全国黄氏认亲诗

第一篇：全国黄氏认亲诗

全国黄氏认亲诗

骏马堂堂出异方，任从随处立纲常。年深别境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天惟愿垂荫佑，三七男儿永炽昌。◇ 所属：四川宜宾屯粮黄氏

骏马堂堂往异方，儿孙随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。晓夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。但望苍天神保佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东信宜黄氏

骏马堂堂往异乡，任从随处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东罗定潭祝黄氏

骏马堂堂往异乡，男儿到处立纲常。年深外境又吾境，日久他乡即故乡。

朝夕莫忘金石语，晨昏顺荐祖宗香。惟愿苍天相庇佑，三七男儿永吉昌。◇ 所属：台湾漳州平和黄氏

駿馬堂堂出異鄉，任兒擲地立綱常。朝夕莫忘親命語，晨昏須荐祖宗香。年深月景由唔境，日久他鄉即故鄉。維望蒼天來庇祐，三七男兒總熾昌。

◇ 所属：顺德黄氏大啓祠堂認祖詩（黄陸豐公、米氏大君認宗祖派系詩）

骏马堂堂出异方，男儿随地立纲常。年深外境犹吾境，身健他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。尚望苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。

◇ 所属：重庆璧山福建黄氏禹德公后裔十三世幺房

骏马堂堂出外方，任从何处立纲常。迁居外境犹吾境，发自他乡即故乡。早晚时常宗祖念，三餐茶饭便未尝。惟愿皇天相庇佑，三七男儿永炽昌。

◇ 所属：福建闽清虎邱六叶派黄氏

骏马堂堂出外疆，任居随地建纲常。年深异境犹吾境，时久他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天有感相庇佑，三七男儿永吉昌。◇ 所属：台湾嘉义黄氏

骏马堂堂离异方，任随各处立纲常。年深夜境犹吾境，日久他乡即故乡。晓夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总吉昌。◇ 所属：重庆府江津县杨家榜黄氏

骏马登程往异方，任寻胜地振纲常。我思异境犹吾境，尔在他乡即故乡。朝夕莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。◇ 所属：福建邵武

骏马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。

朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东高州黄氏认祖诗

骏马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。根深叶茂同攸庆，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东海丰公平黄氏

信马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须点祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东粤西黄氏

骏马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东高州黄氏

骏马登程出异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，尔在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。但愿苍天垂庥庆，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东海丰公平黄氏

骏马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，久住他乡即旧乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。

◇ 所属：广东潮州、梅州、惠州（统一）黄氏

骏马登程往异方，任从胜地立纲常。吾思异境犹吾境，汝在他乡则故乡。朝夕莫忘亲命语，春秋须荐祖宗香。根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。◇ 所属：福建漳浦、诏安

骏马登程往异方，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语，晨昏须点祖前香。但愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。

◇ 所属：广东潮州黄氏

骏马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，日久他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东梅州黄氏

骏马登程往异方，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡则故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏宜荐祖宗香。但愿苍天多庇佑，俾我儿郎尽炽昌。◇ 所属：台湾高雄、福建南安

骏马登程往异方，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡似故乡。晓夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庥庇，三七男儿永炽昌。◇ 所属：广东南雄沙水珠巷黄氏

骏马登程往异方，任从随处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。

朝夕莫忘亲命语，晨昏宜荐祖宗香。但愿苍天多保佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：褔建平和黄氏

骏马登程往异方，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏宜荐祖宗香。但愿苍天多庇佑，俾我儿郎尽炽昌。◇ 所属：台湾高雄黄氏

骏马登程往异乡，任从胜地立纲常。身居别景尤吾境，尔在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏斗祝祖前香。但愿神天相庇佑，三七男儿永炽昌。◇ 所属：广东揭阳登冈乡黄氏

骏马登程往异乡，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，你在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。但愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：山西西社黄氏

骏马登程往异乡，任从胜地立纲常。身居外境犹原境，日住他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖前香。但愿苍天相庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东潮阳黄氏

骏马登程往异乡，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖前香。但愿上苍垂庇庆，三七男儿总炽昌。◇ 所属：云南昆明黄氏

骏马登程往异乡，任从随处立纲常。深居外境犹吾境，久住他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东云浮黄氏

骏马登程往异乡，任从随地立纲常。年深外景又我景，是久他乡即故乡。朝夕莫忘亲明语，晨昏当作祖崇香。但愿苍天多保佑，三七男儿当自己。

◇ 所属：广东潮安黄氏

骏马登程往异疆，任从胜地立纲常。年深异境犹吾境，身健他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语，春秋须荐俎豆香。愿言苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：福建：云霄下洞、平和国强

策马登程往异疆，任从胜处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须炷祖宗香。愿言苍昊垂庇佑，三七男儿永炽昌。◇ 所属：广东冈州派黄氏

骏马登程往异疆，任从胜地立纲常。年深异境犹吾境，身健他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语，春秋时荐徂豆香。愿言苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：福建平和霄岭黄氏

骏马登程往异疆，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。

朝夕莫忘亲命语，春秋须荐祖蒸尝。愿祈苍天垂庇佑，三七男儿总吉昌。◇ 所属：福建平和管溪黄氏

骏马登程出异方，任从胜地立纲常。源境外境犹吾境，日久侯乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须念祖宗香。唯愿苍天垂庇佑，三七力孺总炽昌。◇ 所属：浙江云和南洞黄氏

骏马登程出异方，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘父母命，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿永炽昌。◇ 所属：广东梅县黄氏

骏马登程出异方，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。晓夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。愿言苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广西贵港居正公派

骏马登程出异方，恁从随地立纲常。年深外境犹吾境，身健他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须谒祖宗堂。愿言上帝垂阴佑，三七男儿总吉昌。

◇ 所属：重庆璧山福建黄氏禹德公后裔十三世长房

骏马登程出异疆，任从随处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。早晚莫忘亲命语，晨昏须烛祖炉香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东冈州杜阮派黄氏

骏马登程出外乡，任从胜地立纲常。我思异境犹吾境，你在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖茶香。根深叶茂同庥庆，二八男儿总炽昌。◇ 所属：福建漳州浦湖西长桥派黄氏

骏马登程出外乡，任从胜地立刚常。我思异景犹吾境，身在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖茶香。

根深叶茂同庥庆，二八男儿总炽昌。◇ 所属：福建漳浦湖西长桥黄氏

骏马登程出外乡，任从随地立纲常。我思异境犹吾境，你在他乡则故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏时荐祖茶香。根深叶茂同休庆，二八男儿总吉昌。◇ 所属：福建漳浦湖西、长桥

骏马登程游异邦，而今他乡去故乡。连声于境皆无境，任凭随地立则常。朝夕不忘亲命语，晨昏当燃祖宗香。从今自得苍天佑，三七男儿总炽昌。

◇ 所属：湖北省宜昌市夷陵区下堡坪乡关庙河村江西分手诗

骏马登程挽一香，男儿随地立钢尚。耳读诗书由你去，落在他乡聚故乡。时日不忘亲明雨，晨昏当立祖先堂。但愿川源无休息，三岁孩儿永其昌。

◇ 所属：黄土坎之子黄锦从黄州麻城喜鹊河九里十三弯迁入巫山

骏马匆匆出异方，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天永庇诚吾愿，三七男儿总炽昌。◇ 所属：菲律滨、台湾、广东梅州、饶平

骏马匆匆出异方，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天永庇诚吾愿，三七男儿总炽昌。◇ 所属：台湾宜兰黄氏

骏马匆匆出异邦，任从随处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东龙川黄氏

骏马匆匆出异乡，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。

但愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：湖南长沙黄氏

骏马匆匆出异乡，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。但愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：鼎坤派黄氏

骏马匆匆出异乡，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天永庇诚吾愿，三七男儿总炽昌。◇ 所属：福建宁化石壁派黄氏

骏马匆匆出异乡，任儿随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏只要炷案香。谓尔苍天神庇佑，七个男儿总炽昌。◇ 所属：广东茂名派黄氏

骏马匆匆出外方，任从随地立纲常。

年深异境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天长庇佑，三七男儿永炽昌。◇ 所属：台湾沙墩黄氏

骏马行行出外乡，男儿随处立纲常。深居外境犹吾境，久处他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：梅州程乡县黄氏合族谱认祖诗

骏马行行出外乡，男儿随处立纲常。须居外境尤吾境，择处他乡即故乡。刻具无忘亲命语，晨运当存祖传香。苍天慈惠能谁佑，三七男儿总休昌。◇ 所属：广东惠州黄龙

骏马冲冲出四方，任从随时立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕不忘亲命语，晨昏须念祖宗香。惟愿苍天天庇荫，三七男儿总炽昌。◇ 所属：海南琼崖龙楼派黄氏

骏马同堂出异疆，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。早晚莫忘亲命语，春秋当荐祖宗香。愿祈苍天垂庇佑，三七男儿总吉昌。◇ 所属：福建平和黄氏

骏马同堂出异方，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。但愿苍天垂庇佑，俾我儿孙尽炽昌。◇ 所属：福建泉州紫云派黄氏

骏马扬鞭向八方，任从处处立纲常。安居别境犹吾境，乐住他乡即故乡。朝暮不忘亲命语，晨昏应荐祖宗香。诚祈天地长年佑，万世子孙恒炽昌。◇ 所属：福建莆田丰美、石庭材庄黄氏

策马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，日久他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖前香。

平生屋漏原无愧，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东揭西员埔派黄氏

策马登程往外疆，任居随地立纲常。年深异境犹吾境，身健他乡是故乡。旦夕勿忘亲命语，春秋须荐祖宗香。平生屋漏无欺罔，三七男儿应吉昌。◇ 所属：福建云霄黄氏

策马登程出外疆，任居随地建纲常。年深异境犹吾境，身在他乡是故乡。旦夕莫忘亲命语，晨昏时荐祖宗香。平生屋漏无亏事，三七男儿永吉昌。◇ 所属：台湾嘉义黄氏

策马登程出异乡，任从何处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。夙夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖炉香。原言苍冥垂庇荫，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东台山黄氏

迅马登程往异乡，任从到处立纲常。

身居外境即我境，日狼他乡即旧乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。但愿苍天相庇佑，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东汕头浦隐公派黄氏

迅马登程往异方，任从胜地立纲常。我思外境犹吾境，汝在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖茶香。根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。◇ 所属：广东诏秀黄氏

迅马登程往异方，各寻胜地立纲常。我思外境犹吾境，尔在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖茶汤。根深叶茂同庥庆，廿一男儿总炽昌。◇ 所属：江西南昌派黄氏

迅马登程不定方，任从胜地立纲常。心存尔意成何意，身在他乡是故乡。朝夕莫忘亲嘱咐，晨昏须拜祖先堂。生枝发叶皆兴茂，三七男儿当自强。◇ 所属：浙江鄞县黄氏

信马登程往异方，任寻胜地振纲常。足离此境非吾境，尔在他乡即故乡。早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。◇ 所属：福建邵武禾坪黄氏

信马登程往异方，任寻胜地振纲常。我思外境犹吾境，尔在他乡即故乡。早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。◇ 所属：福建邵武黄氏

信马登程往异方，任从胜地整纲常。足离此境犹吾境，身在他乡即故乡。早晚莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。◇ 所属：江西上饶井公派黄氏

信马登程走四方，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。早晚莫忘亲命语，晨昏须荐祖蒸尝。

漫天富贵由天定，三七男儿当自强。◇ 所属：重庆黄氏

信马行行出异乡，任从随处立纲常。年深外境皆我境，日久他乡即故乡。早晚莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。仰望苍天垂庇佑，三七男儿共炽昌。◇ 所属：广东揭西下崆黄氏

打马奔驰去他乡，男儿随处可开疆。远游外地非无情，久在他乡即故乡。得志莫忘双亲苦，传家篾刀总飘香。祖宗保佑生贵子，黄家祖上又添庄。◇ 所属：江西樟树黄家瑙黄氏

奉旨登程赴异方，好男随地立纲常。年深外境犹吾境，久在他乡又故乡。朝暮常怀亲嘱语，春秋须念族中昌。莫云富贵由天定，但愿儿孙当自强。

第二篇：黄氏家训

黄氏祖训--认祖诗，送子诗）「姓黄的子孙都出自江夏即江夏黄氏」

外八句------------认祖诗

骏马登程往异疆，任从胜地立纲常。年深异境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。

内八句-------------峭山公：（第九十世，三位夫人，生二十一子，唐末工部尚书）

和梅荀盖楚龟洋，政化衢卢福林塘，发潭城延允井层，官吴郑氏远流芳。吾身当日官何职，大唐工部尚书郎，代代儿孙需谨记，枝枝花发继书香。

黄氏家训「

泉塘黄氏八修族谱

」

敬祖宗（守家训而不忘根培养恭敬心），孝双亲（侍奉双亲且守家训）。

爱兄弟，教子孙（学家训读书学艺），睦宗族，和乡邻［心要正］。

择交游，信友朋。［出门要注意安危，对朋友亲戚妻子要友好］

勤耕读［生活工作要勤，空闲读好书］，慎言行，戒争讼［强势不欺压但要反击，弱势不对抗］，要存心（遵守家训即正心）。

--------生存德育（敬孝正勤为人之本，十岁前是关键教育）。宗祠族谱文化的核心是传承先人的生存做人德育精神，家规家训是约束人性的贪吃贪色自私懒惰，其它是走形式表法。

黄氏历史

（一）第九十世，峭山公，字岳谥文烈，仕宋初进士授江夏太守，封干户侯，迁奎章阁直学士，兼刑部尚书，峭山公传记

峭山公，字岳，号实郎，福建邵武人，生于后晋石敬塘天福元年，岁次丙申公元926年十一月廿七日辰时。三十岁登宋太祖乾德三年公元965年乙丑科进士。官授江夏太守，封千户侯，巡抚吴粤等处。至咸平四年辛丑岁（公元1002年）二月十九日，迁奎章阁侍制直学士，兼刑部尚书。官、吴、郑氏三太君俱封一品夫人。各生七子，计二十一子。至六十六岁，公谢职归林泉，辛丑年正月初二日，设筵邀诸亲及召诸子训曰：余年既迈，未免有九泉之虞。吾自承上祖春申君之下及鄂州之派，至今日，子孙二百余人，供给浩大，吾虽官途数十年，家业亦无多，何以为子孙长久计？事勿临期贻悔，尔等听命，吾曾经过闽粤等处，地方山环水秀，田地饶沃之所指不胜举。兹将铜钱八百万贯，纹银八百秤作二十一份均分。三妻位下，各留长子侍奉，其余吾录诸处，各宜自立开基，而效上祖承接，尔等诚有孝心者，虽分居别处，何异以在乎？

（二）

第三篇：黄氏基金会章程草稿

黄氏家族祥字辈基金会章程

第一条本基金会宗旨为增加黄氏家族祥字辈交流机会,增强同辈、晚辈凝聚力,筹措各会员零散基金,聚少成多,为奖励后辈学习、节日庆典、探望长辈、慈善募捐等提供必要活动经费。

第二条黄氏34 位兄弟（其中7位在校）为基金会发起会员，本基金由所有发起会员组成基金委员会，设五个常务理事，其中包括会长、财务，由会长主持日常工作，所有长辈可为特邀会员，必要时提供咨询指导。第三条 基金会的任务为

（一）对外联络，接受赞助和捐赠，筹集基金

（二）制定和审定管理条例与实施细则

（三）研究制定基金使用项目

（四）审核批准基金的发放

（五）指导监督基金管理与使用

（六）向赞助、捐赠人报告基金使用情况与效益

第四条本基金分以下四个使用项目

（一）用于晚辈就学升学奖学金

（二）用于会员婚礼生日礼品基金

（三）用于长辈健康探望基金

（四）其他大家同意的项目

第五条第一次所有发起会员赞助1000元组成启动基金。今后，基金会接受所有发起会员和特邀会员的赞助和捐赠奖金，赞助和捐赠的基金款额不限，由赞助和捐赠人在以上四个项目中确定使用项目，也可以由基金会统筹掌握与使用。

第六条赞助和捐赠基金直接送交到财务处或存入基金会专用银行帐户。基金会接受赞助或捐赠后，登记立案，定期（三个月或半年）报告基金使用情况和效益。

第七条基金会基本功能为晚辈就学升学奖学基金，目的为激励勤学精神，提高学习水平，嘉奖先进，培育英才。凡我晚辈中学习勤奋，成绩优异，在德育、智育、体育 诸方面全面发展者；或在某方面有特别专长，成绩显著者，均可提出申请，经评选核准后，可获得奖学金。

第八条以上奖学金，每年评选发放一次，在新年聚会期间举行授奖仪式，奖学金额由基金会理事协商确定。

第九条 关于对外借款运作基金的问题，本着安全、生财的目的，基金由会长掌管密码，财务掌管存折。并所有对外借款都需理事会所有理事同意，由会长财务签字确认，一旦同意，整个基金会员共同承担风险与收益。其中利息收益全部归基金会所有。（另附借款合同）

第十条 其他未尽事项可通过理事会会议协商通过。

第四篇：白河黄氏家规摘编[推荐]

●白河黄氏家规摘编

爱国家

皮之不存，毛将焉附？覆巢之下，岂有完卵？国之不存，何以为家？卫国御敌乃吾族之责也。——摘自《黄氏宗谱》 【译文】

皮都没有了，毛还长在哪儿呢？倾覆的鸟巢下面，难道还有完整的鸟蛋？国家都没有了，哪还有家呀？保卫祖国、抗击敌人是我们家族历来的神圣职责。

重教育

族中各父兄，须知子弟之当教①，又须知教法之当正②，又须知养正之当豫③。——摘自《黄氏宗谱》 【注释】 ①教：教育。②正：适当、正确。③豫：事先有所准备。【译文】

家族中各位父亲或兄长，一定要明白对后生晚辈应该进行教育，还须明白教育要掌握适当的方法（要让他们走正直之道），而教育他们走正道应当事先有所准备。

七岁便入乡塾，学字学书，随其资质。渐长有知识，便择端悫①师友，将正经史书，严加训迪，务使变化气质，陶镕②德性。

——摘自《黄氏宗谱》 【注释】

①端悫（què）：端庄正派、诚实谨慎。②陶镕：陶铸熔炼，比喻培育、造就。【译文】

当子弟们七岁时就应该送入乡里的私塾，学习识字和书法，但要遵循他们的禀赋资质来实施教育。等到他们渐渐长大，有了一些知识之后，就要为他们选择端庄正派诚实谨慎的人来做他们的师长朋友，将儒家经典和史书作为学习内容，严格地加以教诲引导，务必使他们的气质变得高雅，使他们的品德和性情得到很好的培育发展。

崇勤俭 士农工商，业虽不同，皆是本职。勤则职业修①，惰则职业隳②。修则父母妻子，仰事俯育③有赖。隳则资身无策④，不免姗笑⑤于婣里⑥。

——摘自《黄氏宗谱》 【注释】 ①修：美好。②隳（huī）：毁坏。

③仰事俯育：向上侍奉父母，向下养育儿女。指维持一家人的生活。④资身无策：资身，资养自身；无策，没有计谋，没有办法。指无法自立。⑤姗笑：讥笑，嘲笑。

⑥婣(yīn)里：“婣”，同“姻”，姻亲。婣里，姻亲之间，泛指亲戚。【译文】

无论是读书人、农民、工人还是商人，所从事的职业虽然不同，但都有自己的职责。勤奋就能使自己的职业变得美好，懒惰就会使自己的职业遭到毁坏。职业美好了，无论是向上侍奉父母还是向下养育儿女（即维持一家人生活），都有了依赖。职业遭到毁坏，就无法立身处世，免不了要被亲戚们嘲笑了。

勤与俭，治生①之道也。不勤则寡入，不俭则妄费。寡入而妄费则财匮，财匮则苟取，愚者为寡廉鲜耻之事，黠者②入行险③侥幸之途。生平行止④，于此而丧；祖宗家声，于此而坠。

——摘自《黄氏宗谱》 【注释】

①治生：经营家业；谋生计。

②黠者：狡猾、含有内心险恶、耍弄小聪明来伪装之意。③行险：做冒险的事，走危险的路。④行止：一举一动，这里指品行。【译文】

勤劳与节俭，是经营家业的方法啊。不勤劳就收获少，不节俭就胡乱花费。收获少却乱花钱就会财富匮乏，财富匮乏就会（不讲原则地）随意获取，愚昧的人就会做出不知羞耻的事，狡猾的人就会抱侥幸心理铤而走险。一生良好的品行，从此就会断送；祖宗的美好声誉，从此也会丧失。

尚廉洁

士者，则须先德行、次文艺，士宦不得以贿败官，贻辱祖宗；农者，不得窃田水，纵牲畜作践；工者，不可售敝伪器什①；商者，不得洒色浪费②。

——摘自《黄氏宗谱》 【注释】

①敝伪器什：假冒伪劣的器物用具。②洒色浪费：花天酒地浪费钱财。【译文】

读书人首先必须修养道德操行，然后才是提升文学艺术水平，做官不能因为贿赂而身败名裂，给祖宗留下耻辱；务农的人，不能非法占据他人的田地，放纵牲畜糟蹋人家的庄稼；做工的人，不能售卖假冒伪劣的器物用具；经商的人，不能花天酒地浪费钱财。

若做秀才、做官，固为良士、为廉吏；为农、为工、为商者，亦不失为醇谨君子①。——摘自《黄氏宗谱》 【注释】

①醇谨君子：淳厚谨慎 【译文】

做了秀才或为官一方，就要坚持做贤能之士或清廉之官；做了农民、工人或商人，也要做一个淳厚谨慎品德高尚的人。

和邻里

末俗①或以富贵骄，或以智力抗②，或以顽泼③欺凌。虽能争胜一时，已皆自作罪孽。况相角④相仇，循环不辍。人厌之，天恶之，未有不败者，何苦如此？

——摘自《黄氏宗谱》 【注释】

①末俗：世俗之人。②抗：对抗，抗衡。③顽泼：顽固撒泼。④相角：互斗。【译文】

有的人凭借富贵骄横，有的人凭借心机勾心斗角，有的人凭借顽固撒泼欺凌别人，即使能争得一时的胜利，也都是自作罪孽罢了。何况与人相互打斗相互仇恨，冤冤相报，永不停止。人们厌恶他，上天也厌恶他，最终没有不失败的，何必要这样呢？

童蒙①时，或多同馆②，或共游嬉，比之路人迥别。凡事皆当从厚，通有无，恤患难。——摘自《黄氏宗谱》 【注释】 ①童蒙：童年。②馆：指教学的地方。【译文】

（我们族人）童年时，大多数时候同处一室学习，或者一起游玩嬉戏，与陌生人相比大为不同。所以凡事都应当相互厚待，互通有无，救济患难。

●采访札记 家风正，方可行远

走进逶迤的界岭山，踏过蜿蜒的厚子河，映入眼帘的是静静的坐落在群山之中的黄氏祠堂和黄氏古院落，浸透了风雨沧桑，与青山绿水遥遥相望。停足注目，透过岁月的痕迹，感悟一个时代的辉煌，品怀那永不褪色的记忆„„

白河黄氏是北宋文学家、书法家黄庭坚的后裔，在《黄氏宗谱》中有如下记载：“乾隆十五年，本房山谷公三十世孙存仁公携子孙自英山来”。公元1750年，黄存仁携家眷从汉江逆流而上，行至白河，见“洪荒甫辟，地土肥美”，便择地而栖、聚族而居。定居下来的黄氏一族通过建祠堂、立族规、续宗谱，使黄氏一族枝繁叶茂、兴旺昌盛，如今仅在白河就有1万多人。

走进一位黄氏后人的家中，我们看到了厚厚的黄氏宗谱60余本。翻开宗谱，可以看到《家戒》、《黄氏家规》等内容，其中详细记载了祭先祖、睦宗族、敦孝悌、豫蒙养、务职业、崇勤俭、供赋役、和兄弟、择交游、禁邪巫等家规，黄氏家族修身立德、勤俭持家、重教兴业的优良家风跃然于纸上。

翻看《黄氏宗谱》，传承的是优良家风，不变是家国情怀。据“族风篇”记载，黄氏家规祖训先后在1796年、1882年和2009年三次修改。在最近一次修改中，“国之不存，何以为家？卫国御敌乃吾族之责也”的家国观更是被写入家规第一条。有国才有家，黄氏族人正是在这种精神的激励下，人人恪守、代代践行。在白河县革命烈士陵园，长眠于此的黄伯勋、黄文兴等黄氏后人就有16位之多。

诗书传家、耕读立世是黄氏家族兴旺发达的重要原因。“七岁便入乡塾，便择端悫师友，将正经史书，严加训迪，务使变化气质，陶镕德性。他日若做秀才、做官，固为良士、为廉吏；就是为农、为工、为商，亦不失为醇谨君子。”白河黄氏家族将子孙教育写进家规，并亲力亲为，推动着教育事业的发展。1798年，黄存谟出资修建校舍18间，在全县首办“义学堂”，黄氏族人重视教育程度可见一斑。良好的教育使黄氏一族人才辈出，仅在清代就有太学生、廪生、贡生、邑庠生70余人。

“勤与俭，治生之道也，不勤则寡入，不俭则妄费。”黄氏一族迁居白河后，修田造地，艰苦创业，勤俭持家、砥砺奋进的精神代代相传，以良好家风带动了一方民风社风。“山高石头多，出门就爬坡，土无三寸厚，地无百亩平”是白河县生态环境的真实写照。以黄氏后人为代表的白河人历时20多个春秋，修建石坎水平梯地23万亩，砌成石坎3.5万公里，将陡坡旱地改造成千顷良田。

家风好则民风淳。“入士者，则须先德行、次文艺；农者，不得窃田水；工者，不可作淫巧；商者，不得纨袴冶游。”黄氏家规祖训要求族人无论是做官，或是为农、为商，必须要修身立品，正是在这种精神的坚守与传承下，造就了一方民风淳朴、人心向善的社会风尚。家风正，方可行远；社风正，则国运昌隆。这就是家规的力量、精神的力量！（邓启波）●专家观点

陈良学：传承家训 修身齐家

白河黄氏是北宋文学家、书法家黄庭坚的后裔，黄氏家族其中一个分支历经迁徙，最终定居白河，如今已形成五世同堂、家和业兴的景象。作为一个外来家族，能够在异地他乡落地生根并兴旺发达，其中一个重要原因就是他们代代坚守与传承家规家训。

勤劳质朴的黄氏族人身上有一种艰苦奋斗的精神，开荒拓野，精耕细作，兴农业，办族学，将山高坡陡、田少山多的居住地打造成鸡犬相闻、自给自足的美丽田园。为了使子孙后代守望相助，他们秉承祖训，建宗祠，不断修订完善黄氏家规，激励后代奋发进取，传承优良家风。

中国传统儒家文化中常常提到“修身齐家”“忠义孝悌”，这体现在黄氏家训中就可以概括为“忠孝、耕读、勤俭、修身”四个方面。何谓“忠孝”，即忠于国家、孝敬长辈，这流露出黄氏族人对于家国的一种厚重情感；何谓“耕读”，即耕作、读书，这是黄氏族人安身立命之本，精于耕作，勤于学业，个人得到了全面发展；何谓“勤俭”，即开源节流，崇尚质朴，恒念物力维艰；何谓“修身”，既克己复礼，戒奢戒躁，要成为品德高尚、勤劳、爱民、廉洁的人。

“传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍”，黄氏家训以朴素的道理昭示后人，孕育出了人才辈出、生生不息的黄氏家族，也带动出一方好社风的形成。（中国作家协会会员、客家文化学者 陈良学）

房日晰：遗子千金不如遗子一经

“遗子千金，不如遗子一经”，白河黄氏修宗祠、立家规，以《黄氏家规》训导族人，教育子孙后代修身养德，筑牢安身立命的根基，使得黄氏家族能够历经数百年而生生不息。

《黄氏家规》中蕴含着儒家文化里的“忠孝”、“仁爱”等核心思想，在倡导优良家风方面，不失为一份好的教材。对待家人，家规主张“敦睦”，“敦”即“敦孝悌”，孝敬父母，尊重兄长，使父慈子孝，兄友弟恭，一家和睦相处。“睦”即“睦宗族”，敬重老者，尊重贤者，使宗族和睦。对于亲族邻里，提出“厚婣里”、“凡事皆从厚，通有无，恤患难”，即不论亲疏，都要“诚心和气待之”。更为重要的一点是，它提出“和”的观点，认为在处理人际关系中，要严以律己，宽以待人，公正平和，只有持这种宽厚的态度，才能使人际关系和谐，诚如黄庭坚在《家戒》里所云：“无以小财为争，无以小事为仇，使我兄叔之和也。”这些观点主张在今天对我们仍有很大启发。（中国古典文学研究专家 房日晰）

谭元亨：勤与俭，治生之道也

白河黄氏作为黄庭坚后裔的一脉分支，自清朝迁入白河后，在200多年的历史中，源源不断地涌现出一批人才，对当地社会发展产生了积极影响，这与家规文化的坚守与传承有着密不可分的关系。

因为从异地迁徙过来，家规对于如何勤俭立业也作了详细规定，借鉴引用朱柏庐的《治家格言》教诲子孙“勤与俭，治生之道也。不勤则寡入，不俭则妄费。”在阐明勤俭的重要性后，对于如何“勤”“俭”各指出了三条要求。关于“勤”，家规指出第一要深思远虑，未雨绸缪，“事宜早为、物宜早办者，必须预先经理”，不要等到临时才去考虑，造成仓促慌忙、不知所措；第二要早睡早起，珍惜时光；第三要吃苦耐劳，亲力亲为，并且重视时间节点，“事须亲自为者，必亲自为之；须一日为者，必一日为之。”关于“俭”，同样也有三条，第一要心平气和，不与别人打架斗殴，毁坏家产；第二要量力举事，节俭开支，“婚嫁之事，宾客酒席之费，均不可好高求胜。”第三吃饭穿衣要注意“节衣缩食”，不要羡慕绫罗绸缎之类的衣服和肥美的食品。

此外，黄氏家规同样也对家庭生活提出了相应的要求“居家庭，宜以诗书为训；处家里，宜以谦让为先；治田园，宜以耕耨为本；立身行己，不出恭敬二端。”有谦和恭谨的处世之风，才会有兴旺百世的可能。

黄氏家规家训中以家庭教育为核心，以艰苦创业、和睦邻里为重点，为族人构建出较为严谨的行为准则。这些内容化作了整个黄氏家族的源远流长的活水之源，几百年来滋润着这个家族，也滋润着这个家族所生活的这方水土。（华南理工大学教授、博士生导师 谭元亨）

魏殿松：子弟之当教 教法之当正

陕西白河黄氏迁居白河已有200多年，家族已发展壮大到1万多人。在家族的延续发展中，他们始终把对子孙后代的教育摆在重要位置。

黄氏族人非常重视教育，《黄氏家规》中有着这样的要求：“七岁便入乡塾，学字学书，随其资质。渐长有知识，便择端悫师友，将正经史书，严加训迪，务使变化气质，陶镕德性”，对家族子弟教育的方式方法进行了规范，遵循因材施教的原则，同时将儒家经典和经史子集等优秀传统文化作为重要学习内容，严格加以教诲。

教育的目的是要让后代子孙走正直之道，“教法之当正”，不仅要学习知识，更重要的是明白如何做人。黄氏一族认为人品比技艺更加重要，“先德行，次文艺”。

家规是这么说的，白河黄氏一族也是这么践行的。在清代，黄氏族人黄存谟创办了白河县首个“义学堂”，不仅让黄家的孩子、也让别家的孩子到这里读书。黄氏族人不仅重视家族个人教育，还重视整个社会教育，其后人黄统任民国政府陕西省教育厅长期间，积极恢复了绥德师范和南郑师范两所省立学校，还在榆林、米脂、宝鸡、延安、南郑和安康等地兴办高中，在钟楼设天文馆，文庙设图书馆，武庙设体育馆，不遗余力地推动着陕西教育事业的发展。

数百年间，黄氏家族秉承家训，培养了一批批优秀的人才，其尊师重教的优良家风影响着子孙后代，激励着他们不断奋进。（中国传统文化促进会理事、故宫博物院书法家 魏殿松）

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第五篇：于都黄氏宗亲会工作汇报

于都黄氏宗亲会工作汇报

缘起

“朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香”，为秉承祖德，遵听祖训，发扬先贤尊祖睦亲精神，增强黄氏族人团结意识，凝聚力量，牢记“精忠爱国，孝道遗风，儒学立身，开拓进取”江夏精神的教导，教育提携优秀学子，搭建黄氏后裔沟通平台。2006年秋，在文生、义寿和炎峰等宗长的支持下，开始在于都范围内收集人员资料开展联络工作，先后赴福建邵武、广东南雄珠玑巷、抚州南丰、南康等地黄氏组织取经，学习办会经验。通过内引外联积极宣传，与于都籍政界显要、学术英才、企业巨富、社会名流等领域越来越多的黄氏宗亲建立了联系，宗亲们积极参与，献计献策，为我们的工作提供了信心，在“法律允许，政策支持，社会需要，宗亲拥护”的框架下进行联谊工作，此间，我们登门拜访了称福、石峰、绪辉、绪远、卫华和黄勇等宗贤，他们对宗亲会工作提出了宝贵的意见和建议，大家表示要齐心协力同舟共济，努力办好我们的于都黄氏宗亲会。

进展

2013年6月16日，在县城天润大酒店召开了第一次“于都黄氏宗亲会筹备会议”。邀请了在职副科级以上领导干部，离退休老同志参加，四十余人出席了本次会议。于都鑫兴矿业有限公司董事长称福宗贤提供了全程赞助。

这次大会为了于都黄氏宗亲会工作正式拉开序幕。会议发出了“于都《黄氏族谱》续编倡议书”，讨论了“于都黄氏宗亲会章程（草案）”，“‘于都黄氏宗亲公益基金’筹措与管理细则（草案）”和“奖励升学、尊老敬贤暂行办法”等文件。

2013年7月7日，在县城宏泰大酒店召开了第二次“于都黄氏宗亲筹备会议”，布置于都《黄氏族谱》续编工作。全县各乡镇都派出了代表到会，共计70余人，印发了系列文件和续编族谱的相关表册资料。这次大会费用得到了赣州市国瑞泰担保集团董事长卫华宗贤的赞助。文生、仁寿、日香、长昆、义寿、锦祥、昌辉等几位宗长现场捐款，表达自己对家族的拳拳之心，为大家做出了榜样。

2013年8月24日，在于都金丰矿业大厦举行了“2013高考于都黄氏优秀学子座谈会”，为展现黄氏学子奋勇拼搏，志存高远的青春风采，引领黄氏子弟积极向上，立志成才，助推于都多出人才，出好人才。对本考取一本院校的黄春林、黄薇等6名学子颁发了奖金和荣誉证书。石峰宗贤为这次座谈会做出了贡献。

2013年9月1日，在县城宏泰大酒店召开了“2013续编于都《黄氏族谱》工作调度会”，前一段时间，由于农村“双枪”特殊情况，为不延误农时，宗亲会要求各地因时制宜，顺延族谱资料登记工作，同时继续做好宣传，扩大影响，并进一步征求各地宗亲建议和意见，集思广益，以便改进工作，对工作中出现的问题进行研究，疏导矛盾，努力把好事办好、办实。会议吸取了其他姓氏族谱一些与时俱进的好经验好做法，大会提出一定要在1993年的基础上，让于都《黄氏族谱》再次在于都领先其他姓氏。会前，于都交通管理大队教导员小康宗亲悉心指导，赣州市嘉德置业有限公司董事长黄勇慷慨赞助了这次会议。

2013年9月16日，江西金龙山农业发展有限公司总经理黄绪辉向宗亲会专用账号汇入人民币100000元，表示积极支持。

老前辈黄东长非常关心族谱续编工作，提出要实事求是进行资料登记，提倡男女平等，不得歧视要求上谱的女性宗亲，尽可能详细记载世传资料。他还就几个方面的具体工作提出了建议，我们一一进行了研究，并付诸于设施。他在于都、安远和会昌威望很高，通过他的宣传，一些迁徙外县的宗亲纷纷要求返回于都续编族谱。

1993年续编族谱时，因为通讯、交通条件限制，信息传递不够。利村、罗江、罗坳、葛坳、银坑、桥头、马安、仙下、段屋、车溪、沙心和高陂一些乡镇宗亲未能在于都参修，这次我们上门联络做好工作，赢得了各地本家的信任，他们表示愿意并入于都续编族谱。上述乡镇有接近一万黄氏人口，这次他们将共同参修。这次续编族谱可谓真正意义的于都“黄氏族谱”，有了联络，必将增强族人的团结。

宗亲会筹备小组要求工作人员热情接待每一位来电来访的宗亲，让他们有见到亲人，回到自己家里一样的感觉。对个别地方要求宗亲会派员指导走访的村落，积极回应，妥善帮助他们解决遇到实际困难。

10月16日，宗亲会还参加了靖石乡发森宗亲的追悼会，向去世的宗亲敬献了花圈，以此来表达后人对为宗亲事业做出过贡献的前辈的褒奖和纪念。

文生宗长德高望重，这次领衔县宗亲会，发挥了重要作用，从文件的把关到下乡调研，一点都不落后于年轻一代，义寿宗长也当仁不让，不顾年高，气候炎热，和年轻人一起走乡访村，宣讲先祖功德，联络宗亲，他们仍然像20年前在位一样，亲力亲为为弘扬祖德，助推宗亲事业兢兢业业，无怨无悔。他们是我们的学习榜样！

这次宗亲会各项工作能井然有序，快速推进，离不开众多亲亲的奉献和支持，远在南昌的传忠和维新两位宗长，听到消息后主动与宗亲会办公室联系。现役大校称生宗贤这次探亲回到家乡，当他得知于都族人正在筹建“于都黄氏宗亲会”，表示了极大的兴趣，进行了精心指导，表示要为宗亲会贡献力量，并做出了有力的支持。这样热心家族事业的宗长还有很多，比如银坑的振海、曲阳的玉山和志刚、桥头爱仁、庙背的宗经、峡山的厚煌，盘古山的东长等等。他们都是我们的好榜样，值得大家学习！

为让大家及时了解于都黄氏宗亲会的工作进展，我们还开通了“江夏于都”（新浪博客），方便宗亲浏览。

愿景

欣逢盛世，人丁两旺。有这样多宗亲的鼎力支持，我们一定认真工作，克服一切困难，努力把2013续编于都《黄氏族谱》作成精品，无愧于祖先。加强各地宗亲的联系，管好用活“于都黄氏公益基金”。下一步将扩大黄氏优秀学子的受益面积，让教育效果最大化。认真组织好宗亲年会，使更多宗亲参与进来，交流信息，互帮互助，和谐进步。目前，在文生宗贤的努力下“黄宏纲文史研究会”已经得到政府的批复，将来我们可以在合法登记的社团组织下开展宗亲活动。在条件成熟的时机，我们还准备兴建“黄氏宗祠”，光大黄氏各项事业发展！