记叙文中怎样运用议论.doc

第一篇：记叙文中怎样运用议论.doc

记叙文中怎样运用议论

记叙文中的议论，是作者对客观事物所进行的评论，以表明观点和态度，其目的是为了深化或点明主题，表现所记叙的人事的意义。

记叙之中的议论，主要有四种类型。一是抒情性议论，它是作者对所叙写的人事所进行的饱含激情的议论。如茅盾《风景谈》的结尾。二是形象性议论，它以议论的口吻写形象，形象的描写与议论融为一体。如茹志鹃《离不开你》的结尾就是这种写法。三是分析性议论，它或是由作者直接对所叙写的人事进行分析、评论，或是借用人物之口进行分析，展开议论。如鲁迅《一件小事》的结尾。四是哲理性议论，它就所叙写的人事进行概括，发表富于哲理的议论．给读者以启示。如刘白羽《长江三日》中，“这时我正注视着一只逆流而上的木船，看起来这青滩的声势十分吓人，但人们只要从汹涌浪涛中掌握一条前进的途径，也就战胜大自然了。”鲁迅《故乡》的结尾更是哲理性议论的典范。

记叙文中运用议论，其方法主要有如下三种。

其一是叙前议论。这种方法或者起提示作用，如《一件小事》的开头；或者铺垫，点明文章主题，如《谁是最可爱的人》的文始；或者引人思考，设置悬念，如《为了忘却的纪念》的篇首。运用这种方法，般都宜简短，文意鲜明，而且还要注意开篇议论与后边的叙写之间．过渡衔接要自然。

其二是议于叙后。它是在人、事叙写的基础上所展开的议论，或者分析人事的意义，点明主题，或者总结所叙事实，深化主题，或者对所叙事实进行评点，启发人们更深一步地思索。运用这种方法，一是议得自然，顺理成章；二是议得精当，画龙点睛，切忌长篇大论，“一发而不可收”。

其三是夹叙夹议。它包括两种情形。一是叙中夹议，在事件的叙述中不时地插入几句议论。如《一件珍贵的衬衫》叙述车祸之初及在医院里听周总理汀来电话，都巧妙地插入了简短的议论，对表现主题起到了点染的作用。一是在叙写几件事情的文章中，每叙一件事都插入一段议，既评点事实，又升华主题，还收过渡衔接之功。如朱德的《回忆我的母亲》就是这样，叙一件议一点，它们与文尾的议论抒情融为一体，很好地表现了主题。

以上三种方法，在具体运用中．常常根据实际需要而综合交叉，构成首尾呼应式议论、文中议论与文尾评点升华相结合等各种格局。

第二篇：记叙文中的议论

记叙文中议论的作用和写作技法

记叙文应以记叙、描写为主，但往往少不了议论。这种叙事中的议论，是针对所叙之事发表自己的看法和评论，或是点明事件的思想意义，或是阐述事件所包含的人生哲理，或是揭示事件本身的本质特征，使记叙的内容由感性上升到理性，从而更好地感染读者。

叙事中的议论大体有三点作用：一是议论可以使事实与道理相辉映。读者不仅可以了解到事实，而且可以从中认识到事实具有的深刻意义；二是议论可以对叙述的事物进行适当的评价和分析，使主题表现得更加突出、鲜明，尽管是只言片语也能起到画龙点睛的功效；三是议论可以直接表现作者的思想、情怀，把作者对客观的见解和主张概括为抽象思维，给人以有益的启迪。

叙事中的议论，主要有以下几种技法：

开宗明义，提挈全篇。即在文章开头做精要议论，以提示全文中心并引起下文。如一位同学写的《我爱我的家乡》，文章开头有一段议论：“我的家乡是个小镇，没有高耸华丽的楼群，没有穿梭往来的豪华轿车，没有舞厅、茶座，可我却深爱着这个不起眼的小镇，像爱我的母亲一样”。没具体写家乡之前，用这样几句议论开头，以引起读者按照作者的认识去看下面记叙的事实，为全文确定了基调，阐发了作者对虽不十分富裕的家乡的炽爱之情，既真实又自然。

穿针引线，承上起下。这种议论一般用于事情发展的转换衔接处，也称作夹叙夹议。如《谁是最可爱的人》一文就是通过议论把三个故事衔接得天衣无缝的。这种叙议相间的方式，由于运用了多层次的议论，便使得文章跌宕多姿，因而感染力也就更加强烈。

画龙点睛，深化主题。凡是高明的作者总喜欢在记叙进入高潮后来一段精辟的议论，或突出性格，令人起敬；或点明事理，引人回味；或触景生情，让人慨叹。如一位同学写的《我喜欢石》，文中写了各种各样的石中蕴藏着无尽的宝藏，它与人民心心相印。其中写道：“我喜欢石，特别是雨花石。每当我看到雨花石，就想起无数先烈为革命流血牺牲的情景。我觉得雨花石的宁静、明朗、坚定，正象征着先烈的革命精神，这才是石的真正品质。我赞美石，我喜欢石。”话语不多，却鲜明地揭示了文章的主题。

篇末点题，总结全文。叙事文结尾的议论，一般应做到总结全文，揭示主题，或意在言外，发人深思。如一位同学写的游记《十三峰散记》，结尾写道：“我久久地伫立山间。深深地感悟到，人生如登山，只要我们拥有一颗向上的奋进之心，朝着阳光，朝着信念，那清丽而朦胧的憧憬就会在心中旋转、升腾。”多么言简意赅，令人回味呀。

写好叙事中的议论，还要注意的是：议论的文字务必少而精，不能长篇大论喧宾夺主；不要远离记叙的内容架空议论，非但不起作用，反而画蛇添足；在完整的叙事部分里，尽量少插议论。即使采取“夹叙夹议”的方式，也要在关键部位适当插一点议论成分，切记不宜太多。

[例文一]

观花记

傍晚，我正在给白天设计好的服装样板着色，姐姐忽然神秘兮兮地跑来，贴着我的耳朵轻轻地说：“娜，我们去观花。”“观花？观什么花？”我惊异地抬起头来问。姐姐笑眯眯地说：“马路对面的那家花棚明天要办花展，是建辉(姐姐的朋友)负责的，我跟他说好了，今晚让咱俩先睹为快。噢，对了，听说还有罂粟花呢！妹，你不是早就想看罂粟花吗？”我一跃而起。“好，我们马上去！”我催促姐姐。

夜幕下站在露天的大花棚里，望着眼前这些“睡美人”，我真难描述心中的那份飘逸和浪漫。我在花丛中来来往往地穿梭，各样的鲜花争奇斗艳，发出一阵阵沁人心脾的芳香，使人如醉如痴。花儿们有的好像“孔雀开屏”，有的宛如“高山流水”。虽然大多的花我都叫不出名字，但它们那婀娜多姿的身影，鲜艳夺目的花色，足够让我魂系其中，如在梦里一般了。

“娜，这儿有你要看的罂粟花。”忽然听到建辉哥在叫我，我赶忙奔了过去。映入我眼帘的是多么美的一幅图画呀。鲜嫩灼艳的花瓣，清淡娇娆的花蕊，色彩斑斓绚丽，白的像玉，粉的像霞，红的似火，丝绸般的飘舞，玉带般的轻拂，凤蝶般的多姿。在罂粟面前，即使最美的花也要自叹不如了。正当我欣喜若狂，赞不绝口时，建辉哥扭头冲我笑了笑道：“罂粟花是很美，但是你知道吗？它是有毒的，曾经给中华民族带来过深重灾难的鸦片就是从罂粟中提取出来的。”经他这么一说，一部屈辱史立刻呈现在我眼前，心里顿觉惆怅，不禁长长地叹了口气。建辉哥的脸上也泛起了阴云，意味深长地说：“人世间的事就是如此复杂，看上去美的东西，其实并不见得真美；看上去丑的东西也不一定真丑，可人们往往会因一念之差，而给混淆了。在辨别美丑善恶的问题上，我们可不能马虎呀！”

是呀，如果世界上的人都不能辨别美丑善恶，那么美与善还有什么可称颂的呢，社会又将会变成什么样子？想着这些问题，那令我神往的罂粟花顿时化作妲己、飞燕，不管她们怎样美，总掩不住她们那狐狸的尾巴。于是我便厌恶地离开她们，伴着姐姐去观赏那些表里皆美的花了。

[例文二]

希望在山乡

周末的夜晚多么舒适。人们乘着电风扇的凉风，在悠闲地观赏着电视节目。楼下不知谁家的录音机正在播放着《妈妈的吻》：“在那遥远的小山村„„”这一切，构成了一幅多么美好的夜景图。我拿出当天的报纸来到阳台，习习的凉风，迷人的夜景图，使我感到如释重担的轻松。借着窗口透出的白色灯光，我翻开5月24日的《广西日报》，头版头条新闻吸引了我：《自治区和南宁市领导希望中学毕业生积极报考师范院校，献身人民教育事业》。我虽然只是初二的一名学生，但这篇新闻却深深地震撼着我的心。中学生报考师范院校，“是 2 国家的需要，‘四化’的需要，时代的需要”。我放下报纸，遥望着远离这灯火辉煌县城的群山，那山峦连绵起伏朦胧的曲线，就像一条记忆的纽带把我的思绪引向故乡那偏僻的山窝。

去年暑假，我回老家去度假。这是我平生第一次回故乡，因此我是多么兴奋！听说家乡的山是那样清，水是那样秀，尤其是那满山的茶花美极了。下车后，再走一段好长好长的崎岖山路，好容易回到了坐落在马子嶂深山里的故乡。听说我这个城里生、城里长的女孩子回来了，一下子就围上来一群人。婆婆们亲热地问这问那，小姑娘稍远点站着看我的裙子，脸上流露出羡慕的微笑，男孩子们则躲在老远的地方瞅着我这个陌生来客。在亲人们笑脸相迎的谈吐中，我除了感受到淳朴和热情的情谊外，更多的是我感到我在他们眼里变成了“新闻人物”。这也难怪，听说村里的老小，大多数人一年难得赶一次集，因为赶一次集，就得步行40里山路。

傍晚，我到村外散步。山脚下，湖水平静极了，对面满山洁白的茶花掩映于绿叶间，山上山下随时可见一些珍贵的药材。我忽然从心底涌出一股感慨之情，家乡的物产是那样丰富，而乡亲们却总得不到温饱。就看那一山山茶树吧，没有科学的管理方法，每年任其自生自灭，这是多么让人痛心的事情。

我漫步在家乡的山路上，听到轰轰隆隆的水声，便飞跑着向山背奔去。啊，是飞瀑，像一幅洁白的水帘子挂在石壁上，下面是一潭清澈见底的水，还有小鱼在游动，像柳宗元《小石潭记》里写的：“俶而远逝，往来翕忽。”我在潭边拨弄着娇嫩的水草玩耍，好不得意。天色渐暗了，我想，如果有电的话，这迷人的山村之夜该是多么令人陶醉。这飞瀑从盘古开天辟地以来就这样长流不息，但乡亲们只顾埋头劳作，却从来没有想到要开发它、利用它。乡村的夜晚照样是漆黑的，只隐隐约约闪着一点点稀稀疏疏的油脂灯火。

“川姑！”一阵清脆的叫声过后，一双手搭在我的肩上。我回头一看，是十二姐。我的辈份比她大，虽说她比我大三岁，我可不喜欢当这样的姑姑，便叫她十二姐。“从哪里来？”我漫不经心地随便问道。“婆家！”我瞪大了眼睛望着十二姐，十二姐摸着梳得光滑的粗辫子羞涩地笑了。噢，我明白了，看着她高兴的样子，我心里真不是滋味。我看着乐颠颠走在前头的六婶，然后轻声对十二姐说：“你真愿意？你上次去我家不是说让我教你识字吗？”她只是淡淡地说：“阿妈说‘男大当婚，女大当嫁’，我今年17了，该找个婆家了。”过去听人说我们村里的女孩都不上学，十六七岁就嫁出去。今天我真的相信了。

这个暑假，我那深山里的故乡使我太难忘了。那里有勤劳俭朴的乡亲，有苍翠的大茶山，有永不停息的飞瀑„„但他们却长久地缺少了最宝贵的东西——文化。苍山依旧，飞瀑如常。文盲、早婚成了故乡人民走向富裕的挡路山，使现代文明被拒之山外。

徐徐的晚风吹动着报纸，我把目光从显得更模糊的山峦上收回到报纸上，又拿起来读了一遍，一个坚定的信念不禁涌上心头：当一名乡村女教师，用知识的枪炮轰倒挡路山，把文化知识的种子撒在乡村的土地上，像春姑娘一样用现代文明之风吹绿故乡，让乡亲们走上现代化的康庄大道！[例文三]

爸爸的口袋

也许，有人一看到这文题，就会脱口说：“‘口袋’，有啥好写的，人人都有的，它只不过是用来装小东西的嘛！”可是，我却要说，在爸爸的口袋里，还装着我对党的感激和赞美之情呢！

小时候，我常常趴在爸爸的腿上，掏爸爸的口袋，尽管我费了好大劲，掏出的却只有一小包烟丝和一叠裁好的小纸张，偶尔才会有一分、两分的小票。那时，“文化大革命”刚结束，国家正处在一穷二白的状况之中，作为下放知青的爸爸原来是个读书人，劳动起来根本比不过乡村的农民，他们一挑可挑一百七八十斤，而爸爸顶多能挑一百斤，工钱少，这还不说，连爸爸种出的蔬菜也比人家的小。每回，我向爸爸要钱买东西吃时，爸爸总是说：“乖乖，以后再买。”就这样在“以后再买”声中，我度过了苦难的童年。

“知青回城喽！”党的十一届三中全会以后，爸爸被分配到一个镇子的小厂里。虽然，我上小学了，但总也忍不住要去搜爸爸的口袋：一包“大前门”，一盒火柴，几张纸，一根圆珠笔——全是一个工人的必需品。“爸爸，买本子。”“好，爸爸给钱，自己买去。”爸爸用龟裂的手，从内衣口袋中掏出一张一角钱递给我。我拿着钱，飞快地跑到杂货店前，买几粒糖果，拿出一粒就往嘴里塞，喜洋洋地玩去了。可当我走进孩子堆中，望着那些厂长书记们的孩子手里的奶糖，我又“望糖兴叹”了。

随着改革开放的步伐，迎来了90年代。在外读初中的我，回到家乡。在家门口，穿着西装、佩着领带的爸爸，带着满脸的笑容，正迎接我呢！我望着他，简直不相信，这就是我的爸爸。刚进屋，我就拉着爸爸，不知不觉地，又把手伸进爸爸的口袋：一包过滤嘴香烟，一只打火机，一支金星钢笔，一本笔记簿，一条手帕。“儿子回来了，该买点好菜啦！”听着邻居们的提醒，爸爸顺手从口袋中掏出二十元钱，递给正要上街买菜的妈妈。

望着爸爸的口袋及家中一切的变化，我由衷地感到，我生活在幸福之中。[点评]

上面三篇例文，在叙事和议论上，可谓各有特点：

例文一为先叙事后议论。借“观花”这件事，揭示了一个深刻的哲理，即对辨别事物的美丑善恶，不能只看表面现象，一定要注意透过现象看本质。

例文二是按“现实——回忆——现实”来结构全文的，主体部分(“回忆”)基本上也是先叙后议。通过四个片段的叙述(故乡之行的见闻)来表达自己的感想，倒数第二段，属于议论；但是在整个叙事之中也穿插一些零星的议论(如“我感到”、“我想”、“感慨”等)，为“回忆”结尾集中表达感受做了必要的铺垫。还要注意到，主体部分的叙事、议论是为眼前的“现实”服务的——正是有了故乡之行的见闻(现实基础)和感受(思想基础)，“我”才会树立“当一名乡村女教师”这样的理想。由此可见，本文是采用了层层推进的议论手法，从而使叙事中隐含的意义更为显豁和深刻。

例文三中的议论可谓少而精。首尾两处议论，既揭示了三个叙事片段的本质，又点明了文章的主旨，热情地歌颂了改革开放给人们生活带来的幸福。如果我们把叙事比做“画龙”的话，那么这种议论便是“点睛”。

一篇好的记叙文，只有把叙事、描写、议论、抒情有机地结合起来，才能收到“文情并茂”的效果。上述三篇例文在这方面体现亦比较充分，叙事生动，描写细腻，议论深刻，感情充沛。

第三篇：2018记叙文中的议论抒情

专题五

记叙文中的议论与抒情

记叙是记叙文中的主要表达方式，议论、抒情在记叙的基础上对文章进行升华，起到点明主旨的作用。一篇优秀的文章应该有一定的深度，这个深度靠议论、抒情来得以落实。

(1）记叙文中的抒情 “登山则情满于山，观海则意溢于海”“情者文之本也”。感情真挚是写好记叙文的基础，情真则文动，情虚则文死。

抒情在记叙文中的作用，A 抒情用在写人、叙事、写景散文的开头，能使文章充满抒情色彩。

B 在记叙、描写中穿插几点抒情，有助于理解、理清作品的思路，增强文章意脉。如《从百草园到三味书屋》中“ADE,我的蟋蟀们!ADE我的覆盆子们和木莲们!”《春》的结尾部分：春天像……，春天像……春天像……

情感的表达分为直接抒情和间接抒情。“直接抒情”即不加掩饰，直抒胸臆。“间接抒情”往往要化虚为实，不言情而言他，却又处处含情，隐而不发，却在字里行间真挚流动，往往有动人的艺术效果，这样的感情也往往更为真挚动人。

间接抒情通常有下面几种方式：

化情于人（肖像、动作、语言、声音、行动）：如《让我走远看看你》中“你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回一个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开”。父亲对于我的爱，全在他的行动中完整地表现了。

化情于物，化情于事：如2008年福建高考满分作文《浸泡过的陈山楂》中“长大后回到城里，再也没吃到陈山楂。外婆有次来看我，带来了。我无意中发现，外婆皱纹满布的手上有一道道的割伤，我知道，她是到林子里，到枯桠之间，帮我带来的，‘这香甜。’外婆说，‘陈山楂变少了，难找啊！’外婆笑着，我却哭了。”外婆对我的爱都浸在采摘的过程和陈山楂这一事物中了。

化情于景：如2008年江苏高考作文《好奇心》“石库门的深处有叮咚的泉响，江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已。她的指尖像这门前的流水，灵动而不留痕迹，只留下几缕清音。隔壁的老太太梳了光亮的发髻，提着篮子出来，一口吴侬软语：‘张家姆妈，走啊，今朝端午买粽叶去喽！’”江南的魅力婉约中字字都透着作者的喜爱。

(2)记叙文中的议论

记叙中的议论往往用来解释生活中蕴含的深刻哲理，或者是作者对生活的思考和启迪，只要灵犀一点即可，但却有使文章深刻、格调高远的力量。如2008年江苏高考作文中“因为有了好奇心，我们的世界远比果壳广阔得多。”

以下从三个方面具体谈一谈它们的作用。

A 议论用在记叙文的开头的作用

这种议论起着开宗明义，提挈全篇作用。

B 议论用在记叙文的结尾的作用

这种议论一般是深化文章的主题思想，点明和加深所叙之事的意义，起到画龙点睛的作用。

有的议论用在记叙文的结尾是为了呼应开头，使文章结构严谨。有的议论用在记叙文的结尾既是对全文的总结，发出号召，又是点明或深化中心思想。

C 议论用在记叙文中间的作用。

记叙文是以记叙为主，然而能在记叙中恰当的穿插议论，会使文章锦上添花。在记叙文的段与段中间穿插议论，起着承上启下的过渡作用。

大凡高明的作者总喜欢在记叙进入高潮之后来一段精辟的议论，或突出性格，叫人起敬；或点明事理，引人回味；或触景生情，让人慨叹。就如鲁迅在《故乡》的结尾写道：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，走的人多了，也便成了路。”可谓妙笔生花。

我们可以自发议论，也可以引用名言、警语、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛，用三言两语，表述出或含义深刻或耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。记叙文中的议论务必少而精，尤其要做到语言精练，否则就会喧宾夺主。

（3）如何处理好记叙、抒情与议论的关系

首先要把记叙的人和事写具体，写生动。记叙是议论的基础，如果记叙本身缺乏具体生动的描述，议论也就无从深化。

其次是议论要紧扣记叙的内容，自然贴切。记叙中的议论是为了帮助读者对记叙部分有更深的认识，只有做到这一点才能起到“画龙点睛”的作用。

第三是议论要言简意明，恰如其分。记叙文中的议论是起辅助作用的，要点到为止，不可长篇大论，否则反会喧宾夺主，影响了中心的表达。

第四，在记叙中，抒情和议论常常是并存的，管是记叙中的抒情还是议论，都必须以记叙为基础，为依据，以便更好地表达文章的思想内容。【例文】

路是月的痕

依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月光下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲啊，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里一晃一悠。父亲很疼我这个唯一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天的日暮，父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开牛绳让牛自己吃草，自己便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。

随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙，讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看，我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看来，这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心，几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。回家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之心，感到愧对父亲的笛声，父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。

路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂！

【点评】作者调动了叙述,描写,议论和抒情等多种表达方式表现生活，并且化情于物，化情于景。文章中的月,路与笛声既构成了朦胧的意象美,又成了结构全文的线索，特别是笛声,既是父亲情感的宣泄,又是“我”认知的对象,还是刻画“父亲”性格的道具.父亲带“我”放牛时用笛声抒发“美妙”的感情,父亲与“我”有隔膜时用笛声传达“爱子之心”.由于作者十分熟悉农村生活,所以文中描写逼真而感人,如“日暮听笛”,月下路景"等,其悠远的意境,优美的语言,深挚的浓情,无不留给读者美好的回味。

第四篇：记叙文中的抒情议论

记叙文中的抒情和议论

记叙文主要的表达方式是叙述和描写。为了更鲜明地表现中心思想，增强文章的感染力，有时在记叙中也夹一些抒情和议论。

记叙中的抒情是作者在记叙过程中对所记事物抒发感情。这种感情的抒发可以有两种方式：直接抒情和间接抒情。

直接抒情就是作者在记叙的基础上直接倾吐自己的感情。如：《我的老师》一文中，作者在记述了蔡老师的几件小事后这样写道：“蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋！至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！”又说：“我是多么想念我的蔡老师啊！…….什么时候，我能再见一见我的蔡老师呢？”直接抒发了对老师的依恋、思念之情。直接抒情的方式一般用在叙述描写人物事件的基础上。感情达到一定高度时，有利于表达强烈的感情，感染力很强。

间接抒情是作者的感情渗透在叙述、描写、议论中使感情同写人、叙事、写景、状物融合在一起，这种感情的抒发是渗透在文章的字里行间的。

间接抒情可分为以下几种情况：

1、寓情于事。最典型的例子是《背影》中那段对父亲背影的描述：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探下身去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用手攀着上面，两脚再往上缩；他肥胖的身子向右微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来。”父子分别之际，年事已高的父亲执意要过铁道、爬月台去为儿子买桔子，他蹒跚的步履，爬上月台的动作，无不渗透出对儿子深深的爱，而从这生动描述的字里行间，从目睹此情此景时的潸然泪下，我们也感到了作者对父亲的感激与深情。

2、寓情于景。即作者感情同写景状物结合在一起，通过对景物的描写来表现作者喜怒哀乐。例如。《故乡》的开头部分描写回乡途中的景物：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这些景物衬托了“我”的悲凉心情。因为“我”这次回乡是为了卖掉老屋到外地谋生的。

3、寓情于理。即作者的感情同议论交融在一起，不仅以理服人，而且以情感人。例如：“在这千百万被压榨的包身工中间，没有光、没有热，没有温情，没有希望，没有人道……这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶！”（夏衍《包身工》）在这段文字中，作者对包身工的满腔同情和对对包身工制度的强烈憎恨，寄寓在对包身工制度的评论之中，情理交融，发人深省。

记叙中的议论，是作者在记叙中对所记事物发表意见，进行议论。有时以叙为主，偶发议论；有时边叙边议。记叙文中的议论，有时在开头，有时在结尾，或点明文章的题旨，或突出文章的中心思想，或揭示所记事物的意义。鲁迅的短篇小说《一件小事》就在文章的开头和结尾各有一段议论，运用对比的手法，阐述了当时的一系列政治事件与这“一件小事”对于“我”的不同影响，文中写道：“几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的„子曰诗云‟一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧。催我自新，并且增长我的勇气和希望。”这段话，表现了“我”愿以车夫为榜样，改造自己成为真正的人的决心，也点明了“小事”对于“我”的重要意义。使文章的主题在记述的基础上进一步深化，增强了文章的感染力和说服力。

在记叙中议论，应做到以下几点：

1、首先要把记叙的人和事写具体，写生动。记叙是议论的基础，如果记叙本身缺乏具体生动的描述，议论也就无从深化。

2、是议论要紧扣记叙的内容，自然贴切。记叙中的议论是为了帮助读者对记叙部分有更深的认识，只有做到这一点才能起到“画龙点睛”的作用。

3、第三是议论要言简意明，恰如其分。记叙文中的议论是起辅助作用的，要点到为止，不可长篇大论，否则反会喧宾夺主，影响了中心的表达。在记叙中，抒情和议论常常是并存的。议论的时候会有感情的流露，抒情的时候往往也同时伴有作者的看法，这时，议论与抒情就融为一体，很难截然

分开了。然而，不管是记叙中的抒情还是议论，都必须以记叙为基础，为依据，以便更好地表达文章的思想内容。

第五篇：记叙文中的抒情和议论

记叙文中的抒情和议论

一、重点提示

1.什么是记叙文中的抒情和议论，为什么记叙文中要有抒情和议论？

记叙文中的抒情是作者在记叙过程中对所记叙的人和事抒发感情。这种感情，有时渗透在文章的字里行间，有时在叙述和描写基础上直接抒发。记叙文中的议论，是作者对所记叙的人和事发表意见，进行议论。有时以叙为主，偶发议论；有时边叙边议。

之所以要在记叙性的文章中加入抒情和议论，是为了更鲜明地表现中心意思，增强文章的感染力。这就如我们在做菜一样，常常是把几样菜在记叙中 还常穿插一些议论和抒情。混合在一起，才会更有味道，同样，在文章中，也应该注意多种表达方式的综合运用，这样，文章看起来才不会干巴巴，才会觉得有味道。

2.记叙文中的抒情类型及要注意的问题：

记叙文中的抒情是作者在记叙的过程中对所记事物抒发自己的感情。它一般可分为两大类：直接抒情和间接抒情。直接抒情也称“直抒胸臆”。它是直接抒发作者内心情感的手法。作者由于受到现实生活或历史事件的激发，于是打开心扉，直接诉说自己的感受。间接抒情是作者凭借所描述人、事、景、物来传情达意。最常见的间接抒情方法有因事缘情、托物言志、借景抒情三种。好的抒情能引起读者的强烈共鸣，具有打动人心的力量。

抒情的基础是：第一，要抒发感情，必先有情可抒，无情就谈不

上抒情。第二，抒情要以记叙为基础，记叙得具体，充实，让人如闻其声，如见其人，如临其境，让人对所记事件或人物有了深入的理解，产生了深深的情感，抒情才能打动人心。一篇文章抒情的语句不能多，在关键的地方点一句或几句即可。抒情的语言最忌空洞也忌夸张。

例如，在杨朔的《荔枝蜜》一文中“多可爱的小生灵啊……”那一段，在叙述、描写的过程中，恰当地进行议论、抒情，这就是“锦上添花”。因为它能引起读者联想，激起读者思想的共鸣，起到“画龙点睛”的作用。

3.记叙文中的议论及要注意的问题：

记叙文中的议论是作者在记叙中对所记事物发表自己的看法。或赞扬，为什么赞扬；或反对，为什么反对。议论在记叙文中的作用是有利于更鲜明地表现中心思想，加深读者对所记事物的理解。

议论的基础是：第一，要议论得好，首先要对所记叙的事物有比较深入的理解，只有这样，才能明确地说出你的看法，不然，就说不到点子上。第二，议论要以记叙为基础。只有记叙得具体、充实，然后发表议论，这议论才显得有根有据。只有读者从记叙的内容中也明白了一些道理，议论才能与读者的想法合拍，才真正起了作用。

议论的分寸，记叙文是以记叙为主，议论只是起画龙点睛的作用。因此，记叙文中议论的成分不能多。一篇记叙文，什么部位发表议论为好，要依文章的具体情况而定。有的可先在文章的开头有一点议论，以引起读者对下面将要记叙的事物的重视；有的可在记叙的过程中一边记叙一边议论，在关键处趁热打铁，加深读者的认识；有的在文章 的结尾发表议论，以点明文章的中心思想。

议论的语言。记叙文中议论的语言最忌空洞无物，大而不当，也忌词语用过头，动不动说成是“伟大”，“崇高”，这样写，常常显得不真实，起到了相反的效果。另外，议论的语言要注意选用恰当的句式，使用一定的修辞方法。一个道理，用反问的方式来写，常常显得更有力量；而排比句的使用，则不但加强了语势，具有折服人的力量，而且能使所讲的道理更加鲜明，给人留下更清晰的印象。

例如，在鲁迅的《藤野先生》一文中：“ 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也是绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的„清国留学生‟的速成班，头顶上盘着大辫子，顶着学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”

这一段由议论引出叙述，一开头就用“东京也无非是这样”的议论，表现了对东京的失望情绪。然后以冷嘲热讽的笔触描写了“清国留学生”附庸风雅、思想腐朽、不学无术的种种丑态，表达了探求救国救民之道的鲁迅对他们的思想行为十分厌恶的感情。可以说，议是中心，叙是材料，二者有机结合，相得益彰。

再比如：在曹雪芹的《葫芦僧判断葫芦案》中：……雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨

村又恐他对人说出当时贫贱时的事来，因此心中大不乐意；后来到底寻了他一个不是，远远地充发了才罢。

这段文字叙述了案子的结局。先记叙贾雨村徇情枉法，胡乱判案；最后记叙“远远充发”门子。中间插入议论，明确交代对门子处置的原因：一是因为“此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为”，门子把握了贾雨村徇情枉法的把柄，二是因为门子了解贾雨村的底细。显示出小说刻画人物形象的艺术真实性和故事情节的完整性。

4.记叙文中的抒情和议论的要求综述：

（1）抒情和议论要少而精。

叙述中的议论与抒情应是“点睛之笔”，所以话不在多而在精。它是叙述与描写的总结与升华，应一语破的，能启迪读者的思考，或引起读者的共鸣，切忌不要长篇大论或肆意抒情，以至喧宾夺主，影响了记叙文体。

（2）抒情和议论要贴切、自然。

记叙文中的议论与抒情是建立在叙述与描写的基础上的，必须使所议之题，所抒之情紧扣叙述与描写的内容，力求做到不突兀、不生硬，不虚假，使读者有水到渠成之感，有情真意切之感。议论部分还应特别注意力求角度新颖，含义深刻。

（3）抒情与议论密不可分。

在记叙文中，有时议论的过程中不仅表明了作者的观点，同时也表明了作者的好恶喜怒，洋溢着感情色彩，这种和抒情密切结合的议论，既要“以理服人”，又要“动之以情”，这样才能收到良好效果。

二、例文点评 友爱在我们心中

望着我们班的毕业照。我心中不禁流露出深深的依恋感。三年了，在这个充满友爱的集体里，不知不觉已过去三年了。而今，即将毕业的我们，虽然以后要各奔前程，但我们的友爱会仍然珍藏在我们心中。记得有一次，班上转来一位女生，叫李永馨。她初来乍到，操着一口普通话，很腼腆，又不大和我们交谈。日子长了，我们觉得她学习很吃力，老师也担心她跟不上。于是，在一天下午放学后，我和班长悄悄走到她桌旁，开玩笑道：“这么近看书，准有一千度吧！她被逗笑了。当她听到我们问她学习吃力，要不要帮忙时，脸又红了：“我想问又不好意思。同桌想帮我，可他很急躁，我又特别笨。”“没关系，我来帮你!我讲话历来啰嗦。”我大大咧咧地说。于是，我们便常聚在一起读书、思索、讨论，咬着笔杆子做题……在我们的互助下，在我们的友情中，她的成绩提高了，性格开朗了。看到这种情景，谁能不高兴呢?在这样的集体里，无论是帮助人的，还是被帮助的，都会感到温暖和喜悦的。

是的，在生活中，有谁不需要支持和关怀呢?不仅在师生之间、同学之间，家庭中，社会上……还有许多互不相识的人也需要友爱。

有这样一件事：别班的一个同学的父亲突然去世了，他家里有四个兄弟姐妹，生活非常困难，团组织听到了这个情况，立刻组织募捐。我们当然响应了。令人感动的是，我们班不少非团员也纷纷拿出自己 的零用钱交给组织，他们只说了一句：“钱不多，表表心意，一定要收。”那位生活有困难的同学和我们虽然素不相识，但是，他有困难，我们就要关心他。我们的爱心应该献给每一个共同前进的人，应该献给这个温暖的集体。

在回忆这点滴往事时，不禁又想起一首歌：“……同唱友爱友好之歌，欢乐歌声冲九霄，让人人和睦相处，甜甜相对笑……”是的，愿友爱充满我们的生活，愿友爱在我们心中永驻。

点评：

在这篇文章的1、3、5自然段，很好地运用了议论抒情的方法，把记叙的内容推向深入，把情感推向深入。较好地起到了穿针引线的作用，可以说，正因为这三个段落的存在，才使得另外的两个重在叙述段落不至于无所依傍。

当然，这篇文章中的选材是有一定的问题的，选材不够典型，相对来说，材料上有一些陈旧，缺乏新鲜感，不太能够引起人的共鸣。因此，如果在保留议论和抒情恰到好处的基础上，能够替换一些新鲜的材料，可能会出现更好的效果。

心中的歌

记忆中，母亲有一头黑油油的长发，母亲很喜欢它，常精心地将它编成一条粗粗的麻花辫，一晃一晃的，似母亲一样活泼，一样年轻。

那时，我家很穷，父母日夜操劳，也仅够糊口而已。

我天天穿着满是补丁的衣裤提着个“小布袋书包”上学。人们常说

“穷人的孩子早当家”，贫穷让我过早地知道体贴父母。我从不向家里提什么要求，即使我的“小布袋书包”总让有钱人家的孩子笑话。虽然，我当时极其渴望能得到一个像样的书包，但从没敢奢望真正的拥有。上学的路旁有个商店，挂有各式各样的书包，其中有个草绿色的我特别喜欢。每次经过那里，我总会不由自主地瞟上几眼，然后，带着淡淡的惆怅匆匆走过。

终于有一天，我的“小布袋书包”受嘲笑的事让母亲知道了。那天夜里，我第一次听到母亲低低的啜泣声。

第二天放学回家经过那个商店时，我又习惯地瞧瞧那个书包。咦，怎么回事?它不见了?!肯定被别人买去了，多漂亮的一个书包……想到再也看不见它了，心里竟空虚起来，一种强烈的失落感蔓延向心灵深处……

回到家里，母亲看见我好像分外高兴，还没等我放下“小布袋书包”就含笑说：“华仔，来，娘给你样东西。”

啊，书包!是那个草绿色的书包?!原来，买走它的是母亲!我捧着那个梦寐以求的书包，一时不知怎样表达自己的快乐，怎样感谢母亲。

——抬起头，只见母亲短发齐耳，粗心的我，顿时泪涌如泉。

……从此，母亲再没蓄发，贫困与劳累使她告别了年轻的心情。那条飘逸的麻花辫在她的留恋与记忆里越来越淡，淡得悠远，淡得不起一朵浪花。待到家境好些，我谈起了那条麻花辫，母亲只轻轻地叹息。

这以后，我到百里外的县城求学，在一个寒冷的冬夜里，听见一

段优美的音乐如潮般却又轻盈地涌来：“你那美丽的麻花辫……”我的灵魂震颤了，心融化了，全身升腾起独特的浓醉的思绪，我不禁泪流满面。我想起流逝的童年，母亲那飘逸的发辫……

往事如歌，母爱如歌，花开花落几度秋。草绿色的书包早已被岁月漂白，宛如母亲的头发。可在我的心里，母亲那条粗粗的麻花辫黑亮黑亮，一晃一晃的，一如年轻时的母亲。

“你那美丽的麻花辫，缠呀缠住我心田……”听着这熟悉的旋律，眼又潮了。

点评：

这篇文章以母亲的辫子为叙述的主要对象，在关于辫子和书包的置换这样的一件事情中，表现了母亲对孩子的深深的爱。在结尾的两个段落中，适时的运用了抒情的表达方式，深化了文章所要表达的情感。

在选材上，如果我们有很多的阅读经验，你就会发现这个选材是取自于欧亨利的小说《礼物》当中的一个情节，但是，对这个情节进行了很好的改造，为我所用，这是一个很好的办法，同时，能够做到不留太多的斧凿的痕迹，既说明了阅读对于写作的重要性，也表现了作者在语言运用方面的能力。

三、强化训练

1、我最喜爱的一首歌

2、难忘的初中生活

3、仿照《妈妈的手》这个段落，以“妈妈的手”为题目，写200

字左右的短文。要求在仔细观察，认真记叙的基础上，通过简练的议论和抒情表达出对妈妈的爱。妈妈的手

妈妈的手，大而粗糙，在冬天时上面还布满很多细细的小口子，妈妈的手，从没停下过，种完了麦子，又把围裙拿起。我真想轻轻地把它捧起，放在我的心窝上，在我眼里，它是世界上最美的一双手。

四、课外补充材料

1.诗歌欣赏 念奴娇•赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

[注释]

①赤壁：汉末东吴周瑜大败曹操的地方，即赤壁之战的战场，在湖北蒲圻县，而苏轼所游的是湖北黄冈城外长江北岸的赤鼻矶，故有“人道是”一语。

②小乔：东吴有乔公，有两女，大嫁孙策，小嫁周瑜，事在建安三年，赤壁之战在建安十三年，说“初嫁”，意在以美人衬托英雄。

③纶(guān)巾：配有青丝带的头巾。

④神游：想象。

⑤酹(1èi)：将酒浇在地上表示祭奠。

[赏析]

这首词是词人谪居黄州游赤鼻矶时所写。上片一开始勾画赤鼻矶边大江奔涌的宏伟画面，把壮丽河山和为之奋斗的英雄人物联系起来。接着点明赤鼻矶传说是三国时期周瑜击败曹操的古战场。然后连用三句，描写赤壁景色：石壁陡峭峥嵘，直插云天，江水汹涌，狂涛拍岸，浪花飞溅。最后用江山如画对上面描写的雄伟景色做总评价，用“一时多少豪杰”赞颂历代英雄，并引出下文对周瑜的描写。下片怀古抒情，先是形象地描绘了赤壁之战的主将周瑜潇洒儒雅的风度和临战沉着的性格，显示出作者对这位风华正茂，战功赫赫的英雄的钦慕、赞赏之情。“故国神游”以下几句，因怀古而产生感慨，想到自己年近半百，两鬓已霜，却壮志难酬，内心分外痛苦和愤懑，于是产生了“人生如梦”的感叹。结尾“一尊还酹江月”，把人带到了苍凉而深沉的意境之中。这首词是苏轼豪放词的代表作。