漱玉泉导游词

第一篇：漱玉泉导游词

篇一：趵突泉导游词

尊敬的各位朋友我们现在来到的就是济南三大名胜之一的趵突泉公园。

趵突泉公园是一座以天然泉水为主要景观，融合江南园林特色，具有鲜明民族风格的自然山水公园，是济南市着名的游览胜地之一。趵突泉公园建于1956年，因为园内有趵突泉而得名。它位于济南市中心，总面积10.5公顷，与大名湖、千佛山并称为济南市三大名胜。趵突泉为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”，与其附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉等20多处泉组成趵突泉泉群。趵突泉水质洁净，清冽甘美，水温一年四季恒定在18摄氏度左右。3座泉眼浪花飞溅，“趵突腾空”为济南八景之一。在2003年以前的几年时间内，由于持续干旱，加上工农业用水，地下水位下降，趵突泉的水位达不到喷涌的26.8米高度，看不到当年趵突泉喷涌的壮观景象，只能从一些图片和我的介绍中领略一下趵突泉当年的风采。但是，由于近年济南市政府采取了一系列节水保泉措施，如关闭市区所有自备井、人工回灌、在南部修建水库等，加上近年天公作美，降雨量超过30%以上。从2003年9月6日开始，所有泉水复涌，至今水势旺盛。今天大家都很幸运，我想应该能初步领会到很久以前的“家家泉水、户户垂杨”美景的意境了吧！

东门：趵突泉公园有3个门。我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉的东门。大门匾额上“趵突泉”3个贴金大字，是1959年郭沫若同志来济南时题写的。

假山：进入大门，首先映入我们眼帘的就是这座假山。这座假山建于1964年，是选用济南南部山区的山石筑成的。这些山石因为石质、色泽与江苏无锡太湖石有相似之处，所以被称为北太湖石。大家知道为什么要迎门建假山吗？这是采用我国古典造园艺术中“障景”的手法，把园中的美景挡在后面，让人留有悬念，激起继续参观的念头。中国有句古话，叫逢峰右转，就是说遇到山峰往右转。现在就请大家随我右转，继续参观。

晴雨溪：现在我们看到的就是趵突泉的一大奇观，晴空万里，但我们在看看溪面上水雾蒙蒙，雨点珠珠，如同晴天下雨，所以叫晴雨溪。

龟石：我们说有名园必有名石。在我们前面就是这么一块名石——龟石，是一块着名的太湖石，由元代散曲家张养浩收藏的。张养浩是济南人，他酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。据记载，他曾经收藏了4块名石，根据它们的形状分别命名为龙、凤、龟、麟，总称为四大灵石。如今其他3块灵石都已不知所在，只留下了这一块龟石供人们凭吊。漓江有个九马画山，漓江导游有段唱词“看马郎，看马郎，问你神马有几双？看出七匹中榜眼，看出九匹状元郎。”大家看这块龟石的样子，您是否也能看出九只神龟呢？这块龟石姿态优美，纹理自然，高4米，重8吨，堪称济南第一名石，具有太湖石瘦、皱、透、漏、秀的特点。游客大多在此与石合影，取延年益寿之意。漱玉泉：我们面前这一汪清泉也是济南七十二名泉之一，名叫漱玉泉。大家看“漱玉泉”3个字是已故的济南书画家关友声的手笔。关于漱玉泉的来历说法不一，其中一种是从“漱石枕流”这个成语而来的。晋朝时，孙子荆要去隐居，就对好友王武子说欲“枕石漱流”因口误说成“漱石枕流”王武子说“流可枕，石可漱乎？”孙子荆回答说：“所以漱石，以砺其齿；所以枕流，以洗其耳。”隐寓洁身自爱、磨砺其志的意向。“漱玉”泉将玉代石，更加妥切地表达了泉水清洁柔润的水质。也有人讲，古代把女子的牙齿称为“玉”，宋代着名的爱国女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳洗打扮，因而得名。还有一种说法，是因为李清照的词集《漱玉泉》而得名，但这就无从考证是先有词集后有泉名，还是先有泉名后有词集了。

李清照纪念堂：我们右手边这座古典风格的建筑是“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的记载，于1959年为纪念杰出的宋代女词人而建造的。纪念堂占地300平方米，具有宋代的建筑风格，经1999年扩建，现在面积4000多平方米，堂阁亭台，溪水环绕，成为国内面积最大的李清照纪念堂之一。我们现在看到的屏风上，是郭沫若先生于1959年为李清照题的词，前面是“一代词人”，后面是“传诵千秋”。这是郭沫若为李清照纪念堂题写的一首诗中的几句。全诗是：“一代词人有旧居，半生漂泊憾何如，冷清今日成轰烈，传诵千秋是着书。”院落里种植的芭蕉、海棠、桂花等都是李清照生前喜欢的植物。大家来看纪念堂正厅门前抱柱上的木刻楹联。上联是：“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处”，下联是：“漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”上联是对李清照故居的考证，下联《漱玉集》是李清照写词集，《金石录》为她的丈夫赵明诚所着的考古专着，赵明诚去世后由李清照代为完成交于朝廷。“文采有后主遗风”是说李清照的词风具有南唐后主李煜的风格。（李煜，作为帝王他是失败的，而作为文人，他则占有一席之地。他的词《虞美人》是这样写的：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”我相信大家对这首词都非常熟悉。）我们看到的纪念堂正厅中的塑像就是李清照，这是由着名雕塑家王昭善等创作的，用汉白玉雕塑，塑像象征着李清照清清白白的一生。厅内陈列李清照生平事迹介绍，墙上是当代名家的题咏字画，玻璃柜里陈列着李清照着作的各种版本和后人研究的各种专着期刊等。大家看墙上还有一幅画像，是李清照31岁时的画像。李清照看上去是不是显得很老，不错。为什么会这样呢？待会儿我给大家介绍她的生平的时候就知道了。大家随我右转，到新开辟的李清照蜡像馆去了解一下这为着名女词人的一生。蜡像馆分为四部分。

第三部分是志同道合 1101年，李清照18岁，与赵明诚结婚。赵明诚是丞相赵挺之的第三子，宋代着名的金石学者。婚后夫妻恩爱，志同道合，除做诗填词外，还收集金石书画，并着有《金石录》一书。在创作形式上，她善于运用白描手法塑造鲜明生动的艺术形象，语言清丽动人、通俗流畅，世称“易安体”，对后世影响颇大。在词学评论上，她强调协律，崇尚典雅、情致，要求严格划清诗和词的界限，反对以作诗的方法作词。在名家辈出的宋代词坛上，李清照独树一帜，成为词人中最杰出的代表之一，后世有人称之为“词圣”。

李清照一生奋笔不辍，着述甚丰。原有《易安居士文集》7集、《李易安集》12卷，可次这些作品多已失散，现仅存《漱玉词》一卷及其他零星着作。由于李清照前期与丈夫过着悠闲的生活，而且赵明诚经常外出，因此李清照前期的作品，多是歌颂自然和描写男女之间的爱情，如《如梦令》、《怨王孙》等。她有一首《一剪梅》是新婚不久思念远游的丈夫而作的。词中写道：“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”从中

可见她相思之苦。在《醉花阴》一词中她写道：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

然而，女词人这种沉痛，并不是个人的无病呻吟。在祖国的大好河山被拱手让敌的情况下，个人生活遭遇所引起的沉痛，也就是一个具有爱国心的人应有的那种蕴涵国家兴衰之感的沉痛。她的爱国主义精神，在流传至今的《夏日绝句》诗中展现得淋漓尽致：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，慷慨激昂，正义凛然，以宁死不肯渡乌江的项羽来讽刺当时仓皇南逃、不敢收复失地的南宋政府。孑然一身的李清照，晚年的生活是凄凉的。有关她的记载截止到73岁。但是，这为旷世女词人美轮美奂的词句和高风亮节的情操却将永世流传。趵突泉景区：各位团友我们现在来到的就是趵突泉主景区，首先我来看一下泺源堂楹联。我们看泺源堂楹柱上悬挂的木刻楹联，上面写的是元代赵孟頫的咏泉的佳句，上联是；“云雾润蒸华不注”，下联是：“波涛声震大明湖”。字是魏体，是当代着名书法家金棼先生书写的。这两句楹联把趵突泉的特点表达得淋漓尽致。华不注是一座小山，位于济南东北部，因非常陡峭，可以跟陕西的华山媲美，故又称小华山。趵突泉水温常年恒温，保持在18摄氏度，而济南的天气非常寒冷，最冷时可达零下十几摄氏度，温差很大。这时在趵突泉的水面上形成一层水汽，水汽蒙蒙上升，把远处的华不注山都给遮住了；趵突权泉喷涌的轰鸣声在大明湖畔都可以听到。泺源堂跟娥英祠和三圣殿共同构成了三大殿景区。

过了泺源堂我们首先看到了这快着名的双御碑。请大家看一下它的前后两面，看看它有什么特点？对，这块碑前后分别有康熙、乾隆两位皇帝的墨宝，双御碑因此而得名。康熙皇帝先后六次来济南。每来必题必咏，并且题字多有三点水。这块碑的前面就是他于1684年第一次来济南时所书的“激湍”两字，用二字来形容趵突泉，可见它当年喷涌的壮观景象。康熙皇帝的孙子乾隆皇帝每来趵突泉，也都有诗篇。1784年他第二次来时适逢山东大旱，趵突泉停喷，他没有看到第一次来时那种趵突腾空的壮观景象，感到十分遗憾，便写下来《再题趵突泉作》刻在石碑后面，诗的最后一句是“拟唤天龙醒痴眠，今宵一洒功德水”然后浴手焚香，祭天乞雨，接着就下了三天三夜的大雨，趵突泉就复喷了。双御碑是十分罕见的，它显示着趵突泉的名气和地位，具有很高的历史、文物书法和观赏价值。趵突泉：趵突泉历史悠久，古称泺。据记载，春秋时期，鲁桓公18年曾“会齐候于泺”。北魏郦道元《水经注》记载：“泺水出历城县故城西南。”北宋时，又称“槛泉”、“瀑流”，宋代文学家曾巩始称“趵突泉”。我们面前这一方水就是闻名天下的趵突泉了。趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奋，水涌若轮”。清朝人刘鹗在《老残游记》里写道：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高”。据士人云：‘当年冒起有五六尺高’，气势壮观，故称‘趵突腾空’。古人把它列为济南八景之首。趵突泉由于景观奇特，故被历代文人赞咏。我觉得对趵突泉描写得最好的当属老舍先生的《趵突泉的欣赏》。我们右前方有几块石碑，大家看一下。首先，“趵突泉”

三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的，不知道注意到没有，“突”字少了上面一点，为什么？有两种说法。一说这表达了人们的一种愿望，希望趵突泉永远喷涌，没有尽头，故意写成这样；一种说法是当年趵突泉喷涌的势头非常旺盛，泉水把突字的点给冲掉，顺着河流到大明湖去了，所以大明湖南门牌坊上的“明”字多了一笔。其实，趵突泉的水流进护城河，经小清河汇流到大清河，最后流入渤海。“观澜”两字是明代山东布政使张钦书写。“第一泉”碑是由清代王钟霖题写的。当年乾隆皇帝在北京时，已封了北京的玉泉为天下第一泉，下江南时，带了玉泉山的泉水供路上饮用。当他来到趵突泉，品尝了趵突泉的水后，认为趵突泉水比北京玉泉的泉水还要好喝，于是把玉泉更名为“玉泉趵突”，又封趵突泉为天下第一泉，并倒掉了玉泉水，换上趵突泉水供路上饮用。用趵突泉的水炮茶味醇色鲜，素有“不饮趵突水，空负济南游”之说。

观澜亭：趵突泉西边的亭子叫“观澜亭”，是观赏趵突泉的绝佳位置。亭名取自《孟子。尽心》中“观水有术，必观其澜”之意命名。当年乾隆皇帝来济南时就在那里观赏趵突泉水。1953年毛泽东来济南时也在那里观赏趵突泉。观澜亭上的楹联是张养浩的诗句：“三尺不消平地雪，四时常吼半空雷”道出了趵突泉的气势。这是由我国着名的书法家武中奇题写的。来鹤桥：趵突泉的泉水为什么清澈甘甜，这里有个美丽的传说。很久以前，有一群仙鹤来到这里，水中映出它们的倩影。看到自己这样美丽，它们高兴的叫起来，天上王母娘娘正在宴请群仙，听到地上喧哗，顺手拿起一杯美酒琼桨倒了下来，美酒正好泼到趵突泉里，从此，趵突泉泉水更加好喝了。就是因为这个传说，我们把东边的这个小桥叫来鹤桥。小桥最初是明万历（明朝万历年间（1573-1620）初年，历城知县张鹤鸣建，原为木桥，1956年开辟为公园时改为石桥。桥头的牌坊上写有“蓬山旧迹”，另一面写有“洞天福地”。传说海中有蓬莱、方丈、瀛洲3座仙山，这3座仙山都是可望而不可及的。人们来到趵突泉，看到趵突泉的3股水柱，就像海中的3座仙山一样，也是可望而不可即的。猛然醒悟，原来仙山在此，所以明朝天启年间，济南知府樊时英建“蓬山旧迹”坊。趵突泉被古人称为仙景，这泉水也如仙水一般，所以有喝趵突泉水长生不老之说。南大门景区：我们现在来到了趵突泉南大门。南大门建于1995年，是一座仿宋建筑，中国的建筑以苏州最为着名。不过我相信，任何一位到过苏州的朋友在苏州都没有见过这么气派的大门，它建筑面积1575平方千米，气势恢弘、壮观，被园林专家们称为“中国园林第一门”。此门有三大门匾：康熙提“激湍”；王羲之提“泺源门”；乾隆题“趵突泉”。

殷士儋（dan）、张怀芝和万竹园：始建于元代，因园中多竹而得名。礼部尚书殷士儋归隐于此修建“川上精舍”，并易名“通乐园”。殷士儋明代大臣。字正甫。因官至内阁大学士，人称殷阁老。济南人。曾任（隆庆皇帝）的讲官。万竹园为其故居，并有《聊斋志异。狐嫁女》的传说。万竹园当时叫通乐园，取与民同乐之意。清代诗人王苹因园中望水泉为七十二名泉序列第二十四，故称“二十四泉草堂”。1916年军阀张怀芝任山东督军兼省长，之前曾想为袁世凯修生祠，后改建个人住宅。张怀芝是山东东阿人，毕业于北洋天津武备学堂。他身体魁梧，仪表不凡，但性格鲁莽，说话粗野，因此有“张三毛”、“张扒皮”之称。张征召能工巧匠，重新修建，前后用了近十年时间建成。该园占地面积1.4公顷，在建筑风格上，吸取了北京王府、南方庭园、济南四合院的特点。院内前后共有大小院落１３个，房屋１８6余间。并有“望水”、“东高”等名泉在院内。现国画大师李苦禅纪念馆坐落其中。

篇二：趵突泉导游词

女士们、先生们：你们好！

欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而着称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代着名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。（好，给大家几分钟时间合影留念）。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照着有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。各位游客，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。

我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。

我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。

趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是<<春秋>>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝．金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自<<孟子.尽心>>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。

这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到 中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据《水经注>》记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后《再题趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。各位游客，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墻壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗？

东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可繞绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。白雪楼景区西临无忧泉，东靠枫溪岛、南沿新泉池，白雪楼位于景区中心。原来的白雪楼是明代万年间所建，楼是五间两层，坐北朝南，前面出厦，落地木鬲，起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年，楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间，在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住，扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570)，字于鳞，号沧溟居士，历城人，是明代著名文学家，中国文学史上后七子之一，被尊为“宗工巨匠”，蔚为

一代词宗。倡导文学复古运动，写过不少出色的五、七言律诗和绝句，人称“为三百年绝调”，著有《沧溟先生集》，考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年，因与巡抚殷中丞意见不合，辞职东归，后起复为浙江按察司副使，转河南按察使，卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫，地形开阔成了趵突泉的文化娱乐中心，每天丝弦悠扬，古筝阵阵，专业剧团为游客献上他们精心创作的节目，听曲观泉别有一番情趣。趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入<<中国传统民居图集>>，它无论从园林艺术，还是从历史文物来说，都是一份宝贵的文化遗产。黑虎泉为济南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以现名闻名于世。泉水出于深凹形洞穴，通过三个石雕虎头泉水喷出，波澜汹汹，水声喧喧。明代晏壁在《七十二泉》诗云：石水府色苍苍，深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光。附近有玛瑙、白石、九女、琵琶、南珍珠、任泉、溪中、苗家、胤嗣、汇波、对波、金虎诸名泉及无名泉一处组成黑虎泉群，位于济南市黑虎泉西路。诸泉参差错落不已，泉既汇成河，河复又蕴泉，争相辉映各得佳趣。泉群附近假山平台，回廊曲径，夏日绿树荫荫，鸟语蝉鸣,是游人品茶、玩景之胜地。篇三：趵突泉导游词

趵突泉导游词

各位游客，大家好！欢迎到济南的趵突泉来参观。我是你们的导游李秋立，你们叫我李导好了。今天，我带大家到趵突泉游园赏泉，希望我能陪伴大家度过一段愉快的游园时光。大家也许知道，济南又叫“泉城”，就因为它有很多泉水，有名的就有72名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻为众泉之冠，也是泉城的象征。可以这样说，不游览一下趵突泉就不能说到过济南。

趵突泉公园位于济南的“大客厅”泉城广场的西边，在泺源大街北面，公园始建于1956年，因为公园里有趵突泉而得名。公园小巧玲珑，清静幽雅，是周围市民晨练、游玩的好地方。全园由十个景区，今天，我来为大家就趵突泉景区、漱玉泉景区做重点介绍。

现在我们到了公园西侧的趵突泉景区，这里可是大家擦亮眼睛观赏的景观。这里由亭台楼阁、廊、榭组成。高低错落的建筑像众星捧月一样簇拥着喷吐腾涌的趵突泉。有三个大泉眼一起喷发。你们闭上眼睛听一听，像不像雷声滚动？这被称为“趵突腾空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了严冬，水面上的水气袅袅上升，像一层薄雾。一边是幽深的泉池，一边，波光粼粼，一边是彩绘的楼阁，雕梁画栋，这些与薄雾形成“云雾润蒸”的景象，构成了一幅奇妙的人间仙境。历代的文学家、诗人都有作品赞美，就连康熙、乾隆皇帝都曾经在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉。当代作家郭沫若、老舍业有赞美的文章。

“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦”。游客朋友们你们知道这是谁的词吗？对了，这是著名的宋代女词人李清照的“如梦令”。有趵突泉还有一处值得观赏的景区，就是漱玉泉。漱玉泉就是现在大家看到的这个长方形、四面栏杆用汉白玉砌成的、清澈可见的泉池。你们看，泉水从石壁上溢出来，活泼欢腾的流入池塘里，声音清脆。相信女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面这座漂亮的院落，是为了纪念李清照而建的“李清照纪念馆”。院内正厅的对联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，这是大学者郭沫若题写的。你们看，天资聪慧的李清照难道不正是名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成的吗？

今天的趵突泉之行就要结束了，希望美丽的趵突泉和我能给大家留下深刻而又美好的印象，让趵突泉的泉水给大家带来灵气和诗情画意，让美丽的泉城永远留在你们的记忆里。再见！篇四：趵突泉导游词

趵突泉导游词 各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是<<春秋>>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝．金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自<<孟子.尽心>>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。

这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜 的两妃娥皇和女英而建，据<<水经注>>记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后<<再题趵突泉作>>出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。游客同志们，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩 映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墻壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗？

东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可繞绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。

趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。

白雪楼景区西临无忧泉，东*枫溪岛、南沿新泉池，白雪楼位于景区中心。原来的白雪楼是明代万年间所建，楼是五间两层，坐北朝南，前面出厦，落地木鬲，起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年，楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间，在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住，扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570)，字于鳞，号沧溟居士，历城人，是明代著名文学家，中国文学史上后七子之一，被尊为“宗工巨匠”，蔚为一代词宗。倡导文学复古运动，写过不少出色的五、七言律诗和绝句，人称“为三百年绝调”，著有<<沧溟先生集>>，考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年，因与巡抚殷中丞意见不合，辞职

东归，后起复为浙江按察司副使，转河南按察使，卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫，地形开阔成了趵突泉的文化娱乐中心，每天丝弦悠扬，古筝阵阵，专业剧团为游客献上他们精心创作的节目，听曲观泉别有一番情趣。

趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入<<篇五：导游词

趵突泉导游词

女士们，先生们，叔叔阿姨们，老少爷们们，大家早上好！首先请允许我代表我们旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓李，是旅行社的一名导游，大家叫我“李导”好了。这位是我们的司机李师傅。在我市旅游期间就由李师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给李师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给李导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢！第一站我们来到了趵突泉，我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。

趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是<<春秋>>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，古称娥姜水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝．金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,像一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧

迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好像神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自<<孟子.尽心>>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祭祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祭祀时文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟頫的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据《水经注>》记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后《再题趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。各位游客，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墙壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗？ 东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可绕绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。

趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。

万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入<<中国传统民居图集>>，它无论从园林艺术，还是从历史文物来说，都是一份宝贵的文化遗产。眼看就到了分别得时刻，我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时我再来给各位当导游。

第二篇：玉泉狩猎场导游词

玉泉狩猎场 玉泉狩猎场位于哈尔滨市东南55公里处，占地3000公顷，是亚洲最大的封闭式狩猎场。场内森林覆盖率80%，有60多种树木，40余种鸟类，上千只马鹿和梅花鹿。玉泉还是中国最早的滑雪旅游基地，被誉为中国的滑雪之乡。同时，因有金代石像群，金兀术下马处，神泉和古井，故被誉为金源文化旅游带上的一颗明珠。建于狩猎场内的“哈尔滨北方民族文化展示中心”，收集有中国北方民族民俗实物1700多件，充分展示了北方民族精神、文化积演及其深刻的内涵，被国外学者誉为“东亚文化之宝”。

本届冰雪节期间，狩猎区将开放跑马场、溜冰场、滑雪场、实弹射击场，向游人推出雪地摩托、鹿爬犁、雪撬和冬季狩猎等项目，保证您深深陶醉于灵冰秀雪之中，留连忘返。

第三篇：玉泉寺导游词

玉泉山导游词

女士们、先生们：

你们好！欢迎到当阳玉泉寺观光旅游！

玉泉山位于当阳城南15公里处，是一个以森林景观为基础、佛教文物为主体、三国遗迹为依托，融其它自然景观和人文景观于一体的综合性景区，现为省级风景名胜区、国家森林公园、国家AAA级旅游。中心景区面积8.9平方公里，可供开发面积69平方公里。

玉泉山有良好的生态环境和丰富的旅游资源。景区森林覆盖率达85%以上，动、植物品种繁多，并有大量珍稀物种。景区以名山、名寺、名水、名塔而闻名遐迩。

玉泉山素“三楚名山”盛誉，是一座佛教名山；玉泉寺始建于东汉末年，为我国历代著名的佛教寺院，是天台宗实际创始人智者大师的道场和天台宗的祖庭之一，以“荆楚丛林之冠”著称；珍珠泉是我国三大著名珍珠泉之一；棱金铁塔建造于北宋年间，是我国现存最高、最重和保存最完好的铁塔。玉泉寺及铁塔是我国重点文物保护单位，玉泉寺是国家对外开放的宗教活动场所。玉泉寺内的隋代铁镬、唐代吴道子石刻观音像佛教文物相当珍贵，月月桂、并蒂莲、唐代银杏等奇花异木独具特色。

景区内还有汉云长显圣之地、全国最早的关庙显烈祠等三国遗址。近年来，又开发了青龙洞、开放了铁塔地宫等新景点，修建了三国度假村、登山台阶和新山门等服务设施和基础设施。

玉泉山是经国务院批准为国家森林公园，山上的树种多达300多种，其间的“三白九柳一棵松”最为著称，“三白”就是三棵唐代白果树，又称银杏。一棵松即夜明松，松树的叶子日开夜合，白天张开．夜晚合拢。“九柳”就是九棵千年古柳，看，这棵古柳叫“迎宾柳”，它伸出绿色的臂膀，正欢迎远到的客人哩！在玉泉寺四季如春，这里的温度比外界要低四、五度，所以说玉泉寺是游客休闲避暑的极好地方。

现在我们就到了玉泉铁塔下，玉泉寺是中国著名的佛教圣地。在湖北，它是“荆楚丛林之冠”；在中国，它与江苏南京的栖霞寺、山东长青的灵岩寺、淅江天台的国清寺并称“天下四绝”。被称为“天下四绝”的玉泉寺本身也有“四绝”：一绝名塔，玉泉铁塔；二绝名殿，大雄宝殿；三绝名泉，珍珠泉；四绝名山，玉泉山。

玉泉寺规模宏大，范围宽广，方园十里，景观众多，今天，我们主要参观游览四大景区：一是塔区，二是寺区，三是泉区，四是山区，现在我们首先参观塔区．塔区有三大景观：一是老山门了，二是玉泉铁塔，三是铁塔地宫。

大家请看山门的“三楚名山”四字，是由赵朴初先生题书。所谓“三楚”，汉时有东楚、南楚、西楚之分，合称“三楚”。“三楚名山”即楚国的名山，当阳，属西楚要地。玉泉寺铁塔又名“棱金铁塔”、“如来舍利塔”，建于北宋嘉佑六年（1061年）塔高21米，十三级，重76000斤，是全国最高、最重、保存最完整的古铁塔建筑，它和大雄宝殿均是全国重点文物保护单位，中央电视台“神州风采”曾多次播放再现铁塔风采，这么高的铁塔是怎么竖起来的呢?它是用“堆土法”铸造的，即将塔身分成十三截，分截铸造。先在塔基放第一层，用土壅平；再安放第二层，再壅土；接着放第三层、第四层——就这样用“堆土法”，逐层向上，接至顶端，最后一层一层地将土搬掉，铁塔就平地拔起了。

玉泉铁塔还有一个神奇的传说，相传这座铁塔是在苏州铸造的，是观音大士用伞把子挑来的。这座铁塔原本是安放到长江三峡出口南津关附近晓溪塔的。可怎么放到了当阳玉泉寺呢?原来是这样的，玉泉山下，右有一条青龙岭，左有一座白虎山，青龙白虎经常斗殴，危害百姓。住在玉泉寺附近的一位土地公公，得知观音大士挑着铁塔从玉泉山经过，就哄骗观音，让她把铁塔放在玉泉山做镇山之宝。观音大士扛着铁塔，腾云驾雾，从玉泉山顶经过，突然听见凡间“喱喱喔”几声鸡叫，观音大士大吃一惊，以为天要亮了，于是按落云头，慌慌张张将铁塔放在玉泉寺山门前。这时候，天色一片漆黑，观音大士发觉受了土地公公的骗，心中气愤不过，便举手打了土地公公一嘴巴，把土地公公的嘴给打歪了，玉泉寺的僧民感激土地公公为当地百姓做了一件功德之事，于是修了一座歪嘴土地庙，供后人祭祀。等会儿我们去参观珍珠泉的途中，可以拜见因公致残的歪嘴土地。刚才我讲过，观音大士是慌慌张张将铁塔放在这里的，所以塔身是歪的，塔尖是偏的。二十世纪九十年代中期，文物部门给铁塔进行了落架正形．在落架正形的过程中．惊喜地发现塔基下深藏着无数珍宝。其中以武则天亲赐玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩萨等国宝最为珍贵，为此，申报上级有关部门批准，兴建了一座铁塔地宫，将其国宝陈列其中，供游客观赏，要知铁塔地宫秘密何在?请参观铁塔地宫。我们可以留出一点时间，让大家在铁塔下、山门前留影，等会铁塔地宫有专职解说员。

我们刚才参观了塔区，现在来到了寺区，玉泉寺历史悠久，殿宇辉煌。东汉建安三年（198年），普净禅师结茅讲法于此；隋开皇十二年（592年）天台宗创始人智广禅师来此创建玉泉寺；唐仪凤三年（678年）禅宗北宗创始人神秀禅师，从黄梅五祖寺（东山寺）来此弘扬禅法；宋真宗天禧五年（1021年）明肃皇后敕建玉泉寺，其规模达到“为楼者九，为殿者十八，僧舍三千七百”。居湖北佛界之首，荆楚丛林之冠，古朴雄伟的玉泉寺，沿中轴线是天王殿、过甬道和丹池是大雄宝殿，拾级而上是毗卢殿，中轴线两边：西边有西堂、藏经楼、僧堂等东边东堂、五百罗汉堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。

我们首先参拜天王殿，天王殿共有六尊佛像，迎门我们看到的便是笑口常开、大腹便便的弥勒佛，人称笑眯罗汉，他笑容满面，欢迎四方香客到来。在弥勒佛两侧是如此可怕的四大天王，其实，他们的心底十分善良，四大天王，各居一方，就像今天的八大军区司令。东方持国天王，手持琵琶，是主乐神，他会给你欢乐和幸福；南方增长天王，手持宝剑保护你一生平安、延年益寿；西方广目天王高瞻远瞩，手缠金龙，保你龙腾虎跃，事业有成；北方多闻天王，手持保护伞，保你福德满堂荣华富贵。弥勒佛背后，是威武雄壮的韦驮菩萨，职责是维护佛法尊严，他可是专门堵后门的哦！

在天王殿通向大雄宝殿的甬道两旁有放生池，也叫丹池。但丹池中的青蛙却从来不叫的，为何不叫呢? 传说，从前有一个叫明肃的姑娘，到京城去参加选妃，路过当阳玉泉寺，在寺中歇了一宿。那天晚上，月亮格外明朗，姑娘坐在丹池边梳妆台上对月梳妆，时正三月，丹池里蛙声阵阵，格外嘈杂。明肃姑娘心里不免烦燥起来，她顺口说了句：“你们这些畜牲，只把一时不叫，让我静下心来梳妆吧!”青蛙们一听，喧闹的丹池霎时安静下来。自此之后，丹池中的青蛙再也不鼓噪了，只因为青蛙们把“一时不叫”错听成了“一世不叫”。奇怪的是，如果把丹池中的青蛙捉到玉泉寺外，它又呱呱地叫开了；把玉泉寺外的青蛙捉到丹池中，它却默然无声了。这是什么原因呢? 据科学测定，青蛙叫声是有条件的，温度起码要在摄氏23度以上，而玉泉寺丹池常年恒温在摄氏18度至20度之间，低温环境是不适于蛙类配偶的。所以，玉泉寺的青蛙，特别是丹池中的青蛙很少叫的。

每年夏季，玉泉寺丹池中要盛开一种非常艳丽的莲花。这种莲花不是我们常见的红莲、白莲，而是世间稀有的并蒂莲。并蒂莲并非我们想象的那样在同一个蒂柄上并列开着两朵花，而是一蒂一花，在花瓣里并列着两个花蕊，这两个花蕊被重重叠叠的花瓣紧紧环抱着，越到蕊部，色彩愈浓，由粉红、深红转为胭脂红，好看极了！数一数，每朵莲花约有千瓣左右的花瓣，故又称“千瓣莲”。并且每一朵莲花有一斤多重，所以又叫“重瓣莲”。并蒂莲是最珍贵、最圣洁的“花中君子”，传说这是一对恋人的化身呢！

古刹玉泉寺文物众多，陈列在大雄宝殿前的化香炉、大铁钟，大都是明清时代的。而最珍贵的是要数这一口隋代铁镬。铁镬在我们南方叫锅，一口铁锅有什么珍贵的呢?你们看，上面刻有一段铭文：“隋大业十一年岁次乙亥十一月十八日在当阳县治下李慧达建造铁镬一口用铁今秤三千斤，永充玉泉道场供养，”他的考证价值在于“用铁今秤三千斤”这七个宇，当时的三千斤相当于我们今天的多少斤呢?据测定，当时的一斤相当于我们今天的六两，它填补了隋代度量衡资料的空白，这对研究我国隋代衡计制具有重要价值。如果你要留个纪念，可以站在铁镬处，以大雄宝殿为背景留个影。

活动片刻之后，让我们一起来参观大雄宝殿，大雄宝殿是玉泉寺的正殿、主体建筑。大雄宝殿始建南宋，殿高21米，与棱金铁塔平高，7开间，进深5间，外廊24柱，内殿43柱，全为金丝楠木。整个建筑没有一个铁钉，飞檐斗拱，重檐歇山，庄严肃穆，给人以“半天空翠落禅堂”之感，大雄宝殿和玉泉铁塔均是国家文物重点保护单位，大雄是大力、感德高尚的意思。大雄宝殿是释迦牟尼讲经说法的大厅，是寺院做早晚功课和大型佛事活动的地方。

大雄宝殿中间供奉着三尊佛像，中座供奉着佛教最高领袖释迦牟尼，右手向上屈指，表示说法的姿式，用佛教理论，武装僧人头脑，大殿两侧的十八罗汉都是听经闻法的，释迦牟尼佛原来是古印度迦族的一位王子，他抛弃卫位，出家修行，成为佛，他辞去王位。登上佛座，说明什么呢?是否证明佛的位置比王的位置更加神圣呢? 佛主的右座是二把手药师佛，一手持钵，内盛甘露，一手执药丸，为世人治病消灾；佛主的左座是三把手阿弥陀佛，掌中有一莲台，负责接引众生到西方极乐世界去；大雄宝殿背面是四把手观音，观音的坐骑是“特”、“四不像”，头像狮却有角，身似马，尾似牛，脚似鸡。“特”是一种猛兽，被观音降伏成为坐骑。观音本叫观世音，意即观世间声音，循声救苦。因她的名字与唐太宗李世民的“世”字相同，为避讳皇帝之名，故更名为“观音”，可见皇权还是大于神权，（诙谐的）佛界的“四大斑子”由三男一女构成，可谓优化组合。一把手主持全面，亲管佛法教育；二把手主管医药健康；三把手主管接引众生；四把手主管扶危救苦，还有妇女、生育工作。

出大雄宝殿后门，登石级而上是毗卢殿。殿中毗卢佛是释迦牟尼的法身像，即三世佛，所谓“三世”，即过去、现在、未来为三世。愿意参拜的可以拾级而上，如果身体不适，或者时间不够，可以回身去参拜供奉在西堂关公佛像。

在玉泉寺西堂供奉着关公的佛像。大家可能要问：为什么关公进了佛堂呢? 这与关公“稽首皈依”有关，“稽首’，就是叩头到地，“皈依”就是归顺依附，关公在世杀人过多，死后归顺佛门，立地成佛，并为兴建玉泉寺大显神力，佛教要在中国立住脚，必须儒化。关公是深得人心的儒佛，于是就把他请到佛门来了，关公入佛大大地提高了佛教的地位和影响。

大家请看，这里是唐代观音画像，是唐代大画家吴道子亲笔所画。观音手托法轮、足蹈莲台，线条流畅，笔触细腻，神态活现，艺术高超，此观音为男首女身，颌下长有胡须，各位可能要问：观音到底是男还是女?我是这样理解的：因为观音是神，可以变成男的，也可以变成女的。需要送子便是观音娘娘；需要托塔便是观音力士。在人世间，一般女的比男的疾苦多，所以观音多化身女观音，这样便于接近并救助女性，唐代吴道子观音画像价值连城，它与玉泉铁塔、隋代铁镬被称为玉泉文物“三件宝”。

为了确保佛界依法行教，于是设有护法神。这里是东堂。东堂供奉的护法神韦驮，他身着武服，手持金刚杵，俨然今天的武装部、公安局。把守天王殿后门的也是韦驮，没有持武器，起着纪委和监察局的作用。说明佛法的组织机构也是很严谨的。在这一方天地，我们参观了天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、东堂、西堂和文物古刹，接下来，我们去五百罗汉堂数罗汉。

我们现在就到了罗汉堂。五百罗汉都是释迦牟尼的弟子，个个神通广大法力无边。外出旅游，重在参与，到玉泉寺旅游观光，大都要数数罗汉，卦占自己属于那类佛像，怎样数罗汉呢？一要虔诚不嬉笑；二要默数不出声；三要心数不捣指；四要按虚（岁）不按实（岁）；五要男左女右数。那么又从哪里开始数呢?其实这个没有什么规定，从任何一尊佛像起数均可。当数到属于你自己的一尊罗汉面前时，就请师傅为你解释或者自己彻悟。

各位朋友们，刚才我们数罗汉，都找到了属于自己的佛像，他们都赐给你神光和福气，祝大家好运，下面我们到般舟堂参观。

这个四合院叫般舟堂，般舟，意即借智慧之舟达到胜利的彼岸。释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛、观音菩萨，他们是借智慧之舟最先达到净界的楷模。

自古以来，般舟堂就是一座智慧的殿堂。著名作家姚雪艮的长篇小说《李自成》就是左这里创作的；鄢国培的长篇小说《长江三部曲》第一部《漩流》也是在这里完稿的，由中央电视台、中国电视艺术家协会和当阳市委市政府等单位联合摄制的大型电视连续剧《武圣关公》“汜水关·镇国寺”一场戏就是在这里拍摄的。

般舟堂是智慧的殿堂，也是月桂飘香的地方。你们静静地闻，是不是很香啊？如果说八月桂在神州华夏遍地皆是，那么月月桂则是世间稀有的，所以当阳市把月桂定为当阳的市树和市花。如果你爱上了它，可以到玉泉苗圃，卖上一两株带回去栽在自家的庭园中或阳台上，为你的家庭生活添上几分清香和一份惊喜!请往里走，到玉卧佛，净重420公斤，高1.7米教寺院最珍贵的全玉卧佛。黄金有价玉无价，这尊玉佛估价为一亿元。她洁白无瑕，神光照人，与古今中外的美人比，更有圣洁之感。下面我们参拜三圣殿。

我们眼前的这棵参天大树是唐代银杏，四人合抱，它与并蒂莲、月月桂，被称为玉泉寺“植物三宝”，有兴趣的去抱一抱，留个影，祝愿你们的生命像银杏一样长青，你们的财源像枝叶一样茂盛，你们的儿孙像小银杏一样挺拔，一样茁壮成长。

朋友们，这里就是“歪嘴土地庙”。前面讲过，土地公公的嘴巴是观音大士给打歪的，因为土地公公犯了欺君之罪，为了本位利益，以欺骗手段骗得观音把本来要放到宜昌晓溪塔的铁塔放到了他的管辖范围玉泉寺，致使晓溪塔至今无塔，图有虚名。这一方面说明“土地”罪该挨打，同时也说明佛界也有以权压人的现象。在神界最小的官可能就是土地菩萨了，所以他住在基层，其庙不大，远不及首脑机关大雄宝殿那么宏伟高大，“土地”虽是小官，却拥有一定的权力，管一方土地。治一方人，人们尊称他为“土地爷”。你们看，地庙有一副楹联：上联“须仔纲摸心来”，下联“莫糊涂磕下去”。号召大家都来谒拜，那么怎么拜?要摸心来，诚心来，不要冒失盲目来，当你磕头之前一定要想清楚为何而磕?是求子呢，还是求福?是求安呢，还是求寿还是求官呢，还是求财？凡事先想后做，不要糊里糊涂磕。

原先的横联是“提起放下”，意思是遇事提得起，放得下，能官能民，能上能下，颇有清正廉洁之意，现在不知何人何时更改为“求之不得”，似乎这位基层官员也变得如此心切，希望大家都来谒拜。好，下面我们到关公显圣处参观。

我们参观了塔区，寺区，现在来到了泉区。泉区有四大景观：一是汉云长显圣处，二是珍珠泉，三是显烈祠（小关庙），四是唐贤碑碣。

这里竖立着一尊石碑和一座石望表，上面分列刻着“最先显圣之地”和“汉云长显圣处”。《三国演义》第7回描述关公显圣玉泉山的故事就发生在这里，当年关公挂印封金，离开曹操去找刘备，一路上，过五关斩六将。当他过第三关汜水关时，守关将领卞喜请关公到镇国寺赴宴，准备以击盏为号，杀害关公。镇国寺中有一老僧叫普净，是关公的同乡，他暗示关公，要他提防，关公挥大刀，杀散伏兵，将卞喜砍为两载。关公结果了卞喜的性命，拜谢普净和尚，夺关而走。普净也说：“此地非容身之地，我也要云游他乡，愿将军保重，后会有期”，普净和尚日夜兼程，云游到玉泉寺见这里山水如画，便在这里结草为庵，化缘度日，二十年后，关公大意失荆州，退守麦城，在去西川求援的途中，于回马坡被东吴伏兵用绊马索将赤兔马绊倒。关公落马，被擒斩首。关公英魂不散，在玉泉山顶游了三圈，大喊三声：“还我头来!” 普净闻声出庵仰面一看，只见空中三匹高头大马踏云而来，中间一个无头将军，骑赤兔马，提青龙偃月刀，左有一白面大将关平，右有一黑脸大将周仓，三人一起按落云头至玉泉山顶，普净认得这无头将军正是关公，便向山顶喊道，关公等人便按下云头，落在庵前，普净连忙上前合十问讯：“二十年前一别以后，不知将军别来怎样？”“云长将军哪里来？”关公听见召唤，“老僧普净前来问安”，关公听说是普净，慌忙下马，拱手相拜：“吾师恩人，昔日汜水关前镇国寺中，承蒙相救，铭感深思，今某已遇害，首级被斩，愿求法号，安得有救!”普净见无头将军血溅征袍，不禁老泪纵横，仰天长叹：“将军壮志未酬，为国捐躯，可惜啊可惜，蜀汉又损一员大将!”关公一再拜请法师：“愿求清诲，指点迷途，还我头来，以图复生！”普净说：“今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来！’然而颜良、文丑、五关六将等众人之头，又将向谁索取呢?”普净长叹一声，继续说道：“昔非今是，一切休论，后果前因，彼此不爽!”，那赤兔马随关公驰骋疆场，屡建功勋，与主人结下了生死之缘，听了老僧这番言语，知道将军不能复生，悲愤不已。引颈长嘶，四蹄击土，尘石飞溅，刨出一个大坑来，顿时，泉水大涌，翻腾不息，铮铮铁汉关公。听了老僧这番言语，心如刀绞，全身抖动，滚滚的泪水泉水般洒落下来，顿时化作一串串、一束束、一团团珍珠，在泉中沸腾翻滚，这时，一阵旋风从泉心卷起，击起水柱三丈多高，关公和赤兔马升天去了。

自此，这口泉水常年不断，日夜不息地跳玉喷珠，因而得名“马刨珍珠泉”，简称“珍珠泉”，珍珠如玉，也叫玉泉。玉泉山、玉泉寺、玉泉塔都因玉泉得名。唐诗云：“游人一击掌，叠叠如贯珠”，大家不妨试试，鼓鼓掌、跌跌脚，泉水一定会向你争相抛玉，冒出的珍珠愈多，你的财气福气就愈大。珍珠泉为美丽的玉泉山增添一份亮丽的景观。因此，珍珠泉也有天下第一泉的美称。

天下好山僧占尽，玉泉风光天下美！当阳玉泉寺与其他佛教寺庙不同的一大特点是：渗透了三国文化，特别是关公文化色彩，关公遇害之后，孙权将其正身葬在当阳，曹操将其首级葬在洛阳，刘备将其衣冢带回成都，建了座衣冠庙，并在关公显圣的玉泉山下建了座显烈祠，玉泉“显烈祠”是中国最早的一座关庙，俗称“小关庙”，相对而言，关陵庙就称“大关庙”了。

我们参观了塔区、寺区，现在又参观了泉区，如果有时间，我们还可以从这里登山，游览林区，登高望远，腑瞰全景，更有一番情趣。只因景观太多，时间有限，好多景观不能一一光顾。好了，玉泉游到此就结束了，玉泉寺给你留下了什么美好的印象呢？你又怎样从整体上来认识玉泉寺呢？希望你们游完玉泉寺后能好好的想一想，游有所思！同时，欢迎你们再次来此游览！届时，我将在此恭候大家的光临并提供更好的服务！再见！

第四篇：玉泉狩猎场导游词专题

哈尔滨导游带团必会导游词

市内游1：哈尔滨（名字、历史）、黑龙江（名字、历史），中央大街、索菲亚教堂、太阳岛（室内冰灯展）、果戈里大街、市内游推荐自费：龙塔，东北虎林园，俄罗斯风情小镇，冰上四项（冬泳、冰滑梯等）

夜生活推荐：二人转（笑笑茶楼、红磨坊）；俄罗斯风情（莫斯科大剧院或俄罗斯风情小镇）；cool（青年宫）。

亚布力：亚布力（名字来历、世界第一滑道、大锅盔缆车、推雪服教练），滑雪注意事项，上京会宁府，满族人的风俗习惯（狗、乌鸦），雪乡（五常线）：雪乡（来历，位置，雪成因，推荐项目：洋草山，雪地摩托，雪塑区，雪圈，野味）。

近郊滑雪场：名都，欧亚之窗，北大荒农业园，伏尔加庄园。

哈尔滨到牡丹江方向：玉泉（狩猎场、秋林山庄、玉峰），上京国际，平山神鹿，哈体院帽儿山，华天乌吉密，哈尔滨到宾县方向：吉华长寿山，吉华二龙山，二龙山龙珠。

购物：棉服店，东北土特产店（三宝），俄罗斯纪念品店。

洗浴：

推荐餐厅：火锅，烤肉，自助，处理问题能力：

1、客人在滑雪时，摔伤了，怎么办？

2、餐吃的不好怎么办？

3、客人物品丢失怎么办？篇二：导游词新 导游词

尊敬的各位贵宾，各位远道而来的朋友：大家好！

首先我代表首届黑森林节组委会欢迎各位来到美丽的冰城哈尔滨。自我介绍一下，我是黑龙江帅亿集团的员工：我的名字叫xxx。哈尔滨以冰雪文化扬名世界，冬天持续零下二十几度的天气，着实让人感觉寒冷。虽然天气寒冷，但哈尔滨人是热情的，这一路您的需求就是我们的工作，我们会努力让各位满意。像歌里面唱的一样，东北人都是活雷峰嘛！这段时间内，我将为各位介绍一下哈尔滨的城市特点和风景名胜。

哈尔滨位于东北亚中心位置，是中国东北部政治、经济、文化、交通的中心，黑龙江的省会城市，包括八区十县，如果把黑龙江比喻成一只展翅翱翔的天鹅，那么哈尔滨就像镶嵌在天鹅项下的珍珠。

哈尔滨的历史最早始于公元1097年。这里是金元文化的发祥地，也是满族祖先的肇兴之地。女真族始于黑龙江一带,以鱼猎为生。辽帝国长期向女真人索要贡品，欺压女真百姓,终于导致女真族叛乱，公元1115年，女真族首领完颜阿骨打起兵推翻辽朝的统治并建立金国。当年金朝都城所在地就是哈尔滨的阿城区，那里曾经是金代的第一个都城，史称“金上京会宁府”。

都城历经四帝（金太祖、金太宗、金熙宗和海陵王四帝），共三十八年。它是当时北方的政治、经济、文化中心。阿城区至今仍然保留有金朝早期都城的遗址和金朝开国皇帝完颜阿古打的陵墓及其他12座皇家墓葬。1616年，建州女真领袖努尔哈赤称“汗”，建立“后金”政权。1636年改国号为清，族名为满族，1644年入关。此后，哈尔滨地区属清王朝管辖，恢复了古地名，汉语俗称“哈拉滨”，后称“哈尔滨”。

哈尔滨是一座具有北方特色的旅游名城。中东铁路的修建，使哈尔滨成为对外开放最早的城市。外来移民大量涌入，使哈尔滨成为欧洲文化的登陆地。造就一批哈尔滨建筑艺术上的众多精品，也为哈尔滨带来了浓郁的欧洲文化和异国情调..今天的中央大街和太阳岛代表了美丽的城市风光和异域情调。美丽的松花江像玉带从市区穿过，优雅的太阳岛则像一颗明亮的珍珠镶嵌在松花江上。夏季这里绿茵成林，一片田园风光。冬季这里千里冰封、万里雪飘，到处银装素裹，一派北国风光，使哈尔滨得到“冰城夏都”的美誉。冰雪旅游是哈尔滨的旅游强项，每年冬天都在松花江和太阳岛上举行国际冰雕、雪雕，冬泳大赛和多种冰雪游乐活动，其中亚布力的滑雪项目更是闻名天下。我们此次会议的主会场就设在了亚布力。

亚布力滑雪度假区位于哈尔滨东边，是高山滑雪运动的比赛场地之一。亚布力原名亚布洛尼，是俄语苹果园之意。它距哈尔滨约193公里，交通便利。最高峰海拔1374.8米，这里的极端最低气温是-44℃，平均气温-10℃，积雪期为170天，滑雪期近150天，每年的11月中旬至次年3月下旬是这里的最佳滑雪期。亚布力滑雪场的设施非常完善，共有18条初、中、高级滑雪道，它的高山滑雪道是亚洲最长的，是开展竞技滑雪和旅游滑雪的圣地。

下面给大家介绍一下附近省内知名的旅游景点：横头山国家森林公园和玉泉狩猎场。

玉泉狩猎场位于哈尔滨市东南部，是亚洲最大的封闭式狩猎场。场内森林覆盖率80%，有60多种树木，40余种鸟类，上千只马鹿和梅花鹿。同时，因有金代石像群，金兀术下马处，故被誉为金源文化旅游带上的一颗明珠。建于狩猎场内的“哈尔滨北方民族文化展示中心”，收集有中国北方民族民俗实物1700多件，充分展示了北方民族精神及其深刻的内涵，被国外学者誉为“东亚文化之宝”。

在我们的车即将到达目的地之前，现在讲一下会务组安排，到酒店后，请大家在大堂等待分配房间，进入房间后请大家先检查一下房间内的门窗、物品等设施是否完好、齐全，如果有缺损，请及时通知前台，以免退房的时候引起不必要的麻烦。我们会在x点钟在餐厅开始用餐，请大家能够按时参加，届时商学院的各位老师和帅亿集团的各位领导将陪同大家共同品尝具有东北特色的美食！谢谢！

请您接下来观看我们的宣传片。（此处语言随和清晰即可！）篇三：北京导游词

北京导游词——北京圆明园

大家好，欢迎您到圆明园参观游览。

圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

历史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷)，比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城(故宫)同为当时的全国政治中心，被清帝特称为御园。

圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以避喧听政。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉三山的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为万园之园。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。

如今的圆明园遗址公园，以遗址为主题，形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观，既具有重大的政治历史价值，又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧，曾是中华民族屈辱的象征，圆明园的重生，已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台，2006年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。

我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。

第五篇：玉泉寺导游词（定稿）

各位游客： 大家好！我是海星旅行社的导游傅灼，很荣幸担任本次导游。这次我们游览的景点是当阳的名胜古迹—玉泉寺。大家请看，正前方三圆门上“三楚名山”四个大字，为我国佛教协会会长赵朴初先生题写。何谓“三楚名山”呢？我给大家解释一下。汉时以淮北沛、陈、汝南、南郡为西楚；以彭城之东海、吴、广陵为东楚；以衡山、九江、豫章、长沙为南楚。合称“三楚”，“三楚名山”即楚国的名山。大家向前走，现在我们来到玉泉寺最著名的地方—大雄宝殿。我们眼前有三尊佛像，他们各代表什么呢？他们代表中、东、西三方世界中的佛，殿正中释迦牟尼佛是佛教教主，他原是古印度释迦族的一位王子，后来他抛弃王位，出家修行成佛。释迦牟尼佛结跏趺坐，左手横置在左足上，右手向上屈指作环形，名为“说法印”。这是说法相，表示说法的姿势。释迦佛左边供奉的是东方净琉璃世界的药师佛，结跏趺坐，左手持钵，内盛甘露，右手持药丸，表示他能医治世人之疾苦。释迦佛右边供奉的是阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示他能接引众生到西方极乐世界去。大家请跟我来，现在我们到达的地方是有名的珍珠泉。当阳县志称此泉为“马跑珍珠泉”，为什么呢？相传当年关羽带兵路过此地，人困马乏，找不到一滴清水。赤兔马望了望红脸主人，又看了看红色泥土，伸出前蹄刨了一阵，蹄窝里竟涌出一股股清泉，解除了人马的焦渴，故称“马跑泉”。

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