品读古诗方法漫谈

第一篇：品读古诗方法漫谈

——品读古诗方法漫谈

读诗的两种方法

一、字斟词酌（一字字读，一词词读）

“两句三年得，一吟双泪流”，“吟安一个字，捻断数根须”。不能囫囵吞枣，必须字斟句酌，反复体会品味。

二、整体把握（站在整体语境的高度理解）

诗歌是诗人在特定背景的情况下创作出来的，表达诗人情感的文字。我们要想准确把握诗歌的思想内容，必须要站在整体把握诗人创作诗歌的语境的基础上，才能够准确理解诗人所表达的意思。

整体把握诗歌该从何入手?

1、关注题目（包含了时间、地点、题材、情感等）

2、关注首尾句（联）（首句：点题目；尾句：显主旨）

3、关注表情、表意关键词

4、关注意象

5、关注文题间的注释

6、关注题干提供的信息

7、关注熟悉的作者的概况（解释：经历、思想、风格）

8、关注常用典故的特定含义

湖州歌（其六）

南宋

汪元量

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。[注释:此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。]

1.从题目入手

题目往往是诗歌的眼睛，透过题目，我们往往可以看出诗歌的主要情感，或者可以了解诗歌写作的主要内容。比如杜甫的〈〈春夜喜雨〉〉，题目就传达了作者对春夜之雨的喜爱之情；王维的〈〈送元二使安西〉〉，题目表明内容是写送别，那么按照常理应该写离别之情。

本诗则表明写的内容是有关湖州的诗歌

2.从作者入手

读诗讲究“知人论世”，要尽量了解诗歌作者的身世，他所处的时代特点，他的创作倾向，他的作品的风格特点等。这样有利于我们在最短的时间内理解诗歌的内容，把握艺术手法等。如果作者是杜甫，我们就要想到他身处唐朝由盛转衰之时，他的诗歌内容往往是表现“忧国忧民”的情感，格调往往是“沉郁顿挫”；如果作者是陆游，就应该想到他的诗词内容往往是表现抗敌报国的情感。2.从作者入手

本诗的作者是南宋的汪元量，并不出名。但我们知道他是南宋的诗人，就可以推测他的思想很可能是表达对国家命运衰微的的伤感----因为一个时代有一个时代的主题，南宋的时代主题就是诗人们面对国家命运残破伤感，而唐朝时代的主题主要是建功立业的雄心壮志。3.从注释入手

诗歌的注释往往是诗歌的背景，透过这个背景，我们可以隐约的捕捉到诗人的思想脉络。然后在基本捕捉到诗人的情感脉络之后，再去带着诗人的这种情感去体会诗句中的每一个字，每一个意象，就比较容易把握意向所蕴藏的作者所要传达的情感。3.从注释入手

从注释看,此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。这就使我们基本了解了诗歌的创作背景，我们可以以此推断出诗歌的大致内容和思想。既然是在国家灭亡，而自己被押解北去的路途中所作，那么情感应该是表达自己面对国家灭亡的极度悲痛的心情。4.从诗句的情感语入手

诗歌的本质是用来表达诗人的情感的。所以我们要特别注意诗句里那些直接传达作者情感的字眼。

请找出这首诗中的两个情感字眼，并据此 体会诗人的感情 4.从诗句的情感语入手 寒，断。“寒”字渲染了一种寒冷凄清的气氛，传达了作者心情之冷清；“断”字则表明作者在国家灭亡后，面对已经落入元人手中的南宋故土“四百州”时，那种悲痛欲绝，肝肠寸断的极度悲痛之情。

5.从诗句的意象语入手

诗歌主要是通过塑造情感鲜明的意象来传达作者的情感的。作者选用什么样色调的意象，就要表达什么样的情感。

这首诗歌描写了哪些意象?分别寄寓诗人 何种情感？

意象：望不到尽头的燕云，悠悠东去的江水，夕阳，寒鸦，令诗人“目断”的四百州

“望不到尽头的燕云”，表明作者知道自己要被押解到元朝的大都燕京去，他感到自己的命运就象那天边的云一样望不到尽头，无法把握。

“悠悠东去的江水”则表明作者感叹南宋国家已经灭亡，国运无可挽回就象东去的江水一样无法阻挡，而江水“悠悠东去”又象征作者面对国家衰亡的惨痛现实内心的无比伤痛之情。

“夕阳”，“寒鸦”都是没落之景，南宋的命运不也就象这将要坠落的“夕阳”和将要归圈的寒鸦一样吗？此时此刻的作者，面对如此衰败之景，怎么不更增悲情！

“四百州”是南宋的故国之疆土，而现在南宋已经灭亡，面对这广阔的故国的疆土，作为一个深深的爱着他的国家的诗人，怎不肝肠寸断！

6.从联系旧知入手 调动旧有的知识储备，来解释这首诗歌的难以理解的内容。比如对“悠悠东去的江水”的理解。我们可以联系以前学习过的诗歌内容。如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，”这里的“大江东去”指的是时光的流逝，历史的更迭，是英雄人物已经不再。又如李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，”中的流水也是表明时光流逝的意思。

“水向东流”在古代有一个基本象征意义----表示时光流逝，历史英雄的不再。还可以象征国家命运的衰亡和无可挽回。

7．从猜读入手

我们在解读诗歌内容的时候，有时对一些诗句，意象，或者诗人的隐晦情感不能一下子准确的把握，这时候就需要，根据诗歌的整体语境，并联系以前了解的知识进行准确的猜读。例如〈〈天净沙。秋思〉〉中的“断肠人，在天涯”，这里的“断”是由于极度思念家乡而肝肠寸断的意思。又如“望断秋水，千古伤心”等，这里的“断”字也是极度悲伤的意思。那么我们就可以根据本诗的语境猜出“目断东西四百州”的“断”字应该也是极度悲伤的意思。联系前面的题目，作者的朝代，注释以及诗句的意象，我们不难做做出这样的“猜读”和推断：“东西四百州”应该是南宋的故国疆域----一个深深的爱着他的国家的诗人只有面对自己残破的国家故土时才会如此伤感和悲痛！8.关注常用典故的特定含义

“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定**》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。《诗经 黍离》中有“彼黍离离”的句子.“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。

“柳岸”古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

.又如李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？” 三.以“我“入诗，与诗人产生情感的共鸣。

我们只有把自己想象成作者，与作者同呼吸，共命运，与作者一起哭，一起笑，一起悲伤，一起快乐，才能够真正的理解诗歌的内涵，理解诗人那简短的文字背后所蕴涵的血泪，所经历的心灵的挣扎，才能够理解作者满含形象的语言背后的痴心，爱心，忠心，孝心……在解读这首诗歌的时候，如果我们设想自己就是南宋诗人汪元量。自己的国家南宋为元所灭，自己正走在被元军押解北上的途中。此时此刻，面对国家的灭亡，自己的心中涌起了如潮水般的伤感之情……这样就非常容易与作者和诗歌的内容产生共鸣，从而理解对诗歌做出比较接近诗人创作意图的解读。

第二篇：品读说明性文章,彰显习作方法

品读说明性文章,彰显习作方法

为了培养学生的科学素养与人文素养，小学语文教材中安排了许多说明性的文章。在教学中，教师应怎样引导学生品读说明性的文章，掌握说明性文章的写作技巧呢？

一、巧用总写，突出动物的外形特征

为了把某种动物的外形特点讲清楚，作者往往采用介绍整体外形的方法来写动物，即先把某种动物的漂亮外形讲清楚、讲明白，让读者对某种动物的外形美做到一目了然。如人教版语文五年级上册《松鼠》一文，是一篇知识性、科学性、趣味性较强的文艺性说明文，又称科学小品。课文生动地介绍松鼠是一只漂亮、乖巧、驯良、可爱的小动物，同时又是非常聪明、敏捷、警觉性非常高的小动物。课文第一自然段从总体入手，用“松鼠是一种漂亮的小动物，乖巧、驯良，讨人喜欢。”来说明松鼠是一种漂亮的小动物，乖巧、驯良，讨人喜欢;接着用“它们虽然有时也捕捉鸟雀……可以说，松鼠最不像四足兽了”一段话从面容、眼睛、四肢、尾巴和吃食、姿势几个方面具体来介绍松鼠漂亮的外形特征。教学中，教师要通过播放多媒体课件，引导学生观看课文插图，品读文本，了解松鼠的外形美，然后让学生借鉴文本，仿写一种动物的外形。让学生通过仿写的小练习，既学习了介绍动物的说明方法，又把某种动物的外形写得生动、逼真。

二、介绍特征，彰显动物的聪明、勤快

德国教育家第斯多惠曾指出：“教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”教师在教学中要激发学生学习文本和读课外书籍的兴趣，学习作者的写作方法，为习作打好基础。作者为了把动物的吃、住、玩耍介绍得一清二楚，常常要认真、长期观察，通过对动物的生活习性、行为特征的描写，如描写动物怎样吃东西，如何居住与睡眠，怎样活动与玩耍等，从而让读者通过阅读了解作者笔下动物的特点与生活习性。如人教版语文五年级上册《松鼠》一文，第三、四自然段侧重描写了松鼠的行为特征――乖巧。一是用“松鼠它横过水的时候溪流时，用一块树皮当作船，用自己的尾巴当帆和舵。”的情景来表现它的智慧;二是从“有人触动大树”时松鼠的反映来表现它的警觉;三是从松鼠储备食物过冬来表现它的聪明;四是从松鼠蹦跳的动作来表现它的轻快;五是从松鼠不高兴时发出的“恨恨声”来表现它丰富的感情。作者还通过列举松鼠搭窝的经过，从选址、建造、居住及窝口的特点等方面来表现它的聪明、勤快，进一步突出了它的乖巧。教师在教学中要引导学生品读文本，在了解松鼠的外貌特征与生活习性的同时，学习作者描写松鼠特点与生活习性的写作方法，在小练笔中把自己要介绍的动物的外貌特征与生活习性介绍的清清楚楚。

三、运用“四法”，凸显动物的明显特征

有些动物经过几千万年的地球变迁与气候变化，其外形和生活习性往往会退化，改变了原来的外形和生活习性。如教学人教版语文五年级上册《鲸》一课时，要突出鲸的形体、种类、进化过程和生活习性，教师就要巧用“四种说明方法”来引导学生理解课文。1.用对比的方法说明。为了介绍鲸的体形非常大，课文一开始就拿鲸和象进行对比，说明鲸比象大得多。2.用列举数字的方法说明。为了说明鲸体形大和重，课文巧用列举数字的方法来说明，如最大的鲸约有“十六万公斤”，最小的鲸也有“两千公斤”。我国发现过一头近“四万公斤”重的鲸，约“十七米”长，一条舌头就有“十几头”肥猪重;鲸的嘴巴宽，“四个人”围着桌子坐在它的嘴里看书，还显得很宽敞。列举这些数字把鲸的体形大和身体重介绍得清清楚楚。3.从“体形的退化”来说明鲸是哺乳动物。鲸生活在海洋里体形像鱼，其实不属于鱼类，是哺乳动物。因为鲸是胎生的，用肺呼吸。鲸的祖先生活地点由陆地到靠近陆地的浅海，为了适应海洋生活，鲸的前肢和尾巴逐渐变成鳍，后肢完成退化，变成鱼的样子。从而进一步说明鲸是哺乳动物。4.用层次分明法来说明鲸的生活习性。课文从第二-七自然段用层次分明法来说明鲸吃食、呼吸、睡觉、生长等的生活习性。（1）介绍须鲸和齿鲸吃食物的不同方法，同时还介绍了鲸的食量大，捕食的方式不同。（2）鲸是用肺呼吸的，须鲸喷出的水柱是垂直的，又细又高;齿鲸的水柱是倾斜的，又粗又矮。（3）鲸的睡觉方式很有趣：“总是几头聚在一起”“头朝里，尾巴向外，围成一圈”，这样睡觉既安全，又便于逃窜。从听觉灵敏，说明鲸睡觉时警惕性很高。（4）最后写鲸的生长，是胎生动物。幼鲸靠吃母鲸的奶长大的，介绍刚生下来的鲸有多大、多重，每天长多少，多少时间长成大鲸，还讲了鲸的寿命很大。“四种说明方法”来说明动物的特征，不但条理清楚，层次分明，也能启发学生灵活运用作者的写作方法，提高习作水平。

四、介绍产品，突出科学“六新”

科技在发展，社会在进步，许多新的产品在不断地走进了千家百户，人们的生活蒸蒸日上。课文为了让读者对新产品的构造、特征、用途、功能了解、掌握清楚，在文章中通过说明方法来介绍新产品。如人教版语文五年级上册《新型玻璃》一文紧紧扣住一个“新”字，分别介绍了夹丝网防盗玻璃、夹丝玻璃、变色玻璃、吸热玻璃、吃音玻璃等五种新型玻璃的特点和这些新型玻璃在现代化生活中的广泛应用，鼓励人们运用新的科学技术创造出更多的新型玻璃。文本通过“六新”来介绍新型玻璃：1.防盗自动报警“新”。第1自然段，介绍了夹丝网防盗玻璃的特点是自动报警，作用是防盗。玻璃里面有一层极细的金属丝网，接通电源，跟自动报警器相连。当犯罪嫌疑人划破玻璃，碰着了金属丝网，报警器就响起来了，犯罪嫌疑人就被抓住了，这种玻璃是多么神奇啊！2.坚硬不易破碎“新”。第二自然段，介绍了夹丝玻璃非常坚硬，不易破碎的特点。3.变色“自动窗帘”“新”。第三自然段，介绍了变色玻璃能随着阳光的强弱而改变颜色的特点，因而能调节室内光线，起着“自动窗帘”的作用。4.吸热冬暖夏凉“新”。第4自然段，介绍了吸热玻璃的的特点能吸热，能阻挡冷空气，可使室内冬暖夏凉，多么奇妙啊！5.吃音消除噪音“新”。第5自然段，“噪音像一个来无影去无踪的‘隐身人’……传到房间里就只剩下12分贝了。”这段话介绍了吃音玻璃能消除噪音的特点，噪音强度减弱。真是神奇呢！6.文章衔接过渡“新”。作者在写作方法上，特别注意段与段之间的衔接过渡，而且富于变化。例如，第二自然段用“另一种‘夹丝玻璃’不是用来防盗的”这句话来转折，起了承上启下的作用;第三自然段用“还有一种‘变色玻璃’，能够对阳光起反射作用……”来开头，既链接了上下文，又直接进入下一种玻璃的介绍，清楚明白;第四自然段用“你可能会想，窗子上的玻璃要是能使房间里冬暖夏凉，那该多好！”的开头过渡非常自然，令人感到亲切;第五自然段用“噪音像一个来无影去无踪的‘隐身人’……”的开头则以形象的比喻引起读者的注意，激起读者阅读的愿望。课文通过多种方法来介绍新型玻璃，能让读者对新产品的构造、特征、用途、功能等了如指掌，也能让读者学习介绍物品的写作方法。

五、读写结合，勤练笔学写说明文

读了说明性文章之后，教师要引导学生进行读写结合，让学生学习文本的说明方法，灵活运用介绍动物和物品的说明方法写好习作。如人教版语文五年级上册习作3：“你可以选择一种物品介绍给大家，如，蔬菜、水果、玩具、文具或电器……”教师在引导学生习作中要注意以下几方面：1.仔细观察，了解物品的形状、性质、功能。如写一文，《小闹钟》可写小闹钟的外形、样子，着重介绍时针、分针和秒针的作用，还可以写小闹钟给你学习、生活带来的方便和快乐。2.巧用举例子的说明方法，生动、具体的介绍物品或动物。3.列数字。要把物品说明清楚，可以通过列数字来说明。如介绍南瓜王，通过南瓜王直径有62公分，外围有183公分，重580公斤，比一般南瓜大20倍来说明南瓜王真可以称得上是南瓜中的“王”。4.打比方。用比喻的方法说明事物、事理，会增强文章的形象性。如果用已熟知的事物来形容未知的、抽象的事物，能使文章更加具体、形象，便于读者接受、掌握。5.要按照观察顺序来介绍事物，做到清楚、明白。如介绍水果、蔬菜的生长过程可以按照时间的顺序;介绍电冰箱可按空间顺序，由外到内，由上到下，还可以讲述分层摆放蔬菜等。通过读写结合，学生既能学习运用文本中的说明方法进行习作，又能在习作中提高习作能力。

◇责任编辑：王天杰◇

第三篇：感悟阅读教学中品读的方法

感悟阅读教学中品读的方法

楚谈小掌语文阅读教学中指导品读的几种方法◎梁彦张田若先生曾说：“阅读教学第一是读，第二是读，第三还是读。读懂的过程就是阅读能力形成的过程，就是语感形成的过程，就是语言积累的过程。”可见，读是学习语文的一扇窗口，读是感悟积累的前提。那么在小学语文阅读教学中，如何指导学生充分地读、有效地读，达到亲近文本、感受文本情感、获得语感体验的效果呢?教师可引导学生抓住文章精美之处，通过反复品读，理解语句深刻含义，进而感悟作者思想，升华情感。

一、文美处品读，感受其形有的文章是靠语言塑造的人物形象和描绘的景观来表达作者的情感的，这就要求我们要抓住文美之处，引导学生边读边想象文中所描绘的主体画面，使学生将理解语言文字与想象画面结合起来。如《第一场雪》，作者将下雪后的壮美景象写得相当优美，写雪美很有层次：课伊始，教师播放课件，配画外音，如同演奏一曲优美乐章前轻调琴瑟，产生“未成曲调先有情”的效果。接着引导学生在文美处品读：师：是啊!雪后的景致，美如画卷。那作者峻青又是以怎样生动的文字来描绘雪后的景致的呢?请同学们用自己喜欢的方式读课文第四节，读完后，选一个你认为写得好的句子反复、有滋有味地读一读，并在课文空白处写上批注。生：我认为“一阵风„„彩虹”这句话写得很美。这句话不仅运用了打比方的修辞手法把雪末JDl~k作玉屑，还运用了动态写法来描写雪花纷纷扬扬飘落的情景。师：“风吹树动雪花落”，多美的一个句子!同样喜欢这句话的同学可以站起来说。生：日光和雪花相互辉映，就出现了“五光十色的彩虹”。从上半句“簌簌”的声响再到色彩，作者笔下的“第一场雪”真是有声有色。我想读一读这句，行吗?对当前研究中小学语文教◎许嘉璐对当前中小学语文教育研究，我有这样几点想法，在这里说出来供大家参考。第一，语文水平的高低是多种因素构成的，也是一个人综合素质的重要表现。因此，提高和评判学生语文水平的任务都不是语文教学一家所能独自承担得了的，应该由多学科共同承担起培养学生语文水平的职责，并以社会的需求为衡量学生水平的标准。今天，只就教育谈教育，只就语文教育谈语文教育，已经不行了。我希望今后研究中小学语文教育时，能有非语文专业的专家和社会各界人士参加进来，贡献意见。第二，语文教学研究需要百花齐放，百家争鸣。多年来，语文改革实验已经有许多家，各有千秋。现在需要的是各家都以中国的和世界的未来要求为准绳进行自我反思，并在此基础上对各家的优点加以整合，形成一套或几套比现在任何一家都更好的教学理论和方法。这就需要大家心平气和，精诚合作，取长补短。第三，现在最重要的事情是尽快地做起来，不能老停留育的几点想法在研究室、会议室里或报刊上。什么时候都不会有十全十美的理论和方法，我们只能在语文教育实践中逐步接近绝对真理。另外，即使从促进学术发展的角度说，也急需要把理论与实际结合起来，这个道理是无须多说的。学术发展的条件之一是不同意见之间的争论和比较。说实在话，到目前为止，我们还没有出现什么严格意义上的流派。“派”只能在不断争鸣和不断切磋以及扎扎实实的实践当中产生。在理论与实际相结合方面，语文教育界的朋友们已经付出了许多努力，但是就总体而言，这方面还需要加强。第四，现代化的教学手段，将对各级各类学校的教学产生巨大而深刻的影响。今天在研究2l世纪的中小学语文教育时，不能不把这一问题提到十分显著的地位。而一般说来，我们的学者们对信息技术了解得还不多，这就需要我们尽力改善自己的知识结构，并向信息技术专家请教，以保证这一领域的研究具备应有的前瞻性。教学探索师：那你就读吧!(生自信地读)在座的小评委，你们评一评他读得怎样。生：听他的朗读真是一种享受，读的时候突出了“五光十色”一词，让我们也仿佛进入了亮晶晶的雪白世界之中。从以上片段可以看LB，教学中抓住文美处加强读的训练，做到以读导情，以议悟情，以情激情，努力把读与思考，读与理解，读与想象有机结合，使学生在欣赏、品味的同时，学会揣摩作者遣词造句的精妙，使教材、教师、学生三位一体，达到情感上的共振。

二、动情处品渎感受其情文本浸润了作者的情感，也是学生情感的“生发源”。指导学生在文章动情处品读，感受作者传递的情感并与文本充分地对话，是领悟文章精华的关键。学生通过读中悟、悟中读走进文本，与文中人物、与作者对话，真切体验，进入课文所创设的境界充分感受形象，揣摩作者真挚的情感，使个体感受和文本意义达到交融。《一个中国孩子的呼声》一课，文章情感强烈，课文饱含着一个孩子失去亲人的悲愤和对和平无比渴望的真挚情感。教学时我创设情景感受迎接父亲凯旋的兴奋以后，这样引导学生在动情处品读：师：是的，我们期待“蓝盔”，期待与父亲拥抱，这将是多么幸福的时刻。请昕老师朗读爸爸归来的情景。边昕边想象画面。(师配乐朗读)师：此时此刻，我们手捧鲜花，接到的却是爸爸的遗体，你想说什么?做什么?生：我想扑到爸爸怀里，痛哭一场，然后献上鲜花，对他说：“爸爸，我永远爱你!”生：我虽然万分悲痛，却仍然为爸爸感到自豪，因为他是为和平而牺牲的光荣战士。生：老师，我想哭，没有爸爸多不幸!师：是呀，战争，让我与爸爸从此阴阳两隔，这种痛苦让我刻骨铭心。让我们一起走进字里行间去感受这一幕吧!请自由朗读第3自然段，体会体会，在这一段里面，哪些句子最能打动你，谈谈你的感受。生：“鲜血染红了他的征衣„„”说明爸爸死得很惨烈，用生命捍卫和平。生：“现在，这顶蓝盔回来了„„”说明爸爸临死前都不忘和儿子的约定。师：也说明爸爸对和平的渴望。还有让你感动的句子吗?生：“爸爸的嘴张着„„”爸爸的嘴没合上，他肯定告诉孩子别难过，要照顾好妈妈。生：爸爸也可能是在说：“和平、和平„„孩子，你还要为和平的事业而奋斗!”生：我觉得爸爸虽然牺牲了，但他的内心还在呼唤和平。师：至爱的亲人逝去了，心中的悲切又怎是泪水所能冲刷的?同学们，让我们用情、用心去朗读，一起去感受小作者的悲与苦吧!学生在与教师文本的一次次对话中，通过教师的引导，抓住文章动情处，让学生在读中感悟，读中升华情感，在读中悟情、入情、动情，与作者的感情形成共鸣，以达到“情文相生”的目标

三、有疑处品读，明白其理有些文章，说理性较强，指导学生朗读，要把语言的理解与情感的体验结合起来，使学生能通过文章的字字句句感受作者起伏的情感，明白文章蕴涵的深层含义、哲理、寓意等。孔子曰：“学起于思，思源于疑。”可见，人的思维往往是从问题开始的。有的课文我们可以鼓励学生们质疑，在阅读、质疑、生疑的过程中层层深入，引导朗读，完成学习目标。《西门豹》一课，教学时我引导学生抓住四次问答，开展小组合作学习。如：西门豹到邺以后，是怎样摸清底细的?从哪里看出西门豹的调查工作很细，很周密?学生通过自读、讨论及教师的点拨，弄清了西门豹四次发问的内容及目的。此时此刻，再让学生分角色进行四次问答朗读，其效果就可想而知了。最后引发学生的探究，西门豹说的：“河伯可真灵啊!”果真如此吗?“我也去送送新娘!”西门豹真的只是去送新娘吗?学生通过探究就会明白：西门豹表面上似乎相信，似乎赏识巫婆和官绅，实际上是欲擒故纵。通过抓住文章看似“有疑”“矛盾”处品读，学生就能更深层次地理解文章的内涵，朗读起来自然就有所感悟，这样一来就把阅读与质疑、思考、交流、感悟有机结合，让学生在“自主、合作探究”的学习行为中，获取知识，形成能力。当然也领悟到了文章的精华所在了。

四、点睛处品读领悟其神一篇文章总有点睛之处，教师应善于抓住这些精彩之笔，指导学生朗读、领悟文章的神韵。《登山》一课，“登上山顶”这个自然段，应指导学生反复品读、感悟。我这样引导学生品读：师：列宁与巴果茨基经历危险的小路来到山顶，看到的是怎样一番情景呢?(电脑播放录像，学生睁大眼睛，嘴里不断发出“哇哇”声)说说你的感觉。(学生汇报)师：是呀!他俩站在山顶，欣赏着美丽的景色，他们心中充满了喜悦。书本上有一段话便是描写这幅美景的，能让大家感觉到美，请大家自由读读。师：课文的题目是登山，作者为什么还要写在山顶上看到的美丽景色呢?请大家再读一读，议一议。学生汇报：我从“鸟儿们放开歌喉，欢快地唱起来”这句话体会到：“鸟儿的歌唱”，不仅仅是为列宁看到自然风光而唱，它仿佛为列宁勇敢地走过小路而庆贺，更使人体验到了“无限风光在险峰”的意境。师总结：作者通过景物描写，抒发了列宁为自己走过险路，饱览到美丽的景色而欣喜的心情。师：回去的路上本不必再走那条小路，但列宁还是选择了它，这一次与第一次有什么区别呢?同学们到书本中找一找。指导学生在点睛处品读，有时要创设浓厚的教学情境，渲染课堂气氛，给学生铺垫„个情感基调；还要充分挖掘文本的内涵，诱发学生的真切体验，引领他们进入课文所创设的境界，才能更好地领悟文章神韵。在阅读教学中，只要我们认真研讨教材，在教学中能根据教材特点，抓住文章文美之处感受其形，抓住动情之处体味其情，抓住有疑之处明白其理，抓住点睛之处领悟其神„„品读感悟，领悟文章精华，进而感悟作者思想，升华情感，学生就可以读出情趣、读出思想、读出境界了!

第四篇：初中古诗赏析方法

初中古诗赏析方法

目前，很多的初中学生学习古诗词，课堂上主要是听老师讲解，课后下功夫背诵，大都是以记忆为主，学一首（篇）掌握一首（篇），没能举一反三去赏析古诗词。在考试时，很多学生赏析古诗词，不知道该如何着手，更不用说深刻领会诗词的意境，体会作者的思想感情了。《语文课程标准》指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。《初中毕业学业考试说明》中关于古诗词的考查要求是“能筛选并提取文中的信息，分析概括评价作者在文中的观点态度，能领悟内涵并品味语言”。近几年的中考试题中不乏古诗词赏析类的考题，而且有扩大的趋势。摘要：本文主要从内容，表现手法，题材和作者作品的风格特点等方面谈如何指导初中学生赏析古诗词，并举出初中阶段常见的古诗词加以说明，浅显易懂。内容上是从题目、背景、关键词、意象与意境加以阐述，表现手法上是从直接抒情、借景抒情、托物言志、用典四方面说明，最后归纳了古诗词中常见的题材和作者作品的风格特点。

一、1、古诗分类：

绝句：五言绝句 七言绝句 律诗：五言律诗 七言律诗

律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）

2、方法指导：

（1）从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；

（2）借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；

（3）从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）

(4)词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合> 对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

二、多角度把握诗词的内容。

1、注意题目。

古诗词中有的题目集中而又含蓄概括文章的内容、主旨。认真地分析题目，有时能很快地把握住所写的内容。

如杜甫的《望岳》，全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳联想将来的登岳。“会当凌绝顶，一览众山小。”只是作者的想象罢了。

2、关注背景资料。

背景资料包括时代状况、人文地理、作者思想、生活经历等，它是为教学任务的顺利完成来服务的。作为教师对这些背景资料都必须有所了解，在全面了解的基础上根据学情以及教学的要求做适当的选择，以便于合理地运用于教学之中，使其发挥辅助教学的作用。

3、品味关键词。

古诗词中的关键词最能体现古诗词丰富的内涵，慢慢品味，诗词的韵味顿生。

如刘禹锡的《秋词》，“我言秋日胜春朝”的“胜”，一个字便否定了古来的悲秋观念，表现了一种激越向上的思想感情。

4、体会诗中的意象与意境。

意象就是用来寄托诗人主观情思的客观物象。意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

要领会一首古诗中的意境，至少要弄明白以下几个问题：①、诗中写了哪些景物形象（即意象）。②、这些景物形象引发的作者怎样的联想？表达了作者怎样的思想感情？如马致远《天净沙·秋思》写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”这九个意象，构成了一幅天涯苦旅图，写出了一个 背井离乡、长途跋涉的孤单旅人的愁苦心情。

常见诗歌意象及其意义：月——思乡，水、秋——愁绪，莲花——恋情，酒、柳、长亭——惜别，兰花——君子，菊花——隐士，梅花、蝉——高洁之士。常见的审美习惯：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。

5、领悟深层含义。

古诗词以含蓄委婉吸引读者，必须通过字面意思去深刻领会诗词的内容，意境。

如赵师秀的《约客》。“黄梅时节家家雨，春早池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”。《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景，也正是为下文抒写“闲”情作衬托，渲染气氛，只是它不露痕迹罢了。“闲敲棋子”这一特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了候客不至时寂寞、无聊的心情。一“敲”一“落”，含蓄地表现时间之久，企盼之殷，形象地揭示了候客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。

三、了解古诗词常用的表现手法。

1．直接抒情：作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。

如张养浩《潼关怀古》中的“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”，作者直接抒发对统治者连征战或大兴土木而无视人民疾苦的痛恨之情。

2．借景抒情：通过对实景的描写来抒发作者的感情。

如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”，诗人巧妙地将依依惜别的深情借助于对自然景物的动态描写之中，真正做到了含吐不露而余味无穷。3．托物言志：通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

如陆游的《卜算子•咏梅》，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，诗人写梅花的目的就是言志，表现自己的高洁情操。

4、用典：也叫用事，它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白己观点的一种修辞方式。

如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋”，“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“到乡翻似烂柯人”中的“烂柯人”的典故见《述异记》，作者借这个典故比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。

四、归纳古诗词的题材和作者作品的风格特点。

田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）

边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）

忧国（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）

咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）

送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）

思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）

咏（物）志：借歌咏自然事物来表达。。。志向、心愿，抒发对。。。愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）

写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。

叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤。。。之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）

爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）

怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），对。。。的不满，或对。。。寄予。。的愿望。

分析：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:

1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐•罗隐）、《题临安邸》（南宋•林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。

7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。

8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定**•沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等等，都遗响千古。

此外，要注意培养学生积累一些有关古诗词鉴赏的语言风格的常用术语、诗词中的艺术形象类别等；注意培养学生多读、多思考、多积累优美古诗词名句的习惯；注意培养用同类型诗歌比较的习惯，这样，就能逐步提高学生鉴赏古诗词的能力了。基本概述

首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。语文教学中，可以主要从以下五方面着手： 诗眼题眼

品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。

又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。

可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。解读思想

剖析诗词的思想内容，要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股

愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。典故引用

探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。修辞手法

体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。深化理解

领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如：陆游《卜算子•咏梅》与范成大《霜天晓角•梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家

在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗昧”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。

第五篇：改写古诗习作方法

改写古诗习作方法

同学们，我们中国可以是一个诗的国度，诗的历史源远流长，而且内涵丰富，美不胜收。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读古诗能提高我们的文学功底是大有好处的。虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是光靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。今天我们来学习一种新的方法，这种方法把学习古诗和习作练习结合起来，就是“古诗改写”。

改写是改变原文的表现形式或部分内容的一种作文训练。改写的过程是一个新的构思过程，全新剪裁，全新布局的过程，是较有难度的写作训练。

改写古诗，要做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

2、要把握古诗的原意

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶的背景。篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此，在改写的时候要把握住特定的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面，这是这首诗的传神之处。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思，这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上，而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。因此，此处要展开合理的想象，抓住孩子的动作、神态，想象孩子的语言，让古诗丰满起来，这样，才能让古诗所表达的内涵凸显出来。

改写的时候要注意以下几点：（１）不要纯粹翻译诗句。

（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。（５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。

改写《武陵春》

夕阳西下，今天又要过去了。而你依旧没有梳理你那早已花白的云髻，纵然它是那么的凌乱不堪。你呆呆的坐在窗前，眉头紧锁，脸颊上挂者早已风干的泪痕。

窗外的风已停歇，花瓣零乱的撒了一地，只是尘土中花香犹存。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，泪水再一次从你的眼中滚落下来，多愁善感的李易安，你是在为这凋零已尽的百花，遍地的残英落红而善心吗？或许是它们又一次触动了你心中的哀愁吧？那国殇之哀，家破之痛，夫亡之悲一丝丝一缕缕缠绕在你的心头，“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”。面对这景物依旧，人事具非的你，只能独自分担那满腹辛酸，每每想到这些，眼泪就滚落下来，你仍凭泪水打落在桌上------忽然你想起了听朋友说双溪河鸟语花香，阳光明媚，是给游玩的好地方，正打算去那里驾着轻舟泛游来排解心中的愁绪，你忽然又哀叹道：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”你心中的愁是多么的有重量呀，李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李白写过愁的叠加：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”可愁在你的心中，却有了如此的重量，重重压在心头。

刹那间，你再一次泪如雨下！

不朽的失眠

张晓风

他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。船行似风。

江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可？

月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更

同学们，我们中国可以是一个诗的国度，诗的历史源远流长，而且内涵丰富，美不胜收。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读古诗能提高我们的文学功底是大有好处的。虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是光靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。今天我们来学习一种新的方法，这种方法把学习古诗和习作练习结合起来，就是“古诗改写”。改写是改变原文的表现形式或部分内容的一种作文训练。改写的过程是一个新的构思过程，全新剪裁，全新布局的过程，是较有难度的写作训练。

改写古诗，要做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

2、要把握古诗的原意

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶的背景。篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此，在改写的时候要把握住特定的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面，这是这首诗的传神之处。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思，这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上，而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。因此，此处要展开合理的想象，抓住孩子的动作、神态，想象孩子的语言，让古诗丰满起来，这样，才能让古诗所表达的内涵凸显出来。

改写的时候要注意以下几点：（１）不要纯粹翻译诗句。

（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。（５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。

改写《武陵春》

夕阳西下，今天又要过去了。而你依旧没有梳理你那早已花白的云髻，纵然它是那么的凌乱不堪。你呆呆的坐在窗前，眉头紧锁，脸颊上挂者早已风干的泪痕。

窗外的风已停歇，花瓣零乱的撒了一地，只是尘土中花香犹存。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，泪水再一次从你的眼中滚落下来，多愁善感的李易安，你是在为这凋零已尽的百花，遍地的残英落红而善心吗？或许是它们又一次触动了你心中的哀愁吧？那国殇之哀，家破之痛，夫亡之悲一丝丝一缕缕缠绕在你的心头，“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”。面对这景物依旧，人事具非的你，只能独自分担那满腹辛酸，每每想到这些，眼泪就滚落下来，你仍凭泪水打落在桌上------忽然你想起了听朋友说双溪河鸟语花香，阳光明媚，是给游玩的好地方，正打算去那里驾着轻舟泛游来排解心中的愁绪，你忽然又哀叹道：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”你心中的愁是多么的有重量呀，李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李白写过愁的叠加：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”可愁在你的心中，却有了如此的重量，重重压在心头。

刹那间，你再一次泪如雨下！

不朽的失眠

张晓风

他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。船行似风。

江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可？

月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。

在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。

江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在**里吧？然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个„„

钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。

一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。