第一篇:09.03.17高一语文《作文指导——提炼分论点》(师用)(本站推荐)
议论文分论点的提炼与表达
议论文分论点的提出有一些基本结构形式,如并列式、递进式、对照式等。
并列式(横向展开议论)
先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头,以显示层次。运用这种结构形式的关键,是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。
1、题目:《说“思”》:
要养成多想的习惯(总论点)
(1)、多思才能把知识学活(并列分论点一)
(2)、多思才能有所发明创造(并列分论点二)
(3)、多思脑子才越用越灵(并列分论点三)
2、题目:《谈意气》
中心论点:人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。
分论点:(从意气的作用角度设置)
⑴人有意气,才能有豁达的胸襟(情感)
⑵人有意气,才能在国家危难之时挺身而出(行动)
⑶人有意气,才能摧不垮,意志不衰(意志)
3、《这山望着那山高新解》
①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;
②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;
③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;
④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。
【并列式结构注意要点】
(1)形式要一目了然,即每段中心句应在段首作中心句。
(2)分论点角度要统一、不能交叉包容。
材料作文
某公司到省人才中心招聘销售部工存人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要‚锐意进取‛的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。
你如何看待此事呢?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。
谦让不可弃
面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。
(简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键)
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。
(提出观点,鲜明有力)
谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。1
孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车道有人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。(结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时。论述有力,有针对性。)点评:文章深刻地理解了材料,从赞同张媛媛的做法出发,以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用,进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德,说服力强,针对性强。不足之处是分论点有一点交叉,但能这样列出几个分论点已属不易。
二、递进式:
1、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。例:论点:生活应该是丰富多彩的。
(1)生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)
(2)符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面发展,有益于身心健康;有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。(为什么)
(3)要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣; 社会要为人的全面发展创造条件。(怎么样)
又比如胡绳的《想和做》,先论述“想和做是分不开的,一定要联结起来”,然后论述“想和做怎样才能够联结起来”,最后又论述学生在学校里应当学会把想和做联结起来,这样就构成了层层推进的结构。
练习:《谈风度》
(1)风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);
(2)有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);
(3)有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。
2、辩证法:是依据辩证思维的法则,采用多角度、多侧面的方法,由点到面,由主到次,由表及里地提炼分论点。
例:《学与问》
① 学而知、学而广,勤学与好问是连在一起的;
②不能问者,则学不能进,不能学者,则不能有问。
三、对比式:即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。例:《谈适度的爱》
(1)爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道
(2)爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。
四、先看看你的提纲中分论点是按照什么方式组织的,然后根据下列构思提示和写作素材修改你的提纲。
[文题]
人在一生的旅途中总会有得有失,人生的经历中总要面对得与失的选择。有的人注重得,有的人注重失,得失虽一字之差,却关系重大,意义深远。你在走过的人生道路上,是怎样看待这个问题的?请以‚得与失‛为话题写一篇文章。
要求:立意自定,文体自选,字数不少于800字,所写内容必须在话题范围之内。
[构思提示]
“得与失”是一个关系型的话题,首先,要弄清“得与失”的辨证关系:得与失是共存的,统一的,得中有失,失中有得。“上帝在对你关上一扇门的同时,也为你打开了一扇窗。”
中心论点可以是”我们在失去的同时也在得到”或“得之淡然,失之泰然”,也可以侧重一方面去谈,如对待失去的态度,“失去也是一种美丽”“感谢失去”“失去,一道亮丽的风景”等。不过文中必须暗含着得与失的关系。然后选择典型的论据来证明这一论点,论据的选择要典型、有说服力,同时要适当多讲道理,要尽量以理服人,结合典型事例来分析说理更容易讲清道理。当然,选择散文的形式一样可以表达话题的含义,写散文要能围绕“失时有得”组织比较多的材料,同时语言表达也比较重要,如果没有较强的语言表达能力,最好不要选择散文体。
素材提供:
1、人生这部书,是两支笔写成的。一支书写如意时的欢乐,一支书写失意时的沮丧。这部书才能有精美的故事,才能经得起品味。人生是立体的雕塑,不是平面的彩图。只有如意,没有失意,人生也就苍白。战胜失意就是为了如意,要如意就必须冲破失意的樊篱。人生,有不如意才有如意;有不快才有欢欣;有阻塞才有顺畅;有失败才会有成功。如意时不能傲然不群,目空一切;失意时自然也不要凄凄然然,自暴自弃。
2、很多时候,人们总是太容易左顾右盼,往往会花很多时间了解别人,见异思迁,却忽视了自身的价值。也有的人透支生命去换取财富,却忘了财富买不回生命。
拥有和失去是人生常有的事,人应该学会习惯于失去,并善于从失去中有所得。受挫一次,对生活的理解便加深一层,举得起,放得下,叫举重,举不起,放不下,叫负担。(向天行提供)
3、塞翁失马的寓言故事。
4、事实上,“得到”属于经历过“失去”的人,失落和补偿永远是生活天平上的两只砝码。造物主就是如此玄妙地点化众生,它让你得到一部分的同时失去另一部分。得失是以人类灵魂作支点的一根杠杆,杠杆的两端永远是相同的分量,至于它偏向哪一端,那就要看你的心所在的位置。
5、我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。——西鲁斯
6、在火中失去的东西,可以在灰烬中得到。——丹麦谚语
7、如果你因失去太阳而流泪,那你也失去群星了。——泰戈尔
8、失去令人心痛,也令人悲哀,而人生最难能可贵的特质在于明知道会失去,却仍勇于追求。
9、人生有许多得与失不会以你的意志为转移的,你只能把给你带来的风险降到最低程度。
【例文赏析】
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:‚不修好,一定会有人来偷窃。‛邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认识的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就‚感情亲疏和对事物的认识‛这个话题写一篇文章。
[注意](1)所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。
(2)立意自定。(3)文体自选。(4)题目自拟。(5)不少于800字。(6)不得抄袭。
怎一个“情”字了得
寓言材料中,富人所以认为独生子聪明而怀疑邻人,完全是感情先入为主的缘故。然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部。诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可“感情”代替不了“认知”的“理”,相反,“理”大于“情”,“情”趋从于“理”,怎一个“情”字了得呢?
怎一个“情”字了得?据《吕览·去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:“叫解狐去当,他一定能够胜任。”晋平公惊讶地反问道:“你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗?”祁黄羊笑了笑说:“您让我推荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。”果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令。又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官;祁黄羊想了想,说:“让祁午做吧,他是再合适不过了。”晋平公听后又很震惊,说:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?千祁黄羊认真地回答说:“您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!”事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩斐然。孔子闻此曾赞叹道:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。”,是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见认知之“理”是“情”外之物,它因人而异,并非总受“情”的束缚。
怎一个“情”字了得?战国时齐国的邹忌,“修八尺有余,而形貌丽”,其貌美,就是用今天的“酷毙了”“帅呆了”来形容也不为过。尽管妻、妾、客人都一致认为他“美于徐公”,他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公,“孰视之”,“又窥镜而自视”后,就不得不“自以为不如”甚至“远甚”了。无疑,邹忌是希望自己比徐公美的,他也一定有着那种感情上的自爱,但难能可贵的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的“美”,并做出实事求是的认知判断。德国大哲学家康德曾说:“每个人必须承认,—个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。”这一点邹忌做到了,他在“纯然淡漠”的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后世的赞誉,也是“认知”高于“感情”的有力佐证。
怎一个“情”字了得?晋代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸葛亮的严惩而郁闷致死。然而陈寿并未因为孔明是仇人,就徇“情”忘“理”,歪曲历史,他按事情的本来面目”,写诸葛亮“东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明,鞠躬尽瘁、死而后已”,从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,“杀父之仇”他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此“歌颂仇人”,大讲实事求是,也决非“认知”出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。哦,怎一个“情”字了得!
点评:这篇03高考满分作文的成功之处表现在如下方面:一是文章标题典雅并且扣住考试要求的话题,鲜明地表达了作者的感情倾向。文章标题首先就以一个反问兼感叹的句子给人以眼睛一
亮的感觉,让人不觉为作者准确的审题和鲜明的感情倾向而叫绝。二是行文说理层次分明,结构完整。作者首先从分析材料入手,从而推出自己的论点:‚理‛大于‚情‛。接着举祁黄羊推荐仇人为县令和推荐儿子为法官的例子,有力地论证了‚理‛是‚情‛外之物。再举证邹忌对自己的美突破‚情‛的樊篱,作出实事求是的判断,并引康德的名言对邹忌的判断作评价,再次论证认知高于感情。又举陈寿不循情忘理,而客观叙写他的‚仇人‛诸葛亮的雄才大略、高风亮节的例子,充分证明了感情没能左右认知的道理。三是事例充实。事例都是熟知的古例,但分析时都扣住考试要求的话题翻出新意来,论证有力。反映出作者积累、调动和组织材料的厚实功底。四是行文线索明晰。全文以‚怎一个‘情’字了得‛作组材线索,使文章浑然一体。文中表达的感悟通过‚怎一个‘情’字了得‛(‚情‛再了得还是没有‚理‛了得)意味深长而又鲜明地显示出来。
第二篇:议论文分论点的提炼
议论文分论点的提炼
一、导入:
二、下面是某个同学的作文《疑》的思路结构,请分析其优点与不足:
一段:提出中心论点:
这个万花筒似的世界就是个谜,生活在这样的世界中,我们要怀有一种疑的精神。
二至七段:提出分论点:
① 疑,使我们这个世界越来越先 ② 疑,使我们感悟更多 ③ 疑,带给我们财富
④ 疑,使我们变得自私自利
⑤ 疑,使我们这个世界变得更美好 ⑥ 疑,是与生俱来的 八段:作结:
我们要怀着疑的精神,不断探索,创造更美好的世界。
分析:优点:
不足:
—→分论点的要求:
三、提炼分论点的方法:
请分别分析下列分论点是从什么角度提出的:
1.中心论点:勇敢是一个人高尚的品质:
分论点:(1)勇敢是富贵不能淫的品质。
(2)勇敢是贫贱不能移的人格。(3)勇敢是威武不能屈的气节。
2.中心论点:答案是丰富多彩的:
分论点:(1)世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。
(2)人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。(3)评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。
3.中心论点:人要有意气。
分论点:(1)人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
(2)人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。(3)人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
4.中心论点:我们要珍惜拥有
分论点:①珍惜拥有,才能感受快乐。
②珍惜拥有,才能把握幸福。
③珍惜拥有,人生才能多姿多彩。
5.中心论点:珍惜拥有:
分论点:(1)珍惜拥有的亲情。
(2)珍惜拥有的友情。(3)珍惜拥有的爱情。
6.中心论点:每个人都是站在各种困难面前。
分论点:①站在困难面前,要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;
②站在困难面前,要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱; ③站在困难面前,要分析研究困难,千方百计地战胜困难。
7.中心论点:父母给子女适度的爱
分论点:(1)父母给子女一份爱,才能使孩子走上健康发展的轨道
(2)爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。
四、练习:请给下列每个论点提炼三个分论点: 1.学会宽容
2.学会欣赏别人
3.贫困也是一笔财富
4.如何估价自己 〖范文一〗
奔跑人生(湖南)
人生是一场漫漫旅途。有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢地走着,享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生,共同体验人生百味。
奔跑人生,我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生,我们体验一种畅快。当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平凡,只要静静去享受,这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方。
奔跑人生,我们体验一种满足。经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰,我们只专注于自己的每一点进步,每一刻成长,轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑,便是人生最美丽的主题。系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一起奔跑,去体验这多彩的人生!
〖范文解读〗
这是一篇高考满分作文。全文采用“总分总”的结构。开头段为第一部分,作者提出了“奔跑人生,共同体验人生百味”这个总论点。这个总论点有两个特征:⑴紧扣话题和题目。⑵这个总论点略有点宽泛,为下面设置分论点留有余地。第二至第四自然段为第二部分,在这一部分,作者列出了三个分论点,这三个分论点之间是并列关系。为了醒目,作者特意将它们单独成句,置于句首,这些都是作者的匠心所在。最后一段是对全文的总结。文章的结构严谨,思路清晰,让读者一目了然。
〖范文二〗
网络阅读,想说爱你不容易
走低,我国国民的图书阅读率!增长,我国国民的网络阅读率!
这是一个现实,而且是非常现实的问题!强烈的阅读反差,反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读,是传统阅读,还是网络阅读?国民们会异口同声地回答“传统阅读”或“网络阅读”吗?不会,绝对不会。我认为,不管是哪种阅读,都有其存在的理由,但对于新生事物——网络阅读,我感觉——网络阅读,想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一个事实。针对我国国民读书率持续走低的现象,记得一位教授曾经说过,在他看来,传统阅读更利于人们的抽象思维,而且虽然现在有的图书比较娱乐化,但那绝不是图书的本质,图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点,对于提高国民素质是非常重要的方面。由此,我认为,传统阅读包含一种极具创造性的想象力,是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡,人类的很多想象力也会消失。现在,我们上课,大多老师都喜欢用课件,课件画面的精彩、直观,的确给我们带来了美的享受,但这种享受如昙花一现,当我们走进文本,重新阅读教材文章时,脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面,文字失去了魅力,文学失去了根基。对比中,传统阅读,魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍,网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读的内容虽然都有文字的载体,但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读的内容都是精华,但网络精华内容要比传统阅读少得多。现在,网络出版业相当发达,冲击人们的阅读方向,网络是一把双刃剑,在自己发展的同时,也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”,使一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔。现今,大量事实已经证明,要正视网络的存在,尤其是网络阅读的存在,应该客观全面地看待网络阅读的兴起,要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍,使之达到一种共生共荣的局面。
可见,网络阅读还需要走一段路程。网络阅读,想说爱你真的不容易!
〖范文解读〗
这是篇高考话题作文的满分作文。文章的题目就是文章的中心论点。文章的第一段是作者根据材料总结出的特点,言简意赅,又紧扣材料。第二段作者提出了自己的观点,放在段尾并加破折号,引人注目。第三段和第四段从段首的第一句话就可以看出,这两段是对照关系。通过对比,更易让读者看清传统阅读的优势和网络阅读的缺陷,从而让自己的论点更有说服力。最后一段作者总结全文,再次强调中心论点。全文对照式结构运用得很成功。
第三篇:议论文分论点的提炼与表达
一、导入:
二、什么是分论点 论证某一方面观点,某一事理,从不同角度,不同侧面,不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是确立中心论点,并用一个句子的形式表达出来。
三、怎样提炼分论点。A、并列式分解
1、类——是什么,主要是回答类别和性质方面的问题,可以简称为“类”。例1:勇敢:勇敢是富贵不能淫的品质。
勇敢是贫贱不能移的人格。
勇敢是威武不能屈的气节。
例2:谈意气:意气是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌。意气是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言。意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。练习1:志节操行
(1)志节是自我激励的法宝。
(2)志节是中华民族傲立于世的支柱。(3)志节是衡量人道德品德的一杆秤。练习2:中国人的气质(1)
2、因——为什么,主要是回答原因和目的方面的问题,可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1:说安:确立中心:安全是生产得到保障的前提。
没有安全,生产将受到威胁。
没有安全,劳动者生命得不到保障。
没有安全,长期赢利目标无法实现。例2:答案是丰富多彩的:
世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。例3:爱:因为爱,任长霞直面黑暗,九死不悔。
因为爱,丛飞燃烧自己,点燃希望。
因为爱,黄伯云亮剑出手,奋斗不息。练习1:学会宽容。
(1)因为宽容是一种美德,是中华民族的传统美德。(2)因为宽容是去除嫉妒的良方。
(3)因为宽容既给别人以鼓励,同时也使自己有所收获(融洽了人际关系,你会较多地得到援助之手)。
练习2:质量就是生命
(1)产品质量关系到消费者的生命健康。(2)产品质量关系到企业的发存发展。(3)产品质量关系到一个国家地区的形象。
3、法:怎么样、怎么办,主要是回答方法和途径方面的问题,可以简称为“法”。例1:谈意气:中心:人要有意气。(1)人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。(2)人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。(3)人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。例2:学会欣赏别人:
(1)学会欣赏别人,要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。(2)学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。(3)学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。例3:手:确立中心:用双手播撒爱。(1)用双手播撒健康的种子。(2)用双手播撒希望的种子。(3)用双手播撒爱心的种子。
例4:我是一株百合:中心:要开了艳丽的花,证明自己。(1)(邰丽华)用坚强努力,证明自己。(2)(魏青刚)用朴实真诚,证明自己。(3)(尾山宏)用不懈追求正义的精神,证明自己。练习
1、去恶从善
1、去恶从善应从小事做起。
2、去恶从善应有明确的是非观。
3、去恶从善需要足够的勇气。练习2:开拓
(1)根据顾客的需要及时研发或改进工作,抢抓机遇赢得先机。(2)根据时代的变化及时调整经营方向,生产经营具有超前意识。(3)敢为天下先,尝试别人没做过的事。
4、果——会怎样,主要是回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响),可以简称为“果”。
例1:梅花香自苦寒来 ①苦可以激发进取心; ②苦可以培养坚强的意志; ③苦可以培养创造精神。例2:谈意气
①人有意气,才能有豁达的胸襟。②人有意气,才能千古留名。
③人有意气,才能摧不垮,压不倒。例3:珍惜拥有
①珍惜拥有,才能感受快乐。②珍惜拥有,才能把握幸福。③珍惜拥有,人生才能多姿多彩。练习1:抓住今天
A.抓住今天,就是抓住了时间。B.抓住今天,就是抓住了希望。
C.抓住今天,就是抓住了成功。迎向风雨。练习2:贫困也是一笔财富
① 贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件; ② 贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。③贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变; 练习3:为“青出于蓝而胜于蓝”叫好。A.“胜于蓝”是学生努力的结果,标志着他们的发奋取得了成绩。B.“胜于蓝”是老师的期望。教师不但希望学生有真才实学,更重要的还希望学生能打破前人(当然也包括自己)的学术,有所创新。C.“胜于蓝”也是社会发展的需要。社会要发展,时代要前进,就需要一代更比一代强。
5、对象内容法:看这个句子(中心)所涉及到的人、事、物。例
1、珍惜拥有:珍惜拥有的亲情。珍惜拥有的友情。珍惜拥有的爱情。
例
2、脸。论点:三国戏是一部脸戏。
三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。
三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。
三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。课堂练习1:肩膀
(1)王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。
(2)李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。(3)洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。B、递进式分解
1、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。例:论点:生活应该是丰富多彩的。
(1)生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)(2)符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面发展,有益于身心健康;有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。(为什么)
(3)要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣;社会要为人的全面发展创造条件。(怎么样)
课堂练习:谈风度
(1)风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);
(2)有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);(3)有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。
2、按意义上由浅入深的顺序对论点进行分析。论点:在困难面前
①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有; ②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱; ③要分析研究困难,千方百计地战胜困难。课堂练习:嫉妒
(1)嫉妒心理往往导致缺德行为。
(2)妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人,往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。
(3)将妒嫉心化作追赶他人的动力。
C、对比式分解:即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。例:适度的爱
(1)爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道(2)爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。课堂练习:如何估价自己
① 正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进; ②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。
D、辩证法分解:是依据辩证思维的法则,采用多角度、多侧面的方法,由点到面,由主到次,由表及里地提炼分论点。例:学与问
① 学而知、学而广,勤学与好问是连在一起的; ②不能问者,则学不能进,不能学者,则不能有问。课堂练习:走与停
四、分论点的表述注意的问题。要求:扣得住、分得开、排得顺。
1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度,一个从“因”的角度,造成逻辑混乱。
2、分得开——分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例如:人——集体——国家,物——人。
第一,必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个)。中心论点应当尽快地、旗帜鲜明地、简明扼要地表述出来。最好在第一小节摆明中心论点,三四行文字即可。第二,必须在中心论点下面分解出两个或三个小论点(又曰分论点)。决不容许眉毛胡子搅在一起,仿佛在考查阅卷人的分层次水平!什么是讲道理?讲道理就是“分析”,分解和剖析中心论点。中心论点好比一个大西瓜,你用思想的解剖刀把它一分为二(两个小论点)。先看这一半——瓜瓤红红的、瓜子黑黑的,尝了一口甜甜的,于是得出结论:这一半向阳,光照好(夸张了)。再看另一半——瓜瓤白白的、瓜子瘪瘪的,尝了一口酸酸的,于是得出结论:这一半朝北,光照不好。这就是“分析”。这就是通过剖视,把握事物的内部构造和内部矛盾、外部联系和外部矛盾。做到了这一点,“道理”和“理论”就自然而然地出来了!我再强调一遍:考生朋友们无论如何要分解出两个或三个小论点!第三,小论点之间的关系,在考场上应当回避“并列式”,采用“递进式”。并列式,容易相互干扰、相互渗透,你中有我,我中有你,似分而未分。递进式,层层深入,逼着你换一个角度看问题,不可能出现“平面铺陈”的毛病。
第四,平面铺陈,是目前高考作文的一大通病,要下工夫纠正!典型的例子是:假如记忆可以移植,我要移植爱因斯坦的记忆,做一个出色的科学家;假如记忆可以移植,我要移植雷锋的记忆,做一个共产主义战士;假如记忆可以移植,我要移植何老师的记忆,考好高考作文(真有其事)„„如此写下去,可以写到猴年马月,永无终期。高考议论文,决不容许“马儿啊,你慢些走,让我把这平坦的草地看个够”;你必须骑上骏马,要么跃上高山,要么跳下大海!
第五,如果你实在“递进”不起来,那么,请采用下面的分析方法:立足于“中心论点”,向“前因”和“后果”两个方向探索。以“答案是丰富多彩的”为例:前因——分“主观”和“客观”,客观是“世界是千变万化的”,主观是“看问题的角度、标准和方法是多样的”;后果——一分为二,有“正确的答案”和“不正确的答案”,“正确的答案”又可分为“最佳的”、“较佳的”等等,而追求“最佳的答案”是为了更好地创新和创造。请看,如此向“前”、向“后”追索,一张说理之“网”就很快铺展开来了,有关“答案是丰富多彩的”思想“亮点”便一一闪烁出来。当然,我们并不要求考生(单个的)把握每一个“亮点”,你只要抓住其中一两个就行了。
第四篇:如何设置分论点(高一必修教案设计)
一、什么是分论点
论证某一方面观点,某一事理,从不同角度,不同侧面,不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是确立中心论点,并用一个句子的形式表达出来。
二、怎样提炼分论点
(一)、并列式分解
1、类——是什么,主要是回答类别和性质方面的问题,可以简称为“类”。例1:勇敢
a勇敢是富贵不能淫的品质。b勇敢是贫贱不能移的人格。c勇敢是威武不能屈的气节。例2:谈意气
(1)意气是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌。(2)意气是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言。(3)意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。
2、因——为什么,主要是回答原因和目的方面的问题,可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。例1:说安
确立中心:安全是生产得到保障的前提。a没有安全,生产将受到威胁。
b没有安全,劳动者生命得不到保障。c没有安全,长期赢利目标无法实现。例2:答案是丰富多彩的
a世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。b人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。c评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。例3:爱
a因为爱,任长霞直面黑暗,九死不悔。b因为爱,丛飞燃烧自己,点燃希望。c因为爱,黄伯云亮剑出手,奋斗不息。
3、法——怎么样、怎么办,主要是回答方法和途径方面的问题,可以简称为“法”。例1:谈意气
中心:人要有意气。
(1)人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。(2)人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。??(3)人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。例2:学会欣赏别人
(1)学会欣赏别人,要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。(2)学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。(3)学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。例3:手确立中心:用双手播撒爱。(1)用双手播撒健康的种子。(2)用双手播撒希望的种子。(3)用双手播撒爱心的种子。例4:我是一株百合
中心:要开了艳丽的花,证明自己。(1)(邰丽华)用坚强努力,证明自己。(2)(魏青刚)用朴实真诚,证明自己。(3)(尾山宏)用不懈追求正义的精神,证明自己。
4、果——会怎样,主要是回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响),可以简称为“果”。
第五篇:作文分论点的设置
议论文写作是高中生须掌握的写作技能,但在平时的习作实践及高考考试中我们发现学生的议论文写作存在诸多问题。其中最大的毛病就是写出的议论文连架子都搭不起来,文章结构散乱,缺乏层次感。导致结构混乱的根本原因就是作者脑中没有清晰的提纲,行文时没有清晰、严密的分论点,所以只能东拉西扯,最终一篇文章杂乱无章。不知所云。这样的文章当然得不到评卷者的认可。要消除这一毛病。必须加强议论文结构训练。
所谓文章结构是指文章的布局安排,组织构造。如果把主题比作文章的“灵魂”,材料比作“血肉”。那么结构便是文章的“骨架”。文章的结构着重解决了如何“言之有序”的问题。议论文写作安排好了文章的结构,文章自然就条理清晰,观点突出了。常见的议论文写作结构模式有总分式、并列式、递进式、对照式。这四种不同结构模式的运用特别是并列式、递进式、对照式三种模式的运用。要收到理想效果都离不开结构严密的分论点,这自然就离不开分论点的分解与提炼,可以毫不夸张地说。分论点提炼得好。运用后三种结构模式写出的议论文不但条理是清楚的,说理也必然有一定深度。将为全文收到良好的整体效果打下坚实的基础。如2006年湖南高考作文《谈意气》,下面这几篇(摘取提纲)优秀作文就是运用分论点进行论证的成功例子。并列式:
人要有意气,有自己的意志和气概。要意气风发。(中心论点)
①人要有意气,才能有韶达的胸襟;(并列分论点一)
②人要有意气,才能在危难之时挺身而出;(并列分论点二)
③人要有意气。才能追求不泯,意志不衰。(并列分论点三)
本文作者先提出总论点,然后并列地从三个方面(“意气”的作用的具体表现形式)提出分论点。对总论点加以论述,内容具体,效果很好。递进式:
人生在世,意气不可无。(中心论点)①意气是一个人生命的支撑架;(个人)②意气是一个团体成功的基石;(集体)
③意气是一个国家富强的号角。(国家)
作者提出三个分论点(三个分论点之间构成递进关系),由此及彼,由表及里,层层深入,有力地论证了中心论点,阐明了“意气”的重要意义。对照式:
意气是一把双刃剑,要学会正确使用。(中心论点)
①意气风发可以引领一个人走上成功的巅峰;
②意气相投可以带给人幸福和快乐;
③意气用事会让人饱尝失败的苦果。
本文作者提出中心观点后,从正(1、2两个分论点)反(第3个分论点)两个方面分解中心论点进行论证。分析全面透彻,条理清楚。
从上述例子中我们可以看出,运用分论点进行论证。既能使议论文条理清晰,又能使分析说理透彻。可以说是议论文写作制胜的重要法宝。尤其是考场应试。这种作文能让阅卷者
一目了然,收效颇佳。要掌握这一制胜法宝,关键是要学会如何分解分论点。一般来说写作一篇议论文,在提出中心论点后,可以从以下三个角度,即“是什么”、“为什么”、“怎么办”任选一个角度对中心论点加以分解,提出缜密的分论点。
下面一一举例加以解说。
(一)“是什么?”——类别和性质的问题
分析“是什么”就要抓住中心论点中关键概念的特性、表现等加以分解,进而帮助读者理解中心论点的含义。
例1:《时代呼唤陶冶教育》
教育要面向未来,须提倡陶冶教育。(中心论点)
①陶冶教育是非强制性的;(分论点一)
②陶冶教育是启发式的;(分论点二)
⑨陶冶教育是渐进式的。(分论点三)
本文先提出中心论点,之后抓住其中的关键词“陶冶教育”。对其特性加以分析,分解出三个分论点。所谓陶冶教育是与应试教育相对立与素质教育相统一的教育模式。相比较而言,应具有非强制性、启发性、渐进性(应试教育具有强迫性、灌输性、急功近利性)等特点,这样分条论述,能帮助读者系统地认识理解什么是陶冶教育,达到了写作本文的目的。例2:以“争”为话题写一篇文章
首先可明确中心论点,“人生必须争”,然后可抓住关键词“争”分析其表现:受到不公正对待时的抗争。不甘落后的奋力追赶。坚持真理的斗争。面临困境的奋争„„于是可从“争”的表现着手提炼出下列分论点:
人生必须争。(中心论点)①争是受到不公正对待时的不屈抗争;(分论点一)②争是不甘落后的努力拼搏;(分论点二)③争是面临困境时的迎难奋争。(分论点三)(二)“为什么?——原因和目的方面的问题
分析“为什么”可从中心论点的原因、目的、意义等方面出发,对中心论点加以分解。例1:同样以话题“争”为例。为什么要争?争有何意义?美好生活要靠争。事业辉煌要靠争,企业发展离不开争,国家强大离不开争„„所以“人生必须争”可作如下分解:人生必须争。(中心论点)
①摆脱困境须要争;(分论点一)
②实现理想须要争;(分论点二)
③弘扬正义须要争。(分论点三)
例2:话题作文“原谅自己”写 作此文,先可确立中心论点,“人要学会原谅自己”,然后从“原谅自己”的意义人手对中心论点作如下分解:
人要学会原谅自己。(中心论点)
①学会原谅自己,能使我们摆脱错误的阴影,走出自责的泥淖;(分论点一)②学会原谅自己,能使我们重拾信心,勇敢地面对新的困难;(分论点二)
③学会原谅自己。能使我们的生活重焕光彩。(分论点三)(三)“怎么办?”——方法和途径方面的问题分析“怎么办”可以从解决问题的决策办法人手。对中心论点加以分解。
例1:我们仍以话题“争”为例。从“怎么办”的角度分解中心论点“人生必须争”,文章中心内容就是回答“怎样争”。可作如下分解:
人生必须争。(中心论点)
①争要有必胜的信心;(分论点一)
②争要有坚持不懈的恒心;(分论点二)③争要善于把握机遇。(分论点三)或:①争就要有明确的目标;(分论点一)②争就要有坚持到底的恒心;(分论点二)③争就要有实事求是的态度。(分论点三)
例2:2007年湖南高考作文《诗意地生活》其中一篇高分作文就是按以下结构行文的:人应当诗意地生活(中心论点)
①诗意地生活,需要人们内心的和谐与宁静;(分论点一)
②诗意地生活。需要人们从阅读中汲取养料;(分论点二)
③诗意地生活。需要人们让自然抚慰自己浮躁的心灵。(分论点三)
作者从三个层面对“人应当诗意地生活”这一中心论点加以分解。作了有力的论证。告诉人们怎样才能获得诗意的生活。符合写作要求,收到了良好的效果。
掌握了以上三种分解分论点的方法。议论文的结构模式就基本掌握了。我们过头来看就更明白了。所谓总分式,就是把“是什么”、“为什么”、“怎么办”三者组合在一起,即提出问题、分析问题、解决问题。当然作为千字文。运用总分式模式写作时,不能对每一个角度都进行较详细的分解。从三个角度中根据题目需要和自己的领悟任选一个角度,作为重点加以分解。其余两个方面简单带过即可。如果所提炼的分论点相互之间是并列关系,那整篇文章就是并列式;如果分论点间是递进关系,全文就是层递式:如果分论点间是正反对比关系,全文就是对照式结构。
在分解分论点时还要注意以下几点:首先要保持分论点的形式一致。即各分论点的表述最好一致、手法一致、结构一致。如用比喻,就都用结构相同的比喻;其次,并列分论点之间必须真正并列起来。分论点不能交叉重复,不能有包含关系;最后,递进关系的分论点,必须按轻重、先后顺序依次排列。