观《观音山》有感(合集)

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第一篇:观《观音山》有感

观《观音山》有感 观音山》
有很多人看过《观音山》之后都觉得这是一部烂片,可是我却不 这么认为,因为它带给我了一种久违的感动。相信在《观音山》播出之后,四川的旅游市场将会是一片大好。不得不说的是,片中出现了许多四川美丽的景色,相信《观音山》对 推动四川灾后旅游的复苏将起到不可磨灭的功绩。相信有许多人看了 《观音山》之后都会不远千里去寻找那“传说”中的观音山和那观音 庙。但是,我更相信,导演拍摄《观音山》的目的不是为了宣传四川 的旅游,至少不仅仅是为了宣传四川的旅游,他更是为了宣传一种精 神,告诉大家,一切困难都会过去,而那过去了的就会成为美好的回 忆。常老师的儿子在“5.12”那天生日,她的儿媳妇想让这次生日充 满浪漫,于是一家人去了灾区旅游,但是谁也没有想到,就是这次旅 行竟成了全家人在一起的最后一次旅行。无情的大地震一下子夺去了 林老师最亲最爱的两个人……在儿子去世之后的日子里,常老师一个 人过着孤苦伶仃的日子,一直沉沁在悲痛之中,经常一个人坐到儿子 出事的破车子里面哭泣。直到南风他们这三个年轻人的出现才改变了 这一切。可以说和三个年轻人一起度过的日子是常老师这一辈子最开 心的时光。可是最后,常老师还是选择了自杀去摆脱心中的那份孤独。用她自己的话来说就是“孤独不是永远的,在一起才是永远”。虽然 “5.12”地震之后,我们都为灾区的重建贡献了自己的力量,但是,

这些都不够,我们更要从心灵深处去关心灾区的重建。如果我们不从 内心深处去关心重建,那么重建出来了一幢幢高楼又有什么用呢?只 是多了几个向常老师一样的人罢了。南风他们三个年轻人也在这段日子里迅速成长起来,他们各自来 自不同的家庭,都遭受过痛苦,但是他们彼此相知相惜,日子虽然过 得比较苦,但是他们过得却很高兴、很幸福。丁波来自一个单亲家庭,自从母亲去世之后,他就一直恨他的父 亲在母亲将要去世之前昏迷的时候一直没有守在她的身旁,可是他却 不知道,就在他母亲昏迷的那一刻,他的父亲是在干什么,他是在给 别人下跪借钱。在他的眼中,一个男人却不能给自己最心爱的女人以 关怀,在自己的女人生病住院需要钱的时候却不能尽自己一个当丈夫 的义务,这是相当痛苦的一件事。丁波从他爸那里学到了一句话就是 “一个男人只有当他拥有了很多东西以后才能拥有自己的女人”。他 们都是经历过痛苦的人,他们都没有被暂时的困难吓到,他们都重新 站了起来,重新开始了自己的生活。丁波的父亲重新

结婚了,重新又 组建了一个幸福美满的家庭。丁波自己也和南风在一起了,他们一定 会很幸福的。有的时候,有些东西只有在自己失去之后才会懂得珍惜,为什么 我们不能在我们还拥有这些东西的时候就好好地珍惜这些东西呢? 再大的困难都只是暂时的,幸福总会一直陪伴在我们身边,愿我们珍 惜我们现在的一切!


第二篇:观音山影评

《观音山》带给我的思考和感动

《观音山》向我们讲述了三个流浪青年与一位失去丈夫和儿子的妇人在一起生活的过程中由不断碰撞、摩擦到逐渐磨合,并最终互相走进对方的心灵世界,共同探索和领悟人生终极意义的故事。

影片并没有惊心动魄的画面,也没有扣人心弦的情节,它于每一个细节中窥探人物的性格以及他们的辛酸背景,如月华般缓缓流淌,虽静谧平淡,却无处不触动人们心灵最柔软的角落。三位主人公,他们都带着家庭的创伤,挣扎于这个喧嚣的世界。他们放弃学业,却在追求一种更加面向心灵的生活。

范冰冰饰演的南风,因父亲酗酒、母亲无能、家庭矛盾重重,常常通过自残来解决问题;陈柏霖饰演的丁波因不满父亲对死去母亲的冷淡而离家出走……家庭本应该是避风的港湾,可是它带给几位主人公的却是磨灭不掉的创痛。他们虽选择逃避,可是家庭的阴影,是挥散不去的乌云,它给青春带来另一份难言的忧伤。片中的另一位女主人公,由张艾嘉饰演的常月琴,在经历了丧夫丧子之痛后久久不能自拔,每天只有等待死亡。她珍藏着亲人的遗物,常常孤独难耐时对着它们宣泄令自己肝肠寸断的思念。这位过了气的的京剧演员,每天在自己的歌声里找寻昔日的温暖,她将所有的生命全部寄托在这凄惨而又充满诗意的生活中。这令我联想到《霸王别姬》中的程蝶衣也正是通过这种寓情于戏的方式达到了戏我不分的境界,实现了艺术生命的升华,每每令观众震撼和感动。片中张艾嘉那种沧桑女性的气质深深地打动了我,当她坐在儿子出事时的车里痛不欲绝时,小广场吹来一阵寒风,我顿感一阵凄凉,眼眶也随之湿润。

爱与被爱,在困境中互相给予对方精神上的支持是影片向我们传达的最直接的含义。他们在自己深陷疾风骤雨的同时,不忘了给予对方关怀,仿佛是濒临死亡边缘的乞丐平分一块面包,虽不能彻底战胜饥饿和孤独,却能依靠彼此精神上的支持勇敢面对残酷的生活。片中有这样一个画面:在青山绿水之间,四人泛舟湖上,任凭波浪拍打船身,此刻的气氛寂静得让人窒息。他们各怀心事,这不禁让屏幕前的我也陷入了沉思:命运的河流究竟要带我们去何方?我们是否能够驾驭自己生命的船舵?电影《盗梦空间》中的一句台词似乎也不谋而合地传达了相同的含义:You're waiting for a train(你在等一列火车),the train that will take you far away(它会带你去远方),you know where you hope this train will take you(你了然心之所向),but you can't know for sure(却不知道自己的火车要开往何方)。

这个从芸芸众生中抽离出的关于青春和生命的故事泛着淡淡的忧伤,与我内心的某种声音产生了共鸣。我像片中的主人公一样,是困惑和迷茫的一代。影片最后试图运用佛教哲学解决生活中的苦难,它使我们的内心趋于平静,教会我们学会放下,可是却依然没能为我们指明方向。有人说,这是一部消极颓废的电影,而我却觉得影片更深层的含义是积极上进的。影片从头至尾向观众传达着一种忧伤,主人公的心情能唤起同时代很多人的共鸣,在这种压抑的氛围下,影片想给予观众的是启发性的思索,激发他们去寻求解放心灵的出路,就像影片中的主人公一样,仍挣扎在这个社会,探索他们的人生,如斯我们才能渐渐明了心之所向,实现心灵的救赎。

第三篇:观音山影评

如果说《苹果》是对中国现实社会的临摹,那么《观音山》则是开始对中国现实社会的一种思考。虽然李玉的这部片子看起来还不成熟,但还是值得一看的。

《观音山》这部片子是阴暗的、低沉的,再加上影片过慢的叙事方式和大段的抒情给观众带来的是一种压抑的情绪,所以这个片子没有得到观众的认可,特别是全片都用手持的摄像方式,使观众感到很不舒服。最新电视剧,好看的韩剧,热播TVB剧,女生喜欢的电视剧,女性电影

影片讲述了三个都市社会底层青年到一个中年女人租房子。几个人从摩擦、交流过程中,最终彼此慰藉与温暖,共同走出困境。范冰冰饰演的南风父母感情不和,陈柏霖饰演的丁波母亲去世,张艾嘉饰演的常老师丧子,肥龙感受不到家庭的温暖而离家出走。这些角色的身上或多或少都有一种爱的缺失,而正是这种缺失才让这几个人能够彼此取暖。这些家庭问题在他们几个个体身上能够得到体现,比如南风的自虐,丁波对爱的恐惧,常老师选择放弃生命,肥龙的懦弱。但是在人物的塑造上,影片中的人物却显得不是很丰满。比如肥龙这个角色,如果把肥龙这个角色所有的戏份都删去,影片仍然可以独立存在,他这个角色给影片带来的是只是戏份。他的肥胖的身躯,憨态的笑容等等,这些行为的艺术只是为了增添些轻松愉悦的气氛,而对于影片的主题上来说没有多大的作用。如果没有肥龙这个影片会显得很单薄。肥龙这个角色看起来就像一个道具。

常老师与和尚的对白告诉我们一个佛学寓意。什么是快乐?什么是未来?什么是人生的极点?常老师的几个问题用和尚的一句无生无死的回答显得毫无意义。而常老师的“人不应该是孤独的”的自我回答却显得单薄。如果说人不应该是孤独的,那么丁波,南风,肥龙应该怎么去做?故事的结束他们依然是孤独的。这样一个世俗化,生活化的的小故事被赋予这样一个深意的哲学寓意本来就是单薄的,这是这个载体不能承载的。所以当影片结束时观众依然会迷茫。

看完这个片子我也问了自己几个问题。当我失去了自己的亲人我会不会选择自我毁灭?人活着是为了信仰还是为爱?这些都反映了一个问题,中国整个社会都处在一种病态的心理。人们为了金钱而努力奋斗,就像丁波认为的那样只有拥有充分的物质才可以享受和拥有自己爱,可是当爱已不在的时候,我们又该怎样面对生活。

难道就像常老师所做的那样,人不可以拒绝生,但可以拒绝活?

李玉是以纪录片出身的导演,所以他的影片都是一种写实的风格,这部影片中同样也无一例外。在人物的对话上很少用正反拍的形式,很多对话镜头都是直接摇过来,而不是对切。整部影片的拍摄都是采用手持摄像,镜头总是不停地在晃动,这也恰恰符合影片的错乱,不安的基调。虽然很多观众多这种拍摄方式感到眩晕,但是这种方式却像一个初学者一样清新自然。从这种拍摄风格上来讲李玉是一个敢于创新,敢于挑战的一个导演,这种对艺术的执着值得我们敬佩。

片中大量的人物心理的特写镜头和抒情的情节一方面突出了人物心理的变化过程,但是这些镜头的大量运用也使整部片子的节奏显得缓慢而拖沓,看起来很累。

从剧情来说,这部片子的剧情很凌乱。迈克尔杰克逊的离去给肥龙的绝望,南风在医院里自虐喝酒,丁波与一个陌生女子扯上的无缘由的关系,这些剧情虽然对人物塑造上来说起到了一定的作用,但是让观众看起来毫无逻辑,一头雾水。南风与丁波的和好,就靠一个动作就草草了事,很多情节上导演还是缺少深思熟虑的思索。这些都大大折扣了影片的分量。

整个影片中最震撼的要算汶川地震的那一场,可是这一场的插入带给观众的仅仅是对汶川地震事件的回忆和震撼,要远远大于这段视频在本片中作用。导演很好的抓住了这个素材,却没有把这个素材的作用发挥出来。

对白上来说这部片子很生活化,但是缺乏对台词的考究,有些台词是值得去斟酌的,毕竟艺术是高于生活的。

陈柏霖和范冰冰两个角色在影片中很不搭调,陈是一个初生牛犊,范则老道狠辣。两个人物的趣味不相投,却来演绎一段爱情,确实有点为难。范饰演的角色是全片中最到位的一个。她饰演过很多底层的角色,对她来说饰演南风这个角色游刃有余。而陈饰演的丁波不太成功,或许这与他出身台湾有些关系。他的人物上更多地体现的是一种匪气。张爱嘉虽然在影片中的哭戏很多,哭的也很给力,但是剧情上没有把气氛渲染到位,所以没有赚取到观众的眼泪。不过她活脱脱饰演了一位更年期父女形象。尖酸、刻薄的小市民的形象很好的得到体现。

影片镜头伸向了四川的大山深处,弥漫的雾气,清秀的山水,呼啸的火车,这部影片用镜头语言临摹了一个中国的西部城市。

此片算不上一个经典的文艺片,我认为在质量上不如《苹果》,但是李玉能够不断创新,不断摸索,不断去展示自己,思考人生。这种对艺术的纯和真在中国影视确实值得钦佩。

第四篇:观有感

观<田禹治>有感 1010409班

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赵丹

看这部电影之前,我上网查了一些和此电影相关的一些背景,和作者的相关消息.话说影片《田禹治》是根据古典英雄小说《田禹治传》改编而成的,而《田禹治传》在韩国的影响力仅次于《洪吉东传》。小说《田禹治传》中的田禹治是专门帮助穷苦百姓,惩罚贪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是,田禹治不仅仅是默默的帮助百姓,而且还会想尽办法惩罚恶人,他用的办法就是道术。与一般意义上的英雄不同,他有一种骨子里的叛逆。导演崔东勋说,田禹治虽然是英雄,但他的标签页可以打上是反社会的,因此他的个性是很有魅力的。崔东勋导演把这样一个特殊的英雄,从500年前的朝鲜时代穿越到了2009年的现代社会,把韩国古典小说中的英雄人物在21世纪的背景下重新创造出一个崭新的富有魅力的英雄形象。之前很多影视作品中大家看了很多关于洪吉童、一枝梅等的作品,今天大家可以看一次从未看过的田禹治的英雄形象。

比起韩国这部影片,难免会让我们想到一些相似的电影,比如说国外的<哈利波特>,<蜘蛛侠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前还是现在,都很符合大众的心理,也就是大家都很喜欢看这种类似的影片,而<田禹治>与其它不同的是,这部片子运用了一种道术,在中国几千年来的文化中也是不可缺少的,如果拿我们国家的文化来看这部电影,不由让我想到在古代社会,百姓都很崇尚迷信,也有道观之说.但是此影片不只是很简单的道术,而是将功夫和道术运用在了一起,又吸引了那些喜欢看武打片的观众.对我来说,其实我觉得这部影片我也比较喜欢期中穿插的一小段的爱情故事,很多的人相信人有轮回这一说发,有时候我自己都不知道这是不是真的,电影看多了,难免会把自己有点分不清现实和虚幻了,再说我们毕竟是佛教也有几千年的历史了,就算是国家现在再怎么的说要相信科学之类的,难免也会有点小小的迷信.最近我也看了一部韩国的电视剧,叫做<屋塔房王世子>里面讲的也是一部经历穿越的爱情故事,收视率比较的高,我想韩国人是不是也比较喜欢这一类的剧情呢?

当人们看多了古代片,也看多了现代片,穿越的电影和电视剧也就是从这几年开始流行的吧,大众喜欢的就是最好了.接着我就具体讲讲影片吧.田禹治则有“道术”,以治心为基础的道术可以说装载着东洋固有的哲学,这是一个很神奇的题材,也很符合韩国人的情节,就像是在讲“很久很久以前的故事”。把刀变成花、采云飞翔、遁甲术的运用等,在韩国,大家至少会知道个一二。影片《田禹治》中的道士们表演的就是土生土长的道术。他们灵活地运用遁甲术或复制术、穿越时空的移动术、自由隐藏的隐身术、可以看千里之外的千里眼、可以知道对方心事的读心术等,这些各种神奇的道术中还融入了东方武术等。这样的一个独特素材,很是吸引观众的.但是这部影片在特效上和好莱坞的大片是不能比较的,毕竟没有好莱坞资金和技术的支持,但如果可以将故事很好的好和特效相结合,不让特效面喧宾夺主也是很好的,我没有看过这部片子的原著,但是像这种穿越的剧情却是很让我喜欢的.《田禹治》在剧情上峰回路转,特效场面的配合又是井井有条,只要剧情能够过硬,特效的有些疲软也是可以原谅的。中国导演应该要学习这一类影片,别国导演的长处和优点也是值得借鉴的,好莱坞并非完全是一家独大,只要本国导演能够拍出精彩纷呈的电影,相信本国观众更乐意去影院捧场自己国人拍的电影.最后,如果由这部电影我反过来思考一下我们国家的电影事业,其实我们国家也是比较喜欢观看这类英雄拯救世界的这类电影,但是我国出的几乎就是没有,要么就是古代英雄那种很长很长的电视剧,看久了难免让人乏味,要么出的那些电影就是感情片,我们国家从古到今有那么多的英雄,比如说什么黄飞鸿啊,李小龙之类的,其实我们自己国家可以好好运用这些人物,然后写一部好的剧本,拍一部好的电影,让世人大吃一惊,改变那种,我们去电影院都不愿意看中国拍摄的电影这种现状.就想韩国这部电影一样,我们或许没有多的资金,也没有好的技术,我们却可以有一个好的剧本,好的导演,好的演员,好的想法去弥补那些没有的.对于民众来说,一个好剧本是最容易打动人心的,我们可以放开思想,把大家关心的,喜欢的,全部都融入进去,最好是有那种能体现国家特色的,更能吸引到本民族和国外的喜爱.最后,我想说《田禹治》特效做的不错,演员也还行,帅哥“悟空”降妖除魔,穿越搞笑与林秀晶林妹妹谈情说爱,够娱乐。手机远程念咒,搞笑细节创意,分身降妖,特效似曾相识却又很惊喜。总体来说这是一部优加娱乐作品.我比较喜欢.

第五篇:观 有感

观《向中国人脱帽致敬》话剧有感

在一次留学生中,主人公遇到了教授的刁难。他回答的问题的时候多么尴尬,在思维敏捷的情况下,他凭着他那爱国情怀使教授向他脱帽致敬,自己依靠自己聪明才智及爱国情怀感动教授。

观完《向中国人脱帽致敬》话剧有感,使我心潮澎湃情思横溢,热爱祖国情怀油然而发、观看后受到感染、熏陶爱国,爱我祖国的种子播入我心田。

其中一位教授的话使我震撼: “你是来自台湾中国的,还是来自北京中国的?”

而学生愤怒却不失冷静的说道: “教授先生,只有一个中国,这是常识。”可见这位教授是多么的刁钻、古怪啊!学生回答的明显有些偏激!及时这些个问题已经被解决,可是未必不会再出现类似的问题。从此可见,以前中国被欺凌的历史存在西方国家深深的脑海里!为什么詹天佑在国外功臣名就之际,却选择在国内艰难局面回归祖国?为什么华罗庚放弃在美国的终身教授之物,却奔向祖国?为什么钱学森夫妇在经过重重磨难并没有泯灭回归祖国怀抱的坚强意志?因为‐‐祖国在我们心中!

举一个例子说吧!一个中国人去印度旅游,印度人看见中国人第一反应认为他是日本人,第二反应是韩国人,第三反应才是中国人。从这件事情可以看出在当时一个中国刚一解放,无地位,要凭借自己的一己之力来保护我们的国家。也许你会说我们还小没有能力去保护中国,但是我们可以从现在好好学习为国家争光。

看完话剧后我总结出了一句话: “因为‐‐祖国在我心中!”

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