电视节目主持人研究论文

第一篇：电视节目主持人研究论文

电视节目主持人研究论文

黑 龙 江 大 学

电视节目主持人研究论文

姓 名：陈 学 号：2009 学 院：新闻传播学院 专 业：广告学 论文题目：浅析主持人在电视节目现场的即兴口语表达

2013 年 6 月 28 日

电视节目主持人研究论文

摘要

即兴口语在现在的电视节目当中非常重要，使用也颇为频繁，所以即兴口语的重要性显而易见。本文从主持人在电视节目中的重要性，即兴口语表达的特点，即

性口语表达的表达过程，即兴口语表达创作的特殊要求，即兴口语表达创作必须遵

循的创作原则，现场即兴口语表达的发挥等几方面，对电视节目主持人现场的即兴

口语表达进行了简要分析。

关键词：电视节目主持人；主持人；即兴口语表达

目录

前言

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一、主持人在电视节目传播中的重要作用

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二、即兴口语表达的特点

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1、现象现说------

2、语音稍纵即逝--

3、语言灵活多样--

4、语音和事态语有特殊功效-----------------------

三、即兴口语表达的独特表达过程

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1、内部语言阶段--

2、扩展 编码过程

四、主持人现场即兴口语表达的特殊性

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1、即兴口语表达创作的特殊要求------------------

2、即兴口语表达语言的特殊要求------------------

五、主持人现场即兴表达的发挥

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六、总结

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七、参考文献

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前 言

主持人是联系媒体与受众的桥梁和纽带。主持人最主要的任务之一就是要把节目内容准确、鲜明、生动地传达给广大观众。主持人的工作处于传播过程中的“咽喉要道”的位置，在电视中是最积极、最能传情达意的主导人物，通过主持人直观而生动的形象表达，使观众在短时间内包容更多更新的内容。要在不同的栏目中表现自我的才华、气质和语言特色，使之产生的艺术魅力更能吸引观众、赢得观众，电视节目主持人的现场发挥就显得尤为重要。现场的发挥主要强调主持人在现场的捕捉能力和对现场的把握能力。它注重在现场的发现与挖掘,注重在现场的思考与提问,注重对现场的展示和现场感的传达。由此看出主持人的现场发挥与临场应对技巧有着重要的联系，也就是即兴表达。即兴表达对于主持人来说，是一项很高的主持技巧，它要求与主持人的现场主持和节目的最终效果必须实现合理的契合。而一档节目中最能启人心智、令人愉悦，为整个节目增添光彩的则是主持人现场的即兴表达。本文从主持人在电视节目中的重要性，即兴表达的形成，特殊性，现场发挥四个方面进行一点思考和阐述。

一、主持人在电视节目传播中的重要作用

电视节目现在已经成为一种很普遍的栏目存在于各大电视频道中，随着电视节目的普遍栏目化，主持人在电视中的位置亦变得越来越突出。主持人是贯穿节目的最直接可靠的主线，是节目风格的象征，节目思想和观念的体现者，所有节目线索的牵引者，节目场面的组织者、调动者甚至指挥者，也是出现在电视节目中的观众最直接的朋友和交流对象，是电视节目的代言人。人们常常形象的把主持人比喻为节目的“灵魂”。所谓“灵魂”是指能够起到主导和决定作用的重要因素，优秀节目主持人对于电视节目所起到的作用就是如此。他（她）有驾驭、主导、掌控节目的权利，节目的成功与否，在很大程度上取决于主持人自身水平的发挥，及与团队配合的能力。

“主持人是节目的品牌，品牌意味着产品质量的稳定性。只要牌子在，产品的品质就被观众信任着。”孙玉胜在《十年 从改变电视的语态开始》中如是说。

既然主持人有如此重要的作用，那么主持人的素质就是一个更重要的问题，其中最主要的还是现场的即兴口语表达。

二、即兴口语表达的特点

口语表达的具体运用中与书面语相比 它的表达方式有这样一些特点：

1、现象现说

书面表达可以从容思考，反复琢磨想好了再写。而口语表达则没有这样的条件。它受语言环境的严格限制，在与特定听众对象的现场交流中，不断产生新的想法新的话

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题。为此要不断调整思路组织语言。

2、语音稍纵即逝

书面表达可以字斟句酌落笔之后可以进行修改。口语表达张嘴就是一串语词，一言既出驷马难追 说出去的话就收不会来了

3、语言灵活多样

书面语与办要求语法规范 逻辑严密 语词庄重。虽然口语表达也应遵循以上原则，但相对而言，实用口语时，离不开特定的对像，也就是在什么场合 对什么人说都是具体的。由于口语对语境的依赖性强，交流速度快，环境提供的信息量大，听众对象又常常就在眼前，因此句式多变化，多采用短句自然句，省略句 结构比较松散，语词生活化，上口入耳通俗易懂，语气变化多，停顿多。

4、语音和事态语有特殊功效

口语表达还可以运用丰富多彩的语音 调式 语气 节奏和表情 姿态 手势这些口语表达的特有手段表情达意。

三、即兴口语表达的独特表达过程

1、内部语言阶段

人在说话前先要产生说话的动机、愿望，即为什么说、对谁说、说什么、怎么说，思考这些过程，也就是组织内部语言的过程。在这一阶段，要完成说话内容的轮廓，主题词语，或一些语点。比如“小平南巡”“党和国家的前途命运”“中国特色社会主义”等

2、扩展 编码过程

在这一阶段，要通过扩展 编码 使内部语言转换成外部语言，即完成由想到说的这一过程。在内部语言阶段我们的脑子里只是形成了一些语点 现在把点连成线。按照一定的语法规则，将简略粗疏的信息点，扩展丰富成完整的句子，把语意清晰的表述出来。

3、传递 反馈阶段

把内部语言扩展 编码为一定的语句之后，说者要借助发音器官发出的声音吧信息传递出去，听者凭借听觉器官来感知这种声音信息的内容并作出相应反应。这反应有反馈给说者，使听者及时对自己的语量 语调 内容等进行调节。

了解口语表达的特点及过程，目的在于掌握和更好的运用这一表达形式的规律，使口语表达更具有系统性，针对性。

四、主持人现场即兴口语表达的特殊性

1、即兴口语表达创作的特殊要求

日常生活中的口语交际，在现象先说的过程中不能字斟句酌，反复推敲，所以，难免出现措辞不够恰当 语句不够规范 逻辑不够严密以及缺少层次性体系性和完整性等等现象。在主持人急性口语表达中，尤其是一些现场直播节目的语言，受时间环境的严格限制，在不少情况下也是在现象先说的状态中即兴完成的。主持人的即兴口语表达要在有效的时间里，尽可能多的增加语言的信息量，同时又使传达信息的语言具有高度的准确性，它是在现场交流中即兴完成的规范化 艺术化的语言创作活动。

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口语表达的特点使其形成了独特的表达过程，即内部语言向外部语言的转换。

2、即兴口语表达语言的特殊要求

首先，内部语言的组织是口语表达的基础和前提条件。

其次，在完成有想到说的过程中传播者组合语言能力就显得格外重要，而词汇仓库的丰富又是组合语言能力的保证。言不及义 废话连篇 枯燥乏味事故词汇贫乏的表现。

我们中华民族具有重视炼字炼句的传统。“为求一字稳，耐得半宿寒”“吟成五个字，用破一生心”“两句三年得，一吟双泪流” 这就是历代文人沿袭的追求。广播电视口语是经过提炼的更高层次的口头语，规范化的它必须遵循的原则，艺术化是它必须追求的目标，炼字炼句的传统应该继承，因此，它更需要扎实的语言功力。

通过分析口语表达的特点以及表达过程，我们会发现电视口语是一个系统，它有其自身的规律，它讲究文明与道德，质量与品味，艺术与典范性。

五、主持人现场即兴表达的发挥

主持人在主持现场节目时首先要注意的是如何实现一种非常和谐自然的交流气氛。在主持节目中，主持人对现场气氛的变化应保持一种敏感，以便用适当的方法进行调整，并在主持过程中时刻把握分寸，从而保证节目的最终成功.。随着节目内容的日益出新，节目中活跃的因素越来越多，一些环节的设定，本身就需要主持人本着其宗旨一句现场动态，做出生动得体的即兴发挥。能够强化主题，烘托气氛 沟通舞台上下。

主持人的现场主持就如同战地指挥员，只有知己知彼才能百战不殆。因此，支持人要重视实现对对象的了解和交流，越多越好，谈话才会越投机，气氛越和谐，有益于主持人在现场的发挥。

六、总 结

总之，主持人现场的即兴发挥不是什么插科打诨的耍贫嘴，要用的是地方是火候，不可滥用，不应牵强。当今社会竞争激烈，人的交往更加频繁，许多现实的话题催破着我们要立即作出适应性的回答。尤其是节目主持人，在富有变化的节目语境中，要能够敏快捷的相时而动，作出得仪的应变性表达，要能够出语迅捷，出口成趣，要能够巧语解困，妙语服人，就需要高明的快速应对的即兴表达，主持人只有运用恰当的应对策略，才把主持艺术的魅力发挥出来。

七、参考书目

1.《电视节目主持人》 武汉大学出版社 刘洁（著）2.《电视节目主持人的综合素质研究》 中国广播电视出版社

吴郁 李金荣 尹力 高贵武 王宇红 王雪纯（著）3.《广播电视即兴口语表达》 中国传媒大学出版社 鲁景超（著）

第二篇：电视节目类型研究论文

未来——是希望还是坟墓？

论中国的选秀类电视节目

08级广播电视编导制作2班

刘虹

论文摘要：

随着中国经济的不断发展和进步，随着网络化进程的不断延展和扩大，电视已经不单单成为人们认知世界了解生活享受精神领域的唯一娱乐方式了，因此，为了尽可能吸引更多观众的目光，为了避免大众的审美疲劳，电视工作者一直在不断模仿和更新着各类电视节目，而在这些五花八门的电视节目中，有一类电视节目是不容我们忽视的，那就是选秀类节目。我们不难发现，在某一特定时期，这类节目几乎引领了整个社会的审美观和价值取向，可是，近年来，无论从央视还是到地方各大卫视，这类节目时有出现，但反响平平，再没有以前那种万人空巷的场景出现，是大众已经对这类节目麻木，还是选秀类节目一直重复着曾经走过的老路？选秀的未来到底是希望还是坟墓？

关键词：崛起 特点 发展 受众 前景 未来 论文内容：

“选秀”顾名思义就是选拔出在某方面表现优秀的人物。外国的选秀节目起步很早，无论是英国的《达人秀》还是美国的《美国偶像》，我国的电视选秀活动则开始于2003年，这一类型的节目从开播伊始就获得了相当不错的收视率，不久就被广泛效仿和“克隆”，而2005年由湖南卫视举办的《超级女声》，更是达到了选秀类节目的最高峰，成为了社会各个阶层关注的焦点，之后，各大卫视不断涌现出不同形式的选秀节目，从东方卫视的《加油，好男儿》到央视的《梦想中国》，从湖南卫视的《快乐男声》再到青海卫视的《花儿朵朵》，这种电视节目类型更是扩展到了电视剧的范围内，一个普通的电视剧《红楼梦》的角色选定都要通过这种方式进行选拔。我们不难看出，在一段相当长的时期内，选秀节目成为了电视节目类型中的主流文化，广泛影响着各个阶层观众的欣赏角度。那么，为什么这类节目能够引起如此多的人的关注呢？

首先，这类节目的受众面广泛，它的起点来自于我们身边的普通平民，本着以塑造“平民偶像”的目的为准则，参赛的选手们无论是咿呀学语的小孩还是上了年纪的老人，只要你觉得有勇气，只要你觉得你有魅力，便可以参与到其中，去实现自己成为偶像的梦想。其次这类节目它的门槛低，与曾经的歌手大奖赛相比，它不需要参赛的选手需要较高的专业素养，也不需要选手要拥有较高的文化水平。正如《超级女声》所打的口号便是“想唱就唱”，它的节目特点便是只要是喜欢唱歌的女生，可以不分唱法，不计年龄，不论外形，不问地域，均可免费报名参赛。第三是这类节目保有了原生态的成分，与以往电视娱乐节目一味表现美好温情不同，这些选秀节目将海选阶段的过程完全展现给观众，还原了一个真实的生活场景。而且这类选秀节目均以逐渐淘汰的复赛制的方式来决定选手的去留，角逐最后的名次，并且将这种淘汰的过程进行现场直播。这种完全公开的淘汰赛制让残酷性和不可预测性共存，大大调动起了观众们的好奇心和参与心理，在选手与选手之间同样也建立着一种矛盾互处的关系，既充满火药味同样也含情脉脉。第四点便是这类节目的评委来自于社会各个层面，有专业人士的评定，他们大多是音乐方面或电视方面的行家，能够以专业角度进行评定，然后就是大众评审团，他们来自于各行各业，凭借他们的直觉来选择。最后一层便是通过全民投票的方式进行筛选，这是最能贴近观众、最具有全民参与性的一个重要环节。观众不再是观看的沉默者，而成为了手握权力的选择者和参与者，充分实现了节目的互动性和交流性，带动了收视热潮。其实，选秀类节目能在相当长的一定时期内达到收视狂潮的景象，这和它本身的特点是离不开的。选秀类节目满足了大批年轻人对于梦想成为明星的一个愿望，即便自己不能成为明星，至少当自己的选票投给那个能够成为明星的人，也就间接的满足了孩子们对于这个期望的一种实现过程。因此，选秀类节目大大带动了年轻人对于偶像热的一种崇拜和盼望。

不过，从近几年来看，选秀类节目所带来的狂热正逐渐降温，渐渐不再引起人们的广泛注意，这又是为什么呢？我个人分析，最主要的原因便是现在的选秀节目越来越多，而这么多的选秀类节目大体上又呈现出一个模式，尽管内容上有时候做了调整，结合的商家也从原来的植入广告渐渐融入到网络上，但这种选秀类节目的形式依然没有从本质上发生任何改变，而人都有一个共性问题，那就是审美疲劳。一个新颖的事物无论它的构建有多么简单，对于人们来说都是有趣味性的，相反，如果这个事物随时间的发展没有任何改变，它只会在历史的长河中逐渐消失，没有人记得它当初的样子。因此，选秀节目一味的求多而不求精是导致它失去电视市场的一个重要原因。其次赛程模式没有任何改变，这些节目都是采用广告商+媒体+全民互动的形式进行，这种模式既能满足媒体的收视率又能满足商家的高额利润，同时也能满足民众的参与欲望，还能造就全民偶像，形成持续的经济效益。但是在节目进行的过程中，节目环节的内在设置基本上也成为了评委点评+PK+外界短信支持的固定模式，节目的进程也逃不过海选+晋级赛的套路。这种模式在开始之初，觉得新鲜，但是经由媒体的一波又一波的连番轰炸之后，失去了新鲜感。齐白石老先生曾讲：“学我者生，像我者死。”当一种模式成功运营之后，媒体所应该学习的乃是成功之道，而非照搬照抄。如此频繁而又单一的模式使人禁不住开始怀疑平民选秀是昙花一现的泡沫经济还是根植大众的造星工程？就像几年前兴起的谈话节目、娱乐节目、电视婚配等等节目那样，虽然一夜间花开百家，但是真正能坚持下来并且力挺到如今仍然见好的节目还真的不多。因此这类节目归根结底还是缺少注入其中的新鲜的元素。选秀节目走下滑路的另一个原因就是从最根本的全民互动逐渐变为商家对于利益的一种追求，近几年，选秀节目中更多的融入了无处不在的商家广告，就连当初最根本的短信平台，现在商家也可以用刷票机来轻而易举的取代。原来选手间的人气比拼现在已经逐渐变为以利益为目的的金钱比拼。另外，参赛选手的目的也逐渐发生了变化。曾经的选秀选手们大多是怀抱着一种去实现梦想，参与最重要的思想而参加的，而现在的选手越来越多的更注意自己要如何吸引媒体的注意，要如何在还没有做出最后的评定前就为自己赢得更多人的目光而做努力了，为了能够吸引观众的眼球，他们不惜以破坏自己原有的形象气质为赌注，将成名看的比享受参与的这个过程更重要，通俗一点来说，现在参赛的选手功利心更重。而媒体也同样利用这个空间对选手进行赛前的炒作，无论从曝光恋情还是到家庭再到幕后的黑手，媒体利用大众的好奇心，无孔不入，进行选秀前的热身。而这些，都使原本单纯简单的选秀节目变得越来越复杂，也越来越偏离选秀的本质存在的意义。

面对选秀逐渐淡出的趋势，选秀类节目的未来到底是光明还是要自掘坟墓呢？如果选秀类节目不想自陷泥潭，我觉得首先就要在现有的基础上大大降低选秀节目的频频出现，使它的数量减少，但质量却要上的去，其实，由于选秀节目的泛滥已经使得国家广电总局出台限制，要求所有选秀节目上星播出时间不得超过两个半月，参赛选手也必须满18岁。但即便如此，我们的视野中仍然出现了越来越多的选秀节目。因此首要解决的问题就是数量不在多却在精的这个问题。其次，要净化选手参赛的目的性，要保有参赛选手最初的单纯性和简单性，要在赛前就做好媒体对于参赛选手的过度曝光问题，不要让比赛的过程变成一场商业演出。第三就是要引入竞争概念，增加节目的不确定性。“平民选秀”不同于以往的“真人秀”，节目中应该更多融入不确定性，只有这种不确定性才能吸引更多的观众去关注它，去了解它，满足人们对于这个节目的一种“探求”心里。第四就是我觉得赛事上要做的更具公开性和真实性，每个选秀节目的播出过程中，总会出现很多关于“暗箱操纵”“选秀黑幕”的传闻，那么这些传闻是否真如主办方说的是空穴来潮呢？无论我们探求的结果如何，这些东西的融入势必会影响选秀类节目的公平性和真实性。因此，赛前，电视节目人要尽最大可能杜绝这种现象的出现。最后我觉得便是关于“平民偶像”这个词汇的定义问题，选秀节目的目的就是在于要选出我们认知的属于我们的平民偶像，而不是“偶像”，许多参加选秀节目走出来的平民偶像，他们不是变成我们所期望的属于老百姓的偶像，最后的本质都是从平民偶像化身成了真正的“偶像”，那么，这个节目的目的何在呢？因此，我觉得，应该让那些从选秀出身的偶像们更像普通民众一些，不要一取得成绩，就变成我们遥不可及的星子。

随着电视市场的不断扩大，我相信，选秀节目必定会在自己的沉淀和起伏间吸收到最有利于自身发展的空间。我也相信，选秀节目，只要不断更新，吸收更多更好的元素，它必定仍会成为电视市场上一颗耀眼的明星，而不是自掘坟墓！

第三篇：电视节目主持人文化

电视节目主持人文化

在人们的印象中，电视节目主持人是这个节目的主角，电视节目主持人的一举手一投足，影响着千万人对电视节目的认同程度。所以一个主持人的风格直接影响一个主持人的成功与否。

风格简单从字面解释，你可以把它解释为风度格调。一个电视节目主持人的风格，也权且可以称为主持人的风度和格调。也许这样的解释很抽象，那么让我们把风格这个调落在某个具体的人身上。比如说，我们常评价电视节目主持人杨澜，清秀典雅、以才取胜，评价陈铎，深沉儒雅、渊博持重，我们也常赞叹倪萍的亲切甜美，有如大姐大嫂，我们也常钦佩王刚的抑扬顿错，幽默潇洒，这一切对主持人的评价，赞叹之辞，换个角度，站在主持人的位置上，就是主持人的风格。

节目主持作为一种艺术，应该有风格，因为艺术是有风格的，不同的艺术有着不同的风格，从事同一种艺术的不同的人和作品也应有不同的风格和特点。电视节目主持人尤其是这样。这就是所谓各有千秋，非同凡响。

我国的电视节目主持人制度较之其它发达国家和地区，开始得较晚，而且也不十分成熟。电视主持也是刚刚起步，尚处于幼年时期。主持人的素质和驾驭节目的能力也参差不齐，尽管我们已经拥有了一批颇受广大观众喜爱的节目主持人，但与一些国际水平和电视机构的主持人相比，差距还是有的。下面，我们粗浅地谈一谈，我们国家的电视节目主持的现状。

我国的电视节目主持人的来源有以下几个方面：

一、由播音员转作主持。由于我国的电视是承袭传统的广播体制，第一代的节目主持人大部分是这种途径。像中央电视台的赵忠祥、陈铎等就属此类节目主持人。

二、来自文艺团体，像中央电视台的倪萍、方舒、姜昆、王刚等。

三、由记者转作主持人，这也是当今最时髦的一种主持人。如水钧宜、白岩松等。再就是从其它方面召来的主持人，所占的比例也显不大，像杨澜、姜丰等。

从种类上看，可以依据电视节目的种类大致分为专栏节目主持人和综艺节目主持人两种。当然，这两种之间也有交插，这里仅能就实际情况，根据主持人在不同节目中的身份而定。像赵忠祥，曾经是新闻节目的播音员，因主持专栏节目动物世界而出名，同时他又主持过正大综艺和多年的春节联欢晚会。孙小梅本来是电视你我他专栏节目的主持人，同时也多次在综艺节目中亮相。

随着电视事业的发展，节目主持人也成了当今电视业的一大热门。应该看到从中央到地方，各级电视台的电视节目中，主持人也层出不穷。许多主持人也深受观众喜爱，并形成自己的风格。

然而，由于我们的电视主持刚刚起步，在主持人的选材与实践中也有某些失误。

其一，中国的广播电视受传统文艺模式影响严重，阻碍电视节目主持人在艺术风格上的发挥。譬如综艺节目，由于中国的节目制作体制中编导与主持几乎是割裂开来的，节目主持人只能听命于编导，而绝大多数编导从未亲自主持过节目，对主持人在节目中的实际感受一无所知，只是用文艺、戏剧的理论最多是自己的一点实践经验，主观地去框节目，迫使主持人不得不使用自己平时积累的表演功底，把戏剧的成份搬进电视节目。一台节目下来，节目主持人与同台演出的演员一样，都有演了一场戏的感觉。观众对这种节目主持人大多也不买账，因为主持人在表演，他在演的是一个导演给定位好的理想的节目主持人，根本不是他自己。

其二，从节目主持人的来源上看，我国的才源过于狭窄，这与我国的电视业过于强调专业有关，认为只有专业的才是最好的。所以我国的电视节目主持人大多来自北京广播学院播音系或各级文艺团体，这种体制往往使主持人在风格上千篇一律，没有突破。我们看到的电视节目主持人，除了个人素质与脸孔有些区别以外，在个性上不明显，没有太大的区别。另外，查看我国的文艺体制一直是沿用原苏联的“体验生活”的老套子，生活体验往往是刻意地去拣来的，不够深入。本来很平常的人，一旦进入艺术院校和艺术团体，就马上认为自己是个“文化人”高人一等，对生活的体验基点往往是高高在上，与观众并不贴近，观众也不会从内心去接纳主持人。

其三，从我们对主持人的定位来看。我国是把主持人统统当作新闻工作者来定位的，这种定位不能说完全不对，但也不尽科学。也许正是因为这种定位的影响，主持人往往不太重视个人才华在节目中的发挥，主持人往往在节目中处于从属地位。我们常听人说我爱看××节目，而很少听人说我爱看××人的节目。既便某个主持人在某个节目中一炮打响，也坚持不了很久，就失去了特点成为导演的牺牲品。

俗话说不破则不立，我们以上对中国电视主持的针砭，其目的在于弄清电视节目主持工作中存在的一些不足及其形成的原因，以便形成我们如何发扬艺术风格的观点。

要让主持人形成自己的艺术风格，必须给他们一个施展自我的外部环境，应该给主持人一个自己驾驭节目的机会，说到底就是让主持人作导演，至少应该作半个导演。一个节目，主持人应该至少当一半的家。主持人必须有独立构思的能力。这种构思也必须在整个节目构思中占有相当的地位。这种导演合一的节目主持人是未来电视业的一大趋势，也是最有前途的。

电视台在节目主持人的人选上应该不拘一格，专业文艺院校和团体的节目主持人固然有优势，但电视毕竟是大众传播媒介，一些来自于社会其它角落的有着不同生活体验的人往往更合大众的口味，更容易为大众接受。比如杨澜，出身于知识分子家庭，本身有着较好的知识结构和优越的自身素质，主持节目朴实自然，很多表现在外的气质就是她本人所具备的气质，这种不矫揉造作的言谈举止也是能在大多数人身上或多或少的找到，当然容易共鸣，易于为受众所接受。

甚至被一些青年人奉为青春偶象。殊不知，现在热门的青春偶象之所以能迷倒万千观众，除了他本人具有一定的艺术特质以外，更重要的是他与大众的共性在吸引着人们。因为他们身上有些东西是在大众的身上也有的，所以他们有而大众没有的东西才让人觉得似乎能摸得着，伸伸手则可及，其时却是水中之月，真要摸到并不容易。俗的东西比雅的东西在这里更有功效。

我说的不拘一格的另外一个含意就是要不拘脸孔，中国电视受戏剧和传统的求全思维方式的影响，总要求节目主持人外在美而忽视内在素质，个性发挥和主持人的思想深度。在大陆，一个合格的训练有素的节目主持人的含意就是仪态端庄，能够使用标准的普通话在短时间内背下来导演交给的解说词。我记得有一年春节的某个综艺晚会上，台湾的著名电视节目主持人凌峰的一段精彩表演——当有人提及他那几分苍老又有几分丑陋的脸的时候，他居然骄傲地说：“中华民族五千年的沧桑全写在这上面。”几分自嘲，几分幽默，几分精悍又透着几分深邃，可以说答得恰到好处，语出惊人。

记得还有一次凌峰主持一台大型的演出，一位舞蹈家在节目的中间不小心掉进了乐池，演出顿时中断，台下哗然。而凌峰却不慌不忙地从后台走了出来，向观众说道“如果她真的因此而残废的话，我一定娶她。”台下一阵哄笑之后，立刻恢复了秩序，演出得以继续进行。象这样丑的节目主持人，他的才华难道不比外表更重要吗？另外说句不是题外话的题外话：如果没有导演的允许，大陆的节目主持人有几个敢对观众说这样的话，开这样的玩笑。这种自我发挥恐怕是许多节目主持人想都没有想过的。

从节目主持人自身的角度，我想要养成自己独特的风格主要应注意以下几个方面：一个是要量体裁衣，充实自己。在自己的实际生活中给自己定位，这一点电视台应该给主持人一个宽松环境，在选择主持人的同时，让主持人选择节目。再就是要注意主持人自身和观众之间的距离，艺术是来源于生活又高于生活的。主持人的言谈举止如果没有高度就失去了媒介机构的权威性，从而失去了引导观众抓住观众的魅力，主持人的言谈举止如果过于有高度，往往会让观众从心理上难以接受，使观众丧失了与主持人交流的兴趣。因此，把握好尺度，让观众认为你们说的话是他们有同感而又没能表达出来的，是他们的代言人，取得观众的信任，是主持人与观众交流的关键。

主持人的格应该是有个性的，这种个性应该充分体现在节目中，就是说节目中的主持人是个人，是个有脾气有感情，能同观众一起悲欢又能影响观众的悲欢的人。即不是一台机器。当然我们并不是要主持人把个人的情绪变化带到节目中去，而是要求主持人在节目需要时表现出自己真实的感情变化。

主持人语言的艺术个性

一般寓于个别之中。我们在强调主持人语言艺术共性时，更强调主持人语言的艺术个性。在遵循语言艺术共同要求基础上形成的主持人语言的艺术个性是更高一层的语言修养。语言艺术风格独具一格，乃是一位语言艺术家成熟的标志。节目主持人的语言风格也就是指节目主持人在主持节目过程中，具有个性化的语言特征在表达内容和形式上的直接体现。

当今一批现代艺术家和节目主持人，已形成了自己独到的语言艺术风格。像中央电视台赵忠祥自然、亲切、庄重、平实的风格，中央人民广播电台方明潇洒、自如、真挚、流畅的风格，都赢得了海内外受众的普遍好评。还有一些主持人，正在逐步形成自己独到的语言风

格，有的粗犷豪放，有的清丽委婉，有的含蓄深沉，有的泼辣俏皮„„为人们所喜闻乐见。“闻道有先后，术业有专攻”，每个节目主持人的知识结构都因所学专业与治学的范围不同而有所侧重；每一个节目主持人的性格也有所不同，或外露、或内向、或活泼、或沉稳、或直爽、或爱清静、或爱热闹；每一个节目主持人的声音也不一样，或纤细甜美、或明亮醇厚；每一个节目主持人的语调也会不一样，或偏快、或偏慢。作为一名主持人应该不断探索，不断创新，充分发挥自己的特点，最终创立自己独特的语言艺术风格。中央电视台著名节目主持人敬一丹在从事记者、主持人工作之初，曾经为自己立下过一条规矩：不说“请问你有什么感想？”她说：“不许问一句话，也许就逼出了10句更精彩、更有针对性、更有个性色彩的问话。”④正是这种勤于思索的精神，使敬一丹在主持节目时能把话说到人的心坎里去，形成了她独有的语言艺术风格。当然，语言的创造并不是自己闭门造车，硬造出只有自己能懂的一套语言，而是用普通的话，经过千锤百炼，使语言得到新的生命，产生出具有个性色彩的新光芒。

根据我国广播电视主持人一般比较年轻，主持节目的时间还不长的现状，笔者认为提高主持人的语言艺术修养应从以下几个方面着手：

1.重建知识结构，增加知识积累

知识是指人在改造客观世界的实践中所获得的认识和经验的总和。主持人节目可能涉及某一部文学作品、某一种艺术样式，可能涉及天文地理、史料传记、宗教信仰、风土人情、名人轶事等等。如果节目主持人不了解这些，或者了解甚少，是无法运用好语言与受众交流的。

节目主持人需要的知识是多方面的，这就要求主持人多读、多看、多听、多记。这里主要指：“读诗，读剧本，诗最凝练，剧本最有性格；看人，看山川，人极微妙，山川极有气势；听话，听音乐，话有蕴藉，音乐有神思；记事，记体味，事能醒人，体味能创新。”

2.丰富生活阅历，增加人生体验

古人云：“读万卷书，行万里路。”可见读书与行路是人们获取知识、能力、人生体验的重要途径，两者不可分割，缺其一必有失偏颇。罗曼·罗兰在《母与子》中曾经写道：“生活，这是一切书籍中第一本重要的书。”节目主持人不仅需要运用书本知识，还要将自己的人生体验渗透其中。热爱生活，热爱生命，一生的酸甜苦辣都会成为一笔财富。这是艺术家的创作源泉，是主持人与受众交流沟通的心桥。

3.培养广泛兴趣，提高个人修养

主持人的生活应该是丰富多彩的，主持人的爱好也应该是多种多样的。主持人虽然还不能称为艺术家，但其中却有许多与艺术息息相通的地方。从某种意义上说，主持人的工作是边缘性的，从其承担的大众传播角色来看，他是个新闻工作者；从其所需要掌握的语言艺术来看，他又应当是一个艺术家。赵忠祥所说的“功夫在诗外”，指的就是博大精深的修养。

4.学习群众语言，丰富表现手段

节目主持人的语气、语调乃至表情达意，都附载在语言词汇上，所以节目主持人应该多掌握一些普通话的口语词汇，向老百姓学习口语。在这方面有许多榜样值得学习，如CNN的拉里·金常常把他采访过的最成功的录像拿出来做补充练习，目的是要超越那位优秀的被访者的口才。再如欧普拉·温佛瑞则要求自己，在家人面前，在朋友当中，也要认真地听对方讲什么，认真地回答对方的问题，而且语言要讲究。台湾主持人凌峰每周末自己掏钱请各行业顶尖人物一同吃饭，目的是听他们讲话，与他们对话，丰富自己的词汇。

只有长期深入生活，我们的话筒与屏幕才会有源源不断的活水。

第四篇：电视节目主持人的自我介绍

以下就是一篇写得非常好的自我介绍范文，不仅介绍了自己，还向别人详细地介绍了自己家乡的风采。给大家欣赏一下。

大家好！

我叫刘畅,刘畅的刘,刘畅的畅。幼年时曾作过许多色彩斑斓的梦，当个播音员、或者当一名电视节目主持人是我最大的梦想。于是，我利用一切机会学播音，练演讲，说相声，打快板，表演舞蹈，主持节目。我参加爸爸所在部队的春节文艺晚会，我表演的快板书绕口令受到战士们的热烈欢迎。我深深的知道，作一名合格的播音员或者电视节目主持人是一件非常不容易的事情，成长的道路上会有成功的喜悦，但更多的是失败的沮丧；会有收获的幸福，但更多的是耕耘的艰辛。但我有勇气、有决心去面对这一切。于是，今天，我站在了同学们中间。我和在座的同学们一样，渴望展翅高飞，渴望将来有更大的发展空间，有施展才华的更广阔的天地。我想，有耕耘就会有收获。未来的四年里，由各位老师的倾情传授，我们一定会有一个无限美好的未来。

好诗好画好山水，乡曲乡音乡情美，一曲龙船调，回绕洞庭北。两江汇流，三镇鼎立，九省通衢。我的家乡是湖北省的省会——美丽的江城武汉。亲不够的是巍然屹立黄鹤楼，看不够的是晴川芳草鹦鹉洲，唱不够的是长堤画廊铺锦绣，爱不够的是东湖碧波荡温柔。

故乡不仅美丽，而且深邃。挥却世纪的风烟，掀开岁月的史册，美丽的江城，孕育了多少民族的精英、革命的先辈；谱写过多少传世的诗章、不朽的赞歌。在她的身边，辛亥革命的钩刺挑落了封建君主最后一顶皇冠；在她的胸前，无产阶级的铁锤迸出罢工怒潮的钢花铁火。浩浩荡荡的长江啊，是中国近代革命史最权威的见证。看不尽那里沧桑的叠映，讲不完那里历史的厚重，那截江流曾载走多少不屈的呐喊，那片土地曾淹没多少不死的英灵。那里曾飘走惆怅万千的孤帆远影，那里曾响起捣毁帝制的激烈炮声。那里的人民曾倾城出动，和祖国一起迎来新生；那里的人民曾充满豪情，欢呼改革大潮澎湃汹涌。今天，那里的大地已是硕果累累，那里的蓝天已是万里碧空，那就我可爱的家——武汉市武昌城。

第五篇：电视节目类型研究

故事从“说”开始

--谈话类节目《说出你的故事-鲁豫有约》

绪论

1992年，上海东方电视台播出了一个名为《东方直播室》的节目。这个节目采用现场直播的方式，邀请嘉宾和观众在演播室就某个话题展开讨论。这个节目的诞生意味着中国电视诞生了一种新的节目形态——电视谈话节目。中国的电视谈话类节目经过三十年的发展，国内现在至少有200多档访谈节目，其中不乏一批具有成熟品格、深受观众喜爱的优秀栏目，比如香港凤凰卫视的《鲁豫有约》、央视的《面对面》、《对话》以及《非常静距离》、《人间》等等。这些节目各有自己的独特定位，分属不同的的门类，有新闻时政类、社会生活类、情感交流类、专业话题类等。根据叙事对象及模式又可分为以人物为中心的叙事模式和以话题为中心的叙事模式。

本文主要以《说出你的故事-鲁豫有约》为例，对其节目特色及成功经验进行分析，以期探索受众诉求，进而拓展谈话类节目的发展空间。

一、叙事模式

电视谈话节目又称为“脱口秀”（TALKSHOW），原指美国广播电视中一种以谈话为主的节目形式，其字面意思是“交谈的展示”，香港则音义结合地译为“脱口秀”。它以主持人的“脱口”成章的语言机敏和较多的表演“秀”的成分为最主要特点。这类节目的形式有的是一个人的“独白”，例如凤凰卫视的《娱乐串串烧》；有的是两人或多人的“对话”，如央视的《对话》，它对人们关心的热点话题、焦点话题进行畅所欲言的交流，节目风格随和不乏机敏，幽默而赋有智慧。具体来说，电视谈话节目是指由主持人邀集有关人士及受众，围绕公众普遍关注的重要问题，在轻松和谐、平等的氛围中展开讨论的群言式言论节目。

由于电视谈话节目在节目的定位和编导的安排下，其种类千差万别。而分类的参照物和依据不同就有了各种不同的分类形式。根据围绕中心来谈话的“中心”不一样，电视谈话节目的叙事模式可以分为两种：以人物为中心的叙事模式和以话题为中心的叙事模式。

人物类谈话模式是围绕某个人物展开的叙事模式。节目中的嘉宾可以是公众人物，也可以是平民百姓，他们身上都有些特定的，具有代表性的“故事”，可以显示出某种特质或精神，满足观众的窥视欲或某些心理需求，又或是可以反映当下时代的人文关怀，实事政策等。

主题类的谈话节目是围绕设定的某个话题，展开探讨，以话题为中心，各个谈话参与者依托话题进行叙述从而完成叙事。这种主题可以是时事政治或是生活琐事等中的某种现象或具体问题展开讨论，就其产生的原因、发展趋势、结果预测、现实意义等进行多角度、多层次的讨论分析，参与者各抒己见，各种观点看法都能得到呈现、交流和碰撞。参与者可以只是主持人和嘉宾，也可请观众参与讨论或旁听。主持人的作用是对谈话进行引导和控制，把握谈话的节奏和方向。谈话节目的话题可以是单一性的，也可以是多个话题的复合型，也可以是大话题套小话题。这种节目可以是定期的，也可以是突发举办的。

电视谈话节目的叙事理论研究还有待更深层次的挖掘，而它的叙事模式也在随着电视节目的不断发展和分类标准的不同有着更多元化的变革。

二、主持人与节目

随着访谈类节目雨后春笋般的出现，受众对访谈类节目欣赏水平也在不断的提高,他们不仅要求话题具有新思想、新观点，还要求主持人的风格具有个性化。现代社会是一个崇尚个性的社会，任何类型的节目都应充分发挥其个性，走个性化的发展道路。这一点对于形式比较单一的访谈类节目尤为重要，而主持人又是谈话节目的主线，其个性就决定了节目的整体个性。作为访谈类节目主持人，不仅要拥有一名主持人该具备的学识、素质，更重要的是他们应拥有自己的个性。

陈鲁豫在凤凰电视台的形象定位是清新、时尚、知性的，她的主持风格也是亲和、自然的，在她的节目中，处处表现出的是机敏和智慧，这个特点在她的《鲁豫有约》中表现得非常突出。人物访谈可以很好得发挥她的个性特点，节目的亮点和看点也在于鲁豫的挖掘能力和交锋中的锋芒智慧，综合来看，鲁豫对访谈对象和节目的掌控能力属于比较上乘。

主持人的个性风格直接影响访谈类节目的风格。一般而言，电视访谈类节目风格与节目主持人的个性风格直接相关。在《鲁豫有约》中主持人鲁豫因她的机智和沉稳的气质，成功塑造了一个邻家女孩的亲切形象。在栏目中她邀请观众和她一起聆听嘉宾讲故事。她的亲切自然打动了所有的人，她的个性风格使其节目轻松、随意，赢得受众的一致喜爱。

主持人的个性风格可能深化访谈类节目的内涵。在具体的访谈节目中，主持人的自身素质，自身风格，对节目内涵的深化起着至关重要的作用，这也是主持人主持节目的至高境界。风格定位：人文化的视角 面对面谈话风格。《鲁豫有约》就在一个相对狭小的谈话空间中尽量为被访者营造一个温馨的“场”氛围，让被访者感到舒服，愿意与主持人沟通，愿意把心底最深处的话讲给观众听。正如鲁豫所说，“我要给被访者一个很宽松很真实，没有被侵犯的氛围”，这正充分体现了节目的以人为中心的人文精神。

主持人的个性风格有利于打造访谈类节目的品牌。《鲁豫有约》充分尊重了鲁豫的个性特点，为她提供了发挥个人优势的空间。鲁豫的记忆力超强，看一遍提纲基本上就能记住所有该问的问题，再加上她亲切自然随和的提问方式，使观众感觉《鲁豫有约》这个节目也特别的亲切。

面对传统的媒体——报纸、广播以及网络的竞争，中国电视业在迅猛发展的同时，遇到了极大的挑战，作为电视台“门面”以及形象代言人的节目主持人，其主持人的个性风格显得越来越重要。可以说电视节目主持人的个性风格直接影响着电视节目的质量，关系着电视节目价值的实现。节目主持人只有在节目中显示出“个性”风格，才能取得他人无法代替的竞争力，这种“个性”不仅仅包括主持风格、语言，更是其自身成长经历和情感感悟的一种体现。谈话类节目又被称为“主持人的节目”，这种类型的节目赋予了主持人广阔的表现空间来充分展示自我，因此谈话类节目主持人一定要个性鲜明、独具风格。只有这样，才能吸引观众的眼球、增强节目的影响、提升节目的品味。

《鲁豫有约》的采访对象与大部分访谈栏目都不一样，她的关注点不是当下的火热人物，而是一些过气的有特殊经历的人物，也就是俗称的“有故事的人”。她的采访范围也不局限于演艺明星，而是集中于社会各个阶层，各个领域，各个时期在这个时代有特殊记忆的人物；很多人物完全是历史性的，一些人物是敏感性人物；从访谈的内容看，她关注的是人物的命运和一个人生的精彩。具有历史与文化的厚度。涉及到经济，文学，外交，政治，演艺各个方面，她从人性的角度，探寻人物的精神世界与心灵空间。

应该说，这样的节目需要采访者的知识面与人生阅历的支持，事先要进行大量的案头工作，对人物的主要事件与人生经历有一个清晰的了解，甚至对人物的生活细节都有一定的了解，才能在访问时有所作为。对人们所关心的而被访人物又有所避讳的话题能有所突破，《鲁豫有约》使人物访谈节目充满温情而又有文化上的厚度。

“节目寻访拥有特殊经历的人物，一起见证历史，思索人生，直指生命的体验与心灵秘密，创造一种新颖的谈话记录。”这就是整个节目的总体定位。而从节目的名称也可以清楚得看到，节目的内容主要是以嘉宾在与主持人交谈中，讲述自己的故事这种形式展开的。

三、作为娱乐节目的形式的谈话节目现状分析

近几年来，大部分访谈类节目的收视率和口碑都在迅速下滑，此类节目经常出现“节目雷同，千人一面”的尴尬局面，其主要原因就是主持人的个性没有凸现出来。访谈类节目虽然各有不同的卖点，但访谈的基本思路差不多，一般都是邀请明星畅谈自己的成长经历以及对生活的感悟。目前，我国谈话类节目陷入央视拷贝国外、地方拷贝中央的怪圈。一些存活较久的如《实话实说》《鲁豫有约》等，长期的模式化运作使受众一眼就可猜透节目意图，对节目产生审美疲劳。

《实话实说》节目的一夜成名，使得诸多的谈话节目一拥而上，某些谈话节目没有经过很好的策划，便照搬别的谈话节目成熟的样式，克隆谈话节目，节目样式全是主持人，嘉宾，观众，连主持人说话的语气都要模仿。许多谈话节目主题不够深刻，节目中刻意搞笑，庸俗至极。这些节目没有创新能力，只能一味的放弃自我，追求庸俗。为了使节目有看点，谈话节目的制作者一味的往名人上凑，往热点上挤，导致一个嘉宾可能去好几个节目做客，谈一样的话题，说一样的内容，大多都是成长的经历，成名的经历，还有对角色的理解等等。

国内谈话节目虽然存在着模仿克隆的现象，总体上来说它们基本上还处于健康发展的状态。尤其像《实话实说》、《对话》等优秀的谈话节目大受欢迎，并被赋予了很高的期望值。中国的电视谈话节目已经真正地在为人们思想的交流和碰撞提供自由的空间。在这里我们创造了可供老百姓表现个性的空间，我们追求的是谈话过程的真实和生动，不主张给人结论，而是隐藏我们的主观倾向，把判断权还给老百姓。这既符合电视纪实美学的要求，也是现代传播的理念

对于此种境况,解决之策,首先应该是结合社会上百姓当前关心的热点话题去访谈，其次就是主持人应该拥有自己独一无二的主持风格，不能模仿他人，应把眼界放的开阔一点，放眼各行各业和不同国家人士，用自己的个性风格去主持一档节目，只有这样才会吸引观众的目光，使节目永远处于不败之地。

谈话类节目作为中外电视荧屏上一种重要的节目形式，它给社会带来了重大影响。谈话类栏目的兴起归根结蒂还是由于人们社会心理的转变，受众主体意识的增强。人们除了保持对名人、明星的关注和兴趣外，更加关注自身的生存状态和自我价值的实现，从而表现为对普通人生活和命运的关注，观众更喜爱在荧屏前看到普通人的故事，希望能够说出属于自己的“声音”。

参考文献

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卫宁、周磊《浅论电视访谈类节目主持人的采访艺术》中国电视2005（6）