2015国家公务员考试申论备考:巧记名言助威申论写作(共五则范文)

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第一篇:2015国家公务员考试申论备考:巧记名言助威申论写作

2015国家公务员考试申论备考:巧记名言助威申论写作

在申论写作中使用名言警句是考生普遍认可的提分法宝之一,的确,在作文中写上几句贴切的名言警句能够使阅卷人眼前一亮,有助于作文整体分数的提高。可是你是否知道,什么样的名言警句可以用在申论写作中?如何在备考阶段掌握正确储备名言的方法?以下,中公教育专家将为大家一一解答,使考生真正学会使用名言警句,让其在申论写作中助大家一臂之力。

首先,什么样的名言警句可以用在申论写作中?

申论文章中使用的名言警句都需要符合社会主义核心价值体系,这个不再赘述,除此之外还有以下种类:一是我国古人名言,包括古诗词、古文佳句、古人教诲和观点等;二是我国领导人讲话,优先选择在位领导人的讲话,这个最符合当下党和政府在国家发展各领域的指导方向和发展规划,也最符合当下最新指导思想;三是给定资料中的好词好句,给定资料中的古人名言、领导人讲话,无论中外古今,都可以适当借用。

其次,如何在备考阶段掌握正确的方法?

知道什么样的名言警句可以用还不够,很多考生因为平时对这方面的积累不够,就开始狂背名句,却发现背得再多,写作时也想不到或用不上,这就是没有掌握备考的正确方法,盲目背诵、只知句子本身,却不知如何做到知识的迁移。中公教育专家建议,在背诵的基础上,还需做足两个功课: 一是思考句子适用的范围,按照五位一体的经典表述,即政治、经济、文化、社会和生态,再将这个范围细分至各个领域,如社会包括民生和政府管理,而政府管理领域又涉及诸多热点问题,如群众路线教育实践活动、政务微博、提高工作效率等。

例如:论先后,知为先;论轻重,行为重。(宋•朱熹)此句引申义为:人必须先了解什么是理,并且在行为上作出合理的行动。也只有履行了符合理的事情,才是真正的知。

这句话可以用在“实践出真知”的贯彻落实上,如党的群众路线教育实践活动,即是对“真正了解群众所需所想才更有利于政府民主科学地决策”的贯彻落实。

二是根据所判断的适用范围,试写一段文字加强巩固练习。这段文字的结构大致是:名言警句+释义/过渡句+分析论证。

例如:“论先后,知为先;论轻重,行为重”。要搞好群众路线必须首先明确群众路线的内涵,明确马克思主义群众观、群众和群众路线等相关概念,明确遵循群众路线对党长期执政和中华民族实现伟大复兴的价值和意义。这些理论内容是我们行动的前提和基础。同时,我们必须明确,评价理论学习的效果归根结底要靠实践操作和检验,因此,把握了党的群众路线相关理论后,整个活动的重点和关键应该是深入为民实践,只有深入实践,才能提高我们做好群众工作的能力。只有以实践标准要求和检验教育实践的效果,群众路线才会取得实效。

相信考生只要掌握了正确的备考方法,学会“巧记”,在有限的时间内,一定能够使名言警句的备考效率最大化!

最后,中公教育专家祝愿大家都能在公务员面试中取得好成绩。

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第二篇:2015年厦门国家公务员考试申论指导:巧记名言

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申论指导:巧记名言

首先,什么样的名言警句可以用在申论写作中?

申论文章中使用的名言警句都需要符合社会主义核心价值体系,这个不再赘述,除此之外还有以下种类:

一是我国古人名言,包括古诗词、古文佳句、古人教诲和观点等;

二是我国领导人讲话,优先选择在位领导人的讲话,这个最符合当下党和政府在国家发展各领域的指导方向和发展规划,也最符合当下最新指导思想;

三是给定资料中的好词好句,给定资料中的古人名言、领导人讲话,无论中外古今,都可以适当借用。

其次,在备考阶段如何掌握正确的方法?

知道什么样的名言警句可以用还不够,很多考生因为平时对这方面的积累不够,就开始狂背名句,却发现背得再多,写作时也想不到或用不上,这就是没有掌握备考的正确方法,盲目背诵、只知句子本身,却不知如何做到知识的迁移。福建公务员考试网建议,在背诵的基础上,还需做足两个功课:

一是思考句子适用的范围,按照五位一体的经典表述,即政治、经济、文化、社会和生态,再将这个范围细分至各个领域,如社会包括民生和政府管理,而政府管理领域又涉及诸多热点问题,如群众路线教育实践活动、政务微博、提高工作效率等。

例如:论先后,知为先;论轻重,行为重。(宋.朱熹)此句引申义为:人必须先了解什么是理,并且在行为上作出合理的行动。也只有履行了符合理的事情,才是真正的知。

这句话可以用在“实践出真知”的贯彻落实上,如党的群众路线教育实践活动,即是对“真正了解群众所需所想才更有利于政府民主科学地决策”的贯彻落实。

二是根据所判断的适用范围,试写一段文字加强巩固练习。这段文字的结构大致是:名言警句+释义/过渡句+分析论证。

例如:“论先后,知为先;论轻重,行为重”。要搞好群众路线必须首先明确群众路线的内涵,明确马克思主义群众观、群众和群众路线等相关概念,明确遵循群众路线对党长期执政和中华民族实现伟大复兴的价值和意义。这些理论内容是我们行动的前提和基础。同时,我们必须明确,评价理论学习的效果归根结底要靠实践操作和检验,因此,把握了党的群众路线相关理论后,整个活动的重点和关键应该是深入为民实践,只有深入实践,才能提高我们做好群众工作的能力。只有以实践标准要求和检验教育实践的效果,群众路线才会取得实效。

内容来源:中公教育·厦门分校‹xiamen.offcn.com›

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相信考生只要掌握了正确的备考方法,学会“巧记”,在有限的时间内,一定能够使名言警句的备考效率最大化!2015年国家公务员考试公告备考资料:http://xiamen.offcn.com/html/guojiagongwuyuan/?wt.mc_id=bk9511

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第三篇:国家公务员考试申论备考名言警句积累

在申论作文写作过程中,各位同学难免会遇到一时想不起名言警句的情况,从而无法增添文章亮点。一些最常见的名言警句供大家学习参考。

一、社会公平篇:

1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)

2、理国要道,在于公平正直。(吴兢)

3、公正是施政的目的。(笛福)

4、力量来自公正。(林肯)

5、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)

6、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)

二、遵纪守法篇:

1、不以规矩,不成方圆。——孟子

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备

3、执行法比制定法更重要。——杰弗逊(美)

4、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

5、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

三、爱国篇:

1、一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清·陈璧)释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。

2、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。(明·海瑞)释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。

3、闲居非吾志,甘心赴国忧。(三国·曹植)释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

4、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐)释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

5、国家兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武)释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。

四、治国篇:

1、治国之难在于知贤而不在自贤。(《列子·说符》)

2、治国之道,必先富民。(《管子》)、生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

4、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子》)

5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

6、理国要道,在于公平正直。(唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语)

7、正其本者万事理,劳于永者逸于使。(唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》)释:劳于永,为长远利益而操劳。逸,安心。使,经常忙碌。

五、安危篇:

1、居安思危,思则有备,有备无患。(《左传•襄公十一年》)释:居安,处于安全的境况。备,事先有准备。

2、为之于未有,治之于未乱。(《老子》六十四章)释:为wéi:做,防止。未有,没有发生之时。未乱,尚未发生**。

3、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏)释:浚,开浚,疏通。

4、召远在修近,闭祸在除怨。(《管子•版法》)释:召远,招徕远方的人。修,整治。近,指国内。闭,堵塞。

六、诚信篇:

1、人而无信,不知其可也。(孔子)

2、坦诚是最明智的策略。(富兰克林)

3、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。(鲁 迅)

4、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。(高 尔 基)

5、诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈)

6、坦白是使人心地轻松的妙药。(西 塞 罗)

7、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。(泰 戈 尔)

8、真诚是一种心灵的开放。(拉罗什福科)

七、道德修身篇:

1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、一指之穴,能涸千里之河;一脔(luan)之味,能败十世之德。(清·唐甄)

;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

3、不诱于誉,不恐于诽。(荀子)释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。

4、责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。(《重订增广》)释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。

5、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。(孔子)释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。

6、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。(宋·邓牧)释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。

7、良无磐石固,虚名复何益。(古诗句)释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!

八、谦虚篇:

1、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(德国·保罗)

2、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。(诸葛亮)

3、谦虚使人进步,骄傲使人落后。(毛泽东)

4、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。(陈毅)

5、不骄方能师人之长,而自成其学。(谭嗣同)

6、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍)

7、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)

8、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森)

9、不傲才以骄人,不以宠而作威。(诸葛亮)

10、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈原

11、我们的骄傲多半是基于我们的无知!—— 莱辛

九、创新与实践篇:

1、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民)

2、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)

3、踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)

4、人之可贵在于能创造性地思维。、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

6、终日乾乾,与时偕行。(《周易·乾·文言》)

7、穷则变,变则通,通则久。(周易·系辞下)

8、苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列传》)

9、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。(歌德)

10、创新是科学房屋的生命力。(阿西莫夫)

十、合作与团结篇:

1、一朵鲜花打扮不出美丽的春光,众人先进才能移山填海。(雷锋)

2、惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。(印度 泰戈尔)

3、单丝不成线,独木不成林。

4、滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)

5、人心齐,泰山移。

十一、纳谏篇:

1、千夫诺诺,不如一士之谔谔。(宋•苏轼《讲田友直字序》)释:夫,一般人。诺诺,连声答应,表示顺从不违。士,有识见的人。谔è谔,直言争论。

2、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(汉•王充《论衡•书解篇》)释:宇,屋檐。失,失误。草野,指民间。经,儒家经典。诸子,诸子百家。

3、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。(黄石公)

十二、改革篇:

1、改革是中国发展生产力的必由之路。(邓小平)

2、改革是社会主义制度的自我完善。(邓小平)

3、改革是中国的第二次革命。(邓小平)

4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹锡)

5、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(《淮南子•氾(fan 二音)论训》)释:苟,如果。法,取法。周,合。循,遵循。

十三、干群关系、民本、扎根基层篇:

1、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。(陈赛国)、人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。(清•魏源)

3、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。(宋•胡宏)

4、从来治国者,宁不忘渔樵。(明•谢榛)

5、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。(荀子)

6、为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。(当代)

7、树叶离开枝头是腐烂的开始,干部脱离群众是腐化的开端。(当代)

8、力量越大,责任也就越大。(金龙升)

9、水能载舟,亦能覆舟。(唐·李世民)释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。

10、民惟邦本,本固邦宁。(《尚书•五子之歌》)释:惟,惟独,只有。邦,国。本,根本。

11、立党为公,执政为民。

12、公开是防腐的良药,暗箱是腐败的温床。

13、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。

14、权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

15、常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

16、乐自清中出,烦从贪里来。

17、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

18、权力是一柄双刃剑,用好了为民造福,用不好祸国殃民害己。

19、饮水当思源,为官要清廉。

十四、胡锦涛语录:

1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神,促进社会公平正义,确保社会和谐稳定。

2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系。

3、坚定信心比什么都重要。只有坚定信心、携手努力,我们才能共渡难关。

4、我们都是人民的勤务员,人民的事情我们都应该关心。

5、对青年学生来说,基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂,是磨练意志、汲取力量的火热熔炉,是施展才华、开拓创业的广阔天地。

6、我们主张,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。、我们坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,不干涉别国内部事务,不把自己的意志强加于人。

8、在前进道路上,我们面临着难得的机遇,也面临着严峻的挑战。我们既要抓住机遇、乘势而上,不断推动经济社会又好又快发展,又要迎接挑战、居安思危,时刻准备应对各方面的困难和风险。

9、加强文明对话,有利于各国、各民族的相互了解和相互学习,有利于促进世界和平与发展的崇高事业。

10、新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。

十五、温家宝语录:

1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。

2、创造条件让人民批评政府、监督政府,同时充分发挥新闻舆论的监督作用,让权力在阳光下运行。

3、我们现在的社会还存在许多不公平的现象,收入分配不公、司法不公。我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人,关注弱势群体,因为他们在我们的社会中还占大多数。

4、“你们的亲人就是我们的亲人,你们的孩子就是我们的孩子。”“我是你们北京的亲人”!

5、中国的发展不会损害任何人,也不会威胁任何人。中国是国际体系的积极参与者和建设者,不是破坏者。中国是一个负责任的大国。

6、要使政府的工作在阳光下运行,这就需要公开、透明。只有政府了解基层和群众的情况,它才能够进步;也只有人民了解政府行为的真实情况,人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。

7、要昂起不屈的头颅,挺起不屈的脊梁,燃起那颗炽热的心,为了明天,充满希望地向前迈进!

8、只有信心才能产生勇气和力量,只有勇气和力量才能战胜困难。莫道今年春将尽,明年春色倍还人。

9、目标不是决定一切的,但是它就像一艘航船中的罗盘一样,如果一艘航行中的船没有罗盘,它就不知道朝什么方向航行,什么时间到达。有一句谚语:这样的船只有逆风不会有顺风。

10、民主制度同任何真理一样,都要接受实践的考验,任何地区和国家,民主制度的状况、优劣,都要以实践为标准。

十六、习近平语录: 1.空谈误国,实干兴邦。

2.眼睛往下看,身子往下沉,劲头往下使。3.打铁还需自身硬。

4.敢问路在何方,路在脚下。5.治大国如烹小鲜。

6.纵使思忖千百度,不如亲手下地锄。7.解决民生问题,重心在基层。

十七、李克强语录:

1.改革贵在行动,喊破嗓子不如甩开膀子。

2.我们要有壮士断腕的决心,言出必行,说到做到,决不明放暗不放,避重就轻,更不能搞变相游戏。

3.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。

4.触动利益往往比触及灵魂还难

第四篇:2018国家公务员考试申论写作备考秘诀

申论备考秘诀:向人民日报学习文章写作

对于申论的议论文写作而言,考生比较容易学习操作的文章结构是总分论点式的结构,由于这种结构清晰明了,也是省考阅卷时比较容易受考官青睐的结构。这种结构虽然容易操作,但是考生往往面临分论点段旨句写不好、写不美的问题。如何解决这一问题,让分论点段旨句对作文得高分添砖加瓦?中公教育专家认为,分析人民日报评论员文章中的分论点段旨句的写法,能够为我们指明出路。

一、夯实基础,完整表述

学习分论点需要首先了解分论点书写要求,分论点是对总论点的拆分,包含在总论点内容之内,一般数量在2-4个,分论点彼此之间相互独立,为并列或递进关系。

在了解要求之后,考生需要学在分论点段旨句的具体写法。其最基本的写法是“主题词+观点”,主题词是整个议论文写作的核心,也是材料围绕论述的中心。观点则有三种比较常见的表述,第一种是说明解决主题问题的对策,使用“„„需要、应该、必须„„”的表述;第二种是说明主题的意义,使用“„„有利于、有助于、能够、会使„„”的表述;第三种是分析主题的内涵,这种表达形式更加灵活些。这种写法简洁有力,清晰易懂,在写作文的初级阶段,通过对题目和材料的分析和梳理,合理选择分论点,按照以上三种写法就可以保证分论点段旨句意思表述清晰完整。

二、稳步提高,书写工整

在保障分论点段旨句写法完整的基础上,还需要注意对分论点段旨句的优化。人民日报评论员文章作为形式规范、技巧灵活的议论文,常常是我们学习模仿的对象。人民日报评论员文章中,第一种优化方式就是将每个分论点段旨句写的工整,也就是分论点段旨句语素对称、结构一致、字数相同,如果不能做到结构一致,至少也要做到字数相同。比较常用的工整表述有:前提、基础、关键、保障;出发点、着力点、落脚点等。根据上述三种基本写法示例如下: 示例一(主题词+对策):

标题:把专题组织生活会开出高质量

分论点一:把专题组织生活会开出高质量,需要聚焦“四个合格”这一关键。

分论点二:把专题组织生活会开出高质量,需要用好“组织指导”这一手段。示例二(主题词+意义): 标题:凝聚风雨同舟的力量

分论点一:抗震救灾,再一次见证了众志成城的国家力量。分论点二:携手抗灾,进一步巩固了休戚与共的民族团结。示例三(主题词+内涵):

标题:保持定力,转型升级不动摇——一论做好当前经济工作

分论点一:定力是一种洞察力,来自对形势的科学判断。分论点二:定力是一种意志力,来自对发展的长远考虑。

三、巧用修辞,灵活变通

工整的分论点段旨句,看起来很整齐,但是往往不够生动有趣。如果想要作文能够快速吸引考官的注意力,赢得考官的“青睐”,考生可以模仿人民日报评论员文章,在分论点段旨句书写中,使用比喻、拟人和夸张等修辞方式,增加作文关键位置的文学色彩,提高作文的语言生动性。在写作中,常见的比喻词有:桥梁、基石、根基、抓手、推手、壁垒等;常见的拟人表述有:乘风破浪、迎难而上、添砖加瓦、增添色彩、穿针引线等等。考生可以在平时看书读报的时候,积累比较好用的比喻或拟人表述,灵活应用到自己的作文写作中,可以起到“画龙点睛”的作用。示例:

标题:以改革激发人才创新创业活力

分论点一:消除有形无形的栅栏,打破院内院外的围墙,深化人才发展体制机制改革的核心是放权放活。

分论点二:直击制约发展的难点,打通束缚创新的堵点,深化人才发展体制机制改革的关键是制度创新。

“善学者尽其理,善行者究其难。”考生想要写好申论作文,除了了解学习其中的技巧方法,还要能够增强日常知识积累,在实践中融会贯通,这样才能游刃有余,信手拈来,写出生动有趣的作文。

申论范文:摒弃任性 回归理性

俗话说:良好的开端是成功的一半。对于奋斗在公考道路上的各位考生而言,多学习、多借鉴是最高效的备考方法,今天中公教育专家就跟大家分享一篇深度范文,供大家参考。【范文展示】

摒弃任性 回归理性

当前,我国经济发展驶入快车道,正从高速增长转为中高速增长,从规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长,从要素投资驱动转向创新驱动,社会经济发展取得长足进步。然而,社会领域存在的有权任性、有钱任性、年轻任性等诸多问题,依然掣肘着经济社会的长足发展。米兰昆德拉曾说:“人之所以高贵,是因为他的灵魂中驻扎着理性。”因此,要摒弃任性之痛,亟需个人、企业、政府回归理性。做人需理性,生活莫任性。人生在世几十年,做人也好,生活也罢,无论是工作与生活,坎坷如影随形。无论是知书达理的小资群体,还是娴雅纯真的名流淑女,一旦握紧方向盘,大多都变得脾气火暴、脏话乱飙;无论家境殷实的“富二代”,还是室如悬磬的穷学生,一旦沾染校园贷,部分人便欲望难控、挥霍无度。这些现象的背后,无不都是“任性”的真实映照。这不仅致使个人价值观扭曲,还会危及经济社会健康发展。正因为这样,我们必须要理性做人,慎而思之,勤而行之,而不是任性随意,由着自己来。

企业需理性、发展莫任性。李克强总理指出:“绿水青山贫穷落后不行,但殷实富裕环境恶化也不行。”我们决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。然而检视时下,仍有不少企业任性偷排超排,采取“明修栈道,暗度陈仓”的手段来敷衍检查,甚至拒绝整改,以牺牲环境来换取自身发展。“雾失楼台,月迷津渡”,秦观在古诗词

中意境朦胧的描写,竟成为最近大半个中国的真实写照。这不仅威胁着公众的生活质量和健康指数,也不利于经济又好又快的发展。因此,企业需理性,主动承担社会责任,致力于绿色转型,清洁发展,实现自身收益与环境收益的互利共赢。

为官需理性、有权莫任性。十八大以来,中央吹响了从严治党的冲锋号,在清除“腐肉”、反腐倡廉上迈出了坚实的步伐。从“小苍蝇”到“大老虎”,一大批落马的官蠹,在初尝权力的滋味后,慢慢丧失了理性,从开始的“小打小闹”之类的小意思打开了欲望之门,被攻下了曾经坚守的“堡垒”,进而使手中的权力变得肆无忌惮,让任性的权力愈行愈远。这严重影响了政府形象,损害社会公平正义。古人有云:前车之鉴,后事之师。这一声声警钟、一个个教训在提醒、警示为官者,需理性对待手中的权力,用理性牢牢地把好关、守好门、定准方向,切不可让权力放纵、任性起来。

有一句谚语是这么说的,“三人省力气,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功”。努力形成多点发力、各方出力、共同给力的局面,让摒弃任性、回归理性人人皆愿为、人人皆可为,就没有克服不了和战胜不了的困难。“十三五”期间摒弃任性、回归理性的攻坚战只能打赢,必须打赢,只要全党全国共同努力,也一定能打赢!(计空格1075字)

第五篇:国家公务员考试申论写作名言警句荟萃

国家公务员考试申论写作名言警句荟萃

国家公务员考试在申论阅卷的过程中,阅卷者每天都要阅读很多的试卷,根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷。因而,在申论考试中,考生一定要把握好文章的开头和结尾,俗话说“龙头虎尾”!而能让阅卷者眼睛为之一亮的一条重要方法,就是在文章的开头、结尾以及文章中鲜明的地方写入古今中外的名言警句,不仅可以增加文章的文采,更关键的是可以在第一时间带给阅卷者分外愉悦之感。

这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句,相信一定会对广大考生有所帮助。

1.治国

天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》

(**注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)

理国要道,在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(**注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)

治身莫先于孝,治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”

2.安危

居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)

为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生**。)

利莫大于治,害莫大于乱——《管子·正世》

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。)

召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)

3.民本

民惟邦本,本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)

夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)

为国者以富民为本,以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务本》(**注——为wéi:治理。正:使正当。)

民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——兴行:重德行。)

4.民心

民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(**注——安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)

可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀:怀柔,感化。)

宽则得众,信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(**注——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)

5.爱民

达人无不可,忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(**注——达人:通达事理的人。)

虑于民也深,则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(**注——任:承担。患:患难。)

不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明·黄宗羲《原君》(**注——释:解除。)

6.群众

积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子·下德》(**注——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)

莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语(**注——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)

7.为政

政贵有恒——《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”(**注——恒:长久不变。)

有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗:不。为wéi:做。)

居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋·苏辙《新论中》(**注——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)

政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史·薛极传》(**注——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)

上安下顺,弊绝风清——宋·周敦颐《拙赋》(**注——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)

8.纳谏

先民有言,询于刍荛——《诗经·大雅·板》(**注——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)国家公务员考试申论写作名言警句荟萃

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千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋·苏轼《讲田友直字序》(**注——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。)

知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉·王充《论衡·书解篇》(**注——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)

9.审时适变

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧——《淮南子·氾论训》(**注——苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。)

治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时——宋·苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”(**注——治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。)

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