第一篇:七年级关于诚信作文:痛的领悟
七年级关于诚信作文:痛的领悟
那巴掌扇得真的很痛!直到现在,耳边还“嗡嗡”作响,脸上传来火辣辣的痛楚,两行泪顺着脸颊滴在纸上,“诚信”两个字在“家规本”上变得模糊……
从小学开始,我就一直在“少年宫”学习拉丁舞。一开始还兴致勃勃,长年累月的练习却让这种兴致慢慢“变质”,直至消失。枯燥无味的训练早已让我乏味,脑袋里稀奇古怪的鬼点子越来越多,想要挣脱束缚的想法愈发强烈。终于,我逃了。
和妈妈道了再见,我没有和平时一样坐公交车去少年宫,而是到附近的书店去看书,一到结束的时间,我又赶回家去,神不知鬼不觉,没有任何人怀疑。
从“小偷小摸”到“江湖大盗”,本还有些顾虑的我,也放下心来,习以为常的逃看书。这样的日子,一直持续到了学期末。
天网恢恢,疏而不漏。有一天,我的行踪终究还是被妈妈发现了!她微红着眼,伸手就给了我一巴掌。剧烈的疼痛,心中的委屈都让我经受不住,眼泪潸然而下:“我不想跳了嘛!” “不想跳也不能骗人啊!你怎么跟我讲的。每天问你,你都说‘去了’,原来还撒了个弥天大谎啊!说谎的小孩最后怎么样了!被‘狼’叼走了?”妈妈强忍泪水,拿出身旁的《我的家规》,指着上面“诚信”两个字,“你自己好好想想吧!”然后,头也不回,走了。
看着纸上被泪水沾湿的“诚信”两个字,心中的内疚感一涌而上。诚信,说起来十分简单,可谁能保证都不说谎呢?可是,既然答应了别人的事,就一定要一一兑现。既然白纸黑字写在纸上了,就不要只纸上谈兵,光说不做。
我在家规本上又写了两个大字——“诚信”。每次看到它,我都会暗暗警醒自己不要说谎。每做到一次,我都觉得我在长大!
点评:
一小事,一个道理。作者开头设置悬念吸引了读者的目光,语言虽然不华丽,情节虽然不一波三折,但等到真相大白时我们也会感慨:我也曾经不诚信,我以后一定要诚信!这就是小作者要和同龄人分享的成长经历。
第二篇:成长是多么痛的领悟微小说
记得当开始玩QQ的时候哦,总是拼命加与自己年龄相仿的陌生人,五湖四海,觉得有些事情难以和身边的人敞开心扉,而且跟他们处好关系以后,下次也可以去他们的城市玩的。于是,即使没见过面,上课也在想着他会不会给我发消息,尽管不会接受,也会对素未谋面异性的表白而沾沾自喜。我们分享着各自生活,似乎比身边的朋友还要亲密。
但是这样的亲密往往维持不了多久,渐渐地大家都有了各自要忙的事情,有了新的倾诉对象,于是谁也不再主动去找对方,渐渐地淡了、忘了,也许某天,看到这个再也没聊过天的网友,想起自己不知不觉的冷落,但时间久了,生活没有交集,也就再难找到开口的理由,索性就删了吧。
渐渐地,我终于失去跟陌生人聊天的勇气,再也不会主动添加别人,因为他们都成为了你生命中一闪而逝的过客,消失的了无痕迹,和他们聊天不过是在耗时间。那些曾经信誓旦旦说好去南京、厦门找他玩的人,后来真的到了那里也再也不会想起那个人。
然后却总是还有源源不断的陌生好友添加请求,当然,几乎全是异性。一开始,看到说是想交朋友的我会同意,毕竟,朋友自然是越多越好,可往往聊着聊着,发现他不是想交朋友那么简单,不愿多费一句口舌直接删掉。要么就是说交朋友,聊了两晚就再也没动静的人,我又是个平时不爱主动找人聊天的人,熟人都是这样别提陌生人了。于是外地的人添加直接忽略。本地的因为是老乡一般都会同意,但是发现老乡也有很多动机不纯的大叔,后来聊天之前,我就把话说在前面,只能是朋友,别的想都不要想。后来这些老乡要么聊着聊着也销声匿迹了。要么就见面之后看见我长得还看得过去就忘了我说在前面的话,任他们再怎么全部删掉加拉黑。
于是再也不肯接受陌生人的添加,新朋友里未处理的申请也越来越多,曾经对陌生人敞开的心房也永远地关闭了,收到某些直接了当要求性交易的信息,从前是立马删除,似乎多呆一刻多看一眼就会脏了自己的手机浊了自己的眼睛,后来甚至会戏耍那些人一番,让他们定好酒店静候,然后放鸽子。现在又是另一番心境了,这种事情都是周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨,我又有什么资格去评判他人生活方式的对错呢。
也许,这就是成长的过程吧。
第三篇:七年级作文痛并快乐着
雄鹰在振翅翱翔时是快乐的,但那是在痛苦练习之后;运动员在夺冠时是快乐的,但那是在痛苦训练之后。快乐,几乎就在痛苦背后。有些事情,痛并快乐着。下面给大家分享一些七年级作文痛并快乐着,希望对大家有帮助。
七年级作文痛并快乐着1
每一朵花儿的盛开都会担心开得不够娇艳而无人赞赏;每一场雨,或大或小,也会去琢磨应降的分量,希望得到世间万物的肯定。而如花如雨的我们,多愁善感是我们在青春路上的特权,与之相伴的还有无尽的困惑和无言的烦恼。总之,痛并快乐着。
我们不得不去相信“人的烦恼会因年龄的增长而愈见增加”这句话的真实性。作为一个高二的学生,又怎能不知学习的重要性?我们深知唯有现在默默地向目标努力前进,才能有日后的一飞冲天。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”可见,我们选择了前者。但面对着繁重的课业,面对来自各方面的压力,也许我们会底气不足。现实呢?我花了一整天的时间与两道数学题较劲,手中仍握着笔,手心已湿透。大脑处于麻木状态,看着布满数字的草稿眼花瞭乱,抬起头,感到颈间的阵阵酸痛。即使这样,仍然理不出一丝头绪,阵阵倦意袭来。这种挫败感让我爬不起来,这种有心无力的感觉让我再无法面对眼前的狼藉,欲哭无泪。想着进入大学的门槛似乎遥遥无期,未来实在太渺茫,自己都无力承担。想到父母和老师那失望的神情,自己的心也会疼。“前途”二字压得我喘不过气,心中燃起的那股无名之火,找不到方法将它熄灭。我该怎么办?眼前只是一片迷茫。长叹一声,不禁想起幼年时的无忧无虑,放下手中的笔,回忆将我带回幼年时……我有很多花花绿绿的糖纸,五彩的糖纸包襄着甜甜的糖果,还有我那年幼时的梦,我想要快点长大,去看如同这糖纸般缤纷的世界……回过神来,想着那时的年幼和天真,嘴角扬起弧度,微笑着深呼吸,心情已恢复平静。
我们怀着梦想走过了十六个春秋,换掉了稚气的脸庞,多了几分成熟的气息,不变的是对梦想的那份坚定的信念,和战胜挫折的决心。人生能有几回搏?年轻是我们的筹码,此时不搏,更待何时?
当我们翱翔于天际,游弋于海洋,驰骋于荒漠,我们会困惑,会迷惘。别担心,梦想就是为我们导航的指南针,它会让我们接受雨雪风霜的洗礼,接受惊涛骇浪的检验,接受沼泽荆棘的磨炼……直到胜利的使者向我们呼喊。
别烦恼,勤学多问终有一日会让你得到惊喜,别困惑,明天清晨的第一缕曙光依然会在东方闪耀。不要哀叹每一朵花儿在风雨中的凋零,它的离去将预示着下一朵娇艳欲滴的花儿盛开,或美丽,或清新。那都是一个新的开始。
我们是快乐的,因为我们可以拥有那份坚韧的毅力和一颗睿智、乐观的心,去面对眼前的辛苦和挫败的疼痛。拥抱所有的痛与快乐吧,勇敢地迈出步伐,踏上属于自己的征程。
七年级作文痛并快乐着2
山,很高,与地面几乎成直角,而更不可思议的是悬空寺,深深地嵌进了山壁里,与山融为一体,不禁令人感叹我们古人的聪明才智——而我,今天就要爬上山,登临悬空寺。
一开始的路大多不会很陡峭,父母在后面慢悠悠地走,我在前面与上午新结识的小伙伴嬉戏打闹。突然,一颗石子调皮地滚到了脚下,我重心不稳,身子一斜,重重地摔倒在地,脚腕扭了,狠狠撑在地上的手和擦在石阶上的膝盖也都汩汩地流出了鲜血,痛得我冷汗直流。之前的兴致勃勃化为一朵薄薄的云雾笼罩着我:难道这次旅行就要这样收场了么?伤口的痛相较于心里的痛来说不值一提:心痛我不能登上悬空寺,不能体会到那儒教、道教和普度众生的佛教共处一堂的包容,不能亲眼见识那古人伟大的艺术杰作……
小伙伴们吓坏了,手忙脚乱地扶起我,母亲急忙从随身带的药包里给我包扎一下,然后用试探着问我:“要不……别爬了吧……”我抬头望向父亲,他并没有说什么,但眸子里慢慢的失望却让我的心痛上加痛。伤口已经很痛了,怎么可以再给自己的心留下遗憾?怎么能让这小半日的努力白白浪费?
我必须要登上这悬空寺!
我咬住牙关,忍者伤口的肿痛站起来,努力让自己保持平衡。或许是我表露出来的决心与毅力博得了小伙伴与父母的赞赏,我从父母的眼神中察觉到暖暖的笑意,而小伙伴们似乎比刚才更要起劲!我顿了顿,慢慢地,一瘸一拐地往前走。
脚腕上,膝盖上,钻心的疼痛依然还在,走到越陡峭的地方就越剧烈,好像要征服我的每一块肌肉。但奇怪的是,我的心并没有刚刚摔倒时的那种痛,更多的却是我将这疼痛踩在脚下的快感。虽然越往上爬越累,也越痛,但我不曾停下来,我不顾别人或异样或敬佩或同情的目光,依然继续往上爬。
终于,我们登上了悬空寺,听着余音袅袅的钟磬声,看着这艺术杰作与自然和谐交融的景象,更感叹于古人将这寺院修建在悬崖峭壁之上所付出的艰辛与收获的快乐。我也霎时明白了什么是“真正的快乐”——这种快乐来源于在痛过、伤过、努力过收获的快乐。
这一次,大概就是痛并快乐着最真切的体验吧!
七年级作文痛并快乐着3
我虽然捂着脚底,忍受着那扎心的痛,可谁又能想到,我心里正美滋滋地笑呢?
金鸡独立
比赛开始了!我们需要在指压板上单脚站立,坚持到最后的人胜利。我脱掉鞋子,心里止不住地颤抖,想象着我将会感受到的疼痛,瑟瑟发抖。老师一下令,虽有些迟疑,但我还是小心翼翼地放上了一只脚,再抬起另一只。“啊!”一股钻心的痛迎“脚”而来,直达心窝。我疼痛的右脚不禁有些发抖,使我像狂风中的一棵凌乱的小草。10秒、50秒,就在我刚要倒下时,对手先失去了重心,脚落在了指压板上。“耶——”我顾不上脚底火烧般的疼,欢呼起来。心里悬着的大石头,终于落了地。
背“媳妇”
怎么办?身为我们队的体重最轻者,却因为腿伤无法让队友背,我们心急如焚,而他俩又无法背动对方,我们一筹莫展。算了,如果背不了的话,我来试试!我心底里下了决心。“我来背吧!”我自告奋勇。“试试看?”队友不太放心。“快点儿!”老师有些不耐烦,急得拖着我俩就到了指压板前。“赌一把吧。”队友也下了决心。“一、二、三、开始!”我背起队友,脚上的痛感更是翻了好几倍,我咬紧牙关,慢慢地将双脚弯曲,蹲下身子,但由于对手太轻松,我一激动,失去了重心……
唉,做什么事都不能心急,欲速则不达呀!
跳“房子”
1号小心翼翼地在指压板间跳跃,还不到第三块便踩到了砖上。2号则急于求成,跳得太快,一不小心,脚一滑,摔倒了一旁的桌子上。身为3号的我紧张得手心出了许多汗,生怕自己也与地板来个“亲密接触”。我犹豫地脱掉了被紧张得汗水濡湿的凉鞋,深呼吸几口气,缓慢地一蹦、一跳,到一半时,我打了个寒颤,向前倒去,我不得不加快了速度向终点冲去。“哇!”我赢了!我到终点了!
在这场“痛彻心扉”的比赛中,我收获的不止疼痛,还有春雨般连绵不断的快乐……
七年级作文痛并快乐着4
生活学习对于每个人来说都是一种考验。有人选择欣然接受,而有人却选择逃避,但结果都是一样,无人幸免于这场战争,殊途同归,但过程更耐人寻味。
假如可以快乐,千万别选择痛苦;假如可以行动,千万别选择张望;假如可以拥有,千万别选择徘徊。一个人只能有一次机会去过活,选择便是生活的第一个课题。悠闲自在地生活和辛苦奋斗的生活只是形式的不同,但请相信,无论哪种方式都是对自己一辈子时间的诠释。谨记千万的慎重、慎重。
即然生活是必需的。那么,无论快乐与否都得接受。然而假日成了我们生活的催化剂。这时利用假日又是我们面对的第二个课题。我们可以干自己喜欢干的事,吃自己喜欢吃的东西,买自己喜欢买的东西。尽情放肆,尽情玩耍。那么,假日对我们的意义是否一样呢?
对于辛苦奋斗的人来说,假日可以解放心情,解放思想,解放身体,把自己以烦锁的生活学习中抽离出来。可以漫游于神奇迷人的网络世界;可以穿棱于人头攒动的广大超市;可以结伴于乡间品味效游的乐趣;可以徜徉沙滩感受大海的魅力;可以漫步丛林领略山野的幽静……而对于悠闲自在,无所事事的人来说,这只不过是煎熬的加剧,在无事可做上加个“红眼病”。看来,生活还真是那么一回事啊!
然而,假日对于青少年来说又是个矛盾横生的日子。没完没了的作业,形形色色的补课的烦恼,并非情愿的学琴学画的无奈……似乎在假日后面打了个大大的问号,多少个闷在心中的呼声起浮荡漾着,但无人问津。
或许我们应该换个角度看待生活,看待假日,不要一味地痛苦,也不要一味的快乐,因为这就是情感的根源。
总而言之,让我们痛并快乐着吧!
七年级作文痛并快乐着5
痛往往象征了悲伤,与快乐格格不入,而我又是以什么样的心情,在痛的基础上品尝到了快乐。
往往是悲到了极致才会痛,不是肤浅的外在,而是内在的深沉。
曾经何时,总是认为自己是被忽略的一点,好像没有谁是在乎我的,谁是爱我的。就这样的心理让我的情绪开始多方面的扭曲。黑夜中,我只有两种选择,睡觉亦或是胡思乱想,我又怎能睡得着呢,奇怪的画面总是闪过,是被抛弃,是被孤立,是被无视,就像空气一样的存在,想起你就注意一下你,想不起也就不搭理你。泪水潮涌了,枕头打湿了,我的心闷闷的。
泪水流得多了,眼睛铅一样的重,又好像生锈了一般,有点生疼。我的内心又有多少是用悲伤挤满的呢?连我自己都不知道,还期望谁知道。然后,我开始一步一步的迈向了错误,错了,痛了,之后就是醒了,乐了。
妈妈像平常一样关注我的点点滴滴,可是我心里却觉得她很烦,啰嗦,我并没有想到这是他在乎我的表现,只是固执地认为她在将我一点一点的剖开,将这些建立在我不情愿的基础上,我的小脾气像一只脱缰的野马猛的窜上来“你不要总是管着我好不好,我觉得很烦啊。”我关门的声音异常的响。
很快,我收到了一封电子邮件,妈妈将他自己内心的想法一一的说出来给我听,我看着看着就越来越想哭了,这是她第一次给我写信,我觉得很心痛,我的莽撞,我的任性将她扔入了万丈深渊,但同时我又笑了,我的的确确收到了关心,那么的深切。痛并快乐了。
后来我才发现,不是大家不愿意接近自己,而是自己没有去接近大家,如果就这样将责任压在是别人不愿意理会自己,那就是冤枉,是诬陷。其实,只有互相的打开了心窗,才可以知道对方到底在想些什么,才能更好的融入生活。
痛可以和快乐相融,我就真切感受到了,打开心,让阳光照进来,生活会更灿烂。
七年级作文痛并快乐着
第四篇:痛高中作文
痛高中作文
痛高中作文1
岁月如斑驳铜镜经年,经年不往,我们在无声无息中兀自成长。当我们开始留意庭前花的开落,流云的飘游,才惊觉,我们也是花开正好。
青春,像划过夜空的流星,须臾间拖着光影,最终落在的时光的角落里。曾经年少张扬,把锐利当做年轻的角度。后来才知道,少年心气总被生活重重地拖着,磨平了棱角。
因为弟弟妹妹的出生,我们不再是最受疼爱的那一代。分蛋糕的时候,得到最大一块的那个人不是你;过马路的时候,被护在最里头的人不是你;发脾气的时候,永远被讨好的人也不是你了。那种感觉,有点像一个被抢了糖果的小孩,嚎啕大哭也无法挽留。我们无法再任性地享受家人所有的爱,面对新生命的降临,我们学会去拥抱这份小小的美好。而成长,其实在这时候无声无息的到来了。
这大概是青春小小的阵痛吧,失落的雨,落过一阵就好了。而我们的身上从此有了来自家庭的.责任,教我们变成一个不动声色的大人,把自己的爱分给更需要疼爱的小孩。
生活对我们这样一颗颗年轻的心来说可能更像一场流浪,我们在迷失中探寻答案,青春和生活交融成成长的智慧。长大了才发现,大人们的友谊和小孩有点不一样,磕着碰着再也不能用一个拥抱就和好,每个人都怀着少年的心事。
气氛忽然开始尴尬的时候,就学会充当调和剂。怕无心之语伤害他人,于是口无遮拦的性格也小心地藏起来,尽可能向他人传达自己的善良。生活在集体中,慢慢觉得和性格不同的人磨合,放下骄傲来维系相互之间的友好不被打破是件越来越重要的事情。时间没有告知我们,我们却已经意识到承担集体的责任,分担他人的忧愁。我也知道,这也有点疲倦有点累。不过这应该是青春与成长交换的代价吧,在岁月的流逝里,其实早就暗藏了改变的力量。
在锐利的固执与世俗的妥协的抗争中,青春的利刃渐渐被生活打磨得圆滑。我们有着许多无可奈何,也真正迷茫、怅然过。青春与生活的对抗,让我们从骄傲不羁中抽离出来,褪去青涩,沉淀成熟。如果我们注定会在这个过程里失去锋芒,那么守护住内心的善良,成为一个温柔对待生活,愿意承担并且照亮别人的人,不也很好吗?
无论生活多么复杂,我仍然相信,青春换得的成长已经教给我们如何做一个内心强大、敢于担当的人,去关爱这个世界。经生活洗礼的执着和坚韧,一定能使我们成为强者,走得更远,收获青春的绮丽。所有出现在我们青春生活中的人,都给我们上了珍贵的一课,用这小小的疼痛,告诉我们爱,生活与成长。
青春不曾逗留,而成长,一直延续着,我们的肩膀承担着越来越重要的责任。我们痛并成长着,常常输,但总在想办法赢回来。带着成长的启示,愿我们都能如厄尔曼在《青春》里所说:“在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻”。
痛高中作文2
痛苦的背后,往往是阴沉的可怕。
母亲是一个患有绝症的人,她的健康在几年前就被病魔夺去,母亲永远失去了平常人应有的幸福和健康,可知,今后的日子母亲是多么痛苦啊。渐渐地,曾经是那么美丽、精神抖擞的母亲,竟然变得那样消瘦、枯黄,没有一丝血色,天天如同没有吃饱饭似的,哪怕是阵风都能吹倒她。但日子还需痛苦地熬着,日复一日,年复一年地吃着维持生命的药。
那是去年冬天的一个早晨,外面下着蒙蒙细雨,使寒冬更加阴冷,空气中弥漫了潮湿,忧伤的心情不禁油然而生。因为母亲贫血,她比别人都怕冷,身上穿得再多也无济于事。她缩在房间的一个角落,父亲为她弄好了取暖袋,但我还能看出她那瑟瑟发抖的.样子。我看在眼里痛在心里,记起母亲一早起来还没吃药,我端着开水拿好药走了进去:“妈,吃药了。”因为天气的关系吧,母亲从未这样难受过,她无力地说:“不吃。天天吃,天天吃也不见好,又浪费钱,还不如干脆早点死了算了。”我的眼泪实在忍不住了,夺眶而出,此刻我说不出什么话去安抚她那痛苦的心灵。只好冲出房间,跑上楼,把自己关在房里泣不成声。妈,我知道你这样痛苦地活着比死都难受,但好死不如赖活呀!拖一天是一天,您还没享完福,还没完成心愿,还没看够人世之事呀!我还没考上高中给您看呢?我还没来得及孝顺您,您怎忍心离我们而去呢?
因为天气渐渐地寒冷,母亲的病发生恶性转变了,天天躺在床上,不能吃下多少,不能做自己想做的事。那天我礼拜五下午回家,但只能在家里呆一晚,初三抓得紧,一回家就忙着收拾大小之事,父亲去帮妈妈买药了,我弄好了晚饭,叫妈妈下楼来吃点热粥,但妈妈她只强吃了几口。我硬是说:“妈,再吃些吧!”因为她身体虚弱,实在坐不住,想躺到床上去,那时母亲特别的憔悴,她的痛苦我是无法体会的,我只好依她,把她扶进屋里,让她躺下休息。第二天一早,她早早地和父亲一同煮好了饭。我说我不饿,去学校吃,但妈妈硬是让我吃了饭再去。吃完饭,我要走了,我劝妈到床上去休息,但母亲死活不肯,硬是要送我出门,之后还站在门口,直直地望着我向学校走去。我难以想像母亲是怎样强忍着痛为我忙了一早上,也难以想像她站在门口望我离开的痛苦心情,我只是非常的难过,我非常感谢妈为我做的一切。
但噩耗终究还是来了,就在我回学校的第二天,母亲还是没能战胜病魔,生命停止了,她的一切都被无情地止住了。我肝肠寸断,无奈呀,无奈呀!我恨老天爷的不公,但想到妈患病后痛不欲生的样子,也有点感谢老天爷,母亲终于不会再受身心的痛苦了,终于解脱了。无数次泪满沾襟,无数次痛苦悲伤,什么都回不到从前,一切定格于记忆的最深处。
母亲,那次的送别,您应该是感受到了自己不久人世吧。母亲,您心中的痛,女儿却难以体会,您的痛又有谁知?
痛高中作文3
父亲,这个名字好熟悉啊!父爱,更让人难以忘怀。而一个失去父爱的我,对爸爸这个词的理解,是那么的陌生,看到别的孩子在爸爸身边撒娇时,我是多么地羡慕啊!见到刚满周岁的婴儿甜甜地叫着:“爸爸,爸爸……”时,我的心不禁颤抖起来,嘴里含糊着:“爸爸,你为什么这么绝情我和妈妈恨死你了!”
出生在一个幸福家庭里的我,本来有一个温馨的家。爸爸出生贫农,过去曾生活简朴,行为端正。当时,我妈妈是个富裕家庭的“千金”,闻知乡下有这么一个勤恳的小伙子,就嫁给了他,并执意不要娘家一分钱。他俩起早贪黑地干活,终于开了个小小的纺织厂。后来,由于经营有方,厂越办红火,渐渐由小厂变成了一家小有名气的大厂,爸爸当上了厂长。村里村外的人直呼:“喂,厂长!哎,老板!”左邻右舍的妇女们对我妈这个“功不可没”的老板娘更是羡慕得不得了,说我妈真是好福气。可是好景不长,妈妈发现爸爸晚上经常不回家,一种不祥的预感促使着妈妈摸黑寻找爸爸。果然,有一天晚上,妈妈在一家歌舞厅问口,发现爸爸搂着个妖艳的`女子,还不时往她的脸上乱吻。寻找多时的妈妈再也控制不住自己的情绪了,大吼道:“你到底还有没有这个家了看你成什么样儿平时厂长的威风到哪儿去了”爸爸瞥了妈妈一眼,吐出一口酒气:“管你屁事,臭婆娘,瞧我现在’飘飘欲仙的感觉’多好啊!哈哈……” “就是,就是”,妖艳也凑合道。妈妈简直快气疯了,扑向妖艳…… “啪!”爸爸一巴掌打在妈妈的脸上,而后进了车门,扬长而去,而妈妈只能瘫在地上,傻傻地望着远去车子的影子,哭泣着……
往后的几日,更是“硝烟弥漫”,整个家庭都充满了火药的气息,“美伊战争”又开始了,爸爸摔花瓶,妈妈扔电饭锅……我躲在床下问着自己:“我还是不是以前的’小皇帝’了”
无奈,他们俩吵到不可收拾的地步了,只好进法院。经过激烈的争论,法院终于把我判给了妈妈,让爸爸支付一笔抚养费。分手时,妈妈头发蓬乱,脸色苍白,往日红润的脸蛋已不复存在,而爸爸却牵着妖艳又一次扬长而去。情感的闸门又一次拉起,不顾周围的人群,我们母子俩紧紧地抱在一起,泪如雨下,但一想起爸爸那么绝情,妈妈心一横,牙一咬,说:“小海,你长大了千万别学你爸的样,要做堂堂正正的人,我就算拼了命,也要把你抚养成人。”多么有力的话,我那颗刚才还被爸爸的利刀割破的心渐渐地愈合了。虽说如此,但爸爸给我们母子俩带来的创伤,是一辈子也无法弥补的
这发自内心的痛,这无法补救的痛,永远刻骨铭心。爸爸,你在何方?爸爸,我恨你!
痛高中作文4
在网上认识一个叫“萧十三郎”的网友,他说他起这个昵称是有一段经历的。我说可不可以告诉我,于是他开了视频,语音。这不是我们第一次开视频,他本就很帅气,但这次看他却那么的深沉,就如同他昵称。
他点了只烟,然后深深的吸了一口。我开始默默的听着他的讲述,像个局外人。
“当我对小小说我喜欢她的时候,她‘噗’的一声把刚喝的水喷了出来,她瞪大眼睛看了我几秒,然后眼光有些慌乱。他说我说什么啊,她什么也没听到。她说我说的话被风刮跑了。”
这时他停顿了一下,我也点了支烟,我在想什么样的'女孩竟拒绝坐在网络那端的可以用美丽来形容的“十三”。
“小小是我前面的女生,扎着高高的马尾辫,平时甩来甩去的,圆圆的脸蛋。还有着开朗的性格好一份很体面的成绩。而我的成绩却很难启齿。但小小她不介意这些,我们谈文学,谈JAY,一起唱他的饶舌歌。所有所有美丽的过往在她说我的话被风刮跑的那一刻变的那么尴尬。而我静静想了一天,自卑一直萦绕在我的心头。”
“其实你很棒啊,人帅不说,还有副好嗓音和拿的出手的文章啊。”
“哎,也就那样了。这之后我们还像以前那样,只是她不敢看我的眼睛,她在逃避着。后来她对我说了一些鼓励的话,我什么也没说,我选择了沉默。”
“高三就分班了。她自然在优质班,而我在普通班,两班隔着条走廊,但我们很少见面,见了面也只是笑笑。有时候我的眼光会久久的停留在她的背影。单相思就开始了。”
“其实单相思也是美好的啊。”
“是啊,每当我看到她的时候我心地就会荡漾,有一种莫名的微妙的感觉。后来想到下学,倒不是因为她,知识考学真的没什么希望了,想出去闯一闯。我告诉了她,也并没有挽留,说她很内疚。”
“那你恨她吗?”
一点也不。我很理解她,其实我还一直后悔当初跟她说那些,一份纯洁的友谊就被我毁了。后来因为家里原因我并没有下学,我不知道怎么向她解释。“
“我想还是不要解释,就这样到高中毕业吧。”
“对啊,我也是这么想的。高考还是如期而至,她考到里理想的大学,而我去学了技术,两人天壤之别。她上大学的时候我一直把她送到学校。我们就两地相隔。”
“我还没毕业,但以前看到很多在一起的毕业生毕业后也就到不了一起了。”
“恩。就算当初我们在一起,但毕业后也很难在一起。我现在已经工作了,小小也快毕业了。我们一直联络,还是朋友。我要把这些往事深埋在新底,就像你的昵称一样,沉枫。从高中到现在已经成熟了很多,成长的道路上会有很多。。。”
这时网吧断了电,屏幕一片漆黑,“十三”可能也快离去了吧。我走出网吧,一阵眩晕,烈日当空,空气中的分子强烈碰撞,营造一种沉闷的气氛。想想“十三”的故事心情更沉。
“十三”未说完的话“成长的道路上会有很多。。。”不管有什么,但我想成长会很痛。
痛高中作文5
百花争艳,并不是每一朵花都能与蝴蝶相恋;硝烟战场,并不是每个战士都能凯旋而归。我们在如梦的青春飞翔,我们在如火的年华涅盘,虽不知下一秒命运如何转动,但只要有梦就别怕痛。
沧海旁,秋风寒,一名男子身着紫衣,傲然立在山巅,海风吹动他不羁的黑发,他深邃的眼眸中是对这大好河山的志在必得。他无畏地俯视着这血染江山的画卷,壮志凌云道:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”曹操为了坐拥天下的梦,倾其一生,又有何妨?“宁我负人,毋人负我。”所以官渡战场,黑云压城,曹操身披战甲,刀光剑影,如地狱修罗般傲视尸骨遍野。所以赤壁一战,火光烧天,曹操无奈遭受困境,但华容道上是他令历史惊叹的笑口未停。“治世之能臣,乱世之奸雄。”这句话足以肯定曹操的英雄才气。虽后人评价褒贬不一,但千年风化的功过,扑朔迷离谁能看得清。曹操的梦在山巅,故功过不求谁来辨。他曾“挟天子以令诸侯”,只为心中的梦;亦曾“煮酒论英雄”,是他无人懂的高处不胜寒;又曾“青青子衿,悠悠我心”,是他枭雄寂寞柔软的心。曹操的才情谋略,为历史画卷添了惊鸿一笔。曹操志在天下,梦在江山,有伤无泪无所惧,有痛无眠无人懂。
寻寻觅觅,冷冷清清,一位年过半百的女子,茫然走在深秋落叶中,吟出一首浓缩了她半生情感的《声声慢》,她的国恨、家愁、情怨、学业之伤,如一片挥不去的雾霾,掩住了她心中的梦,故后人只看到了她满身载不动的愁绪,却忘了她内心深处那抗争的火花和对理想的呐喊。李清照环顾上下五千年,长夜如磐,风雨如晦,相知有谁?李清照的追求的是人格上的超凡脱俗,她的梦从不偏移,她的愁超越了千年,她的志沉积在心间。李清照追梦的路一生坎坷,半世流离,这位乱世中的美神,就算“人比黄花瘦”,也坚强地用她瘦弱的身躯载着舟也载不动的`梦和痛。
在“顺我者昌,逆我者亡”的专制暗夜下,有一颗星执着的闪耀着自己的承诺和梦想,他便是司马迁。为了那本“史家之绝唱”,他受尽蹂躏,“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”。即便如斯之痛,他也从未想过放弃,他在无数不理解的目光中,只是挥墨写着自己的梦,为后人留下浓墨重彩的一笔。司马迁受尽羞辱的践踏,只为那本承载他一生心血的惊世之作,这是他义无返顾的梦,其中的痛可想而知。但他以血作墨,以命作纸,书出一片璀璨历史画卷。
雄鹰的梦,在苍穹;蜗牛的梦,在脚下;蝴蝶的梦,在茧中;我们的梦,在青春。梦想没有大小,只要你愿为梦忍痛、为梦拼搏,就勇敢的走下去吧!暴风雨只会让翅膀更加有力,不理解只会让内心更加坚强,苦痛是梦想的洗礼,只要永不言败,梦想就会在前方照耀着你未来的方向!
第五篇:材料作文“痛”
【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)人生在世,往往会经历种种的痛。
有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
【分析题型】:这是一道观点型的多则材料作文题。在命题形式上和2012年广东高考作文题是一致的。2012年广东高考作文题其实也是一道观点型的多则材料作文题。围绕“选择怎样的时代”列举了四种看法:汤因比选择公元一世纪的中国新疆,涵娜选择一世纪以前,伊蕾娜选择未来的世纪,居里夫人选择则是“人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活”。可见,观点型的多则材料作文题往往是围绕一个核心问题列举相同或相反(以相反居多)的看法,以引发考生对核心问题的思考。广州调研的作文题其实就是围绕“如何面对痛”这个核心问题,让考生发表不同的看法。这类题型在审题时要注意一个原则:逐则分析,对比解读,综合辩证
【分析材料】
1、人生在世,往往会经历种种的痛。
说明痛的普遍性与现实性。现实生活中,痛客观存在,既然是客观存在,也就难以避免,因此,如何面对种种的痛才是思考的重点,由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在,更要思考痛的不同层次。“种种的痛”,说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛,有社会发展过程中的阵痛,有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解,反映了考生思维的深浅,视野的大小。
2、有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。
在承认痛的客观性的基础上,提供面对痛的一种途径,那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法,几乎是条件反射式的,是一种动物本能。本能是一个中性词,无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”,同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法,正如伤心的人哭过了会平静,郁闷的人倾诉了会平和。因此,“痛了,就直接说出来,”有其可取之处。
3、又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。
“痛而不言”和“痛了,就直接说出来”形成对比,“痛而不言”就是指有痛感,但是不说出来,而是自己一人承担、解决,这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加,也有可能是内在产生,但不管是外在施加还是内在产生,面对痛的始终是自己,因此问题的解决还是依靠自已。痛了,不唉声叹气,不怨天尤人,不愤愤不平,不自暴自弃,而是坚强地面对,这种做法有其合理性。但同时也要看到,一味地痛而不言,未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言,会让人对痛感麻木、灵魂僵化,以致最终屈服于现实压迫,逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”,体现考生思考的深度与广度。
4、还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。
这句话既和第三句形成对比,又对第二句进行补充,不仅要说出来,而且还要善言,善于去说,表达痛苦,这是一种人生的智慧。对这句话的理解,重点在于何为“善言”,同时这种“善言”应是一种智慧。而“善言”二字,则为考生留下广阔的思考空间,言既可以理解为言语,也可理解为文字,更可理解为行为,因为肢体语言也是言的一种,一连串的肢体语言整合在一起,就是行动了。因此,面对痛为何要善言,善言如何体现,应是考生思考的重点。
【参考立意】
通过逐则分析材料,对比解读后,我们对题目形成这样的认识:人生在世,痛是客观存在的,无需逃避,而应面对。面对痛有不同的做法,一是直接说出来,释放痛感,宣泄情绪;二是痛而不言,坚强面对,但对于痛也不能麻木,甚至逆来顺受;三是痛而善言,恰当地用言语、文字、行动表达痛感,既不麻木于痛,也不鲁莽冲动,而是善言。同时,考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章,还要注意两点:一是不能仅仅罗列人生中的种种痛,而应写出对痛的思考以及面对痛的做法,二是不能仅仅局限于个人之痛,而应延伸至对社会阵痛、国家民族历史现实之痛的认识与思考。
【教师下水文】
痛而善言
生而在世,痛苦在所难免。痛苦不会有人去强求,除非他是一个受虐狂,于是尘世中的我们,总在孜孜不倦地去寻找避免痛苦的灵丹妙药,但是,痛苦需要回避吗? 痛感,是我们的一种生理本能。正如刘德华歌里所唱:“男人,哭吧,哭吧,哭吧,不是罪。”同样,痛感并不是一个需要隐瞒的生理反应。痛了,就直接说出来,无需遮掩,这是排解、宣泄内心痛苦的一种方式。
看到北京的古城墙被一片一片地推倒,梁思成痛啊,他大声说:“拆掉一座城楼,就像割掉我的一块肉;扒掉一段城墙,就像剥掉我的一层皮!”这是对漠视传统、文化的切肤之痛;面对那冷漠的18路人,我们每一个有良知的国人心里也痛啊,这是对冷漠横行、良知缺失的社会的痛苦呐喊;回顾那不堪回首的百年屈辱史,我们依然心痛不已,这是勿忘历史的警醒之痛。因为痛,所以伤心,因为痛,所以呐喊,因为痛,所以警醒。因此,痛了,就大声地说出来吧!无需回避。
痛了,不仅要说出来,更要痛而善言。一个只会痛苦,只会悲伤的人容易被痛苦笼罩,难免会郁郁寡欢,甚至痛不欲生;一个只会展示伤痛,而不会疗治的社会也只能被阴霾笼罩,而看不到阳光。
于是我们看到鲁迅面对国人麻木的灵魂,“哀其不幸,怒其不争”,作为有一个社会责任感的知识分子,他内心的痛楚可想知道。痛了,他不仅大声说出来,而且还用他手中的笔,用一篇篇振聋发聩的文章,把社会、人性的伤疤一个个揭示出来,“以引起疗伤的注意”。于是我们也看到,当“老人跌倒无人搀扶”的新闻不时见诸报端的时候,我们心痛不已,痛感道德的滑坡,良知的缺失,更掀起了全民大讨论,呼吁更多的“正能量”,用“最美”去照耀那阴暗的角落。痛不可怕,可怕的是我们不能正视内心的痛苦,可悲的是我们不能把痛苦转变成奋进前行的力量。痛而不伤,痛而善言,痛而能改,这是一种人生智慧。
朋友们,当有人问“你幸福吗?”,你大可不必隐藏内心的痛苦,而大声地说“我很痛苦”,因为痛苦未必就是伤心欲绝,而可能是对个人的反思,对社会的担当。痛了,铭记了,表达了,思考了,这样的痛有可能是个人提升,社会进步的起点。
痛出来的正能量
痛而直言,虽是天赋本能,但使痛苦流于浅薄;痛而不言,虽有坚强外表,但或许痛苦深藏于血液而弥漫;只有痛而善言,将苦痛沉淀内化,再传递出一种“正能量”,方能合理治愈伤口,避免感染。
“不幸的人各有各的不幸。”痛作为人感受生活最直接真切的形式,贯穿在人生的经纬上。正如周国平所言:“人人生就是孤儿,为了爱去感受痛。”基于有所痛必有所爱,如何表达痛是对爱更精彩的诠释?我的回答是,用“正能量”这个善良的形式。
直言苦痛之深,无论用多么厚重的文学,都无法企及善言的深邃。因为用华丽晦暗的文字堆砌出来的不过是灾难中灰黑的幕帘,永远没有揭出光明,点化人们泪眼前的朦胧。被文学评论家归类为苦难式滥情写作的青春文学日益泛滥,年轻的写手们,如郭敬明等,借着虚化迷幻的笔触,营造莫名的忧伤的气氛,读者读完一连串的小说除了痛过的心和泪痕未散的脸,还有什么可剩的呢?直言城市人的痛于围城中的人们有何益处?空留下似痛非痛的累罢了。
不像海子,只需轻描淡写的文字,痛苦就完美地嵌合在积极的善言中,以一股“正能量”永久留驻人们曾痛过的心。“面朝大海,春暖花开”“喂马,劈柴”轻快的善言淡化了诗人的巨大悲伤,在痛苦的时代为众生吟出阳光般的善良直言。
伪言痛苦之多,无论用多么犀利的语言,都无法超过善良的有力。怒吼着揭开创疤引来不过是一阵恶心的晕眩,善良的“正能量”一声呢喃,已经为伤口开出了一剂良方。少数网民高举网络知识分子的大旗,实质是犬儒主义者与仇官主义者,抨击着高官腐败、官场黯然的种种现象,痛心、痛苦何其多。但除了成功鼓舞个别“愤青”还能为国家做出什么贡献?白岩松曾说:“一个国家就是好事不断,坏事连连。”时事评论员曹林曾积极评价国家在成长,我们应与国家同进步共成长。那些揭示痛苦并提起治疗的人才是善待病痛的医者,而非只揭人伤疤的恶棍。
自然,无事叙事、无情抒情的无聊分子,只是借痛苦这个庄重的词,填补内心的虚无,而非善良之言。如杂志出现的“伪公知”,不能归入“正能量”传递者的行列。
痛而善言,将痛苦与哀愁沉淀,发出最炽热的积极光芒,是引导人们在生活的路上勇敢前行的智慧,是对爱绝美的演绎。
这是广州市高三调研考试二中、六中、广雅、执信四校联改中得分最高的作文。23+23+10=56分。这是调研考四校联改中发现最清醒、最有深度的作文,不知出自哪所学校。痛而言不是为裸露伤痕,而是让痛苦转换出正能量,这就需要海子般的善言。文章立意新颖独特,论述严谨绵密,特别是对比了那些沉湎于痛苦不能自拔和满足于痛苦呻吟的所谓作家、公知,使其立论的依据更充分,也更有力。这样的思想应该是该生平时的阅读和思考的结果。现在的孩子缺少阅读,或读后鲜有独立思考,立论就流于表层,或拾人牙慧。因此,我建议,在高三作文复习时不单是做技巧的训练,更重要的是要有对人生、社会的思考分析,表现在对具体作文立意的反复研讨和辩论活动中去。多几次这样的讨论课和课外作业,是有促进作用的。另外,本文善言部分的正面论述薄弱了点,希望这位同学还可以加以完善。(曾湖仙)
痛了,就说
二十世纪70年代,昆仑军区的首长“一号”为磨炼战士意志,决定在严冬把部队开到海拔四五千米的高原“无人区”拉练。动员令一下,战士们热血沸腾,纷纷咬破手指用鲜血写“请愿书”。拉练中,恶劣的高原环境让部队死伤无数。然而伤兵区里听不到一声“痛”的叫喊。战士们紧咬牙关,浑身打战地忍着、忍着,整个部队笼罩在一片狂热的自我献身的骄傲感中„„
这是毕淑敏小说《昆仑殇》里的情节。当时读它时我的心情复杂而沉重。作家自己就曾是昆仑山上的一个兵,她在这部作品里表达了对昆仑山、昆仑军人、昆仑魂的赞颂与敬意,但我却分明读到其中难言的痛楚和深沉的反思。
在极端恶劣的“无人区”负重、负伤行军,痛吗?一定很痛。战士们能感受到痛,或许他们也曾呻吟。但是“一号”首长传令:凡是疼痛得受不了的,都可以哼哼,共产党员共青团员也可以哼哼,各级指挥官,要到呻吟最重的帐篷里表示慰问。这之后,“所有的声音都噎住了。痛苦中的士兵记起了自己的尊严,整个营地进入了死一样的假寐之中”。不愿当“怂包软蛋”的士兵们不再言痛,他们在自我牺牲的幸福感中,“痛并快乐着”。
是什么让我们不能坦言自己的“痛”?我们的文化里似乎有一种传统:对苦难的崇拜。我们赞颂铁打的硬汉,鄙薄示弱的凡人;我们相信苦难是一剂良药,因而视隐忍为当然的美德。这种观念无可厚非,可当这种传统被过分强调时,一种近似于道德绑架的东西就生成了。导演贾樟柯曾一针见血地说:“苦难似乎是获得话语权的一种资本,因此便有人主动地去占有苦难,把自己经历过的自认为风暴,别人经历的又是什么呢?顶多是一点坎坷。”于是乎,许许多多痛着的人不得不“失声”,越来越厚实地包裹起自己的本能。
苦难与磨砺绝对必要,但沉默隐忍是否永远正确?矢口否认“痛”的人未必坚强,直接喊出“痛”的人未必软弱。真正坚韧豪壮而不言痛苦的人像昆仑“一号”,从战争年代走来、吃过真正的大苦,值得由衷钦佩;但是否也应尊重、谅解“说痛”的人?有时候,释放出心声更利于战胜痛苦;有时候,脆弱的流露不应招致过重的苛责。痛了,就说,这是自然的、真实的性情,也许可再锻炼,但绝对不必羞赧。
人生在世,痛是难免的。有痛,我们要坚强面对,努力克服。但请让我们拥有“说痛”的权利和底气!
【教师点评】客观地讲,十几岁的中学生能有多少真正人生“痛苦”的经历体验?如果仅以自身的生活体验写作,恐怕有诸多局限,这样的作文题不太容易写好。但如果注意结合阅读积累以及阅读中的感悟思考,注意运用由此及彼的思路,那么就可以找到利于自己发挥的角度,从而写出有感染力有深度的作文。我以为,这是本文最大的亮点。它的亮点还在于作者善于从文化传统的影响方面分析原因,中肯地点出了人们长期以来只认可的“痛而不言”是坚强美德的误区所在,同时理直气壮地表明“有时候,释放出心声更利于战胜痛苦;有时候,脆弱的流露不应招致过重的苛责。”议论有深度,有思辨性,很有说服力。(华南师大附中语文教师 徐冰)
蚌贝生珠,痛而不言
人生在世,往往经历种种的痛。初生必定伴随着阵痛,于是坠地一刻,孩童用大哭道出了人生的第一痛,这痛,是生命的给予,也是生命的见证。因此,在承受漫长的人生之痛时不言痛,是一种建立在对生的理解和热爱上的坚强。
莱布尼茨说,我们所在的这个世界,是上帝从众多可能中挑选出的,最好的一个。这被选中的世界是多么美妙,能让我们拥有了充满未知际遇的生命。而这其中既有喜悦也有伤痛。面对喜悦,我们感恩上苍的赐予;面临痛楚,我们也应以感恩的心态选择坦然接受,不抱怨,不言说,在坚强之中孕育生的美好。
痛降临于肉体之上———天生抑或后天,肢体的残缺或是器官的衰败,对于生物体都是一场巨大的灾难。面对如此生命之痛,这个患有先天性下肢肌肉萎缩的男孩陈志远,却用沉默绽放了坚强之花。自小便知道自己异于常人的他并未因此自暴自弃,生活上的他努力自立,尽量减少别人的负担;学习上他自尊自强,不要求别人对他有特别待遇。靠着特制轮椅走动和依靠自己双手上下楼梯,陈志远在帮着父母经营小店的同时,靠自学考上本科。他身体的残缺是何等苦楚,但从未为此而抱怨,而是忍受伤痛、顽强拼搏。他自己说的,正是因为这人生之痛,他才懂得,除了上天给予的东西,一切都要靠自己奋斗。坚强弥补了他肉体上的失去,而面对痛苦的理解,能让他毫不畏惧。
肉体上的痛而不言是一种坚强,精神与心灵上的痛而不言亦然。
有人问马克思:“你能够承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去,既无挫败感,也不抱怨吗?”他回答:“自然,我只为我的天职而活。”专注于纯粹的学术而失去了许多本该有的待遇,被一些不纯粹夺取了该有的光环,如此之痛,并不会轻于失去
健全的肢体。《说文》中说:“悲,痛也。”心中的悲与落寞,成为日夜压在身上的痛。只是,一句“只为天职而活”,足以抵挡一切侵扰。的确是伤痛,但何必言说?我自为我天职而活,为我拥有的生而活,因为对这被给予有理解和感恩,痛,的确不必言。
蚌贝生珠,也不过始于一沙之痛。当柔软的蚌肉温柔地怀抱着粗糙的沙砾,忍受着难以言喻的痛,深海之下,无人知晓,而它亦不需被人知晓。痛而不言是因为它知道,疼痛是生的给予,生的见证,在不言的坚强之中,终会孕育出生的美好。
【教师点评】这篇考场作文得了55分。题好半篇文。该文标题给人耳目一新之感,文章结尾与题目的呼应可见作者构思之巧。文章从人生在世要经历种种的痛起笔,围绕痛而不言娓娓道来,丝毫不见应试作文模式痕迹,却能不偏不倚紧扣中心,论证充分,说理透彻,语言简洁而又有韵味。是一篇考场作文佳作。(广州市铁一中学语文教师 陈暾)
痛,说出来才不再痛
有人说,痛而不言,是坚强,是勇敢。也有人说,痛而善言,是智慧,是本能。而大自然赋予人类掌握语言的本领,恐怕沉默并不是她所期望的结果。更何况在这披着繁华和富裕的社会中,还存在着无数令人不能不言的镜头。
只有大声地把痛说出来,痛才不会再痛。
深冬的毕节异常的冷,刺骨的风总能找到一个角度钻进路人的衣服内。五个流落街头的男孩只好躲进密封的垃圾箱里。在垃圾箱内,孩子们生起了一个火盆,却没等来温暖的世界。五条幼小的生命仅在一个晚上,就变成了五具因一氧化碳中毒而脸色发红的尸体。实质上,他们并不是无家可归的流浪儿,但父母皆外出打工,家里也没钱供其上学。也许回家对他们来说,不过是另一种流浪。一位帮助流浪儿童的志愿者的话深深地刺痛着每个人的心:“他们五个人有四个辍学,父母都以成绩不好为由拒绝让他们上学,而在贵州,这样的孩子还有很多很多。”悲剧的背后,除了公众的漠视外,难道不也是由于政府对留守儿童的不重视造成的吗?面对五个男孩惨死之痛,和无数个流浪儿童的无助眼神,我们还要选择沉默吗?
只有大声地把痛说出来,伤口才会愈合。
当我们站在山顶上,眺望脚下的这座城市。汽车如同蝼蚁,缓缓地呛着烟匍匐前进,人们卑微得如同漂浮的灰尘,似乎轻轻一抹,便能除去。都市的霓虹灯照不进垃圾箱,在繁华的阴影下,又有多少刺痛眼球的角落被忽略?袁厉害收养孤儿二十年,善良却被当作粪土一样被蔑视、诋毁;城管暴力执法殴打商贩,路人起哄拍手称好;文澜镇村民举报村官私卖村民集体预留地后竟被村官恐吓道:“再举报就用钱来砸死你们。”„„面对不公与压迫,难道我们还要坚持冰冷的沉默吗?创痛的心,究竟要痛到什么时候?
只有大声地吼出痛来,让全世界的眼球都看过来,悲痛也许才不会滋生出更多的悲痛。
我有一个梦想,梦想一切的生命不再被漠视,梦想一切的不公和悲剧不再重演,希望所有人都勇敢地把痛说出来,也说穿施痛者的心,让每一个人心中都铭记这痛。
【教师点评】有人说“痛而不言,是坚强;痛而善言,是智慧。”考生在这里既不谈坚强也不谈智慧,而是直面现实,以鲁迅面对铁屋子般的精神大声疾呼:“痛,一定要大声地说出来!”来“唤醒沉睡的人们”,这才是眼前最现实、最紧要的事。考生从“说出痛”的迫切性和必要性入手,直陈“毕节男童垃圾箱取暖死亡”、“袁厉害”、“城管施暴”、“村官恐吓”等一系列刺痛民众脆弱神经的事件,并且结尾冠以“我有一个梦想”的深情呐喊,字里行间迸发出强烈的公民意识。一如李敖先生所言:“一切与政治无关的文学都可以称作是‘懦夫文学’”,同样不与地气相接而无病呻吟的考场作文也必然无法称为上乘之作。本文论证虽未必做到滴水不漏,但是考生关切现实、积极用世的精神足以激励我们每一个人,无论是痛者还是施痛者。“为了不再痛,我们都大声地把痛说出来吧!”(广州六中语文教师
肖刚)
【非师点评】痛,之后,说,还是不说?这是一个比较复杂的命题。从受害者的角度言,很多人视“痛而不言”为坚强的表现,但现代心理学告诉我们,能够把内心的苦痛说出来,才是一种真正的疏解。因此凡有大灾发生,精神救灾总是比物质救灾更难更漫长的过程。人的内心有非常顽强的自我保护机制,其中一项重要的机能便是遗忘。但大痛之下,遗忘又不是真的遗忘,这是精神救灾的为难之处,如果救治不当,反而构成二次伤害。
而在公共领域层面的“说,还是不说”,又是另一层含义:说,是为了“不再痛”,是提醒我们居安必须思危,同时也在言说与传播当中建立起共同体的凝聚意识。而社会的大多数是沉默的,因为沉默代表一种安全与稳妥。此时“说”就变成了某种选择与担当。此后还有一个“怎么说”的问题,当然这是后话。(北京大学文学博士 杨早)