第一篇：我的教育行动之教学感悟
我的教育行动之教学感悟
心理学家认为：“课堂上只有经常性启发学生动手、动口、动脑，自己去发现问题，解决问题，才能使学生始终处于一种积极探索知识，寻求答案的最佳学习状态中。因此，课堂教学中只有充分调动学生的多种感官，让学生在全方位参与中学习，才能激发学生的学习积极性，提高学生的参与率，使语文课堂生机勃勃，充满活力。
在语文教学中，构建语义的理解、体会，要引导学生仁者见仁，智者见智，大胆的各抒己见。教师应因势利导，让学生对问题充分思考后，学生根据已有的经验，知识的积累等发表不同的见解，对有分歧的问题进行辩论。通过辩论，让学生进一步理解感悟，懂得了知识是无穷的，再博学的人也会有所不知，体会学习是无止境的道理。这样的课，课堂气氛很活跃，其间，开放的课堂教学给了学生更多的自主学习空间，教师也毫不吝惜地让学生去思考，争辩，真正让学生的思维在无拘无束的讨论中碰撞出智慧的火花，给课堂教学注入生机。
小学语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作，其语境描述的美妙，语言运用的精妙，思想表达的深邃，见解阐述的独到，都是引导学生感悟的重要内容。采用多种形式让学生反复朗读，像朗读比赛，组织读书会、朗诵会，写读后感等，以发掘每个学生的智慧潜能，发挥学生的一技之长。在朗读过程中，理解内容，积累词句逐步提高阅读能力，又提高了学生的写作能力。热爱学生，平等的对待每一个学生，让他们都感受到老师的关心，良好的师生关系促进了学生的学习。教师在日常教学活动中，应该仔细注意学生的一言一行，尤其是要注意观察那些
学困生的言行。教师应该有一双善于发现的学生的“美”的眼睛，留心学生某一方面的优点、亮点，引导他们参与合适的学习，发挥他们的特长优势。如果教师的冷淡、责怪、不适当的批评往往都会挫伤学生的自信心，而一旦丧失自信心，那么他们学习的主动性就会大大削弱，当然对语文学习也就提不起兴趣了。所以，作为语文教师应努力创造条件让学困生在语文课堂上获取成功，尝到成功的喜悦，从而激起他们的学习兴趣，让这一部分课堂上的弱势群体动起来，使课堂真真实实地活起来。如何有效提高弱势群体的学习积极性呢？我在教学实践中尝试了分层教学，即经常让一些成绩较差的学生回答一些很浅显的、在书本上很容易找到答案的问题，做一些简单的基本题和练习作业，如果答对了、做对了或者答对了、做对了其中的一部分，就立即加以表扬，表扬他进步了。然后逐步加大训练难度，提高训练要求，让学习困难生在不断的训练中获取点滴的长进，体验成功的快乐。另外，对于学困生我还经常作出一些激励性的评价。例如：“其实你很聪明，只要多一些努力，你一定会学得很棒。”“这个问题你说得很好，证明你是个爱动脑筋的学生，只要努力，你完全能学得好！”“你的看法很独特！”“你的分析很有道理！”诸如此类的评价，不但承认了学生的进步，而且强化了学生的进步，并使学生在心理上也感受到进步。由此喜欢上语文老师，也喜欢上语文课。
第二篇：感悟教育之
感悟教育之“真”谛
——读《陶行知现代教育文选》有感
周万伟
陶行知先生是现代教育的创设人，是我们当代教育的楷模。他生长在灾难深重的半殖民地、半封建的旧中国，毕生致力于人民教育事业，改革旧教育，创建人民大众的现代教育，谋求以教育革命配合政治革命，勇于探索、艰苦奋斗、百折不回、创立了适合中国国情的‚生活教育‛理论体系，为改革中国教育，培养人才做出了卓越的贡献。他的教育思想不仅在过去发挥了很大的作用，在现在，乃至在以后仍是光彩依旧。
最近，笔者认真拜读了《陶行知现代教育文选》，得益匪浅，特别是被陶行知先生‚千教万教教人求真，千学万学学做真人‛的教育思想所折服。陶行知先生的这一育人‚真经‛是他从几十年教师生涯中总结出来的，这句话，道破了教育价值观和道德观。一个‚真‛字扫清了几千年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本事，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以‚真‛字作为自己的立教之本，教好书育人。因此，教人求真，学做真人，还需要从师求真做起。
一、以真教人，感化学生学做真人。
陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：‚把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。‛这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞责，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。
诚信是中华民族的传统美德，以‚诚实守信‛为核心的‚为人之德‛是道德教育的基础。注重‚包装‛、‚推销‛的现代社会里，诚信应该是永恒的，因为它本身就是价值的体现。诚信来自于自身的人格修养，作为教师要真心真意的对待学生，实事求是的处理问题。在和学生一期学习活动时，有时，由于自己的疏忽或其他原因，学生时常会提一些令你措手不及的问题，一时答不上来，令教师出尽洋相；在所难免。‚人非圣贤，孰能无过？‛此时教师应放下师道尊严的架子，对自身存在的不足不掩饰，用人格魅力去感染学生，认真听取意见和批评，虚心接受。学生会更敬重你，从你的身上学到诚实，学会求真。
时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就会假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，蒙骗人们，真伪莫辨，尽管‚打假‛已经喊了多年，而深受其苦，深受其害着不计其数。这‚假‛害人害己，容易将人引入歧途。我们教师面对的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。可见，学生良好的品德形成同师德求‚真‛关系十分密切。老师是他们无影的镜子，老师的一言一行，一举一动无不对他们起着潜移默化的作用。所以，师德的求‚真‛是教育对象对教师提出要求，所谓有什么样的老师，就会有什么样的学生，就是这个道理。韩愈的‚师者，所以传道、授业、解惑也。‛这里传的真道，不是伪道：授的是正
业，不是歪业；解得是真惑，不是假惑。这样，我们的老师就必须始终贯彻一个‚真‛字，要真心诚意的教学生学做真人。
二、以真待人，感戴学生学做真人
陶行知先生说：‚教师的责任就是‘不辜负机会；利用机会，能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手抓机会’。‛笔者虽然现在没有当班主任，但过去班主任做学生思想工作的心没有变。平日里，无论是对待‚听话懂事‛、成绩好的孩子，还是对待个性比较张扬、成绩平平甚至较差的学生，都能始终不渝的做到一视同仁，诸两悉称，不宠爱有加，不另眼相看。因为，如果教师压抑学生的个性，挫伤学生的自尊心，就会在这些学生心灵深处留下永远难以抹去的伤痕。所以，你要想使学生平等的受教育，你教师必须真诚的对待学生。这时笔者常告诫自己的话。要既关心金凤凰，又关爱丑小鸭。这就需要我们教师利用机会，抓住机会，以真待人，才是真教人，才使学生学会做真人。
本学年，笔者任教的五年级班里有些同学喜欢好动，一个五年级的学生仍像幼儿园里小朋友，不能自控。在去春游的路上，笔者抓住契机，以求真的心态，边走边跟这位学生谈话，讲述有关做真人的道理。有时还在批作业时用写评语的方法劝导他，谈话时用故事形式开导他，课堂上用眼神提醒他，用陶行知‚道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也不甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领越大，就能为非作恶愈大‛的话教育他。以真实的事例，真心的话语，真挚的友谊来接近他和他结对子交朋友。以真求真，身心相爱，使得这位学生感到学生感到老师是在真心教育。果然，该生后阶段无论在言语上，还是在行为上都较以前有了明显的进步。的确，对待这样的学生，只有通过真诚的爱，才能使他们体验到人间的温暖，才能在道德和行为规范转化为他们内在心理定势和行为习惯。只有善待学生、尊重学生，才能触摸到教育的真灵魂，领略到教育活动中那种春潮涌动的真情景，这实际上是在撒播师爱。
如果说爱是一条河，那么宽容善待，就是架在河上的一座桥，教师以宽容博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广博的知识为路灯，一聪明的才智做护栏，唯有如此，学生站在这座师德的虹桥上面才会自然而然的对生活、对学生产生积极而热情的情感体验，真心换真情，方能教人学真求真。
三、以真做人，感召学生学做真人。
陶行知先生说：‚我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共同生活，共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。‛笔者从教近十年无时不刻的以自己的言行来影响学生。平时言行谦逊，规行矩步，从不口出脏言，无论在教师中间，还是在学生中间随时注意文明用语。笔者能受学生尊敬贵在语言文明，从不恶语伤人，可能算式一个重要原因吧！
语言是教师用心教育学生不可缺少的工具，而如何来使用这个工具，直接关系到教育的效果。只有用文明的语言才能取得学生的信任和良好的教育效果。我国古代的《礼记〃仪礼》中就这样说过：‚言语之美，穆穆皇皇。‛这就是说我国很古的时候，就提倡说话要尊重对方，谈吐要文雅，态度要和气。这是在处理一般人与人之间关系上的要求。为人师表者，自然也不例外，而教师对学生说话，更应该使用文明、规范、和平、温柔的语言。
课堂上，用‚请‛字让学生回答问题，平时见到学生主动问好，在同学和老师中间不讲‚切口‛的话。教学生使用礼貌语言，教师得首先使用；要学生讲文明，教师得首先讲文明；要学生改掉不健康的口头禅，不给同学起绰号，我们教
师首先不使用某种不正之道的‚切口‛之语。语言室心灵的写照。教师的语言类，反映着教师高尚的思想情操和道德修养。
加里宁出：‚一个教师必须好好检查自己，他应该感觉到，他的一举一动都处于最严格的监督之下，世界上任何人没有受着这种严格的监督。‛这里所说的对教师的‚严格的监督‛，不仅来自他们的学生，而且来自社会，因为社会上各行各业的人把他们的子女托付给学生的老师，很自然就会在许多方面，特别是道德品行上向教师提出比常人更高的要求。要求我们教师要严格遵守法纪法规。老老实实做人，做一个真正的人。
学为人师，行为规范。平时，学校搞卫生，笔者既做指挥员，又做战斗员，身教重于言教，以人教人，以自己的真心感人，以真诚来榜样学生。工作中独人一处，坚持不懈地以刘少奇的‚慎独‛精神为心灵的镜子，以《教师的职业道德规范》为行为准则，持之以恒的做到上下班推车进出校门。‚要学生守的规矩，教职工躬亲共守‛，这样的事虽微乎其微、不足挂齿，然而，此时无声胜有声，使学生懂得学做真人还得细微之处开始。正像毛泽东所说‚一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事‛一样，学做真人，做一个对社会有所作为的人，也要经得起历史的考验、时间的考验。在这方面笔者是雷打不动的，以真实、真诚、真心、教人育人，赢得了社会、家庭及学术的敬佩。语言美、心灵美是教师教学生做真人的根基。
总之，用凯洛夫的话来说：‚教师是一切美好的化身和可以仿效的榜样。然而决定着儿童对教师的进一步关系的建立，还是教师的工作作风和他的人格品质。教师的一言一行对学生都有极为重要的作用。‛‚诚于中‛才能‚形于外‛，自己并不真正具有的东西，是无法给予学生的。作为一位教师无论在其语言上，还是在行为上只有处处率先就范，真心诚意的捧着一颗心来，为学生、为学校、为教育，竭尽权利，敢做真事，善说真话，并成为学生学习的楷模。你给他真，他自然也将心比心，用真字回报老师，回报教育。
所以，我们要牢记陶先生的话：‚千教万教教人求真，千学万学学做真人。‛以人为本，求真务实，教学生学做真人，只有起点没有终点，教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的‚传真机‛，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。
参考文献：朱建人主编《陶行知现代教育文选》
于漪等著《教师的修养》
第三篇：教育之感悟
教育之感悟
对于诸多老师而言，教育就是这样琐屑而平淡，日复一日，年复一年。既不会有可歌可泣的闪光事迹，也不会有悲壮辉煌的精彩瞬间。而师德，就融入在平平淡淡的教育中，体现在点点滴滴的小事中。平平淡淡才是真，点点滴滴皆育人。“学无常师，惟德所在”，师德不就平淡如水吗? 如果要我来诠释师德的内涵，我会说：师德如水，而真水无香。
对于一个优秀的教师而言，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不仅仅是谋生的手段，而是丰富精彩的生活本身！教师的一生也许终不成什么惊天动地的伟业，但他应像山间的小溪，以乐观的心态一路欢歌，奔向海洋；当如馨香的百合，轻展带雨的花瓣儿，聚合摇曳的身影；当如灿烂的星辰，甘于在静寂里守望天空。只有这样，他才会在付出青春韶华，付出苦汗心血的同时，收获桃李芬芳，实现人生自我。
作为教育工作者的我，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生的品质，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。一个爱岗敬业的教师，不会满足于仅仅依靠经验教育人，他会着力教育，发现并按教育规律的要求科学施教。教师不应拘泥于前人，无论是备课、上课，还是批改作业，管理班级，都应将自己的教育行为置于科学认识的洞察之中，在教育规律限定的范围内科学地规划、组织、实施，因材施教。人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，原谅是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。原谅像一把伞，它会帮助你在雨季里行路。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，教师——这个阳光底下最光辉的职业。虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的；我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着！勇往直前吧朋友！！
记得原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品
1质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛 苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，不严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。勤业，就是勤奋地从事自己的工作，这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现，也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。学校无小事，教育无小事。每一个教案，每一堂课，每一次作业，都需要去认真对待；学生上学、放学，课间活动，午间休息，都需要去密切关注；思想、心理、学习、身体、个性发展，都需要去全面关心。
最后我想说，家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。
教育之路漫漫且修远兮，吾将一生去求索！
第四篇：我的教育教学感悟
我的教育教学感悟
教师作为塑造人类灵魂的工程师，肩负的重任显得尤为重要，在对学生的实际教育中，本人既体味到成功的喜悦，又充满着无限的困惑，对学生的教育工作的实施途径感受深刻。以下是我的几点体会:
一、言传身教，对学生进行最直接的教育
通过教学，我发现言传身教是对孩子们最好的教育。学生好奇心强，模仿能力强，他们对老师有特别的信任和崇拜感。老师的一言一行，一颦一笑，对他们的影响极大。因此，教师的道德修养的好坏与道德素养的高低在素质教育中显得极其重要。因此，要提高学生的思想素质，教师必须以身作则。例如：要求学生遵守纪律，自己就得遵纪守法。孔子曰：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从，说的就是这个意思。凡是要求学生做到的，自己必须首先做到。这样才会以正确的思想启迪学生，以高尚的情操感染学生。记得有一次，学校领导来检查，我带领的班级获得了好评，尤其卫生比较突出，当我把这份荣誉与学生们分享的时候，学生们高兴地告诉我，是我自己平时以身示范，同学们才有爱劳动的意识，这也使自己深刻反思到言传身教的重要性。
“教师无小节，处处做楷模”。学生是老师的影子，再辛苦教师也应让自己身上充满朝气，工作上绝不疲疲沓沓。老师板书一笔一划，要求严格，学生的笔记、作业也会工工整整„„由此说明，是教师就要求具有奉献精神，要拿出一颗赤诚的心来对待自已的学生和本职工作，教师要做学生的榜样，学生的楷模，如果一位教师的教学思想不端正，不能为人师表，以身作则，尽管他有许多学问，其教学效果不一定好。所以，在教学过程中，我们老师要“捧着一颗心来，不带半根草去”。要时刻牢记着自己的一种巨大的潜移默化的教育力量，深刻的影响着学生的成长。
二、以人为本，用赞美对学生进行爱的教育
爱是一种极为重要的教育因素，是事关教育成败的心理基础。因此，对学生进行教育要以人为本。心理学研究曾经指出：如果着意注视对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。同样，教师对学生表示好感，寄予希望，学生就会在学业、品德、习惯等方面都表现出明显的进步。教师如果对学生表现厌恶或失望，学生的心理就产生负效应，表现为退步。
苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过这样一句话：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。” 古今中外的许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德。教师对学生的爱，不同于父母对子女的爱，它是世上最崇高、最理智的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中真、善、美，赞美就失去了基础，如果一定要赞美，那么这种赞美也将是苍白和虚伪的恭维、讨好，必将失去赞美的效应。所以爱是一种由衷的热情，是学生前行的动力，教师应学会赞美的艺术，和一颗奉献的精神。
三、讲究诚信，用健康的心理去调节学生情绪，规范课堂行为
课堂上，教师不只是教书，还要育人，要经常教育学生不讲假话，做一个诚实、有用的人；用健康的心理去调节学生情绪，只有心理健康的教师才能培养出心理健康的学生，只有心理健康水平较高的教师才能通过自己的创造性劳动培养出优秀的学生。
在教学和与学生相处中教师要力争让学生感受到教师几大健康心理，首先有爱岗敬业、热爱教育的高涨的工作热情，即：健康职业心理；其次表现出活动兴趣、能主动地、直接地从事各项活动，即：健康的生活心理；第三，保持情绪的乐观稳定、情感高尚、积极进取，对他人，对社会表现出同情、亲密和爱的融洽的健康的人际关系等。当然，良好的愿望，积极的行动是健康、科学教育的必要，却不一定能转化为最好的教学效果。由于教师自己的认知水平及对学生的了解不够深入，加以工作任务的繁重，对学生的某些过高期望，而表现在教学上的争躁情绪，在一定程度上影响了教育实效，有背于最初的愿望，甚至个别学生的不理解，但只要教师坚持从现实生活中吸取教训，克服教育教学中的一些问题，诸如“师德尊严”观念，过于关注学生成绩等问题。我想，对学生多一些忍让，多一些宽容，一定会更好地从事人类灵魂工程师的事业。点起学生心中的那盏“明灯”，扬起学生前行的风帆。
四、教师应以校为家，以德育人
教师若能把学校看成是自己的家一样，那么你就会做一个有心的人去关心每一个学生的健康和成长，谁不想需望自己的子女是一个有道德、有文化、守纪律、出类拔卒的人才；教师只要树立好良好的道德观，我想就不难教出德才兼备的人才。对学生的教育应该是“晓之以理，动之以情”；要采用多种方法教育学生讲道德、讲文明；培养他们从小就树立良好的道德观；从小就学会尊重他人，爱护他人；学会分清“是”、“非”的观念。对学生大力弘扬祖国的民族精神和传送祖国的优良传统，培养他们从小就有热爱祖国、热爱人民的崇高理想。
从登上讲台的那一刻，我就深知作为一名人民教师身上肩负的重大责任。我只有在日常的工作中不断学习，不断感悟，不断反思，才能让自己变得更加优秀，才能成为孩子们眼中的好老师。
第五篇：我的教育教学随笔、感悟
我的教育教学随笔
不知不觉间，我在教育教学的路上，已走到了第三个年头，三年来，无论是在个人的教育教学经验，驾驭课堂的能力还是教育教学的效果，都较刚参加工作时成熟了许多，进步了许多。
波斯纳曾提出过一个教师成长的简要公式：经验+反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识，如果教师仅仅满足于获得经验，而不对经验进行深入的思考，那么他的发展将大受限制。可见，经验和反思对教师的成长有着非常大的意义。
记得有这么一句话“你要想跑得更快，要先学会停下来。”这句话是说在跑步中我们要学会停下来，这样可以对自身做全面彻底地调整，也可以积累更多的体力、技巧和方法，以更高的速度冲刺。跑步是这样，我们的教学工作又何尝不是如此呢？试着在教学中多反思，使自身获得的经验上升到一定的理论高度，那么，我们的专业技能将得到更大的发展。在实际教学工作中，我们只有运用头脑真正地反思，才会有我们教师自身的发展，才会有学生的发展。
通过我的教学实践，结合教学反思，使我真正地体会到，反思，对一个教师的成长，真的很重要。记得一次交流会上，有个老师就讲起了他对日常教育教学的反思，给我印象深刻的就是他专门准备了反思记录本，只要有想到的内容，及时写在上面，很多时候只是一个大概内容或是一点想法，然后他会利用空余的时间，把这些内容中特别感兴趣的话题写一写，也便就成了我们所谓的反思，我想这就是一种坚持吧。
我想，只有坚持不懈坐着反思教育的老师，才是真正能在教育教学中有所收获的人。
一个拥有积极态度的人，总是能在各种逆境中寻找到坚持下去的理由。由此想到我们平时教学中的反思也是一样，只有首先抱有积极反思的态度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有积极的态度吧。
自古以来，关于“坚持”的名言有许多许多，譬如比阿斯说：“要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。”又譬如《论语》中那句“欲速则不达。”人们为什么要一直重复着坚持，可见它是多么的金贵。
从事教育工作三年来，我就始终秉持这样的信念，无论遇到多大的困难，我都会坚持到底。现在的学生与我们存在着很大的观念差异，而且个性都比较强，不能对他们采取压制的手法，刚开始虽然取得一些成效但是效果却会适得其反，我们并不是阶级敌人，要真正从他们的角度出发，考虑问题更要兼顾大多数人的利益。面对本学科的特点，要认真思考怎样让他们更好的接受。
教师不仅仅是传知解惑，重要的是培养学生，让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的能力是教学的关键。
教师首先要吃透学情，要知道学生需要什么、学生在什么情况下能发挥潜力！兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。
教学要有效果，关键在课堂；课堂要有效果，关键在学生参与！常规教学的各个环节，课堂教学是关键。
要提高课堂教学效果就要有丰富的专业知识基础，而且要涉猎一些课外书籍的知识，开拓视野，关注身边事，国家事，只有这样才能把教材枯燥的知识讲活，才能激发学生的学习兴趣。在今后的学习工作中要更加努力，引领自己不断超越。只有这样，才能对得起教师这个称号，才是真正的名副其实。情境教学是指依据教学内容和小学生的心理发展特征，创设教学需要的特定情境，有效、全面地完成语文教学任务的教学方法—它是语文“乐学”教学的基本方法之一。运用电教媒体进行教学，可以在形象的大小、远近、虚实、动静，抽象与具体之间实现转换，而且能突破时空限制，有利于实现其它教学媒体难以实现的“形真”；电化教学过程中以形、声、色、光的运用与结合，能够有效地渲染气氛，制造氛围，激发学习情感，导致“情深，”引起教师、学生与作者产生强烈的共鸣；情境教学中讲究意境深远，讲求意象，而电化教学则有利于意境和意象的整体展现，以达到情境教学的最佳境界。
语文课堂教学的情感调动，它的本质是创造，那种模式化的东西是与其背道而驰的。课堂教学的中心工作就是要打通学生的情感通道，将调动情感与创造情景相结合。只有这样，学生才能即景生情，缘情造景，情动而辞发，最后达到物我两忘，情景交融的境界。
让学生带着自己的生活感受主动探究、领会课文，使课文的情感因素与学生的生活感受相沟通，撞击出思维的火花。
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