慧是女人的灵魂,有智慧的支撑,加上岁月沉淀的韵味,那么她会像醇香的红酒,让人细细品味并回味无穷,比如赵雅芝,几十年来她依然如当年的白娘子那样妩媚动人,希望每位女生都能重视智慧的积累,重视品位的提升和修养的加强,做一个在岁月中经久不衰,让人细细品味的女人。
我的课题到此结束,时间不多了,大家还有什么疑问的话,课后找我们一起讨论,谢谢大家。
组长:09030213 尚文萱组员:09030204 刘倩09030227 毕野09030214 王研09030208 郝巧羚
第二篇:话说自立(演讲稿)
话说自立(演讲稿)
老师们,同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《话说自立》,话说自立(演讲稿)。
你是否看过这样一幅漫画:一个十七八岁的大姑娘着急地站在炉子旁边高声喊:“妈妈快来呀,水开了!”旁边炉子上的开水正突突地冒着热气。看完之后,大家也许会问,这么大的一个人怎么连开水都不会泡呢?是不是认为我说得太夸张了吧!但我可以很负责地告诉大家,同学中不会冲开水以及类似者确有其人,因为他们的自理、自立能力实在是太差了。
谈到培养自立能力,这不由得使我联想到一则寓言故事:小鹰跟着老鹰学飞,看到鸡妈妈正捉小虫子给小鸡吃,便很委屈地对妈妈说:“你看鸡妈妈对小鸡多好啊!而你就会逼着我学飞。”老鹰严肃地说:“鸡妈妈给小鸡的只是虫子,而我给你的是翱翔蓝天的本领和百折不挠的意志。”要知道,这“翱翔蓝天的本领和百折不挠的意志”,不正是我所要说的自立精神吗?
自立是靠自己的劳动而生活,是对自己的充分相信,是一种独立精神。我们每一位家长和老师都要给下代以“翱翔蓝天的本领和百折不挠的意志”。古今中外这方面的楷模太多了。居里夫人把英国皇家学院的奖章给孩子玩,让他们认识到钱和荣誉不过像玩具一样;刘少奇不让亲戚因自己的关系到矿里做工,而让他自谋职业;《高山下的花环》中的雷军长让儿子隐姓埋名,到基层当一个士兵。如此等等,他们都给后代留下了最珍贵的“财富”,这种财富是后辈们取之不尽、用之不竭的。
可是现实生活中,有些家长和老师并不是这样做的。就拿社会上流行的“接送风”来说吧,不少父母几乎每天早晨、傍晚都在学校门口耐心地等待自家的“小皇帝”,演讲稿《话说自立(演讲稿)》。真是好笑,孩子都这么大了,是他们不会走路吗?还是怕迷失方向?都不是。是他们从小依赖惯了,在面对要自己做的事情时,就不肯也不会动手了。没有哪一个人永远是孩子,也没有哪个人能永远站在父母的屋檐下,父母陪得了一时,却陪不了一世。踏入社会,离开父母的港湾,生活的旅途是一张没有退路、不可预测的单程车票。在波诡浪谲的大海里航行,悲壮多于温情,险阻多于顺达。没有自立精神和能力,随波逐流,任其漂泊,最终会被浪涛所淹没。不是有个大学生连最起码的日常生活也不能自理,结果跳楼自杀了吗?如果我们的后代都被养成这样等待接送的寄生虫,那么祖国的未来就很令人担忧了。
“平静的湖面练不出精悍的水手,舒适的环境造不出时代的伟人”。在西方国家,为了培养孩子的自立能力,孩子十八岁就要与父母分开生活,自己去打天下了。前英国首相梅杰的儿子自己打工过日子;前美国总统里根的儿子靠领取救济金独立生活。还有我们的前辈也的很好的楷模。毛泽东的儿子毛岸青坚决要求上前线,他不愿因自己的特殊身份而受到特别照顾,完全靠自己开创了一片业绩。他的这种自立精神难道不正是我们要学习的吗?
学会自立,关键在于自信。建立法兰西第一帝国的拿破仑曾说过:“不可能”三个字,只有在愚人的字典里找到。美国的爱默生也说过:“自信是成功的第一秘诀。”无数事实也证明,自信是人生的一种精神的爱,是事业成功、自立于世的必要条件。不管在什么时候,我们每一个人都要有自信,坚信自己经过努力一定会自立于世的。
意大利文艺复兴的奠基人但丁说过:“走自己的路,让别人去说吧!”我们只要沿着自己的那条路,勇往直前,一直向前走,定能实现一片与众不同的绚丽天空。
同学们,相信自己,依靠自己,学会自立吧!
(皓月空明辑录,作者高中生陈强)
第三篇:话说腊八节演讲稿
话说腊八节演讲稿1
嗅着腊梅花的缕缕幽香,聆听新年的脚步渐渐清晰,向挥挥手说声再见,蓦然发现,我们依旧与农历携手同行,并且还有一个美丽的节日注视着我们,那就是腊八节。
腊八节有着悠久的历史: 和很多传统节日一样,腊八节起源于祭祀祈福。据《祀记》记载,腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”因腊祭在十二月举行,故称12月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,后来佛教传入,为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行,佛祖成道日与腊日融合,在佛教领域被称为“法宝节”。直到南北朝开始才固定在腊月初八。
关于腊八节还有一个朴实的故事:
相传很久以前老两口过日子,吃苦耐劳,持家节俭,省下一笔大家业,可是儿子不争气,媳妇不贤惠,很快就败了家业,到了腊月初八这一天,小俩口冻饿交加,幸有邻居接济,煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的'“杂合粥”。意思是:“吃顿杂合粥,教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习,走上正道,靠勤恳的劳动持家,日子一天天也好起来。
人们为了教育后生们,便有了吃 “杂粮粥”的习俗,而此粥经过岁月的洗涤变成了色彩鲜艳的美味粥——腊八粥。
腊八粥用料多种多样,没有固定食材,可根据各地的习惯、各人的爱好和条件而定,凡五谷杂粮均可。我国北方人们常用小米、赤豆、蜜枣、黄豆、米仁、桂圆、莲子、胡桃、松子煮成。而在南方,人们则喜欢用白果、花生、莲子、红枣、板栗等,加上姜桂等调味品,掺在糯米中煮成。
俗话说“腊八粥,吃不完,吃了腊八粥便丰收”。腊八粥不仅好吃,更折射出了我国古代粮食大丰收的喜人场景。
“腊八节”是春节即将来临的的第一声讯号,它拉开了春节大戏的序幕。正像民谣中所说“老太太你别烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三”。从腊八节这天起,人们就开始张罗置办年货,迎接新春佳节。
然而随着我国人民物质生活水平的提高,人们对精神文化生活的需求迅速增长,面对世界各种文化的相互激荡和国内社会生活日益多样化,腊八节和很多中国传统节日一样被大家淡忘。
同学们,让我们追溯那些遗忘的历史和传说,追溯我们的传统文化,一起来弘扬我们优秀的传统文化吧!
话说腊八节演讲稿2
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
嗅着腊梅花的缕缕幽香,聆听新年的脚步渐渐清晰,向挥挥手说声再见,蓦然发现,我们依旧与农历XX年携手同行,并且还有一个美丽的节日注视着我们,那就是腊八节。腊八节有着悠久的历史:和很多传统节日一样,腊八节起源于祭祀祈福。据《祀记》记载,腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”因腊祭在十二月举行,故称12月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的'腊日在冬至后的第三个戌日,后来佛教传入,为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行,佛祖成道日与腊日融合,在佛教领域被称为“法宝节”。直到南北朝开始才固定在腊月初八。
关于腊八节还有一个朴实的故事:
相传很久以前老两口过日子,吃苦耐劳,持家节俭,省下一笔大家业,可是儿子不争气,媳妇不贤惠,很快就败了家业,到了腊月初八这一天,小俩口冻饿交加,幸有邻居接济,煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是:“吃顿杂合粥,教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习,走上正道,靠勤恳的劳动持家,日子一天天也好起来。
人们为了教育后生们,便有了吃“杂粮粥”的习俗,而此粥经过岁月的洗涤变成了色彩鲜艳的美味粥——腊八粥。同学们,让我们追溯那些遗忘的历史和传说,追溯我们的传统文化,一起来弘扬我们优秀的传统文化吧!谢谢大家!
话说腊八节演讲稿3
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
腊八,是土锅灶前母亲忙碌的身影,油腻的围腰布粘满油腻腻的笑容和母爱。
年味把腊八拿捏成立春的味道,人人心中谱写出节日的欢歌。
农历腊月初八,是我国传统的腊八节。这一天,也是民间过“年”的开始。有句民谣:小孩小孩你甭馋,过了腊八都是年。意思是从腊月初八起,民间就开始备年货。辛苦劳作一年的农民,平时压在箱底舍不得花用的血汗钱,这时也要拿出来花一番。而备年货,对乡下的孩子来说,那简直是天天过年。再穷苦的人家也要为孩子备些礼物,哪怕是几颗糖球,也会圆了一个乡下孩子一年的梦想。
我国民间过腊八节,都是将佛祖吃了牧羊女用各种杂粮煮的粥后,在腊八这一天得道成佛,从此,腊八节就成为佛教的节日。但在家乡广为流传的还有另一种版本的'民间故事:相传,很早以前有一对好吃懒做的夫妻。父母在世靠父母,父母过世就坐吃山空,他们吃馒头不吃皮,吃饺子不吃边,很快吃尽家产沦为乞丐。有一年腊八节,天寒地冻,风雪交加。夫妻二人挤在一间透风漏雨的破灶房里,看着破锅里讨要的各种杂粮粥,不思悔改,一边互相指责对方,一边争抢锅里的粥。谁知抢夺间土墙倒塌,砸死了二人。世人为教育子孙后代勤劳为本,节俭过日就吃起了腊八粥,并把懒夫妻的故事讲给世人听。
谢谢大家!
第四篇:《城管有话说》演讲稿
城管有话说
尊敬的各位评委、各位领导、各位来宾:
大家好!
我很高兴能够参加今天的演讲。我的演讲题目是:《城管有话说》。当我们城管在大街小巷巡逻时,有人说:城管在耍威风;当我们城管暂扣违规经营者物品时,有人说:城管在抢东西;当我们城管拆除违规搭建时,有人说:城管不通人情;当我们城管制止乱贴乱晒时,有人说:城管多管闲事……这些,或许在座的各位都听到过。我们知道,我们的管理对象小商小贩、下岗职工、退休工人大多是弱势群体;我们知道,我们做得还不够好;我们知道,现在“城管”甚至已经成为不讲理、蛮横、暴力的代名词;但是我们更知道,人人都希望有一个整洁的工作生活环境,路上井然有序、路侧整洁卫生、墙上雪白干净——而这,正是我们城管的职责。
很多人都不理解我们城管,我想说,我们城管和徽州区的每个人一样,也在为徽州区的建设默默努力……
7月24号下午,为了做好《永佳大道卷闸门窗、广告牌整治》的前期预算,我们的中队长谢治国带领一中队所有队员,冒着近40℃的高温,挨家挨户统计着店面的门窗、广告牌…… 我想说:拿回来的每张统计表上,汗迹犹新……
8月3号傍晚,为了4号的农贸市场专项整治能得到市民的配合,汪月娥中队长带领队员,连夜在农贸市场附近张贴《通告》,次日清
晨6:30,她又和所有队员一起,向市民、商贩发放《通告》120份……
我想说:发出去的每一份《通告》上,期望殷切……
我想说,不是一线的城管人,你们不了解城管的艰辛。早出晚归,我们严格执法从不言苦;夏暑冬寒,我们坚持执勤风雨无阻;日复一日,我们按部就班循环往复。
我想说,我们会改进自己的不足,完成自己的职责,让我们的执法更文明,让我们的服务更热情,让路上更井然有序,让路侧更整洁卫生,让墙上更雪白干净;我们会改进自己的不足,让批评少一点,理解多一点,让指责少一点,参与多一点,让阻力少一点,配合多一点。因为徽州是我们共同的家园,管理要靠大家共同的努力。
我想说,我们相信自己,我们相信自己的同事,我们相信自己的单位,我们相信徽州的群众,我们相信徽州的政府,我们相信徽州的美好未来……因为我们相信真理就是价值。
我不想说,我们的工作有多困难;我只想说,我们会牢记自己的职责,我们会完成自己的职责——让徽州成为美丽的家园、创业的乐土。
城管执法局
第五篇:展示演讲稿
如何在这个人才竞争激烈的年代脱颖而出,实现自我价值?职业生涯规划已成为提高竞争的重要环节。规划理想职业,成就精彩人生。
尊敬的各位领导,亲爱的老师们同学们,大家好!我是平顶山外国语学校的刘亚楠,很荣幸能和大家一起分享我的职业生涯规划路。
我的职业生涯规划分为:自我认知、职业认知、职业定位、执行计划、评估调整、职业道德六部分。首先自我认知分为自我评估和环境分析。为了客观地认识自己,我将通过三种途径进行评估。途径一自我分析,我是一个对未来充满希望的女孩,喜欢看书,写作。我参加的社会实践活动有:兴趣小组,青年志愿者活动,幼儿园实习,学校比赛、领奖台上、这是我获得的荣誉证书、参加自学考试。途径二360度访问评价,通过对父母老师同学朋友的访问,了解到我在他们眼中的优点是有爱心责任心,缺点是不够细心比较倔强,适合的职业是幼儿教师和社会工作者。途径三职业测评,经过霍兰德职业兴趣测试,我属于社会型,适合教师、社会工作者等职业。经过职业性格测试我属于我属于协作型、劝服型、严谨型性格,适合从事医生、健康顾问、教师等职业。通过职业能力测试,我有较强的人际交往智能、言语语言智能、和自知自省智能。经过测试,我的四个最主要的职业价值观是:合作型、支配型、计划型、志愿型,充分展示出我对实现自我价值欲望较强。通过三种途径分析,我认识到自身的能力有限,但我会在规划路上取长补短完善自己。
环境分析包括学校、家庭、区域环境分析。平顶山外国语学校全国先进教育集体,充实的硬件设施,优良的师资队伍,为我深入学习提供坚实的基础,我选择的幼师专业更是我校的骨干专业。家庭环境分析,四口之家很和睦,父母从小注重对我的教育,是我实现理想的坚强后盾。区域环境分析,本区域内只有一所公立幼儿园,私立幼儿园占主导地位,但远远不能够满足市场需求,可以看得出未来社会对高素质的幼儿教师的需求是很大的。职业认知,幼儿教师要对幼儿进行启蒙教育,促进其身心全面和谐发展。作为一名幼儿教师,要有童心爱心,良好的职业道德,一定的沟通组织能力、和专业技能。国家中长期教育改革和发展规划纲要第一次提出了普及学前教育的目标。汝州市政府提出今年要新建10所幼儿园,今年暑假我市就要招聘幼儿教师。我相信这对我来说是一种机遇,更是一种挑战。个人swot分析,我将通过我的优势,优势的利用,我的劣势,劣势的弥补,可利用的机会,机会的把握,面临的威胁,威胁的排出,来客观真实的认识自己。
综合以上的分析,并结合个人的兴趣爱好,职业理想,以及面临的职业环境,我确立了我的职业目标:毕业后成为一名优秀的幼儿教师,经过努力时机成熟时创办一所幼儿园,最终实现人生目标一名幼教专家。
我将我的执行计划分为五个阶段,第一阶段: 成为优秀的毕业生,自己存在的障碍:英语基础不好,专业课水平里目标还有差距,个性和能力还存在缺陷,通过以下几方面努力,最终达到要求。弹琴每星期周一、二、四中午练琴1小时,毕业时能弹出20首幼儿歌曲。唱歌周一、三下午练习视唱,扩大音域,毕业时能唱会20首幼儿歌曲。舞蹈练好基本功,学好基本动作。毕业时能跳出10个成品舞蹈。美术:学好简笔画、剪纸、折纸。争取在20分钟内画50幅简笔画,能设计剪纸图案,折出不同类型的折纸。英语每学期背会200句实用英语,提高英文口语表达能力。考取普通话证和NIT证。多参加兴趣小组和技能大赛提高专业能力,做好从“学校人”到“职业人”的角色转变准备。
第二阶段成为优秀的幼儿教师,存在的障碍:学历低,缺少管理经验。应多参加自学考试提高学历,关心国内外幼教信息和理论,多向有经验老师学习,培养科学教研能力。第三阶段成为幼儿园骨干教师、管理者,汲取新知识技能,开创自己的教学理论,成为幼儿园的骨干教师,参与幼儿园的管理,在实践中丰富管理经验。第四阶段,创办一所幼儿园,宣传办学理念,塑造良好的社会声誉,争取到2025年办学规模达到500人。第五阶段成为幼教专家,探究幼儿教育的新理论、新观念、新方法,在3—5年摸索出符合当地实际独具特色的教育模式,成为幼教专家。再完美的规划也比不过脚踏实地去实施。在实施过程中及时进行个人、家庭、社会评估,根据外部条件变化调整发展目标和措施。调整方法,在校阶段:如原目标不能实现,寻找不足,继续努力。职场阶段:毕业后若不能进入优秀幼儿园,降低要求,加强提高自身专业能力,以求更好发展。
良好的职业道德是最基本的职业素质,作为幼儿教师我需要在以下几方面做出努力:爱岗敬业,依法执教,热爱幼儿,尊重幼儿,为人师表,堪为人师,严谨治学,积极创新。
进行职业生涯规划的目的绝不是停留在纸上,而是要通过扎扎实实的行动来实现。我相信世界只留给有梦想的人,机会总是留给有准备的人,因为每一个梦想都有可能改变世界,每一个机会都能创造生命的奇迹!让我们一起为自己的梦想而努力吧。最后感谢大家,感谢人生!祝愿您梦想成真。