第一篇:角斗士影评
都说电影《角斗士》好,它到底好在哪里呢?
要说描写古代战争的影视剧,那可真是数不胜数,《角斗士》的题材甚至还有老套之嫌。况且,现在的观众品味高了,光是打打杀杀和卿卿我我,已经不能让有见解的人得到满足。现代观念促使人们对战争的关注点更集中于其根源上,尤其推崇虽不尚武但愿为和平而战的英雄。电影《角斗士》就展示给我们这样一位英雄,一位统率百万大军为罗马而战却一日不忘与妻子分离了多少天的英雄,一位被授予王位却执意要回家种地的淳朴的英雄。
区别真英雄和假英雄,有一个鲜明的标准,那就是看他有没有权欲。比起屏幕上那些用赞赏的笔调描写人的权欲怎样实现怎样挥洒的“皇帝剧”来,比起那些对铁腕人物和大权独揽者恭敬有加且不乏溢美之词的娱乐片来,电影《角斗士》可以说是“鹤立鸡群”。动人的影片之所以动人,必有声音和画面以外的东西使人产生共鸣。在影星拉塞尔·克劳扮演的角斗士麦克西姆的身上,有着感人至深的道德崇高感。他对祖国忠勇无私。在他的心目中,罗马的尊严和荣誉远在他个人的荣辱之上,否则他就不会在担任一国之君的机会来临时声称自己不懂政治。
身为弱者而没有权欲,还不足以看出其美德。只有像片中麦克西姆那样作为战场上的无敌英雄而置权柄于不顾,才有充足理由被称作风格高尚。而历史和现实生活所呈现的情形,常常是权欲被当作男人的天性和美质,被加以揄扬。人们似乎忘记了,一个不想控制任何人同时也不愿被无端控制的人,其心理才可称真正健康。畸形的文化观念,造就银幕荧屏畸形的英雄。畸形的英雄,败坏着观众的审美趣味和价值观念。《角斗士》以它特有的基于对人性深度思考的英雄观,取得了振聋发聩的效果。
《角斗士》是一部真正意义上的史诗式动作巨片。这类影片之所以近年来罕见,主要是因为拍摄工程浩繁,投资巨大,非一般片商所能承受。《角斗士》耗资2·5亿美元,动用了几百名工程技术人员与工人,花了19个星期重建了作为古罗马文明神圣象征的角斗场。该片动作场面十分刺激,人们从野兽般的搏杀中,看到了头颅横飞,鲜血喷溅的镜头。在阵阵杀气中,人们仿佛嗅到了血腥味。
《角斗士》之所以令人如临其境,很大程度上是由于在服装与道具设计上不惜血本,力求逼真。几千名临时演员拿着长矛、长箭、斧子、弓箭等展开了残酷的“杀戮”。许多武器是
经过精心设计的。拍摄中消耗的火弓箭就达1·6万枝。无论是两位男主角穿的光彩夺目的盔甲,还是与英雄相爱的公主穿的华美的晚礼服等,设计者们都力求符合那个时代的特征。但是,《角斗士》并不是历史教科书的翻版,并没有刻意追求与史实相符,而是真实体现出那个时代的人文精神。
第二篇:角斗士 英文影评
The Gladiator paper
Maximus went out to battle with his soldiers were success everywhere they went.At war, he was eager to went back home to get along with family.The emperor was sick and decides to demise his crown to Maximus.Unfortunately, Commodus as the crown prince saw this situation and killed all the relatives of Maximus.The reasons for Rome’s decline, first is the fall of Rome was a process lasting hundreds of years;it was not a single event that occurred is A.D.476.Second, only the western half of the Empire fell.After the emperor dead, Commodus ascends the throne.Maximus who was escape with bare life became a slave and was trained to a gladiator in the arena.He changed his goal and become braver.In order to get close to Commodus and revenge, he turn into the hero in the people's heart and lighted the flash point of the decline of Roman Empire.Maximus is a real hero and the lead of millions of soldiers for the Roman army, but he always remember the days he separate with his wife.He was got the chance to demise the crown, but he just wanted to back home to be a farmer.He is a real hero who has no lust of power.He thinks he can get along with his wife and son in happiness.Maximus has the good leadership and get the respect of others.Commodus is the son of the king.He was lack of reason and does things not rational.He is a king but no one will serve him.Maximus was a gracious soldier with high sense of ethics.To be loyalty to his nation, he put the dignity and honor of Roman Empire higher than himself.He also got the esteem and respect from his soldiers and people.I am not quite understand the American history and I just know the Civil War.This war was the large-scale civil war in the country.The reason will trace back to Lincoln's take office of president.He gave orders to attack the “revolting” state.Then it became the current event at that time and lead the slavery to be abolished in south of America.It also had a big influence on the folk in days to come.The army recruited the black to be the soldiers.So the president, Lincoln, won the support of parts of black man.It became one of the reason for succeed.Therefore, the only way to win the war is to obtain the support of people in the country.“What we do in life echoes in eternity” , from this word we can find out that Maximus was a good person and soldier.He cared about the interest of his country rather than his own interest.Only his soldiers were worth of death, he will be relieved.If their death can exchange for the good days of his people, he was willing to.This is also done for the descendants of them in the country's future.There is an old saying in China ”Although all men must die, someone must be worth dying and someone must not." They want to make the change of the future.
第三篇:《角斗士》影评
《角斗士》影评
zy
《角斗士》是一部真正意义上的史诗式动作巨片。这类影片之所以近年来罕见,主要是因为拍摄工程浩繁,投资巨大,非一般片商所能承受。《角斗士》耗资2·5亿美元,动用了几百名工程技术人员与工人,花了19个星期重建了作为古罗马文明神圣象征的角斗场。该片动作场面十分刺激,人们从野兽般的搏杀中,看到了头颅横飞,鲜血喷溅的镜头。在阵阵杀气中,人们仿佛嗅到了血腥味。
《角斗士》之所以令人如临其境,很大程度上是由于在服装与道具设计上不惜血本,力求逼真。几千名临时演员拿着长矛、长箭、斧子、弓箭等展开了残酷的“杀戮”。许多武器是经过精心设计的。拍摄中消耗的火弓箭就达1·6万枝。无论是两位男主角穿的光彩夺目的盔甲,还是与英雄相爱的公主穿的华美的晚礼服等,设计者们都力求符合那个时代的特征。
但是,《角斗士》并不是历史教科书的翻版,并没有刻意追求与史实相符,而是真实体现出那个时代的人文精神。
影片的第一段配乐来自整个影片开始之前。独特的日本洞箫声伴随着影片名称的出现而响起,烘托起一种浓郁的孤独苍凉的气息。洞箫的音色古老萧瑟,深隧苍茫,时而飘忽不定,时而呐喊悲呜,一下
就将观众带到数千年前神秘古老的罗马帝国,又暗合了影片悲壮的英雄主题。
影片的第二段配乐紧随第一段音乐而出。这首配乐《The Wheat》颇具宗教色彩,来自Lisa Gerrard的低声吟唱,继续渲染着一种迷茫、不确定的气氛,乐曲只有短短一分钟,在乐曲后半段弦乐器的加入似乎代表着一股暗流,逐渐从女声的低吟浅唱中分离出来,化为雄壮的主题音乐。
影片的第三段音乐正是这段叫做《The Battle》的主题,交响乐所演奏的军队进行曲式的配乐具有强劲的爆发力,伴随着画面上战马、军队的展示表现出了古战场浩大的气势。配合将军高呼“罗马万岁”带领骑兵一往无前冲击的画面,表现出主人公无与伦比的勇气和力量。随着交战场面到达激烈的高峰,刀枪碰撞的声音和战士呼号的声音突然转为一片寂静,只有一段舒缓忧伤的渐渐响起,伴随着慢放了的战斗特写,在原本已达到顶点的战斗场面上更进一层,凸显了战斗的悲壮和残酷,也为老皇帝之后表达的消除战争恢复和平的愿望作下铺垫。
紧接着,画面转为战后皇帝的一双儿女乘车前往前线的画面。此时的第五首配乐《secrets》是一首颇为阴森的乐曲,作为康莫德斯的主题预示了其角色特点和后来篡位的故事发展。
《角斗士》这一影片在刚刚开始的短短15分钟内就接连奏出了5首各不相同经典配乐,显示了作曲者强大的音乐功底,也让观众彻底进入故事的情节之中。
另一端我认为值得一提的配乐出现在马希莫斯从行刑队手下逃出,日夜兼程赶回家乡时。音乐中加入了另一种独特的乐器——西班牙木吉他。这不但标志着来自西班牙的马西莫斯离家越来越近,也是马西莫斯家园的主题。音色干净、清新的木吉他描写出了马西莫斯家乡宁静祥和的美好氛围。但随着皇帝派来的军队的到来,木吉他的声音与另一股由交响乐队演奏出的急促的音乐交织在一起,逐渐攀升至顶峰,马西莫斯的马在劳累致死才戛然而止。我认为,这象征着马克希莫家乡的美好和家庭的温暖被军队和杀戮所打破、毁灭。
要说描写古代战争的影视剧,那可真是数不胜数,《角斗士》的题材甚至还有老套之嫌。况且,现在的观众品味高了,光是打打杀杀和卿卿我我,已经不能让有见解的人得到满足。现代观念促使人们对战争的关注点更集中于其根源上,尤其推崇虽不尚武但愿为和平而战的英雄。电影《角斗士》就展示给我们这样一位英雄,一位统率百万大军为罗马而战却一日不忘与妻子分离了多少天的英雄,一位被授予王位却执意要回家种地的淳朴的英雄。
区别真英雄和假英雄,有一个鲜明的标准,那就是看他有没有权欲。比起屏幕上那些用赞赏的笔调描写人的权欲怎样实现怎样挥洒的“皇帝剧”来,比起那些对铁腕人物和大权独揽者恭敬有加且不乏溢美之词的娱乐片来,电影《角斗士》可以说是“鹤立鸡群”。动人的影片之所以动人,必有声音和画面以外的东西使人产生共鸣。在影星拉塞尔·克劳扮演的角斗士麦克西姆的身上,有着感人至深的道德崇高感。
他对祖国忠勇无私。在他的心目中,罗马的尊严和荣誉远在他个人的荣辱之上,否则他就不会在担任一国之君的机会来临时声称自己不懂政治。
身为弱者而没有权欲,还不足以看出其美德。只有像片中麦克西姆那样作为战场上的无敌英雄而置权柄于不顾,才有充足理由被称作风格高尚。而历史和现实生活所呈现的情形,常常是权欲被当作男人的天性和美质,被加以揄扬。人们似乎忘记了,一个不想控制任何人同时也不愿被无端控制的人,其心理才可称真正健康。畸形的文化观念,造就银幕荧屏畸形的英雄。畸形的英雄,败坏着观众的审美趣味和价值观念。《角斗士》以它特有的基于对人性深度思考的英雄观,取得了振聋发聩的效果。
第四篇:角斗士 观后感
角斗士 观后感
开篇音乐,仿佛是黎明前的黑暗,时时刻刻在等待着一次爆发,一次大规模的释怀。在麦斯穆斯知道自己妻儿已死时,他眼前又再次浮现出芦苇地的景色,响起这段旋律。而在影片即将结束时,麦斯穆斯将军已然意识模糊,他再次听到这段音乐,手轻抚芦苇宣告着他生命即将结束。这段音乐宣告着每一次麦斯穆斯失去意识,生死未卜。正如在电影《阳光灿烂的日子》中,每当米兰出现的时候,都是阳光明媚然后响起一段非常悠扬的钢琴曲,仿佛你听到了这段音乐,就知道什么要发生,什么人要出现了。而主题音乐mi so la do qi la响起的时候,总是能够打动我们每一个人的心灵。
在战争配合的电影音乐也是很巧妙的。譬如说在电影开篇时候的那场大战,在战争接近尾声的时候,风格渐渐变化,雄浑厚重节奏缓慢下来的音乐衬托着战争的残忍,表达着人们对赤裸裸的血肉模糊的战争的厌恶。在尼古拉斯凯奇主演的电影《变脸》(又称《夺面双雄》)中也有这样的音乐,在房子里发生大规模枪战的时候,背景音乐是小朋友耳机里放出的非常温暖音乐。孩子眼里温暖柔情的世界对比着成人世界中的暴力与血腥,我们必须承认这样的对比反而比模拟真实厮杀的声音更打动人心。
第五篇:《角斗士》观后感
和田:精神图腾的力量
鲁迅所说“坐稳了奴隶的时代“和”想做奴隶而不得坐的时代”的中国近代国民的劣根性让人深思。近期看了周国平在北大的一篇演讲稿,它的题目是《中国人缺少什么?》。今天,就结合这些启迪谈一谈我对影片《角斗士》(导演:Ridley Scott,上映时间:2000年)的一些看法。
影片的背景是当时的神圣罗马帝国正在进行一系列的领土扩张,最终征服普鲁士盛极一时的景象。当然,影片主人公在这一系列的扩张中立下了赫赫战功,万人瞩目。影片开场便采用了倒叙的艺术手法:主人公在一片像灰色海洋的麦浪中追寻什么,步伐沉重,眼里充满了绝望与忧伤,他手抚着随风飘摇的麦穗,日光阴沉灰暗、若隐若现,音乐也悲怆、冗长。这显然是一幅回忆的画面,画面里没有他追寻的家人,只有他孤零零的身影,也让人迫切的想知道主人公为何会如此消沉。这个开场便是文学跨学科研究的一个典型特例,它将文学艺术,电影艺术,音乐艺术以及绘画艺术巧妙的结合到了一起,描绘了一幅悲凉的图景,让人沉浸其中。第二幕便是由主人公指挥帝国军队对普鲁士发动的最后的征服。影片对这次战役刻画很唯美,宏大的场面,巧妙的战术,英雄的力挽狂澜等等。但是在此时我却最看重的是普鲁士反抗的决心,他们已被重重包围了近一个多月,而且敌我力量悬殊,仿佛死亡的十字架已经插到了他们沸腾的决心和他们热爱的故土。罗马军队给过他们多次投降的机会,他们其实可以选择求生,但是直到战斗结束,我看到没有一个人因为对死亡的惧怕和对财富的向往而背叛自己的民族与信仰,没有一个战士在数不尽的敌人面前面露惧色。他们用生命所守护和追求的东西是什么?我想应该是自由,还有对生命真理的追寻。这不由让想起了黄继光、邱少云、想起了狼牙山五壮士、想起了上甘岭战役,在追求独立自由的道路上,在民族危亡之时,他们用生命把战刃戳入敌人的脊梁,把鲜红的旗帜插在了祖国的上空。在物质文明高速发展的今天,这些甘于奉献、艰苦卓绝的红色信仰不应被我们普通人所遗弃。越是民族的,就越是世界的,它是我们昂首阔步走向世界的信念支撑。影片带给我们的不仅是战争场面的恢弘壮阔和英雄传说的动人唯美,更重要的是展现了一种人类精神图腾的无形力量。这就与党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观的时代要求不谋而合,新时代的中国人不应该只是物质文明的弄潮儿,更应该是精神文明的先行者,我们有理由相信,中国梦是世界的,世界梦也是中国的。
影片最后,主人公被皇子陷害身败名裂,家破人亡,沦为混迹角斗场的奴隶,经历了伤痛、折磨,亲人的离去,他并没有放弃对自由的追求,如同泰戈尔的诗句:只有经历了地狱般的磨练才能练出创造天空的力量,只有染过血的手指才能弹出世间的绝唱。最终,主人公凭借自己坚强的意志和不灭的信仰送给了那些残暴、狡诈、追求个人权力的邪恶统治者一曲灵魂的挽歌。鲜红的花瓣,锋利的匕首,阴谋者的倒下,万众的欢呼……鲜红与纯白,嘈杂与沉静,慢镜头拉缓了人们思绪的步调,这种感觉,像是在萧瑟的秋风中细品一杯苦涩的咖啡,得到的不是迷醉,而是清醒后的痛苦与重生。
依旧是灰色麦浪,依旧是渗血的伤口和静止的呼吸,依然是抚着麦穗那追寻的目光,步子很沉,气息很低,鲜花和掌声背后是绝望与幻灭,而绝望后是什么?若隐若现的那屡阳光告诉了我们。
影片在此处戛然而止,我恍惚间在影片结束后的黑色留白中看到:比生命更可贵的是自由与真理。(徐玄)