学习议论中的记叙.ppt[大全5篇]

第一篇：学习议论中的记叙.ppt

章节 写作编制 牛艳春审核 高一语文组授课人使用时间班别

议论中的记叙

学习目标：1区分议论文中的记叙和记叙文中的记叙，提高学生文体认识水平。

2掌握议论文中的记叙的写作方法。

3培养学生能要据要求得体表达的个人素质。

重点难点：会在议论文中根据立论需要加工例证。

教学过程：

一、预习检查：课前阅读《同步》Ｐ82－83内容，回答如下问题。

1.议论文中的记叙和记叙文中的记叙有何不同？（补充Ｐ82）议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

2.议论文中记叙事例有何特点？（补充Ｐ82）根据论点的需要，对记叙的事例作定向限制，着重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，而不是完整地、面面俱到地叙述事实。根据论证的需要，对涉及到的事实，叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描写，只保留与论证观点有着密切关系的部分。议论文强调以理服人，这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。但记叙也是必不可少的表达方式之一。议论文要‚有感而发‛、‚持之有据‛，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

二、共同探究：

1.《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段，原文是1400多字的故事。请服从下列议论的需要，作不同方向的转述。

（原文）洪教头恼恨林冲，又想赢得这锭银子，便用了浑身的功夫，使出个“把火烧天”的招式。林冲把棒一横，还了个“拨草寻蛇”的招式。洪教头跳起来大喊：“来！来！来！”举起棒劈头打来，林冲往后一退。洪教头一棒落空，他一个踉跄，还没有站稳脚跟，就又提起了棒。林冲看他虽然气势汹汹，但脚步已乱，便抡起棒一扫，那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及，“扑”的一声倒在地上，棒也甩出老远。众人见此情景，哈哈大笑起来。

论证“退却为了保存实力待机破敌”的观点。

‚《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。‛（毛泽东）

论证《水浒》故事发展的“前后勾联，摇曳多姿，错综而富于变化”的特点。

‚要说比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了。‛（茅盾）

结论：根据论证的需要，对涉及到的事实，叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描写，只保留与论证观点有着密切关系的部分。

2.阅读下面一则材料，根据要求加工论据。

组别学生姓名

贝聿铭，世界杰出的华裔建筑大师。

1917年4月26日生于广州。他的祖辈是苏州望族，他曾在家族拥有的苏州园林狮子林里度过了童年的一段时光。其父是中国银行创始人之一------贝祖怡。贝聿铭自一九三五年赴美国求学。以后在大洋彼岸成家立业，功成名就，至今已整整六十个年头。但他对中国的一片深情，依然萦系于怀。他祖籍苏州，生于广州，所以他常对人称「我是苏州人」。

中国传统的建筑艺术在贝聿铭的心中留有极其深刻的印象。苏州庭园的长廊曲径、假山水榭，尤其是建筑屋宇与周围自然景观相辅相成的格局，以及光影美学的运用，在他数十年的建筑设计生涯中都有轨可寻。北京香山饭店，更是体现他这一理念的代表作。

八十年代初，法国总统密特朗决定改建和扩建世界著名艺术宝库卢浮宫。邀请世界上十五个声誉卓著的博物馆馆长对应征的设计方案遴选抉择。结果，有十三位馆长选择了贝聿铭的设计方案。他设计用现代建筑材料在卢浮宫的拿破仑庭院内建造一座玻璃金字塔。不料此事一经公布，在法国引起了轩然大波。人们认为这样会破坏这座具有八百年历史的古建筑风格，但是贝聿铭并未修改方案。密特朗总统也力主将方案付诸实施。而现在，人们不仅不再指责他，而且称“卢浮宫院内飞来了一颗巨大的宝石”。

请加工以上材料，分别论证如下观点：

a拳拳爱国情b只有民族的才是世界的c家庭环境的影响

d独排众议，坚持自我e让时间来证明一切（答案略）

结论：议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。

3.判别下列论据是否足以证明观点，为什么？

观点：骄者必败

论据： 曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江希特勒为苏联红军所败。

结论：（后例作伪）议论文中所记叙的事例，要辨别真伪。所谓‚真‛，就是指符合论点的事例；所谓‚伪‛，就是指不符合论点的事例。而不是强调这条论据本身的真伪。

‚真‛的事例，可以增强文章的说服力，而‚伪‛的事例，则不但无助于突出论点，而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。引叙事例辨真伪。

4、你所知道的议论文中的记叙的加工，还有哪些需要注意的补充事项？Ａ实际出发明详略。总体来说，都是简略的。但相对而言。哪些可以省略，哪些必须交代清楚，这要看阅读对象，要从时代意义、针对性、论据深广等实际情况出发。另外，如果这个材料读者比较熟悉，就可从略；读者不熟悉的，就要交代清楚。多个列举，自然简略；典型一例，多费笔墨。Ｂ记叙前后要议论。记叙时要注意就事论理，揭示所举例子所包含的道理，揭示论点与论据之间的内在联系。切忌例子加论点，没有具体分析。

三、精讲精练 根据论题需要加工以下论据：生命的意义（雷锋、司马迁、史铁生）理想与成就（周恩来立志、盖茨造福人类）

执着与变通（刻舟求剑、袁隆平与杂交水稻、歌德与《浮士德》）

四、本课小结：议论中的记叙应做到１.把握文体明差异；２.紧扣论点叙关键；3.引叙事例辨真伪；4.实际出发明详略；5.记叙前后要议论。

五、作业：1课本Ｐ84写作与练习2修改文练习

议论中的记叙

学习目标：1区分议论文中的记叙和记叙文中的记叙，提高学生文体认识水平。

2掌握议论文中的记叙的写作方法。

3培养学生能要据要求得体表达的个人素质。

重点难点：会在议论文中根据立论需要加工例证。

教学过程：

一、预习检查：课前阅读《同步》Ｐ82－83内容，回答如下问题。

1.议论文中的记叙和记叙文中的记叙有何不同？（补充Ｐ82）

2.议论文中记叙事例有何特点？（补充Ｐ82）

二、共同探究：

1.《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段，原文是1400多字的故事。请服从下列议论的需要，作不同方向的转述。

（原文）洪教头恼恨林冲，又想赢得这锭银子，便用了浑身的功夫，使出个“把火烧天”的招式。林冲把棒一横，还了个“拨草寻蛇”的招式。洪教头跳起来大喊：“来！来！来！”举起棒劈头打来，林冲往后一退。洪教头一棒落空，他一个踉跄，还没有站稳脚跟，就又提起了棒。林冲看他虽然气势汹汹，但脚步已乱，便抡起棒一扫，那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及，“扑”的一声倒在地上，棒也甩出老远。众人见此情景，哈哈大笑起来。

论证“退却为了保存实力待机破敌”的观点。

论证《水浒》故事发展的“前后勾联，摇曳多姿，错综而富于变化”的特点。

结论：

2.阅读下面一则材料，根据要求加工论据。

贝聿铭，世界杰出的华裔建筑大师。

1917年4月26日生于广州。他的祖辈是苏州望族，他曾在家族拥有的苏州园林狮子林里度过了童年的一段时光。其父是中国银行创始人之一------贝祖怡。贝聿铭自一九三五年赴美国求学。以后在大洋彼岸成家立业，功成名就，至今已整整六十个年头。但他对中国的一片深情，依然萦系于怀。他祖籍苏州，生于广州，所以他常对人称「我是苏州人」。

中国传统的建筑艺术在贝聿铭的心中留有极其深刻的印象。苏州庭园的长廊曲径、假山水榭，尤其是建筑屋宇与周围自然景观相辅相成的格局，以及光影美学的运用，在他数十年的建筑设计生涯中都有轨可寻。北京香山饭店，更是体现他这一理念的代表作。

八十年代初，法国总统密特朗决定改建和扩建世界著名艺术宝库卢浮宫。邀请世界上十五个声誉卓著的博物馆馆长对应征的设计方案遴选抉择。结果，有十三位馆长选择了贝聿铭的设计方案。他设计用现代建筑材料在卢浮宫的拿破仑庭院内建造一座玻璃金字塔。不料此事一经公布，在法国引起了轩然大波。人们认为这样会破坏这座具有八百年历史的古建筑风格，但是贝聿铭并未修改方案。密特朗总统也力主将方案付诸实施。而现在，人们不仅不再指责他，而且称“卢浮宫院内飞来了一颗巨大的宝石”。

请加工以上材料，分别论证如下观点：

a拳拳爱国情b只有民族的才是世界的c家庭环境的影响

d独排众议，坚持自我e让时间来证明一切（答案略）

结论：

3.判别下列论据是否足以证明观点，为什么？

观点：骄者必败

论据： 曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江希特勒为苏联红军所败。

结论：

4、你所知道的议论文中的记叙的加工，还有哪些需要注意的补充事项？

三、精讲精练 根据论题需要加工以下论据：生命的意义（雷锋、司马迁、史铁生）理想与成就（周恩来立志、盖茨造福人类）

执着与变通（刻舟求剑、袁隆平与杂交水稻、歌德与《浮士德》）

四、本课小结：议论中的记叙应做到（列举）

五、作业：1课本Ｐ84写作与练习2修改文练习

第二篇：爱的奉献 学习议论中的记叙

《爱的奉献 学习议论中的记叙》导学案（教师版）

主备人：江旭群 审核人：高二语文备课组

备课时间：9月12日 授课时间：

【学习目标】

1、知识目标： 了解掌握议论文里记叙的写作方法。

2、能力方法目标：能够正确区分议论文中的记叙与记叙文中的记叙不同，提高议论文写作能力。

3、情感态度价值观：认识到爱的可贵，学会关爱，学会爱的表达，丰富自己的精神世界，提升自己的人格魅力。【学习重点】 能够正确区分议论文中的记叙与记叙文中的记叙不同，提高议论文写作能力。

【学习难点 】进行比较，总结写作规律。【学习指导】

1、通过比较，掌握记叙文与议论文文体的区别。

2、将理论和实践结合起来。

【教学方法】教学中把主动权交给学生。让学生多思考，多比较、讨论解决问题，获取写作经验。

【课时安排】 一课时 【预习导引】

预习课本P 【学习内容和步骤】

一、阅读下面的文段，思考后面的问题

文段一；朱思俞说：“从我懂事开始，直到父亲去世，全家就没有过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞至今记得，常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子，他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭，有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫，1939年，母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都，一家人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利，未及喘上一口气，蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑，他发问“何时才会出现一个小康时代”。1948年，国民党的法币一天天贬值，一包纸烟要几万块钱。教授和广大人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招，发一种配购证，可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当此时，美国政府要重新武装日本，中国人民群起抗议，美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民，说什么“中国还在接受美援，无权对美国的行为说三道四”。爱国的教授们愤怒了，为维护中华民族的尊严，他们发表公开声明，断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，不买美援平价粮。那时，朱自清胃疾已重，形销骨立，加上子女多，实乃贫病交加。但他不惜损失全家收入的五分之二，毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天，他还告诉夫人：“有一件事得记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的！”

（张宝敏《国强勿忘告乃翁》，2001年6月9日《中国教育报》）

文段二： 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。

（毛泽东《别了，司徒雷登》）

思考：以上两个文段各是什么文体？叙述各有什么不同？

明确：文段一是记叙文，文段二是议论文。文段一相当具体地叙述了朱自清贫病交加的景况和他的言行，写得很详细、生动。文段二有鲜明的观点，叙述朱自清的表现，只有一句话，叙事极为简明扼要。

二、知识掌握：记叙文的记叙与议论文的记叙的区别

1、记叙文里的记叙

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

2、、议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这一特点，决定了它的语言是概括性的语言。议论文语言的概括性，主要表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。

三、达标检测

阅读下面的文章，了解作者在这篇议论文中是怎样运用叙述的。电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山„„

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

思考：

1、作者在这篇议论文中是怎样运用叙述的？

2、在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应注意什么？ ①叙述的事例要与论点一致。

议论文中的记叙，要受观点的制约。记叙的事例要与论点一致，为论点服务。即要能证明论点。

②叙述事例要简洁。根据论证的需要，对涉及到的事实，叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描写，只保留与论证观点有着密切关系的部分。忌以议代叙，喧宾夺主。

③根据论点的需要来确定记叙的角度。

一个事例，往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同，材料叙述的侧重点也要有所不同。如以下两例：

示例一

话题：

不敢忘记

东坡不敢忘记肩上的责任，因为投身报国，为民请命是他一生的理想和追求。因此，即使是流放到黄州，他也能忘却贬谪之痛，心系百姓，造福于民。为此，他成立了救儿会，捐出节衣缩食的钱物，帮助贫穷的百姓脱离困境。人民因此感激他，纪念他，铭记他的大恩大德。如果东坡的眼中没有百姓的温饱，心中只有他的前途命运，那么，他就可能只会沉浸于个人的伤痛之中，也就不可能胸怀天下，得到人民的拥护了。正是因为东坡不敢忘记肩上的责任，牢记着要为百姓造福，才赢得了后人的尊重和爱戴，美名扬天下。

示例二

话题：

安于位置，创造价值

上天给苏轼开了一个大大的玩笑，昔日的朝廷重臣，转眼便成了阶下囚，之后又流放到了黄州这穷乡僻壤，苏轼的人生位置发生了天翻地覆的变化。面对造化的弄人，乐观的苏子坦然相对。他认为 “既来之，则安之”，与其悲苦万分，以泪洗脸，不如安于现在的位置，创造出自己的人生价值，“塞翁失马，焉知非福”，“东方不亮西方亮”。心中怀着这样坚定的信念，苏轼忘记了贬谪之痛，潜心于诗文的创作，“两赋一词”等横空出世，轰动了当时的北宋文坛，苏轼也因此成为了中国文学史上的一位巨匠！

④从实际情况出发来确定记叙的详略：

议论文中的记叙，总体来说，都是简略的。但相对而言。哪些可以省略，哪些必须交代清楚，这要看阅读对象，要从环境、时代等实际情况出发。如果这个材料读者比较熟悉，就可从略；读者不熟悉的内容，就要交代清楚。

四、课外作业：

阅读下面的材料，按要求作文。

禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处世的态度，它和人所处境遇紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。

请以“心态与境遇”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【教学反思】

第三篇：爱的奉献 学习议论中的记叙

爱的奉献 学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时 【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法 【教学工具】PPT 第一课时

播放歌曲《爱的奉献》 “爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。

爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于 和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这 一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

例如课本里引用了这样一段话：

我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。（毛泽东《别了，司徒雷登》）

这里叙述朱自清的表现做论据，只有一句话。再看下面这段文字： 朱思俞说：“从我懂事开始，直到父亲去世，全家就没有过过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞至今记得，常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子，他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭，有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫，1939年，母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都，一家人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利，未及喘上一口气，蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑，他发问“何时才会出现一个小康时代”。1948年，国民党的法币一天天贬值，一包纸烟要几万块钱。教授和广大人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招，发一种配购证，可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当此时，美国政府要重新武装日本，中国人民群起抗议，美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民，说什么“中国还在接受美援，无权对美国的行为说三道四”。爱国的教授们愤怒了，为维护中华民族的尊严，他们发表公开声明，断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，不买美援平价粮。那时，朱自清胃疾已重，形销骨立，加上子女多，实乃贫病交加。但他不惜损失全家收入的五分之二，毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天，他还告诉夫人：“有一件事得记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的！”

举例 《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段，原文是1400多字的故事。为服从议论的需要，则有不同方向的转述。

先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》，为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点，茅盾这样定向转述：

“要说比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了。”

只用了70来字就转述了这个比武的故事，抓住故事发展的三个波折点：不比、假比、真比，这样的定向转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。

毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中，为了论证“战略退却”是“为了保存实力，待机破敌，而采取的一个有计划的战略步骤”的观点，也援引了林冲与洪教头比武的故事。他是这样定向转述的：“《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个„来‟„来‟„来‟，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。”

用了不足50个字定向转述了这个故事，紧扣“退让”，突出“退让”后的胜利，有力地论证了“战略退却”的必要性。

假如从《水浒》“人物的一切都由人物本身的行动去说明，作者绝不下一按语”的观点出发，这个故事还可作如此定向转述： 洪教头要求比武，林冲却是“不敢”；真要比武了，林冲又“寻思”“踌躇”；待到洪教头步步逼近，林冲方礼貌地出场，只四五棒便“让输”了；解枷后真比，林冲略识破绽，洪教头便“扑地倒了”。

用了不到90个字，揭示了林冲谨小慎微、委曲求全的性格及武艺高强，而洪教头则盛气凌人、外强中干，证明了“人物的一切都由人物本身的行动去说明”的观点。

古人说“凡为文以意为主。”议论文的“意”就是论点。一篇议论文，中心论点确定以后，就得通过摆事实和讲道理去论证它。这就有一个围绕中心论点展开论述的问题。“论”，是讲道理；“述”，是摆事实。在论证过程中，要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来，而关键是“围绕”，即紧紧扣住中心论点，而不是与中心论点相游离，甚至风马牛不相及。

写议论文时，必须抓住议论文中的记叙的特点：

１、根据论点的需要，对记叙的事例作定向限制，着重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，而不是完整地、面面俱到地叙述事实。

２、根据论证的需要，对涉及到的事实，叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描写，只保留与论证观点有着密切关系的部分。

议论中的记叙应做到： １、叙述的事例要与论点一致：

议论文中的记叙，要受观点的制约。记叙的事例要与论点一致，为论点服务。例如《想和做》一文，为了论证“想和做是分不开的，一定要联结起来”这一观点，文章就叙述了学游泳的事例：“人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆„道理‟来，自己还是不会游泳……”这样的记叙，用来说明“想”和“做”一定要联结起来的道理，是十分一致的。

２、对记叙的事例耍辨别真伪：

议论文中所记叙的事例，要辨别真伪。所谓“真”，就是指符合论点的事例；所谓“伪”，就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》，引用了很多事例，来证明论点。诸如赵括败于秦军，曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江。巴黎公社失败，希特勒为苏联红军所败等等。我们把这些事例仔细思考一下，鉴别一下，就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操，他们都是由于骄傲，在某种场合下失败了，所以这些事例是符合论点的，是“真”的。但另外几则事例放在这里是不够妥当的。希特 勒的失败，是由于他发动的战争是侵略战争，它是违背全世界人民利益的非正义战争，他的必然失败，并非由于骄傲。巴黎公社失败，是由于缺乏经验和外部敌人的过于强大，也并非由于骄傲。而赵括这个“纸上谈兵”的人物，理论脱离实际，所以败给秦国，主要的也不是由于骄傲。这些事例都不能用来证明“骄者必败”的论点，所以这些材料是“伪”的。“真”的事例，可以增强文章的说服力，不是有句话叫做“事实胜于雄辩”吗？而“伪”的事例，则不但无助于突出论点，而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

３、根据论点的需要来确定记叙的角度：

一个事例，往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同，材料叙述的侧重点也要有所不同。像《黄生借书说》中，作者扣紧了黄生家贫时借书不得的心情和“通籍”后购书而不读的情形，通过对比，用很短的篇幅，就有力地证明了自己的论点。

４、从实际情况出发来确定记叙的详略：

议论文中的记叙，总体来说，都是简略的。但相对而言。哪些可以省略，哪些必须交代清楚，这要看阅读对象，要从环境、时代等实际情况出发。如果这个材料读者比较熟悉，就可从略；读者不熟悉的内容，就要交代清楚。例如《什么是知识一文，叙述马克思参加革命实践创造革命理论的情况，是大家不甚熟悉的，作者用了１６５个字比较清楚地交代了这些事迹。而在《论各尽所能》一文中写到农村实行联产承包责任制，因为事情就发生在眼前，所以只用一句话，一笔带过。

练习

以“教养”为话题，选择简明概括的材料。

1、文化和品德的修养

2、教育培养 事例

电影《泰坦尼克号》留在我心底最令人震撼的一幕，不是男女主人公的生死离别，而是几位乐师面对巨轮将没、众生逃窜的混乱场面，依然从容地拉着小提琴！他们不属于享受世界顶级豪华游轮的富贵游客，他们只是为游客服务的卖艺者，但是，面临吞噬性命的灭顶之灾，他们严格遵循船长的命令，把有限的生存机会留给妇女和儿童，把绅士风度推向极致！

同样在那场海难中，一个名叫细野正文的日本籍男子，不顾船长的命令，冒着被水手们枪击的危险，爬上载满妇女、儿童的救生船，捡回了一条性命。但是当他回到故里，万万没有想到的是：自己已经成为千夫所指的民族“异类”！他的逃生事件被编入了日本教科书，作为反面典型教育下一代，他在指责和鄙视中，熬过了耻辱的后半生。（国外事例）

有这样一个经典案例。英国王子查尔斯和菲律宾女总统阿罗约在出席一次活动的时候，阿罗约的高跟鞋突然滑出。查尔斯想都不想，弯腰为她捡起高跟鞋。(单个事例)《庄子》里有这样一个故事：一书生与一女子在枯水桥下相会，女子没到，而洪水滚滚，为了践约守信，书生竟抱着桥柱继续等待，直到被水淹死。书生看似很傻，很笨，然而这正是为人做事的原则。(古代事例)假如你始终保持着微笑，走起路来不大摇大摆，而是抬头挺胸，速度不快，穿着适应任何场合的衣服，那在别人眼里，那该是一位多么彬彬有礼的绅士或淑女呀！不管是在家里，在公共场合，你都要做到表里如一。吃饭时不说话，不发出声音；睡觉姿势良好；说话不咄咄逼人……这些细小而关键的环节，将会影响你的一生！(数例并举)随时把教养带在身上 一个人不能没有教养。

洛克说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会变成粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”这句话，令人警醒！

孔子曾说：“不学礼，无以立。”认为一个人如果不懂得礼仪，就不会有什么出息。在古人眼里，待人有没有礼貌，举止合不合礼仪，是衡量一个人的修养乃至品德优劣的重要内容。

在一家著名公司的面试中，老总迎入了一个相貌平平的青年，仅在他离开后的几分钟内，老总就决定聘用他，老总的助理觉得很纳闷：这位青年没有带任何的介绍信啊！老总淡然道破天机——他双手接过我递的杯子，这是一封介绍信；出门随手把门关好，这是一封介绍信；在走廊里低声细语，是一封介绍信……这么多介绍信，我又有什么理由不聘用他呢？(一事一议)

第二课时

【范文揣摩】 精神的伊甸园

“在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则。”一百多年以前的康德如是说。

也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的坦然，以及一副“泥泞中亦可”的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，有一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像美国作家海伦•凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的品德……但是，我们可以把握自己。

当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种“秩序井然”不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷欲过马路却颤颤巍巍，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这种“关爱之情”不正是我们异口同声地赞扬的吗？……

我知道，现在的你也许会对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的“异质”？！的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明所带来的一切的时候，我们也应该想到我们的精神文明如 何呢？试想，如果精神不发展，人文素养不培养，那么社会还会再进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁——“构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展。”

一个人的人文素养反映了一个人的基本素养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会和人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。

余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化深刻的内蕴，同时也将其丰富的人文精神寄寓其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住“人文”这根绳索，沿着它来找寻我们前进的方向和发展的动力。

缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东的一首诗来概括之，即“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”

有句话现在想来很有道理：“一个民族的发展前途总是由其人文精神决定着的。”

“构筑精神的伊甸园”——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。揣摩提示：

思考：作者在这篇议论文中是怎样运用叙述的？

什么是人文素养？作者运用一组排比句概述了古今中外三个著名人物的事例，分别择取了庄子的“大无畏”，鲁迅的“尖锐”，海伦•凯勒的“崇高”，以此说明这是一般人难以企及的“人文素养”。紧接着作者笔锋一转，“但是，我们可以把握自己”，对此，作者又一次运用了排比句式，对“让别人先上车”的“秩序井然”，对扶盲人过马路的“关爱之情”这类芝麻小事却不屑一顾的反面现象作了深刻的分析，以此说明现实生活中存在着的文明的“异质”，因此人文素养不知不觉离我们远去。

作者从人们熟视无睹的生活现象中看到了文明的“异质”，看到了人文素养流失的原因，显示了作者深刻的洞察力，由此论述了“构筑精神的伊甸园”的必要性。

作者目光犀利，破立有致，转合自然，显示了很好的议论功底。写作训练

据报载：三名初中生对一个女乞丐长时间殴打凌辱，医生、警察、基层干部以及周围群众对此表现出惊人的麻木，最终导致女乞丐死亡。对这样一件事，你有什么感想？请以“爱、同情与冷漠”为话题，写一篇议论文。在议论中正确使用记叙，立意自定，题目自拟，不少于800字。

第四篇：爱的奉献 学习议论中的记叙

【习作目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【写作指津】

一.记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

二.议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段，原文是1400多字的故事。为服从议论的需要，则有不同方向的转述。

先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》，为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点，茅盾这样定向转述：

“要说比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了。”

只用了70来字就转述了这个比武的故事，抓住故事发展的三个波折点：不比、假比、真比，这样的定向转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。

毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中，为了论证“战略退却”是“为了保存实力，待机破敌，而采取的一个有计划的战略步骤”的观点，也援引了林冲与洪教头比武的故事。他是这样定向转述的：

“《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。”

用了不足50个字定向转述了这个故事，紧扣“退让”，突出“退让”后的胜利，有力地论证了“战略退却”的必要性。

假如从《水浒》“人物的一切都由人物本身的行动去说明，作者绝不下一按语”的观点出发，这个故事还可作如此定向转述：

洪教头要求比武，林冲却是“不敢”；真要比武了，林冲又“寻思”“踌躇”；待到洪教头步步逼近，林冲方礼貌地出场，只四五棒便“让输”了；解枷后真比，林冲略识破绽，洪教头便“扑地倒了”。

用了不到90个字，揭示了林冲谨小慎微、委曲求全的性格及武艺高强，而洪教头则盛气凌人、外强中干，证明了“人物的一切都由人物本身的行动去说明”的观点。

古人说“凡为文以意为主。”议论文的“意”就是论点。一篇议论文，中心论点确定以后，就得通过摆事实和讲道理去论证它。这就有一个围绕中心论点展开论述的问题。“论”，是讲道理；“述”，是摆事实。在论证过程中，要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来，而关键是“围绕”，即紧紧扣住中心论点，而不是与中心论点相游离，甚至风马牛不相及。

【范文揣摩】

精神的伊甸园

“在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则。”一百多年以前的康德如是说。

也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的坦然，以及一副“泥泞中亦可”的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，有一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像美国作家海伦•凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的品德„„但是，我们可以把握自己。

当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种“秩序井然”不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷欲过马路却颤颤巍巍，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这种“关爱之情”不正是我们异口同声地赞扬的吗？„„

我知道，现在的你也许会对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的“异质”？！的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明所带来的一切的时候，我们也应该想到我们的精神文明如何呢？试想，如果精神不发展，人文素养不培养，那么社会还会再进步吗？„„是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁——“构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展。”

一个人的人文素养反映了一个人的基本素养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会和人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。

余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化深刻的内蕴，同时也将其丰富的人文精神寄寓其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住“人文”这根绳索，沿着它来找寻我们前进的方向和发展的动力。

缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东的一首诗来概括之，即“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”

有句话现在想来很有道理：“一个民族的发展前途总是由其人文精神决定着的。”

“构筑精神的伊甸园”——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。

揣摩提示：

思考：作者在这篇议论文中是怎样运用叙述的？

什么是人文素养？作者运用一组排比句概述了古今中外三个著名人物的事例，分别择取了庄子的“大无畏”，鲁迅的“尖锐”，海伦•凯勒的“崇高”，以此说明这是一般人难以企及的“人文素养”。紧接着作者笔锋一转，“但是，我们可以把握自己”，对此，作者又一次运用了排比句式，对“让别人先上车”的“秩序井然”，对扶盲人过马路的“关爱之情”这类芝麻小事却不屑一顾的反面现象作了深刻的分析，以此说明现实生活中存在着的文明的“异质”，因此人文素养不知不觉离我们远去。

作者从人们熟视无睹的生活现象中看到了文明的“异质”，看到了人文素养流失的原因，显示了作者深刻的洞察力，由此论述了“构筑精神的伊甸园”的必要性。

作者目光犀利，破立有致，转合自然，显示了很好的议论功底。

【片段练习】

阅读下面的材料，请就“爱心能否要求回报”谈谈自己的看法。

在吉林省吉林市，一名给市长写信求助的中年妇女最近成了人们议论的焦点。她曾经是一位爱心妈妈，如今为何开口向社会求助？她付出的爱心能得到回报吗？

王艳玲，今年47岁，吉林省的一名普通的下岗女工，因抚养资助孤儿的爱心行为成为“2005感动江城十大人物”之一，“2006吉林市三八红旗手”，2007年4月全票当选“全国十大母亲”。正是这样一个曾经感动了一个城市的人，最近却面临着巨大的困境。母亲病重需要大笔的医药费，儿子大学马上毕业需要还清4年两万多元的助学贷款，还要替曾经抛弃她而今得了尿毒症的前夫四处筹钱维持生命，儿子希望妈妈帮他找个满意的工作„„这一系列的事情让这位大姐一筹莫展，几近崩溃。王艳玲想呼吁一下，看看像她这样的人，对社会毕竟有一点点贡献的人，在如此困难的情况下，能不能给她出点好主意，有没有什么好项目，让她把这个难关渡过去。她说，她也不是想要回报，只是想在困难的时候，希望得到帮助。

第五篇：记叙中的抒情和议论

《记叙中的抒情和议论》教案

永吉十中常卓

教学目标

1、知识目标：继续记叙文写作知识的学习。

2、能力目标：了解记叙中的议论抒情的作用，并在自己的习作实践中加以应用。

3、情感目标：表现人类最真挚的感情，对学生进行情感教育。教学重点及其难点

教学重点：在写作实践中运用记叙与议论、抒情相结合的写作方法。教学手段和方法

1、教学手段：多媒体课件

2、教学方法：讲授、鉴赏法

一、导入

我们都听过画龙点睛的故事，墙壁上的龙以为有了眼睛腾空而去，使龙活了起来，如果我们的作文当中也有这样的语句，作文也会活起来，今天我们就来学习一种让我们的作文活起来的方法，在记叙中穿插抒情和议论。

二、起步准备

教师讲解：记叙中的抒情

记叙中的抒情是作者在记叙的过程中对所记叙 的人和事抒发感情。记叙中的议论

记叙中的议论是作者对所记叙的人和事发表意见，进 行议论。

三、文章中议论和抒情的表达方式的运用。

（一）智慧钥匙开启思维之门

到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。《散步》

世间有一种无私的爱，因其质朴，因其不事张扬，不求回报，有时即便被爱者也难以觉察，甚至产生误解。但是，爱毕竟是爱，终究有那么一天，这种爱，这种无私会被感觉，被认可，被传递，人的心灵也得以滋润、温暖和净化。《大碗和小碗》

学生谈作用

（二）、艳艳红叶擦亮求知双眸!

1、我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。莫顿.亨特《走一步，再走一步》

2、学生作品

李桂林、陆建芬夫妇选择了红烛的奉献，韩惠民选择了爱的守护，吉吉选择了攀登的延续。他们的选择，在向我们诠释爱的真谛。

向左向右的选择很简单，但能向着自己的选择走到尽头才是最伟大的。李晓婷 《选

择》

3、总结

抒情或议论在文章结尾的作用： 使你的文章更有文采、点明主旨、深化主旨、给人以启迪等，起到画龙点睛的作用。

（三）朵朵浪花扮靓知识海洋

1、挫折，即事情进行的 不顺利。面对挫折，人们往往躲避,不敢直视它，这是懦弱的表现。我却道：我们要感谢挫折。《感谢挫折》

2、学生作品

因为有你，无数的豪杰满腔热血，生死无畏。你带给我们的不只是千古风流人物和惊天动地的故事，你带给我们的是一种应永远传承的精神—舍生取义。王关杰《因为有你》

3、总结：抒情或议论在文章开头的作用：

点明文章的中心，引起下文，开篇点题、表明作者观点，奠定感情基调，增强文章的感染力。

（四）颗颗珍珠筑就知识殿堂

1、又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。鲁迅《阿长与山海经》

2、眼看着别人整天地玩电脑，自由自在的逛街，呼吸着自由的空气。而自己却困在学校，玩命的写，拼命的算，朝五晚九的生活让我痛苦不堪，但我知道，那是痛并快乐着的感觉。我们获得了知识，离梦想近了一步，汗水洒满了我们青春的舞台，我们在青春的舞台上尽情的舞蹈，编织我们的梦想。徐萌《走进初三》

3、总结：抒情或议论在文章中间的作用：

在关键处趁热打铁，加深读者的认识，引起读者的强烈的共鸣，烘托人物形象、在结构上有时起到过渡作用等。

四、字字珠玑提高写作能力

练习片段;人在逆境之中容易成长。且不说古人锥刺股、映雪读之事，就说我们众所周知的“发明大王”爱迪生，单是为了寻找适合做灯丝的材料，就经过了几千次的失败实验。最后他不是从失败和挫折中走出来了吗？再说著名交响乐作曲家贝多芬，在双耳失聪之后，依

然坚持创作，你可以想象那是怎样的环境？最后他终于获得了世人的认可！前人的无数经验告诉我们

对此发表议论

五、进行学生文章的练习，在记叙中穿插抒情议论

男儿榜样

徐萌

世间有几个男儿能这样？你们在黑暗中点亮希望，你们有着炎黄子孙的铮铮铁骨，你们是顶天立地的男儿榜样，如巨人一般屹立在这神州大地上！

这就是爱，韩惠民。你和你的初恋情人吴月瑛虽然相识短暂，但是为了爱的誓言，即使恋人因车祸瘫痪在床，你也不离不弃。你回忆说，在吴月瑛住院的日子里，自己日夜守护在她身边，喂饭、端尿，陪她说话解闷。在吴月瑛和她父母的屡次劝说下，你才终于答应找女朋友。不过有个前提，对方必须同意与你一起照顾吴月瑛。自结婚后，只要家里有什么事，你们夫妻总是“随叫随到”。34年精心呵护一位与你毫无血缘关系的女子。34年，这是多少个日日夜夜呀！___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 你用青春和执着书写了平民的道德。男儿榜样，李隆。“刀，刀，刀，我要切菜用的刀！”这是四川汶川特大地震救援现场，你冒着余震、深入坍塌楼房内部、连续奋战10多个小时、在废墟下面向战友发出的急促呼喊。，在摇摇欲坠的坍塌楼层中间，在狭小的救援空间里，奋战11个小时，将被埋压124小时的卞刚芬完整营救出来。在抗震救灾前线的10多个日日夜夜里，你和战友们不怕疲劳，连续作战，与危机争分夺秒，与死神无畏交手，把危险抛在脑后，把不可能变成了可能，___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 你用忠诚和果敢书写了消防官兵的职责。

傲拓天疆。翟志刚，刘伯明，景海鹏。你们是中国的骄傲，当你们满载中国人的航天梦飞向苍穹时，中国为之沸腾。当你们得知舱内有火灾警报时，毫不犹豫的选择了改变程序，让五星红旗提前在太空飘扬。在翟志刚的太空行走过程中，身上始终有两条安全系绳与母船相连，每一步操作之前，你都要先在舱壁的扶手上固定好安全系绳的挂钩，一根固定好了，另一根才能改变位置。那是多么的危险，如果不小心就有可能永远留在太空。

___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 你们用勇敢和智慧书写了中国的梦想。你们用坚韧、执着、智慧向祖国交出了满意的答卷，你们是我们心中的榜样，你们用自己的行动向我们证明了这不是传奇。

六、总结

我们的作文因为有了抒情和议论更有文采，但这只是让我们的作文有文采的方法之一，希望今天的学习能给你带来收获。

方法导航：

记叙文的一个重要特点是，以记叙为主，兼用其他表达方式，包括描写、说明、抒情和议论等。龙欲腾飞须妙笔点睛，文欲感人要匠心独具。在记叙中作适当的抒情与议论，就如同锦上添花，会使我们的表达更具特色，文章更具魅力。记叙文中的抒情

记叙文中的抒情就是作者在记叙的过程中对其所记的事物、人物带有主观感受和思想感情的句子，是表情达意的主要手段之一。（1）记叙中的几种主要抒情方式：

A 直接抒情，即作者在文中直接用文字表明自己的感触和动情之处。B 间接抒情，即作者在叙述描写中抒情。（2）抒情在记叙中的作用，A 抒情用在写人、叙事、写景散文的开头，能使文章充满抒情色彩。

B 在记叙、描写中穿插几点抒情，有助于理解、理清作品的思路，增强文章 2 记叙的议论 记叙文的议论，就是作者在记叙文中对所记叙的事物发表的意见、主张或看法。在记叙文中恰当地使用议论，可以提示客观事物的本质，使感性的知识上升到理性，使文章的主题更加鲜明、深刻。以下从三个方面具体谈一谈它们的作用。

（1）议论用在记叙文的开头的作用

这种议论起着总领全文、点明中心、引出下文的作用。（2）议论用在记叙文的结尾的作用

这种议论一般是深化文章的主题思想，点明和加深所叙之事的意义，起到画龙点睛的作用。

有的议论用在记叙文的结尾是为了呼应开头，使文章结构严谨。有的议论用在记叙文的结尾既是对全文的总结，发出号召，又是点明或深化中心思想。

（3）议论用在记叙文中间的作用。记叙文是以记叙为主，然而能在记叙中恰当的穿插议论，会使文章锦上添花。在记叙文的段与段中间穿插议论，起着承上启下的过渡作用。

反思提升 成功之处：

1、在本节课内，学生知道记叙中适当的抒情和议论可以使他们的作文更加精彩。在作文的开头、中间、结尾都可以适当的进行抒情和议论，会起到画龙点睛的作用。

2、学生的语言教精彩，可以把平时积累的语言运用到这部分，使文章更有文采。学生感觉很有收获，学到了写作的方法，让自己的作文有提升。

3、探讨作文的风气浓了，同学们互相传阅作文，互相学习。作文修改好了，对自己也有了信心，曾经认为作文难写的同学也有话可说了，课堂一下活跃了起来。

不足之处：

1、有些同学的作文中的议论和抒情性的文字不优美，在语言上仍需加强，这样才能真正起到画龙点睛的作用。

2、有些同学的抒情议论语句不能有感而发，而是很牵强，语句过多，认为多多益善，这样的想法和做法是不对的，需要进一步进行指导。

范文展台

1、一段恋情，换来了一个汉子34年的真情守护；一个承诺换来一对夫妇34年的无微不至关怀。你用执着守护，不离不弃。向我们诠释了谁也无法理解的感情。三颗心编织在一起，迸发出生命的真谛。作者：王冠杰

2、你用承诺支撑起初恋情人的生命，你用青丝变白发，诠释了爱的定义，你用不离不弃书写传奇人生，你是真正的榜样！作者：刘建军

3、爱是什么？你用你的行动回答了这个问题，34年的不离不弃，34年的精心呵护，告诉我们，真正的爱是伟大中的平凡。作者：姜超

4、火场，废墟，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。即使余震犹如死神与你一次次擦肩而过，也改变不了你救援的决心。作者：孟凡旭

5、在废墟中，你与死神搏斗，你用左手点燃希望，用右手创造奇迹，你用你不离不弃的精神感动了天地，你是真正的男儿，真正的榜样！作者：高安娜

6、你用自己的生命安全也死神做了一笔交易，你是国家的骄傲，你是人民的子弟兵。你在黑暗中点亮希望，是你，在灾难面前不离不弃；是你，让生的希望显得异样清晰。作者：徐萌

7、当你们迈入太空的时候，嫦娥奔月不再是神话，当五星红旗在宇宙中飘扬的时候，13亿中国人民心中充满了骄傲与自豪。傲拓天疆，你们是这湛蓝星空中唯一的中国英雄，唯一的榜样。作者：温馨

8、浅浅的一个脚印却深深的印在了全中国的心，当鲜艳的五星红旗飘扬在深邃的太空中时，这一刻你们是自豪的，是骄傲的，你们早已化为一双翅膀，载着中国的希望飞翔、飞翔。作者：王浩

9、当你们在面对成为太空垃圾与中国骄傲时，你们无悔的选择了为中国尽一份力，是你们让中国这个名字留在了奔月宇宙的史册，你们证明了嫦娥不再是神话。

作者：张熙柏