梁启超的经典语录

梁启超的经典语录

梁启超的经典语录1

1.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

2.人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

3.自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

4.苦乐全在主观的心不在客观的事

5.吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

6.凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉

7.纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长

8.人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也。

9.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

10.尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。

11.男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志

12.春已堪怜，更能消几番风雨;树犹如此，最可惜一片江山。

13.我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

14.不会读书，书面是平的;会读书，字句都浮起来了。

15.凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。

梁启超的经典语录2

1、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，梁启超

2、天下兴亡，匹夫有责-语意出清代顾炎武语型出梁启超

3、注释意为天下大事的兴盛灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是顾炎武在《日知录正始》中提出的观点，而字成文的语型则出自梁启超。

4、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。（中）梁启超

5、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

6、梁启超“这个社会尊重那些为它尽到责任的人。”

7、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣得之，我幸不得，我命。——徐志摩《致梁启超》“

8、自信与骄傲有异自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。梁启超

9、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

10、成功自是人权贵，创业终由道力强。清.梁启超

11、患难困苦，是磨练人格之最高学校。梁启超

12、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。梁启超”

13、成功自是人权贵，创业终由道力强。梁启超

14、亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。（中）梁启超

15、每日所读之书，最好分两类一类是精读的，一类是浏览的。梁启超

16、注释意为天下大事的兴盛灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是顾炎武在《日知录·正始》中提出的观点，而八字成文的语型则出自梁启超。

17、梁启超先生在《少年中国说》一文中提到故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

18、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法》

19、美术所以能产生科学，全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。梁启超

20、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。梁启超《变法通议论不变法之害》

21、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬梁启超

22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

23、科学的根本精神，全在养成观察力。——梁启超

24、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。梁启超

25、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！

26、片言之赐，皆事师也。梁启超《中国历史研究法》

27、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超

28、少年进步则国进步。梁启超

29、不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。(清梁启超《谭嗣同》)

30、少年进步则国进步。——梁启超

31、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。——梁启超

32、须知负责任的苦处才能知道尽责任的乐趣。梁启超中国

33、人生百年，立于幼学。梁启超

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35、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

36、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。梁启超

37、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超

38、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。梁启超出处“

39、法者，天下之公器也变者，天下之公理也。梁启超《变法通议.论不变法之害》

40、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。（中国近代启蒙思想家）梁启超

梁启超的经典语录3

1、法者，天下之公器也变者，天下之公理也。梁启超《变法通议.论不变法之害》

2、成功自是人权贵，创业终由道力强。梁启超

3、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。梁启超”

4、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

5、书本要服从科学，而不是相反。培根片言之赐，皆事师也。梁启超《中国历史研究法》

6、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。（中国近代启蒙思想家）梁启超

7、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。（励志名言）梁启超“

8、自信与骄傲有异自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。中国近代政治活动家启蒙思想家梁启超

9、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。梁启超

10、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。--梁启超

11、须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

12、人生气健壮者，外色光华，内脉平调。五脏六腑之气消耗.则脉无所依，色无所泽，如是者，百无一生。华佗《中藏经》我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣得之，我幸不得，我命。

13、少年进步则国进步。--梁启超

14、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

15、须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。--梁启超

16、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。梁启超

17、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。--梁启超的《中国少年说》强的意志。

18、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

19、——梁启超《教授法》

20、自信与骄傲有异自信者常沉着，而骄傲者常浮扬梁启超

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22、须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。--梁启超

23、患难困苦，是磨练人格之最高学校。梁启超

24、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。-----梁启超

25、集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。---（中国近代政治活动家启蒙思想家）梁启超&;bs

26、须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。梁启超（中国）

27、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超

28、天下兴亡，匹夫有责-语意出清代顾炎武语型出梁启超

29、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。——梁启超

30、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。梁启超

31、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超

32、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！

33、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。梁启超

34、梁启超曾经说过今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

35、上下无材，国之大患也。——梁启超

36、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，梁启超

37、片言之赐，皆事师也。--梁启超《中国历史研究法》

38、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志——清梁启超

39、我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读眼不快则时候不够用，不能博搜资料。梁启超

40、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。［中］梁启超

41、恃人不如自恃也。（恃，依靠。）--先秦《韩非子外储说右下》自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。--梁启超

42、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。梁启超出处”

43、自信与骄傲有异自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超FOT

44、成功自是人权贵，创业终由道力强。清.梁启超

45、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。梁启超

46、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。梁启超

47、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。梁启超

48、民主制度，天下之公理。清梁启超

梁启超的经典语录4

1、我生平最服曾文正两句话“莫问收获，但问耕耘”将来成就如何，现在想他则甚？着急他作甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不得，而于社会亦总有多少贡献。

2、做学问，有点休息，从容点，所得还会深点；所以你不要只埋头埋脑做去。

3、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

4、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作，循环交互着用去。

5、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。

6、做首长的人，“劳与用人耳逸于治事”。

7、卿（妻李惠仙）家居无甚事，经此变之后，益当知世俗知荣辱苦乐，富贵贫贱，无甚可喜，无甚可恼，唯有读书穷理，是最快乐事。有时忽有心得，其乐非常可及也。

8、随便环境怎么样，都有我的事情做，都可以助长我的兴会和努力的。

9、人生维常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳。小挫折正磨练德性之好机会。

10、把自己的身体和精神十二分注意锻炼、修养，预备着将来广受孟子所谓“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”者。

11、我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。

12、失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们终身不许它侵入。

13、孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”汝辈小小年纪，恰值此数年来无端虚荣之岁月，真是此生一险运。

14、总要常常保持这元气淋漓的气象，才有前途事业之可言。

15、一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才能接谈交换，或开卷引进的机会。

16、我以为，一个人什么病都可医，唯有“悲观病”最不可医。悲观是腐蚀人心的最大毒菌。

17、得做且做，而非得过且过，我总是抱着“有一天做一天”的主义。

18、品性上不曾经过严格的训练，真是可怕。

19、我关于德性涵养的功夫，自中年来很经些锻炼，现在越发成熟，近于纯任自然了，我有极通达、极强健、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是快乐的。

20、我是个学问趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此。然而我的.生活内容异常丰富。能够永葆不厌不倦的精神。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水。

21、患难之事，古之豪杰无不备尝，维庸人乃多庸福耳。何可自轻乎？卿（妻李惠仙）固知我，然我愿卿自此以后，更加壮也。

22、学问求其在我而已。

23、我国古来先哲教人做学问方法，最重优游涵饮，使自得之。

24、处忧患是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。今复还我忧患生涯，而心境之愉快，视前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝辈也。

25、你脚踏上欧洲之后，我盼望你每日有详细日记，讲所看的东西留个印象，可以回来公系统研究的资料。

26、生当乱世，要吃得苦，才能站得住，一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求得快活，才真是会打算盘哩。

27、人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命，是立身第一要诀。

28、感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。这是宇宙间的唯一真理。

29、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。

30、大抵凡关于个人利害的事只是“随缘”最好，若勉强倒会出岔子。

梁启超的经典语录5

1、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志——清·梁启超

2、责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。——梁启超

3、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超

4、少年进步则国进步。——梁启超

5、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

6、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

7、每日所读之书，最好分两类一类是精读的，一类是浏览的。梁启超

8、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》

9、近年来，我有所感悟，教育一定要面向未来。梁启超在《少年中国说》

10、书本要服从科学，而不是相反。培根片言之赐，皆事师也。

11、注释意为天下大事的兴盛灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

12、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，梁启超

13、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。—————梁启超

14、老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。――梁启超

15、须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

16、患难困苦，是磨练人格之最高学校。梁启超

17、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

18、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。

19、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣得之，我幸不得，我命。

20、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬梁启超

21、科学的根本精神，全在养成观察力。——梁启超

22、亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。［中］梁启超

23、须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。梁启超

24、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。梁启超

梁启超的经典语录6

1.心安理得，海阔天空。

2.民主制度，天下之公理。

3.师范学校立，而群学之基悉定。

4.历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

5.今之机器之用大进，人力可以胜天。

6.资本主义社会里的民主是一种残缺。

7.科学的根本精神，全在养成观察力。

8.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

9.国家之主人为谁?即一国之民是也。

10.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

11.法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。

12.成功自是人权贵，创业终由道力强。

13.患难困苦，是磨练人格之最高学校。

14.自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

15.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

16.成功自是人权贵，创业终由道力强。

17.为学当有实功，有实用。

18.科学的根本精神，全在养成观察力。

19.人生百年，立于幼学。

20.非精不能明其理，非博不能至于约。

21.人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

22.每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

23.男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

24.老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。

25.磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

26.何时睹澄清，一洒民生艰? 树头结得相思子，可是郎行思妾时?

27.心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

28.每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

29.成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。

30.凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

31.少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

32.美术所以能产生科学，全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

33.世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。

34.我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

35.红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。

（梁启超画像，来自网络）

梁启超教子有方

梁启超共有九个孩子，个个出类拔萃，其中梁思成、梁思永、梁思礼三人为院士。梁启超教子有方，概括起来，有三个突出特色：

一是给子女提供良好的教育条件。梁家子女都受到了很好的学校教育，梁思顺毕业于日本女子师范学校；梁思成先就读于清华学校，后留学美国宾夕法尼亚大学，获硕士学位；梁思永先就读于清华学校，后往哈佛大学攻读考古学和人类学；梁思忠毕业于美国弗吉尼亚陆军学校和西点军校；梁思庄先留学加拿大麦吉尔大学，后到美国哥伦比亚大学学习；梁思达毕业于南开大学经济系；梁思懿，先入燕京大学学医，后又往美国南加州大学学习；梁思宁，先入南开大学学习，后因日本侵华，参军抗日；梁思礼先入美国普度大学，获学士学位，后就读于辛辛那提大学，获硕士和博士学位。为弥补孩子们国学根底不够的不足，梁启超在家中开设国学训练班，还经常给子女购买图书和各种学习用品。1912年流亡日本多年刚刚回国的梁启超，就为远在加拿大的大女儿梁思顺买《东坡集》《韩柳合集》等。为使二儿子梁思永在考古学研究上有所进步，梁启超亲自为他联系自费参加著名考古学家李济在山西的考古发掘，甚至还和瑞典考古学家斯文赫定联系，让梁思永自费参加其在西北的考古活动。为了让梁思成和林徽因在建筑学上大展宏图，他特意花巨资安排他们到欧洲度蜜月，细心考察欧洲建筑艺术。

二是给子女传输科学的人生理念。作为思想理论家的梁启超，总是从哲理的高度，把人生的一些基本理念，用通俗直白的语言告诉孩子们，希望他们少走弯路。将这些论述概括起来，精华的东西是：做人应该尽兴、理智、随缘。

所谓尽兴，就是将兴趣和能力发挥到极致。梁启超视兴趣为幸福的源泉，成功的基石。他时常教诲子女对生活、对事业要有广泛而浓厚的兴趣，还特别强调支持兴趣持久的一个重要因素是希望，希望是成功的阶梯，他一再告诫子女们要对生活充满希望，万万不可悲观。他在家信中说：“我以为一个人什么病都可以医，唯有„悲观病‟最不可医，悲观是腐蚀人心的最大毒菌。”梁启超总是告诉子女们要时刻明白自己的性格和能力，不要好高骛远，只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足。他说：“要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。”

所谓理智，就是用理性约束感性。他告诉子女任何时候都要头脑清醒，用自己的智慧去理性处理日常生活中的各种问题。在给孩子们的信中，他说：“青年为感情冲动，不能节制，任意决破礼防的罗网，其实乃是自投苦恼的罗网，真是可痛，真是可怜。”梁启超希望自己的孩子在处理感情问题上，一定要以理智超越情感，发乎情止乎礼，不可随心所欲。即使是交友，梁启超也希望子女们要理智，他告诫二女儿思庄说：“庄庄多走些地方，多认识一些朋友，性格格外活泼些，甚好甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。”

所谓随缘，就是对得失顺其自然。梁启超的基本思路是：遇到失败或挫折首先要平静地接受，任其自然；其次要看作是磨练自己的机会，妥善寻求解决的办法，在克服困难中更上一层楼。因此，梁启超给子女们开出的信条是：“大抵凡个人利害的事，只是„随缘‟最好。”

三是给予子女耐心的关怀。梁启超在给儿女讲做人的大道理的同时，更注重生活细节的具体关怀，可谓大处引导，小处关心。儿女们上什么学校，读什么专业，看什么课外书，如何保养身体，如何培养业余爱好，如何修身养性，如何劳逸结合等，他都会一一指导，详细叮嘱。

举一例，梁思成和林徽因赴欧洲旅行结婚的具体路线，尤其是归国路线，梁启超都细心安排，他在致梁思成的信中说：“你们由欧归国行程，我也盘算到了。头一件我反对由西伯利亚回来……你们最主要的目的是游南欧，从南欧折回俄京搭火车也太不经济，想省钱也许要多花钱。我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧极有特色，市政亦极严整有新意（新造之市，建筑上最有意思者为南美诸国，可惜力量不能供此游，次则北欧特可观），必须一住。由是入德国，除几个古都市外，莱茵河畔著名堡垒最好能参观一二；回头折入瑞士，看些天然之美；再入意大利，多耽搁些日子，把文艺复兴时代的美彻底研究了解。最后便回到法国，在马赛上船（到西班牙也好，刘子楷在那里当公使，招待极方便；中世及近世初期的欧洲文化实以西班牙为中心），中间最好能腾出点时间和金钱到土耳其一行，看看回教的建筑和美术，附带着替我看土耳其革命后政治。”如此周密的安排，可见梁启超的儿女情深。这是一位合格的父亲，更是一位优秀的父亲