【游记】途径苏州

第一篇：【游记】途径苏州

【游记】途径苏州

引子

2010年上海召开第41届世界博览会世界博览会，学校利用暑假组织前去游览。7月6日上午，安排去的教职员工们分乘2辆大巴，从黄山区出发，中午时分赶到达苏州。下午赶到上海也赶不上游览世博会，途径苏州安排有半天游览时间。

我舅妈是苏州人，从上海支边到新疆伊犁工作一段时间。由于她弟弟在国民党台湾政府从事外交工作多年，国家落实政策，80年代舅舅、舅母退休后回到苏州定居。舅母和她妈才回到苏州时，买的房子在平江路。恰巧我从上海陪家人就医回来路过苏州，当时舅舅在外地，家里只有舅妈和她妈两个老太，电灯都没有安装，我到苏州第一件事就是安装电灯。在她家住过一些时间，那时把苏州能去的景点都去了，好像就是因寒山寺离市区远，而没有去。

在地接导游的安排下，我们到指定的地方中餐。相对来说，中餐还算可以。旅行社安排的就餐一般都是那样，饭是管饱，但菜就是无论数量还是质量总会不尽人意。

就餐的院落很宽敞，内停有不少车，有大巴，也有小车，来自全国各地。餐前给同行的美女老师来了一张靓照，倒还有些车模明星范儿。

1、寒山寺

饭后上车，地接就带我们去景点。行程安排的是去寒山寺。

尽管第一次来苏州没有去寒山寺，但后来去过二次。按理说寒山寺我应该熟悉。但这次我倒十分陌生。从匾书有“塔影钟声”入口的牌坊进入寒山寺景区。眼前却是一条街。

有说的：“到苏州，如不到寒山寺，则不算苏州客。”寒山寺和苏州园林一样，都是姑苏的象征。

景区一条街上，有不少建筑，还有一个长廊。趁导游办理入园手续，我们就在附近休息，或到附近走走。

牌匾书写“寒山钟苑”亭阁是典型的佛教建筑。听说从这里进去是寒山寺景区新延伸区域，苑内有大钟大碑两个建筑。形成以普明宝塔、大钟楼、大石碑为主线的南北中轴线。其中大钟楼内安置华夏最大的108吨佛钟一口，高度达16米高的诗碑。凭寒山寺参观券就可以进去参观，但导游没有安排。

寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇，创建于梁代天监年间，初名“妙利普明寺院”。始建于南朝梁天监年间，距今已有1400多年的历史。相传因唐代高僧寒山和拾得自天台山国清寺来此住持，故更名为寒山寺。

这个门门匾刻有“入三摩地”。三摩地是佛教里的说法，佛教中的三摩地指：“观自在行深般若波罗密多时，是入定，定在大觉海。大智慧现前，五蕴皆空。气功师入定，是神识出游了，身体留下，神识出门。”进入三摩地真，就是进入大智慧的境界，有如观自在菩萨的行深智慧。也就是心经里说行深般若波罗密，升华到另一个境界去了。

墙上书有寒山子等人的诗词，都是描写寒山寺的。据说寒山子是唐代长安人，是隋皇室后裔杨瓒之子杨温，由于遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，享年一百多岁。而这位富有神话色彩的唐代诗人，一直被世人冷落，不可思议的却在二十世纪后红了起来。他的诗被越来越多地的人接受，并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”

苏州与意大利威尼斯齐名，都是世界闻名的水城。到处呈现的是“小桥流水有人家”。眼前看到的是“江村桥”，这座桥后面就是“枫桥”。

唐代诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中的“江枫”指的是这“江村桥”和“枫桥”。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下，成为千古的游览胜地。

枫桥风景名胜区是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为主要游览内容的风景名胜区。

导游办理好入园手续后。大家有序进入景区。山门外耸立有寒山寺照墙，墙上嵌有三方青石，上面刻着“寒山寺”这三个字。

90年代教育局组织教师旅游去苏州时，在寒山寺照墙同事给我照了这张照片，当时的我40多岁。

这次同样在原地照了一张，寒山寺照墙依旧，可20年的时光将我磨砺成老头了。

绕过照墙，进入寺门。碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中，院内青松翠柏，曲径通幽。进入前院，正面为大雄宝殿。

殿宇门桅上高悬“大雄宝殿”匾额，殿内庭柱上悬挂着赵朴初居士撰书的楹联：“千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；百八杵人心警悟，阎浮夜半海潮音。”四侧配殿对峙，庄重肃穆，四周嵌有花岗石碑，上刻“寒拾遗踪”四个大字。

大雄宝殿是寒山寺的正殿，它正中三间有露台前身伸﹑露台中央各设有宝鼎，鼎内终日香烟缭绕。但我感觉相对于其它寺庙来说，这里的“大雄宝殿”很是袖珍。

各地庙宇的大雄宝殿都一样，殿中供奉释迦牟尼佛的佛像。高大的须弥座用汉白玉雕琢砌筑，晶莹洁白。座上安奉释迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神态安详。

释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。宝殿的宝，指的是“传持正法，我佛威力，雄镇大千”这佛法僧三宝。

两侧靠墙供奉着十八尊精铁鎏金罗汉像，据说·这是明代成化年间铸造的，是从佛教圣地五台山移到这里的来的。

殿内置放有一口钟。铮亮的黄铜铸造的钟，图案铭文雕刻堪称精美。钟悬挂在木制钟架上，猜想是不是作法事中才使用？

尽管寒山寺的大雄宝殿的正厅与其他寺庙一样，供奉的是释迦牟尼佛像。而佛像背后一般寺庙供奉的是南海观音菩萨，而这里却供奉的却是寒山、拾得。相传唐代的寒山、拾得是文殊、普贤两位菩萨转世，后来又被皇帝敕封为和合二仙，是祥和吉庆的象征。

藏经楼内有寒拾殿，楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事，是唐僧师徒自西天取得真经而归的形象，主题与藏经楼十分贴切。

法堂坐北朝南，面阔五间，为单檐庑殿。正脊紧凑，两端吞脊兽鸱尾相向高耸内曲，外沿有鳍状边缘，正中饰宝珠一枚；垂脊舒展奔放，檐角远伸；斗拱硕壮疏朗，沉雄敦厚，体现大唐建筑风范。法堂是寺院中仅次于大雄宝殿的重要建筑，也称讲堂，是讲演佛法、举行受戒仪式，以及重要集会的场所。每逢圣诞或重大佛事活动，常于此举行法会，钟鼓齐鸣，场面庄严隆重。寒山寺佛教图书馆暂设其中。

露台中央，有一尊九龙五凤鼎，此鼎造型古朴，含意深远，周身雕饰九龙五凤，寓九州龙腾，五凤呈祥之意。

殿前露台，凌水架构。池内莲叶浮碧，水中锦鳞潜红，一派生机，蕴涵佛教“大德曰生”的禅理。

沿着安静幽雅的长廊，走向寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山、拾得的石刻画像。寒山右手指地，谈笑风生；拾得袒胸露腹，欢愉静听。两人都是被头散发，憨态可掏。

在藏经楼南侧，有一座六角形重檐亭阁，钟楼外有一块“听钟石”，这就是以“夜半钟声”名闻的钟楼。现在的寒山寺里的古钟已经不是张继诗中所提及的那口唐钟了。这口大钟是清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈葵龙督造的。钟有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。钟声宏亮，余音悠长。

寒山寺撞钟要敲108下。一是说每年有12个月、24节气、72候(五天为一候)，相加正好是108，敲钟l08下，表示一年的终结，有除旧迎新的意思。二是依照佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，钟声中辞旧迎新，祈祷平安。

普明宝塔是寺内最高建筑，这里游人如梭。

普明宝塔是1992年重建的，宝塔是由台座、塔身、和塔刹三部分组成的，总高42.4米，是座仿唐五级四面楼阁式方塔，塔座和塔身之间有拱型桥梯相连。宝塔四面都有门，门楣上高悬着“普明宝塔”匾额。四面匾额分别是赵朴初、谢孝思、费新我、沈鹏所题书的。

宝塔台座是花岗石材料，座高2.1米，宽16米，台座的四个角，各有一个梯形方台，上伏铜镇狮兽，神态威严，守护在宝塔周围。

宝塔飞檐翘角，雄大疏朗，再现了唐代庄重华丽的建筑风格。登上宝塔，高瞻远望，四周景观尽收眼底。

普明宝塔旁边，放置有硕大的铜质狮型雕塑。佛教里传说狮子是文殊菩萨坐骑，这个狮子腾云驾雾，嬉耍绣球，好不乐哉。

寺内山门匾书有“庄严”，墙体花砖贴面，几何图案组合的特别精美。“庄严”大概理解为千余年佛土庄严吧？

寺内置放的石塔好像在其它地方也有见过。底座是莲花座，立柱雕龙，塔身镂空，顶檐浑厚精致。不知道是不是香炉？

普明宝塔前有一门坊，上面书写有“无上清凉”匾额。

结束“普明宝塔”的游览，出“福德”门。山门两旁的圆形漏花窗砖雕十分精致。人物栩栩如生，像是“和合”主题。

这里是集中地，人陆陆续续到齐，导游领我们从“解脱”门走出，结束了第一站寒山寺的旅游。

2、丝绸博物馆

苏州是丝绸之乡，出寒山寺导游就带我们去了丝绸博物馆。

博物馆介绍了苏州丝绸历史，陈列有很多丝绸实物产品。以前也了解在中国苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣等名绣中，苏绣首当其冲。这件龙袍绣工很是精美。

导购领大家参观了原始的织布机，到丝棉被加工现场参观整个制作过程。

随后还为我们进行了一场丝绸服装表演。

表演很精彩，参观也很受益。但没有收效，没有一个人购买竭力推销的产品。尴尬的是，商场对我们这些“一毛不拔”的吝啬鬼很不礼貌，同行的女教师准备和挂在衣架漂亮衣服合影，却被毫不掩饰的售货员凶神恶气的给骂了出来。后来我们车上导游告诉我，另一个导游很生气。

其实不购物不能怪我们，其一结束旅途时是游客购物的最不理智时间段。要回家了，还有剩余的钱要集中花掉。而我们刚出门，还有上海、绍兴、永康要跑呢？所以这是“天时”不对。

其二，黄山是旅游区，屯溪老街就有丝棉被现场加工制作推销项目。见怪不怪，何必到这里购买呢？所以“地利”不对。

其三，我们从事旅游专业教学的，这次来的教师中，就有5人具有国家导游资格，大家间接或直接带过旅游团队，对这里的道道都是十分清楚。何况旅游界把教师、医生等理智消费的人称为“垃圾团”呢？所以没有“人和”。

“天时、地利、人和”一样不沾，只能说苏州导游在“错误的时间，错误的地点，选择了错误的对象”，怎能不会是这种结局呢？怪就怪旅游策划没有区别情况，统一的攻略怎能行呢？

3、留园

从丝绸博物馆出来，导游告诉说既定的苏州旅游安排游程就结束了。说时间还早，建议我们去留园游玩。

我们都知道，加景点是导游赚钱技巧之一。门票收的和普通游客一样，但景区对导游有折扣。开始征求意见中，大家都在沉默，谁也没有说话。我认为来就是玩的，反正自己游也是收这么多钱的门票，导游赚就赚吧！我首先打破僵局，提出我要去。然后大家都表示同意了。

取得一致意见，导游车上收了钱，就带我们来到留园。

留园是中国著名古典园林，以建筑布置精巧、奇石众多而知名。与苏州拙政园、颐和园、避暑山庄并称中国四大名园。在苏州园林中以其严谨布局、高雅风格、丰富景观，被誉为“吴中第一名园”。

留园的大门很是普通。进门后到正厅，门厅正中屏门上嵌的一幅“缀玉留园全景图”。在全景图的上方高悬着一方扁额，上面写着“吴下名园”四个大字，凸显出留园在苏州园林中的地位。

“缀玉留园全景图”后有条小巷，小巷中部两方小小的露天空间称为“蟹眼天井”。蟹眼天井中间置放有一块长方形花岗岩，上面刻有联合国教科文组织所颁布的“世界遗产”标识。

过小巷来到门额上砖刻有“长留天地间”的南院。穿过门洞，前面的粉墙上有六扇窗图案的“花窗”。花窗在园林建设中长作为透景，或者叫漏景之用。花窗中透出的园景，随着游人脚步的移动而不断地发生变化，这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”。

留园的五峰仙馆大厅北侧一角，还有一块圆形大理石。石面纹理色彩构成了一幅天然水墨画。尤为另人称奇的是石面左上方有一天然的“朦胧月”，给人以“雨后静观山”的意境。全国罕见，这块大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云楼中的鱼化石通常被俗称为“留园三宝”。

留园有身着唐装的仕女弹奏古筝，呈现古时官宦人家歌舞升平的场景。

冠云楼为观冠云峰而设，盛氏时楼曾名“云满峰头月满天楼”。楼下名“仙苑停云”。建筑为三开间五架屋，东西两面又各接一间四架屋。楼下正中壁上嵌有古代鱼化石一方。

八角亭原在城内修仙巷，为宋氏园内之物，解放初修建留园时从宋宅内移入留园东园一角。因此亭为八柱八角，没有新的题名，故通常称为八角亭。

园内池子里种有睡莲，睡莲又称子午莲、水芹花。睡莲是水生花卉中名贵花卉。因昼舒夜卷而被誉为“花中睡美人”。

水池里有金鱼游弋。

“五峰仙馆”前的假山“五老峰”是用太湖石垒积而成的。太湖石又名窟窿石、假山石。太湖石与英石、灵璧石、黄蜡石是我国古代著名的四大玩石，因盛产出于太湖地区闻名。是一种玲珑剔透的观赏石头。

冠云峰位于留园东部，林泉耆硕之馆以北，因其形又名观音峰，是苏州园林中著名的庭院置石之一，充分体现了太湖石“瘦、漏、透、皱”的特点。

冠云峰相传为宋代花石纲遗物，因石巅高耸，四展如冠，所以取名“冠云”。

另一说认为冠云之名出自郦道元《水经注》中“燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞云岭”。此地原有名石瑞云峰，原物于清乾隆四十四年春被移入苏州织造署西花园，今苏州市第十中学内。也有说法认为园主以冠云表达超过原石意。

冠云峰高5.7米，底高0.8米，总高为6.5米，重约5吨，其高大为江南园林中湖石之最，与位于苏州市第十中学中的瑞云峰、上海豫园中的玉玲珑、杭州江南名石苑中的绉云峰并称为江南四大奇石。

留园中由太湖石构建的景点很多，这个小小的庭院倒有石峰林立的感觉。

角落里的石峰独树一帜。

冠云峰、岫云峰、瑞云峰称为留园三峰。

楠木殿也称“五峰仙馆”。楠木殿厅堂面阔五间，中间用纱隔屏风隔出前后两厅。其中前厅约占了整个建筑的三分之二的面积。正厅中间朝南设供桌、天然几、太师椅等家具，左右两边分设几、椅。众多家具将正厅空间分隔成为明间、次间和梢间等空间系列。厅堂宽敞明亮，宏丽而大气。五峰仙馆的建筑用材非常奢华，梁柱全部采用楠木，中间也全部采用红木银杏纱隔屏风。

留园的盆景园历史悠久，花木繁盛，与虎丘万景山庄、拙政园盆景园并称苏州园林的三大盆景园。

留园盆景园分为树桩、水石、树石、山茶和杜鹃五个区域。百年古石榴盆景树，枝干粗壮，硕果在枝叶中忽隐忽现；镇园之宝大阪松，造型独特，隐隐透出王者气势。

留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。

留园占地30余亩，而建筑占总面积的三分之一。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区，景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。园内有蜿蜒高下的长廊670余米，漏窗200余孔。

留园内的通道，通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛，游人看到的是回廊复折、小院深深，接连不断错落变化的建筑组合。

园内精美宏丽的厅堂，则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体，使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。

大家陆陆续续走出留园，结束留园旅游，乘车离开留园。

4、新东吴珍珠馆

导游带我们到了第二个购物点，新东吴珍珠馆。

见我配合去留园游览，路上导游主动和我交谈。交谈中了解到她是宜兴人，是今年才到苏州工作的。我也有意透露我们对导游行业熟悉程度，当她了解到我对核心问题都了解时，很是吃惊。大家都知道怎么回事，为配合导游，大家都进了东吴珍珠馆。

进馆后，都是一个模式，照例由导购给大家普及一下推销的系列产品的知识，然后带到店里购买产品。到现在我也没有想清楚当时是怎么想的，明明知道有猫腻，竟然还带头买了100元的珍珠粉。后来央视《每周质量报告》一曝光，肠子都悔青了。

由于大家买了不少，导游脸色好看多了。花钱买导游脸色，简直不可思议，想起来很搞笑。

5、观前街

晚饭后，在我们一再要求下，车开到观前街。

观前街是苏州最有盛名的商业街。现在的玄妙观在宋代名为天庆观，故街名天庆观前。因观内遍栽桃树，花时灿若云锦，所以又名碎锦街。到元代天庆观改名玄妙观，街在玄妙观前，所以称“观前街”，也叫“观前”。

观前街是步行街，苏州的繁华闹市区，同南京的夫子庙、上海的城隍庙、北京的天桥一样，是一个集商业、娱乐、饮食、文化于一处的大众消遣场所。

80年代到苏州时在平江路住过几天，平江路离观前街不远，那时经常到这里逛街。09年到苏州开会时，因为买相机电池特意赶到这里。但逛夜市倒是第一次。

观前街的夜景很美，逛夜市的人也很多。灯光璀璨，华灯初夏，星光璀璨，这是一个不夜城。

约定的时间大家到来的地点集中，大巴车载我们到了宾馆。按车住宿，两辆车分住不同的地方，一辆车就住在城区的不远处，而我们住在很远的郊区。后记

经过一夜的休整，第二天早饭后大家打点行装，离开苏州，赴往上海。

第二篇：苏州游记小学作文

苏州游记小学作文

苏州游记小学作文1

第二天早上，我心满意足地吃完美味的自助早餐，踏上了今天的行程。虽然天气很冷，我们还是迫不及待地到了第一站——狮子林。

我从大门口的资料得知：狮子林始建于元代正二年，是中国古典私家园林建筑的'代表之一，属于苏州四大名园之一。狮子林同时又是国家的4A级旅游景区，园以叠石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕，风景美不胜收。

一进大门就看到千年古树矗立在跟前，穿过古朴的走廊，几颗腊梅婀娜多姿得像一个个的妖娆的女人一般，透过石窗，那星星点点的鹅黄色应该就是女人的发夹吧！我们又穿过一个走廊，来到了一个开阔的“石头迷宫”，左拐右拐把我都搞晕了，但是最后我还是“转”了出来，顿时开朗起来，“柳暗花明又一村”，只见眼前有一个大湖，河面上结了薄薄的一层冰，湖中央有一座曲折的小桥，小桥中央是一座雕工细腻的亭子，远远望去，太阳洒在湖面上，波光粼粼，美轮美奂，好看极了。

走出狮子林来到第二站，我们走进了诚品书店，我看到了很多的书，也看到了好多好吃的，还看到了很多工艺品。还可以嗅到书店内飘逸的浓浓咖啡香，伴随着书香，两种香气在空气中奇妙结合，散发出迷人的气息，让我不自觉地放慢脚步，静静沉浸在书的海洋。

这次苏州之行，不仅开阔了我的眼界，还让我收获满满。

苏州游记小学作文2

周末，我和妈妈，奶奶一起乘高铁去苏州，这是我第一次做高铁，妈妈说：“高铁比动车还快，但还是磁悬浮快！”高铁里很干净舒适，我还跑了好几个车厢，不停的看来看去，超级兴奋！

到了苏州站，妈妈的朋友来接我们去了宾馆，我们在房间里休息了一下，就一起开车去了苏州金鸡湖。在金鸡湖边上，我看到了一栋建筑物“东方之门”，妈妈管它叫“秋裤”因为它的样子就像一条裤子，高高耸立着！妈妈还说，“秋裤建在湖边上，又高又大，因为地基打得不稳，偏了一点点，现在停工了，真的可惜！”我想，如果可以的话，也许还能建“秋衣”，这样它就顶天立地了！到了湖滨公园，我看到那里在卖船模，我还没说，妈妈就“自觉”地走过去，让我选2个自己喜欢的船模，我很高兴啊，这个可是我的最爱啊！

我们沿金鸡湖愉快的走着，这里和西湖很像，有音乐喷泉，有小桥，有小岛，我们没有买到船票，其实我心里很想坐船！不过，我们骑了自行车，两轮和三轮的`，我们都骑了。妈妈还给我买了水枪，我在水池里，放肆的玩水枪大战，虽然衣服都湿了，但玩得超级开心。

离开前，我们拍照留念。然后我们开车去小岛逛了一圈，到处灯火辉煌，我们在岛上吃了自助烧烤，好多牛肉，都是我爱吃的！

吃饱了，我们回宾馆了，妈妈告诉我要好好休息，我们明天要去苏州乐园玩呢！希望做个好梦！

第三篇：苏州冬季游记散文

散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。下面就是小编整理的苏州冬季游记散文，一起来看一下吧。

苏州的晚上细雨飘飘，这里的雨很有特色，乎而雨起，乎而雨歇，就像苏州当地柔软温和的女子。在这柔软的天气里，我们依旧踏上旅途，赶往苏州的诚品书屋。

苏州诚品书屋于2011年5月27日正式奠基开工。也是台湾诚品书屋在大陆的第一家分店。位于苏州工业园区金鸡湖东畔，毗邻洲际酒店。

还未进入书屋，就被身处工业园现代气息所折服。这里高楼耸立，气派辉煌，在璀璨灯光下，散发着醉人的光辉。这种时代感冲击着我们住处古街原始原味的古意。鲜明的对比让人如同穿越时空，在时差的对比中惊叹中华历史瑰宝和现代发展的急剧。

进入诚品书屋，第一印象铺面而来，大脑呈现出来的词喷涌而出：金碧辉煌，高尚大气，书香四溢……

漫步在宽大明亮的书屋里，这里人很多，但这里很安静。书籍整齐的摆放在古朴素雅的货架上，整齐而繁多，衬托着屋顶茶色通明的琉璃顶，让人误以为闯入金碧辉煌的宫廷，就差飞龙鸣凤了。

在西安也去书屋，但是如此精致绝仑的，却是没有的。如果对比，西安的书屋和图书馆如同住宅区的民居，让身处其中的人们亲切感人。而诚品书屋就像进入某星级的酒店，总是让进入的我忽略读书的欲望，而急欲感受室内辉煌的气息。也许我的想法如小家子气的，总觉这里需要穿着时尚典雅，说话斯文秀气，最好在一杯萦绕着甜香气息的咖啡的飘渺雾气里优雅的翻阅书籍。脸上要带着优雅淡然的微笑，只是托腮在那里沉思……

途径处书屋精致的墙面上一句话语让我感叹：“静静的坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土，让世界自己寻路向你走来。”我品味这句话的含义，总觉得有很多意义无法解读，却陷入沉思。

清晨，吃过早饭，漫步于苏州的街道，我住处的街道建于水的两边，灰白的墙，古色古香的拱桥，在烟雨蒙蒙里，就像水墨画卷，徐徐展开于眼前。让我想起戴望舒的《雨巷》，那唯美的诗句里：

撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，/ 我希望逢着/ 一个丁香一样的，/结着愁怨的姑娘。/ 她静默地走近，/ 走近，又投出/ 太息一般的眼光/ 她飘过/ 像梦一般的，/ 像梦一般的凄婉迷茫。/ 像梦中飘过 /一枝丁香的，/ 我身旁飘过这女郎； 这个富有江南气息的晨曦，让我感动，让我心动，让我想象那飘逸的长裙在寂寥的水墨街道间飘摇，让我想象一袭烩有藕色莲花的旗袍曼妙婀娜的渡过那座精致的拱桥，在寂静的晨里演绎一场美丽的传说！

去往苏州大学，大学里的建筑像过去的欧式建筑。这里的树木都很古老，古木苍翠。

苏州大学原名为东吴大学。苏大的校训：仰天地正气，法古今完人。

我身边的同伴应该是刚工作不久的，她们的学生气息还未褪尽，所以她们对于景点历史的追究精神很是值得我的学习。

她们一直在寻找“东吴大学”的原始牌匾，终于在学校角落里找见正在修建的白色门楼。

听她们说，这里是“何以笙箫默”电视剧拍摄的地点。

她们很想找到那浪漫爱情经过的路径和食堂，感受大学时代的赵默笙，对C大法学系大才子何以琛一见倾心，想在那条绿树成荫的浪漫路径里幻想那段美丽的爱情。于是我也只好随着她们一起感受那份美丽的爱情和邂逅。

大学的食堂设计的色彩鲜艳。食品品种倒不是很多。我们点了一些冒菜干锅，但是都感觉味道不是很香。我们总是以北方的口味来衡量苏州的味道。其实，这是不能相提并论的。苏州的菜总是喜放糖，于是，吃到嘴里的青菜和肉就都甜腻腻的。连当地的黑鸭子，绝味鸭脖的鸭脖鸭翅都是甜而咸的，而这正是北方的我们所惧怕和抗拒的，所以就对当地饮食评价不高了。

在大学的校门外，无意看见一家小而温馨的书屋，颜色与橘色和红色等暖色为主。虽小而有些拥挤却显温馨安宁的气息。安静的味道让人安心。墙面上另类的风格让人赏心悦目。圆形的桌椅舒适随意。墙角落里一排排书架静静地安置着精美的书籍。温情的等待着爱护它们的人儿来临。

第四篇：苏州自助游旅游游记攻略

苏州自助游旅游游记攻略

前不久去了一趟苏州，同多数人一样因了张继那首著名的《枫桥夜泊》欣然成行。走近寒山寺，望着闭目沉吟的张继塑像，我突发奇想，将寒山与拾得的故事和《西厢记》做一时空地域大融会，会有何种感想?苏州旅游资讯：http://www.xiexiebang.com/zizhuyou/suzhou226/

苏州寒山寺

寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇，穿过枫桥古镇的石板路小巷，或是站在枫桥桥头，抬眼即可见碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中，院内青松翠柏，曲径通幽。

寒山与拾得两位大师塑像

传说，寒山与一姑娘订亲，而姑娘却与拾得青梅竹马，当寒山得知姑娘心有所属后，便宽容大度地弃婚修行于寒山寺，后拾得也来寺出家，结为“和合”之交。伫立两人的塑像前我大失所望，情感何堪馈赠品而互相推来让去，那支依然鲜艳芬芳的荷花虽仍光彩夺目，但故事中有谁为那位姑娘的真实爱情负责呢?

法堂侧影

拿出纸签我写下“寒山寺下和合碑，难书红妆莲花泪”压在香炉之下郁郁寡欢，除了那首脍炙人口的《枫桥夜泊》我还能说什么呢!如若是张生手拿卷书面对姑娘，会有寒山之大度吗?

枫桥夜泊处

亭台楼阁，诗情画意，无不传递着淡泊明志的人生哲理，我则更倾注于“齐女门边水自流，苏家园里梦初秋”的感叹，任由客船钟声敲醒熙来攘往的人流。

古刹巨钟

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句瞬间把时空回转到贞观盛世，我依稀身披薄纱轻歌曼舞在含羞侧睡的红荷之中，用少女觉醒的情窦聆听悠扬的天籁之音，用红妆热烈的情丝连接寒山普救的悲喜起伏。

客船悠悠

倒是有一点无论如何我还是五体投地的，寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎?” 拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”著名的对话里蕴藏着深刻的做人道理，同时又饱含修佛证道之韵。

永济普救寺

山西永济普救寺是一座佛教十方禅院，座落在永济市境内的峨嵋塬头，南依巍巍中条山为屏障，西临滔滔黄河水为襟带。这里地势高敞，视野宽阔;红砖碧瓦，殿堂宏雄，古塔高耸，曲径通幽;柏林掩映，风景独秀，特别那幅注定为青年男女所膜拜的楹联“普愿天下有情，都成菩提眷属”更使其成为爱情圣地。

莺莺塔

由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。那美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声著誉的游览胜地。

梨花深院

“梨花深院”是普救寺的重要一景，院子东厢南侧墙下翠竹环抱一太湖石，墙外一株杏树，枝繁叶茂，传说是当年张生受莺莺之约，半夜越墙相会之处。“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来”的吟诵声此起彼伏，游人争相留影，希图演绎那段千古绝唱。我们把时空回转一下，设若将张生换作石得，西厢上空那弯月亮还会那么动人乎?

情定西厢

疲惫中走出普救寺，上车前我又多情地回望着莺莺塔，对寒山也象对石得吟诵道：“观天边月色，照满树梨花，今夜犹溶上院。问寺外钟声，传一帘鸳梦，何时再到西厢?”

假想那年(伪拍)

“月色溶溶夜，花荫寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?”;“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。”

当然，我们也可这样想，让寒山乘空客坐高铁飞越长江黄河到梨花深院与莺莺相会，让石得就便与那位姑娘喜结连理，说不定还没有小红什么事儿呢。

只是无论我们如何精彩当年，在两地都有难舍的情怀，那就是旷古悠扬的钟声„„

第五篇：苏州游记散文【精品】

导语：苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一。以下是小编整理苏州游记散文的资料，欢迎阅读参考。

天下无不散的宴席，一切喧闹过后都会只剩下虚无。太快乐的背后就是茫然，在外浪荡的日子就像无根的浮萍，总在繁华落尽，就显出它的沧桑和无奈。无论如何，总是要有家的感觉，漂流的感觉真的很落寂。回家的心，仿佛插上了翅膀。曾经的喧闹好似过眼云烟。繁花已凋零，云烟已过尽，喧闹已寂静，戏曲已落幕。这就是：一直的平凡并不可怕，而繁华落尽的平凡才让空气凝固，心情低落。所以，任何大起大落都是一种恐怖的陷阱，像个河水里的漩涡，将人深深的陷了进去。所以，快乐的时候不忘悲伤，而悲伤的时候要信任快乐！这个世界很神奇，总是在你很开怀的时候将你打入落寂；总是在你哭的满脸泪水的时候就惊喜而雀跃，满脸堆笑的都忘记了擦掉那满脸的泪水。这就是生活，并不是不公平，只是不明了其中的含义。

坐上回往西安的火车，心里就安宁了不少，在苏州那个江南水乡呆的十三天，是快乐而繁忙的，每日都在探索着苏州的每一个街道，每一个景点，挖掘着每一个历史故事。所有年轻的心都在雀跃，每一个新奇的头脑都在摸索。就这么快乐的度过这段日子，满眼都是丝绸的柔软和苏绣的精美，满脑都是园林的秀丽。可是任何美好的都有结束的时候，大伙儿都赶回了自己的家园，那里有疼爱的父母和老公、妻子，那里有操心怜爱的娇儿，那里有自己最惦记的朋友，还有心爱的工作。总之，当心漂泊久了，就希望停靠到心安的彼岸，在一群疼爱自己的人儿间撒娇娇憨。体会了一下离家的感觉，就像繁华落尽后，才发觉原来如焰火般的美丽的背后就是虚无，喧闹过后的沉寂更是让人心伤。还是平平淡淡的好，细水长流般的温暖虽然无声无息，却直接暖了心田。难怪经历越多的人儿就越是向往平淡，一杯茶，一间陋屋，一家人，一本书，就已经是最美的追求。所以，不体会烟花般的绚烂后的落寂，就不懂的真正的幸福！只是希望得到最美好的平凡，在一处温暖的小屋里和最爱的人儿相处，争吵也罢，无声也行，柴米油盐间体会最温馨的幸福！

火车带着思乡的人儿回归故里。想念父母的唠叨，想念老公和孩子，想念家里的花草和乌龟，想念自己的床，想念我那群叽叽喳喳的好友。

原来，飞驰的火车总是承载着思乡的情绪，或者对于新奇世界美好的向往。出发的人儿心思雀跃，回归的人儿思绪繁杂。

有多久没有坐过火车？现在踏进车厢的我才慢慢体会自己离家的思绪。面对窗外飞逝的景色我思绪翻涌，总是喜欢沉浸在自己的世界里将心情书写一番。于是，我把自己思乡的心情写呀写呀，写成一段啰嗦的话语。于是，就在想那些常年在外的人们，他们的身心在漂泊的时光里如何锤炼成金刚之体？他们远离父母妻儿是如何度过漫长的日月？也许真的是习惯了？也许时间久远了就将亲情埋藏在了心底？也许是更多的无奈，更多的责任，更多的事业心吧？

不再揣摩那些离家的人儿复杂的心情吧！我不也是在喧闹间乐不思蜀而不知归家，总是等到夜沉人静，曲尽人散时才开始思家的吗？外边的世界很热闹，外边的世界很无奈，外边的世界总是漂流着一群无根的浮萍。终于回家了！终于可以见到家人和朋友，终于可以在自家的床上打滚和酣睡，终于不用面对宾馆那惨白的床单和被罩，终于不用面对那些公用杯子、牙具和拖鞋而不愿取用。

回家了！回家了！外边再好，我的思乡之情也是那么浓郁；外边再秀丽，也没有家人的惦记和唠叨美丽；外边再多姿，也不如家里温馨暖意。火车在轰隆轰隆地行驶，窗外的景色在流逝，而我一个人在想家，于是，离家的距离越来越近！