“三观、三德”教育宣传提纲

第一篇：“三观、三德”教育宣传提纲

“三观、三德”教育宣传提纲

树立正确的世界观、人生观、价值观，塑造良好的社会公德、职业道德、家庭美德，是公民道德建设的必然要求，也是推动矿区精神文明建设、提高职工道德水准的基本途径。这是因为“三观、三德”作为人的一种内在因素，往往对人的精神面貌和道德规范发生直接的关键性影响。事实证明，一个人能不能具有良好的道德修养，关键取决于有没有正确的世界观、人生观，价值观，有没有良好的社会公德、职业道德、家庭美德。所以，要从根本上提高全体员工的道德水准，必须抓好“三观、三德”这个重要的环节。

树立正确的世界观

世界观是人们对世界总的看法和观点。例如，世界的本质是精神还是物质，精神和物质的关系是怎样的；世界上的各种现象是静止不变的，还是不断发展、变化的；事物的发展变化是杂乱无章的，还是合乎规律的；对于世界上的各种现象以及它们的本质，人们能不能认识以及怎样认识等，都属于世界观的范围。世界上有不同的世界观，而只有马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，才是指导我们观察和认识世界的科学世界观。

用马克思主义世界观科学地认识世界，要求我们客观地认识事物。根据辩证唯物主义原理，客观地认识事物，必须遵循以下三条原则：一是观察事物必须注重全面性；二是观察事物要有发展变化的观点；三是要在实践中不断深化对事物的本质的认识。

学习和掌握马克思主义的世界观和方法论，是追求真理的首要前题。因此，不懈地追求真理，首先必须加强马克思主义基本理论的学习，特别要学习和掌握马克思主义的优良学风，学习马克思、恩格斯如何从当时的资本主义出发，找出社会发展的客观规律，学习毛泽东同志如何从中国的实际出发研究马克思主义，从而找出中国革命的正确道路。在马克思主义世界观的指导下，要面对当代中国和世界的实际，勇敢地迎接新时代的挑战，正视新情况，研究新问题，找出解决问题的正确答案。只有这样，才能不断发现真理，坚持真理，才能在坚持中发展马克思主义，在发展中坚持马克思主义，与时俱进，追求真理。

不懈地追求真理与勇于修正错误是相辅相成的。人认识真理的能力是有限的，社会是不断发展的，人对真理的追求也是永无止境的。所以，不懈追求真理的人，必然是善于修正错误的人，而修正错误只有从坚持真理出发才有意义，也就是说正是为了追求真理、坚持真理，才勇于正视错误，修正错误。在追求真理的过程中，每修正一个错误，就向真理迈进了一步。

树立正确的人生观

所谓人生观，是指人们对人生评价的观点和标准，只有全心全意为人民服务的人生观，才是共产党人和社会主义社会公民的正确人生观。人生在世，都要度过一生。而人如何度过一生，人的一生给世界留下什么，不同的人有不同的回答，不同的人也有不同的结果。之所以出现这种不同，从内因分析，关键取决于人们的人生观存在差异。只有树立正确的人生观，才能正确回答人生到底是为什么，即人为什么活着，人生的意义是什么。

现实中的许多事例表明，一个人人生观出了问题，就会失去精神支柱，失去灵魂，就会走到邪路上去。江西省原副省长胡长清受贿及腐化堕落就是一个典型。胡长清由一名高级干部蜕变为一个全面堕落的腐败分子，最根本的原因就是他背弃了正确的理想信念，人生观的堕落是他个人走向堕落的前提。胡长清在案发后谈到自己的堕落的原因时说：“看到人家下海了，手头有钱花，接触了一些有钱人和做生意的老板，看到人家生活得很自在，出入高档酒店、坐豪华汽车、喝洋酒，穿名牌，还带着小姐，心里有几分羡慕，可想到自己从政，身份不允许，条件也不具备，思想上先忍着。”由于他把纸醉金迷、灯红酒绿当成了人生的坐标和人生的目的，人生观就必然颓废，而人生观的颓废往往是人走向堕落的前奏。胡长清就是这样，强烈的个人占有欲驱使着他沿着犯罪的道路越走越远。上升到人生观的高度，实际上就是人生观腐朽、堕落的典型表现。在这种人生观的支配下，胡长清腐化堕落就不足为奇了。这也从反面告诉我们，在改革开放大潮的冲击下，要经得起考验，抵御住种种诱惑，一个基本前提，就是牢固树立正确的人生观、端正人生态度。

在我们的日常生活中也是如此，一些党员、干部职工，如果长期不参加政治不接受教育、不加强修养，思想境界就会日渐低下，就会浑浑噩噩，分不清哪些是应该倡导的，哪些是应该抵制的，在自己脑子里没有正确的是非界限、政治界限，长此以往就会迷失方向走到邪路上去。如党员、干部以权谋私、违法乱纪、赌博嫖娼、少数职工破坏矿山生产设施、盗窃矿山生产物资等，都是同平时思想懒惰、不注意学习是密切相关的。所以，要树立正确的人生观，就必须加强学习，并把人生观的学习落实到行动上，贯穿于本职工作中，体现在日常生活中。在日常工作和生活中，健康积极向上的行为，对自己树立正确的人生观也是一种陶冶和磨练，观察矿区大量的模范人物的成长轨迹，可以清楚地看出，他们自尊自信、积极进取的人生，就活生生地体现在他们的模范行为之中。要做到自尊自信、积极进取，就要立足本职、学习先进、寻长总结不断提高自己。

树立正确的价值观

所谓的价值观，是指人们对人与人之间，人与物之间价值关系的总看法。只有以个人利益与集体利益相结合，而以集体利益高于个人利益为原则的价值观，才是唯一正确的价值观。

首先体现人生真正价值在于创造和奉献，一个人的能力有大小，凡是为社会、为企业贡献了自己的一份力量，都有是人生的创造。实现人生的价值要与本职工作密切结合，最根本的是要立足于做好本职工作，最直接的是在本职工作岗位上通过自己的勤奋工作，为国家为企业贡献自己的力量。奉献，是人生价值的又一体现，在任何情况下，都要处理好个人利益与国家利益的关系，要做到吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。尤其在煤矿井下工作中，在苦、脏、累、险环境中，不计较个人得失，在困难面前，在遇到险情时，奋不顾身、迎难而上，把生的希望留给别人，把危险留给自己，这样的生活才有意义，这样的人生才有价值。

其次，人生的价值决不能用分钟来衡量的，这是现实中的一个突出的热点问题，我们要坚决防止和抵制“金钱拜物主义”现象和“一切向钱看”的思想。要防止和抵制那种唯利是图、只顾个人利益和局部利益、不顾国家和全局利益、自私自利的倾向。总之，社会价值往往支配着人们怎样工作、怎样生活水平，只有那些有远大理想抱负的人，有美好心灵的人，才能做也一番轰轰烈烈的事业。

自觉遵守社会公德

社会公德，也称公共道德或社会公共生产准则，是人们为维护公共利益和社会生活秩序，直辖市人们之间的关系在千百年的历史发展中逐步形成的最简单的行为准则和最起码的道德标准，如文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等规范。社会公德包括社会生产的方方面面，从广义上讲，凡是个人私生活中处理与他人之间的关系如处理爱情、婚姻、家庭、朋友、同事之间关系问题的道德，以及与个人品德，个人作风相对的反映社会成员共同利益要求的道德，通称为公德。

社会公德的主要规范包括以下几个方面：

一、文明礼貌。讲文明、懂礼貌，不仅是一个国家社会风气的现实反映，也是一个民族进步的重要标志。我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌。人们之间相互往来，一定要文明礼貌，平等待人，以礼相处。它既是对他人人格的尊重，也是自尊、自爱的一种表现，是人和人之间平等友好的真挚情感的一种流露。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间互相关心、互相新生的友好关系，也反映了公民自身文化修养的水平。但在现实生活中，种种与文明社会不相和谐的事件都屡见不鲜，比如在我们矿山，在上下井的罐笼上起哄、拥挤；在澡堂换衣室洁白墙壁上甩打脏衣服；在井下巷道、风袋上乱画、涂鸦；花园里芳香四溢的鲜花被人摘掉“头颅”，；会议室桌椅上被刻画的道道伤痕等，都是与我们的礼貌格格不入的，具体地说，文明礼貌主要要求做到如下几点：一是要诚守信；二是要语言文明；三是要举止得体；四是要尊老爱幼。

二、助人为乐。助残济困，乐善好施，路见不平，拔刀相助，是历来为人所称道的高尚行为，也是中华民族优良传统美德之一。其基本出发点在于，作为一个人，尤其是对于那些处境相对好一些的人来讲，一但发现别人因一时之困深陷窘境不能自拔的时候，应该毫不犹豫地伸手相助，扶危济困。这是为人处世的最起码的要求，也是一个社会能够得以正常维系和运转的必要条件。我们把具有这种高尚情操的人称作有道德的人。有道德的人宁可忍一时之困，也要济他人于困境之中，宁可牺牲自己也要维护神圣的道义原则。伟大的共产主义战士——张思德、雷锋等，是这种有道德的人中的楷模和典范。他们以“毫不利己，专门利人”、“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的思想和行为，谱写了一曲光照千秋的道德篇章。在改革开放和社会主义建设新时期，也不乏他们这样道德高尚的模范人物，舍身救老农的大学生张华，见义勇为而身负重伤的战士徐洪刚，等等，则在新的历史条件下继承和发扬了前人的这种高尚道德情操，为我们在社会主义市场经济条件下致力于社会公益事业，在人生的阶梯上不断向更高的境界攀登，树立了光辉的榜样。

三、爱护公物

公共场所是人们共同生活、共同娱乐、共同学习、共同劳动的地方，如公园、学校、商场、体育馆、公路、车站等等，这些地方公共服务功能的正常发挥，是靠一系列的公共设施来保障的。因此，每一个社会公民在进入公共场所，使用这里的公共设施的时候，都应该自觉地爱护公共财物，爱护公共场所的建筑物、文物、花草树木、交通工具、公共电话等等，只有这样，才能保证这些公共设施正常地为每一位社会成员的工作、学习、生活提供方便，这也是社会公德的一种重要表现形式。公共财物是全体社会成员辛勤劳动创造的成果。珍惜、爱护公共财物是每位公民的神圣职责。对待公共财产、公用设施的态度是最能反映人的文明程度和道德水准的。比如，在我们的矿区，我们也会经常发现，原本漂漂亮亮的玻璃橱窗，不知何时被砸得粉碎/刚安装不久的企业文化灯箱，成了某些人投弹练武的靶子；接送矿工上下班的班车上，手腕粗的棚护铁栏杆，楞是被几个“大力士”齐心协力撬弯或砸断；在井下，崭新的电缆被割断，剥掉“外衣”，光滑的风袋上为了透透气被扎上几个洞，开了小窗；开风门不是推、拉，而是踢或用重的工具砸等等。这些现象不爱护公物，视公物为粪土、具有疯狂病态的破坏意识。道德水准低下的人，为此，我们每个公民、企业员工，不仅要严格要求自己，自觉爱护公共财产，还要勇于同一切破坏、盗窃、损害公共财物的行为做斗争。要在社会公共财物，矿山财产受到危害时，挺身而出，及时报告公安或管理部门，防止公共财产受到破坏。

四、保护环境

环境改变人，人也改变环境。人与环境只有协调共处，共生共存，社会经济的发展和人自身的全面发展目标才能得以实现。在这个意义上，我们说，社会公德不仅仅是协调人与人相互关系的行为准则，同样也是协调人与自然关系的行为规范。在长期的社会实践活动中，人们发现，自然环境的好坏，不仅涉及到每个人的利益，而且涉及到子孙万代的幸福。良好的自然环境条件是全社会的宝贵财富，是人民群众的衣食之源，是生产发展、经济腾飞的重要条件。优美、清洁、整齐、舒适的良好环境，不仅有利于吸引人才和外资，开发旅游，发展经济，增强竞争力，推进可持续发展战略，而且有益于人们身心健康，延年益寿，陶冶情操，升华精神境界。如今，热爱环境、保护环境，绿化环境、美化环境，已成为相当一部分人的伦理信条，而蓝天、碧水、绿地，已成国积极、健康、向上、文明、科学生活方式的重要指标。但是，我们必须看到，近年来，随着社会生产的日益增长和资源开发的日益扩大，普遍出现了环境污染日益加重，生态平衡严重失调的现象，突出的表现为一些有在利益的趋动下，从自己的小集团利益和眼前利益出发，毁林毁草，乱砍乱伐；乱排乱放废水、废气，结果造成了严重的空气污染、土壤污染、河流污染、噪声污染。同时，由于人们在日常生活中使用大量的塑料袋、泡沫饭盒等化工产品所造成的白色污染也逐步成为环境污染的重要来源，长此以往，人类千百年来赖以自下而上与发展的“家园”面临着彻底毁灭的危险。因此，在这种情况下，我们要大力提倡和宣传“保护环境，人人有责”的口号，从自身做起，从小事做起，切实为保护我们的生活环境，为“为子孙留下蓝天碧水”而做出我们应有的贡献。具体来讲，就是至少要努力做到以下几点：第一、不从事能够造成环境污染的生产和经营活动。第二、节约每一度电、每一滴水、每一张纸。第三、在日常生活中，尽量少地使用化工产品或浪费能源的一次性产品，如一次性木筷等。第四、不购买、不食用、不捕捉国家保护的野生动物。第五、自觉爱护身边的花草树木等植物资源。第六、坚决与人为破坏环境的行为作斗争。

五、遵纪守法

国有国法，家有家规；无以规矩，不成方圆。说的都是一定的外在约束和规则对于维系国家、社会的正常运转的极端重要性。实际上，在各种各样的规则中，法纪是最具有强制性和约束性的。它们以某种强制力保证实施，要求影响所及的每一个社会成员对之都必须无条件遵守和奉行，否则，稍有触犯，便要遭到应有的惩戒。法纪要求人们的一切行为必须依照一定的程序、方式和原则去做，不能随兴致所至、意气用事。法纪意识要求人们对一切既定的规则都抱有一种敬重乃至敬畏的态度，明确人的任何行为都不是只对自己负责，人总是生活在一个有组织的环境里，因此他的行动除对个人负责以外，还必须对社会和他人负责，甚至要考虑所有的人。从这个意义上讲，作为时刻生活、工作于特定社会环境中的公民，必须注意学习和了解现有的一切法律法规、纪律条例，努力养成自觉地按照这些法律法规做事的习惯。只有这样，我们才能更好地把个人意志与社会、集体的要求有机统一起来，我们的日常工作和生活才能得以高效运转，我们的人生目标才有可能得到最大限度地实现。认真履行职业道德

职业道德是人们在职业活动中形成的与职业活动紧密相连的，具有自己职业特征的道德规范的总和。职业道德是职业范围内特殊的道德要求，即从道义上要求人们应以一定的思想、感情、态度、作风和行为去接物处事，完成本职工作。各行各业都有有自己的职业道德。

职业道德是主要规范包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等方面。

1、爱岗敬业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最起码的要求。爱岗敬业就是对自己所从事的本职工作有高度的职业荣誉感和责任感，就是干一行，爱一行，干好一行。爱岗就是对所从事的职业岗位有情感的投入，热爱本职工作，安心本职工作，敬业是在爱岗的基础上对岗位生发出的崇敬心理、职业荣誉感和使命感，进而对所从事的职业付出全身心的努力。比如，在我们煤矿企业，一些基层职工旷工欠勤、小伤大养、出工不出力、带头罢工闹事、工作面条件好时猛干、条件差时少干或不干、无视员工管理规定，自由散漫当一天和尚撞一天钟；机关个别部门门难进、脸难看、话难听、事难办，甚至利用职权吃、拿、卡要等，都是违背职业道德、损害职业行为的举止。

2、诚实守信。诚实守信要求人们诚善于心，言行一致。这一道德规范不仅是传统社会道德规范在职业道德领域的反映，而且是现代社会职业活动的特殊要求。人与人的交往只有讲诚信，才能保持社会的正常秩序，否则，就会造成信任、信用、信誉的缺失，人与人的正常关系就会为猜疑、猜忌所代替，其交流、交往、交易就难以进行、经济生活、社会生活就会发生混乱。比如，在我煤矿生活中，一个企业对职工许下承诺，结果没有兑现，就不能取信职工；对上级部门做汇报、做假报表，就会导致上级部门决策失误等等都是缺乏“诚信”造成失败的必然结果。

3、办事公道。办事公道是社会主义职业道德的重要内容之一。办事公道要求从业人员和职业群体，对待职业对象要一视同仁，遵循共同的行为准则，秉持公平、公正、公开、透明、平等的原则，不偏不倚，不徇私枉法，不以私害公。办事公道是领导干部职业道德的主要规范。领导干部的领导能是否起到作用，威望和影响力高低，都与办事是否公道直接相关。首先是利益分配要公正，做到权利与义务相统一，报酬与贡献相一致；其次是用人公道，任人惟贤，反对任人惟亲；第三是办事公平，严格按政策办事，不徇私情，不搞特殊照顾；第四是公私分明、廉洁自律，不倾吞公共财物，不以权谋私。

四、服务群众。服务群众是社会主义道德中为人民服务这一核心要求的具体体现。服务群众是社会主义市场经济社会的客观现实和必然要求。社会主义社会各行各业生产的目的和经营的目的，直接地或者间接地都是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。同时，由于每一行业及其成员的需要都要依靠社会其他行业来满足，因此，每个人在社会中既是各行业的服务对象，同时又是为其他行业提供产品或劳务的服务者，于是各行各业相互联系、紧密配合，形成你为我服务、我为你服务的有机整体。在我们的社会中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。这就是“人人为我，我为人人”最基本的涵义。

五、奉献社会。服务群众是奉献社会的手段和内容，奉献社会是服务群众的结果。奉献的最基本的层次是岗位奉献，就是要敬业爱岗、尽职尽责，做好本职工作。它是我们每个人都能在职业中做到的，较之一般意义上的岗位奉献，无私奉献要求个人做出更多的自我限制和自我牺牲。孔繁森等一批优秀党员干部就在他们有限的生命中实践全心全意为人民服务、吃苦在前、享乐在后、甘当人民公仆的无私奉献精神，榜样的力量必将长久地激励着成千上万的共产党员和优秀群众努力工作，服务群众、奉献社会。

第二篇：三观三德反思

学习三观三德有感

三河市新集中学

刘春锋

作为一名从教多年的教师，在这次三观三德活动中，我主要从以下几个方面来评析自己、审视自己。

一、加强业务学习，依法执教

首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强教育教学理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。其次，多年来的从教，使我认识到：只有在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出。并自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。这样的人生才会过的充实有意义。

二、爱岗敬业，教书育人

我热爱教育，热爱自己所从事的工作，热爱我们的学校。因此，不论在什么时候、什么地方，我都要将校内的利益放在第一位，时刻以“校荣我荣，校衰我耻”的精神来指引我。在利用好远程教育、认真备课的基础上，不断探索，大胆创新。工作中本着“心中有目标，眼中有孩子”的原则来设计活动，并做好记录。

三、热爱学生，和谐发展

关心、热爱孩子是教师最基本的天职。在每次的活动中，我都要以尊重孩子、热爱孩子为出发点，坚持“一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子”，对学生严格要求，耐心教导，不讽刺，挖苦，歧视，不体罚和变相体罚，使孩子们愉快茁壮地成长。

四、注重小节，修炼人格 教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的“权威式人物”。所以，我要时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动孩子。

五、尊重家长，服务家长

家长是我们搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及时与家长沟通，认真听取家长意见和建议，取得支持和配合，不指责、责备家长。并且在语言交流中，要平和、委婉、真诚、用诚意使家长信任你。

六、廉洁从教，不谋私利 自觉抵制社会不良风气影响，不对学生进行有偿补课和收取额外的报酬。与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。

本人还存在的问题：工作作风不够扎实，遇到困难不能知难而进，有时有任其自然的松懈思想。我认为自己的教学效果不太理想。在本职工作之余，还应向优秀教师取经。多用时间与精力，努力提高自己的教学水平。在教学实践中有时畏首畏尾，不能大刀阔斧地开展工作。对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。

今后的改进方向：从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。

师德是一个教师的灵魂，是搞好教育教学的前提保证，是教师的立身之本。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，孩子才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

学习三观三德有感

三河市新集中学

刘春锋

在这次三观三德活动中，我主要有以下几个方面的收获。世界观是人们对世界总的看法和观点。用马克思主义世界观科学地认识世界，要求我们客观地认识事物。根据辩证唯物主义原理，客观地认识事物，必须遵循以下三条原则：一是观察事物必须注重全面性；二是观察事物要有发展变化的观点；三是要在实践中不断深化对事物的本质的认识。不懈地追求真理与勇于修正错误是相辅相成的。人认识真理的能力是有限的，社会是不断发展的，人对真理的追求也是永无止境的。所以，不懈追求真理的人，必然是善于修正错误的人，而修正错误只有从坚持真理出发才有意义，也就是说正是为了追求真理、坚持真理，才勇于正视错误，修正错误。在追求真理的过程中，每修正一个错误，就向真理迈进了一步。

所谓人生观，是指人们对人生评价的观点和标准，只有全心全意为人民服务的人生观，才是共产党人和社会主义社会公民的正确人生观。人生在世，都要度过一生。而人如何度过一生，人的一生给世界留下什么，不同的人有不同的回答，不同的人也有不同的结果。之所以出现这种不同，从内因分析，关键取决于人们的人生观存在差异。只有树立正确的人生观，才能正确回答人生到底是为什么，即人为什么活着，人生的意义是什么。

现实中的许多事例表明，一个人人生观出了问题，就会失去精神支柱，失去灵魂，就会走到邪路上去。

所谓的价值观，是指人们对人与人之间，人与物之间价值关系的总看法。只有以个人利益与集体利益相结合，而以集体利益高于个人利益为原则的价值观，才是唯一正确的价值观。

首先体现人生真正价值在于创造和奉献，一个人的能力有大小，凡是为社会、为企业贡献了自己的一份力量，都有是人生的创造。实现人生的价值要与本职工作密切结合，最根本的是要立足于做好本职工作，最直接的是在本职工作岗位上通过自己的勤奋工作，为国家为企业贡献自己的力量。奉献，是人生价值的又一体现，在任何情况下，都要处理好个人利益与国家利益的关系，要做到吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。有意义，这样的人生才有价值。

其次，人生的价值决不能用金钱来衡量的，这是现实中的一个突出的热点问题，我们要坚决防止和抵制“金钱拜物主义”现象和“一切向钱看”的思想。要防止和抵制那种唯利是图、只顾个人利益和局部利益、不顾国家和全局利益、自私自利的倾向。总之，社会价值往往支配着人们怎样工作、怎样生活水平，只有那些有远大理想抱负的人，有美好心灵的人，才能做也一番轰轰烈烈的事业。

学习三观三德有感

三河市新集中学

刘春锋

我是一名从教多年的教师，在这次三观三德活动中，我主要有以下几个方面感悟。社会公德，也称公共道德或社会公共生产准则，是人们为维护公共利益和社会生活秩序，直辖市人们之间的关系在千百年的历史发展中逐步形成的最简单的行为准则和最起码的道德标准，如文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等规范。

社会公德的主要规范包括以下几个方面：

一、文明礼貌。讲文明、懂礼貌，不仅是一个国家社会风气的现实反映，也是一个民族进步的重要标志。我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌。人们之间相互往来，一定要文明礼貌，平等待人，以礼相处。它既是对他人人格的尊重，也是自尊、自爱的一种表现，是人和人之间平等友好的真挚情感的一种流露。

二、助人为乐。助残济困，乐善好施，路见不平，拔刀相助，是历来为人所称道的高尚行为，也是中华民族优良传统美德之一。其基本出发点在于，作为一个人，尤其是对于那些处境相对好一些的人来讲，一但发现别人因一时之困深陷窘境不能自拔的时候，应该毫不犹豫地伸手相助，扶危济困。这是为人处世的最起码的要求，也是一个社会能够得以正常维系和运转的必要条件。我们把具有这种高尚情操的人称作有道德的人。

三、爱护公物

公共场所是人们共同生活、共同娱乐、共同学习、共同劳动的地方，如公园、学校、商场、体育馆、公路、车站等等，这些地方公共服务功能的正常发挥，是靠一系列的公共设施来保障的。因此，每一个社会公民在进入公共场所，使用这里的公共设施的时候，都应该自觉地爱护公共财物，爱护公共场所的建筑物、文物、花草树木、交通工具、公共电话等等，只有这样，才能保证这些公共设施正常地为每一位社会成员的工作、学习、生活提供方便，这也是社会公德的一种重要表现形式。

四、保护环境

环境改变人，人也改变环境。人与环境只有协调共处，共生共存，社会经济的发展和人自身的全面发展目标才能得以实现。在这个意义上，我们说，社会公德不仅仅是协调人与人相互关系的行为准则，同样也是协调人与自然关系的行为规范。在长期的社会实践活动中，人们发现，自然环境的好坏，不仅涉及到每个人的利益，而且涉及到子孙万代的幸福。良好的自然环境条件是全社会的宝贵财富，是人民群众的衣食之源，是生产发展、经济腾飞的重要条件。优美、清洁、整齐、舒适的良好环境，不仅有利于吸引人才和外资，开发旅游，发展经济，增强竞争力，推进可持续发展战略，而且有益于人们身心健康，延年益寿，陶冶情操，升华精神境界。如今，热爱环境、保护环境，绿化环境、美化环境，已成为相当一部分人的伦理信条，而蓝天、碧水、绿地，已成国积极、健康、向上、文明、科学生活方式的重要指标。

五、遵纪守法

国有国法，家有家规；无以规矩，不成方圆。说的都是一定的外在约束和规则对于维系国家、社会的正常运转的极端重要性。实际上，在各种各样的规则中，法纪是最具有强制性和约束性的。它们以某种强制力保证实施，要求影响所及的每一个社会成员对之都必须无条件遵守和奉行，否则，稍有触犯，便要遭到应有的惩戒。法纪要求人们的一切行为必须依照一定的程序、方式和原则去做，不能随兴致所至、意气用事。只有这样，我们才能更好地把个人意志与社会、集体的要求有机统一起来，我们的日常工作和生活才能得以高效运转，我们的人生目标才有可能得到最大限度地实现。

学习三观三德有感

三河市新集中学

刘春锋

经过几个月的学习，在这次三观三德活动中，我收获颇丰。职业道德是人们在职业活动中形成的与职业活动紧密相连的，具有自己职业特征的道德规范的总和。职业道德是职业范围内特殊的道德要求，即从道义上要求人们应以一定的思想、感情、态度、作风和行为去接物处事，完成本职工作。各行各业都有有自己的职业道德。

职业道德是主要规范包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等方面。

1、爱岗敬业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最起码的要求。爱岗敬业就是对自己所从事的本职工作有高度的职业荣誉感和责任感，就是干一行，爱一行，干好一行。爱岗就是对所从事的职业岗位有情感的投入，热爱本职工作，安心本职工作，敬业是在爱岗的基础上对岗位生发出的崇敬心理、职业荣誉感和使命感，进而对所从事的职业付出全身心的努力。

2、诚实守信。诚实守信要求人们诚善于心，言行一致。这一道德规范不仅是传统社会道德规范在职业道德领域的反映，而且是现代社会职业活动的特殊要求。人与人的交往只有讲诚信，才能保持社会的正常秩序，否则，就会造成信任、信用、信誉的缺失，人与人的正常关系就会为猜疑、猜忌所代替，其交流、交往、交易就难以进行、经济生活、社会生活就会发生混乱。

3、办事公道。办事公道是社会主义职业道德的重要内容之一。办事公道要求从业人员和职业群体，对待职业对象要一视同仁，遵循共同的行为准则，秉持公平、公正、公开、透明、平等的原则，不偏不倚，不徇私枉法，不以私害公。

4、服务群众。服务群众是社会主义道德中为人民服务这一核心要求的具体体现。服务群众是社会主义市场经济社会的客观现实和必然要求。社会主义社会各行各业生产的目的和经营的目的，直接地或者间接地都是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。同时，由于每一行业及其成员的需要都要依靠社会其他行业来满足，因此，每个人在社会中既是各行业的服务对象，同时又是为其他行业提供产品或劳务的服务者，于是各行各业相互联系、紧密配合，形成你为我服务、我为你服务的有机整体。在我们的社会中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。这就是“人人为我，我为人人”最基本的涵义。

5、奉献社会。服务群众是奉献社会的手段和内容，奉献社会是服务群众的结果。奉献的最基本的层次是岗位奉献，就是要敬业爱岗、尽职尽责，做好本职工作。它是我们每个人都能在职业中做到的，较之一般意义上的岗位奉献，无私奉献要求个人做出更多的自我限制和自我牺牲。孔繁森等一批优秀党员干部就在他们有限的生命中实践全心全意为人民服务、吃苦在前、享乐在后、甘当人民公仆的无私奉献精神，榜样的力量必将长久地激励着成千上万的共产党员和优秀群众努力工作，服务群众、奉献社会。

我们通过活动大力弘扬中华民族的传统美德，在家庭生活中提倡孝敬老人、爱护子女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结互助的良好风尚。要树立家和万事兴的观念，家庭成员之间要互相宽容礼让，互敬互爱、互信互谅，实现感情和生活上的和谐。反对暴力、反对铺张浪费，倡导文明简朴的生活方式。

学习三观三德有感

刘

春

锋

三河市新集中学

2017年3月24日

学习三观三德有感

刘

春

锋

三河市新集中学

2017年4月15日

学习三观三德有感

刘

春

锋

三河市新集中学

2017年5月14日

学习三观三德有感

刘

春

锋

三河市新集中学

2017年6月13日

第三篇：三德教育

首先，进行“三义”、“三德”、“三观”教育，要坚持理论联系实际和知行合一的原则。要把课堂讲道理和走向社会了解国情有机地结合起来，要善于利用中宣部、国家教委有关领导部门的倡导，进行爱国主义革命传统教育。要让学生看一百部好电影，唱一百首革命歌曲，看一百本好书，参观一百个爱国主义革命传统教育基地等项活动。同时，学校自身也因地因校制宜开展校庆活动、运动会、艺术节，升国旗、唱国歌，请劳动模范、老干部、老红军和老校友作报告、讲传统，收到知情意行相统一的实效。切忌“假、大、空”，搞形式主义。

其次，要把校园文化建设和文明城市、社区文化、企业文化建设有机地结合起来，使学校成为精神文明建设的重要阵地。校园文化建设包括硬件和软件两部分。硬件主要指校舍、教室、实验室、图书仪器设备和校园的整个布局力求绿化、美化；软件建设主要指学校的校风、教风、学风、各种规章制度等精神面貌方面的具体要求。在当前国家财力物力有限和教育经费比较困难的情况下，要充分发扬艰苦奋斗、自力更生、勤俭办学的精神，因地制宜、因校制宜地来从事校园文化建设。硬件建设力求简朴、实用、大方、优美，软件建设力求高尚、育人、实效。要力求使校园文化建设既能体现中华民族优秀传统，又能符合现代化建设的时代要求，使校园文化建设在城乡精神文明建设过程中起示范作用。

再次，在“三德”教育过程中，要力求做到以社会公德为标准，以职业道德为重点，以家庭美德教育为基础，使三者有机地形成社会精神文明建设的合力。目前，我国12亿人口生活在3.2亿个城乡居民家庭之中，每个家庭都是整个社会的基层细胞，民族的振兴、国家的富强就要依靠3.2亿家庭。在家庭美德建设过程中，既要发扬中华民族子女孝顺父母长辈的美德，夫妻双方忠诚相爱、白头偕老、关心爱护子女的传统美德，又要具有男女平等、爱好学习、开拓创新的时代精神。家庭成员中只有切实做到子女对老人尽“孝”、夫妻双方忠诚相待、父母对子女既爱又教，才能达到家庭美德的基本要求。

第四篇：三观教育

三观教育：

思想教育是对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论的教育、为人民服务的人生观教育、集体主义的价值观教育，“五爱”教育，培养学生具有正确的思想观点。思想教育内容的主要部分就是“三观”教育，以下分别论述之。

(一)世界观教育

世界观是人们对整个世界的根本看法。辩证唯物主义是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级对世界一切事物的最根本看法和态度，是人们认识世界和改造世界的强大武器。在新的世纪学生如能掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，对于形成他们的科学世界观具有十分重要的意义。教育学生坚持辩证的观点，就是教育他们从实际出发，实事求是，按事物的本来面目认识世界，学会全面地看问题，了解一切事物都是发展变化的，彼此都是有联系的。克服孤立的、静止的、片面的看问题的思路和方法。同时还要教育学生坚持实践第一的观点，敢于坚持真理，修正错误，提高思想觉悟。让学生了解劳动是人类社会赖以生存和发展的基础，认识劳动的伟大意义，养成正确的劳动态度和良好的劳动习惯。要使学生了解，阶级斗争虽然已经不是我国社会的主要矛盾，但是它在一定范围内还将长期存在，要提高分清是非和敌我的能力。一些学生表现出的思想问题，有些属于思想方法上由于片面或教条，使他们做出了错误的判断，甚至导致了错误的行为。只有具有科学世界观的人才崇尚科学，反对迷信。现在，玉皇、龙王、雷公、天狗都已经慢慢退出被崇拜的地位，红茶菌、打鸡血也成过眼烟云。然而，开天目、耳识字、水变油、药出瓶还有一定的市场。“特异功能”、星象之类在一些人那里还吃香。迷信邪教总是不断改换着自己的装束，招摇过市。中国科学院院士何祚庥说:“历史上有很多皇帝想用神功救国，都遭到可耻的失败。清朝慈禧太后看了义和团的‘刀枪不入’的表演，于是说‘天降神人，相助大清’。结果这些‘刀枪不入’者却抵挡不住西方的洋枪大炮。然而悲哀的是，一些人却在那里大肆鼓吹这种特异功能，根本无视历史上的神功误国的教训!”现在仍有人出来攻击科学，有人拿出现代迷信的假货冒充科学。

我们的学生只有用科学知识、科学精神、科学思想、科学方法分析思考才能识别伪科学，成为无所畏惧的无神论者。

(二)人生观教育

人生观是对人生目的和意义的根本看法。具体表现在幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观方面。它是世界观在人生问题上的表现。它影响并在一定程度上决定人们的道德行为和道德品质。为此，要进行正确人生理想教育和社会理想教育，教育学生勤奋学习，立志成材，树立全心全意为人民服务思想。还要进行生活方式教育，生活方式应文明、健康、科学，确立正确的生活目标和态度，善于利用闲暇，通过有益活动，使个性和谐发展。最后，要加强劳动教育，这是学校传统德育内容。为适应社会发展，增加劳动致富、诚实劳动争取美好生活、吃苦耐劳、科学动脑、讲究效益等内容。教育学生尊重自己和他人劳动成果，积极参加义务劳动、家务劳动、勤工俭学。

(三)价值观教育

社会主义价值观的重点是集体主义。要让学生明确在社会主义初级阶段建立市场经济仍需要提倡集体主义。教育学生正确处理个人与集体、与国家的关系，发扬对集体、国家、人民的奉献精神。要帮助学生正确对待社会上的各种消极现象，提高辨别善恶能力，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。要使学生明确，我们提倡集体主义并不否认个人利益，也不反对个性发展。我们讲的集体，严格讲是指国家的、民族的、社会的全局利益，不是小团体利益。现在不少学生的弱点之一是只顾自己不顾别人;只愿别人为自己服务而不愿自己为别人服务;只愿享受权利而不愿为社会尽职尽责。如果不克服这些是很危险的，这样的人多了，对社会进步是个威胁。最后要注意，集体主义观念的形成，需要通过实践活动。--在活动中，培养学生爱班级、爱学校，珍惜和维护集体荣誉的态度和行为;--在活动中，培养学生平等、合作、友爱，关心他人，服从集体决定，遵守集体规则和纪律的正确态度和行为方式;--在活动中，培养学生乐群、互助、善于理解他人、同情弱者、主张正义、维护公正的积极态度和情感;--在活动中，培养学生积极参与集体活动和为集体服务的意识。

第五篇：三观教育教育

三观教育

-------《中学生日常行为规范》的教育

甘南镇中学 官跃鹏

一、教学内容：《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》、文化礼仪

二、教学目标

（一）知识目标

1.理解《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》二者的关系 2.知道《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》的基本内容 3.了解基本文化礼仪，如握手、坐姿、站姿

（二）能力目标 1.2.培养学生明辨是非的能力

（三）情感态度和价值观目标 1.培养学生树立自尊自爱、注重仪表的意识 2.培养学生礼貌待人、尊敬师长的态度

3.培养学生树立孝敬父母首先要了解父母的意识

三、教学重点、难点

（一）教学重点

1.了解《中学生日常行为规范》的五大方面 2.学习基本的文化礼仪

（二）教学难点

1.培养学生树立自尊自爱、注重仪表、仪态的意识，在日常生活中表现良好精神风貌。2.培养学生尊敬师长、孝敬父母的意识，并落实到行动。

四、教法学法

（一）教法：讲授法、情景教学法

（二）学法：合作探究法

五、教学过程

（一）导入新课 教师活动：教师提出3个问题，引起学生兴趣和思考，引入新课 问题一：你们知道握手应该用那只手吗？

问题二：现在，你数一下自己身上的衣服有几种主要颜色？ 问题三：你们作为中学生，知道约束中学生行为的规则有那些吗？ 学生活动：学生思考、回答教师提问，并数一数自己身上有几种颜色。

（二）教授新课

环节一：了解《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》二者关系 教师活动：教师让学生自己阅读《中小学生守则》和简要阅读《中学生日常行为规范》，启发学生自己体会《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》二者的关系

学生活动：自己阅读《中小学生守则》和简要阅读《中学生日常行为规范》，体会二者关系，回答问题.环节二：学习《中学生日常行为规范》第一大方面，并掌握坐姿、站姿要求，并进行小比拼看那班同学动作规范。教师活动：

1.选取规范中与学生生活很贴近的3条重点举例讲解。如：升旗时要脱帽、行注目礼。2.讲授“注重礼仪”一部分时，引申讲解穿衣的“三色原则”。3.讲授仪态时，重点说明坐姿要求。学生活动： 1.开展行为自测，每当将是讲解一条行为规范时，学生都在纸条上写下“是”“否”，“是”表示做到了，“否”表示没有做到。测试自己原来的行为是否符合这条行为规范的要求。2.体会标准坐姿。3.选出2名本班代表，代表本班比拼站姿、坐姿。

环节三：学习《中学生日常行为规范》第二大方面，并掌握握手要求。教师活动：教师选取《规范》8条中的4条，重点讲解，引导学生体会与同学、老师相处的礼貌。组织学生写出你想对老师说的话“老师，我想对你说„„”逐一提出问题：你喜欢的老师，他/她的那一点是你喜欢的？你不喜欢老师的哪些做法？你对实习老师的印象？你发现的我这位老师的优点缺点？等待学生在纸片上写出。

学生活动：体会标准的握手。自测是否做到《规范》的要求。在纸片上写出想对老师说的话。环节四：学习《中学生日常行为规范》第三、四、五大方面，小测试“你对父母知多少” 教师活动：选取四名同学到黑板上写下答案，朗读测试题

学生活动：选出的四名同学到黑板上写答案，其他同学在座位上将答案写在纸条上。

教师活动：进行活动小结。同学们对自己的生日、属相、出生年份都能很快的写出，可是对于父母的生日、属相则写得很慢、甚至写不出来，这说明了一个什么问题呢。要知道，我们讲孝敬父母，最基本的要多了解父母，多与父母沟通交流。

（三）课堂小结

1.总结日常行为规范的五大方面。

⑴自尊自爱，注重仪表 ⑵诚实守信，礼貌待人 ⑶遵规守纪，勤奋学习⑷勤劳俭朴，孝敬父母 ⑸严于律己，遵守公德 2.总结坐姿、站姿、握手的规范要求。

3.在所讲的近二十条规范中，学生总体看一下，数出自己一共有几条做到了，几条没有做到。

（四）课堂练习

1.请几位同学用行动表现所学的标准握手、坐姿。2.教师以填空题形式提出几个问题，学生集体回答。

三观教育——《中学生日常行为规范》的学习

甘南镇中学 荆晓巍

一、教育目的

1、通过活动使学生总结近4年来的日常行为规范，发表自己的个人见解，促使学生将日常行为表现化为自己自觉的行动。

2、通过活动展示学生的创造力与表演才能，增进同学之间的了解与友谊。

3、通过活动锻炼同学的组织能力，培养其合作意识。

二、教学理念

根据学生的心理、生理发展规律，联系实际安排活动内容。引导学生从实际生活的经验和体会出发，提高学生对日常行为规范的认识，培养学生的社会适应能力，使学生了解自我存在的价值。

三、重点和难点

1、遵守日常行为规范对完善自我形象的重要作用

2、主持人语言的感情投入及感染性。

四、班会形式

把主动权交给学生，每一位学生就学习过程中的某一个话题表明自己的观点。集体大讨论。在自由、轻松的氛围中达到教学目的。

五、准备工作

1、全班动员、明确目的，组织学习《中学生日常行为规范》的内容。

2、准备个人成长档案袋、个人成长记录的相关材料。

3、布置主题班会的会场。

4、主持做好组织准备工作。

5、按照主持人要求轮流发言。

6、准备演讲稿。

六、班会过程

1、组织教学与导入主题（班主任）

2、组织讨论（由学生主持）

窗外是春光柔媚,和风扶柳,风儿骚手弄姿,云儿悠闲踱步,万类春天竞自由!在这个春光灿烂的时间里，让我们欢聚在一起，共同探讨作为一名合格的中学生，该如何注意自己的行为规范。四年前,我们从各地相聚到这里,四年后，我们将从这里走向各地，四年的时间，我们一起走过各种风风雨雨，经历了许多酸甜苦辣,这些都将成为我们一生最珍贵的回忆，如今我们都已长大,即将走出校门，步入社会，我们也将进入另一种生活，此时，我们是否应该反思：我是以一名合格的中学生去面对社会的吗？如何才能成为一名合格的中学生呢？是否是一个合格的中学生，并不是仅仅取决与我们的成绩，更取决于我们自身的个人行为规范，在当今社会，很多人早已经忽视了这种行为，但是并不代表在当今社会就不需要这种行为规范，相反，在如今这种快节奏的社会里，想要能够更好的生存下去，更加需要这种良好的行为，今天，我们能够相聚在这里，这是一种缘分，也是一个机会，就让我们一起来为我们的中学教育补上这重要的一课吧

中国有五千年的历史，勤俭节约是中华民族的传统美德，建设节约型社会成为全新的社会发展战略。下面我们就有请张溶溶同学为我们讲解一下做为中学生我们该如何在校园内勤俭节约。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之.每个人都应坚持主人翁的责任感，以校为家，以校务为已事.从身边做起，从小事做起，从细节做起，养成节约的意识和习惯。

初中生活闲暇舒适，不同于高中紧张的生活。面对青涩的校园爱情，是放手去争取自己的幸福，还是以学业为重放弃感情？有人认为，恋人不同于一般的朋友，找到志同道合的人一起去追求梦想。有人认为，中学恋爱没有任何基础，是浪费时间与金钱。那么究竟在中学谈恋爱是鼓励？是禁止？还是约束？下面就由我来给各位谈谈我的浅见。异性交往比同性交往更要求彬彬有礼，讲究分寸。如果不分场合，不看对象，对任何人都表示出亲热，心直口快，喜欢攀谈，就可能引起对方或他人的误会，使之产生错误的联想，双方都会感到尴尬，从而影响到正常的交往。这是庞海春同学交给我们的道理，仔细想想这句话说的非常正确，这使我们以后与异性交往的时候有了很好的行为参考。

我们从来没有像现在这样自由地支配过自己的时间；我们也从来没有像现在这样远离过父母和老师的严格管教；我们恰好又处在这样一个不安分的年龄。我们追求个性、崇尚自由、渴望刺激，甚至标榜另类，我们一次次地从课堂上逃离去寻求所谓的“自我”。我们虽然没必要成为学习的奴隶，成为天天死读书的呆子，然而，好好把握上课时间，树立明确的学习和生活目标，让自己过的充实丰富，还是很有必要的。莫待无花空折枝。弹指一挥间，四年的光阴很快就会悄无声息的逝去，就象所有过往的十几年一样。若不好好把握，也许留不下一丝的痕迹。那么，当我们老了，面对这段不堪回首的青春，我们会有怎样的后悔和遗憾啊！

网络，一个科技发展的产物，也是信息时代的标志，它已经和我们的生活息息相关，渗透到生活的每一个角落，在我们的生活中发挥了重要的作用。网络使人们的学习和信息交流变的更加丰富多彩，让人们了解到更多的知识，扩展了我们的知识面，给予了我们遨游的空间。网络在给我们带来欢乐的同时，也给我们带来了不幸。下面就请蒋魏同学给我们谈谈他的亲身经历吧！

我们都知道良好的生活习惯不仅能促进个人的身心健康，而且也能对人的未来发展有间接的作用。中学生精力旺盛，又处于长身体、长知识的阶段，良好的生活习惯是确保顺利、成功度过中学阶段的一个重要基础。为了达到身心健康的目的，从一进中学起，就该切实重视这个问题，培养良好的生活习惯，并防止不良生活习惯的形成。下面我们请柯马胜同学来给我们讲讲如何养成良好的生活习惯、个人卫生和公共卫生。

我们注意如何养成良好的生活习惯、个人卫生和公共卫生，第一点是要合理地安排作息时间，形成良好的作息制度；第二点是要进行适当的体育锻炼和文娱活动；第三点是要保证合理的营养供应，养成良好的饮食习惯；第四点是要改正或防止吸烟、酗酒、沉溺于电子游戏等不良的生活习惯。如果做到了这四点，我相信我们的日常生活习惯一定会对我们的各个方面起到良好的保障作用。班主任总结