喀左县规划编制情况[精选合集]

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第一篇:喀左县规划编制情况

喀左县规划局规划编制情况

近年来,我局在县委、县政府的正确领导下,不断加强城乡规划工作,在规划编制上坚持开放意识,在规划管理上坚持人本理念,在规划执法上坚持依法行政,在规划机制上坚持举措创新,规划在社会、经济全面发展和城镇化进程的指导作用逐步显现。至2010年底,喀左县城规划区面积70平方公里,城市建设用地面积20平方公里,建成区面积11.05平方公里,城区人口9.6万人,全县城镇化率32.5%.为全县投资环境的改善和人民生活水平的提高创造了良好的条件。

一、规划编制情况

1、总体规划编制情况

我县城市总体规划是1988年由辽宁省城乡建设规划设计院负责编制的,并于1996年进行了局部调整。2004年,我县委托朝阳市城乡规划设计院对我县县域城镇体系规划和县城总体规划进行了修编。于2006年10月得到了朝阳市政府的批复。2011年,我县将组织对总体规划进行新一轮修编。目前,县城航测工作正在有序进行,现已完成航飞,正在进行外业调绘工作,预计年末拿出最终成果。这将对新一轮规划修编提供科学的依据。

喀左县域城镇体系规划,规划范围为全县2238平方公里的行政辖区,规划期限远期至2020年。总的规划要求是树立科学发展观,统筹城乡发展、区域发展,突出小城镇的 1 区位优势和特点,抓好小城镇建设,进一步加快我县农业产业化、工业化和城镇化进程。规划目标是通过坚持不懈的努力,将我县建设成一个社会和谐安定、经济繁荣发展、生态环境友好的城镇体系。

喀左县城总体规划以“从实际出发,寻求逐步实现规划目标的可行途径,做到远近结合,超前控制,坚持可持续发展”和“从地域出发,注重区域的整体性,优化资源配置,协调城镇建设区与基本农田保护区的关系”为指导思想,以县委、县政府提出的“工业强县、项目支撑、城市牵动、体制创新”为规划发展战略,确定了县城“向南发展、向北延伸、向东西两侧适量发展”的建设用地发展方向,将喀左县城城市性质确定为“喀左县政治、经济、文化、科技、信息中心,以工业园区为载体,以发展高新技术产业、轻工、农副土特产品深加工为主,以商贸和旅游业为辅的,对外开放的具有民族特色的现代化城镇。”

2、专项规划编制情况

按照城市发展规划布局,组织编制了《桥南新区控制性详细规划》。同时启动了《利州工业园区控制性详细规划》和《公营子冶金铸造工业园区控制性详细规划》等。产业园区规划的进一步深入完善,为尽快启动产业园区建设、加快产业园区基础设施的建设步伐提供了科学依据。另外,我局相继编制了《喀左县消防规划》、《喀左县城绿地、水系系统规划》、《喀左县棚户区改造规划》等专项规划,为我县面对 突发性防火应急预案、争创国家级园林县城、合理开发利用我县自然资源、对棚户区进行改造等奠定了基础。目前正在着手编制的规划有《喀左县十二五县城建设规划》《喀左县城市色彩专项规划》《喀左县城市照明规划》

3、基础设施和公共建筑规划情况

为实现县城生态园林城市、卫生城市和新兴工业城市的发展目标,我局先后完成了各项规划工作。对县政府每年承诺的各项实事,我局认真负责,全力以赴,对相关部门给予大力支持和密切配合,并且超前做好规划工作,确保各项工程建设顺利进行。先后完成了县城环路建设工程、大凌河西支城区段综合治理工程、0号橡胶坝工程等十余个基础设施建设工程规划编制工作。完成了新体育场建设工程、第一人民医院病房楼建设工程等16个公共建筑建设工程规划编制工作。

4、房地产开发规划编制情况

为贯彻实施我县“城市牵动”的战略,实现提升城市品位、全面建设小康社会的中心任务,在时间紧、任务重的情况下,先后完成了县城河畔新村、华鑫家园、颐顺家园等38个居住小区的规划编制工作。规划中加强居住区建筑密度、容积率等指标的控制,增加居住区的绿地率,努力创建小康型、文化型及多样型的和谐的居住环境。

5、乡镇规划编制情况 我县已完成了全县全部乡、镇(场)的规划编制工作,完成了80个社会主义新农村建设规划编制工作,并已全部按法定程序进行了报批并予以实施。规划中对各乡镇的土地利用、功能分区、环境保护、管线布局等专项进行了规范控制,为各乡镇的城镇建设提供了科学依据和发展轨道。

第二篇:喀左资金互助合作

资金投入是扶贫开发的基础与前提,但有限的资金该怎样分割注入?喀左县采取“互助式扶贫”,实施“资金互助合作”这种模式,不仅最好地体现了“好钢要用在刀刃上”,更重要的是使受益贫困户得到了长久稳定的致富渠道,同时也为我市乃至全省开辟出了一条全新的扶贫开发之路。

据了解,该县的“互助式扶贫”是利用整村推进项目资金的50%左右作为互助合作社资金本金,成立养鸡互助合作社。具体实施的主导项目为发展肉鸡养殖,由龙头企业朝阳三融食品有限公司采取“公司+基地(农户)”的经营模式,实行“三固定,五统一”政策,提供从鸡雏养殖到回收的肉鸡。成立的养鸡互助合作社,由项目村制定资金使用办法,每户入1-2股,每股股金200—500元,行政村村民都可以入股。这种扶贫互助合作组织按照“民有、民管、民用,周转使用,滚动发展”的原则,在项目村内周转使用,帮助农户发展经济,促进共同发展。“互助资金”的制度设计始终瞄准贫困农户,关注弱势群体,重视妇女在扶贫项目中的参与。

喀左县在推进这一扶贫新模式中,对试点村进行具体指导,重点帮助试点村制定资金管理的具体办法和实施细则,监督管理办法的执行,及时了解并解决资金运行中出现的问题,协调有关部门引导贫困户选择好项目,为贫困户发展生产提供必要的信息和技术服务,并提出有关政策建议。他们还对有试点任务的乡(镇)、村有关干部、管理委员会和监督委员会成员集中进行培训,统一思想,细化操作规则,规范资金管理。对试点村以群众大会等多种形式进行广泛宣传并建立完善实施细则和规章制度,使试点工作步入制度化、正规化轨道。

与此同时,该县严格操作程序,保证资金规范运转。出台了《喀左县贫困村村级发展互助资金试点工作管理办法》、《喀左县村级互助资金实施细则》等一系列文件。为确保“互助资金”运行安全,在确定规划项目上,坚持因地制宜,科学合理的原则。一是坚持项目选择与产业结构调整相结合,围绕农业产业化基地建设和龙头加工企业选定项目。二是坚持项目选择与村情民情相结合,针对不同乡村的经济发展现状和农户的实际情况确定项目。三是坚持长效项目与短期项目相结合,既规划能在短期内产生经济效益的饲养、运输项目,又结合发展设施农业、经济林等中长期项目。四是坚持群众参与与科学指导相结合。在项目规划中,坚持因村制宜、因户施策、量力而行的原则,既满足群众的意愿,又进行科学指导。为确保管好用好扶贫资金,各重点村所在乡(镇、场)成立扶贫互助合作社,由县民政部门登记注册,扶贫开发局为业务主管部门,互助社内设理事会、监事会(理事会、监事会成员中至少有一名村干部为成员)分别由3-5人组成,其成员不得兼任。

为确保互助金的拨付与回收透明,他们根据重点村建鸡舍进度拨付资金,县扶贫、财政部门和龙头企业朝阳三融公司在乡镇村确定建鸡舍地块和将建鸡舍所需材料资金准备好以后,拨付百分之三十至百分之五十资金,主体完工后再拨付百分之三十,为重点村购买鸡舍内养殖设施,全面建成后经财政、扶贫、三融公司验收拨付剩余全部资金。乡互助社要按养殖批次定期收取养殖户的押金,并将到期回收的互助金足额上交到县扶贫局互助金专户。县扶贫局向财政部门通报互助金保值增值等情况,接受财政监督。鸡舍建成后承包给重点村有养殖经验的农户进行饲养,每批次交纳1.6万元,每年按饲养5批计算,每只鸡交承包费0.8元。全年能收8万元,押金分配原则是:百分之二十五用于互助社管理培训等费用,百分之二十五用于肉鸡养殖设备折旧,百分之五十用于重点村入股股民分红。喀左县开展“互助式扶贫”的这种做法得到了省扶贫办的充分肯定。

第三篇:喀左县文物古迹及风景名胜

喀左县文物古迹及风景名胜

全县共有各个历史时期古遗址790多处,出土古文物2100多件。水泉乡西地村西汤山鸽子洞,为旧石器中期文化遗址,共出土旧石器310余件,并有4件古人类化石。证明早在l0一15万年前,我们的先人就在此洞穴群居。鸽子洞文化遗址,被联合国科教科文组织列为科研第四号。

全县发现红山文化遗址25处,其中兴隆庄乡章京营子村东山咀后梁顶部新石器时期红山文化祭祀遗址,经国家考古研究所认定,是一处5000多年前的典型红山文化祭祀遗址,并出土了无头女人裸体塑像和大型女人坐像,被有关专家称之为“东方维纳斯”。出土的商周时期的青铜器孤竹罄、燕侯盂、蟠龙兽面纹愚、鸭形尊、龙凤文罄、提梁卣等均为世界珍品。

1东山嘴祭祀遗址

红山文化是距今五千多年的一种农耕文化,它是指西起内蒙古的克什克腾旗,东至辽西走廊蝗锦西,北抵乌尔吉林伦河流域,南达朝阳地区这样一个广阔地域内的新石器时代文化遗存,因首次发现于赤峰红山而得名。位于喀左县兴隆庄乡大凌河西侧山梁上的东山嘴祭祀遗址就属于这一文化范畴。

东山嘴红山文化祭祀遗址是1979年由省、市、县博物馆联合进行发掘的。这是遗址南北长60米,东西宽40米。南侧是一用河卵石铺成的圆形台基地,北侧是一长方形石基址,内置成组立石,均由经过加工的石块砌成,并以规整的侧面向外,使台基边缘整齐划一。在方形台基址的两侧各有一条整齐的石基带,构成一组坐北朝南、东西对称、主次分明的建筑群址。

在圆形台基址附近出有两件小型陶塑像,残高分别为5厘米和5.8厘米,均为裸体立像,腹部凸起,臂部肥大,通体打磨光滑,似涂有一层红衣,整个形象表现为孕妇的特征。陶塑妇像的出现表明,在五千多年前,喀左地区正处于高度发达的母系氏族社会时期。除此之外,出土的还有大型人物坐像残块、双龙首玉璜、绿松石雕刻的鸮鸟等饰件和大量形制特异的彩陶器。东山嘴被列为省级重点文物保护单位,其成果已编入中国历史教科书。

2鸽子洞

鸽子洞位于喀左县水泉乡大凌河西岸云山峭壁上,是经地下水长期溶蚀而形成的天然石洞。因洞中多有野鸽子栖息,故俗称鸽子洞。鸽子洞因发现十多万年前古人类生活遗址而名扬四海,走进了历史教科书。是省级文物保护单位。

鸽子洞遗址曾出土了古人类及动物化石十多种,石器300多件。洞中原始人类留下的各种遗迹和遗物,为研究东北地区旧石器时代原始人类生活提供了宝贵资料。

鸽子洞主洞高大宽敞,从洞连环互通,进深十五米,分上下两层。背倚青山绝壁,俯瞰凌河碧波,既有利于避兽御敌,又方便汲水渔猎,在远古时代确是一处难得的好居所。鸽子洞北侧山顶上有一顽石,酷似远古猿人,表情严峻,目视前方,仿佛在守望着他曾经的家园。

鸽子洞附近大大小小还有二十左右个山洞,其中著名的有天门洞、双门洞等。天门洞上有天窗,可观天望水,下有曲折回廊,深达洞底,又有众多小洞纵横其间。双门洞地势平坦,可容百人,周边遍布各朝代陶器碎片。

3天成观

朝阳天成观位于喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。于康熙六年(1667年)修建,是一座典型的道教建筑。

天成观建筑坐北朝南,按八卦形布局,原以中轴线分作七进院落,楼堂殿阁三百多间,占地10,000余平方米。后经三百多年的沧桑变化,保存至今的只有中轴线上二进院和东跨院内60余间建筑,占地2,600平方米,主要建筑有山门、七真殿(春秋楼)、天齐殿(三官楼)、钟楼、鼓楼、玄坛殿、灵官殿、玉皇阁、龙王殿及东西配殿。东跨院内有真武楼、方丈殿、经楼、会馆。天成观布局严谨,楼阁相接,错落有致,蔚为壮观。

正殿为硬山楼阁式,二层檐,所有梁枋檐板均施彩绘花鸟龙凤,色彩艳丽,脊上有砖雕祥龙戏珠和陶塑鸱吻走兽,正脊中央宝顶熠熠闪光。各种装饰图案富丽堂皇。钟鼓楼以六根明柱支承着单重檐砖瓦顶盖,角檐微微起翘,显示出北方古建筑的特征。玄坛与灵官二殿,作卷棚式,体量虽小,但很别致。龙王殿、配殿、出西会馆等,为硬山两面坡式顶或卷棚顶,前出廊,面阔三间,皆雕梁画栋,走兽飞檐。院内苍松翠柏,与楼阁相映成趣。

东跨院立有康熙、乾隆、嘉庆年间石碑三通,记载了该观创立与维修情况。东大门留有一副楹联“放鹤去寻三岛客,任人来观四时花”。传为前一任住持道士夏一振所写。天成观西北角四十年前还立着一座石塔,据传是夏一振死后的葬地。

天成观于1988年列为省级文物保护单位。

4精严禅寺古塔

又称利州佛塔,位于喀左县蒙古族高中内教学楼东北角。塔高34.1米,为八角密檐式砖塔,是一座稀有的砖雕艺术品,被列为辽宁省重点文物保护单位,收入《中国名胜词典》。据《承德府志》记载,金代承安5年(公元1200年)建利州精严禅寺圆盖和尚塔,铭文为“松漠之北,利州之东,无缝塔祥,八面玲珑”。故称此塔为精严禅寺塔,第一代住持圆盖和尚圆寂后葬于塔内。

古塔塔身为等边八角形,塔基边长5米,由石条砌成,高出地面6米。古塔下两层为塔身,空心楼阁式,塔身以上共7层,为空心密檐式。整个塔身灰白相间,每层塔面均为白色,上部叠砖六檐,檐下饰方砖浮雕,转圈为“二十四孝图”。浮雕上有莲花座,座上除了正面外,每面各有3只砖雕狮子驮着平座。平座上为第一层塔身,南面辟有门额为圆拱状、内外相通的券门,两侧镶有石碑,上面分别刻有“万古”“流芳”字样。东、南、北三面为假门,门侧为面目凶狠、身着铠甲、手持利刃、威风凛凛的浮雕力士。其余四面雕有神态惟妙惟肖的八大金刚。第二层塔身守卫四门的为八尊力士,基本与第一层相同。另有八尊慈眉善目、神态各异的菩萨浮雕。塔身以上七层密檐均为砖雕斗拱出檐,斗拱之间是砖雕花卉。塔顶为攒尖式,塔心内部空心到顶。

此塔有两个突出特点,一是楼阁式与密檐式相结合,二是砖防木结构(层层密檐下有斗拱)。有关专家认为此塔应建于辽代,其形制体系为辽宁省境内之唯一。

古塔下有高台合灵官殿,为清代乾隆45年(公元1780年)修缮古塔时所建,是僧人焚香默坐,信徒礼拜的地方。

5龙凤山

龙凤山位于喀左县城东南30公里处的群山环抱之中。其山之灵秀、洞之怪异、寺之悠久,成为辽西名胜之一。

入山门,见龙凤山昂首挺立,巍峨壮观。峰之西侧断壁处,斧劈刀削,怪崖斗奇,粗犷豪放。满坡遍岭天然古柏植根于悬崖峭壁之上,枝杈横仰,染绿云海,似凤之羽迎风摆动,如龙之鳞映日泛光。尤为神奇的是龙凤山主峰酷似一尊形象完美、五官俱全的巨型卧佛头像。大自然的鬼斧神工塑造出的独特景观,令人为之惊叹。

龙凤山上,有一古寺,名天台寺。据85岁高寿的绪志老僧介绍,天台寺距今340年,建筑在半山腰一个天然大洞穴内,人称“朝阳洞”。寺院里有两棵参天柏树傲然挺立,据林业 2 专家王战测定,树龄已有八百年之久。它虽植根于岩石,却枝繁叶茂,它们如同两位健壮的武士,守候于寺庙之中。

天台寺正殿——大雄宝殿十三间,依次嵌入洞中。大殿两侧天然石洞内,分别建有关帝庙、玉皇庙。

天台寺前是天心寺,其正殿五间,东西配房各三间。青砖筒瓦,飞檐吻兽。山门前,竖立两棵石旗杆,两侧石碑数座。天台寺对面是哺天峰,影门山,两峰突起,俊美非凡,似二龙戏珠,时动时歇。西山口外,等距离南北排列三个小山包,形似摆在天台寺前的三盘供,由南向北依次为金马驹、金鸽子、金兔子。经天台寺东,登“天桥”,向峰顶攀援,危崖陡峭,惊心动魄。沿途洞穴遍布,天然形成,洞深莫测,洞内有洞,且洞洞朝阳,“洋箱洞”、“含羞洞”、“蛤蟆嘴洞”、“双狮洞”……奇形怪状,各有特色。其中双狮洞曾是人类祖先栖息之地,1990年12月,考古部门曾在洞内出土陶盘、陶豆、酒具、石环、陶塑女神像等,经考证距今4700余年,属红山文化与夏家店文化之间的文化型。

临双狮洞东不远处,有一山泉,名虎影泉,传说当年有一猛虎守护此泉而得名。此泉虽位于高处,却从未干涸,千百年来始终喷涌不歇,供僧侣游人饮用。

龙首峰顶,有巨石数块,似无根挺立,据《凌源县志》记载,巨石为天台寺第八代主持佛宏法师搬运至此。

6白狼山

白狼山位于白塔子镇杨树沟村和大西山村的的大阳山,伟岸挺拔,雄浑俊秀,高高的耸立在云天,海拔881米,在全县的崇山峻岭中也是屈指可数的。秋季某日,阴云笼罩,细雨霏微,大阳山淹没在云雾之中。远远望去,给人以幽深神秘之感,令人心旷神怡。

据有关资料记载,大阳山汉代称白狼山,北魏时称白鹿山,清时称大羊石山。在山的主峰以西分水岭上,有一巨大的白石砬子,远看象一只绵羊,也似白狼和白鹿,所以得名。山上还有“白鹿山祠”遗址,是曹操北征乌桓时所登的白狼山。

说起曹操登白狼山,要追溯到东汉献帝建安十二年(207年),北方乌桓逐渐强大起来,并入居上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡内。当时喀左属右北平郡(今凌源),东汉末年,辽东、辽西和右北平三郡的乌桓形成了强大的部落联盟,并以柳城(今朝阳袁台子),为政治中心占据今辽西地区,史称“三郡乌桓”。蹋顿最为强大,为三郡首领。此时正值中原群雄逐鹿之时,称雄北方的的袁绍联合乌桓灭了公孙瓒。公元199年,袁绍占领幽州后,为了酬答乌桓,曾假借汉献帝的的名义封乌桓众首领为单于,还与乌桓联姻,袁绍还亲自将自己的女儿嫁给三郡乌桓首领蹋顿为妻。袁绍在官渡被曹操打败后,其二、三子袁熙、袁尚兄弟俩投奔蹋顿,“复图冀州”,企图收复故地。因此曹操决心远征蹋顿,除掉后患。战前,诸将都认为不妥,惟独谋士郭嘉力主远征蹋顿,理由是不击垮蹋顿,青、冀等州终不能安定。曹操还担心前豫州牧刘备怂恿荆州牧刘表趁机袭击许都(今河南许昌),郭嘉认为刘表多疑寡断,自知才能不如刘备,又恐怕刘备超过自己,决不会听刘备的主张。曹操遂立即挥师北上,进至易(今河北雄县西北),随他亲征的有儿子曹植、大将张辽等。曹操又采纳郭嘉关于千里奔袭,兵贵神速的建议,下令把全部辎重留在后边,亲率轻骑兵昼夜兼程,疾速行军。同时,请出隐士田畴任莜县县令做向导。曹军途经无经(今天津蓟县)时,正值雨季,道路泥泞难行,曹操采用田畴的建议,一面在大路旁立一个大木碑,写上“方今夏暑,道路不通,且俟秋冬,乃复进军”。以迷惑和麻痹乌桓。一边绕道上徐无山,攀崎岖小道,出卢龙寨,跋涉500多里,越白檀、平岗、鲜卑庭,向东直指柳城。离柳城200里时,乌桓军乃发觉,蹋顿、袁尚、袁熙慌忙与辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等,集合乌桓骑兵来迎战。8月与曹军在白狼山相遇。《三国志•魏书•五帝纪》中记载:(曹操)“八月登白狼山,卒与虏遇,众甚盛。公车重在后,被甲者少,左右皆惧。公登高,望虏阵不整,乃纵兵击之,使张 3 辽为先锋,虏阵大崩,斩蹋顿及名王已下,胡、汉降者20余万口。”接着曹军又一举攻克柳城。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康,曹操采纳郭嘉之计,没有继续追击,而坐观局势,声言等待公孙康把二袁首级送来。9月曹军从柳城撤军,不久,果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸,并将首级送给曹操,表示归附之意。

曹操击败乌桓,彻底消灭了袁氏残余势力后,除关西地区尚被马腾、韩遂占领外,基本上统一了北方。曹操统一北方的战争,结束了北方地区长期割据混战的局面,使北方边境得到安宁,为北方社会的进一步发展创造了基本条件。

7九泉莲花山

在南公营子镇有一座人们熟知的山——九泉莲花山(也称碑子山),海拔758.7米。此山呈东北至西南走向,位于大凌河北岸。山的东北端在平房子镇朱杖子村,西南端在南公营子镇西村和平房子镇山弯子村交界处的铁路桥边儿。当你身临山中,除了裸露的石崖和蓊郁的山林、柴草,也看不出有什么希奇。但是从远处看此山,它却象一朵盛开着的莲花,九个山泉分布在莲叶一样的美丽的山腰中。泉水盈满自流,在山上流出几道小溪,滋润着山上的红花绿草,浇灌着山下田里的庄稼。流到村子里人们还把它舀进锅里做饭。当泉水流着流着渗入地下时,人们就说它因留恋莲花山的美貌而停下了脚步。时至今日,山上还有几股泉子在流淌,春天形成桃花水,汩汩的流到农田里以解春旱,夏季流到田间浇灌着干渴的秧苗。

说起九泉莲花山,当地流传着这样一个传说:九泉莲花山上有一个月牙儿形的水洼子,几百年前,洼子里开着一朵圣洁的莲花,每到晚上就闪烁出皎洁柔美的月光,所以人们还把这座山称做九泉莲花月亮山。后来为什么月亮洼的莲花和皎洁的月光消失了?传说也就从这里开始了——

当年,康熙皇帝化妆北寻到九泉莲花山下的喀喇沁左翼旗,住在了山下的王爷府。圣驾光临,可乐坏了王爷,晚上进膳时,王爷便唤出家中的美姬为康熙皇帝起舞助兴。突然一位美姬摇晃,险些摔倒,使康熙皇帝不禁一惊,眼睛盯着眼前的美姬看了一会儿。王爷似乎心领神会,在康熙皇帝洗浴后就寝时,一位美姬流着眼泪来到了床前——这是王爷送过来为皇帝陪宿的。康熙皇帝一看是那个差点摔倒的舞女,忙问姑娘叫什么,姑娘回答:“我叫莲花,被王爷逼做舞女,如今已身怀有孕,请万岁恕罪。”于是,康熙皇帝吩咐侍卫把姑娘送回了她的房中。

康熙皇帝回到京城早已忘记此事,但这事却早已传到京城。一天夜里,康熙皇帝传来钦天鉴大臣问他哪个太子将来能继承皇位,大臣知道王爷为皇帝找美姬陪宿,哪知道美姬被送出房啊,就佯装望望星空说:“真天子出现在东北方的蒙旗了!”皇帝为此大惊,不知道如何是好,钦天鉴大臣就出主意把莲花生下的才一个月的男孩儿接到宫里,封为太子,每日带其临朝,赐给龙坐,意为慢慢冲散他的龙气。小太子在皇宫渐大,被封为章王。按着钦天鉴大臣的主意,皇帝命章王带领北口蒙族四十八旗的家兵征讨黄河上游的准噶尔叛乱,以求章王战死沙场,消除后患。但是,章王两次战役,大难不死,凯旋而归。钦天鉴怕自己的阴谋露馅,再次加害章王,奏请皇上把章王又派到西藩征战。期间,钦天鉴暗中买通兵部,不增粮草,不派救兵,使章王四面受敌,损兵折将,死于乱军之中。

章王死后,钦天鉴请命为章王送葬,以迷惑王府人对他的怀疑。准奏后,便带着人马车辆为章王送葬来到了九泉莲花山下。钦天鉴看到九泉莲花山时,不由得心里一跳,心想:“一定是这九泉莲花山使这蒙旗王府出了奇才,没准将来会出真龙天子。”于是他下令将章王深深的埋在此山的月亮洼里,意欲切断龙脉,让王府断子绝孙。章王被深埋在月亮洼里,其生身之母、当年的舞女莲花也自寻短见。从此,月亮洼变成了死坟茔,皎洁的月光和美丽的莲花也不见了。后来,扎萨克王府里为争王位而明争暗斗,捐税、兵役加重,害得当地百姓饥寒交迫。

这样的日子不知道过了多少年,直到北京天安门上生起了五星红旗,九泉莲花山下的人民才过上幸福生活。时光进入21世纪,九泉莲花山下发声了巨大的变化。从交通运输上,有魏塔线铁路和306国家级公路穿过。因九泉莲花山上有一亿吨的石灰石储量,县里在这里建起了年产4万吨的水泥厂,镇里每年还向建昌水泥厂销售石灰石4万吨。山下有果树农场,萍果都是红富士新品种,每斤买到一元多钱,给农民带来不小的收入。上个世纪80年代七间房村还在山脚下建起了塘坝蓄水,2003年西村在山中修建了储水量150立方米的水窖,以解旱情。山下的小城镇建设初具规模。

8楼子山

楼子山为喀左县境内最高峰,海拔1091.1米,百里之外尚能望其雄姿。此山位于喀左县城以东三十公里的松岭山脉上,是老爷庙、羊角沟、尤杖子三个乡的界山。楼子山南北走向,长14公里,宽8公里,总面积112平方公里。主峰峻峭雄伟,形似高楼,故名楼子山。山上气温较低,冬天的积雪到第二年春天才融化,到了春、夏、秋,山中万木葱茏,鸟语花香。

楼子山上生长着落叶松、华山松、油松等数十种树木,有狼、狍子、狐狸、野猪、野狸子、兔子、狗头雕、山鸡、灰喜鹊等八十多种飞禽走兽。2003年9月,辽宁省政府成立了楼子山自然保护区。

第四篇:喀左各乡镇村(小编推荐)

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大城子 [大城子镇大五家子村] [大城子镇小双庙村] [大城子镇于家营村] [大城子镇小城子村] [兴隆庄章京营子村] [兴隆庄半拉烧锅村] [大城子镇小河湾村] [兴隆庄海岱营子村] [大城子镇碾子沟村] [兴隆庄西沟门村] [草场乡南沟门村] [兴隆庄宣家窝铺] [草场乡郭彩店村] [大城子镇洞上村] [兴隆庄永益当村] [大城子镇红石村] [兴隆庄二布尺村] [兴隆庄头道洼村] [草场乡大河东村] [草场乡房申村] [大城子镇西村] [兴隆庄碾房村] [草场乡东汤村] [兴隆庄七家村] [大城子镇北村] [大城子镇东村] [草场乡于村] [大城子镇] [大城子] [兴隆庄] [青年街] [健康路] [草场乡] [团结路]

山咀 [山咀子镇海岛营子村] [山咀子镇鲤莲杖子村] [山咀子镇金杖子村] [山咀子镇黄家店村] [山咀子镇山咀子村] [山咀子镇炕杖子村] [山咀子镇道虎沟村] [山咀子镇河南村]

老爷 [老爷庙镇乌素太沟村] [老爷庙镇安德营子村] [老爷庙镇果木树村] [老爷庙镇下河套村] [老爷庙镇老爷庙村] [老爷庙镇十八台村] [老爷庙镇户子沟村] [老爷庙镇杨树下村] [老爷庙镇奈木皋村] [老爷庙镇姚洞子村] [老爷庙镇平房子村] [尤杖子后钢沟村] [老爷庙镇北山村] [老爷庙镇下店村] [尤杖子詹杖子村] [尤杖子前钢沟村] [尤杖子三荒村] [尤杖子大坝村] [尤杖子乡] [老爷庙镇] [尤杖子村] [尤杖子]

十二 [十二德堡乡乱泥塘子村] [十二德堡乡土楼子村] [十二德堡乡十二德堡] [十二德堡乡白庙子村] [十二德堡乡喇嘛沟村] [十二德堡乡梨树沟村] [十二德堡乡和尚沟村] [十二德堡乡石仁沟村] [十二德堡乡神仙沟村] [十二德堡乡碾子沟村] [十二德堡乡怀杖子村] [十二德堡乡河东村] [十二德堡乡太沟村] 南公营 [南公营子镇四道营子村] [南公营子镇白草沟村] [南公营子镇李杖子村] [南公营子镇七间房村] [南公营子镇黄花店村] [南公营子镇大三家村] [南公营子镇魏家庄] [南公营子镇小店村] [南公营子镇南汤村] [南公营子镇两家村] [南公营子镇东村] [南公营子镇南村] [南公营子镇西村] [南公营子镇]

东哨 [东哨乡吉利嘎营子村] [东哨乡烧锅杖子村] [东哨乡大马架子村] [东哨乡小马架子村] [东哨乡林家店村] [东哨乡青沙子村] [东哨乡东台子村] [东哨乡车杖子村] [东哨乡康太沟村] [东哨乡卧龙泉村] [东哨乡十家子村] [东哨乡东哨村]

公营 [公营子镇小塔子沟村] [公营子镇端正沟梁村] [公营子镇大垤卜村] [公营子镇土城子村] [公营子镇下三家村] [公营子镇五家子村] [公营子镇塔子下村] [公营子镇丛家沟村] [公营子镇王杖子村] [公营子镇三官庙村] [公营子镇东垤卜村] [公营子镇公营子村] [公营子镇南山村] [公营子镇井上村] [公营子镇桥子村] [公营子镇乐寿村] [公营子镇沟门村] [公营子镇]

平房 [平房子镇黄道营子村] [平房子镇高家洞村] [平房子镇山湾子村] [平房子镇朱杖子村] [平房子镇桃花池村] [平房子镇旧烧锅村] [平房子镇九佛堂村] [平房子镇平房子村] [平房子镇周杖子村] [平房子镇双庙村] [平房子镇小营村] [平房子镇北洞村] [平房子镇三台村] [平房子镇三家村] [平房子镇马家村]

钼矿

坤都 [坤都营子乡坤都营子村] [六官营子镇六官营子村] [坤都营子乡牌头杖子村] [六官营子镇龙王庙村] [坤都营子乡张家窑村] [六官营子镇哈叭气村] [六官营子镇化石沟村] [六官营子镇西南沟村] [坤都营子乡波太沟村] [六官营子镇滴达水村] [六官营子镇梅素台村] [坤都营子乡钱杖子村] [坤都营子乡洼子店村] [坤都营子乡房申村] [坤都营子乡上店村] [六官营子镇前沟村] [六官营子镇后坟村] [六官营子镇东沟村] [大营子林杖子村] [大营子冯杖子村] [大营子衣杖子村] [大营子大梁下村] [大营子刘家沟村] [大营子甜水沟村] [大营子大杖村] [大营子河东村] [六官营子镇] [坤都营子乡] [大营子乡] [关大海乡] [大营子村]

南哨 [南哨镇五道营子村] [南哨镇白音爱里村] [南哨镇卢家沟村] [南哨镇化金沟村] [南哨镇柏沟村] [南哨镇南窑村] [南哨镇山咀村] [南哨镇]

中三 [中三家镇国家沟村] [中三家镇豆腐房村] [中三家镇轳辘井村] [中三家镇中三家村] [中三家镇古山子村] [中三家镇岳台子村] [中三家镇任台子村] [中三家镇拦沟村]

羊角 [羊角沟乡小黄杖子村] [羊角沟乡柳树行子村] [羊角沟乡烧锅杖子村] [羊角沟乡大黄杖子村] [羊角沟乡羊角沟村] [羊角沟乡贝子沟村] [羊角沟乡下稠沟村] [羊角沟乡丛杖子村] [羊角沟乡铁沟门村] [羊角沟乡朱杖子村] [羊角沟乡十八台村] [羊角沟乡崔杖子村] [羊角沟乡前稠沟村] [羊角沟乡大窝铺] [羊角沟乡东沟村] [羊角沟乡上窝铺] [羊角沟乡老窝铺] [羊角沟乡黑山村]

水泉 [水泉乡塔贝营子村] [水泉乡前城子村] [水泉乡南亮子村] [水泉乡老杖子村] [水泉乡后城子村] [水泉乡二道门村] [水泉乡马营子村] [水泉乡下湾子村] [水泉乡水泉村] [水泉乡西地村]

白塔 [白塔子镇小马架子村] [白塔子镇三道营子村] [白塔子镇大马架子村] [白塔子镇头道营子村] [白塔子镇二道营子村] [白塔子镇西大杖子村] [白塔子镇水泉沟村] [白塔子镇大西山村] [白塔子镇杨树沟村] [白塔子镇于杖子村] [白塔子镇郭台子村] [白塔子镇蒿子沟村] [白塔子镇白塔子村] [白塔子镇洞子沟村] [白塔子镇下洼子村] [白塔子镇杨杖子村] [白塔子镇白沟村] [白塔子镇盆窑村]

第五篇:喀左高中文言文专题复习之

喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

喀左高中文言文专题复习之

实词词义推断方法

导学案制作

纪学斌

2018.8 学习目标:探究文言文实词词义的几种推断方法,能结合具体语境,根据上下文准确推测实词词义。教学方式:

1、学案与多媒体教学方式共同推进。

2、探究式学习。课时安排: 3课时

【学习过程】 课前准备:

猜一猜:隆庆时,绍兴岑郡候有姬方娠.一人偶冲道,缚至府,问曰:“汝何业?”曰:“卖卜。”岑曰:“我夫人有娠,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不识所谓,漫应之曰:“璋也弄,瓦也弄。”怒而责之。未己,果双生一男一女,卜者名大著。(冯梦龙《古今谭概》)

你能推断出“弄璋”和“弄瓦”的意思吗?你是用什么巧妙的方法解决的?

课上学习:

一.语境分析法(根据上下文意思推断词义)

文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,我们可以结合上下文(考虑情理、事理的因素)来判定实词的含义,上下文这个语境是相对稳定的,语境可以帮助我们确定词义的。

典例分析:高考链接--探究

1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是()

A、周(人名)穷振乏,家无余财

振作

B、吏误收访(人名),访奋击收者

收留

C、访(人名)复以舟师造湘城(地名)前往

D、访(人名)威风既著,远近悦服

愉快

2.农者,天下之本也,而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽,而今之为吏者不然,薄书听断而已矣,闻有道农之事,则相与笑之曰:鄙。

下列语句中词的解释正确吗? 鄙:卑鄙

3.元忠为相,太后召易之弟岐州刺史昌期,欲以为雍州长(chánɡ)史。太后曰:“昌期何如?”诸相皆曰:“陛下得人矣。”元忠独曰:“昌期不堪!”太后问其故,元忠曰:“昌期少年,不闲吏事,在岐州,户口逃亡且尽。雍州帝京,事任繁剧,不若季昶强干习事。”

不闲吏事 闲:空闲

即时训练:借助句子内部语境来推断 1.辨析“应”在句中的实词义 ①每闻琴瑟之声,则应节而舞。②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯。借助句子外部语境来推断

2.选出下列划线句正确的一项

齐武帝子琅邪王,太子母弟也。生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准。帝每面称之曰:“此黠儿也,当有所成。”

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

A.武成帝常常当面称述他说:“这是一个狡猾的孩子,应当让他有所成就。” B.武成帝常常当面称赞他说:“这是一个聪明的孩子,必将有所成就。”

3.然世未有见虎而不惧者……然曩余闻云安多虎,有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧,而儿痴,竟不知怪,虎亦卒去。

(注:曩(nǎng):以前)

庶几:差不多

你认为这种解释正确吗? 二.代入推断法

1、借助题干所给的义项推断词义。

2、古汉语单音词占多数,一词多义的现象很普遍,确定一个多义词在具体的语境中意义,可先把这个多义词素组成若干个双音词,然后用“代入法”把这些词放在具体语境中去体会,可以推断一些词语的意义。典例分析:高考链接--探究

1.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释正误。(2015·高考江苏卷)

呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。

探究:要必申其意 申:施展

2.宋清,长安西部药市人也,居善药。……疾病庀疡者,亦皆乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识,遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清蚩妄人也。” 下列语句中,加点的词的解释不正确的一项是()

A、居善药

居:聚积,搜集 B、积券如山

券:借据,欠条 C、未尝诣取直

诣:前往

D、终不复言

复:回答 方法小结:

即时训练:(2012年全国新课标卷)

萧燧字照邻,临江军人。燧生而颖异,幼能属文。绍兴十八年,擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国,其亲党密告燧,秋试必主文①漕台,燧诘其故,曰:“丞相有子就举,欲以属公。”燧怒曰:“初仕敢欺心耶!”桧怀之,既而被檄秀州,至则员溢,就院易一员往漕闱,秦熺果中前列。孝宗初,除诸王宫大小学教授。轮对,论“官当择人,不当为人择官”。上喜,制《用人论》赐大臣。淳熙二年,进起居郎。先是,察官阙,朝论多属燧,以未历县,遂除左司谏

对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.丞相有子就举,欲以属公

属:托付。B.桧怀之,既而被檄秀州

怀:衔恨。C.就院易一员往漕闱

易:更换。D.察官阙,朝论多属燧

阙:失职。三.联想推断法:联系教材,联系成语

高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。在成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

典例分析:高考链接

1、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.及再遇阵没

及:趁着。

B.寻知代州,移深州

寻:不久。

C.会暮,约诘朝合战

会:适逢。

D.援不至,遂没焉

遂:于是。

2.岁凶,汝(地点)旁诸县多盗

3.夫君子之处世,贵能有益于物耳。不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。

A 不徒高谈虚论

徒:只是

4.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释正误。(2015·高考山东卷)

出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。5.逐至东门,左右稍集,合战破之,韩轨遂投城遁走

探究: 即时训练:

(一).阅读下面的文言文语段,判断加点词解释正误。

(2015·高考福建卷)出都门,运舟南浮,去离风沙尘埃之苦,耳目开涤。又违膝下色养久,得归省视,颇忘其身之贱贫。独念二三友朋,乖隔异地,会合不可以期。梦中时时见兄.与褐甫辈抵掌今故,酣嬉笑呼,觉而怛然增离索之恨。

会合不可以期 期:约定 .

(二).探究,下列加点词语的意义是否正确。1.唯当就蚁封耳

就:留下.2.使得时则以势劫之矣 劫:劫持.3.泽(泽,通“ 舍 ”)命不渝,信也 渝:坚持.(三)联想教材探究,写出下列加点词语的意思。1.邓愈镇江西,数延见(秦人开关延敌《过秦论》)2.勿已。如是,又何以行之(学不可以已。《劝学》)3.籍之以为厢兵

(籍吏民,封府库。《鸿门宴》)4.不以外夷见忽

(兰芝出来时,府吏见丁宁《孔雀东南飞》)5.腥臊并御,芳不得薄兮

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

(日薄西山:比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。)。

(四)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.城之不拔者二耳

拔:被攻取 拔:“其后伐赵,拔石城”。B.齐人未附 附:归附

附:“怀敌附远,何招而不致”。C.使老弱女子乘城 乘:巡视 乘:“乘彼垝垣,以望复关”。D.齐人追亡逐北 北:指败逃者。

北:“追亡逐北,伏尸百万”。

(五)联想教材,解释加点词的意义。1.单父人吕公善沛令(“素善留侯张良”)2.引次江北

(“又间令吴广之次所旁丛祠中”)

3.如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳(“顾吾念之”)4.铨简秀士(“简能而任之”)5.进之布指算,不爽(“女也不爽,士贰其行”)6.志义相合,刑牲盟生死

(“杀人如不能举,刑人如恐不胜”)

四、结构分析法

文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。

古人行文常讲究对称,处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。我们可据之进行判断。如: 操千曲而知音,观千剑而识器

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1.“生之有时而用之亡度”

这句话前后正好语意相对,由此,可推断“亡”与“有”的意思也应相对,当“无”讲。另外,有时亦可借助整齐的句式,先推断出一个词的词性,进而推断出这个词的正确意思。如

2.“秦孝公据殽函之固,拥雍州之地”中“固”的含义: 可根据句式整齐这一特点。由“地”推出“固”也应为名词,可译为“险固的地势”。

3、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(“跬”与“小”对应,从足即推断为小步,半步)

4、追亡逐北

(亡、北对应,均为溃败。常用“败北”,北即败)

5、忠不必用兮,贤不必以(以,对应“用”,被任用)

6、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(“腰”与戴对应,动词,腰戴)

7、灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非六国也(族”字义同“灭”字)含义相同相近(成语):

求全责备——求;民殷国富——富;登峰造极——登,文过饰非——饰;扶危济困——扶;比肩接踵——接, 探究:责— 要求,对人或对人做的事情要求十全十美,毫无缺点 ;殷—富裕;造—登上,到达;文—掩饰 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误;济—扶助;比—紧接着,紧挨着。(含义相反相对:)党同伐异——伐,攻击;

党,偏袒指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。夙兴夜寐——夜,晚;

夙,早;兴:起来;早起晚睡。形容勤奋。寤寐求之——寐,睡觉; 寤,醒来 避重就轻——就,接近、趋向 避:躲避 欲盖弥彰——彰,盖:掩盖

操千曲而知音,观千剑而识器

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结构分析法小结: 即时训练:

1、(07年山东卷)王戎尝与阮籍饮,时兖州刺史刘昶字公荣在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶无恨色。戎异之,他日问籍曰:“彼何如人也?”答曰:“胜公荣,不可不与饮;若减公荣,则不敢不共饮;惟公荣可不与饮。”

解释“减”在文中的含义并说说你的理由。

2、(06年浙江卷)今有同类者,啜粟而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。

解释“啜”、“畜”在文中的含义并说说你的理由。

3.子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”(08天津卷)

解释“篡”、“贼”在文中的含义并说说你的理由。

五、语法分析法(根据词在句中的语法功能推断词义)

文言文与现代汉语相比,句子的语法结构基本上是一致的,除了“倒装句”(宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装)外,文言文的句子是按“主语+状语+谓语+定语+宾语”的顺序排列的。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,定语大多由名词、代词、形容词充当,状语大多由副词充当等。

步骤:分析成分→推断词性→推测词义 例如:

1.《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”字,它前有状语,后带宾语,用如动词,既不能理解成“眼睛”,也不能仅理解为“看”,应该理解为“用眼睛示意”

2.《促织》中“欲居之以为利,而高其直,亦无售者”中“高”字上带宾语,用如动词,联系原文,可推断为“抬高”。高考典例分析:

操千曲而知音,观千剑而识器

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1.2000年全国题第11题。

对下列句子中红色的词的解释,不正确的一项是

A.威自京都省之 省:探望。B.不审于何得此绢 审:知道。C.自放驴,取樵炊爨 樵:打柴。D.后因他信,具以白质 信:使者。分析:答案C “樵”在句中作什么成分?“樵”作“取”的宾语,应为名词,指柴草。2.2005年浙江卷:D.条其言,书于褒城驿屋壁

分析:“条”带有宾语“其言”,应该是个动词。结合语境,把“他的话”一条一条的分好,写在壁上。可以理解为“整理”。即时训练:

1.(04年浙江卷)(许)君讳逖,字景山,世家歙州。少仕伪唐,为监察御史。

解释“家”的意思并说说理由

2.任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻。每言:

“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”

解释“缕”的 意思并说明理由

六、邻词推断法(根据相邻的字来推断词义)

文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成两种情况:一是偏义复词,一是同义复词。偏义复词,用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用。

同义复词 而陋者乃以斧斤考击而求之 《石》 考:敲打 2 闻大王有意督过之 《鸿》 过:责备 3 成益愕,急逐趁之 《促》 趁:追赶 4 冀幸君之一悟,俗之一改 《屈》 幸:希望

即时训练:1.北齐 颜之推梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马,常服御旨,举朝以为放达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。

“纠”何意?

2.论事剀切,有用之材也,何遽出之?

“剀切”何意?并翻译这句话。七.字形分析法

即根据汉字的构字方法(主要是形声,会意)来猜测字词的意义。形声字:

“晴”形旁:表示事物的类别;声旁:主要起标声的作用。

会意字:会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。

“武”从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈。

高考典例分析:

解释下列句中“籴dí” 字的含义:

1、贫民虽平价不能籴。(2001北京卷)

2、郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。(2004全国I)

规律总结:

⑴用“贝” 作偏旁的字与“钱财”有关。

例:①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。《六国论》

②穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。《指南录后序》

⑵用“纟”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关 例: ①一曲红绡不知数 《琵琶行》

②夜缒而出,见秦伯 《烛之武退秦师》

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

即时训练:

(1)2006年浙江省试题(选句《蚊对》方孝孺)

天台生(人名)困暑,夜卧帷中,童子持翣(shà)飏(yáng)于前。

(2)2006年全国卷试题(选句)

单于曾为书嫚吕后,吕后大怒,召诸将议之。

(3)2007年湖南省试题 翻译:身虽瘁臞,犹未有益。

补充原文:宓mì子贱(人名)治单父(地名)。有若(人名)见之曰:“子何臞也?”宓子曰:“君不知贱不肖,使治单父,官事急,心忧之,故臞qú也。”(试题原注:“臞”通“癯”)

(4)2008山东省试题

母哭骂曰:“汝杀吾儿,欲劙lí颈以塞责耶!”

(5)2009年全国卷2 世祖大明七年大旱,瓜渎不复通船,县官刘僧秀愍mǐn其穷老,下渎水与之。

知识积累:

凡形旁从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)”者词义与兵器有关; 凡“马、牛、羊、犭、鸟、虫”等与 动物类有关;

凡“讠(言)、忄(心)”与心理有关,“辶(辵)、彳(行)”等与人的行为 有关; 形旁从 “禾”与五谷有关;

从“皿”与器具有关; 从“阝”与地名或高地有关; 从“求”与毛皮关; 从“隹(zhuī)”与鸟雀有关; 从“系”与捆绑有关; 从 “攴(pū)”与敲击关; 从“歹”与死亡有关,从“月”与肉有关,从“页”与首有关,从“目”与眼有关。

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

“贝”与金钱有关 “宀”与房舍有关 “冖”与笼罩有关 “攴(pū)”与敲击有关

八、通假推断法

有时对文言文中某个实词无法理解时,根据通假音同或音近的原则,从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,以另一个可能与之相通的字代入试解来推断词义。典例分析:

1、旦日不可不蚤来见项王。

2、崔家顾人刺我,请以闻。

3、复之以掌。

4、卒然临之而不惊。

5、翼日进宰,宰见其小,怒呵成。

6、傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

7、昌宗从旁趣说(人名),使速言。即时训练:

1.2016年全国乙卷: 锡宴不赴,是不虔君命也。2.2016年全国甲卷

副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云

九、合体拆分法

有些词在文言文中使用,在现代汉语中也使用,但词义已发生变化,有的扩大或缩小了,有的已发生了转移,翻译的时候就要使用拆分法。如:

率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

“妻子”在这里就要拆分成“妻子儿女”。即时训练:

山人之亭,适当其缺

适当:

重法不用,而民自治

自治: 实词词义推断方法小结:

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器 喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

一语境分析法、二代入分析法、三联想推断法、四结构分析法、五语法分析法、六邻词推断法、七字形分析法、八通假推断法、九合体拆分法 课后拓展:

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(2018高考语文3)

A.余宰沭阳二年

宰:治理B.说当时决某狱

决:打开 C.代为治筐箧

治:备办D.奉母闲居

奉:侍奉

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(2017高考语文1)(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。

(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2018高考语文2)(1)民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。

(2)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器11

喀左高中文言文专题复习之实词词义推断方法

操千曲而知音,观千剑而识器

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器12

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