应重视发掘和弘扬少数民族传统文化优秀理念[5篇范例]

第一篇：应重视发掘和弘扬少数民族传统文化优秀理念

应重视发掘和弘扬少数民族传统文化优秀理

念

央金

2012-1-11 13:45:42 来源：《中华民族报》2011年12月16日

党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重要问题的决议》，对我国文化体制改革发展做出了全面部署，提出了推动我国社会主义文化大发展、大繁荣的宏伟目标，对于建设社会主义文化强国、建设社会主义和谐社会具有重要现实意义。少数民族文化是中华文化的重要组成部分，少数民族优秀传统文化更是中华民族共同的精神财富，因此，包括民族生态文化理念、民族服饰文化理念、传统的宗教文化理念、社区传统的礼让文化理念等等在内的少数民族优秀文化理念，都应该得到大力的发掘和建设，而这也是推进社会主义文化大发展、大繁荣的题中应有之义。

民族生态文化理念。民族文化是每个民族在长期的历史发展中所创造并具有本民族特色的文化，是各民族在不同的自然环境和社会环境中创造出来，并在特定的社会历史发展过程中积累、传承下来的。民族文化是民族的灵魂、精神坐标和价值体系，是重要的文化遗产。生态文化几乎渗透在所有的民族地区，植根于我国各少数民族日常生活之中。我国一些著名的旅游胜地，如湘西小镇凤凰、名冠天下的九寨沟、古城丽江等，都处于民族地区。它们能够名满天下，除了当地古朴的风土民情之外，“以人为本”的生态文化也是重要原因之一。如果那里没有世代与生态和谐相处、处处保护优美环境的少数民族，那么如今的凤凰、丽江、九寨沟也许已经成了荒山秃岭。在生态相对脆弱的青藏高原，千百年来藏族先民用生命守护着这方水土，生活中的每个细节都会流露出环保意识。在干旱的新疆内陆，维吾尔族把家安到哪里就会把树木种植到哪里。生态文化长久以来植根在许多少数民族群众日常生活中，这也充分体现了各民族“以人为本”的生活理念和文化精髓。

民族服饰文化理念。绚丽多彩，纷繁复杂的服饰文化不仅是民族的象征，也承载着一个民族的历史，是一套穿在身上的“历史书”。每一个针脚，每一件饰物、每一种喜好都告诉人们这个民族、这个支系曾经的生活环境，他们繁衍生息的点滴，反映了这个民族的生活变迁和发展轨迹。看到不同的傣族服饰，人们会分辨他们是属于水傣、旱傣还是花腰傣；如果看到身着大袍的藏族便知晓他们来自牧区，看到穿着相对单薄但刺绣精巧、色彩艳丽的藏族，就能猜出他们不是来自农区便是生活在林区。各民族纷繁的服饰文化无不体现出中华民族文化底蕴的深厚和博大。其中蕴涵的历史、文化和艺术不仅是当今热捧的国际流行服饰中的时尚元素，对于发展我国现代服饰产业、引领服饰潮流更具有重要意义，毕竟“民族的才是世界的”！

传统的宗教文化理念。少数民族文化中最具特色的是民族宗教文化，例如藏族、蒙古族等信奉藏传佛教；回族、维吾尔族、撒拉族等信奉伊斯兰教；南方壮族、瑶族等许多少数民族则信奉原始宗教。传统的宗教文化虽然带有唯心主义的色彩，但是，它却是少数民族热爱人类、热爱祖先、珍视生命、热爱大自然美好心灵境界的反映，也是艰苦条件下人在内心深处求得心理平衡的一种精神寄托，它增强了人对生命的自信，为人们战胜困苦，消灾解难增添了勇气和力量。因为相信现实世界之外还有神灵和祖先的保佑，人们和谐平静，安于现状，即使发生不幸，也能内心坚强、淡然处之；因为相信因果报应，人们格外注重道德修养，严于律己、品行端正，与人为善，安详平和，真可谓“天人合一”。有研究表明，这也是我国新疆和广西百岁老人多的重要原因。孔子的“仁者寿”、“大德必其寿”的观点是很有道理的。传统宗教文化中的精华是我国传统文化中的一部分，深入挖掘宗教经典中的积极因素，可以全面提高广大民族地区信教群众的文明程度，必将对社会主义文化大发展、大繁荣起到积极作用。

社区传统的礼让文化理念。在商品经济和市场竞争充分发展的现代社会，人们心气浮躁，除了正常的工作交往和功利性的需求之外，人与人之间的真情似乎越来越少。而在商品经济不发达的西部民族地区，虽然物质生活与城市没法相比，但惟有一样不缺，那就是人间的真情与爱，而这正是社会和谐的深厚底蕴。笔者曾经在西北民族地区和南方少数民族贫困山区生活过，至今也难以忘怀那里的生活。人们十分注重情意礼节，家庭成员之间尊老爱幼，相互体贴；亲朋好友之间情意至上，以礼为先；对待客人热情洋溢，彬彬有礼，处处体现美好的古朴民风。那里的村子就像是一个大家庭，村长便是家长。每逢春播秋收时节，是村民们相互帮助的日子，老村长首先想到的是丧失劳动能力的孤寡老人，他们可以得到村民们优先的帮助，田帮犁、地帮种、玉米黄豆帮收割。被帮助的人过意不去，常常备好饭菜款待来者，处处体现着团结和睦的大家庭气氛。壮族和瑶族同胞嫁姑娘时，全村老少都要去送，生孩子、做满月、盖房子时，左邻右舍、亲朋好友杀鸡、杀猪、宰羊或带几斤米，前去贺礼相助。如果有人闻讯不到，“见死不救”，则会被世人唾弃而抱憾终生。这些重情义、讲礼节、互帮互爱的行为，使少数民族群众形成了淳朴善良、豁达开朗、热情友好、互敬互爱的优秀品格。

社会主义文化大发展、大繁荣的时代，需要我们对一切民族优秀的传统文化进行培根固源，发扬光大，这无疑对构建社会主义和谐社会大有裨益。

第二篇：弘扬优秀传统文化

弘扬优秀传统文化，建设生态校园文化

一.比赛时间：2011年12月20日 20：00 二.地点：体育馆二楼

三.主办方：湖南环境生物职业技术学院 四.承办方：院广 五.活动背景：

校园文化被视为大学文化的风骨，校园精神文化不仅是校园文化的核心，也是校园文化建设所要营造的最高目标。构建学校精神文化不仅仅体现在对内创设出一个积极健康、团结向上、影响校内成员价值取向、人格塑造、思维方式、精神风貌、道德情感等关系学校的教育环境和组织氛围；更重要的是，它对外体现了学校的价值观念和目标追求，学校的精神风貌、个性特色和社会魅力。北大始终坚持着“爱国、进步、民主、科学”的文化传统，以“兼容并包，思想自由”为总特征，所形成的氛围是令人神往的！清华大学坚持“自强不息，厚德载物”的文化传统，所形成的校园校风是令人钦佩的。牛津，哈佛，剑桥也都以自己独特的校园文化而著称于世。中外各校之所以魅力经久不衰，就在于他们能始终坚持和弘扬自己优秀文化传统，经过历史的积淀、选择、凝聚、形成一种更高境界的精神文化——校园精神，并由此透射其独特的感染力、凝聚力和震憾力，陶冶和启示着一代又一代的学子。

湖南环境生物职业技术学院以“正德强技，爱国荣校”为校训，以“勤俭勤奋，至善至朴”为校风，校园规划自然韵致，建筑恢宏大气，环境优美流畅，形成了一所生态型、园林式的美丽校园，它成为广大师生读书、治学的理想之地。

作为新时代的大学生往往能站在时代前沿，引领潮流，很快的接受新兴事物，然而，中国的传统古文化亦不应丢弃，当代大学生应秉承中国传统文化，做到古今结合，让人们都能体会到艺术的真正魅力，感受到中华文化浓郁的文化气息和历史内涵。六.活动目的：

1.以“弘扬优秀传统文化，建设生态文明校园”为主题，突显湖南环境生物职业技术学院的文化特色，体现学校的价值观念与目标追求。

2.让学生通过演讲比赛，更加热爱自己的校园，拉近学校与学生的感情距离，增加大家对校园的热爱。

3.有利于学生对理论知识的转化与拓展，比较客观地重新认识、评价自我，逐渐摆正个人与社会，个人与人民群众的位置。

4.秉承中国传统文化，深入了解中国优秀文化。

七.活动意义：加强学生对传统文化的认识，提高学生自身素质，营造良好的文化氛围，学院举办“弘扬优秀传统文化，建设生态文明校园”为主题的演讲比赛，重在构建良好的精神文化环境，感受传统文化对文明生态校园的建设作用。八.活动安排：

12月15日通知参加决赛的比赛人员（由传媒部负责）12月16日联系评委老师。（由办公室负责）12月17日张贴宣传海报（由宣传部负责）

12月20日5：45体育馆二楼，院广全体成员集合，布置会场。12月20日8：00活动开始

由XX主持，XX计分,XX计算平均分。活动结束后打扫会场 九.注意事项：

1.评委老师2-5名，学生评委3名。邀请时注意礼貌问题。2.布置会场注意安全。3.评分规则：

⑴仪表、礼貌、语速、感情、普通话、演讲稿内容......多方面评比。⑵总分100分，由每位评委斟酌给分，计算最后得分。4.名次及奖励：

第一名1位；第二名2位；第三名3位。颁发获奖证书，通报表扬。

第三篇：弘扬优秀传统文化

弘扬优秀传统文化促进学生品德教育

黄剑鸣

目前，我国在建设社会主义事业过程中，青少年的品德教育问题形势-相当严峻。随着改革开放的深入，新旧观念的碰撞，网络问题的出现等，社会上青少年中的品德缺失、网瘾问题、心理问题以及犯罪问题也日见严重，品德教育可谓任重道远。

我们职业学校也不例外，学生的品德素质问题也不断增多，当前职业学校除要加强以提高职业技能为核心的教学改革外，加强、改进对学生的品德教育也刻不容缓。现在许多企业及用人单位对职业学校毕业的学生的技能素质意见倒不是很大，而对他们品德素质却意见颇多。近年来许多职业学校的学生考试不合格率不断上升，其原因可以说大多并非是智力问题，而是缺乏上进心、懒惰、贪图安逸、逃避困难等品德方面的非智力因素问题。

我国是在中国共产党领导下的社会主义国家，是以马克思列宁主义、毛泽东思想为一切行动的指南，马克思列宁主义、毛泽东思想是当今人类最先进的意识形态，实现共产主义是我们追求的终极目标和理想。在以马克思列宁主义、毛泽东思想武装我们头脑的同时弘扬我国优秀传统文化既有助于促进学生的品德教育，也有助于我国的全民道德建设。

拥有五千年文明史的中华民族文化源远流长，中华民族在世界上有广泛的影响除当今中国的国力不断增强外，优秀的传统文化也是重要的因素。以儒、道等学派为精华的传统文化是我国乃至全人类宝贵的精神遗产，有极高的人文价值，它们当中流传下来的许多篇章如《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《礼记》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《三字经》、《朱子家训》、《弟子规》，等等。虽然随着社会的发展当中有些内容已成为历史的糟粕，但许多精髓无论时代怎样变迁仍闪耀着文明的光辉。

我国优秀的传统文化（平时或简称“国学”）博大精深，当中许多学问都是关乎为人处世的哲理，并高度体现对人类的终极关怀。其特征是特别注重对人的品德修养，如孔子的名言“不学礼，无以应。不知礼，无以立。”孟子说“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《礼记》上说“正心、修身、齐家、治国、平天下”。《弟子规》对人怎样做到有礼、有孝、有上进心，并即怎样做一个遵纪守法、懂礼仪廉耻、品行端正的人作出了许多详细的规范。而且要求人们的品德修养是循序渐进，从生活的小事做，如《论语》里《学而第一》中有：“子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”“《弟子规》中的第一句是“父母呼，应勿缓”等。

学习根植于本土的传统文化，有利于振兴民族文化和民族精神，并在全社会范围内重视对青少年以及全体人民的品德教育与修养。当前，我国民间出现了一股很可贵的力量，有一批怀着强烈的社会责任感并热心公益的人士，出来义务地为我国广大的家长、学生作以传播我国优秀传统文化的德育讲座，他们的足迹已遍及祖国的大江南北，给我国当前的青少年品德教育注入了一股春风。他们在全

国各地建立了一些基地，如“海口市孝廉国学中心”等，广州的教学点在惠福路大佛寺，开办的是“少儿诵读传统经典文化学习班”（免费）。这些学习班的效果很好，许多受过学习的家长、学生纷纷感到优秀的传统文化对提高自身的品德修养有极大的帮助。受其影响，有些中小学的德育工作尝试加入这方面的元素，如上海有些中小学就尝试开展体验母亲怀孕辛劳的感恩教育、孝的教育等，据闻效果很好。我国目前还出现一些专门教授以优秀传统文化为主的民办学校，如上海的“孟母堂”等。虽然他们在办学模式和内容上还有许多争议，还有许多需要改进的地方。但他们办学的出发点和用意还是值得赞许的。广州电视台最近有则新闻说，西班牙某媒体报道：我国政府正在考虑恢复儒、道等的传统文化教育。这则新闻的真实性虽然还未得到证实，我本人认为这是一则绝好的消息。目前我国已悄然地出现了一股恢复学习优秀传统文化的热潮，如北京师范大学的于丹教授就是因为出版了学习优秀传统文化的《〈论语〉心得》和《〈庄子〉心得》而成为当今著名的文化名人。

当今我国中央政府许多大政方针就很符合优秀传统文化所倡导的精神，如“构建和谐社会”、“关注弱势群体”等举措可以说就是孔儒所倡导的“仁”和“仁政”的体现。我们国家的思想政治工作的指南是马克思主义，这和优秀的传统文化并没有本质矛盾，适当吸收这方面的元素有利于改进德育的具体途径和方法。对于优秀传统文化（“国学”）研究与传播近年来在一些著名大学如清华、北大、中大等已举办了适合社会精英们研读的学习班，“国学”如能广泛深入地进入中小学的课堂，甚至让普罗大众都加以学习，有利于全社会的公民道德建设。因此，我们倡议在中小学的品德教育中应适当恢复学习优秀的传统文化，吸收优秀传统文化的有益元素，以促进学生的品德教育。当然，除了学习知识外，更重要的是要教育他们在行动中加以落实，而不是空谈，可让他们从一点一滴做起，从身边的小事做起，如礼貌、个人卫生、行为习惯等等做起，一步一步地向品德高尚迈进。

当然，对于学生的教育，除十分重要的品德教育外，作为职业学校，如何通过改革，建设有专业特色与吸引力的职业教育课程，也是十分重要的。这方面一是应加强探讨如何建设有专业特色与吸引力的品德、文化基础课。改革中重点是如何加入职业教育的元素，形成鲜明的、有别于普通中小学的职业教育特色。如品德课中的职业道德教育，语文、英语课中的对与职业教育相关的文章学习等，使从普通教育转到职业教育的学生有耳目一新的感受，激发他们学习职业技能的热情与兴趣。当然，这在实际操作中会有许多困难，如教材的更新，备课工作的增加等，如同样是教语文、英语，老师对着不同的专业班要进行不同的备课，从而实施因材施教，其工作量是非常大的。学校方面应考虑对这样的备课工作进行一定的物质奖励，以调动教师因材施教的积极性。二是建设符合社会需要的职业技能课程，使从职业学校毕业出来的学生能尽快地胜任所从事的职业岗位工作，并具备一定的可持续提高的职业发展能力。三是增加以实操为主的教学方法，促进职业教学改革的全面提高。通过改革，使职业学校的教育办出水平，办出特色，从而才能为社会培养出符合需要的合格人才。

第四篇：传承和弘扬中华优秀传统文化

长鄄九年一贯制学校传承和弘扬中华优秀传统文化

活动方案

优秀的传统文化，代表着文明、高雅；优秀的传统文化意味着健康、和谐。优秀的传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，对人类的进步和发展产生着广泛而又深远的影响。为全面贯彻党的教育方针，继承和弘扬民族传统文化和伦理道德中的优秀成果、探究民族传统文化中的德育资源，充分发挥中华传统文化在育人中的独特作用，进一步推进我校校园文化建设，着力打造书香人文校园，结合学校实际特制订本校“传承和弘扬中华传统文化”活动方案：

一、指导思想

坚持以科学发展观为指导，通过传承弘扬中华传统文化精髓，将学校德育工作虚功实做；通过深化校园文化内涵，积极营造文明校园氛围，构建和谐校园；根据学生成长的客观规律，高处着眼，小处着手，把口号变成行动，使学生在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；通过学生的实践体验，使他们的情感得到升华，行为得以内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操，确保少年儿童健康成长。

二、保障措施

加强领导，明确职责，成立领导小组。

组长：庞春华

成员：校务会成员各班主任及科任老师

三、工作目标：

通过“学国学，弘扬传统文化”；“讲文明，养成文明礼仪”；“争当礼仪标兵，构建和谐校园”等为主题的传统文化教育和文明礼仪教育活动的开展，通过 “读”、“诵”、“唱”、“讲”、“画”、等丰富多彩的实践体验活动的开展，全力营造“文明、高雅、健康、和谐”的师生形象和关系，推动学校传承优秀传统文化，进一步提高全校师生的精神文明素质和道德水平，营造良好的校园秩序和文明环境，进一步推动校园文化内涵，促进学校全方面和谐发展。

四、主要内容：

1、校园文化建设氛围：用文化打造校园，以环境感染师生。寓“传统文化”和“行为习惯”于校园的一砖一墙，一草一木，让校园成为师生共享文化魅力的乐园。

2、学生活动主要内容：

“忠”：以忠贞爱国、精忠报国为主线，培养学生博爱精神和品德；培养学生热爱集体、关心他人、遵纪守法的道德行为；让学生明辨是非、知耻明理、知耻改过、自尊自爱、自尊自重。

“孝”：就是要教育学生感恩和服从教育。以孝敬老人、孝敬父母、孝敬长辈为主线，培养学生真情实感、知恩图报，让学生懂得：一个人无论在家、在学校、在任何一个群体，还是在社会、在国家、乃至全世界，都需要有一种服从“规章”、“规则”、“法律”、“大局”、“真理”的意识。要求学生从遵守校规校纪开始，逐步养成遵守社会公德、遵守国家法规的自觉性。

“诚”：是以诚实守信、以诚相待、求真务实为主线，教育和培养学生道德品质修养，让学生做到：讲求诚信，说老实话、办老实事、做老实人，反对“虚、假、骗”行为。

“雅”：是以情趣高雅、谈吐儒雅、行为文雅为主线，教育和培养学生行为习惯以及情趣、志趣。让学生做到“六无”：校园无纸屑、地上无痰迹、教室无杂物、墙上无污迹；做到“五带”：把礼貌带给朋友、把微笑带给同学、把孝敬带回家里、把谦让带给他人、把诚信带给社会；还要求做到：说话轻声，走路慢行，待人礼貌，讲究卫生，文明用餐。

“礼”：就是要文明礼貌，对人以礼节、礼貌相待，教育学生注意在各种人际关系中的礼貌言行。包括升旗礼仪、就餐礼仪、课堂礼仪、尊师礼仪、同学间交往礼仪、穿戴礼仪等。让学生懂得这是一种人际交往中必须遵循的规范，并经常使用礼貌用语：“您好、请、谢谢、对不起、没关系、再见”等。见到老师、长辈、同学、亲戚朋友主动打招呼。使学生懂得在任何场所和所有职业行为中都有礼仪相让的行为规范，如：对老、弱、病、残、孕的人让行、让座等；关心、照顾需要帮助的人，如有冲突，应礼让他人；上学、放学时向父母打招呼，关心父母，孝敬长辈和老人，待客热情礼貌等。

五、活动形式：

分层次、分阶段落实主题教育的内容和任务。

1、规范学生行为，每周结合文明礼仪教育主题进行国旗下的演讲、广播站播音、课间演讲；开展丰富多彩的班团活动及课间活动，使校园活动安全、健康、雅致、和谐，促进学生的身心发展；

2、一至四年级以文明礼仪教育的“雅”、“礼” 重点为主，对学生进行礼仪意识的启蒙教育。五至九年级以“忠”、“孝”、“诚”为重点。

3、结合文明班评比活动，学生会各部加强学生在文明礼仪方面的检查力度，重点抓学生的礼貌、礼仪及课间追逐的现象，使得不文明现象无处藏身。并及时对表现得出色的队员和班级进行表扬。

4、利用升旗仪式的旗下讲话、演讲，对全体学生进行宣传教育，国旗下讲话将围绕“忠、孝、诚、雅、礼”为主线，增强师生行为举止文明的自觉性和意志力，从自己做起，从身边小事做起，从现在做起，养成良好的文明行为习惯，携手创建和谐校园。

4、利用班会，组织学生认真学习《日常行为规范》、《学生礼仪》等，让学生了解和掌握与自己日常生活、学习密切相关的校园礼仪、家庭礼仪和社会礼仪等方面的知识，确定每周的礼仪训练重点，每周着重训练一个方面，检查一个方面，巩固一个方面。

5、以辩论会、讨论会、演讲、手抄报竞赛、征集名人名言警句、口号等形式主题活动班队会为契机，认真组织学生阅读有关文明礼仪方面的书籍，指导学生积极参加读书征文活动。

六、活动实施：

1、部署动员：每周利用师生大会、旗下讲话做好宣传发动工作，让全体师生明确活动的内容与要求。

2、实施推进：每天利用“校园之声”广播站、班队会、校园橱窗、对学生进行教育。

（一）家庭方面：

（1）早起后见到爸爸妈妈要说爸爸、妈妈早上好。

（2）睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。

（二）学校方面：

（1）每节课下课的师生再见语为：老师再见！

（2）任何时候遇见老师和来访者都要称呼“老师好！”。

（3）每周晨读由语文教师带读并讲解相关的“中华传统文化”资料。

（4）利用课外活动时间组织学生开展手抄报、演讲、征文、绘画比赛。

3、成果展示：通过手抄报、演讲、征文、绘画等形式展示活动成果，展现全校师生风采。

长鄄九年一贯制学校

2012.9

第五篇：弘扬中华优秀传统文化

严于律己，教书育人

----弘扬中华优秀传统文化、加强党员干部道德修养

最近，微信朋友圈里流传一个帖子，内容是原浙大副书记郑强教授《将浙大办成世界一流大学就像共产主义理想》的演讲中的经典语录。其中“教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了”、“教育应该让中国懂得自尊，而不是更多的崇洋媚外”、“日本人为什么不道歉？因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理，这点要向他们学习”贴中字字犀利却直击人心,句句揭露了我国教育现状的软肋，这不禁让作为教师党员干部的我们反省和深思。

中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。在五千年的文明史上，我们的古人留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及人类、深刻改变世界面貌的发明创造，自古以来有“礼仪之邦”的美誉。其中中国传统文化在师德方面有着丰富的内容，有诸多的道德规范、道德教育思想。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德修养，新时期的师德修养应从深厚的历史和文化底蕴中汲取丰富的精神营养。从古代的孔子、孟子，到现代的陶行知、蔡元培，历代先贤都对师德修养提出过深刻独到的见解。可如今教师教书敷衍了事，“有偿补课”热潮屡禁不止，教师与家长冲突不断等问题不断出现，再次提醒教师党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性，我们应该弘扬中华优秀传统文化、加强党员干部道德修养。

传统师德非常重视严于律己，身体力行，为人表率的模范作用。教师不仅是知识的传授者和创造者，还是道德示范者。孔子提出“躬自厚而薄责于人”；董仲舒则主张教师“治我要严，待人要宽”。我国著名教育家陶行知先生 曾说：“教师个人的一言一行，一举一动，都要修养到不愧人师的地步。”这样做，不仅体现了传统师德之美，而且说明教师只有成为“人之模范”，才会赢得学生的尊敬，做学生 健康成长的指导者和引路人。

记得我刚入校当教师之时，由于职业学校会严格要求学生的职业仪容仪表及意识培养，所以当时会一直要求学生不许染发、烫发，不许佩戴首饰等等，可是学生还是不断的在违反校纪校规，在我了解原因的过程才发现学生觉得教师都可以烫染发，那自己也跟风和效仿。这件事情让我意识到教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴都会影响着学生，此后的我开始注重自身道德的修养，多读书，多学习，经常利用中华传统文化和案例去教育学生，也不断反省自己，做到言传身教，一段时间后有了可喜的效果：当我在教室里看到垃圾随手捡起时慢慢的我会发现教室越来越干净；当我手拿笔记本通知事情时慢慢的我会发现学生做笔记的人越来越多；当我看到学生都报以微笑时慢慢的我会发现学生的礼貌用语越来越多等等，此外，面对一些社会不良现象，比如收红包、有偿补课、虚假教学等要严厉制止，端正师德师风，回归教育本质，关爱学生，教书育人，在不断加强自身道德修养的同时我也得到了很大的成长。

百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。作为一名教师党员干部，我们应该自觉加强师德修养，不断借鉴传统文化的精华，从我做起，从点滴做起，大力弘扬传统优秀的师德师风，牢固确立崇高的师德修养，做一名优秀的党员教师。