明德书院课程详解

第一篇：明德书院课程详解

明德书院课程详解

【书院宗旨】

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明德者，大德也，彰明大德，以新民心，宽旷弘厚，谓之至善。明德书院以研究与弘扬国学为己任，以修身养心、知书达理为阶段，以敦化育才、服务人生为目标，以开启智慧、觉悟生命为理想。

民族复兴，文化先行。在这个文明多元开放的时代，中华民族理应以独立的姿态傲立于世界民族之林，国学也应充分发挥时代价值，为人类的身心和谐、人伦和谐，以及社会和谐贡献自己的力量。国学复兴，任重道远，责无旁贷，明德书院亦是勇往直前，接过文明传承之大任，让传统国学与现代文明在这里有效的衔接，让学校教育在这里得到有益的补充。

子曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”为学者，不可离群索居，不可一曝十寒，不可独学无友，只有在师友相观而善、取长补短、砥砺切嗟的过程中，才能实现国学教育的功能与目标。明德书院立足合肥，希望能够教养一方之士，培养道艺并进和知行合一的人才。

【开设课程】

1.国学智慧

明德书院国学智慧班分初、中、高三阶，每阶根据年龄不同分班。

初阶：实践国学。初阶以学与习为主。“学”是指学习古代的“小学”知识，通过《三字经》、《千字文》、《百家姓》和《幼学琼林》等书籍，带着大家一同学习古代文字的读音与意思。“习”是指通过基本经典的诵读与学习，领略古人的为人处事的方法，从自我做起，养成健康的生活习惯与行为规范。

中阶：了解国学。

在中阶，通过历史、制度、文学、艺术、体育、天文、历法、医学等各个方面的知识，全面展现国学的内容，使学员们真正走进国学的世界。这个阶段可以诵读和讲解的书籍有《诗经》、《茶经》、《颜氏家训》、《长物志》，以及学习“唐诗”、“宋词”等。

高阶：国学智慧。

经过初阶行为规范的养成和中阶知识的了解，逐步实现“下学而上达”，领悟国学的大智慧。这个阶段可以系统地学习儒、道、佛三家的哲学智慧，诵读与理解的经典有《论语》、《中庸》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《金刚经》、《心经》、《坛经》等。

主讲教师简介：

余亚斐，华东师范大学中国哲学专业博士，武汉大学博士后，安徽师范大学哲学系副教授，国学研究所研究员，出版学术专著《荀学与西汉儒学之趋向》，发表学术论文二十余篇。

任慧峰，武汉大学历史学院文化史博士,武汉大学哲学学院中国哲学史博士后，现为武汉大学国学院专职教师，明德书院特聘讲师。

2.茶道

学得一手娴熟的茶艺，并由“艺”进“道”，领略中华传统的茶文化，可以培育一个人的内在修养和外在气质，扩大文化视域，提升艺术鉴赏能力，增进生活情趣。国家级高级茶艺师在明德书院开设茶艺课程，通过茶文化的解读、茶礼仪的培训、名茶的品鉴、茶具知识，以及各民族茶俗等课程的讲授，使大家在品茶的休闲生活中，以茶怡情，以茶修德。

主讲教师简介：

罗丹，本科学历，国家级高级茶艺师，其茶艺作品《沧海遗珠》获省茶艺大赛三等奖，茶艺作品《缱绻红茶》获安徽省茶艺大赛第五名，并与同年选送“武阳春雨杯全国茶艺大赛”获得“最佳茶艺师铜奖”。

3.数术（奥数）

数学，素有“思维训练体操”之称，她却有枯燥的一面，但更多展现了无穷的魅力。奥数，她的全称叫“奥林匹克数学”或“数学奥林匹克”，她体现了数学与奥林匹克体育运动精神的共通性，是数学百花园中的一株奇葩，她以传统的课堂教学为基础，以开放、创新的思维模式，集中体现了素质教育思想，为学有余力、学有兴趣、学有特长的学生提供了一个展示他们数学才能的广阔空间。

明德书院内设奥数基础课程以及奥数讲座，以“快乐学习”为宗旨，让孩子们在快乐之中更好的学习数学，提升学生自我学习能力，提高学生考试成绩，促进学生全面发展。

主讲教师简介：

娄磊，中国科技大学毕业，奥林匹克数学学科带头人，金牌教练，合肥教辅界十大王牌讲师之一。娄老师知识渊博，语言幽默风趣，教学方法多元，深谙学生心理，长期从事教育和学习心理研究，亲和力极强。善于拓展学生思维，挖掘学生潜能。多年来培养许多优秀学子，被家长亲切称为“奥数专业户”，其所创学校被家长盛誉为“一、六、八中”和“重点大学”的摇篮。

王胜峰，明德书院数学讲师，奥林匹克数学学科教练。王老师语言幽默风趣，严谨而不枯燥，其紧凑的教学结构和流利、严谨的数学语言引领学生快速进行问题的思考，引导学生运用适合的思维方式，经历知识形成的过程，掌握解决问题的方法，让学生将原生态的学情自然的流露出来。这种渗透着逻辑思维方法的教学设计，使得数学课堂气氛活跃，让学生在不知不觉中领略到数学的魅力。

4.中国音乐鉴赏

主讲教师简介：韩凌，安徽师范大学音乐学院本科毕业，安徽师范大学音乐学硕士，合肥师范学院音乐学院专职教师，对中国传统音乐与西洋音乐都有较为深入的研究。

中国音乐鉴赏课程以中国音乐作品的赏析为切入点，带领同学们熟悉中国音乐的乐器种类、演奏方式、作品内容、曲式结构、题材体裁、发展历程等等。课程内容从时间跨度上包括“传统音乐”和“新音乐”；类型上包括民族民间音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐等。本课程通过作品和理论两个方面的梳理，培养学生对中国音乐的全面了解，提高自身的音乐修养和音乐鉴赏能力。

5.国学经典双语课程

明德书院立足于传统国学，并发扬国学的现代价值，国学不仅是中国传统的文明，更加是全世界人类的瑰宝，国学需要走出世界，更需要年轻的国人将国学带给世界。在明德书院，国学与英文可以一同提升！

一、初级教学

中国成语故事 Chinese idiom stories 中国古代神话 Chinese ancient myth 千字文 Thousand Character Classic 百家姓 the Hundred Family Surnames 三字经 Three Character Classic

二、中级教学

孝经 Classic of Filial Piety 弟子规 Standards for Being a Good Student and Child 二十四孝 The Twenty-four Filial Exemplars 诗经 Classic of Poetry

三、高级教学

论语 Analects 孟子 Mencius 道德经 Tao Te Ching 中庸 Doctrine of the Mean 大学 Great Learning

主讲教师简介：华婷婷，安徽师范大学外国语学院本科毕业，浙江大学中国哲学硕士，对英语与国学兼学兼通，

第二篇：巴蜀书院课程特色简介

巴蜀书院课程特色简介

——在访学接待活动中的主题交流提纲

（一）寻根溯源：正确理解“课程”

1、四种主要的课程理论：（认清现行课程中的独特价值所在）

——要素主义课程论（源自古希腊哲学家柏拉图《理想国》。我的感受是“教而有类”。把人分为三种等级，哲学家、武士、农民和手工业者。对他们必须施以不同的教育，以期让他们在未来生活中各司其职，所以对课程内容有很大限制，被称为英才政治模式。）

——百科全书课程论（以捷克教育家夸美纽斯为代表：学生应当首先从“大自然的书”中学习而不是从课本中学习，认为关于事物的知识和言语学习应是同步进行的。）

——综合技术主义课程论（前苏联提出的与对知识的探究明显不同的课程论，即教育内容应与社会生产、生活紧密联系，这是与资本主义教育很大的不同。）

——实用主义课程论（美国：注重解决有价值的问题。课程理论中呈现了两种倾向，即儿童中心——将成长中的儿童的需要作为选择课程内容的标准；社会中心——认为学校的主要目的是重建社会。）

2、课改五种趋势：这些课程理念经过实践证明与历史洗涤之后，在19世纪以来的国外基础教育课程改革呈现的五种趋势中也有很明显的体现：

教育民主化——谋求平等与高质量兼得。全民教育而非精英教育。国际理解——谋求国际性与民族性的内在统一； 回归生活——谋求科学世界与生活世界的整合； 关爱自然——谋求人与自然的可持续发展；

个性发展——谋求个体与社会的内在的统一。有人批判我们国家的教育“见物不见人”。所以要“深度关注每一个学生”，在巴蜀，这是响亮的口号，这在美国2001年已经立法。

3、巴蜀课程根基：作为巴蜀来讲，受实用主义课程论的代表人物之一杜威的思想影响很大。因为杜威1919年五四新文化运动前后到中国待了两年多，其学说成为当时中国政治领域、思想领域和教育领域的主导潮流。所以我们在1932《巴蜀小学建校宣言》中能读到：“我们不能使家庭生活转成学校教育化，但我们可以使学校生活转成家庭生活化。我们的能力，不能使社会生活转成教育的，但我们可以使学校生活转成社会化。杜威说：‘ 学校即社会，教育即生活’。我们当从这条路上走去。”可见受杜威思想的影响很大，包括我们在书院看到的，也已经听过很多遍的“与学生脉搏一起律动”，就是对杜威深度关注儿童的思想的实践、改进和发扬。

所以本着《建校宣言》中“创造一所新的学校，实验一些新的教育”的宗旨，我们在近些年，对学校管理和课程改革也做了大量的工作。这在前两天的交流过程中，相信大家已经比较熟悉。

那么，书院课程是怎样的架构，有什么价值追求呢？--------

（二）书院课程构架及价值追求

巴蜀书院在2007年建校，课程是在国家、地方、校本三级课程管理体系下，对巴蜀小学课程的继承与发展，并围绕“与学生脉搏一起律动”的办学理念，充分挖掘课程的育人功能，力求打造出书院的课程特色。我们把课程分为三类（见课件：课程图表）：第一类是基础学科课程，重点培养学生的基础学力；第二类是综合实践活动课程，重点培养学生的实践创新能力。第三类是校本特色课程，重点促进学生的个性化成长。在校本特色课程开设方面，比如：

（1）国学课程：我们的1-2年级专设，有自编的一套教材，每周一节，由语文老师执教；1-6年级每个班每周四早晨为国学课程朝读时间；同时，凡是新建班级，我们都会带领他们到十三经文化长廊了解先秦经典。借重庆市“唱读讲传”活动，我们还专门举行了几场大型的比赛演出。旨在承传民族文化精华，养育孩童书香气质。

（2）院团课程：源自于我们以前所谓的兴趣小组，但是我们做了系统的规划与改革，并引用“美术学院、孔子学院、合唱团团、话剧团”等等的“院和团”的称谓，所以取名为院团课程。目前深受学生和家长亲睐，等会儿我会专门作为特色课程的案例与大家分享。

（3）领导力课程：主要指大队委、班队委、全校值周中队的组织、管理、监督、服务能力的培训，目的在于引导学生在参与学校管理过程中形成规则、执行与民主意识。

（4）家长义工课程：吸引众多家长融入校园文化，包括为家长或者学生群体开设每周的家长讲坛，每天放学时戴着绶带，站在校门口跟每位孩子挥手致意，并检查各班路队行进情况，还包括共同建设班级文化，丰富班级博客，共同服务与学校的教育需求。

（5）住读全席课程：丰富了学生的业余生活，我们会在孩子进入住读生活后尽快教给他们穿衣叠被，洒扫洗漱能力，早晚固定安排体育锻炼时间，尤其是晚间课程很吸引孩子们，周一到周四包括影视欣赏、才艺展示、阅读时光、五彩生活等。我有时值班看到孩子们在教室里做的水果沙拉，手工艺术，还有每期每班和上周六一节住读才艺展示的节目，几乎全部由孩子们自编、自导、自演、自己主持、自己控制灯光音响，我们真是不得不佩服他们的才能，这真是做到了我们《建校宣言》说倡导的住读生活的境界：“学校即社会，教育即生活”。

（6）国际游学课程：主要指我们跟美国、英国的友谊校之间每年的互访，去年寒假还有几十位学生到日韩考察了十多天，这些活动对拓展学生“巴蜀孩童，世界眼光”的宏大视界很有好处„„

那么，作为一个新建学校，各年级各班级大都是由转学生组合而成，有从北京、西藏、四川等地转来的，更多的是从重庆市各区县蜂拥而来。面对这样汇聚各个学校习惯与特色的学生集体，我们面临的首个问题是：怎样很快地打造书院孩童形象，形成巴蜀孩童“信达雅”的气质？这成为我们首要重视的问题。

（三）《课程共育基本规范》简介

后现代主义者认为：课程是一个发展的概念，它是为实现各级各类学校的教育目标而规定的教学科目及它的目的、内容和进程等的综合，包括为学生个性的全面发展而营造的学校环境的全部内容。

所以除传统的学科教育活动之外，书院将校园服务、德育活动也都清晰地纳入了课程管理之中。我们都知道，对学生行为习惯的养育也是重要的课程目标之一。所以我们首先进行的就是《课程共育基本规范》的研究。

1、三段式素质课堂。针对学科教学，我们承袭了巴蜀园的“三段式素质课堂”研究，即从课前准备、课堂进行、课堂结束三个时间环节上，强调新学校师生教学习惯的养育。

课前文化建设——结合学科特色，如语文的经典诵读，成语积累，数学的口算练习，英语的日常用语积累，音乐与形体课伴随乐曲进入教室进行课前律动等等；

课中习惯关注——静心倾听的习惯，发言自信的习惯，小组讨论的收放有序，写字姿势“三个一”等等；

课末整理提示——“下课四件事”，对桌子，传凳子，准备文具，文明休息。

2、强调“共育”观念。我们在着力探索一种共育模式，也就是想科学有效地整合老师、家长、学生、社会等多方力量，形成“教育合力”，追求最好的教育效果。所以我们有连续两年时间，在家长学校、班级家长会、来宾参观访问、学生外出考察活动等平台中，都把对学生的行为习惯的养成训练作为重要目标之一。

3、《课程共育基本规范》和《常规令》。到去年，也就是用了两年时间，我们对每门课程的常规都进行了实践和梳理，终于总结形成了这两个文本。（课件展示）《常规令》这在星期一下午的德育活动交流中，相信大家已经详细了解到。这些文本还是实验稿，但是已经对学生六年一贯的习惯养育，对新生入学习惯的养育，对新教师尽快酒味入格，都起到了非常明显的成效。我们的老师还在不断创新和优化（如昨天听课中的“点兵点将，我最闪亮”）。我们觉得这也是书院开发的很宝贵的教育资源之一。

（四）院团特色课程简介

西南大学的靳玉乐教授在我们做报告时曾说过一句话：一个国家是否真正实施了选修课制度，与这个国家是否具有现代化水平是一体的，是一个衡量的标志。由此可见，选修课对于育人，对于学生个性化发展有多么重要的意义。

这里着重介绍一下我们的 “院团特色课程”。其特色与价值主要体现在：

1、课程设置，以生定课。全体老师根据自身特长自愿申报课程，学校审定通过之后，通过《致家长的一封信》的方式，请家长与孩子先根据自身特点预选课程。有的教师还主动外出自费学习来满足院团课程的需要，极大的促进了教师素质发展。

2、自主选课，挂牌招生。在统一时间哩，我们的老师在操场上贴出自己课程的海报，挂牌招生。我们邀请孩子和家长到学校，自主选课，现场报名。这样的做法将传统的“让学生适应课程”转变成了“让课程的设置服务于学生的个性需求”，所以孩子们特别喜欢，还有不少家长非常渴望自己的孩子能同时多学几门课程。整个报名过程，所有老师都参与进来，做孩子的课程顾问。

3、发展评价，促进发展。我们广开言路，每学期都会将家长调查问卷反馈意见与建议做梳理，不断优化我们的课程设置、管理、实施、评价与反馈。不到三年时间，院团课程的家长满意率从最初的83%提高到98.7%，赢得了家长的认同。

（五）书院教研机制简介

我们的教研机制在人力（团队力量）上有三个凭借：

1、教学研究团队：这是老师们自选的公共服务岗。主要在制定学年教学规划，确定学期研讨重点，规划活动开展方式等方面，贡献智慧和助力。

2、学科召集人：也就是我们常说的学科教研组长。他们具体的职责是召集组内老师，每学期开学制定出科学的教研规划；每周的教研例会做到 “五确定”（定时间，定地点，定主题，定主讲，定记录）；倡导组内人人都上研讨课，倡导师生流动上课；倡导各教研组打造教研特色，沉淀学科文化。如二团队语文特色，体育团队。

3、行政与学术委员：在常规管理、学术引领方面起到至关重要的作用。比如本期，这个团队就将全校所有老师的随堂课和院团课都听了一遍，并专题召开了两次“教师沙龙”，共话我们所研究的主题“素质课堂”。

我们的研究课形式上有自愿的、随时都可能进行的组内流动上课（多的老师一学期主动上了5节），每周的挂牌课（以学科组轮流承担或自主申报、优质课推荐等方式进行，逐渐形成了跨学科、跨校区的浓郁研讨氛围），参赛课（形成一个研究团队，辐射带动更多的人参与研讨），推门课（行政和学术委员随时可能走进课堂进行督导），师徒双向课（师徒制，徒弟走进师傅课堂学习，然后上课甚至是翻版课向师傅汇报，新老互助，共同成长），考核课（新教师每年的考评定级，氛围和谐，年轻教师自己说是“被宠爱”），接待课等等。

作为我来讲，在书院历来倡导“没有压力的常态教研的浓郁氛围”，现在是基本上达到了预期。这样的一些机制，也充分发挥了学科教研的主动性，凝聚了学科教师智慧，促进了学科教师携手共进，提高了课堂教学时效。说白了，我们追求的就是“实效教研”。

案例：体育学科教研及流动式上课简介——夏武。

2010年6月9日

第三篇：明德红色课程开发纲要

“唱红色歌曲，讲红色故事，看红色电影”

“明德红色文化”校本课程活动纲要

一、课程需求评估

我校从2010年开始着力于红色歌曲进校园、班班都是合唱团的活动。为学期我们上级此项活动要求，结合本校“明德”德育主题文化特色，依托“王杰中队”的爱国主义文化资源，确定了以爱国主义为核心的校本课程“明德红色文化”开发。我们相信经过不断探索与努力，这项校本课程能有利于实现学生全面而主动的发展，有利于促进教师的专业发展，更有利于学校文化特色的显现。

二、课程目标

1、以唱、读、讲、看等生动有效的形式，让悠扬动听的红歌，激发学生的爱国热情；声情并茂的诵读，打造浓郁书香的校园文化；曲折动人的英模电影，播下英模精神代代传颂的种子。使先进的民族文化、红色文化、经典文化在校园广泛传播，2、通过开展丰富生动的红歌传唱、经典诗文诵读活动、英模故事演讲，爱国题材电影的观看活动，让歌声满校园、经典进课堂、故事入人心，使学生的思想得以净化，情操得以陶冶，综合素质得到提升，和谐校园得以加快发展，从而形成明德小学特色的校园文化。

三、实施原则

一是与校园文化建设相结合。整个校园文化德文化为主题，借助红色歌曲、英模故事、革命电影传播爱国思想，使学生在潜移默化中陶冶情操，焕发精神，昂扬学习劲头。二是与校本课程相结合。学校选编红歌目录红色电影目录供学生学唱、观看；拟收集整理、挖掘编写王杰等先烈故事学生阅读、宣讲。统筹安排每周2课时，开展经典诵读和观看影视教学活动。

三是与爱国主义教育相结合。以“讲故事”主题班会等为切入点，充分利用端午节、六一儿童节、七一、八一建军节、国庆节、教师节等重要节庆日，广泛深入开展“讲故事”活动，并以演讲、征文、写心得体会和读后感等生动多样的形式，引导学生深刻领会故事的内涵和精髓，用优秀故事引领人、鼓舞人、激励人、带动人，进一步树立新风正气，提升学生的文明素养和思想道德修养。

四是与艺术教育相结合。要求低、中、高年级每位学生分别会唱5、8、10首以上的优秀红歌，推动红歌传唱进课堂。六一前后，学校将组织班级、年级、校级三级红歌演唱赛，同时组建学生红歌合唱团，推动红歌传唱活动向高层次发展。

四、课程内容

（一）“红歌进校园”课程

一、课程指导思想

以青少年思想道德建设为主线，积极开展以“唱响红色旋律 弘扬王杰精神”为主题的红歌进校园活动，使红色歌曲传遍学校每一个角落，从而坚定我校少先队员的理想信念，培养少先队员坚韧不拔的毅力、艰苦奋斗的作风，达到个个受熏陶、人人受教育的目的。

二、课程主题：唱响红色旋律 弘扬王杰精神

三、实施范围：全校师生

四、课程内容

1、上一堂红歌专题音乐课：音乐老师利用音乐课，向全校各班少先队员们介绍红歌的意义、为什么要唱红歌以及教唱适合各年龄段的红歌。（注：各年级的必唱和选唱曲目）

必唱歌曲为《国歌》《少年先锋队队歌》

选唱曲目为《红星歌》《让我们荡起双浆》、《我爱北京天安门》《歌唱二小放牛郎》《歌唱祖国》、《黄河大合唱》、《校园多美好》《学习雷锋号榜样》《快乐的节日》《我们走在大路上》《少年，少年祖国的春天》《中国，中国，鲜红的太阳永不落》《走进新时代》等。（负责人：各年级音乐教师及班主任）

2、开展“红歌进校抒豪情，一日两唱展歌喉”主题活动。发挥校园广播的作用，利用红领巾广播时间营造浓厚的学、唱红歌氛围，让红色歌声响彻校园，每天上午、下午上课前校园广播播放红色歌曲，每班唱一首红色歌曲。

（负责人：冯艳红 各班主任）

3、少先队大队部开展“与红歌相伴、与快乐同行”为主题的队会课，时间定于4月27日，并坚持在每周三下午的队会课上演唱经曲红歌。

（负责人：冯艳红）

4、利用第二课堂合唱兴趣小组学习时间，组织学生练习演唱红色歌曲经典曲目《红星歌》、《听妈妈讲那过去的事情》等。

（负责人：孟柳辰）5、5月份校园文化艺术节开展广泛传唱红色经典歌曲合唱比赛活动，帮助广大师生回顾党的奋斗历程，聆听历史前进的足音，激发爱国主义精神，铭刻革命英雄主义痕迹，继承和发扬优良革命传统，使校园充满积极阳光、昂扬向上的氛围。（负责人：于丹丹 冯艳红）

四、具体要求

1、加强领导，精心组织。把“红歌进校园”活动纳入教育教学工作的总体规划之中。

2、各负责人以各年级根据实际情况，精心安排，保质保量按时完成以上各项活动，并由少大部负责文字、图片等资料的整理保管。

3、少先队大队部于4月30前将此活动方案，上报教育局办公室。

4、加强督查、确保实效。各年级组长在本年级开展督查，检查本年级工作进度，确保活动取得实效。

明德小学“红歌进校园”课程活动领导小组 组 长：王桂芬（明德小学校长）

副组长：都基权（明德小学党支部书记）

于海燕(明德小学教学副校长)宋晓杰（明德小学政工副校长）

组 员：郝桂芳（明德小学校长助理）

于丹丹（明德小学政教主任）刘彩霞（明德小学政教副主任）姜晓亮（明德小学教务副主任）王瑞红（明德小学教务副主任）冯艳红（明德小学少先队辅导员）王大勇（明德小学后勤主任）高凤福（明德小学成教主任）孟柳辰（明德小学音乐教师）各班班主任 各年级组长

第四篇：明德小学校本课程开发实施方案

胡集镇明德小学校本课程开发实施方案

一、校本课程开发的背景

21世纪，随着社会和经济发展的高科技、信息化、网络化、可持续发展等特征的日益凸现，教育将面临到一个竞争更加激烈、变革更加迅速、创新更加广泛的挑战，课程改革作为整个教育改革的核心问题，目前受到的关注的程度日益突出。中共中央、国务院早在《关于深化教育改革、全面推进素质教育的决定》中就指出“调整和改革课程体系、结构、内容，建立新的基础教育课程体系，试行国家课程、地方课程和学校课程。改变课程过分强调学科体系、脱离时代和社会发展以及学生实际的状况。”

校本课程是学校课程体系中的一个重要组成部分，它与国家课程、地方课程共同组成了在学校中实施的“三级课程”的结构。校本课程的开发有着十分重要的现实意义。不仅可以弥补国家课程开发的不足，有利于形成学校办学特色，满足“个性化”的学校发展，还有利于教师专业水平的提高和学生主体性的发展，真正满足学生生存与发展的需要。

在新形势下的课程开发和改革必须着力解决以下问题：一是确立课程改革目标，课程改革追求的目标应当定位在使课程内容更为密切的关注学生身心的健康发展，使学生有一个健全的人格，培养学生终身学习的愿望和能力；二是更新知识价值观，确立最符合时代要求、最符合学生发展的知识是最有价值的知识的观念；三是改变传统的课程观，树立以学生发展为本的课程观，以人本主义思想为指导，树立真正以学习者为中心，以学生发展为本考虑课程设计，考虑学科体系和知识结构，考虑学生学习现实和学习基础，考虑未来经济建设、社会发展 和青少年身心发展的需要；四是拓展课程适应内容，改进教育方法，使课程内容密切联系社会实际，贴近学习生活，挖掘隐性课程的德育渗透功能，整合学校、社会、家庭三者的教育力量，加强德育和人文教育；五是树立个性化的教育观，校本课程开发在坚持统一的基础要求前提下，要明确各种教材的目的，做到教材的多样化与差异性、层次性的密切结合，要做到校本教材的多样性和可选择性密切结合，突出学校自身特色，引导师生独立地、自主地、不受干扰地选择校本教材。

我校有一批热衷于教育研究和教育改革的领导和教师，多项课题的研究更锻炼了科研队伍，校本课程的开发将更高层次地提高学校师资队伍的素质，充分发挥学校广大教师的教育研究作用。

二、校本课程开发的指导思想

以《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》和《国家基础教育课程改革纲要》为指导思想，坚持以师生发展为本，通过尊重学生、信任学生、指导学生等手段和途径，让每一位学生的个性都得到积极有效地发展，并以此为契机，力树学校品牌，争创学校特色、大力提升教学质量，最终促使学校、教师、学生共同发展。

三、校本课程开发的目标

（一）总体目标

通过校本课程的开发实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的和谐统一。知识与能力目标：学习学校及学生日常生活中的基本知识，尝试解决身边的实际问题，培养学生从现实生活中提出问题、解决问题的能力；过程与方法目标：通过对从现实生活中事物的观察，发现和提出问题。学会发现问题、提出问题、解决问题的一般操作步骤和思维方式；情感态度与价值观目标：激发学生发现周围事物奥秘的欲望，在实践活动中培养注重事实，尊重他人，敢于实践，乐于合作的精神，使学生养成热爱生活的品质。

利用社会资源、学校资源和家庭资源，开发校本课程，使学校形成办学特色。探索校本课程开发的程序、教学模式、评价体系。校本课程目标的制定要体现“一切为了学生，一切为了学生的发展”的课程改革方针，落实课程改革的总体目标。通过校本课程的开发逐步形成办学理念，达成办学目标，从而逐步形成学校办学特色，全面推动学校的各项工作，使学校实现跨越式的发展。按照知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标确立校本课程的目标，学生做有智慧的实践者。

以课程为载体，在校本课程开发实施中，做到以师生为主体，以人的发展为核心，以培养创新精神和实践能力为目标，积极发展学生个性，全面落实素质教育，让师生与课改共同成长。我校根据学生个性发展的需要，以选修课和活动课作为我校的校本课程。

（二）具体目标

1.校本开发目标

选择开发《传统文化》、《安全教育》、《环境教育》校本课程，总结提炼出校本教材开发和本 课程开发的开发机制、使用机制、评价机制和改进机制。

2.学生发展目标

德、心、智、体、美、劳协调发展，学生个体健康成长，具有扎实的学科知识、深厚的传统文化知识、健康的心理人格、高超的现代生存技能。培养学生的兴趣爱好，发展个性特长，提高学生自主学习、自我完善的能力；拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力；培养学生的团结合作意识，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康，使学生热爱生活，适应社会。

3.教师发展目标

通过校本课程的开发，培养一批复合型、科研型、人格健全、业务精良、一专多能、成长迅速的教师。

4.学校发展目标

一切为了师生的共同发展。将学校建成一流、先进、面向世界、颇具特色的现代化窗口学校。

四、校本课程开发的原则

1.研究性原则：坚持民主、开放的原则，坚持动态和静态统一的原则，坚持统一要求突出个性统一的原则，坚持科学性、现实性和创新性、前瞻性统一的原则，坚持知识性和人文性统一的原则。

2.自愿性原则：尊重师生的意愿，充分发挥师生的个性特长。

3.自主性原则：尊重师生主体地位，多给师生想象、创造的空间。

4.灵活性原则：教学内容、方法以学生的实际情况而定，灵活地进行内容和形式上的调整，使师生都得到发展。

5.开放性原则：体现在目标的多元性，内容的广泛性，时间空间的宽域性，评价的差异性。

五、校本课程开发的内容

校本课程的开发过程中，可以筛选、改编已有的有关课程，并构建一些具有校本特色的校本课程。将本地区、校内外的自然资源、人文资源和社会资源融入学科课程之中，通过改编、补充、拓展和新编等方式开发校本课程。乡土资源包括社会资源、学校资源、家庭资源三个方面。本地区的社会资源包括三大块，即自然地理、人文历史、社会发展；学校资源包括校园环境、教师特点、学生特长；家庭资源包括家长特长、家庭特点、家园环境等。这些内容可以是综合性的，也可以是主题性的。教师既要根据自己的特长和不同年级学生的特点，规划不同的内容，又可对社会资源进行改编、补充或拓展。

六、校本课程开发的步骤

（一）建立领导机构：

1.校本课程开发领导小组

组长： 周辉

成员：代中山辛振敏

2.课程开发指导机构

金乡县教育局

（二）师资培训

随着现代化建设的发展和素质教育的深化，校本课程的内容和形式将越来越丰富多样。在职教师能否适应与承担新课程的教学任务，已成为提高校本课程教学质量的关键。根据学校在职教师的现状，特制订目前师资培训的计划与方法。

1.师资培训的方式与途径：

走出去（参加市内外有关单位组织的培训、观摩）；请进来（聘请校外有关师资举办讲座、开设示范课、开展专业研讨）；老带新（通过师徒结对等名师带教形式，培养青年）；自学（通过提供书籍、资料、器材，让老师经过一段时间的学习，掌握一门或几门校本课程教学能力）。

2.师资培训的内容：

校本课程开发实施专业理论指导；基础教育课程改革与校本课程研究与实践等。

（三）编写校本课程教材

校本课程教材的编写要以实践为基础，结合参考有关资料，通过大量的创造性劳动，通过学校组成的领导组审核，形成校本课程教材。

七、校本课程的评价

根据“建立促进学生全面发展的体系，评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，促进学生在原

有水平上的发展”的评价总要求，构建校本课程的评价体系。实现评价主体的多元性，即教师、学生自己、同学、家长等共同参与评价；评价主体的互动性，即评价主体间进行双向的、多向的评价；评价内容的多元性，即以发展的眼光，从认知、行为等层面，多角度、多视点地分析评价；评价过程的动态性，即不仅要关注结果，更要注重学生成长发展的过程，通过多层次、多角度的评价，使学生逐步感悟自身的发展，提高发展的欲望。

1.教师评价

(1)教师执教必须有计划、有进度、有教案，有考勤评价记录。

(2)教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定的课时与教学目标。

(3)教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料。

(4)领导组、教导处通过听课、查阅资料、调查访问等形式，每学期对教师考核，并记入业务档案（主要通过五看即：看学生选择该科的人数；看学生实际接受的效果；看领导与教师听课后的反映；看学生问卷调查的结果；看教师的教学案例、教案等方式）。

2.学生评价

校本课程不采用书面方式的考试或考查，对学生评价主要是发展性评价：根据学生在学习过程中的表现，如情感态度价值观、积极性、参与状况等，可分为“A、B、C、D”等形式记录在案，作为“优秀学生、三好学生”等的评比条件；根据学生学习的成果，学生成果可通过实践操作、作品鉴定、竞赛、评比、汇报演出等形式展示，成绩优秀者可将其成果记入学生学籍档案内。

八、校本课程的教学管理

（一）课时设置

每周固定课时，实践活动各年级根据学生特点选择安排。

（二）教学要求

1.任课教师认真备好每一节课，按计划实施，教导处随机听课，随时测评。

2.教师必须有计划、有进度、有教案，有学生上课记录。

3.教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定的课时与教学目标。

4.教师应保存学生的作品、资料及在活动中取得的成绩资料等。

5.任课教师要认真写好教学案例，及时总结反思等。

6.教导处要及时做好校本课程开发与实施阶段的监控、测评工作，参与听、评课的指导，随时调控校本课程的开发实施情况。每学期至少要举行一次校本课程优秀教学案例评比或开展一次校本课程教学展示、研讨活动，展示优秀教师的成功经验，解决存在的问题，及时总结校本课程的实施情况。

九、校本课程开发的运作机制

1.管理网络

校长→教导处主任→校本课程教师。

2.运作流程

学校规划→前期动员→组织教师制定教学进度→研究教学模式→进行备课活动→实施课堂教学→完成学习→成果展示与评估→小结。

3.措施保障

（1）组织保障：学校把校本课程的开发列入学校工作议事日程，成立课程开发小组及评价小组。教导处、教研组要积极帮助教师制订好教学计划，负责协调安排和组织指导教学计划的执行。学校聘请社会有关人员担任部分课程的教学，邀请区教研室领导到校指导工作。

（2）制度保障：校本课程与必修课程一样，计入教师工作量，工作实绩载入业务档案。

（3）经费保障：学校保证课程开展必需的经费、器材等物质条件。

（4）建立激励措施：与教师的考核结合起来，发挥激励机制，充分调动教师的积极性和主动性。

2009.10

第五篇：书院资料

岳麓书院英文导游词

Good morning!ladies and gentlemen：

Today we will go and visit the yuelu academy!yuelu academy is one of the four famous academies in china, and it was established by zhudong, magistrate of tanzhou prefecture in 976a.d at the time of northern song dynasty.the academy accepted disciples throughout the song, yuan, ming and qing dynasties.it was only in 1903 that the academy was transformed from a school of traditional confucian learning to an insitute of higher learning and in 1926 it was officially named hunan university.Early in 1015, emperor zhen zong of the song dynasty awarded the academy hid majesty“s own handwriting ”yuelu academy“ on a tablet.form then on many famous scholars and great thinkers gave lectures here, among them were zhangshi, zhuxi and wangyangming, thus making a great impact on the province”s culture and education.most of the existing buildings here were constructions of the ming and qing dynasties, and the bulk of the engraved stone plates and inscribed tablets have all been kept intact, in 1956 the academy was listed as a historical site at the provincial level and later, in 1988 it became a historical site at the state level.the last restoration project started in 1981 and the major part was completed in 1987.Now, here we are at the “he xi platform”, “he xi” means the “the splendour of the sunrise”, it was named by zhuxi, a great idealist philosopher of the confucian school during the song dynasty, the platform was first built on the top of yuelu hill, by zhanshi, and later in 1528, a pavilion was built on it, but it became deserted with the passing time.in 1790 luodian, the master of the academy, built a platform at the present site, in 1820, the succeeding master, ouyang houjun, renamed it “he xi platform” in order to memory zhuxi and zhanshi.it was restored in 1868.On the inner walls of the platform are two big chinese characters “fu” and “shuo”, which mean “blessing” and “longevity” respectively.legend has it that the character “shuo ”was written with a broom soaked in yellow mud by a taoist master at the time master luodian was attending a banquet in honour of the examination officials and those dispels who had passed the civil exam hence it has been regarded as having “celestial touch” the character “fu” was written by luodian, the master himself.This gate in front of us is the main gate, the gate was formerly built at the time of the song dynasty, and was then called “central gate”.the main gate underwent both destruction and reconstruction in the course of time.the present structure was once thoroughly renovated in 1868.The characters “yuelu academy” on the horizontal tablet were inscribed by emperor zhen zong of the song dynasty.it was presented as an award to zhoushi, the master of the academy, when he was summoned to the emperor“s presence.on both door posts are couplets which read ”the kingdom of chu, unique home of the talents, the academy of yuelu, the very cradle of all “.it was composed in the qing dynasty by the master of the academy, yuan jiangang and his disciple zhang renjie.This gate was the second gate, it was first built in 1527 during the ming dynasty.it underwent repairs and restoration many times.it was completely devastated during the anti-japanese war.in 1984, the gate was restored to its former state.This is the lecture hall, where the students had lessons here, it was first built at the time of the song dynasty and was once named ”jing yi hall“.now, it has a more elaborate name ”the hall of the loyalty, filiality honesty and integrity“, because on the inner walls of the hall are engraved four big chinese characters:” loyalty, filiality, honesty and integrity.they were handwriting by the great scholar, zhuxi, who once lectured here.others, such as the school regulations, the administrations and way to read were masterpieces of the masters of the academy.on the two horizontal tablets hanging on top were written:

“Learn before you can probe the infiniteness of the universe.”

“The doctrines taught here in the south are genuine confucian doctrines.”

They were inscribed by the emperor kangxi and qianlong respectively during the qing dynasty.The building in front of us is the yushu library, “yushu” literally means “imperial books”, so yushu library ,built in 999a.d in the early song dynasty, was a place to keep imperial books.books were continuously sent here during the succeeding dynasties.the library was first named “classics treasuring house” in the song dynasty, “classic venerating house” in the yuan and ming dynasties, and finally “yushu library” in the qing dynasty,.it had been repaired and expanded many times, and now it has a collection of over twenty thousand chinese classics.this building was rebuilt on its original site in 1986.The two small pavilions xi quan and ni lan , built during the song and ming dynasties, were restored to the right and left of the compound galleries in order to display cultural relics.西安交通大学启德书院

director of college routines：Mingxu Wang

Tel: 82655307 E-mail: wangmx601@mail.xjtu.edu.cn deputy director of college routines：Xinan Li Tel: 82655311 E-mail: lxa@mail.xjtu.edu.cn college office：buliding 10.west campus.Tel: 82655310 E-mail:qdsy@mail.xjtu.edu.cn Qide college ,established in July 2008, means inspiring wisdom, spreading ethics.We focus on developing new talents both ability and integrity.The college was located in west campus of Xian jiaotong university.The breath of history and culture blends here.The college ,as the vector of campus culture and collges development,concentrates on building comprehensive atmosphere and offering most of the opportunities for colleges to grow.The college makes plans about civilization Inheritance, imparting knowledge, building capacity,cultivating character,creating the future.Students and teachers can exchange freely and equally,then they can self-service,self-teach,self-manage and self-develop.The college includes building.1 and building.11,with 1800 students who major in economics or medicine,living in it.It gets one director of college routines，one deputy director of institute routines and ten permanent instructor.Caring, concerning, loving the growth of students, we believe Qide college will be the cradle of educating people after developing.办公地点：西安市朱雀大街205号

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