语文学案——中国人失掉自信力了吗(5篇范文)

时间:2019-05-15 09:11:53下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《语文学案——中国人失掉自信力了吗》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《语文学案——中国人失掉自信力了吗》。

第一篇:语文学案——中国人失掉自信力了吗

《中国人失掉自信力了吗》学案学习目标

1、学习本文结构谨严、波澜起伏的艺术特色。

2、学习鲁迅的历史唯物主义观点,增强民族自信心。学习重点、难点:

1、重点: 反驳论证的方法(间接反驳)

2、难点: 文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。学习过程

流程一(15分钟)

一、课前预习

◎导读

中国人有无自信力,这是一个关键的问题,对于这个问题的回答,不同人有不同的观点。鲁迅 先生深入透彻的分析,给我们智慧的眼光和深刻的思考。◎作者◎背景

本文写于“九一八”事变三周年(1934年)之后,中国近代本来就国运积贫积弱,屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点,鲁迅 先生凭着对社会现状的洞悉,发出了中国人当自信自强的呐喊。

1、慨叹:“慨”不能写成“概”。

2、脊梁:“梁”不能写成“粱”。

3、摧残:“摧”不能写成“催”。

4、何尝:“尝”不能写成“偿”。

5、前仆后继:“仆”不能写成“赴”或“伏”。

6、筋骨:“筋”不能写成“经”。◎语音◎字形

1、玄虚”不能读成“ xiān”

2、诓骗

3、抹杀“”不能读成“ mò”

4、省悟“”不能读成“ shěng”

5、乾隆“”不能读成“gān”

6、脊梁“”不能读成“ jí”

7、前仆后继 “”不能读成“pú”◎词语

1、诓骗:。

2、搽:。

3、自欺欺人:。

4、不足为据:。

5、为民请命:。

6、玄虚:。

7、省悟:。

8、渺茫:。

9、怀古伤今:。流程二:课堂探讨(25分钟)◎理文脉

本文针对敌论点“中国人失掉了自信力”进行直接和间接地批驳。首先摆出敌论据和观点,接着依据敌论据和敌论点之间的矛盾直接驳论证,同时,从正面立论,间接驳斥敌论点,最后得出结论,回答文章题目所提出的问题。

◎辨结构

树靶子(1—2)。直接批驳(3—5)。间接批驳(6—8)。得出结论(9)◎探意旨

本文有力地驳斥了“中国人失掉了自信力”的这种悲观论调,揭露了当时反动统治阶级和御用文人自欺欺人的罪恶本质,歌颂了中国人民的民族自尊心和自信心,鼓舞人民的斗志。其意旨可以从下面几个方面予以分析。

1、从驳斥的角度看。

作者深入分析“中国人失掉自信力”这一悲观论调的要害是“”,文章指出“说中国人失掉了自信力,用以指一部分则可,倘若加之全体,那简直是诬蔑。”他们(这一部分人)对民族悲观失望,作者说他们“”,他们过去信“”、信“”信“”、信“”,只能说明他们曾经拥有过“”,现在发展着“”,他们压根儿就没有过,也就谈不上失去。“这一部分人”不能代表中国人,只能代表。

2、从立论的角度看。作者列举了历史和当今的事实:来证明“”。他们才是中华民族的脊梁,代表中国人的本质。这样有回击了“”的悲观论调,歌颂中国人民的伟大的自信力。

3、从作者情感立场看。作者站在人民的立场,对人民的歌颂,对敌人的讽刺和揭露。正如鲁迅所说:“自信力的有无,状无宰相的文章是不足为据的,要自己看地底下。”“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。”“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓„正史‟,也往往掩不住他们的光耀”,“他们有确信,不自欺”,“说中国人失掉了自信力,那简直是诬蔑”。然而,“一部分人”连“他信力”都失掉了,最后“求神拜佛”发展自欺力,长久地麻醉自己。作者爱憎分明,对当时政府和御有文人予以辛辣的讽刺和深刻揭露,对中国人民充满赞颂和自豪。流程三(10分钟)

◎议问题

1、作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要再承认对方说的是事实呢?

明确:这是作者引敌论的论据,并承认所述的事实,但从信“地”、信“国联”和信“佛”的事实所推断出只是“中国人失去他信力,发展自欺力”,而推不出“中国人失掉自信力”这个观点,足见其荒谬,这是运用驳的方法,驳斥敌论点的错误。同时表明了鲁迅的洞察力,透过现象看到事物的本质,使人更能明辨是非,不被迷惑。先承认是事实,再分析批斥,也是一种欲擒故纵的手法,更能收到讽刺的效果。

2、“中国的脊梁”是指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确:“中国的脊梁”是指,他们是使中国挺立起来的脊梁,他们代表着广大人民群众的利益,作者用了修辞手法。他们的牺牲不能为大家所知道,原因有三个:①他们在追求自由、理想和民族解放的过程中总是被统治阶级镇压、暗杀,他们的精神不能被很好地宣传彰显;②由于中国长期的专制奴隶统治,中国人向来没有争到过人的价值,至多不过是奴隶,许多事情自然无法知道真相;③近代以来的许多社会变革大多缺乏对广大民众的宣传发动,对于为他们的自由、尊严而牺牲的先驱者,他们大多表现出旁观者的“看看”心态。

3、“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”这一句话中,“状元宰相”“地底下”分别指什么?

明确:“状元宰相”指。鲁迅曾评述 “他的帮法,是在血案中而没有血迹,也没有血腥气;他的功能就是为世道搽上„自欺欺人的脂粉‟”。

“地底下”指,作者认为,他们才是。◎学特点

本文是一篇驳论文。作者抓住敌论要素,运用直接批驳和间接批驳相结合的方法,从而彻底批驳对方的谬论。语言犀利,富有战斗性。

1、驳论和立论相结合。用驳论证的方法直接批驳。对方的论据确是事实,作者分析对方的这些证据不能证明论点,论证上不含逻辑,通过驳斥论证直接驳斥了对方的论点,因为,论证是用论据来证明论点的过程与方法,这个过程与方法都是错误的,自然也就不能证明论点了,那论点自然就站不住脚了,甚至是荒谬的了。

作者又从正面提出论点:“我们有并不失掉自信力的中国人在。”这个论点与对方论点针锋相对。作者通过列举古今事例,充分证明了自己论点的正确性,这样也就宣告了敌论点不能成立。这是间接驳斥了对方的论点。

2、语言尖锐犀利,富于战斗性。例如,在文章开头,“总自夸着„地大物博‟”“只希望着国联”“一味地求神拜佛,怀古伤今了”,充满了嘲讽的意味。“总”,一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”一副仰人鼻息、抓求命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔,顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言,栩栩如生地漫画式地毫不留情地刻画出了悲观者的脸谱,给读者留下深刻印象。同时作者巧妙地运用了比喻、反问、仿拟等修辞方法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显示出作者高超的语言艺术,将反动当局的仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘,不禁让人拍案叫绝。

流程四:课堂反馈(10分钟)

我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽

是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总被摧残,被抹杀,消来于黑暗之中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足以为据的,要自己看地底下。

1、本段所运用的主要论证方法是:()A、举例论证 B正反对比论证C引用论证 D比喻论证

2、文中画线的句子运用的修辞手法依次为、和。请举出历史上的这些人物(至少两个)、。

3、“这一类的人们”指的是。

4、“状元宰相”指的是。

5、“地底下”比喻。

6、在这段文字里,作者确立的正面观点是,所批驳的观点是。指出敌论要害的一句话是。

第二篇:中国人失掉自信力了吗学案

《中国人失掉自信力了吗》学案设计

学习目标

1.理解本文反驳论证的方法

2.理解重要语句的深层含义,体会其语言尖锐犀利、富于战斗力和嘲讽意味的艺术特点 3.感受鲁迅先生对民众、民族的挚爱以及对中华民族的厚望;培养民族自尊心、自信心。

一、背景介绍

这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种的局面迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。鲁迅写的这篇著名的杂文,就是对这种错误论调进行针锋相对的批驳和揭露,为鼓舞民族的自信心而写的。

二、整体感知

1.给下列划横线的字注音。

玄虚()脊梁()诬蔑()搽()诓骗()2.结合语境解释下列词语。诓骗: 玄虚之至: 怀古伤今: 为民请命: 前仆后继:

3.本文属于哪一种文体?能说说你对这种文体的了解吗?

4.找出对方的错误论点是什么?对方的论据是什么?

5.作者的正面论点是什么?作者提出论点的依据是什么?

三、探究赏析

1.诵读第1—5段,讨论探究:作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

2.品读第6—9段,讨论探究:“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

3.“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

四、拓展迁移

请写一片断作文,介绍今天的“中国脊梁”,他们是什么样的人?有哪些成就?

第三篇:《中国人失掉自信力了吗》学案

《中国人失掉自信力了吗》学案

年级:九年级科目:语文课型:新授课课时:第一课时

主备人:审核:使用时间:2011.10.11

【学习目标】

1、积累词语,了解“玄虚、诓骗、怀古伤今、为民请命”的读音、词义,并学会运用。

2、理解本文反驳论证的方法。

3、体会文中体现出来的爱憎分明的思想感情,并通过这种感情培养学生的自信力和爱国主义精神。

【学习重点】

掌握文章的驳论方法,并理解其语言特色。

【学习过程】

一、预习导学

1、文学及文体知识

①鲁迅,中国现代伟大的、和。原名,字,浙江人。1918年发表了中国新文学史上的第一部白话文小说,猛烈地抨击了封建制度的吃人本质。

②本文是一篇驳论文。这种文体一般是先,或(驳论点),或(驳论据,驳论证);继而针锋相对地并加以论证。

2、给加点字注音或根据拼音写汉字。

慨叹()省悟()家谱()搽脂抹粉()().....

miǎo茫()jī梁()kuāng骗()wū蔑()

3.解释下列句中划线的词语。

(1)一到求神拜佛,可就玄虚之至了。

玄虚:______________________________________________________

(2)他们在前仆后继地战斗,不过一面总在被摧残被抹杀。

前仆后继:__________________________________________________

(3)状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

不足为据:__________________________________________________

4、课文掌握

对方的错误观点是。

作者因为认为它是错误的。作者正面提出的观点是。

作者提出观点的依据是。

【课堂达标】

一、默读课文,理清文章思路。(请画出本文的结构图)

二、精读课文1——5段,思考下列问题。

1、作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要承认对方说的都是事实?

2、文中的“他信力”指,“自欺力”指。

3、“如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的”,删去前半句行不行?为什么?

4、这一部分所用的批驳方式是什么?

【我的收获】

《中国人失掉自信力了吗》学案

年级:九年级科目:语文课型:新授课课时:第二课时

主备人:审核:使用时间:2011.11.10

【学习目标】

1、理解重要语句的深层含义,体会其语言尖锐犀利、富于战斗力和嘲讽意味的艺术特点。

2、通过分析文章中所用的论证方法和语言训练,使学生认识鲁迅杂文的特点,并培养其逻辑思维能力

【学习难点】理解文章中的几处“中国人”分别指的是什么人?怎样的中国人才算“中国的脊梁”?

【学习过程】

一、预习导学

1、根据课文内容填空

①两年以前,我们总着“地大物博”。

②中国人现在是在发展着“力”。

③然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉力的中国人在。

④信“地”和“物”,还是的东西,国联就,不过这还可以令人不久就到它的不可靠。

2、下列词语中加点词的意思不合句意的一项是()

A这就是中国的脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人)

B必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗(欺骗自己,欺骗别人)

C要自己去看地底下(指土地下面)

D一到求神拜佛,可就玄虚之至了(无法捉摸,飘忽不定)

二、课堂达标

1、体味语句的深意,深入理解文章思想内容。

第四篇:《中国人失掉自信力了吗?》导学案

9、《中国人失掉自信力了吗?》导学案

一、学习目标明确:

知识与能力:

1、回顾议论文文体知识;

2、回顾鲁迅及其相关文学常识;

3、学习驳论文的基本论证方法;

4、掌握课文中的字词知识。

过程与方法:

1、预习法:形成导学案,引导学生自主预习,初步把握课文重点、难点;

2、讨论法、归纳法:引导学生围绕课文重点、难点进行讨论,理解并掌握相关知识;

3、练习法:通过随堂演练,引导学生巩固提高。

情感态度与价值观:感受作者的思想感情,体会作者对民族和国家命运的关注,对妥协、投降派的愤怒与嘲讽;懂得为学、为事、为人、为家、为国在任何时候、任何情况下都不能失去自信的道理。

二、导入:(略)

三、学习指导:

(一)、快速浏览全文,回顾议论文文体知识,回顾作者相关文学常识,找出文中你不认识、不理解的字词,并利用工具书给字词正音、释义:

1、议论文文体知识回顾:【精彩展示1】

⑴、议论文是以为主要表达方式,以事实或道理来阐述自己的观点和看法的文章。⑵、议论文的三要素:、、;

⑶、议论的方法根据论据性质的不同可分为:和两大类。按论证的角度不同可分为:和两大类。

⑷、议论文中常用的议论方法有:、、以及、、等。

2、鲁迅相关文学常识回顾:【精彩展示2】

⑴、鲁迅(1883-1936),原名,浙江人,伟大的无产阶级、、。新文化运动的发起人之一。中国无产阶级文化的奠基人,被尊为中国的“”。

⑵、鲁迅的代表作有:小说集《》和《》;散文集《》;散文诗集《》。另有共十四部,被称为“匕首、投枪”。

⑶、著名作品有《》、《》。

3、了解写作背景:1931年“九·一八”事变后,日军占东北,进华北,妄图侵吞中华。国民党乞求“国联”主持公道,而“国联”则袒护日本,认为日本侵略中国是“合法”之自卫手段。一时悲观亡国的论调四起。蒋介石就有“著名”的“三日亡国论”——日本“军事的准备比世界上任何一国都要充足”,“不仅十天之内,三天之内他就可以灭亡我们中国。” 由此一些政客军阀,社会名流在北京、杭州等地举办大型法会,祈求神佛“解救国难”,“消此浩劫”。1934年8月27日上海有影响的《大公报》公然提出:中国人失掉自信力了,“民族的自尊民心与自信力,既已荡焉无存”。

舆论是行动的先导,亡国先亡心。正当中华民族处于生死存亡的关键时刻,针对舆论界的悲观亡国论调,为鼓舞民族的自信心,1934年9月25日,鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》这篇杂文。

1934年10月,中国共产党领导工农红军开始二万五千里长征,北上抗日,播撒抗日火种。

4、字词积累:【精彩展示3】

⑴、注音:慨叹:()玄虚:()渺茫:()诓骗:()....

⑵、释义:

慨叹:玄虚:渺茫:

怀古伤今:

为民请命:

自欺欺人:

⑶、你认为重要的其他字词:

(二)、细读全文,把握课文思想内容,理清文章结构:【精彩展示4】

1、仔细阅读课文的第一、二自然段,想想本文质疑的谬论是什么?这种谬论产生的依据又是什么?

2、仔细阅读课文的第3至5自然段,思考并讨论下列问题:

⑴、以简洁语言概括这部分文章的主要内容。

⑵、想一想这部分内容与前文有什么关系?

⑶、鲁迅说中国人失掉的是“他信力”,如果你是悲观论者,会如何反驳?

⑷、针对对手可能的反驳,鲁迅先生采取了什么么办法让他们无话可说?鲁迅先生为何要说中国人现在是发展着自欺力?

3、仔细阅读课文的第6至8自然段,思考并讨论下列问题:

⑴、以简洁语言概括这部分文章的主要内容。

⑵、“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“„„的人”注解举例。

⑶、第8段作者“这一类的人们”指的是谁?

⑷、“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病?

⑸、作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?

⑹、这一类没有失掉自信心的人现状如何?

⑺、经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论?

⑻、本文是怎样逐步拨到悲观论者的谬论的?这样驳有何好处?

第五篇:《中国人失掉自信力了吗》导学案

《中国人失掉自信力了吗》导学案

课型:新授执笔审核:初三语文组

一、教学目标:

1理解作品的思想内容,深入体会作者的爱国主义思想感情。

2.学习写驳论文的方法。

二、教学重点:

1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2.理解重要语句的深层含义。

3.领悟文章的写作技巧。

三、教学设想:

四、教学方法:

1.诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。

2.品读法。读重点语句,品味其思想内涵和写法。

3.讨论法。在讨论中互相启发。

4.多元探究法。在讨论的基础上,对某个或某几个问题变换角度思考,拓展思维。

五、教学时数:2课时。

【教学步骤】

一、预习导学

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻,由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。本文收入《且介亭杂文》,属鲁迅后期杂文。

1.查字典解决生字词。

字: 慨()叹省()悟诳()骗诬()蔑脂()粉

脊()梁抹()杀抹()布拐弯抹()角前仆()后继

状元宰()相搽()词:玄虚:。为民请命:

前仆后继:诬蔑:

自欺欺人:舍身求法:。

渺茫:诳骗:

怀右伤今:

二.文学常识

1.本文选自《》(《鲁迅全集》)第6卷

2.作者鲁迅(1881.9.25——1936.10.19).原名(),字(),浙江绍兴人,伟大的()、()、()家。

3.驳论文:以反驳为主的议论文。

4.驳论可从()、()、()三方面入手。

5.一般结构和形式:

(1)指出错误论点,论据或论证。(树靶子)

(2)批驳错误论点,论据或论证。

(3)指明错误的实质或危害。(打倒靶子)

6. 了解杂文:杂文就是用文艺性笔调,()手法来议论说理的文艺性议论文。其写作特征是“()”。立意则“()”。他往往把各种表达方式溶为一体。

三、了解背景,读懂课下注释。

第一课时

一、导语设计

有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功、加入wTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。

二、解题:交流预习成果

三、研习课文

(一)整体把握,理清思路

1.速读课文,扫清字词障碍。

2.(1)对方的错误观点是什么?敌论据是什么?

(2)作者是怎样批驳的?

(3)作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

(4)最后作者得出了什么结论?

(二)自主读书,合作交流,形成知识网。

中国人失掉自信力了吗

鲁迅)敌论据不久 :()

现在:()敌论点:()

直接反驳 :信地信物信国联-----失掉()

求神拜佛-----------发展()

反驳()

间接反驳:正面立论论据:()结论:()

四、作业:画出文中富有讽刺性的语言。

第二课时

一、具体研习,突出重点、难点

1.诵读第1~5段,讨论探究:

(1)作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

(2)第5段有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这段文字,这说明什么?

2.品读第6~9段,讨论探究:

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

(2).“中国的脊梁”在当时有什么意义? 鲁迅为什么反复强调中国的脊梁?

(3)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

二、欣赏品味

试找一找充满讽刺性、战斗性的语言

1.揣摩第1段话,三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?

2.揣摩下列加点字词的表达效果:

……不过一面总在被摧残,被抹杀,……那简直就是诬蔑。

3.中国人现在是在发展着“自欺力”中“自欺力”是仿照那个词写的有什么效果?

三、联系全文辨析下列句子中“中国人”的含义?

课后练习二

四、课堂小结

通过这节课的学习,我们学习了驳论文的一种写作方法,理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述,“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气,在今天仍有很强的现实意义。同时,鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

五、拓展训练

课文说,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,他们是中国的脊梁。这一类的人们在上世纪30年代,“有确信,不自欺”“在前仆后继的战斗”。在今天他们是什么样的人呢?试说一说,作一番介绍。)

同步自测一

一、语言积累和运用

1.选出注音完全正确的一组()

A.诓骗(kuāng)渺茫(miǎo)B.玄虚(xun)脂粉(zǐ)

C.宰相(zhǎi)麻醉(zhu)D.省悟(xǐng)脊梁(j)

2.选出下列说法有误的一项()

A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。

B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书,也就是后世所说的二十四史。

C.梁启超在《中国史界革命案》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。

D.“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

二、阅读理解

阅读课文,完成3~10题。

①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。阅读下面的语段,回答问题。

1.第一句在全文结构上的作用是什么?

2.最后一句最初发表时被删去了,你认为是删去好,还是不删好?

3.文中加“△”的“这”指代什么?

3.阅读①、②段,分析作者摆出了什么样的敌论据和论点。

(1)敌论据是________________________________

(2)敌论得出的论点是_________________________________。

4.文章③~⑤段,作者层层剥茧,直接批驳论敌的论点和论据,并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论,即:失掉的是(),发展着的是()。这两句话,作者用了怎样的修辞格,在文中起着什么作用?

5.第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点?

6.阅读⑦~⑧段,分析作者用什么方法证明自己的观点。

(1)用大量事实证明自己的观点,是为()

(2)用来间接反驳论敌的观点,是为()

7.阅读第⑨段,分析作者得出了怎样的结论?文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?

(1)结论:_______________________________________________。“筋骨和脊梁”——

“状元宰相”——

8.文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的,试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。

9.本文的语言即有辛辣嘲讽,又有热烈的赞颂,能否找出文章中一两个例子加以剖析。

下载语文学案——中国人失掉自信力了吗(5篇范文)word格式文档
下载语文学案——中国人失掉自信力了吗(5篇范文).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    中国人失掉自信力了吗导学案

    九年级语文上册第16课 《中国人失掉自信力了吗》导学案班级姓名 学习目标 1、整体感知文意,理清文章的思路; 2、理解掌握批驳谬论的方法; 3、体会文章尖锐犀利的批驳语言特色。......

    中国人失掉自信力了吗导学案

    中国人失掉自信力了吗鲁迅 九年级备课组 学习目标 1.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。2.学习写驳论文的方法。品味语句,体会尖 3、锐犀利、富于战斗......

    中国人失掉自信力了吗

    16、中国人失掉自信力了吗 【预习目标】 1、了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。 2、理解重要语句的深层含义。 3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增......

    中国人失掉自信力了吗?

    中国人失掉自信力了吗?鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联②,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜......

    中国人失掉自信力了吗

    中国人失掉自信力了吗? 鲁迅 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜......

    中国人失掉自信力了吗

    中国人失掉自信力了吗 一、基础 1.下列词语中加粗字的读音全都正确的一项是 A.渺茫(miǎo) 搽(chá)诓骗(kuāng)B.玄虚(xuán) 脂粉(zǐ)拜佛(fó) C.宰相(zhǎi) 麻醉(zhuì) 慨叹(kǎi)D.省悟(x......

    中国人失掉自信力了吗

    课题:11、中国人失掉自信力了吗课型:讲读 主备:杨威审核:九年级备课组姓名:班级:学习目标 1、了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。 2、理解重要语句的深层含义。 3、体会鲁迅先生......

    中国人失掉自信力了吗?

    中国人失掉自信力了吗? 背景 1、鲁迅 (1881-1936)原名周樟寿,字豫陕,后改名周树人,字豫才。中国现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家。1918年用笔名“鲁迅”在《新青年》发表第......