第一篇:家风征文
本文作者:张昊 好范文原创投稿
我的家风征文
母亲的袜子
母亲今年67岁,从童年的记忆到现在,她一直穿着有补丁的袜子,就连过年都是这样,现在每当看到她穿的袜子,眼前时时浮现出她幼年伤失父母,家中贫穷,没有上过学,因而目不识丁,中年养活我们兄妹四人,白天勤劳种地,晚上勤俭持家,业余时间喂牛、羊、兔、猪等,每当看到她沉默不语时,就知道她又遇到困难了,忍让和勤俭是她最大的优点,她常对我们说的两句话:“勤是聚宝盆,俭是摇钱树”,“让人一步自己宽”。
前几天,她由于身患胆结石需要住院手术,平时忙于工作顾不上看她的袜子,那天由于陪她住院,看到她的袜子和洁白的床单形成鲜明的对比,我赶紧跑到超市给她买了一包袜子,让她快换上新的,她看到我拿了一包袜子,忍着痛苦的面容从病床上坐起来说:“你赶快退了吧,妈的新袜子家里很多,这一双补补还能穿,等穿烂再换,不是你就没钱,袜子还一包一包的买,你父亲像你这样乱花,家里早就穷的揭不开锅了,钱是一分分赚起来的,花钱要精打细算,你们念书的时候,你父亲才开36元工资,照样把你们都供出了书”,说完她死活不换,我只好低着头把袜子退掉。
记得童年的时候,最让母亲开心的事,就是夏天上供销社卖兔子,那时候的猪、兔子都是国家统一收购,每当接到通知,母亲为了卖个好价钱,提前就和我们弟妹给兔子喂食料,平时喂的都是草,第二天母亲和我们高高兴兴地背上兔子去五里以外的供销社去了,等到卖完兔子,母亲把零钱给我们买水果糖吃,那时候的糖回想起是多么的甜呀。到了中秋节,家里买的果子不随便给我们吃,母亲让我们利用放学的时间去割草,准备冬天喂羊,割一捆草领一个果子,母亲边发果子边说:“你们谁勤快谁就多吃果子,勤快人有饭吃”,那时我们兄妹嘴里吃着酸甜的果子,争先恐后地抢着去割羊草,等到冬天的时候,羊每天都能吃到新鲜的干草。
记得我上小学时候,我们和叔叔住在一堂两喔,有一天我的舅舅从外地回来看母亲,顺便给我们买了许多好吃的,其中母亲给我们每人分了一个面包,把分给我的那个放在堂地,结果等我放学回去的时候让叔叔的孩子偷着吃了,我哭着闹着和婶婶要面包,母亲跑出来边把妹妹的一半给我边说:“让人一步自己宽,让你弟弟吃去吧,你比他大”。后来每当叔叔家一有好吃的,婶婶就给我留着吃。
如今,每到闲暇时,细细品味母亲一生勤俭持家的每一件事和每一句话,都时时促我反躬自省,让我处处受益匪浅,“勤是聚宝盆,俭是摇钱树”。“勤俭”真的能拯救一个家庭,乃至一个国家。
树儿里煤业张昊
第二篇:家风征文
家风
家风是什么?
家风是每个家庭成员的希望。当你置身在外的时候,当你思念家乡的一草一木时,当你想要投入家人的怀抱时,家风便会给你以温暖的支撑。正是因为有了家风,游子才会有擦干泪继续走的笃信;正是因为有了家风,游子才会有不畏风雨的执着;正是因为有了家风,游子才不会觉得无助迷茫。如果人生是漫漫长路,那么家风就是路边的方向标。
家风是每个人的生命之源。小孩子如果没有家的呵护,就很难生存下去;如果他没有家风的浸润,性格便会变得孤僻,甚至不懂生存的意义。正是因为我们从小接受家风的熏陶,每日耳濡目染,才会将家族的希望传承下去,才会将几千年来的中华文化一点一点地过滤筛选,凝练出宝贵的精华。亦或是与人为善,亦或是自强不息,亦或是乐于助人,不论是家风如何,只要它传递着正能量,传递着希望,便会口传身授地绵延下去。
家风并不是一直发挥着它的作用。正如众所周知的二十四孝图,它虽然以孝为先,但这种背离常情的愚孝只会滋生出祸患。我们所崇尚的家风是把善和爱交融在一起的纽带,它也许并不需要像规章制度一样成文,它也许并不清晰地被分门别类,但是它却令每个家庭成员谈到它的时候陷入深思,嘴角挂起一丝微笑,心里顿生暖意。这便是每个人追求的家风,也许并不拥有令人惊叹的力量,但它却温暖着每个家人。
家风体现着社会。我们的社会由家庭组成,因为每个家庭的发展而繁荣。不同时代的社会风气或多或少都会浸染那个时代的家风。大唐的恢宏铸就了一个个书香门第,埋下了每个家庭追求富贵的种子;宋代的细腻与经济的繁荣,使得百姓追求安居乐业,追求家庭的安逸;大清的豪迈表现在寻常家庭重视骑射,驰骋原野。如今,每个家庭成员和睦相处,互帮互助,这便是现在家庭最真挚的社会呼声。
家风像进行曲,激励着我们勇敢前进;家风像一纸书信,传达着家人的关怀;家风像一场春雨,滋润着我们的心田。
高二一班
余金博
第三篇:“家风” 征文
“传家风 扬美德”
五(1)班方权
家是我们温暖的港湾,家中的亲人和睦相处,我们的生活就会幸福。他们想让我们健康成长,有一个良好的品德,那他们就会给我们树立起一个好榜样。他们是我们的亲人,是我们生命中最重要的人。长大后,我们在社会中经历的风风雨雨,我们该如何去面对?结果会怎样?一切就靠他们给我们怎么样的影响!
如果父母每天都在纠正,批评,打骂孩子,孩子必然会进行反对、抵抗,父母在孩子中的地位会大大降低,他们也将以暴力对待别人,将来可能会走上一条犯罪之路,这是不正确的。
正确的就是应该不去过度约束孩子。我看过一本书,书上面一个家庭的父母,因为太过约束孩子,孩子渐渐变得暴躁,不耐烦,最终还是走向了不正确的路。相反,这本书另外描写了一个家庭,父母让孩子玩,没有使孩子的天性消失,在大自然中得到了许许多多的道理,当然,也不能太多的放纵,最后,那个孩子学了父母的优点,取长补短,将一个个优点结合,成了一个拥有完美主义的人。我家一共有四口人。我爸爸是一个比较会疼人的父亲,他很能干,由于是在电器工厂工作的,一般的电器小故障都能修理,所以有很多人来找爸爸修电器,我爸爸一般会先去老人的家看看,会将老人的电器先修理好,对老人也特别尊敬,时时刻刻愿意帮助那些老人。
有一次,有几户人家的电器同时坏了,其中有一个老人,虽然他刚下班回来,一神疲惫,柯爸爸二话不说,提起工作箱就向老人家奔去,待到夜幕降临,才提着工作箱疲惫地回来。
我的妈妈是一个刀子嘴,豆腐心的人,她总是在我面前装作一个凶巴巴的人,却在背后细心地照顾我,将我的东西理得好好的,这一切,是在我偶然的一次装睡中才发现的!
在这样的一个环境中,我健康成长,我懂得了尊老爱幼,我懂得了关心别人,懂得了要做一个正直、诚实的人。
第四篇:家风征文
家风征文:我家的文明守则
自我懂事以来,我就觉得我家的文明守则好多好多,有时甚至会为此而烦躁,但长大了些才发现,这些守则虽然无时不刻地对我进行约束,但是也让我养成了良好的性格和习惯。
尊老爱幼篇
妈妈是姥姥的第三个女儿,因为姥姥在我和哥哥小时候就格外的照顾我们,对我们也是细心的呵护,所以我们全家会在周末的闲暇时间坐半小时的车去看看姥姥、姥爷。每次去的时候,姥姥姥爷都会做上一桌子香喷喷的饭菜,一家人坐在桌旁待姥姥姥爷开始吃后才喝酒畅谈着。吃饭中也是其乐融融:给姥姥姥爷、小孩子夹菜好像成了大人们的特殊爱好,每当我们的碗接近见底的时候总会变魔术般的不知被哪个大人填的满满的。一顿饭下来,大家的脸上都充盈着笑容,欢声不断。吃完饭,更是我们小孩子表现的时候,扭开水龙头几双小手纷纷伸过去,在暖暖的水和暖暖的心中享受着劳动的快乐。
爱护环境篇
从我记事起,爸爸妈妈就经常对我说:“你不要乱丢垃圾啊、丢垃圾要进行分类啊……”虽然老在耳边念叨着有些烦了,但静下心来琢磨这些是很有道理的。爸爸妈妈还在空闲的时间中教会了我各种垃圾的分类,是我在以后的垃圾收集、处理中便利了许多。每当在逛完夜市手中拿着各种小吃时,我的耳边都会回想起爸爸妈妈的谆谆教诲。再看看爸爸妈妈是,他们的手里紧紧地攥着那些剩下的小吃包装,就像攥着他们环保的心一样。通过言传和身教,我的心中也深深烙下了环保了烙印。平时在草丛中、马路上看到了垃圾也会捡起来,因为在干净的马路上,那些肮脏的垃圾显得格外扎眼,同时也反映了现在人的不文明现象。
勤俭节约篇
小时候睡觉之前妈妈总会给我讲故事,许多以勤俭为主题的故事我都铭记在了心里。每当看到爸爸妈妈在家中会把线头、破布都捡起来收集好,我就会疑惑这是为什么,直到以后几次看到姥姥给我们送来了漂亮的装饰品,看到了它们的结构,我才明白了:爸爸妈妈是要把生活中的一些小东西收集起来,给姥姥在处理一下回收利用,让家中更美丽。从那时起,我就喜欢上了勤俭节约,因为在节约时我会觉得我也是能做有价值的事情,心里很甜很甜。对于只过了几天剩菜剩饭我们也不会丢掉,而是给楼下的流浪猫、狗,让他们能吃顿饱饭而又不浪费。
在这家庭文明守则的监督和管教下,我们一直和谐融洽、幸福快乐地生活着。
第五篇:家风征文
让优良的家风润泽孩子的心灵
作 者:熊天云 性 别:女
工作单位:麻江二中 地 址:官隆大道 手 机 号:***
邮 箱:845615367@qq.com 优良的家风不仅是荫蔽孩子成长的大树,更是铸造子女成才的熔炉。——题记 犹记儿时,父亲谆谆教诲:“食不言,寝不语。”“万般皆下品,惟有读书高。”仍没忘记,母亲温声细语:“做人要诚实。”“掉落的米饭要捡起。”而今,二三十载的光阴转瞬逝去,那些忠厚纯正的家风似乎也随着社会的日趋发展、科技的日渐发达,在日夜不停的时光中渐行渐远了。忆往昔,看今朝,今天,80后的我因为“家风”一词此住了前行的脚步。
爱子而不教 犹为不爱也
严于管教是培育优良家风的重要基石。家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,父母的观念、态度等都可能会影响孩子的一生。《增广贤文》中说到:“养儿不教如养驴,养女不教如养猪。” 家庭教育的重要程度由此可见一斑。然而许多家长并不理解它的重要性,甚至还会有人这样说:“自己的孩子,爱怎么管就怎么管,想怎么疼就怎么疼。”现在的父母往往是管教不够,疼爱有加。其实早在中国古代,一些圣人和学者就非常重视家庭教育,他们把教育子女看成是父母的重要责任,养子必教,养子不教不仅危害自身,也危害他人,更危害国家。宋代程颐说:“人生之乐,无如读书;至要,无如教子。”明代方孝孺也说:“爱子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”
古人教子讲究“慈爱”,反对溺爱。这点尤有现实意义。现如今,人们的生活水平大大提高,当父母的往往因为自己曾今饱受的生活之苦,抑或又因为家庭的富足,又或许因为攀比心理作祟,对孩子总是有求必应、一味放纵。这是部分孩子任性妄为、骄横无理的重要原因。韩非子曾说:“夫严家无悍虏,而慈母有败子。”司马光亦说:“为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。”他们认为父母之爱需理智而有分寸,才会起到正面的作用。“爱之太殷,忧之太勤”,则会使孩子养成任性、骄狂的习性,甚至走上歧途,所以古人云:爱不可溺。“慈母败子”是古人以自己的教训得出的道理。这个道理仍如警钟,提醒为人父母者不可溺爱子女,而要注重做人的道德伦理教育。
忠厚传家久 诗书继世长
饱读诗书是培育优良家风的常态任务。任时光匆匆流转,沧海桑田变化,读书都应该是每个家庭的必修课。可我们却悲哀地发现,“低头族”和“手机控”已经成为当今国人的代名词。在公共场所,有人在高声喧哗,有人在沉思迷惘,有人在痴迷手机,很少看见人读书;一家人齐聚客厅,父亲在看电脑,母亲在玩手机,孩子在看电视,唯独没有人在看书;在卧室,孩子在被子里玩手机,父亲在左边玩手机,母亲在右边玩手机,唯有书本在茫茫黑夜中孤独泪流。手机,手机,还是手机。我们的生活被手机绑架了!于是有人戏谑:“如果有下辈子,我宁愿做你的手机,这样起码你离不开我。”
多么让人痛心疾首的现状啊!
据媒体报道,中国人年均读书0.7本,与韩国的人均7本,日本的40本,俄罗斯的55本相比,中国人的阅读量少得可怜。
然而在中国历史上,刻苦学习、发奋读书的事例比比皆是:西汉有匡衡凿壁借光;晋代有车胤囊萤映雪;晋朝有孙敬头悬梁;战国有苏秦锥刺股;近有鲁迅刻“早”励志„„更有古人留下了若干脍炙人口的读书名句。颜真卿谆谆告诫:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”朱熹感叹:“问渠那得清如许,为有源头活水来。” 杜甫认为:“读书破万卷,下笔如有神。”
是啊,“最是书香能致远,腹有诗书气自华”。书籍是人类智慧和想象力的载体,一个家庭怎能无书,父母怎能不引导孩子读书!
记得有一位学者说过:一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一个社会到底是向上提升还是向下沉沦,就看阅读能植根多深,一个国家谁在看书,看哪些书,就决定了这个国家的未来。读书不仅仅影响到个人、家庭,还影响到整个民族,整个社会。要知道:一个不爱读书的民族,是可怕的民族;一个不爱读书的民族,是没有希望的民族。作为构成民族的最基本元素——家庭,怎能不把读书当成最重要的家风呢!
十五男儿志 三千弟子行
自幼立志是培育优良家风的关键环节。古训云:“有志者立长志,无志者常立志。”千百年来,多少仁人志士无不是先立大志而后成大器;又有多少凡夫俗子,碌碌无为,虚度年华。历史的见证告诉我们每一个人:“人无志则不立。”自幼立志是孩子成才的关键,也是培育有两家风的关键。
立志不是挂在嘴边上的口头禅,也不是放在桌上的座右铭,而是一种刻于心间而后现于行动的大智慧,大境界。它需要辛勤的汗水去浇灌,也需要努力的付出去滋润。“志存高远”是它的指导思想,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”是它的行动指南。伟大的文学家苏东坡“发愤识辨天下字,立志读尽人间书”。他以“识辨天下字”和“读尽人间书”作为人生志向,毕生为此努力奋斗,最终成为一位横跨历史星空的文学星宿。
远大的志向犹如一盏指路灯,指引人们前进。个人的成才和立志是成正比的。故而诗圣杜甫都教育自己的孩子:“十五男儿志,三千弟子行。”
敢求得汝力 但未忘父情
心怀感恩是培育优良家风的价值追求。随着社会不断发展,竞争不断加强,越来越多的家长为了让孩子不输在“起跑线上”,在培养孩子方面,只重视他们的特长,只重视他们考试的分数,而忽视了孩子社会性发展的培养,也忘了“要成才、必须先成人”这一重要的古训。
如今,走在大街上,随时都可以看到这样的例子:看见在乞讨的人,家长会带着孩子绕开走,又或者当孩子准备给乞讨者零钱的时候,家长都会阻止说:“孩子,这是骗人的。”伴随着乞讨者无助的眼神,家长带着小孩子走开了。为什么会出现这样的情况?在我们幼儿园的孩子中,也经常可以看到自私、狭隘、霸道,不容人、不讲道理,缺乏或者没有爱心,不知道也不懂得关心他人的现象存在。古人云:“桑树从小扶。”为什么现在很多的犯罪者,在阐述自己幼年的时候,都会说缺少对社会感恩的培养,为什么现在很多人对社会都没有感恩,对社会缺少感恩的心?
孩子是一个家庭的未来,也是祖国发展的未来,每一位家长都不会希望自己的孩子是一个自私的人,他们都会希望自己的孩子会是一个有修养、有思想、懂礼貌的人,所以,要让自己的孩子学会感恩,让孩子拥有一颗感恩的心。
苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“良好的情感是在童年时期形成的,如果童年蹉跎,失去的将无法弥补。”对孩子进行感恩教育有利于培养孩子的爱心和同情心。子女若常怀感恩之心,不仅能培养其与人为善、与人为乐、乐于助人的品德,促进其健康人格的形成,而且对其今后和谐人际关系的建立有重要作用。让孩子学会感恩对其一生的发展很重要。
白居易有诗云:“敢求得汝力,但未忘父情”。这首诗不仅寄托了父亲的期望,期望女儿能够感恩父母,孝敬父母,勿忘父母深深的爱和期盼。在这种期望的背后,更是一种对“孝”的家风传承。做儿女的有了“孝”,有了感恩,才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!家,是社会最大的一个细胞,也是最细小、最繁多的一个细胞。家风正,则民风淳;民风淳,则世风正。为人父母的每一个人都应该以传承传统价值观为己任,春风化雨般地将这些优良家风深深地刻在孩子们的心里,让优良的家风润泽他们的心灵。