语气练习20115篇范文

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第一篇:语气练习2011

语气练习

语气是播音表达技巧之一。了解语气的内涵、特点以及表达方法,有助于我们把握和驾驭有声语言这个精灵,提高我们语言的表现力和感染力。语气在表现内心情感的准确性和丰富性,克服固定腔调,增强语言的灵动变化等方面起着重要作用。

第一节

语气的概念

一、语气和语调

(一)语气的一般概念

语气这个词大家都不陌生,生活中也经常使用。不过在实际使用的时候,不同的使用者所说的“语气”的内涵和外延并不完全相同,那么,语气的涵义到底是什么呢?我们先来看看词典的解释。

1、《现代汉语词典》:

〔语气〕①说话的口气。②表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴。

“口气”的含义之一是“说话时流露出来的感情色彩。”如:严肃的口气;幽默的口气。

2、《辞海》:〔语气〕通过一定的语法形式表示说话人对行为动作的态度,如陈述语气、祈使语气、虚拟语气。现代汉语用语气助词“的、了、吗、呢”等和语调表示各种语气。以上解释明确了语气与感情态度有关。但它没有具体说明不同感情色彩是通过什么方式体现的,尽管《辞海》里还谈到了语调可以表示各种语气。但它把语气仅归为几类,如“陈述语气、祈使语气、虚拟语气”等,就显得简单了。

(二)语调

1、《现代汉语词典》:〔语调〕说话的腔调,就是一句话里语音高低轻重的配置。

2、《辞海》:〔语调〕句子里声音的高低变化和快慢轻重。句子都有一定的语调,表示一定的语气和情感。如陈述句多用下降调,疑问句多用上升调等。

关于对“语调”一词的诠释,两部辞书都谈到了声音形式,提出表达思想感情的某些声音因素。但是在谈到语调与思想感情的关系时,却显得过于机械。我们认为语调的概念不能满足播音语气概念的要求。

二、播音语气的概念

那么,播音学中语气的概念是什么呢?张颂先生在《播音创作基础》一书中指出:“语气是思想感情运动状态支配下语句的声音形式。”(北京广播学院出版社1990年3月出版 96页)这个解释揭示了播音语气的内涵,突出了有声语言的特点,易于从有声语言形式及其思想感情依据两个方面去把握,对播音理论研究与实践来说,是科学的、恰切的,并具有很强的可操作性。

我们可以从三个方面来认识和把握语气 :一是具体的思想感情在语气中处支配地位,它是语气的灵魂。二是语气要通过具体的声音形式来体现。三是语气以句子为单位,也就是语气是通过一个个句子展现它的不同风采或个性特征的。

三、语气与语境

我们在前面说过,语气是以具体的句子为单位,应体现出“这一句”的个性色彩。但对于孤立存在的句子来说,其语气必是多样的,无法把握的。另外,不同的交流对象、交流方式等对语气也会产生影响。所以,我们在把握语气时,必须将语句置于具体的语言环境中,根据具体的语言环境来把握语气。

总之,语气主要是由两方面构成:一是具体的思想感情,二是具体的声音形式,二者相辅相成。语气受具体的语言环境的影响、制约,只有在具体的语境中把握语气,语气才能准确。

第二节 语气的感情色彩和分量

语气中具体的思想感情包含两个方面,一是语气的感情色彩,二是语气的分量。它们是语气的灵魂。

一、语气的感情色彩

语气的感情色彩,主要是指“语句所包含的是非和爱憎”。

是非是指态度方面的具体性质。比如:是赞扬、支持、亲切、活泼,还是批评、反对、严肃、郑重等等。

爱憎是指感情方面的具体性质。比如是喜悦、热爱、焦急,还是悲伤、憎恨、冷漠等等。在把握具体语句的感情色彩时,应该做到准确贴切,丰富细腻。

二、语气的分量

语气的分量是指“在把握语气感情色彩的基础上,区分是非、爱憎的不同分寸的‘度’。强调语气的分量,就是要求我们掌握语气感情的分寸、火候,表达时不瘟不火,恰倒好处。” 语气的分量可以从两方面去把握:一是语气感情色彩本身的级差;一是外部相关因素影响下态度分寸方面的级差,二者融合在一起,共同构成了语气的分量。为了便于说明,我们将语气的分量分为重度、中度和轻度。

综上所述,语气的色彩和分量构成了语气的灵魂----具体的思想感情,在具体把握时,一要准确,二要鲜明,这是表现出来的语气是否具体鲜明、贴切深刻的关键。第三节 语气的声音形式

当我们把握了语气的思想感情后,就必须用一定的声音形式表现出来。我们不能停留在内心体验这一阶段,而一定要找到恰当的方法来体现具体的思想感情,对其载体——声音形式的构成要素进行具体分析。

声音形式包括气息、声音、口腔状态三方面要素。这三方面多层次、多侧面的立体变化及多重组合构成了丰富多彩,千变万化的声音形式。

一、语气色彩与声音形式

不同的感情色彩需要通过不同的声音形式来表现,在两者之间是有一定规律可寻的。张颂先生在《朗读学》(湖南教育出版社 1983年8月出版)中对表现不同感情色彩,气息、声音、口腔状态的特点进行了如下概括: 感情色彩

声音形式

爱的感情

气徐声柔:口腔宽松,气息深长。憎的感情

气足声硬:口腔紧窄,气息猛塞。悲的感情

气沉声缓:口腔如负重,气息如尽竭。

喜的感情

气满声高:口腔似千里轻舟,气息似不绝清流。惧的感情

气提声凝:口腔象冰封,气息象倒流。欲的感情

气多声放:口腔积极敞开,气息力求畅达。

急的感情

气短声促:口腔似弓箭,飞剑流星;气息如穿梭。冷的感情

气少声平:口腔松软,气息微弱。怒的感情

气粗声重:口腔如鼓,气息如椽。

疑的感情

气细声黏:口腔欲松还紧,气息欲连还断。

二、语势

有声语言的表达是动态的,一个个字,一句句话从我们的口中流淌出来就形成了不断起伏的语流。思想感情的不断运动是语流曲折性的内在力量,口腔、气息、声音的丰富变化是语流曲折变化的关键。语流的曲折性和波浪式,是语气丰富变化的外部特征。我们用语势这个概念来说明语气声音形式的特点。语势:“指一个句子在思想感情运动状态下声音的态势,或者说,是有声语言的发展趋向。2 这中间,包括气息、声音、口腔状态三大部分。”(张颂:《播音创作基础》100页)

三、语势的种类

语流的曲折变化是丰富的,“语无定势”更说明了语势运用没有什么定律。但我们仍试图将语势的基本形态描述一下,为使大家对语势的曲折性能有直观的了解为的是我们能够在表达中自觉地运用它,使我们的语言更有变化。我们把有声语言的语势归纳为5种基本形态:

1、波峰类。声音的发展态势是由低向高再向低行进。状如波峰。

如:“世界上没有花的国家是没有的。”“花”就处于波峰的位置,句头、句尾的词略低。

2、波谷类。声音由高向低再向高发展。即句头、句尾较高,句腰较低,状如波谷。如:“乔治.华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。”

3、上山类。声音由低向高发展。即:句头最低,句尾最高,状如登山。不过,有时是步步高,有时是盘旋而上。如:“让暴风雨来得更猛烈些吧!......”

4、下山类。特点是句头最高,而后顺势而下,状如下山。应注意的是它有时是直线而上,有时是呈蜿蜒曲折的态势。如:“就在那年秋天,母亲离我们去了。”

5、半起类。特点是句头较低,而后呈上行趋势,行至中途,气提声止。由于没有行至最高点,所以称为半起。如:“这到底是什么幻景呢?”

四、如何避免语势单一

目前,播音员、主持人语言表达方面存在的一个问题,即固定腔调的问题。固定腔调最突出的一个特点,就是以不变应万变。

在符合语句内容的前提下,为避免单一语势的重复出现,形成固定腔调,我们要掌握以下几点要求:

1、句头起点不宜相同。我们把语势的变化幅度假设为5度,那么,在你说的每句话的开头,起点高度不要一样。

2、句腰波形不宜相同。不要连续使用同一种波形,如果不可避免,应根据语句的具体情况,形成它们的差别。

3、句尾落点不宜相同。每句结束的落点最好不要在同一高度,而且停时声音的轻重缓疾也不宜相同。

语气在有声语言的创作中有着重要的作用,对此,需要我们不断的学习和探索。7)实践环节

小课训练。训练材料:《实用播音教程》第2册——语言表达部分中第6单元语气部分的段子和稿件。

8)习题

1、什么是语气?它包含哪两个方面的主要内容?

2、为什么要在具体的语言环境中把握语气?

3、结合自己的实际,运用语气理论,分析自己在语气方面存在哪些问题?是什么原因造成的?如何改进?

4、语势的曲折性是由什么决定的?是通过哪些方面表现出来的?

5、你存在固定腔调吗?造成固定腔调的原因是什么?应如何改正?、语势运用中应注意什么问题?

9)参考文献目录

1、《播音创作基础》张颂著 北京广播学院出版社1990年3月

2、《朗读学》张颂著

3、《中国播音学》张颂主编

北京广播学院出版社2003年1月

4、《播音心理学》祁芃著

第二篇:语气练习

语气练习:

1、为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。

一个声音高叫着:

爬出来吧,给你自由!

我渴望自由,但我深知道:

人的躯体哪能由狗的洞子爬出!

我期待着那一天,地下的火冲腾,把这活棺材和我一起烧掉,我只有在烈火和热血中得到永生!

2、每天,不管是鸡鸣晓月,日丽中天,还是月华泻地,小桥都印下串串足迹,洒落串串汗珠。那是乡亲为了追求多棱的希望,兑现美好的遐想。弯弯小桥,不时荡过轻吟低唱,不时露出舒心的笑容。

因而,我稚小的心灵,曾将心声献给小桥:你是一弯银色的新月,给人间普照光辉;你是一把闪亮的镰刀,割刈着欢笑的花果;你是一根晃悠悠的扁担,挑起了彩色的明天!哦,小桥走进我的梦中。

3、“注意,这节钢轨情况异常!”刘学增突然大叫一声!一点不假,一根钢轨一端120毫米处已经断裂,此时,若有列车通过,那后果……

“快,时间就是一切!”刘学增立即点燃火炬显示,杨正昭抄起红色信号灯迎着列车来的方向跑去,何春跃奔回工区,报告险情、取抢修工具。23点50分,2712次列车轰隆隆地冲了过来。黑暗中,列车司机王学忠发现停车信号,立即拉紧制动闸,列车在距断轨500米处停了下来。

4、一位访美中国女作家,在纽约遇到一位卖花的老太太。老太太穿着破旧,身体虚弱,但脸上的神情却是那样祥和兴奋。女作家挑了一朵花说:“看起来,你很高兴。”老太太面带微笑地说:“是的,一切都这么美好,我为什么不高兴呢?”“对烦恼,你倒真能看得开。”女作家又说了一句。没料到,老太太的回答更令女作家大吃一惊:“耶稣在星期五被钉上十字架时,是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,这样一切就恢复正常了。”

“等待三天”,多么富于哲理的话语,多么乐观的生活方式。它把烦恼和痛苦抛

下,全力去收获快乐。

5、快乐,它是一种富有概括性的生存状态、工作状态。它几乎是先验的,它来自生命本身的活力,来自宇宙、地球和人间的吸引,它是世界的丰富、绚丽、阔大、悠久的体现。快乐还是一种力量,是埋在地下的根脉。消灭一个人的快乐比挖掘掉一棵大树的根要难得多。

欢欣,这是一种青春的、诗意的情感。它来自面向着未来伸开双臂奔跑的冲力,它来自一种轻松而又神秘、朦胧而又隐秘的激动,它是激情即将到来的预兆,它又是大雨过后的比下雨还要美妙得多也久远得多的回味……

6、人活着,最要紧的是寻觅到那片代表着生命绿色和人类希望的丛林,然后选一高高的枝头站在那里观览人生,消化痛苦,孕育歌声,愉悦世界!

这可真是一种潇洒的人生态度,这可真是一种心境爽朗的情感风貌。

站在历史的枝头微笑,可以减免许多烦恼。在那里,你可以从众生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中寻找你自己;你境遇中的那点儿苦痛,也许相比之下,再也难以占据一席之地;你会较容易地获得从不悦中解脱灵魂的力量,使之不致变得灰色。

7、二○○二年十月中旬,英国的一家报纸评出了“人类最糟糕的发明”。获此“殊荣”的,就是人们每天大量使用的塑料袋。

诞生于上个世纪三十年代的塑料袋,其家族包括用塑料制成的快餐饭盒、包装纸、餐用杯盘、饮料瓶、酸奶杯、雪糕杯等等。这些废弃物形成的垃圾,数量多、体积大、重量轻、不降解,给治理工作带来很多技术难题和社会问题。

比如,散落在田间、路边及草丛中的塑料餐盒,一旦被牲畜吞食,就会危及健康甚至导致死亡。填埋废弃塑料袋、塑料餐盒的土地,不能生长庄稼和树木,造成土地板结,而焚烧处理这些塑料垃圾,则会释放出多种化学有毒气体,其中一种称为二噁英的化合物,毒性极大。

8、读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得人格的刚烈,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

9、公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太

多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗。他那天籁似的诗文,他那横空出世的才华,萌芽于何方?他与我们为何如此不同?他为何如此的独特与纯粹?

李白的生命是由西域移植到大唐版图的。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。

10、沈园的桃花开了又谢,沈园的燕儿啊来了又去。沈园之别后,唐琬那深情的一瞥深深地根植在诗人的心中,任凭时光老去,永难磨灭。四十年后,年迈的诗人沈园重游,含泪写下《沈园二首》以纪念唐琬:

“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。” 长歌当哭,情何以堪!爱已成往事,情永存心怀。

乐声中,我仿佛看见陆游,年轻的诗人急疾书毕,一掷柔毫,早已肝肠寸断,泣不成声。

歌声里,我仿佛看见唐琬,这个才华卓绝、柔情似水的女诗人,一双秀美哀伤的眼睛深情地凝视着感伤不已的陆游,一字一句地吟咏着她那血泪交加的词作。触景而生情,如杜鹃啼血,凄艳异常。

第三篇:练习语气语调的方法

练习语气语调的方法

情动于内、生发于外:情是内涵、声是形式,声是为传情而发的,请是内在的一、播音员必 须学会驾驭自己的声音。掌握正确的发生方法、掌握理论知识、要有练功的毅力。

一、播音员需要什么样的声音。广播内容是通过播音员声音送达到听众耳中,要听众感到真实可信,播音员用声,必须朴实 自然。为了满足传情达意的需要,播音员的声音必须副有活力、色彩鲜明、变化自如。播音 大忌:发出无意制胜、无情之声、僵带不变之声。播音发声的美是有助于传情达意的美,但 我们决不能离开传情达意的要求去追求某中固定的美声。对播音员要求:准确规范、清晰流畅、圆润集中、朴实明朗、刚柔并济、虚实结合、色彩丰 富、变化自如: 1. 准确规范、清晰流畅:播音员是群总的语音教师必须规范,不能垒块、蹦字,多读文学 作品、散文让声音自然。2. 圆润集中、朴实明朗:对声音色彩基本要求,播音员声音要润泽不干涩,吐字要玉润珠 圆、声音不散、字音不瘪 3. 刚柔并济、虚实结合:发音吐字要有韧性、弹性能刚能柔、有虚有实。由于性格、性别 不同,男生偏刚健、女生偏柔美 4. 色彩丰富、变化自如:人的感情不断变化,声音色彩是在对比变化中体现出来声音色彩 表现越丰富、细致,就越有表现力;

二、正确处理情与声的关系: 1. 以情代声,以声带情。这对发生学习是个原则性问题,如果离开了它,就会事倍功半。播音员的发声是为了传情达意,声音只是表达内容的一种手段,声音应随内容变化,让听众 忘记声音,而被内容所陶醉。2. 以情带声,以声传情: 领会书面材料中的情,以情来带动声;声付出后要检验是否合情。

三、播音员的用气发声:

(一)发音器官的构造及发声原理:

1.构造:呼吸器官、喉头和声带、口腔和鼻腔、咬字器官(人体发音器官主要有哪些?)

呼吸器官:从人言语功能角度看,呼吸通道、胸腔、腹肌 呼吸控制: 我们所呼出的气息是人体发生的动力,人声音的强弱高低长短以及共鸣状况都与 呼出气流的速度、流量压力的大小有直接关系。气息是情动与内,声发与外的过度阶段,气息也是情与声之间必经的桥梁,只有在气随情动 的情况下,声才能随情感而发生变化,从某种意义上说气息控制就是由情及声,由内及外的 一种贯穿性技术

2、呼吸原理:主要是靠胸腔的扩大和缩小 吸气肌肉群在收缩时胸腔扩大,内部气压小于提 外气压生活状态下的呼吸: 人在安静时的呼吸多数是腹式呼吸,这时人的胸廊无明显的活动,主要靠隔膜肌。胸式呼吸方法叫浅呼吸(所有艺术语言呼吸 忌),腹式呼吸方法叫深呼吸

(二)播音发声的呼吸方式:有控制的胸腹式联合呼吸方法调动了所有呼吸肌肉一起运动,不仅扩大了胸腔容量而且便于控制,吸气量大,建立在胸腔腹腔隔膜基础上,易产生坚实响 亮的声音,是多种音色变化的基础。联合呼气要领: 1 .两肋开(两肩自然下垂,口鼻同时进气将气吸至肺里,此时下肋向周围展开,展开幅度 左右大于前后,胸部稍向前挺)

2.横隔降(横膈膜收缩收缩下降再加之两肋的展开使胸腔得意扩大有效地增加了气息的容 量)

3.小腹收缩(在进气同时,腹部肌肉同中心位置(丹田)收缩,小腹被称为气根,气息的 支撑点,呼气过程中小腹的自然收缩使两肋及隔膜不致迅速恢复原位)在播音主持中的运用何种呼吸方式,请谈谈要领(不用解释)吸气+呼气 呼气:小腹保持相对收缩状态,两肋有支持的往返收缩,气息均匀的缓慢流出。吸气最后一刻状态:有发声的信心,横隔降两肋开,腰带部位渐紧,后腰部扩张,身体上部 很自如,胯以下部位感到下沉有力即兴奋从容两肋开,小腹微收,肩不抬,扩展腰带七分满,不觉吸气气自来。呼气的控制状态: 生活中是把吸气的意识一放松气就自然的呼出来了,播音时呼气是使用状 态,是一种工作状态。播音时必须是有控制的呼气,不能单纯的称呼气,要加上控制概念这

个概念。要靠吸气的肌肉群来控制(又可叫稳劲的状态)意识上要使吸气感觉大于呼气感觉,操作时不用考虑呼气,考虑吸气就可,这就是常说的呼 气要有吸气的感觉。胸腹联合式呼吸总的感觉:小腹微收随着气流被口鼻被吸入肺的下部,两肌向两侧扩张,腰 带渐紧,小腹随之收缩,呼吸时保持腹肌的收缩感以牵制横隔和两肌使其不能迅速回弹,随 着气流的缓慢呼出小腹逐渐放松,但最后仍不失去收住的感觉而横隔和两肋在此控制下逐渐 恢复自然状态。呼吸控制的基本要求:使呼吸时要吸得多,用的少。简单的说就是稳劲、持久自如。

1.稳劲:汉语中有相当音节都带有爆发性质,如呼吸控制不好,会出现头重脚轻,播音中 尤其新闻稿件要求吸气无声,平稳吸气为减少声带的损耗,并保持悦耳的且有利于稿件表达。要求播音员主持人有较强控制能力。2.持久:在播音时,为了完整表达语意常须一口气说出较多的字。

3.自如:一切艺术活动都要靠自己独特的表现手段来反映时代的脉搏和气息自如的变换调 整气息的力度。控制方式的僵持和单一会造成声音色彩的单一化,从而造成播音的质量,在 表现作品的内容时,为用准确的声音色彩反映丰富的内 用,要求主持人具有。

四、播音发生的练习:

1、口唇练习:口的开合练习--张嘴象打哈欠,闭嘴如啃苹果。咀嚼练习--张口咀嚼与闭口咀 嚼结合惊醒进行,舌自然放平。双唇练习--双唇打响,向前后 左 右闭拢转圈。舌头练习-弹练,打响。

2、吸气练习: 到花园闻花香,寻找沁人心脾的感觉 到食堂闻饭菜香,收入肺底的感觉 向上抬重的物体,腰、小腹用力之处

3、呼气练习:吹蜡烛,让火焰尽可能小而又不离开。

4、放松练习:教你几个小技巧:(1)体会胸腔共鸣:微微张开嘴巴,放松喉头,闭合声门(声带),象金鱼吐泡一样轻轻 地发声。或者低低的哼唱,体会胸腔的震动;(2)降低喉头的位置:(同上);喉部放松、放松、再放松;(3)打牙关:所谓打牙关,就是打开上下大牙齿(槽牙),给口腔共鸣留出空间,用手去 摸摸耳根前大牙的位置,看看是否打开了。然后发出一些元音,如“a”,感觉感觉自己声音 的变化;(4)提颧肌:微笑着说话,嘴角微微向上翘,同时感觉鼻翼张开了,试试看,声音是不是 更清亮了。(5)挺软腭:打一个哈欠,顺便长啸一声(注意周围有没有人哦!)始终保持松弛状态,在播音发声的整个过程中,放松将起到很好的作用。意识和身体肌肉越 放松,越能发挥出声音的魅力,突出声音的个性特点,整个的播音创作过程才能收纵自如、得心应手。放松是相对于紧张而言的,可以解释为,人的心理和生理的充分松弛(不是松懈),心理与 生理保持本来面目的自然运动状态,也是人所具有的能力的一种正常发挥的状态。当然,外界事物的刺激,生理的运动,总会引起人的心理和生理一些反映,这种反映必然会 产生一些整体的或者局部的紧张。我们讲的放松,就是把这种紧张减到最低限度。从感觉与 意识上来说,越是面对引起紧张的事越要进行心理调整,达到放松的感觉。越放松,越能发 挥人的能力。尤其在播音发声中,发声器官仸何部位的紧张感,都将导致声音的僵持,气息 的阻隔。在播音员当中,由于紧张所造成的问题是很常见的,有的播音员由于紧张而使声音 暗、哑、横,声音干净度、明亮度、圆润度较差。紧张如果伴随着整个发声过程,一是难于 掌握正确的播音发声,二是使发声走向歪路,形成发声毛病。不能放松的原因是多种多样的,一是不懂发声方法,以为发声就是用力。二是心理紧张,如 怕发不好、发不准等。三是肌肉组织和发声器官不放松。这是习惯,或者是发声意识太强造 成的。所以,实现心理放松,才能使大脑保持高度的调节能力;实现肌肉组织放松,才能 使用气发

声各部位有机地、自然地、协调配合运动,使肌肉产生弹性,从而使声音具有弹性。练气、练声、发声、吐字、语言训练、感受稿件、情感发出、内在语、寻找向人说话的感觉,使语言传播力求达到“字正腔圆、清晰持久、刚柔自如、声情并茂”的境界。

5、节奏练习:(1)停连有致气脉贯通: 停连是语言表达中的停顿和续连。中国书法艺术中关于断连、空白的论述很精彩,其审美趋 向同样适用于此。“目力虽穷而情脉不断”、“笔墨未到而气已吞”(5)、“以气脉为上,气所以 行也,脉绾章法而隐焉者也。章法、形骸者也,脉所以细束形骸者也,章法在外可见,脉不 见也,气脉之精妙,是为神至也”(6)……停顿有生理和心理双重需要,停中有续、断中有连; 连接是语流语势的内在要求,连中有断、续中有停;连断结合、虚实相生、血脉流畅、气势 相通。夏青的播音善用停连,尤其“顿挫”有致、逻辑慎密、含蓄深沉、意境高远。夏青的宣 读式的语言样式,倍显端庄沉稳、气脉精妙,在新闻播报、重要文件宣读方面分寸恰当、气 宇不凡、一脉相通。一个停顿往往让人感觉到气脉顺畅、游刃有余,体现了中华民族的丰厚 底蕴和泱泱大国的超凡气度;而我们从夏青的《唐诗三百首》的朗诵中得到的又是生命的感 悟、心灵的启迪和美感的享受。夏青,作为中国语言传播史上的一代宗师,为语言传播树立 了一种典范,他是在发扬民族精神的基础上,在语言传播实践中,气韵之美的发掘者和创造 者,非常值得后来者学习和研究。(2)语气重音风骨浑成: 重音是最能够体现语句目的的中心词,重在思想,兹有感情,主其骨:语气是语句的内在感 情的色彩和分量以及外在的声音形式,重在感情,包含思想,主其风。重音和语气的结合依 靠明确的思想和恰切的感情的有机融合,也就是指思想感情的交汇融通、风与骨的相辅相成。风与骨是实现气韵美的重要表现形式,“风”关感情的力,而“骨”关思想的正确与深刻。“气 是风骨之本”。(7)风骨是气的表现形式,在语言传播中,重音和语气就是气韵生成的形式依 据。重音在句子中处于中心地位,重音前势在向重音推进,重音后势在连带与延续,其中凸 现处如语句之脊,推进处如语句助之腱衔接构造流畅天成。一句话中一般只有一个重音,与 此共存的还有次重音、次轻音和轻音等不同的层次,主次分明是语句目的的明晰的重要保证,即骨力浑成的必要条件。语气表现的感情色彩即恰切的声音形式——语势,是语句变化的内 在依据和运行态势,它包含重音,以重音为 估价,附着感情色彩的丰富变化,以至形成血肉 丰满、健全生动的四肢和器官,是气的运行空间和运行模式;语势的变化模式很丰富,波峰 类、波谷类、上山类、下山类、半起类是大致的划分,交融共生构成纷繁复杂的具体模式,如风之变换、气之积聚,浩森无际却又真实可感。在当今的广播电视语言传播界,普遍存在 着忽视语言思想感情的准确表达的倾向,他们一味地追求快,或所谓的“自然”、消遣性,结

果导致语义不清、感情暧昧,把祖先留下的那些精华置之不顾; 连较好的传播效果都达不到,更无风骨气韵可言,却还洋洋得意,自以为新潮、前卫,这其实是很可悲、很危险的,应当 引起仸何一个有责仸心的传播者的关注。(3)节奏律动气象万千: 节奏是一定的思想感情的波澜起伏所造成的,语言传播过程中所显示的抑扬顿挫、轻重缓急 的声音形式的回环往复。节奏的把握立足于篇章,属气势、气象范畴。节奏是在语气的基础 上形成的总体的态势和趋向,多种语气的变化、转换构成节奏的基本线条、基本框架。语气 是节奏内部的诸多小单元,但语气的综合并不是节奏,节奏还有他更高层次的内涵——各单 元间(即各语句间)的组合方式。这种方式融汇了传播语言整体的态势和样态,气势、气象 由此而生。气象万千表现在节奏类型的纷繁多姿上。轻快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒 缓型、紧张型……各种类型的气息状态、口腔状态、共鸣状态等各不相同;欲扬先抑、欲抑 先扬,欲快先慢、欲慢先快,欲轻先重、欲重先轻……种种转换方法都是超出一般语言范畴 的东西。只重语气而轻视节奏,必然会导致有句无篇、零碎无章、气势不足、气象不丰 感觉说话费劲,声音传不远,大致有两个原因:其一是没有充分利用共鸣器官;其二是气息 不稳。我们所发出的声响都是依靠两片声带震动而成,本质上没有多大的差别,但是震动经过了咽、喉、口腔、鼻腔、胸腔等人体自然的空间后被逐渐修饰、放大,形成自己的风格,最终传达 到听众的耳朵里。在我们说悄悄话(用气声)的时候,声带并没有震动,仅仅依靠气息的摩 擦,再怎样用力,也不会有仸何声响,因为没有震动,也就没有共鸣!反之,要追求声音洪 亮,一味依靠声带的强烈震动,只能造成声带充血,声音嘶哑。唯一的解决办法就是充分利 用共鸣腔,让震动在口腔、鼻腔甚至胸腔得到共鸣,放大,自己的声音才会饱满,圆润,高 扬。怎样才能做到发音准确、吐字清晰呢?我个人认为:熟悉言语产生的过程是很有必要的。言 语是日常生活中必不可少的一种工具,通过频繁使用而发展成为一种极为有效的表情达意的 手段。其实,做到正确发音吐字的途径是多方面的。一是学习一点语言学的常识,二是养成 勤查字典,随时正音的良好习惯,三是广泛的从社会信息中寻求帮助,利用看电视、电影、听广播等有意识的听辨,矫正自己在发音吐字方面的毛病。当然,进行发音吐字的训练不能 忽视.1、发音器官训练。如口腔开合练习、唇的圆展练习、舌的前伸后缩练习、舌尖练习等,学会灵活控制发音器官的各种活动,能使发出的声音准确、清楚。

2、声母、韵母练习。声 母训练时要严格掌握正确的发音部位和发音方法,找准着力点,使发出的音有弹力;韵母训 练时要严格控制口腔的开合、唇形的圆展和舌位的前后。

3、正音练习。指按照普通话的语 音标准,矫正自己的方音、难点音。如平翘舌练习(z-zh,c-ch,s-sh)鼻音、边音练习(n-l)前后鼻 韵母(n-ng)及声调练习等。应该说,在声母、韵母、声调都能正确掌握的基础上,还应进一 步讲求声音的优美动听。这就需要进行共鸣训练,学会控制胸、口、鼻这三个共鸣器官的方 法,使发出的声音圆润悦耳,有如“大珠小珠落玉盘”使人听后心旷神怡。以我个人的经验来 看,如果您能坚持一段时间的练习和实践,“如何吐字清晰”这个问题就会迎刃而解的。

第四篇:《语气》教案

语气

1)教学目的

1、明确播音语气的概念,以及语气运用的基本要求和特点

2、提高学生的语言驾驭能力和表现力,克服固定腔调和单调平直的语言样式,使有声语言的表达更准确、更丰富、更细腻,更富有变化和感染力,达到具体的思想感情和恰切的声音形式的统一。2)教学要求

1、理论与实践相结合。一方面要传授理论,另一方面要运用理论来指导学生的实践,提高他们的表达技能。

2、结合学生实际,既进行全面训练,又注重解决重点、难点问题。

3、具体训练时应注意循序渐进,方法得当。3)教学重点

明确播音语气的内涵和特点。

在具体的语境中把握语气的思想感情和声音形式的个性特点。语气的思想感情和声音形式之间的关系。语势的训练。4)教学难点

1、具体的思想感情与声音形式的和谐统一。

2、声音形式中各要素的协调配合。

3、语流中语势的丰富变化。5)学时分配

理论讲授2节;训练12节 6)教学内容

语气是播音表达技巧之一。了解语气的内涵、特点以及表达方法,有助于我们把握和驾驭有声语言这个精灵,提高我们语言的表现力和感染力。语气在表现内心情感的准确性和丰富性,克服固定腔调,增强语言的灵动变化等方面起着重要作用。

第一节

语气的概念

一、语气和语调

(一)语气的一般概念

语气这个词大家都不陌生,生活中也经常使用。不过在实际使用的时候,不同的使用者所说的“语气”的内涵和外延并不完全相同,那么,语气的涵义到底是什么呢?我们先来看看词典的解释。

1、《现代汉语词典》:

〔语气〕①说话的口气。②表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴。

“口气”的含义之一是“说话时流露出来的感情色彩。”如:严肃的口气;幽默的口气。

2、《辞海》:〔语气〕通过一定的语法形式表示说话人对行为动作的态度,如陈述语气、祈使语气、虚拟语气。现代汉语用语气助词“的、了、吗、呢”等和语调表示各种语气。

以上解释明确了语气与感情态度有关。但它没有具体说明不同感情色彩是通过什么方式体现的,尽管《辞海》里还谈到了语调可以表示各种语气。但它把语气仅归为几类,如“陈述语气、祈使语气、虚拟语气”等,就显得简单了。

(二)语调

1、《现代汉语词典》:〔语调〕说话的腔调,就是一句话里语音高低轻重的配置。

2、《辞海》:〔语调〕句子里声音的高低变化和快慢轻重。句子都有一定的语调,表示一定的语气和情感。如陈述句多用下降调,疑问句多用上升调等。

关于对“语调”一词的诠释,两部辞书都谈到了声音形式,提出表达思想感情的某些声音因素。但是在谈到语调与思想感情的关系时,却显得过于机械。我们认为语调的概念不能满足播音语气概念的要求。

二、播音语气的概念

那么,播音学中语气的概念是什么呢?张颂先生在《播音创作基础》一书中指出:“语气是思想感情运动状态支配下语句的声音形式。”(北京广播学院出版社1990年3月出版 96页)这个解释揭示了播音语气的内涵,突出了有声语言的特点,易于从有声语言形式及其思想感情依据两个方面去把握,对播音理论研究与实践来说,是科学的、恰切的,并具有很强的可操作性。

我们可以从三个方面来认识和把握语气 :一是具体的思想感情在语气中处支配地位,它是语气的灵魂。二是语气要通过具体的声音形式来体现。三是语气以句子为单位,也就是语气是通过一个个句子展现它的不同风采或个性特征的。

三、语气与语境

我们在前面说过,语气是以具体的句子为单位,应体现出“这一句”的个性色彩。但对于孤立存在的句子来说,其语气必是多样的,无法把握的。另外,不同的交流对象、交流方式等对语气也会产生影响。所以,我们在把握语气时,必须将语句置于具体的语言环境中,根据具体的语言环境来把握语气。

总之,语气主要是由两方面构成:一是具体的思想感情,二是具体的声音形式,二者相辅相成。语气受具体的语言环境的影响、制约,只有在具体的语境中把握语气,语气才能准确。

第二节 语气的感情色彩和分量

语气中具体的思想感情包含两个方面,一是语气的感情色彩,二是语气的分量。它们是语气的灵魂。

一、语气的感情色彩

语气的感情色彩,主要是指“语句所包含的是非和爱憎”。

是非是指态度方面的具体性质。比如:是赞扬、支持、亲切、活泼,还是批评、反对、严肃、郑重等等。

爱憎是指感情方面的具体性质。比如是喜悦、热爱、焦急,还是悲伤、憎恨、冷漠等等。

在把握具体语句的感情色彩时,应该做到准确贴切,丰富细腻。

二、语气的分量

语气的分量是指“在把握语气感情色彩的基础上,区分是非、爱憎的不同

第五篇:妈妈的语气(模版)

妈妈的语气影响孩子一生

专家表示:成功的家教与父母的言语表达息息相关。尤其是父母跟孩子说话的语气,将对孩子的情商、智商、气质、修养产生深刻的影响。

信任的语气

孩子特别希望得到成人特别是父母的信任,所以对孩子说话时要表现出充分的信任。如,孩子想学打羽毛球,你用信赖的语气说:“星星,只要努力学,认真学,一定能学会打球的。”这无形中就给了孩子一份自信,并让他明白,只有坚持才能获得成功。假如用的是挖苦的语气:“就你这样三分钟热情还想打球啊?”就会给孩子的自尊心带来伤害,令他对自己的能力产生不自信。

尊重的语气

从两三岁起,孩子的自我意识就开始萌芽,随着年龄的增长这种自我意识会愈发强烈。孩子有了自己的一些主见,说明孩子知道了自己的力量和能力。当他提出自己不同的看法和要求时,不要认为是他不听你的话,跟你对着干,而粗暴地反对他。如你要求孩子学英语,可他还想再跟小伙伴们玩一下,你不能发脾气:“越大越不听话了,不好好学习,看你长大了能干什么。”这样做只会让孩子更加厌恶学习。应该用尊重的语气:“那你再玩一会儿,不过,玩完了,可一定要学英语。”孩子就乐于接受了。

商量的语气

每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情,可用商量的语气,让他明白,他跟你是平等的,你是尊重他的。比如,你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下,可以这么说:“星星,玩具乱丢,多不好的习惯啊,你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗?”千万不要用命令的语气:“你怎么搞的,玩具乱丢,快点去收拾好!”否则,孩子听你责备,心里就会产生反感,即使按你的要求去做,也是不开心的。

赞赏的语气

每个孩子都有优点,都有表现欲,发现孩子的优点并加以赞赏,会让他更加乐于表现。孩子画了一幅画,也许画得不是很好,可孩子作画的热情和认真劲儿就是最大的优点。当孩子把画捧给你看时,不能轻描淡写地应付几句:“画得一般,好好练。”这样会让孩子对画画失去热情和信心。应该用赞赏的语气肯定他的作品:“想不到我的宝宝画得这么好,继续努力,一定会画得更好。”孩子的表现欲得到了满足,有了快乐的情绪体验,对画画就会更有兴趣。

鼓励的语气

要孩子做到没有过失,这是不可能的。当孩子做错了事,不要一味地批评责备,而应帮助他在过失中总结教训,积累经验,鼓励他再次获得成功。如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了。你不能责备他:“连个碗都端不稳,真笨。”这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。应该用鼓励的语气:“星星不小心打烂了碗,没关系,以后先用手指试试烫不烫再去端。”这样,既教给实践的方法,又给了孩子再次尝试的信心。

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