青年团契倡议书（推荐）

第一篇：青年团契倡议书（推荐）

倡 议 书

亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！

感谢神的恩召让我们相聚在这里；

感谢神的带领让我们时时仰望神；

感谢神的救恩让我们灵魂得救赎；

感谢神的同在让我们在地如在天。

主的恩典，神白白的赐给我们。作为神的儿女，我们不只满足于追求神的恩典，更当致力于“在圣工上有分”。亲爱的弟兄姊妹，神家需要你和我的加入，让我们一起手拉手行在神的旨意之中。青年团契服侍工作需要弟兄姊妹加入，现面向广大爱主青年发出倡议：

一、周日接待组

工作职责：************************

要求：热情、大方，甘心做服侍工作。

二、周日卫生组

工作职责：负责周六圣堂卫生打扫、洗椅套、收发圣经、引导作为，整理诗班物品、浇花等。

要求：热情、大方，甘心做服侍工作。

三、报名方式

************************************

主耶稣说：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了”（约9：4）。人生短暂，有志于为主作圣工的，当尽早趁时而作，不然，要错过作工的条件与机会了（传12：1）。

青年团契宣

*年*月*日

第二篇：基督教青年团契六忌

青年团契六忌

随着青年团契在各地教会的不断开展，越来越多的年轻人开始喜欢上这种形式多样化，融信仰、知识和生命于一体的聚会。然而，虽然青年团契的人数逐年呈递增趋势，但也出现了若干问题，应引起教会足够的重视。

一、重外表 不重内在参加团契的人，不乏有年轻的科技工作者，大专院校的学子，也有产业大军中的年轻者。因为人所受的教育程度不同，个人素质各异，审美观点也大相径庭。于是，就出现了只注重衣着时尚，流行款式，把教会当作其众多社交场合中的一个的现象。圣经用的是最好的，金边皮面，却不认真阅读；聚会时坐的位置是最好的，却是东张西望，心思全不在听道上。

二、重言语 不重行为

有的人到青年团契一段时间之后，对教会有了一定的了解，也掌握了一些基督教的词汇，于是张嘴闭嘴“感谢上帝”，甚至圣经金句也能背上几句。可是却不能在行为上见证主，行事为人，待人接物与非基督徒没有什么两样。与常人不同的是，他多了一个基督徒的标签，满嘴的“上帝爱世人”，但却没有信仰的行为。

三、重知识 不重生命

有的年轻人来到教会不是为了寻找生命的救主，而是为-1-

了涉猎一些基督教的知识。因为里面没有一颗追求真理的心，所以总是以难题发问，钻牛角尖。我们并不是反对年轻人发问，相反还积极鼓励他们多思考，进行思辨，以提高其对信仰的理解和追求。上帝也喜欢他的儿女在“知识和各样的见识上多而又多”，来丰富经历，全面认识追求真理。但有的人是为追求知识而来信仰上帝，没有一颗饥渴慕义的心，不追求生命之道，那实在是可怜。

四、重性别 不重特长

青年团契普遍存在的现象是弟兄少，姊妹多，由此便出现两种倾向：一则对弟兄特别放任，恐怕弟兄流失，而不能按照特长，人尽其才；另一则是不能放手让弟兄工作，参与各项侍奉。要想让人才脱颖而出，就必须大胆地给他们做工的机会，并善加引导，发挥各自的作用，才能互相搭配，一同服侍上帝。团契应发扬民主作风，而不应受性别、年龄的局限。

五、重联谊 不重信仰

青年团契中单身的肢体较多，而且他们绝大部分都处在择偶年龄。如何引导他们建立积极正确的择偶观和婚姻观，是各个团契负责人应思考的。有些人到团契来，是把团契当作一种联谊活动，认为教会是交朋友、接触异性的场所。教会是敬拜上帝的圣地，当人们在一起敬拜时，异性间相互有所了解，并彼此产生爱慕之情，进而愿意建立正当的恋爱关

系，这也是无可厚非的，因为人们都想寻找信仰相同的做配偶。关键是择友在先，还是信仰在先，这是个动机和目的的问题。

六、重自己 不重他人

年轻人的特点之一便是个性强，往往只关注自己，而不顾及他人。如唱诗时鞋跟在地板上敲打《赞美诗》的节拍，衣着过分袒露，甚至有的人还抱着小狗，穿拖鞋进出教堂等等，类似的情形不胜枚举。这些本都是个人小节问题，但如果不加以注意，有意无意间漠视了他的存在，扰乱了他人的灵修生活，就实在是不应该了。不要因为过分强调自己，注重自己，而使周围肢体软弱。

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你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

——箴 4：23

愿父神常与我同在，阿们！

第三篇：基督教--教会青年团契的带领

浅谈如何带领青年团契

（在教会侍奉中，青年工作始终是一块起举足轻重作用的工作领域。青年人活泼、向上，富有朝气，思维敏捷，敢于创新。他们从某种意义上来说代表着教会的未来，一个不重视青年工作的教会决不是一个真正复兴的教会；一个没有青年人的教会决不是一个正常的教会。而现在的教会中，对青年的工作形式多样，如通过唱诗班吸引有歌唱天赋的青年弟兄姊妹来参与侍奉；通过专门的青年聚会来向年轻人传讲永生之道等等。但其中最有成效的：莫过于建立青年团契来帮助和带领教会中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就从几个方面入手，结合笔者在教会中的服侍经验来与大家分享一下如何组织和带领青年团契。

1、什么是青年团契

青年团契不同于青年崇拜或青年聚会。遗憾的是很多教会往往把这二者混为一谈。以为每周有固定时间的青年聚会就是在进行青年团契的工作了。事实上，青年聚会包括在青年团契事工之中，但青年聚会远远不能代替青年团契。

青年团契要求团契的成员之间有彼此的分享与交流。无论是在灵性上还是在生活上，团契的成员应当建立起一种彼此相爱的关系。如果说聚会崇拜重在对上帝的敬拜和对弟兄姐妹的造就，团契应当是重在鼓励大家在爱的关系中彼此建立。因而要求人人参与侍奉，人人均得造就。

青年团契要求团契的活动丰富多彩，这样才能满足团契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩赐。促使他们更有兴趣的投身于团契的侍奉和活动中来。并得以在团契中找到自己的位置。有完全的归属感。而对于一个团契和教会来说，归属感是很重要的，它对委身起着非同寻常的作用。青年人来到了教会，找到了青年团契，就象回到了家中一样。在这里，他们得以明白圣经真理，感受到救主的大爱；在这里，弟兄姐妹和睦同居，彼此帮扶，共奔天路；在这里，他们人人都有侍奉的机会，人人都能参与到他们所感兴趣的活动中来而得到属灵的造就。一旦青年的热情被激发，恩赐被挑旺，他们就会“将我才能不住施展，殷勤勉励至终。”在笔者所在的教会这些年推荐的神学生中，包括笔者在内绝大部分都是青年团契的活跃成员。青年团契既是一个团契，就必须要求有团契的成员，而且对成员还要有特殊的要求，即应当都是年轻人，至少绝大部分都是年轻人。笔者曾经见过某个教会的“青年团契”，大约一半以上都是白发苍苍，剩下的也几乎都在三十岁以上，青年人反而是很少一部分，我看这样的 1

“青年团契”还是改名比较好。

综上所述，对青年团契我们可以用这样一个比较明确的定义来界定它。即青年团契是以青年为主体的，通过丰富多彩的活动形式，以达到青年信徒在基督里共同追求灵性生命的长进，建立彼此间主内肢体相爱的关系的一种教会内的组织形式。

2、怎样组织青年团契

当一个教会要组织青年团契时，必须解决三个问题：即团契的成员；团契的组织和带领人和团契的活动地点、时间和方式等外在环境的问题。

首先，组织青年团契应当经一堂的负责牧长或堂务委员会批准。当批准后，即可在聚会后或其他时间报告组建青年团契的事项。并提出对参与青年团契的成员要求。一般来说，参与青年团契的成员应为18—35岁左右的年轻人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出过高的信仰要求，因为容易阻碍一大批愿意追求但却尚徘徊在信仰门外的青年朋友，变成只有少数“热心属灵”自以为义的信徒小圈圈。至于年岁比较大的老信徒，尽力劝他们不要参加青年团契，免得造成负面影响。毕竟青年和中老年在思维模式和生活态度上有许多不同，中老年信徒也应当注意。当然，我们不是轻视中老年信徒，只是说中老年信徒不适合参加青年人的活动。如有必要，可再组织老年团契或妇女团契，那不在本文的讨论范围之内。其次，我们来看对团契的组织和带领者的要求。如果说对团契中的成员没有过高的信仰要求的话，那么对组织和带领团契的人就不同了，他应当是在信仰上纯正；生活上有见证；热心侍奉，敬虔爱主并且拥有一定学识的人。

他还应当是青年同工或至少对青年人的特点比较熟悉。一般来说，刚毕业的神学生或青年牧师来做比较合适，如果教会中缺乏青年教牧，那么由信徒中热心的老师或青年信徒中比较有威望的义工、长执都可以。即使都没有，也可在青年信徒已经受洗的人中，挑选灵性，知识和生活上均被认可的人，在教会的指导下来组建和带领青年团契。有时笔者感到很奇怪的是：在一个几千人的大教会里，年轻人也不少，可是教会的负责人却总是有百般的理由不开展青年工作，不组建青年团契，不知道是什么原因。

最后，我们还要解决的是青年团契的活动时间、地点和方式的问题。由于青年人有这与中老年信徒不同的特点，就决定了他们活动的特殊性。一般来说，青年信徒大多有正式的工作或要完成相当分量的学业，他们平常的时间都很紧张。所以，青年团契的固定活动时间放在周末晚上比较好。笔者所在的教会青年团契活动时间是在周五晚6：00-8：00之间。这样方便了许多上学上班或有家庭的青年信徒。既可以让他们在忙碌一周之后能够来到教会与大家有一个在主里共同分享和交流的时间，借着活动，领受从主那里来的力量和帮助，和弟兄姐妹

一起彼此担当，互相勉励。也不耽误余下来的与家人共度周末的休假时间。

活动的地点一般就是教堂里。但有条件的教会不妨在偏堂或另外的合法活动场所。因为青年人性格活泼，不囿于传统；他们并不满足于传统的崇拜和聚会方式。而且由于青年团契以大家的交流分享为主，教堂中的凳子一般都是长条椅子，不利于前后交流。不过，也可以采取一些补救措施，如笔者所在教会通常仍以讲道，唱诗等传统方式聚会，不过在这之后有交通会，祷告会，英文组，敬拜赞美组等小组活动，这样分组活动打破了教堂的传统格局。在一些重礼仪的教会中，最好还是不要在主堂活动。

活动的地点应当清洁、宽敞、明亮。给人以轻松和愉悦的感觉。不要过于严肃，会给青年人一种压抑的感觉。尤其是二十一世纪的“新新人类”，他们是最不喜欢过于沉重和严肃的气氛了。

活动方式可多种多样，不拘一格。但一定要区分经常性活动和特殊的活动。一般来说经常的活动主要是约半个小时的青年崇拜和聚会，在聚会之中或之后，留出约一个到一个半小时进行其他的活动比较好。至于怎样进行，将在下一部分做详细论述。

遇有重大节庆或特殊情况，可改变活动方式。应时而动，则更为活泼。

3、怎样带领青年团契

这是对青年团契的组织带领的负责人讲的。除去信仰和品行上青年团契的负责人要有很高的要求之外，青年团契的负责人还要注意以下几个方面的要求。

明确青年团契是一个参与感较强的团契。因而团契的带领人决不能以领导自居，对其他的青年团契成员指手画脚。而应当有事大家协商。最好象耶稣那样，形成一个核心的门徒圈，一般是青年团契中的活跃分子和团契中各个小组或各项活动的负责同工。大家同心协力，才能把团契带好，而不能各自为政或一言堂。

明确青年团契是与青年人生活各个方面密不可分的。因而团契的带领人必须对团契中大多数成员的学习、生活、工作和家庭比较熟悉。如果是一个很大的教会或很大的团契。那末必须采取分组活动的方式，把参加青年团契的成员适当按年龄、职业、地区和兴趣等标准分成若干小组。设立小组的“领头羊”。建立小组挡案，让小组长对其每个成员都要很了解。这样，使每个成员的归属意识得以加强。可以照顾到每个人的需要。至于分组的划分标准，各有不同，应因地制宜。笔者所在的教会基本是以兴趣来划分的。而有的教会还以年龄段来划分。总之，标准应当明确统一，便于满足成员不同需要。

明确青年团契活动方式的多样性。带领青年团契，活动一定要具有多样性。当然，传讲上帝的真理，在灵性上带领和栽培青年信徒是必不可少的。因而，团契的主体活动应是以聚会崇

拜或查经讲道为主的活动。一般占整个活动时间的三分之一到一半左右。不过，聚会一定要考虑青年人特色，讲员最好是青年教牧或在青年信徒中深受欢迎的人。讲道时间不要太长，内容要紧紧围绕青年感兴趣的主题来讲，并且要充实、活泼、健康向上。主题最好有连续性，可以专题查经或专卷查经。

唱诗也是很重要的一环。青年人多喜欢旋律明快轻松的福音诗歌。歌词也不要太文雅晦涩。近年来流行的敬拜赞美的方式深得年轻人喜爱。记得笔者所在教会刚刚建立青年团契时，是一曲优美而简单的“耶稣我爱你。”打动了在场的每一个人，后来几乎每次聚会大家都要选一些青年喜欢的赞美诗来敬拜赞美。教会因势利导，后来还出了一本《敬拜赞美》的短歌集。深受青年信徒的欢迎，供不应求。

团契除了有聚会这样的主体活动之外。还应根据青年人的特点，进行小组活动。小组活动在聚会后即进行。每个小组不应多于二十人，选出小组长。如果同一小组成员增加到二十人以上，则必须在小组中再划分小组。这样便于每个成员都在小组中有参与和得到帮助的机会，而不至冷落或丢下某一个人。小组的划分方法上面已经介绍，这里不多说了。

对于新来参加团契活动者，可组织慕道组。让他系统了解信仰之后，不一定非要其信主，一定时间后，便应将其编入某个小组。也可在每次青年聚会结束后报告小组活动时间、地点让新来者自己去加入小组。小组对新来者应请他做自我介绍，小组负责同工应尽快与其建立联系。

以上就是对组织和带领青年团契的工作一点浅论。由于笔者水平所限，恐怕漏洞和不足再所难免。唯求那施恩的主多多帮助和带领教会中的青年团契工作，使更多的青年能认识真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主爱中奔走天路。

第四篇：青年团契开营致辞要点

青年团契开营致辞要点（申明纪律）

一． 团契的目的什么是青年团契？注意，它区别于普通的青年人在一起敬拜和聚会。它是以青年为主体的，通过丰富多彩的活动形式，以达到青年信徒在基督里共同追求灵性生命的长进，建立彼此间主内肢体相爱的关系的一种教会内的组织形式。大家在这个团体中能获得什么好处，满足什么需要呢？

1.更好地遇见上帝、认识耶稣，获得信仰上的满足。（稍微具体地讲讲年轻人信仰的必要性）

2.与普通敬拜聚会不同的是，在团契的成员之间有彼此的关怀、分享与交流。

这是一个属于年轻人的团体，所以你将在这里获得适合年轻人的信息、真理知识丰富者的带领，同伴的鼓励，探讨特有年龄段的话题，获得属灵和生活上的帮助。在这里，人人有参与侍奉的机会，人人均得造就。

无论是在灵性上还是在生活上，团契的成员追求建立起一种彼此相爱的关系，鼓励大家在爱的关系中彼此建立，彼此帮扶，生命长进，共同走天路。

3.团契的活动丰富多彩，能满足团契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩赐。促使他们更有兴趣的投身于团契的侍奉和活动中来。并得以在团契中找到自己的位置。有完全的归属感。

二．团契的建立——宣读纪律

没有规矩，不成方圆。3天3夜全部有时间在场的人才有资格成为此次青年营会的正式成员。大家在自愿的基础上，必须遵守本次团契的以下几点公约：

1.上午8:30——晚上20:30，教堂的大门只进不出，不

允许中途离场。组员如遇特殊情况，由组长上报到盛弟兄或徐弟兄处，交由团契核心小组研究决定处理。

2.上课时手机必须调到静音或震动，除接电话外，不能

手握手机。

3.组员要服从组长的安排，积极配合完成组里的各项任

务。如果组员的观点与组长有原则性歧义、冲突的，请自己上报到盛弟兄或徐弟兄处，交由团契核心小组研究决定处理。

4.全体营会人员在这里之目的是为敬拜上帝，聆听从神

而来的话语；彼此相爱，增进与人的关系。基于这两点，一要做到：无论上什么课程，要心存恭敬，祷告时要闭上眼睛。另外，要着装整齐，不能穿拖鞋。女孩子不能穿无袖和短裙。二要做到众人要和睦相处，不说脏话。

三． 组长的责任和小组的任务

组长要做到：

1.三天中负责点到。

2.尽快认识组员，叫得出组员名字。

3.带领小组成员一起敬拜、游戏、吃饭、休息、服事。

4.组织排练最后一天晚上的闭营节目表演。

5.深入了解组员，观察组员在本次营会中的表现，提供个人奖人选。

6.随时为组员更好地参加本次营会活动排忧解难，提供帮助。如果遇到不能解决的问题，组长要上报到盛弟兄或徐弟兄处，交由团契核心小组研究决定处理。

7.每天晚上结束课程后组长开会，总结得失，为第二天更好地开展营会提供参考的意见，共同做出决策。

小组的任务有：

1.组员保持个人场地（桌子和桌底下）的清洁卫生，将垃圾送进垃圾桶。

2.每餐饭后轮流洗碗，学习彼此服事。

3.提供闭营节目，数目不限。可以请外援。

四． 本次营会的奖项设置

1.游戏奖

2.个人奖

3.小组奖

4.入营奖

主持者简单介绍各奖项的设置情况和评选注意事项，强调各自有对应奖品。主持者激励一下大家，组长带领组员呼号示威宣告夺冠信心。

五． 征询异议，通过团规，宣布开营结束，正式进入活动。

（主持者应该随时重申纪律，因纪律是得以营会开展的保证）

第五篇：青年团契策划活动

真耶稣教会青年团契活动策划方案

一、活动主题：提高信仰素质 联络肢体感情 切实彼此相爱

二、活动目的及意义：1.品悟-----回归自然，陶冶情操，感受大能 2.沟通-----学会沟通，学会相处，和睦同享 3.感恩-----学会感恩，学会珍惜，感恩拥有

藉着这次外出活动使我们的团契在主爱中更加密切，切实彼此相爱，让更多的年轻人感受神爱的大家庭带来的温暖，在基督里完完全全的合二为一，同心合意兴旺福音。

三、活动日程安排：

活动日期：2014年10月12日早7:00至10月12日晚17:00截止 活动地点：济南植物园 活动日程：

1.早上 7:00教堂准时集合，分组安排人员，每组设一个组长，负责具体活动和安全，组员听从组长安排，不能脱离队伍独自游玩：组长必须在到达植物园之前登记好自己组员人数，姓名，电话。

2.7:00-7:20祷告，7:20准时出发，行程大约40几分钟，到达植物园（数点人数）可在门口合影留念，休息会。8:20出发进入景区内（活动中均可拍照留念，以感恩神的爱）。

3.进入景区内由带队组长选择合适地方进行活动（并做默祷）/8:30-11:30做游戏/11:30到12:00组织游玩/中午12:00以小组形式组织用餐（感恩）

/12:00到13:00休息/下午13:00-15:30做游戏/15:30到16:30（颁发奖品及游玩）/16:30到17:00（数点人数，作个人感慨，做返程准备）/17:00返程。

四、活动对象：12-30岁青年弟兄姊妹

五、活动宗旨：在游戏中彼此了解，联络肢体感情，实践中提升自我的信仰素质，感受神造大自然的奇妙。

六、活动准备：

1.统计全体成员名单，并提前通知到个人 2.购买、准备活动道具及用品 3.主持人员简单分工

七、活动要求:1.必须坚持友爱第一，活动比赛第二原则，裁判必须严格公正 2.参加成员必须严格遵守比赛规则，听从组长安排 3.注意安全，杜绝独自游玩，有什么事及时向组长汇报 4.每组给予100分，违法纪律给予一次10分制扣除

八、活动道具：A4纸20张，中性笔10支，圣经5本，赞美诗5本，垫子按人数多少带，写好圣经经文10-15条，粉笔一支或一条绳

九：注意事项：1.携带好干粮、零食、水、纸巾2.带上垃圾袋吃完东西不要乱扔包装袋3.有相机的带上相机

十、活动内容: 以下活动均可自由分配，按时间多少 1.悄悄告诉你

目的：考验组员的听悟力

时间：15—30分钟

内容：

1、组长向A组、B组、C组员耳语一段圣经经文，由如此类推直至最后一位组员写出该经文。最后比较各个组所写经文的正确率给予评分

2、每人只能说一次讯息 变化：可分为两组-三组作赛，可用急口令增加难度。

2.挪亚与野兽

目的：挪亚带动物行圈，考验组员的反应力，制造欢乐气氛 时间：15—35分钟 内容：组长说”神曾经用洪水灭世界，只有挪亚一家八口因敬畏神得免于难。神命令挪亚造一条大方舟，并使各种动物一对一的进入方舟，保留活命。”（创6：，7：）

1、大家围坐一圈，不要有空位。两人一对，取一动物名字。各对动物报上名。

2、带领者说“我是挪亚，今天进方舟。老虎跟我来！小白兔跟我来”被叫的“动物”就要跟在“挪亚”后面绕圈子。

3、挪亚喊：“洪水来了！”时，所以跟在挪

亚后面的动物都有赶快抢一个座位。抢不到的算被洪水淹死了，由他出来当挪亚，而他的动物名称就由原来带领者取代

4、组长总结：“做挪亚其实不容易，要浸死好多动物，才集齐全世界的动物

3.天堂和地狱

目的：考反应，增加气氛 时间：20—30分钟 材料：粉笔一支或绳一条 内容：

1、在地上中间画一条直线或放一条绳。两边各为天堂和地狱

2、大家先站在线上，组长喊“天堂”，就往天堂跳；喊“地狱”，则要跳到地狱去。

3、跳错地方的要淘汰，最后剩下的得胜

4.你演我讲

目的：学会意会别人与表达自己 时间：30—40分钟

内容：

1、每组3人-4人

2、选甲乙丙丁，4人离场，另选一位组员说一个圣经故事或圣经人物

3、按着故事内容表演给首先进来的甲看，甲做相同动作给乙看，乙再做给丙看，丙以此类推最后，由丁猜所看到的动作时什么意思，看看与原来的内容是否相符。

5.追寻

目的：反省自己所追寻的是什么 时间：20—30分钟 材料：白纸、笔 内容：

1、每人1张白纸和3张纸条

2、问组员最希望得到什么，组长把建议答案写在白板上，如一个幸福的家庭、亲情、爱情、长寿、健康、学业进步、事业有成、金钱、房屋、子女等

3、各人在白纸上依次序写下3项他认为最重要和最希望拥有的东西。又在3张纸条上，各写上一项，最后把纸条交给主持人

4、支持人收集纸条，随意发给每人3张纸条

5、组员与其他组员换取自己白纸上的理想。看谁能在一分钟内，集齐自己的理想。

6、合组或分组讨论：A.当你为自己的理想去追寻时，你有何感受？B.你有没有得到想要得的？你有何感受？为什么？ C.在游戏前所定的理想次序，游戏后，你认为需要修订么？为什么？ D.从游戏中，你发现人生所面对的困难及限制是什么呢？应该如何克服？ E.下面的经文（传12—11,218、22—23,510,63,121、13—14），对你所追寻的有何启发？

6.七点儿

目的：赞美主 时间：20—30分钟

内容：

1、组员围圈坐下，轮流数1至100

2、当数到有“7”的数字时，便以“哈利路亚”取代。例如：17或71

3、当数到7的倍数时，便以“赞美主”来取代。例如：

21、49。

4、当数到有7的数字，同时又是7的倍数，便站起身说“哈利路亚赞美主”。例如：

7、70。

5、数到100，找出输最多次的几人受罚，并唱一首赞美诗。

7为你感恩

目的：提醒组员，有许多事情值得向神感恩，可能是他并不察觉的 时间：20—30分钟 材料：纸、笔 内容：

1、至少3人一组。每人一张纸、一支笔

2、各人写下自己的名字，3人互相交换

3、拿到别人的名字后，为他写下值得向神感恩之处，把纸张归还给他

4、每人轮流读出别人为他写的感恩之处

5、一起回应和讨论：A.你同意别人为你写的感恩事项么？B.你对自己有什么新发现？ C.还有什么是别人未提出，而你自己觉得需要感恩的？

6、结束时一起祷告，每人说一两句话，向天父表达感恩之心。

8、爱你的邻舍

（一）时间：15-----35分钟，说明：路加福音十27说：“……你要尽心，尽性，尽力，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。”我们借用爱邻舍这句话，来作换位子的游戏。

（二）方法：大家围坐一圈。带领者走向一位同学面前，问“你爱你的邻舍吗？”他如果回答：“爱！”他左边两位和右边两位“邻舍”，就要赶快换位子，带领者要抢坐其中一个位子。抢不到的出来作带领者。如果他的回答是：“不爱！”带领者要继续问他“那么，你爱谁的邻舍？他回答：我爱某某人的邻舍。”这时候他左右各两位，和某某人左右各两位邻舍，要跑过来和跑过去抢座位，带领者也抢。如果他的回答是“我爱所有邻舍。”则全体要起来互换座位。抢不到的，就出来继续 4

问别人：“你爱你的邻舍吗？”

9、争取冠冕

（一）道具：帽子一顶，粉笔一根

时间：15-----30分钟

（二）说明：主耶稣在启示录说：“我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。”（启三11）对于主要给我们的奖赏，要尽力争取，不必客气。

（三）方法：分成两队。在地上划两条平行线，相距约二十公尺。大家站在线后相向而立。各队报数，人数必须相等。在正中央地上放一顶帽子，代表“冠冕”，要尽力争取，不要被人夺去。带领者随意喊一个号数，如“五”，则两队中五号的同学要跑出来抢这顶帽子。

（四）规定：

1、抢到帽子且戴上，安全奔回自己的队线后，则这队得两分。只抢在手上未戴上，和一分。被对方的同学拍着身体，则不得分，对方反得到一分。

2、最先获取十五分的一队为胜利。由队长念五种冠冕的圣经。

3、带领者可以同时喊出两三个号数，只要有一位夺得，这一队就得分。

（五）五种冠冕记载的经节（都在新约里面：生命的冠冕：雅各书一12，启示录二10；荣耀的冠冕：彼前五4；喜乐的冠冕：腓四1，帖前二19；公义的冠冕：提后四8；永存的冠冕：林前九24-27.10、因真理得自由

（一）说明：主耶稣向犹太众人说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约八32）又说：“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约八36），这种真自由就是摆脱罪恶权势的束缚，靠着主的真理得胜魔鬼。

（二）方法：请大家先背熟上面两节经文。然后全体分成两半，一半站在大圆圈，各人间隔两臂平伸的距离，手牵手站好。这个圈子代表罪恶权势的束缚，另一半的人站在圈子内，要俟机冲出圈外，代表脱离罪权，得享自由。带领者喊 “预备，开始！一二三四五六七八九十。”在一至十之内，圈子内的人要从空隙冲出去，圈子的人则紧牵着手，尽力阻隔。喊“十”之后，没有冲出去的人站近阻挡他的两个人面前，右边那个人要问“约翰福音八章32节？”或“约翰福音八章36节”他必须把圣经背出来。如果背得完全无误，可以走出圈外，因为他“因真理得自由”

要不然就留在圈内，算算看“得自由”的（已冲出和背圣经后走出的）一共多少位。然后两半互换。看那一边得自由的人数比较多，就算胜利，由他们一起把两节圣经背一遍。

（三）注意：也可以重复作两次，以积分高的算赢。带领者喊声要大，加上千军万马奔腾，场面十分壮观。

（四）其他可用之经节：加五1，林后三17，徒二六18，罗六22，加五13

11、进入逃城

（一）说明：旧约时，以色列人的律法规定：在以色列境内设立六个“逃城”，凡是无意中杀死人，比如伐木时，斧头不慎落而打死人的，死人的亲朋要报血仇时，那人可以赶快逃入“逃城”，请求保护，而得免一死。逃城也是预表主耶稣，我们本来是罪人当灭亡，但进入主耶稣内，就是信靠主的人，却不至灭亡，反得永生。

（二）方法：全部参加的学生分成两半，一半手拉着手，围成一个圆圈，代表“逃城”其余的一半再分成两半，一半散站在逃城外五十公尺左右，代表无辜的杀人者，要趁死者亲朋不注意中冲入逃城内。又一半分布在逃城外，代表死者的亲朋，要以牙还牙泄恨。五分钟内，杀人者俟机冲入逃城。玩后，“亲朋”与“杀人者”互换。再后，当“逃城”的学生与另一半互换，就是每个人都有机会扮演不同的角色，他们会比较兴趣盎然。看那一组安全进入逃城的人数最多。

（三）规定：

1、五分钟内，“杀人者”都必须想办法进入逃城，若到时间未进入，亦算被捉。以免有人故意远离圆圈，无法捉到。

2、当“杀人者”冲至逃城时，逃城的同学仍必须手拉着手，但可以把拉着的手提高，像是开门，帮助他们进来。

（四）逃城的名字及有关经节：民三十五章，书二十章。

1、拿弗他利的基低斯。

2、以法莲的示剑。

3、犹大的基列亚巴（即希伯伦）

4、流便的比悉。迦得的基列拉末。

6、玛拿西的哥兰。

12、同心合意

（一）道具：写著“约书亚记六1-21”或“马可福音二：1-12”的纸条三张。绳子三条或六条。

（二）说明：这是适用于野外或大场地的圣经游戏。我们要同心合意兴旺福音（腓一5）。如果步调不一，相咬相吞，就要完全失败（加五15）

（三）方法：分为三队。两人一组，各一只脚绑在一起，成为两人三脚。手中拿着写有经节的纸条，跑向前面，绕过小树或椅子，接力给下两个人。看那一队最先跑完，就是这一队最同心合意，可得奖品，并把纸条上同心合意的经节念给大家听。也可以五个人一组，左脚都用绳子绑成一列，右脚用另一条绳子绑成一列，如蜈蚣赛跑那样。以同样的方式接力。

（四）有关同心合意的事例和经节：如约书亚和以色列同心绕耶利哥城七天，最后同声呼喊（书六1-21）。所罗巴伯和百姓同心重建圣殿（拉三1-7）四个人同心把瘫子自屋顶放至耶稣面前（可二1-12）。门徒同心合意恳切祷告。得到圣灵充满（使一12-14，二1-4）

13、站立得稳

（一）道具：粉笔，琴

（二）说明：保罗勉励帖撒罗尼迦的信徒说：你们要站立得稳，凡所领受的教训……。（帖后二15）我们青年基督徒要在信仰上站立得稳，不可见异思迁，人云亦云。

（三）方法：在地上画一个大圈，另加两个小圈于大圈上。

大家手牵着手，站在大圈上。当琴声开始时，大家向右绕大圈走。靠近小圈时，可以用力拉自己左右的人，使他站不稳而踏入小圈内。琴声复始，大家改向左移动，走近小圈又用力拉别人入圈。凡踏入小圈三次以上的，就是没有“站立得稳”的人，要请他念一节有关“站立得稳”的圣经，以资警戒。

（四）注意：用口琴或一人唱歌代替琴声亦可。弹完一曲后停止，再开始时，让大家绕另一方向走，以免头晕。采用的诗歌以活泼雄壮者为宜。

（五）有关经节：帖后二15，帖前三8，腓一27，四1，西二7，彼后三17。

十、奖项设置：

本子20个、笔20支

十一、费用预算：100元

十二、活动领导小组： 组长：杨心田

副组长：杨允宽

组员：刘莎、邓月、李洋、李新培、邓亚萍、刘天语、孙光志、杨欣诺、。。。

本次圣经知识竞赛分三轮比赛

设有：小组必答题，个人必答题，选择题，判断题，抢答题，观众题，简答题笔 A、B、C、D、E、F、G、H八组，每组三个人。

第一轮

一、小组必答题(30秒内回答，若答不完整，本组其他选手可以补充，每小题10分)以下是路加福音6章里主耶稣对门徒时教训所讲的：

A组：你们贫穷的人有福了，因为什么？（神的国是你们的）B组：你们饥饿的人有福了，因为什么？（你们将要饱足）C组：你们哀哭的人有福了，因为什么？（你们将要喜笑）

D组：人为人子恨恶你们，拒绝你们辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了，因为什么？

（你们在天上的赏赐是大的）

E组：你们的仇敌要怎么样？（爱他）F组：恨你们的要怎么样？（待他好）G组：咒诅你们的要怎么样？（为他祝福）H组：凌辱你们的要怎么样？（为他祷告）

二、个人必答题（由本人在规定时间30秒内回答，本组其他选手不得做任何提示，否则不能得分。每小题10分)A1：施洗约翰的父母叫什么？ 撒迦利亚和伊丽莎白 路1：5 B1：哪一个天使奉命向玛利亚宣报喜信？ 加百列 路1：26 C1：谁又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上？ 西面 路2：25 D1：哪一个女先知将婴孩耶稣的事对一切盼望耶路撒冷救赎的人讲说？ 亚拿 路2：36 E1：主耶稣说,凡妇人所生的没有一个大过谁？ 施洗约翰 路7：28 F1：谁叫耶稣吩咐从天上降火烧灭撒玛利亚人？ 雅各和约翰 路9：54 G1：路加福音是写给谁的？ 提阿非罗大人 路1：1 H1：门徒在变貌山上看见哪两个人显现？ 摩西、以利亚 路9：30

A2： 哪一个人接替犹大使徒的位分？ 马提亚 徒1：26 B2：埃提阿伯太监在车上坐着，念的是谁的书？ 以赛亚 徒8：28 C2：彼拉多要释放耶稣，而众人却说：“除掉耶稣，释放谁给他们呢？” 巴拉巴 路23：18 D2：谁想要用钱向彼得买按手赐圣灵的恩赐？ 行邪术的西门 徒8：18 E2：谁为保罗按手并施洗？ 亚拿尼亚 徒9：17 F2：彼得在吕大时使一个瘫痪的人得到痊愈，那个人叫什么？ 以尼雅 徒9：34 G2：多加的另外一个名字叫什么？ 大比大 徒9：36 H2：哪一个门徒敢于接待保罗并带领保罗去见使徒？ 巴拿巴 徒9：27 A3：施洗约翰比主耶稣大几个月？ 六个月 路1：26 B3：马利亚和伊丽莎白同住约有几个月就回去了？ 三个月 路1：56 C3：有一个被鬼附的女人，腰弯得一点都直不起来，被主医治，请问她病了多少年？ 十八年 路13：11 D3：五旬节圣灵降临的时候约有多少人受圣灵？ 120名 徒1：15 E3：司提反申诉时提到当时雅各全家共多少人下埃及去？ 75人 徒7：14 F3：主耶稣曾在抹大拉马利亚身上赶出多少个鬼？ 7个 路8：2 G3：在财主与拉撒路比喻中，那个财主还有几个兄弟在世上？ 5个 路16：28 H3：彼拉多一共几次说耶稣没什么罪？ 3次 路23：4、14、22

三、抢答题(须由主持人念完题目，且说开始后，进行举手抢答，若违反此规抢答者扣10分，答错者倒扣10分，答对者每小题加10分，回答时间为15秒）

1、巴拉巴是因在城里作什么而下监狱的？ 作乱杀人 路23：19

2、保罗被送往罗马途中，船遇到风暴，请问船上共有多少个人？ 276人 徒27：37

3、彼得、约翰上圣殿祷告，在圣殿的哪个门口治好一个生来是瘸腿的人？ 美门口 徒3：2

4、哪里的人贤于贴撒罗尼迦的人，天天考查圣经要晓得这道士与不是？ 庇哩亚 徒17：10-11

5、保罗夜间见到异像，看见哪里人的呼声,请他去帮助他们,传福音与他们？ 马其顿 徒16：9

6、有一个卖紫色布匹的妇人叫什么是哪个城的人？ 吕底亚 推雅推喇 徒16：14

7、保罗在哪个地方讲道直到深夜，犹推古因困倦而摔死？ 特罗亚 徒20：6

8、哪里的人因主耶稣允许鬼进入猪群，猪因闯下山崖淹死了，而求主耶稣离开他们？ 格拉森 路8：37

9、撒该信主之后愿意将自己所有的多少给穷人，若讹诈谁就还他几倍？ 一半 四倍 路19：8

10、主耶稣死里复活之后和门徒同在了几天后活活升天？ 40天 徒1：3

四、个人选择题（由本人在规定时间30秒内从四个答案ABCD中选择一个正确答案，本组其他选手不得做任何提示，否

则不能得分。每小题10分）

A1：五旬节圣灵降临时有很多犹太侨民从各国回到耶路撒冷守节，以下不是那些国家的是（C）徒2：9-11 A 革哩底 B 罗马 C 庇哩亚 D 亚细亚

A2：以下这些人没有被称为使徒的是（D）路6：14-16 徒1：26 A 巴拿巴 B 马提亚 C 腓力 D 马可

A3：住在圣殿里的女先知亚拿见到婴孩耶稣时几岁了？（C）路2：37 A 80 B 82 C 84 D 86 B1：以下哪个教会不属于欧洲的是（B）A 腓立比 B 特罗亚 C 帖撒罗尼迦 D 庇哩亚

B2：保罗被捕时因他是什么身份而免受鞭打？（B）徒22：25 A 法利赛人 B 罗马人 C 公会的人 D 祭司

B3：保罗第二次旅行布道时曾到过以弗所，他在以弗所教会住了多长时间？（D）徒20：31 A 半年 B 一年 C 两年 D 三年

C1：彼得在约帕时看到异像，以下哪一种不属于他所看到的种类？（C）徒10：12 A 猪 B 老鹰 C 鲤鱼 D 蝴蝶

C2：人子是安息日的主，记载在路加福音6章第几节？（A）A 5节 B 11节 C 17节 D 20节

C3：伊丽莎白怀了施洗约翰之后，隐藏了几个月？（C）路1：24 A 3 B 4 C 5 D 6

D1：下面门徒中哪个不属于加利利人？（D）路6：16 A 巴多罗买 B 西门 C 雅各的儿子犹大 D 卖主的犹大

D2：耶稣打发彼得约翰去预备逾越节的筵席时说：“你们进了城必有人拿着一瓶什么东西迎面而来”？（A）路22：10 A 水 B 油 C 酒 D 葡萄汁

D3：耶稣12岁时和父母上耶路撒冷回来时，他父母找了他几天才找到他？（C）路2：46 A 1天 B 2天 C 3天 D 7天

E1：以下哪个比喻没有记载在路加福音里？（D）

A 好撒玛利亚人的比喻 B 壮士被捆的比喻 C 无知财主的比喻 D 好树结好果子的比喻(太12:33/35)E2：保罗在第二次旅行布道时想要去哪个地方，耶稣的灵却不许？（B）徒16：7 A 亚细亚 B 庇推尼 C 每西亚 D 加拉太

E3：女先知亚拿和丈夫住了几年就寡居了？（B）路2：36 A 5年 B 7年 C 9年 D 17年

F1：彼得靠主的能力医治了很多病人，以下哪个不是经彼得手所医治的？（C）徒16：14 A 大比大 B 以尼雅 C 吕底亚 D 美门口的瘸腿

F2：在哪个地方？主耶稣曾说：“它已经升到天上，将来必推下阴间”？（D）路10：15 A 推罗 B 西顿 C 哥拉汛 D 迦百农

F3：好撒玛利亚人把那个被打伤的人带到店里去照应他，第二天还拿出几钱的银子来交给店主（B）路10：35 A 1钱 B 2钱 C 3钱 D 4钱

G1：主耶稣在路加福音22章中差门徒出去传道，没有吩咐门徒带上的是（B）路22：36 A 钱囊 B 拐杖 C 口袋 D 刀

G2:保罗被圣灵充满时让抵挡使徒的行邪术之人怎么样？（D）徒13：11 A 瘸腿 B 犯鬼 C 死掉 D 瞎眼

G3:天国好比面酵，有妇人拿来藏在几斗面里，直等全团都发起来？（C）路13：21 A 1 B 2 C 3 D 4 H1:耶稣在哪个地方行了五饼二鱼的神迹？（B）路9：10 A 伯大尼 B 伯赛大 C 哥拉汛 D 迦百农

H2:希律恼怒推罗西顿的人，他们就托王的内侍臣谁的情，一心求和？（C）徒12：20 A 彼拉多 B 亚基帕 C 伯拉斯都 D 非斯都

H3:保罗他们第一次旅行布道时，马可在什么地方离开保罗和巴拿巴他们？（A）徒15：38 A 旁非利亚 B 居比路 C 安提阿 D 以哥念

五、观众题（下面由无参赛者即观众参与回答，答对者得精美礼品一份）

1、有两个门徒往哪个村庄去，在路上遇见复活后的耶稣？其中有一个人叫什么？ 以马忤斯 革流巴 路24:1318

2、耶稣对痛哭的妇女们说：“耶路撒冷的女子？不要为我哭当为谁哭呢”？ 自己和自己的儿女哭 路23：38

3、哪个人不归荣耀与神而被虫子咬死？ 希律 徒12：23

4、犹大用什么样的暗号来卖主耶稣？ 亲嘴 路22：48

5、施洗约翰为什么被收在监里？ 责备希律王 路3：19

6、主耶稣称赞谁说：“这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过”？ 百夫长 路7：9 第二轮

六、个人必答题（由本人在规定时间3010分)A1：使徒是什么意思？ 奉差遣的意思 B1：司提反是什么意思？ 冠冕 C1：多加是什么意思？ 羚羊 徒9：36 D1：以吕马是什么意思？ 行邪术 徒13：8 E1：施洗约翰必有谁的心志能力，行在主的前面？ 以利亚 路1：17 F1：耶稣降生以何为记号？ 包着布，卧在马槽里 路2：12 12

G1：哪一个先知从犹太下来告诉保罗上耶路撒冷必受捆绑？ 亚迦布 徒21：10 H1：腓利传福音给埃提阿伯太监，太监所服侍得是哪个女王？ 干大基 徒8：27 A2：提摩太被哪两个地方的人所称赞？ 路司得和以哥念 徒16：2 B2：保罗在《使徒行传》中曾几次向人见证自己蒙召的经历？ 2次 C2：彼得约翰是在什么时候上圣殿祷告的？ 约在申初 徒3：1 D2：施洗约翰因希律娶了他兄弟妻子的缘故而责备他，请问希律兄弟妻子的名字叫什么？ 希罗底 路3：19 E2：主耶稣医治十个大麻疯的人，只有一个回来跟从主。那个人是哪里人？ 撒玛利亚 路17：16 F2：路加福音16章中讲到那个不义的管家，叫欠他主人债的人，把欠一百篓油写成多少？ 50 路16：6 G2：主耶稣在哪一座山打发两个门徒往对面的村子里去牵驴驹？ 橄榄山 路19：29 H2：主耶稣被审的那一天，哪两个人以前彼此有仇在那一天却成了朋友？ 希律和彼拉多 路23：12 A3：主耶稣升天之前领门徒到哪里的对面举手为门徒祝福？ 伯大尼 路24：50 B3：哪个人来见彼拉多求耶稣的身体？ 亚利马太的约瑟 路23：50 C3：耶稣升天时有几个天使站在旁边？ 2个 徒1：10 D3：大家把犹大卖主的30两银子买的那块田起名叫什么？ 亚革大马 徒1：19 E3：彼得在五旬节讲道时引用旧约的哪两个人的话？ 约珥和大卫 徒2：

16、25 F3：谁劝诫公会的人不要杀使徒？ 迦玛列 徒5：34 G3：神要让彼得传福音给哥尼流一家，共显现几次异像给彼得看？ 3次 徒10：16 H3：彼得下监牢里，希律把他交给几班兵丁看守，每班几个人？ 4 4 徒12：4 第三轮

七、是非题(每组派一个代表在40秒内回答8道题目，回答正确每踢得5分，回答错误不扣分)A组

1、路5：32记载主说，天国近了，你们应当悔改。对吗？ 错 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改

2、人“心里所充满的，口里就说出来”对吗？ 对（路6：45）

3、路加福音最后一章最后一节是：“常在殿里感谢神”对吗？ 错 称颂 路24：53

4、提摩太被路司得和哥林多两个地方的人称赞对吗？ 错 以哥念 徒16：2

5、司提反被圣灵充满看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的左边，对吗？ 错 右边 路7：55

6、保罗在与以弗所教会众长老告别说：“以后不能再见我的面了”所以大家很伤心对吗？ 对

7、马大选择了上好的福分在耶稣跟前听道理对吗？ 错 马利亚 路10：42

8、神藉着报名上册使约瑟和玛利亚上耶路撒冷去对吗？ 错 伯利恒 路2：4 B组

1、彼得在主耶稣被捕时砍了大祭司仆人的右耳对吗？ 对

2、雅各和彼得两个人要求主耶稣做王时一个坐在他左边一个坐在他右边对吗？ 错 约翰

3、主耶稣在客西马尼园作分离祷告时非常恳切，泪水如大血点滴在地上对吗？ 错 汗珠 路22：44

4、圣灵差遣腓利去传福音给埃提阿伯时，把他提到旷野去对吗？ 错 徒8：26

5、哥尼流是在午正时看到异像，神的使者与他讲话对吗？ 错 申初 徒10：3

6、巴拿巴去亚拉伯旷野找到保罗就带他到安提阿去对吗？ 错 大数 徒11：25

7、彼得的岳母患了瘫痪得到主耶稣的医治对吗？ 错 热病 路4：38

8、“在人所不能的事，在神都能”。这句话是主耶稣讲的对吗？ 对 C组

1、整本圣经第42卷是《路加福音》对吗？ 对

2、耶稣赶出一个哑巴鬼，有人诬蔑耶稣是靠巴力赶鬼对吗？ 错 别西卜 路11:15

3、巴拿巴生在伯大尼，又叫约瑟对吗？ 错 塞浦路斯 徒4：36

4、耶路撒冷教会因为司提反被杀后，教会大遭逼迫对吗？ 对

5、哥尼流是撒玛利亚人是意大利营的百夫长对吗？ 错 凯撒利亚 徒10：1

6、同彼得同去哥尼流家传福音的还有5个人对吗？ 错 6个 徒11：12

7、撒都该人相信死人复活的事，法利赛人不相信复活的事对吗？ 错 对调

8、耶稣在西门家中坐席，有一个犯罪的女人用香膏抹耶稣的脚并用头发擦干对吗？ 对 D组

1、安息日可走的路程约有一公里对吗？ 错 一里

2、路加福音中记载最早被圣灵充满的人是主耶稣吗？ 错 约翰 路1：16

3、耶稣使一个管会堂的女儿睚鲁从死里复活对吗？ 错 管会堂睚鲁的女儿 路8：41

4、耶稣使5千人吃饱后剩下的零碎装满了12筐对吗？ 错 篮子 路9：17

5、彼得在五旬节圣灵降临那天劝勉众人说：“当救自己脱离这弯曲的世代”对吗？ 对

6、亚革大马是血田的意思对吗？ 对

7、寡妇求官的比喻告诉我们做一件事情需要抓住机会的道理对吗？ 错 要有恒心，坚持不放弃

8、撒迦利亚哑巴后在施洗约翰出生8天后才开口说话对吗？ 对 E组

1、为耶稣背十字架的那个人是古利奈人西门对吗？ 对

2、耶稣钉在十字架上约在午正时日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半对吗？ 错 申初 路23：44

3、七日的头一日，妇女们去坟墓找耶稣的身体，忽然有一个天使站在旁边与她们说话对吗？ 错 两 路24：4

4、使徒行传26章中保罗向非斯都王传福音作见证对吗？ 错 非斯都 徒26：25

5、保罗在罗马传道时在自己所租的房子里足足住了两年对吗？ 对

6、彼得在约帕时三次见到异像对吗？ 对

7、耶稣降生在拿撒勒，长大在犹大的伯利恒对吗？ 错 对调

8、彼得得到两船的鱼后，耶稣对他说：“不要怕，从今以后你要得鱼如得人了”对吗？ 错 得人了 路5：10 F组

1、百夫长看见耶稣钉在十架上幔子裂为两半以成神所成的事说：“这真是犹太人的王”对吗？错 义人路23：47

2、以马忤斯离耶路撒冷约有25里对吗？ 对

3、五旬节圣灵降临那天有十五国的犹太侨民回国上耶路撒冷守节对吗？ 对

4、第二次旅行布道时保罗和提摩太，巴拿巴和马可分开出去传道对吗？ 错 西拉 徒15：40

5、提摩太的母亲是犹太人，父亲是希腊人对吗？ 对

6、保罗来到帖撒罗尼迦，照他素常的规矩一连三个安息进犹太人的会堂对吗？ 对

7、安提阿教会几位工人在禁食时圣灵差派巴拿巴和保罗出去为耶路撒冷信徒募捐对吗？ 错 为主做工 徒13：2

8、保罗往凯撒利亚去时曾到使徒腓力家里去和他同住对吗？ 错 执事腓利 徒21：7 G组

1、保罗在路司得医治一位生来是枯手的人对吗？ 错 瘸腿 徒14：8 15

2、主复活后向关在屋子里的门徒显现，站在他们当中说：“你们有吃的没？”对吗？错 愿你们平安 路24：36

3、路加是犹太人对吗？ 错 外邦人

4、律法和先知到耶稣为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去对吗？ 错 约翰 路16：16

5、耶稣上客西马尼园时在离门徒约二十米的地方跪下祷告对吗？ 错 约有扔一块石头那么远 路22：41

6、有几个犹太人学保罗擅自称主耶稣的名赶鬼，结果也把鬼赶出去了对吗？ 错 被鬼赶走 徒19：16

7、保罗因为次日要起行所以在七日的第一日聚会一直到深夜对吗？ 对

8、欧洲第一所教会在腓立比对吗？ 对

H组

1、耶稣应许那个悔改的强盗让他今日要和主耶稣一同到天堂里去对吗？ 错 乐园 路23：43

2、以弗所信徒听了保罗所传福音后把行邪术的书堆积焚烧，这些书价值共合三万块钱对吗？ 对

3、你们不可侍奉神又侍奉玛门。这里玛门的意思是魔鬼撒旦。对吗？ 错 钱财 路16：13

4、耶稣呼召多马时，他正坐在税关上对吗？ 错 利未 路5：27

5、保罗原是犹太人，生在大马士革的大数对吗？ 错 基利家 徒22：2

6、非斯都指望保罗送他银钱所以屡次叫保罗来和他谈论对吗？ 错 腓力斯 徒24：26

7、使徒们为了外邦人要不要受割礼和守逾越节所以召开耶路撒冷会议对吗？ 错 徒15章

8、彼得是奉加利利人耶稣的名使美门口的瘸子起来行走对吗？ 错 拿撒勒 徒3：6

八、抢答题(须由主持人念完题目，且说开始后，进行举手抢答，若违反此规抢答者扣10分，答错者倒扣10分，答对

每小题加10分，回答时间为15秒）

1、保罗一行人乘船到了哪个小岛后，他被毒蛇咬到却没有死？ 马耳他岛（米利大岛）徒28：1

2、非斯都将保罗和别的囚犯交给一个百夫长送往意大利去，那个百夫长叫什么？ 犹流 徒27：1

3、保罗在雅典传福音有以哪两门的学士和保罗辩论？ 彼古罗和斯多亚 徒17：18

4、亚波罗生在哪里？ 亚历山大 徒18：24

5、哪一位先知藉着圣灵指明天下将有大饥荒，这事到什么年间果然有了？ 亚迦布 革老丢 徒11：28

6、彼得被天使从监狱救出后往马可家去敲门，哪一个使女出来探听，高兴得忘记开门？ 罗大 徒12：13

7、亚波罗在会堂里放胆讲道，谁听见后将神的道给他讲解得更加详细？ 百基拉和亚居拉 徒18：26

8、保罗在路司得医好一个生来瘸腿的，众人见后称保罗是什么？称巴拿巴什么？ 希耳米 宙斯 徒14：12

9、欧洲第一位信徒是谁？她属于哪个教会？ 吕底亚 腓立比 徒16：

11、14

10、保罗在谁的门下受高等教育？ 迦玛列 徒22：3

九、小组必答题(小组必答题由本组的一个代表在规定时间60秒内回答，若答不完整，本组其他选手可以补充，每小题

20分，答错不扣分)A组:圣经里记载亚波罗有何优点？有何不足之处？ 优点：有学问最能讲解圣经，在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人。不足之处：单晓得约翰的洗礼 徒18：24-26 B组:彼得约翰在讲道时被哪些人逼迫并被抓拿？为何呢？祭司们、守殿官、撒都该人。因他们教训百姓，本着耶稣传说

死人复活。徒4：1-2 C组：司提反指责犹太人哪五大罪状而被他们所害？

1、你们心与耳未受割礼。

2、你们时常抗拒圣灵。

3、你们的祖宗

逼迫害先知。

4、你们卖了、杀了那义者。

5、你们受了天使的律法竟不遵守。徒7：51-53 D组：使徒时代早期信徒在一起过着一家人的生活，表现在哪里？

1、都在一处、凡物公用。

2、卖掉田产、分给众人。

3、同心合意、恒切聚会

4、欢喜用饭、赞美祷告神。徒2：44-47 E组：五旬节圣灵降临的情形是怎样的？ 从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满他们所坐的屋子，舌头如火焰

显现出来，分开落在他们各人头上。按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。徒2：2-4

F组：圣经里描述哥尼流是一个怎么样的人？ 虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。徒10：2-3 G组：彼得在约帕时看到异像里的哪些东西？ 有一物降下，好像一块布系着四角缒在地上，里面有各样四足的走兽和

昆虫，并天上的飞鸟。徒10：11-12 H组:司提反殉道前说哪三句话？ “我看见天开了，人子站在神的右边”“求主耶稣接收我的灵魂”“主啊!不要将这罪

归于他们” 徒7：56、59、60

十、简答笔试题（在八分钟之内完成以下十道题目，各小组成员可以共同完成，答对每题得10分，答错不扣分）。

【在笔试的同时进行第 十一 的观众题】

1、请写出七个执事的名字 徒6：5 _________________________________________________________

2、请写出十二使徒的名字 路6：14-16 ________________________________________________________

3、主差遣十二个门徒出去传道时吩咐他们不要带什么东西？（拐杖、口袋、食物、银子、两件袜子）路9：3

4、请写出路加福音七个耶稣说过的比喻.5、耶稣用哪三句话胜过魔鬼的试探？ 路4：4、8、12

6、保罗和西拉在狱中祷告唱诗，忽然发生什么景象？徒16：26

7、得着圣灵能力后传福音的地域范围次序如何？ 徒1：8

8、圣殿美门口的瘸子蒙恩后圣经里记载他有哪些表现？徒3：8

9、使徒行传中共记载圣灵降临几次？分别在哪几章？ 2、8、9、10、19

10、耶路撒冷会议作出什么决议？徒15：29

十一、观众题：（下面由无参赛者即观众参与回答，答对者得精美礼品一份）

1、使徒从门徒中选举两个人为使徒的候选人，一个是马提亚，另一个是称呼什么的约瑟？ 犹士都 徒1：23

2、保罗到以弗所后首先问门徒什么话？ 你们信的时候受了圣灵没有？ 徒19：2

3、五旬节众人因听见有大响声都来聚集，为何又甚纳闷又惊讶希奇？ 各人听见门徒用众人的乡谈说话 徒2：8

4、在什么地方保罗和西拉因逐出使女身上的鬼，而被她主人控告下监狱？ 腓立比 徒16：16

5、哪位使徒被希律王所杀？ 约翰的哥哥雅各 徒12：2

6、有些犹太人从哪里来挑唆众人用石头打保罗，以为他死了便拖到城外？ 安提阿和以哥念 徒14：19

十二、风险题：（此题包括10分/20分/30分题，各组可随意选择题型并从各题型中抽出所要回答的题目交与主持人,答

对得相应分数，答错扣相应的分数）▲10分题：

1、有一个银匠叫什么名字？他聚集同行的人攻击保罗。底米丢 徒19：24

2、大祭司亚拿尼亚叫一位辩士控告保罗。这个辩士叫什么？ 贴士罗 徒24：1

3、哪个祭司长的七个儿子擅自称耶稣的名赶鬼？ 土基瓦 徒19：14

4、保罗经过帕弗遇见一个有法术，假充先知的犹太人，他叫什么名字？ 巴耶稣 徒13：6

5、帕弗地方有个方伯叫什么名字？ 士求保罗 徒13：7

6、被彼得用刀削掉右耳的那人叫什么？ 马勒古

7、四十多个犹太人同谋起誓说什么？ 若不先杀保罗，就不吃不喝。徒23：14 ▲20分题：

1、保罗坐船往意大利去遇见狂风，那风叫什么？水手想坐船逃走而兵丁如何行？ 那风叫友拉革罗。

兵丁砍断小船的绳子，由它漂去。徒27：

14、32

2、保罗到了马耳他岛上，该岛的岛长叫什么？他父亲得什么病而蒙神医治？部百流 热病和痢疾 徒28：

7、8

3、保罗在路司得医治一个生来是瘸腿的人之后。丟斯庙的祭司向保罗行了什么事？接着众人又怎么对待保罗？

牵着牛、拿着花圈来到门前要同众人向使徒献祭。众人用石头打保罗以为保罗死了把他拖到城外。徒14：

13、19

4、哥尼流打发几个谁往约帕去请彼得？ 两个家人和常侍候他的一个虔诚兵。徒10：7

5、耶稣如何升天？有天使显现说什么？ 被一朵云彩接去。--------------徒1：

9、11

6、耶稣在安息日那天医治好什么人的病？请说出4个。迦百农医好一个被鬼附的人、西门岳母的热病、一个枯干手的人、驼背的女人、患水臌病的人。

7、浪子回头的比喻中,那浪子回家后他父亲拿什么东西给他？ 上好的袍子、戒指、鞋、宰肥牛犊 路15：22-23

8、最早看见耶稣复活的是哪些妇女？ 抹大拉的马利亚、约亚拿、雅各的母亲马利亚。路24：10 ▲30分题：

1、请你按圣经路加福音21章里简述基督再临的预兆。路21：7-19

2、保罗见了哪些异像？

1、蒙召的异像 9：1-9

2、马其顿的异像 16：6

3、保佑受差遣的异像22：17-21

4、安慰、鼓励的异像18：9-10

5、得人的异像 23：23-24

6、乐园的异像 林后12：1-5

3、保罗的第二次旅行布道的路线是怎么样？ 叙利亚的安提阿——走遍叙利亚、基利家——特庇——路司得

——弗吕家、加拉太——越过每西亚下到特罗亚——马其顿的腓立比——贴撒罗尼加——庇哩亚——雅典

——哥林多——以弗所——耶路撒冷——回到安提阿。

4、保罗的第三次旅行布道的路线是怎么样？ 安提阿——加拉太和弗吕家一带——以弗所——马其顿——

——希腊——马其顿——腓立比——特罗亚——亚朔——米利都——腓尼基，在推罗上岸——多利买——

该撒利亚腓利执事家——耶路撒冷。

5、从使徒行传6-7章中可看出司提反有满有十种的表现？请简述！