第一篇：韩愈师道观对现代教师职业道德的启示
韩愈师道观对现代教师职业道德的启示
教师职业是一种崇高而神圣的职业。教师，为人师表，无尚光荣，被誉为“太阳底下最光辉的职业” ；老师肩负着传道、授业、解惑的重任。德国教育家第斯多惠曾说“他选择了培养和教育事业作为自己一生的使命”。因此在教师事业中自我教育的任务就具有崇高的意义。以发展自身素质为前提，才能引导学生走正确的道路，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展。这说明教师职业的重要性，也说明教师应该具有高尚的职业道德。
然而，随着市场经济的发展，社会转型逐步向纵深发展，社会文化和人们的价值观也处于快速变迁之中，教师所面临的道德情境日益复杂，教师所承受的社会角色多样，教师经常会遇到与角色冲突的道德选择。在复杂的道德情境中认识、判断、处理、选择、决策和实践教师职业道德规范成为教师道德水平的体现。然而一些道德水平低的教师常常会陷于道德困境。例如，“范跑跑”、教师体罚学生、教师抄袭他人的学术成果屡屡见诸报端。教师职业道德问题已经成为一种不可忽视的社会性问题。
因此，就如何加强教师职业道德的建设已成为教育事业中首要解决的问题。
一、韩愈师道观中的教师职业道德标准
唐朝是当时东亚的文明中心。高度发达的政治和经济推动了教育的发展并完善了教育管理体制。安史之乱后，教育受到冲击，学校冷清，官学不振。①《师说》即在此背景下完成。“存师卫道”的基本精神和劝人从师的思想成为文章的主旨。韩愈的师道观蕴涵了多重教育思想。道存师在，术业专攻、不耻相师等观点，对实施素质教育的今天，其指导意义仍有不可低估的作用。
（一）热爱教育
《师说》开篇写道：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也”。教师，就是传授思想，讲授学业，解释疑难问题的，一方面人皆有惑，有惑就要从师，“人非生而知之者，孰能无惑，惑而不从师，其为惑也，终不得其解”。另一方面，从师是为了学道，“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也„„”。《师说》的意义已经超出“存 ①霍在强,谈《师说》中的教师素质思想[J].潍坊学院.2001(11)
师卫道”的范畴，即教师的思想素质。教育是促进人类文明进步的伟大事业，它关系到国家的兴衰，民族的未来。邓小平同志说:“百年大计，教育为本”。作为肩负为社会培养各式各样专门人才神圣职责的教师，其“道”如何，很大程度上影响着学生的思想面貌。从中国教育发展史看，上溯春秋战国时期，孔子日仁，孟子讲义，荀子言礼，墨子兼爱—这些大教育家们无一不实践以“道”为先的教育思想。汉代“罢默百家，独尊儒术”，显示出统治者充分认识到“道”在教育过程中的重要作用。《师说》倡导“传道”传统，提出“道之所存，师之所存”这一命题，将“道”与“师”相结合，其意义在于：将传统的对教师的外在要求向教师内在素质转化，认为做教师的首要条件就是要具备“有道”这一思想素质，而“传道”是教师的根本任务。
（二）良好的道德修养
《师说》是有感而作，旨在批判时人“耻于从师”的思想，强调“存师卫道”，因此，“从师”是文章又一重要阐述对象。时人为什么不愿意“从师”呢?《师说》认为以地位低的人为师，就感到可耻，以官职高的人为师，就认为是近于谄媚。这正是品德素质问题。所以文章在论述何者为师、为何从师、师应如何这些问题时，通篇时隐时现的呈现着批判精神，包容着劝谕精神，蕴涵着对教师应具备“不耻相师”这一品德素质的希望。“德高为范”这是几千年来对教师最为基本的要求。因教师自身品德素质的不完善，致使教师地位始终没能提高到一个应有的层次，历史上曾屈居“老九”不谈，使现在，教师队伍参差不齐。首先是教师知识水平差距明显，低至高中毕业高至研究生，农村与城市的差距更是悬殊，即使在一个地区，学校也分三六九等，而教师则根据能力分配到这些学校。能力不足者到成绩较差的学校，而因自身能力有限，因此教育成绩较差，如此发展，会加大差距。其次是教师年龄偏老，缺乏新鲜血液的注入。《师说》以批评代期盼，把“不耻相师”纳入“师道”的范畴，不仅发展了孔子不耻下问的学风，《礼记》“教学相长”的教风，还完善教师品德素质。
（三）严谨求新的专业素质
《师说》“彼童子之师，授之书，而习其句读者，非吾所谓传其道，解其惑也。”只“授业”，不“传道”不“解惑”，不是作者心目中的教师;还指出“闻道
有先后,术业有专攻”，把“术业有专攻”作为教师应具备的又一素质条件，告诉人们，谁有“道”，谁可为师，谁术业有成，谁就是教师。教师应闻“道”在先，同时，教师也应“术业有专攻”，以知教不知。“学高为师”这是作为教师的基本要求之一。孔子说:“学而不厌”(((论语一党问)})这主要是对教师提高学识水平、专业能力方面的基本要求，它要求教师既要不断丰富自身的科学文化知识，又要虚心求教，勇于创新，不断提高教育教学的技能技巧。陶行知曾说：“要向学生学好，必须先生学好，唯有为而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。” 教师掌握多方面的知识有利于利用多种机会影响和激发学生的求知欲，促进学生的深入学习。《师说》中“术业有专攻”思想，继承了前人对教师知识的要求，又向前跨出一大步:一是把“道”与“业”作为一个整体来谈，很有点“思想领先，业务挂帅”的意味，二是把教师的业务素质放入一个“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的动态管理中，启迪我们—教师的职业不是绝对的，一个人如果不思进取，“术业有专攻”只在一时，教师的称呼也是暂时的。“无常师”的观点和“术业有专攻”的要求，紧紧相连，对我们的教师管理和教师专业素质的形成有积极的意义!
二、现代教师职业道德的现状及原因分析
（一）现代教师职业道德存在的问题
当前教师队伍的主流是好的,但是，由于当今社会处于经济体制转轨时期，受一些不良社会风气的影响，在少数教师身上出现了一些有悖于教师职业道德的不正之风。
1、缺乏献身教育的事业心
当前，由于受市场功利性价值原则的影响，在教书育人的崇高理想与生活待遇偏低、精神与物质两难的矛盾面前，部分教师的职业理想和信念发生了动摇，职业目标倾斜，价值主体由学生本位转向个人本位，价值取向也转向世俗功利，他们淡化了对自己所从事职业的追求，过分看重名利和个人价值，狂热追求物质利益，讲求实惠，对是否继续从事教师职业产生了迷茫，更对教师职业的神圣性产生了怀疑。当前部分教师正是把选择教师职业作为一种跳板，或者仅仅把从事教育事业作为一种谋生手段，而其主要精力却是谋取别的发展机会，因此对教师
职业工作心生厌倦和鄙视，对待工作敷衍了事。有一些教师投入在教学和科研上的精力也明显不够，把大量的精力用于商业活动上，或者利用单位提供的学习机会，全力以赴复习功课，准备考硕士、考博士，而视教学和科研工作为维持生活的基本方式，一旦学位到手，便寻觅更理想的单位。
2、对学生缺乏“爱”，对家长缺乏尊重
对学生缺乏深厚的爱和循循善诱的引导, 思想教育工作没有计划性、针对性、艺术性。大部分教师在批评学生、纠正学生错误时，往往对学生口不择言、随意辱骂。语言及语气中时常带有讽刺、挖苦、嘲笑之意。课堂中，能经常听见教师用否定学生人生性质的语言来批评学生，例如“猪头、猪脑、废物、垃圾”等。当学生上课走神、回答问题错误、没写作、迟到等问题出现的时候，大部分教师惯用的手段是用手指戳学生的头、用手狠拍学生的头部、扇巴掌、用物体打击学生的身体、拉扯学生的衣服等等。严重者则达到劈头盖脸的讥讽辱骂及拳脚并用的程度。教师还会因学生成绩和学生性别而有所偏爱或歧视。明显地表现在学生家庭背景的不同上。若其父母是高官或富商者，教师则是和风细雨式教导，若其父母的工作性质级别很低，那么不仅学生，就连家长都要一起受“教导”。
3、教育教学科研能力水平停滞
教学质量要求不高, 搞科研、写论文太费脑筋, 班级管理不严谨, 班级活动缺乏创新与特色, 对存在的问题或看不清, 或看不透, 或视而不见, 还自我感觉良好。调查发现，学生对部分教师落后的教育观念、知识结构、教学方法等很不满，认为他们的知识极其贫乏，不能及时关注本学科前沿发展动态并引领学生进入更深层次的学习。部分教师认为教好书上好课就行了，科研工作被动消极，科研质量也不高，还有部分教师承认自己搞科研是迫于年度考核和职称压力，对学校的科研标准有抵触情绪。甚至部分教师缺乏刻苦钻研的精神，缺乏合作意识和创新精神，学术科研长期在低水平徘徊，或急功近利，挑战学术道德底线，剽窃、抄袭、做假、无功受禄等行为屡见不鲜。
4、自身素质缺乏以身作则
上课浓装艳抹, 穿着时髦, 却教导学生如何保持艰苦朴素的生活作风；要求学生遵守纪律, 自己上课却迟到早退, 随意停课调课；要求学生重义轻利, 自己
却为蝇头小利与人争吵；有的教师根本不注意公众形象, 语言粗俗, 随地吐痰, 满嘴酒气, 有的教师家庭道德败坏, 不能正确处理家庭内部关系。(二)产生问题的原因
1、主观原因
教师职业道德素质滑坡的原因是多方面的。第一，思想观念的影响。没有树立正确的人生观、价值观, 对教师职业并没有观念上的认同。教育工作是不得已而为之, 希望有机会脱离教师岗位, 另谋职业。第二，自身能力不足。二十一世纪教育不断改革与发展，对教师各方面能力的要求也在不断提高，在新旧教育体制的转换下，一些教师的能力出现匮乏或偏颇，明显跟不上教育教学发展的需要。
2、客观原因
第一, 社会影响: 首先社会主义市场经济的不断完善, 其诱发的种种思想与观念, 对学校教师的思想意识、道德和人生价值观影响极其深刻。市场经济的竞争特点, 激发了广大教师的自主、自强、自立意识和创新精神。同时过分强调个人主义, 纪律松懈、自由散漫, 在学生中造成不良影响。市场经济的利益驱动特点, 激励了广大教师的积极性和创造性, 提高了工作效率, 但有的教师为了满足个人私欲而重利轻义, 乃至见利忘义。市场经济的等价交换原则, 有利于培养教师的效率、效益观念, 促进教师更好地提高自己的业务素质, 但有人把等价交换原则不适当地运用到教育教学工作中, 诱导 钱多多干, 钱少少干, 没钱不干!的单纯雇佣思想。所以, 社会主义市场经济对教师职业道德修养产生的正面或负面影响, 是一种客观事实。其次, 人类社会生活中婚姻家庭道德、职业道德和社会公德三个方面道德教育滞后、乏力。特别是某些行业职业道德水准下降所产生的消极影响, 猛烈地撞击着教师的思想、观念、行为。
第二，家庭教育的影响。现在不少新一代青年教师, 都是在独生子的家庭环境中成长起来的。父母从小就娇惯溺受, 生活上包办代替, 生活条件优裕, 使他们从内心深处,很难认同教师职业道德的规范, 更没有完成教师职业道德由他律向自律的发展。
第三, 学校管理的原因。学校在教师职业道德建设方面不得力、措施不落实, 对教师的培训侧重业务水平和教学能力的提高, 轻视教师职业道德的建设, 特
别是对青年教师的师德建设缺乏正确积极的引导、监督和培养。学校在职称评定和晋职的主要依据是课时、科研与班主任工作等, 而教师职业道德因缺乏严格、科学、系统地评价体系, 往往采取人际关系与模糊处理的评价方式, 在此导向下, 我们教师职业的责任减弱, 教师职业的荣誉淡化, 教师职业的良心泯灭, 教师职业的作风没落等。
教师职业道德方面存在的问题及原因,不仅阻碍他们自身职业道德的发展, 业务素质的提高, 还会对学生的成长造成许多潜移默化的不良影响, 最终影响人才的质量和人格的健全, 因此, 我们必须重视教师职业道德存在的诸多问题, 彻底纠正重业务能力提高,轻师德建设的错误倾向。只有按江泽民同志提出的 政治坚定, 思想过硬, 知识渊博, 品德高尚, 精于教书, 勤于育人!的要求, 才能把对教师职业道德教育与建设提到议事日程上来, 不断提高教师自身的整体素质, 为教育事业的发展, 为促进两个文明的建设做出贡献。
三、加强教师职业道德修的策略
韩愈在《进士策问十三首》中云：古之学者必有师，所以通其业，成就其道德者也，说明我国教师传授道德历史悠久；孔丘亦云：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从，这也说明教师的思想品德将直接影响着学生的健康发展，而小学学科包括两方面：一是知识和技能；二是思想品德，教师 是以教育为职业的，是对学生的思想和素质有着决定性因素的脑力劳动者。那么，如何加强教师的职业道德的培养呢？浅谈以下几个方面。
（一）加强教师热爱祖国，培养教育情意
随着国际政治、经济、科学、文化交流的扩大和国内政治体制和经济改革的深化，广大教师面临着许多复杂问题和社会现象。在现实生活中既存在着真、善、美，也存在着假、恶、丑现象，作为教师应该具备敏锐判断是非善恶能力，对西方腐朽没落的新观念、新思想、新思维、新事物应予以坚决抑制，对一切企图破坏祖国安定团结的敌对势力，应予以批判揭露，同时给自己树立学习榜样，如学习白求恩毫不利已专门利人的高尚情操；学习雷锋同志要做一颗永远不生锈的螺丝钉，党安排在哪里，就在哪里，就在哪里尽职尽责的精神；学习孔敏森的党和人民利益高于一切的公仆意识；学习徐洪刚见义勇为的品质；学习吴玉祥、高建成、焦裕禄等英雄模范，此外还应以邓小平同志三个面向为方向，以江总书记三个代表为指针。树立乐为人梯、宁做蜡烛、甘为老牛的高尚品质，把毕生精力奉献在教育事业上。
（二）提高自身道德素质修养
1、热爱学生、诲人不倦
学生是教师的教育对象，热爱学生是社会主义教师的职业道德的核心，也是向学生传授科学文化知识、塑造学生的美好心灵重要条件，教师要教好书育好人，首先应该从热爱学生入手。著名教育家夏丐尊说过：教育不能没有情感没有爱；没有情感没有爱就没有教育。师爱是一种强大教育力量，它是通向学生心灵深处的桥梁，打开学生心灵大门的钥匙，融解学生心灵冰霜的阳光。何况古人说：亲其师、信其道；恶其师，疏其道，因而在工作 中，教师给学生爱，学生定会感受到，学生感应后就会还给你以爱，敬重您、愉快地接受您传授的知识、讲解的道理。反之，学生就会疏远您、怨恨您，任何教育都难以落实。作为教师 对待自己学生应该一视同仁、公正无私。教师 对学生的爱，不能只爱得意门生，而应该不分俊丑，不论聪明与否，成绩优与劣，把爱带给全体学生，以宽阔的胸怀热爱全体学生；根据学生不同特点、不同能力，“因材施教”。教师 只有心胸宽广、无私公正，让全体同学沐浴在爱的氛围中，才会使优生更优，差生转化。
2、教学相长、重视实践
韩愈指出：弟子不必不如师、师不必贤于弟子，闻道有先后、术业有专攻。这就说明师生之间应该相互学习、取长补短。敢于否定自己、承认自己的不足，从而改进工作的方法。在培养学生时，教师应该重视实践，只有让学生通过切身的实践才能更好的掌握知识，从而对知识的掌握去实践生活，使知识得到应用并在实践中发展。这是教育事业对人民教师的绝对要求，也是一位合格教师对人民教育事业的高度责任感的具体表现。因而教师应该时时处处对自己严格要求，时刻想着自身责任和义务，以自身良好品质、高尚道德去感化学生，培养品学兼优的学生。
3、以身作则
言端行正，是教师职业道德不可忽视的重要方面之一，也是教师担负的“育人”职责和教师劳动的“示范性”特点对教师提出的基本要求。它要求我们教师
时时、处处、事事严格要求自己，言行一致，表里如一，作为学生的表率。①具体到教学上,即指教师应该以自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的榜样。其中,言行一致是教师以身作则最重要的体现和要求。在工作中,教师不仅要靠自己的知识折服人,更要以身作则、处处严于律己,用自己的实际行动教育学生,这种潜移默化式的教育更能获得学生的尊重和认同,收到此时无声胜有声的效果。教育学等学科的很多研究也表明:在教育活动中,除了课堂教学和其他教学手段以外,教师的榜样作用、教师人格特别是教师以身作则的人格,对学生成长的潜移默化的影响是最大的。当教师达到了必要的智力和知识水平,又具备了专业教育能力(思维的逻辑性、口头表达能力、组织能力等)之后,教师自身的人格品质就成为促进其主导作用发挥、影响学生学习与成长的重要因素。
4、具有具体的责任感
所谓严格要求学生，是教师按照教育方针、教育教学要求对学生进行严格的管理和教育。正如俗语所道“严师出高徒”、“教不严，师之惰”、“严是爱，松是害，不管不问要变坏”。然而严格必须是合理的，不可超出一定的度，就是要适应学生的年龄特点、生理与心理发展水平，符合教学教育的规律。严格要求并不是不热爱学生，严格要求与热爱是辩证统一的。教师按一定的规律、标准，如学生守则、学生行为规范等要求学生，同时教师所指出的要求应该出于对学生真诚的热爱与关心的基础上，严出于爱，爱寓与严，做到爱而不纵，严而不凶。
要求在任何情况下，都要尊重学生的人格以首要前提，切勿伤害学生的自尊心和自信心。只有在学习上、思想上以及行为和生活上对学生严格要求，才能使学生各方面都得以健康成长，最终成为社会的有用之才，这是每一位教师最起码的职责。
（三）加强教师专业能力素养
1、提高教师创新素质
21世纪创新人才的培养要奠定扎实的基础。教育界的专家和有识之士认为：教师的素质亟待提高。因此要提高教师创新教育，首先要让教师树立教育创新观念。只有具有创新精神和创新意识的教师，才能对学生进行创新教育，培养学生的创造能力；只有掌握丰富知识的教师才能教会学生如何学习，如何研究问题，① 周海,试论新时期如何加强教师职业道德素质[J].2010(1)
通过请领导讲座、专家报告、问题分析研讨、参观学习、典型引路等办法从理论到实践大力解放教师思想，跳出应试教育的圈圈，一切从21世纪教育需要来考虑。其次抓教师的继续教育，给全体教师定期进修培训的机会，确保培训次数和实效。并建立终身学习体系，鼓励教师继续深造学习，使教师不断提高自身素质，适应教育发展的需要。
2、注意苦练教师基本功
俗话说：“名师出高徒”，连基本功都不过关的教师，何谈赢得学生的依赖，何谈培养出具有创新能力的学生来。没有高水平的知识，创新能力就没有根基，没有创新能力，所谓使命感、责任感就是一句空话；没有独立人格和主体性，也不可能真正有创新精神。这诸方面结合起来就是无穷的创造性，因此，应注重内强素质，外练操作能力，开展教师大练基本功、大比武活动。如通过实践活动，我们能认识到教师的素质不是别人给予的，而是通过自身知识的内化形成和积累的。
3、开拓教师业务学习渠道，拓宽学习内容
学校的中心工作是教学，教学是全面实施素质教育的主渠道。要想搞好教学，必须狠抓教师业务素质的提高。作为教师，想要受到学生的敬佩，得到学生的依赖，必须具有丰富的文化科学知识。由于社会的发展、科学的进步和知识的更新，教师必须勤奋学习，认真参加继续教育等培训活动，搞好自修，不断地充实自己。在教学中开展教研教改，优化课堂教学结构，要知道教育质量是教育事业的生命，提高质量离不开科研。所以教师要打破陈规，掌握现代化的教学手段，从而提高教育、教学效率。教师在业务学习中，除学习书来的理论外，还应注重注入有利于开拓性、打破常规旧框的思想，侧重于案例分析、研讨交流、收集信息资料、实地调研、实证性研究、现代教育理论、现代教学技术、国内外教学改革发展动态等。如：现代教师必备的计算机应用技术，要求现代教师能够利用计算机这一现代的教育技术，特别是农村教师更要革新传统的教育思想、观念、内容、手段和方法，创造性的教学模式，优化教学过程，提高教学效率。
4、提高教师理论水平，指导实践
提高教师理论水平，要组织广大教师学习、领会与掌握古今中外教育大师的教育思想，探寻教育理念的源头。运用教育名家的思想理论，解决和说服目前教
育中存在的问题；用布鲁纳的“发现学习”来激发学生学习动机等问题，使教师的理论学习与实践尝试有机结合起来。通过创设特定情境，引导学生主动探究，学会创设丰富多彩的教学情境，调动学生学习的积极性，引导学生进行自主、合作、探究式教学，从而达到提高学生综合素养的教学目的，实现有效教学。通过开展读书心得交流会，专题演讲会等，在读书中系统地接受古今中外教育大师们教育思想的熏陶，把握教育思想脉络，进入“源头之水天上来，水满溢涨理念生”的境界。具有一定的理论水平，还要会运用，指导实践。只有实践才会发现问题，才会找到解决问题的方法。作为教师应与同行多学习、交流，吸取他人之长，形成自己的风格和特色，使教师在感性上获得他人的实践经验，提高自己解决实际问题的能力。
结 语
综上所述，教师职业道德是教师在其特殊的职业活动中必须遵循的基本准则，它应该服从于教好学生这一根本任务。它要求在培养教师的职业道德过程中，对品德行为和业务素质双管齐抓，这样培养出来的教师才是好教师，也只有这样的教师才能坚定自己的理想、信念，具有良好的职业道德，以为人师表的光辉形象和崇高的道德行为来教育感染、陶冶学生，甚至于更多的公民，为我国的教育事业和中华民族的振兴，做出自己应有的贡献。
参考文献
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第二篇：网师园对现代园林的启示
网师园对现代园林的启示
网师园，起源于南宋，寓意“渔隐”，后清乾隆中叶重建，改名网师园。它地处苏州旧城东南隅葑门内阔家头巷，现为市内友谊路南侧。全园布局紧凑，建筑精巧，空间尺度比例协调，以精致的造园布局，深蕴的文化内涵，典雅的园林气息，当之无愧地成为江南中小古典园林的代表作品。网师园东部为宅第，中部为主园，西部为内园。宅第规模中等，为苏州典型的清代官僚住宅。作为古典园林的典范，它在空间结构、动态特征和人文精神方面对现代园林的有着广泛而深远的借鉴意义。
一、园林景观的人文精神和文化符号
现代设计师因为对传统文化的一知半解，对自然的认识渐渐变得肤浅和模糊，对传统文化中先辈们天人合一、法于阴阳、合于术数的传统文化世界观的误读，导致在设计作品时候追求建筑小品、艺术雕塑蕴含的象征意义，用象形或隐寓的手法，将人工景观与自然景物牵强附会地联系在一起，造成虚浮牵强的艺术效果。
现代园林因受到西方影响，淡化了人文精神和文化内涵，追求色彩明快、线条柔美，以获得愉悦的心情，现代园林已经弱化了园林艺术的思想传递和情感功能，重视感官的享受和居住的舒适。然而，随着经济的发展和社会的进步，人民物质生活水平日益提高，居住条件逐步优越，一部分人希望自己的家园显得“意味深长”，同时，大多数普通收入的劳动者，开始厌倦了园林过分简单的色调和线条，希望改变这种“一目了然”的现状。因此，园林设计的文化符号就显得弥足珍贵。
苏州园林源头可肇始于王维的辋川别业，标志私家园林走向人文精神化，它并非只是为主人提供休憩漫步的简单的私家庭院，园林的布置一定意义上反映园主作为文人、官吏、富豪的生活情趣。网师园，为清乾隆年间光禄寺少卿宋宗元的退隐别业，筑园有“隐居自诲之志”，他以“渔人”自比。园名“网师”包含对《沧浪之歌》中渔父的超然之志的羡慕。
网师园地处苏州，该处园林多于宋朝出现的雏形，因此深受当时盛行的道家思想的影响，因而景点布置中处处暗含隐居思想。如网师园北部“梯云室”，就体现了道教求仙的思想主题。该室位于园中轴线底部，提名来自唐张读《宣室志》：载周生八月中秋以绳为梯，云中取月。
中华民族两千年厚重的文化历史底蕴，使得国人对文人意韵和高雅志趣有着向往和追求，一旦其生活基本要求得到保障，就潜移默化产生对此的向往。文人意韵、士大夫情调、高洁志趣的向往，文化符号的认同和文化象征的追求，是每一个中华儿女思想信念升华的基本保证，而这些想法的外现除了诉诸于文字，便是在园林建筑方面的直接呈现。
二、园林景观的动态特征和诗意追求
现代园林在一定意义上追求简洁明快，线条流畅，植物种类较为单一，多选择四季常青的常绿植物，以达到在四季都能够有景可观，但这却容易造成审美疲劳。美学上讲：简单而静态的东西，最先导致审美情趣的丧失，人需要审美对象不断变化，变异是引起美感的重要原因之一。而富有象征意味的装饰和布置造成了含蓄。网师园掘池叠山，模仿自然山林，让人在城市能够坐拥山光水色，使城市奢侈的物质生活和怡人的自然风景兼而得之。
网师园的园林的空间和时间的艺术，恰到好处的呈现景观随时间和空间不断变化，随着人的走动，步移景异。随着气候变化，朝夕晨昏之别，风雪雨霁的不同，花草枯荣，四季季相，园林景物具有连续和流动性。
三、园林景观的空间结构和独特布局
师园布局精巧，结构紧凑，以建筑精巧和空间尺度比例协调而著称。全园清新有韵味，因此被认为是中国江南中小型古典园林的代表作。陈从周誉为“苏州园林小园极则，在全国园林中亦属上选，是以少胜多的典范”。清代著名学者钱大昕评价网师园“地只数亩，而有行回不尽之致；居虽近廛，而有云水相忘之乐。柳子厚所谓‘奥如旷如’者，殆兼得之矣。
网师园分三部分，境界各异。东部为住宅，中部为主园。网师园按石质分区使用，主园池区用黄石，其他庭用湖石，不相混杂。突出以水为中心，环池亭阁也山水错落映衬，疏朗雅适，廊庑回环，移步换景，诗意天成。古树花卉也以古、奇、雅、色、香、姿见著，并与建筑、山池相映成趣，构成主园的闭合式水院。池水清澈，东、南、北方向的射鸭廊、濯缨水阁、月到风来亭及看松读画轩、竹外一枝轩。集中了春、夏、秋、冬四季景物及朝、午、夕、晚一日中的景色变化。
综观网师园空间结构，以水为主，主题突出，布局紧凑，沿池布置自然，空间尺度斟酌恰当。并成功运用比例陪衬关系和对比手法，获得较好的艺术效果，尤以小巧著称，摒除了堆砌罗列的繁琐风尚，是为苏州园林的代表作品。
私家园林的营造，主要追求优美的山林之色，除了景物之外，还要凿池堆山，栽花种树，因此苏州古典园林网师园，是一种既有居住功能，又有多种艺术的综合体。要在一块不大的基地之内，满足种种需求，就要求在小面积内既要容纳大量的建筑物，又要构筑自然山水的矛盾，这就需要高超的造园技巧。在此，古代的造园擘画师一方面创造出适应园林要求的 建筑风格，把房屋花鸟山水融为一体，另一方面，用“咫尺山林”再现大自然风景，运用各种对比、衬托、尺度、层次、对景、借景等方法，在有限的空间获得丰富的景色。但是却没有解决空间封闭拥塞、建筑和山石过于密集的特点。网师园水边有一小筑，名“竹外一枝轩”，小轩前疏梅横枝水面，淡月冷光，清香四溢。园林空间飘逸灵动。
四、园林景观的材料艺术和创造手法
网师园塑造植物景观选择花木品种的范围较为集中，这是由于建造者或者园林的主人将园林植物人化品格的缘故，能够为文人借景抒情的花木数量并不客可观，因而整个园林显得意蕴集中。以花木比喻人的志趣道德，如松柏的坚韧，梅兰竹菊四君子的气韵非凡，莲的出淤泥而不染。园主以此自比，体现高超的人物性格特点。此外，不同园林在选用主要花木的品种上的相似，值得园林植物有诸多共性特征，又因各园各有侧重，构成既协调统一又各具特色的景观特点。
园林景观的构造手法中，聚景和点景的巧妙运用，使得网师园在山水园林中，具有深远而广泛的代表性。园林聚景善用小院围合，淡化建筑外观形象，在建筑周围点缀山水，增强山林气氛，并向室内延伸。点景说的是网师园的一亭一榭一轩，点景点出诗情画意和山水的灵秀之气。
网师园作为江南中小古典园林的代表作品，对现代园林在在空间结构、动态特征和人文精神方面的诸多借鉴意义，正在一点点为当代设计师们所借鉴，从而将其艺术技巧发扬光大，造福于世人！
第三篇：古代秘书对现代秘书启示
古代秘书对现代秘书的启示
白梦婕
文秘（2）班2012072095
摘要：我国秘书工作在经历了几千年的发展变化后，形成了丰富的秘书工作传统。现代秘书借鉴秘书工作，杜新时代秘书工作具有现实指导意义。
关键词：古代现代秘书工作启示
在中华民族走向现代化的征途上，传统是一个必须正视的问题，对于秘书工作的传统来讲也不例外。我国古代秘书工作在经历了几千年的发展变化后，形成了自己丰富的、独特的的诸多传统，级秘书工作的传统。这些传统也如同其他传统一样，有精华亦有糟粕。现代秘书人员借鉴中国古代秘书工作的优良传统，对于做好新时期秘书工作具有现实指导意义。[1]
世界上最古老的秘书工作，大约可溯源到新石器时代的母系氏族社会时期，约在公元前5000年左右，我国古代的秘书，诞生于殷商后期，距今约三四千年之间。秘书的历史源远流长。可以说，人类社会有了公共事务的管理与社会组织分工，有了领导工作，出现了领导人与领导集团，也就有了秘书工作。秘书在历史上不同时期，称呼不同，如“御史”、“尚书”、“吏”等在历史上都有秘书的工作职能。古代的“秘书”情况与名称多种多样，很难与今天的秘书简单相比，所以“秘书”这一词语实际上只是近代的产物。
一、古代优秀秘书事迹
我国历代的许多优秀史官（秘书）历来都把秉笔直书视为持义、别善恶的神圣事业和崇高美德。为了直书，他们不畏风险，不避斧钺，求实求真，善恶必记，忠于职守，表现了中国古代史官人格上的高风亮节。文天祥在《正气歌》里，把“在齐太史简，在晋董狐笔”作为“塞于天地之间、至至刚”的浩然正气表现之
一。这两则古代史官故事，都高扬着一种誓死遵守史官的职业道德、捍卫史官直书实录传统的精神。
齐太史的故事（《左传·襄公二十五年》）：公元前548年，齐国臣崔杼弑其君齐庄公，齐太史乃秉笔直书：“崔杼弑其君。”崔杼知道后要求史官立即删改，史官坚决不改，崔杼怒，杀了齐太史。齐太史的两个弟弟继承兄长遗志，前仆后继，仍然秉笔直书，也遭到杀害。接着，太史的小弟又义凛然，直书如故。崔杼慑于太史秘书兄弟仨的浩然正气，无可奈何，只好由他直书下去。为了维护记史的直书实录传统，对历史和后代负责，齐国的太史们一个接一个地不畏强暴，不惜以身殉义，视死如归，成为秘书史上秉笔直书的著名范例！
“董狐笔”的故事发生在公元前607年，晋灵公是个昏君，而晋国正卿（宰相）赵盾（赵简子）是个正直的臣，经常谏劝晋灵公。晋灵公嫌赵盾碍手碍脚，多次派刺客去暗杀赵盾。赵盾只得逃亡，不过在尚未逃亡出境外时，赵盾的族人赵穿便起兵弑杀了晋灵公。晋太史董狐便在史书上写道：“赵盾弑其君”，并且“示之于朝”。赵盾对董狐说：“我并未弑君。”董狐说：“你是正卿，逃亡没有出境，国君就被杀了，你回来后又默认事实，并未法办弑君的人，当然就等于是你弑君了。”赵盾毫无办法，只好长叹一声，听任董狐书写自己弑君了。后来孔子称董狐为“古之良史”、“书法不隐”。同时，孔子也认为，赵盾不干涉史官秉笔直书的权力，也是“良夫”。董狐这种不畏权势、刚正不阿，坚持直书实录的史笔精神，自古以来，都是史家和士人学习的典范。[2]
二、秉笔直书中得到的启示
在中国古代史学漫长的发展过程中，逐渐形成了许多优秀的史学文化传统，它是古代优秀史官们立德修身和学识智慧的集中表现。正由于有了中国古代秘书文化的“直笔”精神，通过历代诸多史家的努力，不仅为后人留下了量真实可信的文化史料，而且留下了许多举世罕见的、内容宏丰的精神财富与瑰宝。
1.求真求实的经世致用精神。
2．德、识、才、学并举的史学人格。
3．对皇（王）权产生一定的制约力量。
4．推进了史学文化、秘书文化的纯洁和社会历史的进步。
三、对现代秘书工作的启示
我们常说的批判地继承古代史学文化遗产，即不仅要研读古代史家所积累的史学研究成果，而且应从中概括和总结出体现于古代史家身上的优秀史学传统和文化价值。不容置疑，秉笔直书、刚正不阿，历来是古代秘书史官遵循的道德准则，也是他们坚持真理的精神支柱。那些可歌可泣的事迹，曾激励历代秘书史官前赴后继、一往无前；秉笔直书、刚正不阿也被誉为中国史学和秘书文化中，最重要的道德价值与优良传统，世代倡导之，秉承之，发扬之!
1.继承和发扬不为名、不为利、实事求是、秉笔直书的优良传统，保持“淡泊名志、宠辱不惊”的心理常态。
2.秘书是领导身边的助手，应该做到不越位揽权，不以权谋私，不现示炫
耀。刚正硬直
3.做到自尊、自重和自爱，无“贪欲”
4.具有坚强的党性、纯正的品德、谦虚的态度、细致的作风
5.思想开放、与时俱进、说实话、干实事的精神
6.埋头务实、富有创造性，长于辞章、娴于辞令，善于出谋划策
7.尊重领导、服务领导，又有自己独立的人格和个性。
[1]侯璐《轮古代秘书工作传统对现代秘书工作的影响》[A]黑龙江教育学院报2003.1第22卷第1期
[2] 《中国历代文学作品选》中编第二册203—204页，上海古籍出版社，1980年第1版
第四篇：儒家文化对现代企业管理启示
儒家文化对现代企业管理的几点启示
当前中西方管理思想有着不断交流融通的趋势。我们有必要对我国古代管理思想进行深入细致的研究，作为中国文化代表的儒家思想文化是一个博大精深的体系，其蕴含着丰富的管理思想，基本特点体现在四个方面：重义轻利，克己奉公；重视追溯道德的本源，维护伦理道德；重视道德教育和修养，强调道德的社会作用；具有以民为本的思想，概括为“仁”、“礼”、“诚”、“孝”、“忠”、“恕”、“中庸”等。这些闪光的思想对现代的企业管理有着深远的影响和重要的借鉴意义。其中的治国安邦、民族精神、为人处事、人际交往等方面的经验智慧，在今天仍有其生命力，值得我们来发扬光大。
儒家文化 “儒有不陨获于贫贱，不充詘于富贵，不溷（hun）君王，不累长上，不闵有司，故为‘儒’” 《礼记儒行》汉人著述从大丈夫气概和君子德行方面去规范儒者精神，涉及自立，容貌，备豫，近人，特立独行，刚毅，忧思，宽裕，举 贤援能，任举，规为，交友，谦让等十几项。《汉书艺文志》（班固）中写道：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人 君顺阴阳教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为 高。”儒是古代中国社会做人的典范，回答了怎么样做人、做一个什么样的人这样一个人生观问题，因此是中国传统文化价值观的一种体现形式。
一、现代企业管理经营价值观的启发
经营价值观是企业经营的基本信念和指导原则。我们所说利润最大化、社会效益最大化、市场占有份额最大化等。企业为了生存和发展，需要强调占有市场、扩大利润，满足客户需求，对社会作出贡献则与儒家思想不谋而合。儒家文化不把金钱看的高于一切，重义轻利，崇尚和追求“均无贫”的社会理想，在这种儒家文化的引导下，企业文化以“经世济民”作为自己的价值目标。比如，元末明初宽厚仁德的大儒商程维宗，礼商济贫的徽商黄莹，崇尚仁德的晋商李明性，清朝的红顶商人胡雪岩，他们往往对民族，对国家怀有无限的使命感和责任感，以服务社会为己任，经营企业殚精竭虑，创造了巨大的财富。在东亚和东南亚国家和地区（韩国、日本、新加坡等），伴随着经济的不断发展和现代化水平的不断提高，儒家文化正在逐渐变成一种文化和经济的纽带，深入到本地政治经济和文化等各个层面。甚至在西方，儒家文化的影响也呈现发展的趋势。从上个世纪八十年代兴起的儒学风暴到九十年代美国工商管理界把《论语》作为管理伦理、商业伦理的辅助教材，而且还纷纷召开诸如“儒商精神与现代企业发展”之类的研讨会。西方的经营价值观受中国儒家文化思想的影响，日立公司的经营价值观标榜为“和、诚、开拓精神”，丰田公司为“优良的产品、优良的思想、世界的丰田”我们中国现在的上市公司以及大型国有企业，如海尔集团等每年都有出具社会责任报告，体现了对社会所做的贡献。
二、现代企业管理经营伦理观的启发
在中国历史上，凡是成功的商业经营者都是以诚信为先，我们都看过《乔家大院》，乔致庸，作为中国晋商的一个代表，体现了中国传统文化的经营伦理观。随着市场经济的深入发展，企业间的竞争日趋激烈，逐渐的由卖方市场转为买方市场，所以企业必须进行调查研究市场，研究人们消费的变化，企业都应该以优良产品质量和良好信誉赢得消费者和市场，能否长久的在市场中立于不败之地，我认为最根本的就是诚信经营，应诚信赢得消费者的信任。一个企业长久永恒的发展，需要不断地研发新产品，提高产品质量，健全售后服务体系，开拓新的市场，不能把精力放到坑蒙拐骗等外门邪道上，以诚信赢得真正的忠实的消费者，给企业和社会带来更多的效益，靠一时的欺骗最终受害的是自己本身，难以获得长久的发展。有一年，美国的水果商布朗的苹果园遭受到冰雹和风霜的打击，苹果瘢痕累累，这样一年的辛勤劳动将付之东流，他冥思苦想，终于找到了解决问题的办法。于是，在报纸上将瘢痕累累的苹果照片登出，随后附了一则广告：“唯我的苹果生长在高山地带，那里有变化无常的天气，时而艳阳高照，时而狂风暴雨，以至于苹果瘢痕累累，吃起来别有滋味”。结果布朗先生获得了成功。我认为这是诚信经营结出的累累硕果，主要是他没有采取欺骗消费者的方式，而是以诚信地态度告诉消费者，取得了消费者的信任，这种有效的 营销方式和经营方式是值得我们学习和研究的。
“和”，处理企业内部各方面人与人之间关系的伦理原则，其基本要求就是企业内部的各个方面、上下左右之间都要团结协作，和衷共济，上下同心。“仁”，领导要关心员工的工作和生活，不仅要有物质方面的报酬还要有精神方面的鼓励和关怀。这就要求我们以“仁爱”之心，以平等的态度尊重职工，对待同事，关心职工，尊重他们的人格和劳动成果，无论分工的不同和差距，但是劳动成果是一样的，没有什么贵贱之分，尊重他们所创造的一切价值，对他们为企业提出好的意见和建议要及时的予以采纳和接受，关心职工群众的文体文化生活，营造良好的精神文化氛围，创造传承百年的优秀企业文化。关心职工群众的家庭生活，对他们进行无微不至的关怀，使其在工作中无后顾之忧，企业领导要作为企业的一员常和群众多沟通、多交流，高高在上，脱离群众是难以建立起同企业职工的诚信机制的。
三、现代经营管理方式的启发
儒家的经营方式，儒家文化从不把商业经营看成一种纯粹的商业活动，而是一种更为广义的社会和生活活动，更重视的是以人为本的人性化管理方式。企业管理中要实现以人为本的管理就需要让企业的全体员工都参与到企业管理中来，为他们创造出一个良好的氛围，鼓励企业的每一个员工都将心中对企业的管理的看法尽可能的表达出来。而企业则需要对那些好的建议与方案给予一定的奖励和表扬，这样就更能够激发出员工参与到企业管理中来的积极性，为他们构建出一个良好的平台。
企业必须要注重尊重员工的主人翁地位，通过多种形式的活动来对鼓舞企业员工的士气，进一步增强企业的凝聚力和向心力。作为一个社会性的经济体，企业有着自身的追求目标。每个员工都有自己的思想与行为。当企业的目标与个人目标能够在最大限度上趋于一致时，企业对员工提出的要求将能够转化为职工的自我要求。同时，如果员工将自己看作是企业的主人，将企业看作是自己的家，那么就能够更加自觉的对自己的思想和行为进行规范。从这一点上来说，在以人为本的管理中企业目标并不是从外部施加给职工的约束和限制，而是企业员工发展内心的追求与为之奉献的力量。让职工参与到企业管理中去，员工能够更好的实现自我价值，而企业则能够达到更高的效益目标。例如海尔集团所实行的自我约束下的参与式管理就是一种非常有效的让员工产于到企业管理中的模式。通过培训，职工能够提高自身的整体素质，让自己具有更强的创新能力和团队合作能力。当职工的个人能力提高时，他们能够感受到自我价值的实现，进而对企业会产生更多的归属感、安全感和认同感。要实现以人为本的管理，就需要重视员工的培训，为他们尽可能的提供各种培训的机会，鼓励员工自己多学习、不断提高自己。培训不仅仅是提高员工的技能，同时也是对员工进行企业文化的灌输，进而让职工能够更好的了解企业的意图与信息，对企业有着更多的了解，与企业取得一致的想法。通过培训能够在员工的脑海中深深地打下企业的烙印，帮助职工树立起正确的行为准则与思维模式，认识到自身的成长与企业的发展密不可分。在当今有着这样的一条规律：优秀的公司，它所培养的人才只适合它这片土壤和企业，而不是走到哪儿都适合的，因此，不应该因为担心员工将来的跳槽而不愿意为员工提供培训、进修的机会。
儒家文化作为统治中国几千年的优秀主流文化，深深影响者我们。当今儒家文化作为中国优秀传统文化的核心，面临着如何适应现代发展，进行提炼、发展的重大问题，我们要以宽阔的胸怀吸收世界各国、各民族优秀文化的精华，同时对儒家文化发扬光大，不断构建独具特色的现代企业经营理念。
第五篇：现代教师职业道德复习汇总
一、名词解释
1、道德：调整人与人、人与社会相互关系的行为规范。通过社会舆论，内心信念和传统习俗调整人们的相互关系。
2、教师职业道德：师在其职业生活中，调整和处理人与人、人与集体与社会相互关系的行为规范和行为准则具有教育性、示范性、社会性等特点。
3、廉洁从教：对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的表现。不能以教谋私，以教谋利。
4、修养：人们在思想、品德、艺术、技艺等方面为获得某种能力和思想境界所进行的学习和锻炼功夫，包括自我锻炼，自我反省，自我陶冶，自我教育等途径。
5、教学相长：教师和学生在教与学的互动过程中相互学习，取长补短。
二、单项选择 1．在社会承前启后、继往开来的发展中，发挥着重要的桥梁和纽带作用的职业是(B)。A．医生 B．教师 C．科学家 D．政治家 2．决定教师职业能否有所作为的根本是(C)。
A．教师的能力 B．教师的文化素质 C．教师的职业道德 D．教师的教研水平3．(D)是教师职业胜任、职业作为及其不断提升的重要品质。A．师德 B．思想 C．学识 D．社会关系 4．教师职业道德就其内涵从社会存在而言是指(A)。
A.它是对教师职业活动意义、行为规范及其实践活动给予道德价值的关注 B.它是对教师实践活动的评价和总结 C.它是对教师人格的再评价和再认识
D．它是对教师劳动的实践性给予总的评价
5．教师职业道德的基本范畴包含了三个方面，那就是(B)。
A.师德现象与师德文化及师德品质 B.师德文化现象、师德品质现象、师德活动现象 C.师德水平、师德能力、师德活动 D.师德认识、师德观念、师德品质
6．在现代社会，要强化教师职业道德，应该注意从(C)三方面进行不懈的努力。A．师德教育、师德认识、师德活动 B．师德文化、师德认识、师德评价 C．师德文化、师德品质、师德活动 D．师德品质、师德认识、师德活动 7．在社会生产关系、经济关系中形成和发展的社会公共道德和教师职业道德必然带有(A)。
A．阶级性 B．客观性 C.主观性 D．社会性
8．作为道德现象，社会公共道德和教师职业道德都包括着(B)等。
A．文化现象、认识现象和活动现象 B．文化现象、品德现象和活动现象 C．认识现象、品德现象和实践现象 D．活动现象、主观现象和活动现象 9．对教师职业道德的认识正确的一项是(C)。A．教师职业道德是在社会发展中逐步产生和形成的 B．教师职业道德是在教师自身劳动中产生的
C．教师职业道德是在教师劳动的过程中产生和发展起来的
D．教师职业道德是在社会文明走向开放的时候产生和发展起来的 10．教师职业道德与其他道德相区别的一个基本特点就是 D A．教师职业的阶级性 B．教师职业的育人性 C．教师职业道德的全面性 D．教师职业的特为性 11．教师劳动的社会价值、教师劳动的性质、教师劳动的过程不仅对教师的职业认识、职业信念、职业行为等方面具有必然的需要，而且具有(B)。
A．特殊的个性 B．特殊的规定性 C．独特的认识 D．独特的规定性 12．教师职业道德就是基于一定的社会条件在(C)形成和发展起来的。A．教师教育过程中 B教师教学过程中 C教师劳动过程中 D．教师的个人发展中 13．教师是以(D)为其专门职业的劳动者。
A对学生的培养教育 B对广大人民的教育 C对个体的培养教育 D对人的培养教育 14．(A)，主要是针对教师劳动与需要它的社会之间的关系而言，指教师劳动对需要它的社会所具有的功能属性。
A．教师劳动的社会价值 B．教师劳动的文化价值 C．教师劳动的历史价值 D．教师劳动的教育价值 15．教师职业的产生和发展是由(B)和教育在人类社会发展中的地位和作用决定的。A．社会的发展 B．社会育人的需要 C．社会生产力的提高 D．人的素质的提高 16．被看成“过去和未来之间的一个活的环节”的职业是(C)。A．医生 B．律师 C．教师 D.牧师
17．在社会物质文明发展的过程中，起着重要的作用的是(D)。
A．教师的活动 B．社会生产力的发展 C．社会的政治制度 D．教师的劳动 18．对社会制度的维护和发展具有重要价值的是(A)。
A．教师劳动 B．教育能力 C．教师观念 D．教师认识 19．决定社会兴衰强弱的发展和水平提高的因素是(B)。
A．国家的政治制度 B．人的素质 C．社会生产力的高低 D．人的意识和观念 20．对教师职业道德建设的意义不正确的认识是(C)。A．有利于净化社会道德风气
B．有利于优良文化传统的继承和发展 C．有利于教育教学水平的提高
D．有利于促使人们树立正确的价值观、道德观 21．对教书育人原则解释正确的一项是(C)。
A．教书育人是教师的天职 B．教书不等于育人
C教育学生学习知识，又要培养学生成人成才 D告诉人们，教师这一行是教书育人 22．教师乐教勤业的原因是(D)。
A．这是人们生计的需要 B．是社会的需要
C．是个人奋斗的目的 D．是由教育实现自身效益和社会价值的内在需要决定的 23．对人格示范正确的认识是(A)。
A教师通过自身良好的人格给学生以榜样示范 B人格示范是一种重要的教育力量 C．高尚的人格影响着学生 D．学生是以教师的人格为榜样的 24．教师道德人格的主要表现是(B)。A．对学生的所犯错误能够谅解
B．对人生有深刻的认识，严而不苛，言行一致，以身作则 C．协助学生解决问题 D．经常关心和爱护学生
25．爱岗敬业是调整教师与职业之间相互关系的道德规范，是由(C)决定的。A教师的工作要求 B教师的工作性质 C教师劳动的特殊性 D教师的工作态度 26．(D)是教学工作的内在需要，是教师必须具备的必要的道德规范。
A．爱岗敬业 B．热爱学生 C．廉洁从教 D．严谨治学 27．(A)是调整教师职业道德规范和法律之间的相互关系，以及判断教师行为是非的首要标准。
A．依法执教 B．团结协作 C．廉洁从教 D．为人师麦 28．(B)是调整教师和学生之间相互关系的道德规范。
A．爱岗敬业 B．热爱学生 C．团结协作 D．严谨治学 29．教师职业道德规范是在劳动中提炼出来的，是对教师职业活动中社会对教师的要求。其目的是(D)。
A．提高教师的教育能力，提高教育质量 B．提高教学效果，推动教育改革 C．制约教师的工作态度，整顿教师队伍
D．提高教师素质，加强教师队伍建设，提高教育质量 30．(C)是教师价值追求和实现的重要前提。
A．实践对待 B．结果对待 C．价值对待 D．任何衡量，如何评价 31．(C)是保证教师在事业上不断发展和完善的有效手段，是教师实现自己跨越式发展的关键。
A．教学工作 B．苦学苦练 C．反思 D．悦纳别人的优点 32．教育职业的社会目的是(C)。
A．保持社会稳定 B．使人有—份工作 C．教书育人 D．培养更多的大学生 33．教师个人的价值实现是指(A)。
A教师个体的自足性和自身存在功用性的被认可 B教师个体的实现和事业得到满足 C教师个体的工作态度被人们认可 D教师个体的工作实绩让学校和师生、家长认可 34．保持教师队伍的稳定是一个系统工程，最重要的一环是(D)。A．社会对教师工作意义的切实体认 B．国家的政策导向
C．教师的培养和培训工作的加强 D．教师个体的职业道德修养 35．师德修养的关键一环是(C)。
A加强学习B能忍受乏味清苦 C培育爱岗敬业精神 D模糊个人利益得失 36．教师从事的是一种培养人、教育人的事业，(A)。
A这一事业对社会文明发展进步有不可替代的推动作用 B这个事业人人能干 C这是个普通事业 D是教师谋生的工作
37．从教师个人对待自己职业的情感和态度的倾向性角度看，教师在如何对待自己的职业和职责上，存在着四种不同的境界，即厌教、功利、热爱、乐教。其中，(D)是我们应该向往和追求的。
A．厌教 B．功利 C．热爱 D．乐教 38．保持教师队伍稳定的基础就是(B)。
A．尽职尽责 B．乐教勤业 C．教师的爱心 D．关怀 39．教师职业道德的核心内容就是(A)。
A．爱岗尽责 B．热爱学生 C．依法执教 D．为人师表 40．影响学生学风因素较多，而非常重要的是(C)。A．家庭 B．社会 C．教师 D．其他 41．好学不倦的终极目标是(D)。
A能应付工作 B学而不厌 C活到老，学到老 D精通业务，教书育人 42．严谨治学本质就是(C)。
A．严格要求 B．加强管理 C．实事求是精神和科学精神 D．严格执教 43．科学精神的最高境界是(B)。
A遵循公正、普遍、创新等 B是求真、求善、求美的高度和谐，追求真善美的统一 C实事求是，不固步自封，不迷信一切既定权威 D热爱真理，坚持真理 44．严谨治学的教师必须表现出(C)。
A．对工作极其认真，精益求精 B．对工作热爱，不断创新
C紧跟时代步伐，做科学弄潮儿的精神追求 D不断锤炼教学艺术，不断强化教学技能 45．教师严谨治学在思想深处是由（D）支配的。
A．教师的责任感和事业感 B．教师职业道德规范的要求
C．教育政策法规等要求 D．崇高的使命感和强烈的责任感 46．影响教育质量和决定教育事业发展的决定因素是(A)。A．教师的素质 B．学生的学习态度 C．学校管理者的工作作风 D．党和国家的教育政策 47．考查一个教师的业务素质的关键是(B)。
A教师的学历高低 B教师的治学态度 C教师的工作表现 D教师的能力 48．师生关系是学校教育中的(C)关系。A．重要 B．首要 C．主要 D．紧要
49．师生关系中的冷漠化现象(A)学生的健康成长。A．影响 B．伤害 C．促进 D．提高
50．学校教育中的非人道化现象对学生(B)很大。A．打击 B．伤害 C．挫伤 D．中伤
51．一位成功的教师应具备良好的个性修养和教师特有的(C)。A．情感态度 B．思想品德 C．心理品质 D．道德水准 52．师生之间应该是同志式的(C)。
A．民主 B．平等 C．民主平等 D．友好 53．教师必须尊重学生家长的(C)。
A．抉择 B．言行 C．人格 D．建议 54．当今时代，教育是社会发展的一个(C)。
A．重要方面 B．重要力量 C．重要支柱 D．重要行业 55．道德和法都是调整人们行为的(D)。A．规范 B．规定 C．原则 D．准则 56．廉洁是中国传统道德的一个(B)。
A．规范 B．基本规范 C．主要规范 D．重要规范 57．教育的产生、发展是社会的需要，并受社会的(D)。A．支配 B．控制 C．约束 D．制约
58．任何社会为培养人才选择教师时，不仅注意学识才能，而且更加注意是否有良好的(C)。
A．道德 B．德行 C．仁德 D．素质 59．廉洁是教师具有良好(C)的重要方面。A．品德 B．品行 C．人格 D．人品
60．公平、合理地对待和评价每名学生，是教育公正(D)的要求。A．最早 B．最先 C．最重要 D．最根本
61．树人也指培养学生、教会学生做人，做一个真正的人，(B)的人。A．有理想 B．有道德 C．有文化 D．有纪律
62．磨炼坚强的师德意志，是保持廉洁自律，坚守高尚情操的(A)。A．重要保证 B．根本保证 C．基本保证 D．保证
63．有的教师认为，现在的学生是家长的心肝宝贝，没办法严管，只能是看着不出大事就行了。这种思想违背了教育爱的(D)。
A．人道性 B．广泛性 C．育人的感价值 D．爱严相结合性 64．教师往往爱好学生、优等生，强化尖子生培养，忽视后进生的培养，在管理中应防止、克服这样的效应。这个效应是“马太效应”，其实质是违背了教育爱的(A)。A.理智性 B．纯洁性 C．引导性 D.人道性 65．建立民主、平等、和谐的师生关系，关键在(B)。A．学生 B．教师 C．校长 D．家长 66．学生发生迟到现象，教师要做的工作是(D)。这样做，既能融洽师生关系，真正达到了解学生，又避免师生关系中的专制型产生发展。
A．罚站反思 B．写检讨 C．把家长请到学校 D．要了解、宽容，做好引导 67．下列(A)教师行为表现的是师生关系中的放任型。
A．只要不影响其他学生学习，不干坏事，学不学是你的事 B．学生什么事都管 C．作业不交就要罚站 D．迟到罚扫地一周 68．从社会培养人和社会择师的要求来说，(C)是社会对教师职业所赋予的特殊要求。
A．渊博的知识 B．高超技艺 C．为人师表 D．前三者之和 69．师表风范内在之源的根本就是(D)。A．求真 B．求善 C．求美 D．真善美
70．从提升教师的人格品位和追求教育意义效果的角度来说，教师要有(D)。A．渊博知识 B．高超艺术 C．创新思想 D．高尚的思想情操 71．教师为人师表直接地体现在日常教学行为中，(D)是教师师表风范的基本要求。A．衣着大方 B．对学生不发脾气 C．上课认真 D．外在言行举止的文明性 72．教师语言文明的表现应该是(D)。
A．不骂学生 B．口若悬河 C．说普通话 D．规范、准确，有激励和启发性等
三、多项选择题
1．在当代社会发展过程中教师要胜任教育工作，必须具备(ABC)。A．精深的专业知识 B．较强的教育教学能力 C．良好的教师职业道德 D．良好的心理知识 2．教师职业道德的基本范畴包括(ABC)。
A．师德文化 B．师德品质 C．师德活动 D．师德认识
3、师德文化现象具体包括(ABC)。
A．教育的价值 B．教师职业的意义及教师职业理想 C．教师职业操守和道德理念，及教师职业活动与价值实现 D．教师职业的自我认识和自我实现
4．教师的师德品质现象通常是以(ABC)表现出来的。
A．师德意识 B．师德情感 C．师德意志和师德行为 D．师德观念 5.师德与社会公共道德的共同特征是(ABCD)。
A．相对独立性 B．阶级性 C．历史继承性 D．道德现象的共含性 6．教师职业道德与道德的区别主要表现在(AB)。
A．二者产生的时间和发展情况有所不同 B．二者适用的范围有所不同 C．二者所表现的内容不相同 D．二者对社会产生的效果不同 7．教师职业道德的基本特点是(ABC)A．教师职业的特为性 B．教师职业道德体现教书育人要求的一致性 C．教师职业道德内容的全面性和功能的多样性 D．阶级性 8．教师职业道德在内容上的主要表现是(ABC)。A．在教师职业的地位上，肯定了教师职业的崇高性 B．在教师职业职责上，强调教书育人是根本
C．在教师职业形象上，要求以身作则，为人师表 D．在对教师的要求上，提倡民主、平等、公正
9．教师职业道德功能的多样性，其主要的作用是(ABCD)。A．教师职业道德对教师的行为具有引导性
B．教师职业道德对教育活动中的人际关系及人际之间的利益关系具有调节作用 C．教师职业道德对教师的言行示范具有自觉性 D．教师职业道德对教师的活动具有促进作用
10．对教师的职业认识、职业信念、职业行为等方面具有必然的需要，且具有特殊的规定性的是(AB)。A教师劳动的社会价值 B教师劳动的性质 C教师劳动的过程 D教师劳动的时间 11．教师劳动的社会价值主要体现在以下(ABC)方面。
A.教师劳动与社会文明的发展 B．教师劳动与精神文明的发展 C．教师劳动与社会的政治文明的发展 D．教师劳动与人的素质发展 12．教师劳动的社会价值对其职业道德的必然要求体现在(ABD)。
A．社会的要求上 B．教师职业的自我要求上 C．教师的教育教学水平上 D．人们对教育的认识上
13．强化师德并发挥它的实际作用，不可忽视了师德的价值蕴涵。蕴涵有两个所指，即(ABCD)。
A．存在性的蕴涵 B．功能性的蕴涵 C．认识性的蕴涵 D．社会性的蕴涵 14．师德所含有的三方面价值是(ACD)。
A．伦理价值 B．教育价值 C．文化价值 D．劳动价值 15．师德的伦理价值重要体现在以下(ABC)方面。
A．以师德存在本身来看，无不带有为善教育的价值取向和行为努力
B．从良好师德活动结果及其影响看，对社会伦理的发展、完善和增进社会文明，具有重要作用
C．从师德对教师个体影响看，具有重要的伦理调节或评价功能 D．从师德对社会的影响看，具有很大的促进社会发展的作用 16．教师职业道德的文化价值主要体现在(ABC)。A．教师职业道德的发展离不开自身的文化建构 B．道德的文化性对道德的发展是至关重要的
C．道德文化也是有效育人的文化道德，是陶冶道德情操的重要资源 D．道德文化氛围对人的影响上
17．强化教师职业道德的意义是(ABC)。
A．有利于提高教师素质 B．有利于强化教师的事业心、责任感
C．有利于提高教育质量 D．有利于净化教育行业风气，推动社会精神文明发展 18．教师职业道德原则与社会道德原则的区别和联系是(ABC)。
A．教师职业道德原则不同于一般的社会道德原则，它是教师这一职业中所特有的 B．教师职业道德原则并不是对社会公共道德原则原样不动加以体现，而是把它们特有的问题相结合
C．教师职业道德原则是教师职业道德与社会公共道德和其他职业道德相区别的根本所在。体现了它对教师职业所特有的最一般的道德要求 D．教师职业道德原则是社会公共道德的表现
19．教师职业道德原则主要包括(ABD)这几个方面。
A．教书育人原则 B．乐教勤业原则 C．热爱学生原则 D．人格示范原则 20．搞好教书育人，需要进行多方面的努力，但从搞好教书育人应把握好的基本问题上看，应注意以下问题(ACD)。
A．正确认识和处理好教书与育人的关系 B．正确处理好教师与学生的关系 C．正确理解育人的含义，树立全面育人意识 D．多方面努力，更好地实现教书育人
21．乐教勤业原则要求教师要做到(BD)。
A．热爱学生，热爱教育工作 B．热爱教育，乐于从事教育事业 C．关心学生，关心教育事业的发展 D．勤于功业，勤奋工作 22．人格示范原则的含义是指(ABCD)。
A．教师通过自身高尚的人格力量，给学生以良好的榜样示范 B．人格示范是一种重要的教育力量 C．教师良好的人格是一种对学生有着直接影响的教育因素 D．人格就是作为活动主体的资格
23．人格示范原则要求教师做到(ACD)。
A．教育者先受教育 B．学生要必须听教师的话 C．在实践中努力锻炼和形成良好的道德人格 D．要有良好的仪态 24．依法执教的主要内涵是(ABC)。
A．依法执教是调整教师劳动与法律制度之间关系的教师职业道德规范
B．依法执教是完成本职工作的前提和基础．是国家和社会对教师提出的道德要求 C．依法执教是最根本的教师职业道德规范 D．依法执教是教师完成各项工作的保证 25．严谨治学的主要内涵是(ABCD)。
A．严谨治学是处理教师和业务水平之间相互关系的道德规范
B．严谨治学是教学工作的内在需要，是教师必须具备的必要的道德规范 C．严谨治学是教师工作中应该做到的规范
D．树立优良学风，刻苦钻研业务，学习新知识，探索教育规律，改进教育教学方法，提高教育教学水平
26．教师的价值实现(AC)。
A．包括教师个人的价值实现 B．就是盲目工作 C．包括教师职业的价值实现 D．追求享乐 27．教师的价值实现，在实践中应(ABCD)。
A．要对价值实现中的各种价值取向予以正确的认识和把握 B．要不断提高自身素质
C．在实践中注重不断进取创新，充分发挥自己的创造潜能 D.要注重实践努力的自我强化
28．在教师职业价值实现结果的评价上，要体现“三个面向”，即(ABC)。A．面向未来 B．面向生命 C．面向社会 D．面向世界 29．教师的幸福包括两个方面，即(AB)。
A．教师作为人的幸福，含有生活中的人所具有的幸福
B．教帅作为职业人的幸福，反映的是教师对职业的满意感受 C．教师作为人的幸福，有与其他人不一样的幸福
D.教师作为职业人的幸福，与其他人的幸福感觉不一样 30．价值实现中的实践对待，是教师实现价值的重要方面。教师在实践中要努力从(AC)A．价值实现的意义上来自我强化 B．工作实践中来自我强化 C．实践责任上自我强化 D．工作实际中来自我强化 31．教师幸福的精神取向要注意(ABC)。A．避免把精神幸福和物质幸福对立起来 B．认识到精神幸福在追求上也有一定的层次
C．在精神幸福的实现方式上，既要注重自我修养，也要关爱他人 D．在精神幸福上追求高尚的幸福
32．教师幸福的基本取向是(ABC)。
A．物质取向 B．精神取向 C．事业取向 D．工作取向 33．教师幸福应有的实践努力是(ABCD)。
A．爱教乐教 B．树立追求教育价值的伦理信念 C．立言，立德，追求无限及超越，并体味到生活的充实 D．在创造中体验尊严与生命的活力
34．从教师个人对待自己职业的情感和态度的倾向性角度看，教师在如何对待自己的职业和职责上，存在着(ABCD)等不同的境界。A．厌教 B．功利性 C．热爱 D．乐教
35．教师职业是所有教师实现(ABCD)的有效途径。
A．自我价值 B．获得个人满足 C．完成人格升华 D．实现个人利益 36．教师在教育活动中体现爱岗尽责精神的实践，包括(ABCD)方面的道德精神。A．教书育人，尽职尽责 B．学而不厌，诲人不倦 C．认真工作，不敷衍塞责，勤奋钻研，科学施教 D．淡泊名利，育人为乐 37．影响教师爱岗尽责的发生和巩固的因素是多方面的，单从教师个人修养的角度而言，就必须注意(ABC)。
A．理解教师职业的社会意义 B．全面理解和认识爱岗尽责的教育价值 C.注意实践体验 D．为人师表，教书育人 38．教师爱岗敬业的教育意义是(ABC)。
A．保持教师队伍稳定的基础 B.乐教勤业的动力来源
C只有爱岗尽责，才能在岗位上有所作为 D只有爱岗敬业，才能提高教师自身的教学水平39．严谨治学这一师德规范包容着非常广泛深刻的内涵，其中包括 ABCD)。A．努力钻研业务，不断学习新知识 B．创造性探索教育教学规律 C．改进教育教学方法 D．提高教育科研等道德要求 40．严谨治学的过程是一个(ABCD)。
A．好学不倦的过程 B．刻苦钻研、直言思辨的过程 C．研磨推敲、严格操作的过程 D．实事求是、科学执教的过程 41．好学不倦就是要(ABD)。
A．第一要义是有志于学 B．好学不倦在实践中体现着勤奋 C．不停地学 D．勤学好问，不耻下问 42．教师执教要把握的规律涉及(ABCD)。
A．教育对象身心发展的规律 B．教育自身运行规律 C．人的认知才能、思想品德发展的规律 D．教学及教育管理的规律
43．严谨治学体现出一种良好的人生态度和职业态度，其中包括(ABD)。A．实事求是精神 B．科学精神和科学态度 C．爱护学生，关心学生 D．爱岗敬业精神
44．要达到把握规律、科学施教的要求，就必须做到(ABC)。A．及时总结和提炼经验
B主动自觉地汲取前人对教育活动规律的科学认识，并努力使之成为自身素质的一部分
C．把握教育规律，是使教育活动走向科学化道路的关键 D．做到努力提高教师自身的能力，达到举一反三
45．严谨治学的道德要求中，体现的最主要的要求是(ABCD)。A．好学不倦，努力精通业务 B．把握规律，科学施教 C．严以律己，精于求精 D．不断探索，勇于创新
46．“不断探索，勇于创新”的精神要求教师要做到(ABCD)。A．具备不断改革意识、自信、自强、自立
B．在熟悉教育规律的基础上，注意发现问题和正确解决问题 C.用于接受新思想、新事物并提高自身的科研能力 D．积极探索更有效、更科学、更合理的教育方法 47．教育中的人伦关系包括(ABC)。
A．教师与学生 B．教师与同事 C．教师与家长 D．教师与领导 48．师生关系的不良表现包括(ABCD)等现象。A．冷漠化 B．非人道化 C．物质化 D．庸俗化 49．合理的师生关系应体现在(ABCD)。
A．民主平等 B．爱生尊师 C．心理相容 D．教学相长 50．调节好人际关系，教育自身要注意通过(ABD)调节。A．行政 B．教育 C．思想 D．心理 51．合作与竞争对教师来说，就是要具有(ABCD)。
A．合作意识 B．合作能力 C．竞争意识 D．竞争能力 52．教师与学生家长合理的基本关系主要表现在(BCD)。
A．目标一致 B．地位平等 C．交往互尊 D．过程配合 53．教师与同学之间和谐的关系应表现为(ABC)。
A．平等互尊 B．相容互谅 C．团结互助 D．谦恭礼让 54．教师与集体发生矛盾时，应做到(ABC)。，A．正确认识 B．妥当处理 C．先公后私 D．大公无私 55．教师依法执教是(ACD)。
A．执法问题 B．治校问题 C．职业道德规范 D．道义性 56．道德主要依靠(ABCD)来维护并发挥作用。
A．社会舆论 B．传统习惯 C．内在良心 D．坚定信念 57．教育的存在与发展，与(ACD)密切联系在一起。
A满足社会的需要 B满足人的需要 C促进人的发展 D实现人的主体价值 58．只有廉洁公正的教师才会培养学生高尚的(AB)。
A．道德情感 B．道德操守 C．道德意志 D．道德行为
59．教师操守廉洁树人之志，才能(ABCD)，才能精心执教，以育人为乐。A．不纳苞苴 B．不受贿赂 C．淡泊名利 D．绝不奢华
60．教师保持廉洁自律，坚守高尚情操，才能按照职业的道德规范和党纪国法不断地进行(ABC)。
A．自我批评 B．自我约束 C．自我调控 D．自我实现 61．教育爱的广泛性指(AB)。
A．教育对象的广泛性 B．对象发展的全面性 C．教师任务的广泛性 D．传授知识的广泛性 62．教师下列(ABCD)行为易导致学生的过激行为。
A．宁给好心，不给好脸 B．恨铁不成钢 C．打是疼，骂是爱 D．罚款 63．教师下列(ABCD)行为易伤害学生。A．责骂 B．嘲讽 C．罚站 D．告状 64．下列(ABC)批评具有人道性的道德表现。
A．迟到后让学生给大家唱一首歌 B．倾听学生的辩解
C．让学生坐下来谈活 D．让学生之间相互揭发问题 65．教师下列行为不符合教育爱的纯洁性的是(ABCD)。
A．无是非爱 B．无原则爱 C．私欲谋取 D．相互利用 66．教育爱的育人价值主要体现在(ABCD)。A．感化 B．陶冶 C．和谐 D．激励 67．教育爱主要体现在(ABCD)。
A．教育性 B．全面性 C．社会性 D．社会道德 68．教育爱的丰富性表现为(ABC)。
A．对祖国的爱 B．对事业的爱 C．对人的爱 D．对家庭的爱 69．教育过程的人道化具体要求有(ABCD)。
A．尊重学生 B．关心学生 C．热爱学生 D．平等公正 70．师表风范作为教师应有的职业品质，具有鲜明的伦理意蕴。它向人们展示了师表风范应予把握的两个基本问题是(AB)。
A．行为根本 B．人格品质 C．仁爱 D．诚信 71．教师律己的两个方面是(AB)。
A．以职业需要的要求约束自己 B．用自己提出的要求约束自己 C．国家法律法规的要求 D．学生的监督
72．下列教师的品质，体现出了教师对职业工作的进取性的有(ABCD)。A．快乐读书 B．乐观思考 C．愉悦实践 D．扎实教学 73．教师的职业个性心理特征，就性格而言应是(ABCD)等方面。A．诚实公正 B．谦虚有信 C．平易近人 D．热爱学生 74．教师风度仪表应有的特殊要求是(ABCD)。
A．举止文明、教态自然 B．语言准确、衣着整洁 C．优良人品、以身作则 D．以上三项都应具备 75．普遍认为，教师课堂的手势可分为(ABCD)。
A．无意识手势 B．有意识手势 C．理头发 D．推眼镜 76．教师的语言应有(ABCD)特点。
A．和气文雅 B．纯洁文明 C．谦逊礼貌 D．富有艺术 77．教态可包括(ABCD)等。
A．表情 B．举动 C．姿态 D．语调 78．教师着装，应是(ABC)。
A．整体清洁 B．美观大方 C．素朴典雅 D．艳丽花哨
四、填空题
1、按照道德调整社会关系的内容，可以将道德分为(家庭道德、职业道德、社会道德)。
2、孔子提出教师对自己应该(学而不厌)，对学生应该(诲人不倦)。
3、教师对学生非人道性惩罚有(心罚)、(体罚)、(经济处罚)、(变相体罚)等。
4、教师职业道德原则主要有(教书育人)原则，(乐教勤业)原则，(人格示范)原则。
5、教师道德规范八条是(依法执教、爱岗敬业、热爱学习、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表)6．教师的幸福包括两个方面：一是教师(作为人的幸福)，二是教师(作为职业人的幸福)。
7．教师个体与教师职业、个人岗位、个人职责的关系，是(师德文化)应有的照查对象。
8．爱岗尽责的基本精神在于(奉献)。
9．爱岗敬业是保持教师队伍稳定的(基础)。
10．严谨治学的本质蕴涵着(实事求是)的精神和(科学)的精神。11．(严谨治学)的态度和学风是一种重要的教育资源。
12．严谨治学是(提高教学质量，提高教学水平)所必需的。
13．严谨治学要求教师在教学和科研活动中(爱岗敬业精神)。
14．热爱科学、刻苦攻读、勤奋求实、学而不厌是教师(求精、求实、求真、求善、求美)的体现。
15．对(祖国)的爱，对(事业)的爱，对(人)的爱，构成了教育爱的丰富内容，同时也构成了教育爱的、独特性。
16、教育爱的育人价值主要体现(感化)、(陶冶)、(和谐)、(激励)等方面。17．教育爱的(理智性和纯洁性)，不仅是保持爱的道德性所必需的，而且也是取得良好教育效果所必需的。18．教育过程的人道化是通过全体教育工作者(教育部门工作人员、领导干部和教师)来体现的，因此，教育过程的人道化，实质上也是对(全体教育工作者)的要求。19．建立民主、平等、和谐的师生关系，关键在(教师)。
20．教育爱的人道性之中，教师在履行教育职责中，要充分认识学生(合法权益)的不可侵犯性，不能损害学生的(合法权益)，体现出对学生(合法权益)的尊重和自觉维护。
21．师表风范是特指教师外显言行表现状态的概念，具体指风度气派等，是教师外显言行的(风度)和(气派)的总称。
22．(为人师表)是师表风范的核心要求，是师表风范的根本所在。23．从伦理学意义上看，师表风范具有良好的(道德人格)特征。
24．从审美角度来看，师表风范是对教师含有(美感)和(艺术性)的言行状态的一种指称。
25．师表风范经常性的内在源泉在于教师的(律己性)，(律己性)是师表风范得以持续和强化的内在机制。
26．教师的律己实际体现在(以职业需要并被认可的要求约束)和(自己给自己立法，用自己提出的要求约束自己)这两个方面。
27．师表风范的良好体现，不单纯是教师外显的语言、仪表风度等问题，还与其内在的(思想情操)有密切关系。
28．(真实自然)是师表风范产生教育意义的内在源泉。29．教师应有的师表风范包括(内在思想情操的高尚性)、(外在言行举止的文明性)、(职业个性品质的健康性)、(职业工作的纯熟性和进取性)四个方面。30．教师应有的师表风范，内在思想情操的高尚性，在教育中的具体表现应该是(爱生)、(敬业)、(乐群)、(克己)。
31．个性是指在一定社会历史条件下的个体所表现出来的经常的相对稳定的(．心理特征)，以及所有的(意识倾向性)的总和。
32．个性特征有(多样性)、(层次性)、(稳定性)、(可塑性)等四个方面。33．教师的职业个性品质是指教师在从事教书育人实践中形成和表现出来的，具有一定倾向性、比较稳定的(心理特征)的总和。
34．教师的职业个性品质是教师的(认识)、(情感)、(意志)以及性格、才能的综合体现，是教师工作的特点。
35．教师职业个性的要求使教师的个性品质具有鲜明的(社会道德价值取向)、(职业特点)、(直接的道德教育意义)。
36．(豁达)是教师的胸怀和度量，是教师必须具备的教育修养，它体现了教师对教师事业、对学生的爱。
37．教师职业个性品质应有的体现有(热情大方)、(活泼幽默)、(和蔼真诚)、(豁达坚毅)、开朗的性格和平静的心境。
38．(风度仪表)就是以言语、举止、态度为表征，在社会交往中体现一个人的德才、体、貌等各种素质的综合表现或独特风貌。
39．(语言)是教师传递信息的重要工具，也是教师内心世界的直接表露，它应演是和气、文雅、谦逊、温和而有礼貌，体现出纯洁、文明、健康，显得有礼、有物、有艺术等。
40．(教态)就是教学姿态．是教师在教学中的表情、手势和身姿。
五、判断题(对的画“√”，错的画“×”)
1、教师是以教书来育人的专业劳动者（√）
2、有大学文凭的人都可以当教师（×）
3、学生的成长是智力因素和非智力因素的有机结合（√）
4、没有惩罚的教育是不完整的教育（√）
5、教师偏爱优秀学生是无可非议的（×）
6、“八荣八耻” 是胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观（√）
7、教师工作是一份良心活（×）
8、只有心理健康的老师才能培养出健康的学生（√）
9、教育活动中教师是主体、学生是客体（×）
10、依法执教是教师道德规范之一（√）
11．教师职业道德不仅是一门科学，也是一种教育领域的实际现象。(√)12．对教师职业道德的理解和把握不仅应是概念性的，还应是现象性的。(√)13．师德是教师职业胜任、职业作为及其不断提升的基本品质。（√)14．道德不仅指人应当遵循的行为规范，而且指人基于一定人生意义、履行相应规范时所体现出来的实际行为品性。(√)15．教师职业道德作为一种社会存在，是对教师职业及其活动行为给予价值性关注的独特领域。(√)16．师德活动现象即教师个体或团体在职业活动中受一定善恶观念和行为规范支配所进行的各种道德实践活动，是主观和客观的结合。(×)17．作为道德的一种，教师职业道德与社会公共道德有着不同的联系。(×)18．社会公共道德和教师职业道德都是在一定社会物质生活条件和社会关系中产生和发展起来的。(√)19．教师职业道德是在教师劳动的过程中产生和发展起来的。(√)20．教师职业道德的形成、发展与教师这一行业有着密切的联系，教师职业的独特性决定了教师职业道德的共性。(×)21．教师职业道德体现教书育人要求的一致性。(√)22．教师职业道德是与教师劳动密切联系的。(√)23．教师劳动的社会价值、教师劳动的性质、教师劳动的过程不仅对教师的职业认识、职业信念、职业行为等方面具有必然的需要，而且具有特殊的规定性。(√)24．我们可以说，教师职业道德是教师劳动的必然需要。(×)25．教师劳动特点内在地规定或决定了教师职业道德的特点和功能。(√)26．教师职业道德就是在一定的社会发展条件下，在劳动的过程中形成和发展起来的。(×)27．教师是以对人的培养教育为其专门职业的劳动者。(√)28．自从教师职业产生以来，教师以自身的劳动服务于现实社会，联系着历史和未来，呈现出巨大的社会价值。(√)29．社会在一定的条件下总是对教师劳动的社会价值给予高度评价并寄予无限的希望。(×)30．社会为获得教师劳动社会价值的最大实现，必然对教师职业道德提出很高的要求。(×)31．教师劳动的社会价值，主要是针对教师劳动与需要它的社会之间的关系而言，指教师劳动对需要它的社会所具有的功能属性。(√)32．教师职业的产生和发展是由社会育人的需要和教育在人类社会发展中的地位和作用决定的。(√)33．教师劳动对社会制度的维护和发展具有决定性的价值。(×)34．师德作为教师工作的实际品性表现，它对教育对象具有巨大的教育功能。(√)35．教师所具备的职业道德，广泛、深入地影响着整个社会的进步和未来。(√)36．随着教育的不断普及和社会化，教师职业道德作为一种精神和人格表现，其教育价值将更加广泛地体现在民族素质的提高和社会的发展之中。(√)37．师德作为一种独特的伦理文化，不仅包含着对教师职业价值、理想、态度等问题的关注，也包括对教师工作的基本规范。(√)38．教师职业道德的原则是根据社会或阶级对教师职业道德的基本要求和教师职业的实际需要提出的。(√)39．教师职业道德原则，是教师职业道德与社会公共道德和其他职业道德相区别的根本所在。(√)40．教书育人就是指传授知识，培养人才。(√)41．教书育人要求教师在其职业活动中把教书和活动结合起来。(×)42．教书育人就是教师的天职。(√)43．教书育人作为教师职业道德的一个原则，是由教师职业的个性决定的。(×)44．教师乐教勤业，是由教育实现自身效益和社会价值的内在需要决定的。(√)45．乐教勤业，也是教师胜任教育工作，做好教育工作的首要条件。(√)46．乐教勤业是制约教师教育工作成效的一般因素，只要勤，什么事都可以做好。(×)47．人格示范是一种重要的教育力量。(√)48．教师良好的人格是一种对学生有着直接影响的教育因素。(√)49．教师职业道德规范是在教师劳动中提炼出来的，是对教师职业活动中的道德关系和道德规律以及社会对教师要求的简单概括。(√)50．师德原则和规范是教师在职业工作中可以忽略的。(×)51．师德修养同人们认识和改造客观世界的一切活动一样，不能是盲目的、无计划的，必须有着明确的目标作为指导(√)52．人的工具性价值与自身的价值实现无关。(×)53．教师作为人的幸福和作为职业人的幸福，具有互存互为的关系，对两者的相互联系和影响是不可忽视的。(√)54．人的价值实现离不开相应的实践。(√)55．衡量教师的价值只能把升学率作为标准。(×)56．教师在追求和体验幸福的过程中，不可忽视在本质上对幸福的理解和把握。幸福只是享受和获得，不包括自己的创造或付出。(×)57．爱岗尽责是现代职业道德的重要话题，自古以来就备受人们的重视。(×)58．人的苦乐问题，实质上是幸福观问题、价值观问题。(√)59．教师队伍的稳定是发展教育事业的目的。(×)60．一个在物质和精神上被积极价值判断所肯定的人．件往不会为现实物质上的清贫而放弃自身人生信仰和价值追求。（√)61．教师的爱岗敬业精神在大多数情况下不是通过大是大非问题的处理来体现，而往往是于“小事”上显风格，于细微处见精神。(√)62．爱岗敬业精神其最高境界是无私奉献。(√)63．教师能够做到严谨治学，则必然表现出实事求是的工作精神或工作态度。(√)64．教书育人工作被人们视为世界上最简单、最容易的事情。(×)65．升学率的高低是衡量教育质量的根本。(×)66．教师在面对自己的劳动对象时，完全可以按照自己的主观意愿“为所欲为”。随意行事。(×)67．人伦是指人与人之间的道德关系。(×)68．学校教育中的人际关系主要是师生关系。(√)69．教师与学生之间的交往是文化科学知识等信息的交往。(×)70．师生关系是一个多性质、多层次的关系体系。(√)71．良好的师生关系对教师自身发展会产生主要影响。(√)72．教育是培养人的活动，考试是检验培养效果的唯一手段。(×)73．教师是学生的指导者和服务者。(√)74．师生互相促进、彼此成长是现代师生关系的主要方法。(√)75．教师劳动的目的要求教师之间必须合作。(√)76．教师与教育集体在根本利益和目的上是一致的，故没有必然的矛盾。(×)77．教师与家长的关系是教育孩子的主要关系。(×)78．老师与家长之间的关系和矛盾应通过道德手段来调节。(√)79．一个好的教师，要身体力行地尊重学生家长。(×)80．依法执教是学校发展的根本动力。(×)81．法和道德所管辖的范围、作用是一致的。(×)82．加强依法治教、强化老师依法执教是对非人道态度和行为的制衡。(√)83．教育领域中的人道保证和维护要靠教育内部的伦理性提倡和约束。(×)84．教育法律法规是规范教育活动、保护教育发展的根本机制。(√)85．教师是依法执教的主导力量。(×)86．老师要把坚持正确的职业行为方向与依法执教结合起来。(√)87．依法执教还应体现在依法维护和保护教育对象的合法权益上。(√)88．依法执教是实现教育法律法规道义性的根本目的。(×)89．世间人是创造和推动历史发展的根本力量，也是社会发展的目的。(√)90．廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现。(√)91．为师不廉就不是一个好教师。(×)92．凡是社会的人，只要他能胜任教学工作，就能当教师。(×)93．教师的言行对学生影响最大，对社会影响并不大。(×)94．为师不廉者把个人利益当作目的，把社会当作实现个人目的的手段。(√)95．人真正的幸福是物质的实有、感官的快乐。(×)96．教师的职业是教书育人。教书是形式，育人是根本。(√)97．教师持之不公，学生心中不平，老师行之不正，学生心中不敬。(√)98．教师精心培养人才，学生送点东西是感恩，算不上不廉。(×)99．要做到教育公正，就必须从廉洁做起。(√)100．教师很辛苦，收入低，额外得到些东西也是应该的。(×)101．廉洁从教是对学校领导而言，与一般教师无关。(×)102．由于在教育实际中，教育爱主要是通过教师执教行为表现出来的，所以，常常有人把教育爱称为教师爰。(√)103．教育爱具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。(√)。
104．教育人道性，总体上说，是指包括教育制度、教育目的、教育过程等方面的人道性体现和要求。(√)105．当代社会，满足人的发展的需要，促进人素质的和谐发展，构成了教育人道化的根本要求，成为教育的一种目的性追求。(√)106．教师尊重关爱学生的态度和行为，对学生良好思想品德的形成、发展具有良好的陶冶作用和示范作用。(√)107．民主、平等、和谐的师生关系是日益成为现代教育的重要取向。(√)108．建立民主、平等、和谐的师生关系。关键在教师，学生没有责任。(×)109．教师对学生教育爱的过激行为常常以惩罚、训斥、责骂、嘲讽、贬损，甚至是权利的剥夺等方式体现出来。这些方式极易对学生的身心产生伤害。(×)110．教育爱必须建立在对学生人格及其尊严尊重的基础之上，体现出人格地位的平等性。(√)111．现实生活中，所有的爱都具有道德意义，都能达到一定的教育作用。(×)112．要保持爱的道德价值，使它发挥更大的教育功能，就必须保持爱的理智性和爱的纯洁性。(√)113．师表风范是教师职业素质的综合反映，通常集中体现在教师育人的具体活动中。作为教师综合素质的外在表现，它对教师做好教育工作具有重要意义。(√)114．在现实生活中，师表风范也常常成为人们看待和评价教师合格不合格、称职不称职的直接依据。(√)115．师表风范从师德的角度来说，是人们通常所说的为人师表。(√)116．真善美的内在形成和不断充实，使师表风范显现出良好的重要人格品性。(√)117．内在思想情操和外在言行举止文明的统一，不是师表风范应有的完整内涵。(×)118．从教育的需要看，高尚的思想情操是为师立教的根本。(√)119．师表风范的求真品性，应当使教师的言行带有并保持诚实正直、言行一致、表里如一的风。(×)120．师表风范中的师表二字，就意味着教师在教育活动中要给 学生做出好榜样。(√)121．律己性是教师保持良好师表风范，自觉的内在基础和根本保证，没有自律，就不会有师表风范的内在自觉和主动，也难以保证师表风范的一贯性。(√)122．教师内在思想情操和外在言行举止的统一，对学生的智慧才能和人格品行会产生深刻的影响。(√)123．教师保持健康的心理不仅有利于教师自身的生理健康，有利于提高工作效率。而且有利于促进学生心理。这也是教师职业个性品质健康性的内容。(√)124．每个人在兴趣、能力、气质、性格和特长等方面会表现出了千差万别的多样性，就是个性的多样性。(√)125．在一定的条件和环境下，后天养成的个性一经在实践形成和发展，它就会在特定条件和环境中保持长时间的一贯性和经常性。(√)126．人在认识自我、锻炼自我、调节自我、发展自我的个性过程中，会表现出不断适应环境条件的变化。(√)127．教师的个性品质具有鲜明的社会道德价值取向。(√)128．热情是人际交往的润滑剂，热情大方是架设在师生之间的友谊桥梁。(√)129．教师是学生健康成长的引路人，要像父母一样，关怀每一名学生的学习、生活、爱好、兴趣，不能同关系亲疏远近、家庭差异而偏袒任何一方。(√)130．豁达表现为教师气度宽宏大量，但学生违反纪律就绝对不能宽容学生的错误。(×)131．教师要有自我控制情绪的能力，并能以积极的情绪去感染和激发学生。(√)132．教师上课千万不能坐着讲课。(×)133．教师上课时的手势可分为“无意手势”和“有意识手势”两种。(√)134．为了调动学生注意力，控制课堂气氛，教师可以作启示性的手势。(√)135．教师上课时的立、坐、走姿，就是身姿。(√)136．说话清楚有力，生动风趣，思想清晰，应当是每位教师的基本功。(√)
六、简答题
1、教师职业教德的基本特征是什么？a社会性 b广泛性c示范性d长久性e表率性
2、简述“热爱学生”的道德要求？a、尊重学生人格 b、尊重学生个性、兴趣、爱好 c、关心学生的身心健康 d、指导学生如何做人 e、指导学生如何学习
3、廉洁从教的基本要求是什么？a、保持廉洁自律，坚守高尚性操。b、抵制不正之风，保持教育公正。c、接受外在监督，保持职业良心。
4、教师尊重学生家长的必要性是什么？尊重家长是教师道德规范之一，也是培养健康学生的重要条件，学生的成长是学校、家庭、社会几方面有机结合的结果。
5．教师职业道德的基本含义是什么? 是指就教师职业道德的社会存在而言，它是对教师职业活动意义、行为规范及其实践活动给予道德价值性关注的领域，是一个关于教师为师之德的领域；从其表现特征来看，师德是指教师在职业中理解或追寻职业意义、履行职业道德规范或准则过程中所表现出来的观念意识和行为品质。
6．师德文化现象的基本内容及其意义是什么? 内容：①关于教师职业的意义领域。②教师职业的原则和规范领域。意义：①它利于深化教师对自身职业意义的认识，形成热爱教育事业的情感，形成执著的职业精神。②不仅有助于合理解决职业活动中遇到的各种关系和矛盾，而且会逐渐形成良好的职业习惯及文明的从教行为。7．教师职业道德的基本特点是什么? 8．教师劳动的价值主要表现在哪些方面?教师劳动的价值对教师职业道德具有怎样的必需要求? 表现：①教师劳动与社会物质文明的发展。②与社会精神文明的发展。③与人的素质发展。④与社会制度文明的发展。
要求：①休现在社会的要求上；②体现在教师职业的自我要求上。9．强化教师职业道德的意义有哪些? 10．为什么说教书育人是我国师德的基本原则，其基本要求是什么? ①教书育人就是指传授知识，培养人才。②反映了教师这一行业的本质特征。③也是古今中外许多典籍和名人所一直强调的。
要求：①正确认识和处理好教书与育人的关系。②正确理解育人之含义，树立全面的育人意识。③多方面努力，更好地实现教书育人。11．新时期，我国教师职业道德规范有哪些? 12．教师的价值实现与幸福有怎样的关联? 价值的实现与幸福是相互关联的。价值的追求和实现总是内含着对幸福的向往，从教师职业价值实现来关注教师的整个人生时，就不能不涉及幸福。幸福的源泉包含着价值的追求和价值的实现，从教师的整个人生来关注幸福时，就不能不涉及价值实现。如果教师的职业追求和价值实现活动与教师作为人的幸福毫不相关，其价值追求和价值实现就失去了意义；如果教师在其职业中毫无做人的幸福感，就谈不到“乐在其中”的陶醉，就谈不到对职业价值的追求。
13.教师真正的职业幸福感具有的特点是什么? 要点：①爱教乐教；②树立追求教育价值的伦理信念；③立言、立德，追求无限及超越，并在其中体味到生活的充实，是教师最大的幸福所在；④在创造中体验尊严与生命的活力；⑤教育本身即是创造幸福与享受幸福的统一。
14.对幸福的追求和体验,在实践上应予以怎样的基本把握? 要点：①是对教育过程的幸福感。这样的教师更看重学生道德的成长、学习的进步，进而对社会的贡献本身，他们会从中体验价值实现得到确证的喜悦；②是对结果的幸福感，老师从自已驾驭对象身上看到自己的劳动成果，进而实现精神享用—体验幸福；③是对规范的正确理解的幸福感。职业幸福感不仅包含自身价值的实现，还包括所从事的职业目的的实现。
15．为什么教师爱岗敬业、尽职尽责是一种德、一种善？①爱岗尽责自古以来就是职业道德的重要话题，提倡敬业尽责富有深厚的传统文化底蕴；②用马克思主义伦理学对善恶的判断。
16．教师为什么要爱岗尽责? 要点：①只有爱岗尽责，教师才能获得对自己职业履行的内在自觉；②只有爱岗尽责，教师才能促进自我的不断完善；③爱岗尽责能帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。
17．怎样强化教师的爱岗尽责精神? 要点：①理解教师工作的社会意义；②全面理解和认识爱岗尽责的教育价值；③注意实践体会。
18．爱岗尽责作为一种师德规范，要求教师在教育活动中体现哪些道德精神? 要点：①教书育人，尽职尽责；②学而不厌，诲人不倦；③认真工作，不敷衍塞责；④勤奋钻研，科学施教；⑤淡泊名利，育人为乐。19．严谨治学的含义是什么? 20．严谨治学的教师在教育教学过程中的最主要表现是什么? 21．严谨治学的要求有哪些? 要点：①好学不倦，努力精通业务；②把握规律，科学施教；③严以律己，精益求精；④不断探索，勇于创新。22．教师严谨治学的教育意义有哪些表现? 要点：①严谨治学是培养学生良好学风所必需；②严谨治学是提高教师素质所必需；③严谨治学是不断提高教学质量所必需。23．教师在教育工作中为什么要重视师生关系? ①师为长者；②培养目标；③一对矛盾；④注意接触。
24．导致师生关系不良表现的主要原因是什么? ①重教师权威，轻情感因素；②应试影响，互不题解；③教师修养和道德；④市场经济影响、教师地位作用淡化。
25．教师与同事团结协作的主要体现是什么? ①关心教师集体；②维护集体荣誉；③尊重同志，积极学习克服文人相轻，相互学习配合。
26．教师与学生家长的矛盾主要表现在哪些方面? ①对学生的了解和要求有差异，情感不一样；②修养水平和教学方式不同；③教学过程的复杂性。27．依法执教的基本要求有哪些? 要点：①教育法律法规对教育规律的体现是有限的；②教育法律法规与教育规律不同。
28．简述廉洁从教对树人的意义。要点：①廉洁从教是树人的根本人格条件；②廉洁从教能培养学生良好的情操；③廉洁从教能培养学生的道德是非观念。
29．为师不廉的主要原因有哪些? ．从客观看：①外在规范失衡乏力；②收入分配不公；③社会不正之风侵染。从主观看：①人生价值观的错位；②心理防卫的失当；③道德品质的败坏。
30．如何从人生观、道德观上矫正为师不廉现象? ①正确处理和对待人与社会问题；②奉献与索取问题；③义和利问题；幸福观问题。31．廉洁从教的基本要求是什么? ①保持廉洁自律，坚守高尚情操；②抵制不良风气。保持教育公正；③自觉接受外在监督，增强廉洁从教意识。
32．试简述教育过程的人道化要求。要点：①尊重学生，不讽刺挖苦学生，不歧视学生，不体罚或变相体罚学生；②全面关心学生的学习、生活等；③热爱学生，维护学生的合法权益；④公正对待学生，保持民主、对话、协商、平等的师生关系。
33．罗森塔尔效应说明了什么? 要点：罗森塔尔效应又被称为“期待效应”，说明了教师对学生的良好期待对学生发展具有推动和引导作用。
34．简述“专制型”、“放任型”和“民主型”三种师生关系对学生的影响。专制型师生关系：学生的心理情绪总是处于紧张之中，害怕受到严厉的惩罚，在学习中的行为总是被动的，学习、生活接受教师的“安排“，学生只能言听计从，学习热情不高。放任型师生关系：老师对学生没有必要的要求，学生学习行为常常受个人的兴趣支配，学生学习效果不佳。
民主型师生关系：师生之间是民主、平等和谐关系，教师在教育学生过程中能注意与学生进行沟通、协商、对话，学生从精神上感到轻松愉快，学习积极性高，有热情，效果好。
35．在教育爱的广泛性中，教师怎样去对待所谓的“差生”? ．要点：①是全面了解、理解学生，对学生充满关爱；②是进行“心理置换”，把自己摆在学生的位置，体验学生的心理利感受，以亲切和平静的态度对待学生；③是相信、信任学生，教育时正解、积极引导。
36．简述教育爱的育人价值。．要点：教育爱在现实中，既存在真、善、美的高尚的、积极的爱，同时咀存在褊狭、庸俗的、消极的爱。即教育爱有二重性。
37．简述教育爱的理智性要求。要点：教师对学生的爱应该是理智和明智的，有正确的是非标准，对学生的爱的情感和行为，要富有冷静的判断、耐心的期待和良好的自我控制能力。
38．简述教育爱与严的结合性要求是什么? 要点：①教师要善于在尊重的基础上对学生提出严格的要求；②是善于在严格要求的过程中体现对学生的尊重关爱，积极为学生达到一定的要求提供及时的帮助和指导：③是对学生的爱和严适度把握，做到爱而有体，严而有格，严而有理，严而有方，严而有恒。39．师表风范应把握的两个基本问题是什么? 要点：①师表风范行为的根本是什么(即为人师表)；②师表风范作为人格品性的根本是什么(真善美的人格品性)40．简述师表风范体现的基本原则。．要点：①表率性，教师在教育活动中要给学生做出榜样。②律己性，教师能按照要求自觉地规范自己的行为，保证师表风范的一贯性。③内外统一性，即内在思想情操和外在言行举止的统一。④真实性和自然性，是一种发自内心的自然习惯，是师表风范产生教育意义的内在源泉。⑤平凡和高尚统一性，教师工作平凡中蕴涵着不平凡，师表风范的高尚性是通过平凡的工作来体现的。
41．简述教师律己体现的两个方面。要点：①以职业需要并被认可的要求约束自己，并在实际工作中履行这些职业职责；②自己给自己立法，用自己提出的要求约束自己。42．简述教师外在言行文明举止的文明性要求。要点：①言行文明，举止有度，合乎道德规范和法律法规的要求，具有内在的自觉。②语言文明。涉及语言的规范性、语言的准确性、语言的激励性和启发性等。③仪表大方。衣着朴实整洁，美观大方，具有职业感；举止稳重端庄，态度和蔼，风度从容优雅等。
43．如何认识师表风范的真实和自然性? 要点：①指良好的师表风范应该是真实的和自然的，是一种发自内心的自然习惯，真实自然是师表风范产生教育意义的内在源泉。②师表风范的真实自然应是职业道德上的内在律己。
44．为什么说为人师表应是教师风范的核心要求? 要点：①从教师这一职业育人应有的言行特点上看，为人师表是教师这一职业应有的基本素养，是教师职业本身的必然需要，也是教师职业对教师特有的要求，是由教师职业育人的特点所决定的。②社会培养人及择师的要求来看，为人师表是社会对教师职业所赋予的特殊要求。
45．简述教师工作进取性两个方面。．要点：一方面应是学而不厌，在专业上不断拓宽加深，知新博喻。二是勤奋进取，勇于探索，锐意创新，不拘已有的经验和常规，不满足已有的成绩等。
46．教师职业个性约定的三个方面是什么? 要点：①教师的个性品质具有鲜明的社会道德价值取向；②教师个性品质具有鲜明的职业特点；⑧教师的个性品质具有：直接的道德教育意义。
47．教师职业个性品质应有的体现是什么？．要点：①热情大方；②活泼幽默；③积蔼真诚；④豁达坚毅；⑤开朗的性格；⑥平静的心境；⑦健康的情绪。
48．教师风度仪表应有哪些表现? 要点：①举止文明；②教态自然；③语言准确；④衣着整洁；⑤教师要有人格魅力。
49．教师职业个性应有哪些性格和气质特点? 性格特点：严格要求自己，诚实，公正，谦虚，言而有信，平易近人，热爱学生，对工作具有强烈的责任感；气质特点：坚定的理想信念、优雅的仪表风度、较高的文化素质，在自己的一切行为举止中，以身作则地成为学生的表率。
50．简要回答教师“豁达坚毅”个性品质的体现方面。要点：①表现为教师气度宽宏大量，有容人之忍；②是乐观，要有一种积极的心境，向上的精神，正确对待挫折等；③是坚强的意志品质，善于支配情感，对教育事业有坚定的信念、顽强的毅力和坚忍不拔的精神。
51．教师上课时时“语言准确”的要求有哪些？．要点：①语言准确简练；②要有激情，充满热情，富有感染力、吸引力和号召力；③生动风趣，思路清晰；④储蓄幽默，富于启发性。
52．教师应该有怎样的衣着打扮? ．要点：①朴实、整洁、不呆板；②美观大方，素朴典雅；③要适合性情，衣服色调冷暖与性情刚柔相协调，表里如一感；④衣着与自身年龄，以及教育对象的特性相吻合。
七、论述题
1、论述教书育人是我国师德的基本原则。教书育人是我国师德的基本原则，教书育人指传授知识，培养人才，前者是形式，后者是目的教书育人反映了教师行业的本质特征，也是对教师基本职责的高度概括。教书不只是传授知识，而是以德智体美全面发展的人才为培养目标。教书不仅仅是一种谋生手段，而是一项崇高伟大的事业。
2、为什么说真、善、美是师表风范的根本追求？ 求真、向善、爱美是师德风范的根本追求。
a、求真 —— 实事求是，科学严谨，追求真理 b、向善 —— 教师要有一颗金子般的仁爱之心
c、爱美 —— 教师要语言美、行为美、心灵美 仪表美
3、试论“学高为师，身正为范”。
学高为师，身正为范”分别是对教师专业和道德方面的要求 “学高为师”——教师要有广博的知识，高超的教学技能。“身正为范”——一身正气，廉洁从教、忠于职守
4、市场经济对教师道德有哪些挑战？
市场经济对教师道德的冲击。市场经济是一把双刃剑追求利润挑战诚实，竟争机制挑战关爱，自主择业挑战敬业，现实功利挑战理想。
5．在教师职业道德建设和修养中，为什么要注意正确对待和把握“规范”和“品性”问题、“规范”和“意义”问题? 6．试述强化教师职业道德对净化教育行业风气的意义。7．为什么说强化教师职业道德有利于提高教师素质? 8．师德原则和规范的内化应该注意从哪些方面努力? 9．教师怎样理解人格示范原则，如何做到人格示范? 10．结合自己实际谈谈本人与学生关系的得失，今后应怎样改进? 要点：在师生关系中的实践自已的做法，有得有失，通过学习提高，今后应：发扬民主，尊重学生关心爱护学生平等相处，爱生如爱子，相信学生，容忍体谅，严格要求，注重方式方法等。
11．你打算怎样处理好同事关系，以利于教育质量的提高利教育事业的发展? 要点①注重教育过程的协作性与施教方式的个体性关系；②合作与竞争关系的调节；③与同事团结协作的实践体现。
12．教师与学生家长关系的道德性调节，应注意从哪些方面进行努力? 要点：①主动与家长联系，谋求共同一致的教育立场；②认真听取家长的意见、见议、争取他们的支持与配合；③尊重学生家长的人格，不训斥，不指责；④教育学生尊重自己的父母；⑤有效地指导家庭教育。
13．为什么说依法执教是教师职业道德的一个重要方面? 要点：是教育发展法制化需求；蕴涵着深刻的道义性；道德与法的区别与联系。14．联系实际说明依法执教对搞好教育工作的意义? 要点：依法执教是强化教育社会功能所必需的；依法执教是普及义务劳动所必需的；依法执教是教育规范化、有序化所必需的；依法执教是保证教育人道化所必需的。15．如何认识和理解廉洁公正是教师立教的根本? ①廉洁公正是社会择师的首要人格条件；②廉洁公正是为师立教的根本，只有廉洁，教师的人格才具有可信性；只有廉洁，教师才具有道德上的感召力；只有廉洁，教师才能保持教育公正性。
16．如何理解教育公正?你认为怎样才能保持教育公正? 教育公正是指在教育活动中，教师要公平合理地对待和评价全体合作者。包括对每一名学生都要公平公正，使每一名学生心舒畅，不断提高，要爱每一名学生，一碗水端平，一视同仁，在公平合理上下功夫。
八、案例分析题（共20分）
李老师班上的小明学习成绩很不好，但是李老师从没放弃小明，经常与他谈心，并在课堂上专门提问他一些简单易答的问题，让他建立信心。经过一个学期的时间，小明的成绩有了很大的提高。请问李老师的行为表现哪种德育理论，有什么价值？ 李老师表现出了教育（教师）爱（（10分，形成正确的判断5分，适当解释5分）教育爱的育人价值：（10分，形成正确的判断5分，适当解释5分）1.感化价值 2.陶冶价值 3.激励价值
4.和谐师生关系的价值
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