南安市新营中学2014届春季高考班月考语文试卷参考答案

第一篇：南安市新营中学2014届春季高考班月考语文试卷参考答案

南安市新营中学2014届高三上学期春季高考班

语文试题参考答案及评分标准

一、古代诗文阅读(31分)

(一)默写常见的名句名篇(10分)

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)(1)无边落木萧萧下(2)一觞一咏(3)岂敢盘桓

(4)负箧曳屣(5)无为在歧路(6)宫阙万间都做了土（7）然后天梯石栈相钩连（8）一尊还酹江月（9）同是天涯沦落人（10）羁鸟恋旧林（每格1分，多字漏字错字均不给分）(二)文言文阅读(15分)2.（3分）A（A：都是主谓间助词，不译；B：表转折，却 / 表顺承，那么；C介词，向/ 介词，表被动，被；D：介词，比 / 句末语气词，表反问，相当于‚呢‛或‚吗‛）3.（3分）B（A：学者：求学的人 / 指在学术上有一定成就的人；C：从而：跟随并且 /表目的或结果的连词；D：不一定 / 用不着、不需要）4.（3分）B（“只是‘小学’而已”错了）

5.（1）因此无论高贵贫贱，无论年长年幼，道理存在的地方就是老师存在的地方。（‚无‛1分，判断句式1分，句意1分）

（2）不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。（宾语前臵句1分，‚小学‛1分，句意1分）附：参考译文

古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不求老师指教，那成为疑难的问题，终究得不到解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵或是低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉！从师学习的风尚已经很久不流传了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧？

爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，这是糊涂的！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的断句，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句读（断句）要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，说起老师、弟子的时候，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说：“那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。”唉！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧竟然反而不如他们。难道不值得奇怪吗？

圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说：“三人同行，其中就一定有我的老师。”因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，懂得道理有先有后，学问和技艺上各

有各的主攻方向，如此罢了。

李蟠，十七岁，爱好古文，六艺（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）的经文和传文都普遍学习了，不被当时的不良习俗所限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》赠送给他。(三)古代诗歌阅读(6分)6.⑴‚心事‛指想家，想与家人团聚安享天伦之乐；厌倦奔波与官场，希望归隐田园。（答出一点给1分，意思对即可。）（2分）

⑵①对比，用去年与家人团圆的欢乐跟今年与家人分离的痛苦作对比，写出了诗人想家的痛苦心情。②反衬，用夕阳照射下的满树林的归鸦，来反衬自己的想家而不得归的无奈之情。③细节描写，‚两鬓秋霜细有华‛刻画了诗人两鬓的白发，抒发了诗人因想家又不得归的痛苦无奈之情。（或‚儿女团圆夜煮茶‛描写了想象中与家人团圆的欢乐情景，抒发了诗人渴望回家与家人团聚的心情。）（手法1分，分析1分。答其它手法言之成理也可。）（4分）

附：《鹧鸪天·室人降日以此奉寄》译文及赏析 译文

去年妻子生日的时候自己还在家里，现在却在天涯与之相望，不能团聚，了一心的乡思，两鬓的秋霜。

山与水相连接，水倒影着晚霞，看到归巢的乌鸦，想起他什么时候可以农耕回来，儿女团圆，一起品茶。

赏析

作此词时，魏青崖先生正在宦游的路上。

有道是“吃皇粮，走四方”，既给皇帝老儿当差，讲不得离乡背井，抛家别眷“悲欢离合一杯酒，南北东西万里程”。

然而，人心都是肉长的，常年在外，哪有不想家、不想妻子儿女的呢？尤其是在某些特定的日子，比如说——太太的生日！

这一天正是魏太太的生日！

这可是个比春节比元宵比端午比中秋比重阳比除夕比一切顶顶重要的节日还要重要的日子！做先生的一定得有所表示，拿出实际行动来证明自己深深地爱着她，正在苦苦地念着她。

魏先生只好写信了。虽然荒郊野外一时半会儿未必找得着捎信的人，但不妨先写了备着，前头总有驿站、驿使，运气好的话没准儿能碰着刚巧要回家的老乡。慢是慢了一点，可那时的太太们都理解，她们有耐心等。

不，在这样一个特殊的日子，写信未免太平淡了！魏先生是词人，而且是位感情深挚、细腻的词人，“天生我材必有用”，此时不“用”，更待何时？于是我们的文学史上便有了这一首情真意切、明白而家常的小词。

“去岁今辰却到家，今年相望又天涯。”未说“今年”，先忆“去岁”，这是因为去年的今天很快乐，也很难得——词人恰好赶在太太过生日的时候回到了家。何以知道它难得？因为此前此后若干年里的今天，词人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天，词人都不在家？因为他明明白白地告诉我们：今年相望‚又‛天涯。这个“又”字是要重读的，别看它只是个极普通的虚字，却已把“去岁”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隐涵在内了。这叫做“加倍法”。本来，‚去岁今辰到家‛与‚今年相望天涯‛对举，哀乐参半，不过是一对一打平；但次句加了这个“又”字，就变成了“去岁今辰到家”和“历年相望天涯”的比较，会少离多，寡不敌众，词的基调由此

一锤定音，愁苦而低沉了。极吃重的地方极不吃力地用了一个极寻常的字，可谓举重若轻！

“一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。”《鹧鸪天》调的格律和仄起而首句人韵的七言律诗很相近，因而填此调的词人往往把三、四两句写成对仗，本篇也是这样作的。这一联对仗，平易而洗炼，流利而浑成，很见功力。以上句 仿佛看见：当缀着星光的夜幔笼罩住四野的时辰，在魏先生的寒舍里，孩子们团团围在他身边，闹着嚷着要他讲故事；而魏太太则笑吟吟地陪坐在一旁作针线活儿；灶膛中燃烧着的松枝不时发出噼啪的响声，火舌舔着陶壶，壶嘴里喷出一缕缕茶香„„不，壶嘴里喷出的不止是茶香，更有家的温暖与馨逸（如果你是安贫乐道的贤者，还可看到壶嘴里喷出了以清苦为甘甜的君子之尚）！东方的中国人说：“金窝银窝，不如自己家的草窝。”西方的英国人说：“East and west，Home is the best！”（东也好，西也好，还是家里最最好）民族不同，语言不同，文化背景也不同；但人同此心，心同此理，此心此理可是不分国籍、世界“大同”的。一语传神，而能使人人心旌摇曳，这又是一大好处。

表达爱意的方法很多，因时而异，因人而异，并没有什么一成不变的模式。比较起来，中国古代的文化人似乎更喜欢含蓄。尽管闺房之私有甚于画眉者，但他们通常只悄悄说，不大肯形诸文字，于是，凡编入文集、向世人公开的“两地书”，每每不即不离地在题外盘旋。对此，太太们都习惯了。她们信奉平平淡淡才是真的爱情教义，她们有足够的敏感从温婉中捕捉到火辣。故而笔者敢于断言：魏太太收到这首小词一定十分欣慰。要知道，她家魏先生的心思不在“何时开得公司了，靓女团圞夜桑拿”，而在“何时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶”啊！他记着她的生日呢！念着她和孩子们呢！盼着早日回家团圆，永远不再和她分离呢。

二、文学名著(10分)7．（1）宝玉丢玉之后，终日糊涂。贾府悬赏万两寻玉，悬来假玉。贾府决定给宝玉结婚冲喜。袭人得知是宝钗要做宝二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的担忧说与贾母。凤姐决定用调包计。宝玉听说娶的是黛玉，身子也健旺起来，成亲时见到喜娘是雪雁，竟如见了黛玉一般欢喜。待掀开盖头发现是宝钗，糊涂得更厉害了。

（2）这人是陆逊。阚泽向孙权推荐陆逊，陆逊总督东吴兵马，以静制动，等待破蜀良机。由于天热难耐，刘备让蜀兵避暑林中，犯了兵家大忌。陆逊见时机已到，调动各路兵马一起行动，火烧蜀军边营，刘备损兵折将，全面溃败，幸亏赵云救驾，才逃到白帝城。

三、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(10分)8.D（D项“网络文化构建了我们的生活方式”之前有表示限制的短语“在一定程度上”。）9．①独特、开放、共享；②多元性、可塑性以及与其他文化的共融性；③在内容的真实性、教育性方面不如传统媒体；④一定的复杂性；⑤影响力大。(写出任意3点即可)10.①提高网民素质，改变‚扭曲传播‛现象，杜绝网络空间乱象的滋生；②加强立法，保护网民的个人隐私不被侵犯；③提升技术，使信息传送更迅速，创建让网民满意的网络秩序。(写出任意2点即可)(二)实用类文本阅读(15分)11．A（B．就文章来看，珍妮特〃李创造奇迹，仅仅‚卸掉了身上无形的十字架‛是不够的，还需要‚疯狂的训练‛等条件。C．‚成功的期盼‛的说法有误，应该是由有形的十字架造成的心灵的创伤和心理负担。D．文章没有直接的抒情。）（3分）

12．① 表现了珍妮特〃李对台球迷恋简直到了走火入魔的地步以及在黑暗中寻找出路的艰难。② 照应开头对珍妮特〃李的描写，交代了她的成功来自她超出常人想象的努力。（4分，答对一点得2分。）

13.①暗示每一个人身上或多或少都存在着需要自己去克服的缺陷与缺点；②这些缺陷与缺点即便像珍妮特〃李身上的这样严重也是能够克服和超越的；③鼓励人们像珍妮特〃李一样勇敢地去克服和超越这些苦难，赢得人生的辉煌。（6分，每点2分，意思对即可。）

四、语言文字运用(13分)14.（3分）答案：D

解析： A、一丘之貉（hé）；B、凹陷（āo）；C、咀嚼（jǔ）。15.（3分）答案：A

解析： 本题重点考查同音字。“燕尔”同“宴尔”。B项应是“雍容大度”；C项应是“告罄”；D项应是“一筹莫展”。

16.（3分）选D。“释怀”：①抒发情怀。②放心，无牵挂。文中应用“忘怀（不放在心上，忘记）”。“古稀”指人七十岁，源于杜甫《曲江》诗句“人生七十古来稀”。最小的82岁，应用“耄耋”，或者改为“已过古稀之年”。神气十足，形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。纷至沓来：纷，众多，杂乱；沓，多，重复。形容接连不断的到来。

17.(3 分）③处，捍卫正义不仅需要法律约束，更需要每一个社会个体参与。

18.（4分）答案示例： 山村的夜静极了。一轮圆月从东方蹦出，像一只银盘挂在天边。皎洁的月光从这只银盘抖出，撒在松软的乡间小路上，与地上灯光交相辉映，整个乡村显得格外宁静、清幽。阵阵清风，吹动了秋日的败草，吹过粗糙的树干，带来了一股股泥土的清香。

19.（2分）答案示例：每一个角落都在录影中，请您美美地微笑。

20.（5分）答案：①请人修改说“斧正”②还物给人说“奉还” ③求人指点说“赐教”④请人原谅说“包涵” ⑤祝人健康说“保重”

21.⑴与其他国家比较，中国成年人纸质阅读量明显偏少（1分），而且以消遣性的报刊阅读为主。（1分）

⑵示例一：我国成年人养成良好的阅读习惯是十分必要的。（1分）首先，学校教育只是人生的一个阶段，走出校园的成年人要以知识为导师，自觉地阅读学习，才能更好地走过漫长的人生路。其次，只有努力提高阅读品味，才能不断充实自我，让人生更丰富多彩，让视野更开阔。因此，我国成年人有必要养成良好的阅读习惯。（4分）

示例二：我认为不一定要刻意地阅读纸质材料。（1分）首先，我们生活的环境本身就是一个‚万花筒‛，成年人有一定的接受能力，只要做生活的有心人，随时随地都可以进行无形的阅读。其次，阅读的方式可以是多种多样的，每个人可以根据个人的习惯和爱好，选择具体的阅读方式。因此，不一定要拘泥于纸质材料的阅读。（4分）

（个人观点1分，阐述理由4分。言之成理，语言连贯流畅即可。）

五、写作（60分)【写作指导】

这则材料叙述了一个耐人寻味的寓言故事，主体是“小天莺”，事件是小天莺不断拔毛换取虫子，最终“再也飞不起来了”。解读寓言类材料，首要问题是细心研读材料，明确寓意，这正是文章立意的依据所在。

就本题而言，可以采用由浅入深、由表及里层层发问的思维方式，边提出问题边寻求答案，最终答案明了了，寓意自然了然于胸，就能准确把握立意的切入点。例如，我们可以这样设置问题，双向发问，逐步铺开，直抵核心：小天莺为什么忍痛拔毛？（答案：换取虫子）→小天莺为什么不听妈妈的劝告，连续拔毛不止？（答案：虫子的味道太美了）→当小天莺感到‚自己飞翔的本领远不如从前‛时，它为什么不紧急收手？（答案：吃虫子的欲望太强烈，无法抑制，欲罢不能）。至此，完成了横向发问，挖掘出了一个关键词：欲望。紧接着再进行纵向发问：小天莺不知道自己身上的羽毛会拔完吗？（答案：知道）→小天莺知不知道拔完了羽毛将意味着什么吗？（答案：知道）→小天莺不计后果，一意孤行，是因为它年幼无知，少不更事，在它身上缺少一种抵御诱惑的 品质，你认为这种品质是什么？（答案：理智）。至此，我们又挖掘出了另一个关键词：理智。这时，我们将以上两个关键词联系在一起，材料的寓意豁然开朗——欲望与理智，即在欲望面前失去了理智，必将自毁前程，落得了一个可悲的下场。综上分析可以有如下立意：

① 在欲望袭来时要保持清醒的头脑，不可丧失理智，冲昏头脑，干出蠢事，贻笑大方；② 只顾眼前利益，没有长远打算，必将自食苦果；③ 要志存高远，自强自立，不为蝇头小利所诱惑。

本命题没有明显的文体指向，可以因人而异，选用最能发挥自身特长的体裁。需要提醒的是，如果写议论文，一定要注意运用辩证思维，不要走极端，说过头话，对“欲望”轻易地全盘否定，要保证逻辑严密，无懈可击。【优秀范文】

1.议论文。逻辑思维严密、善于“强词夺理”的考生适宜于选用议论文。在论据的选用上要求新求异求活求变，具有典型性和时代特征。论证时要力避只罗列论据而不讲道理的陋习，严防文章成为论据“大观园”。

拒绝诱惑 冯铖

面对突如其来的考试，也许你能安然应对；面对横生的挫折，也许你能泰然处之；面对生活中的各种考验，也许，你能从容不迫。然而，面对那摩登时尚的高档玩具，面对那丰盛可口的美味佳肴，面对那新潮华贵的时髦服装，面对那灯红酒绿的花花世界，你能不怦然心动吗？

是啊，诱惑的魅力何其大也。芸芸众生，有几人能清心寡欲，不为诱惑所动！

诱惑是个‚白骨精‛。它看似妖娆可爱，一路含笑向你款款而来，不断地扔出糖衣炮弹，猛烈轰击着你的‚司令部‛。意志薄弱的人，极有可能意乱情迷，被无情地摧残。紧接着，它穷追猛打，不断地吞噬着你的灵魂。此刻，经不起诱惑的你只能乖乖变成它的俘虏，最终溺死在诱惑的海洋里。

生活中，这样的例子司空见惯，举不胜举。

捧着一部精彩的武侠小说，爱不释手，怎么办？管他三七二十一，作业？放一放，先让我过把瘾！看着花样不断翻新的电视节目，怎么办？管他三七二十一，工作？放一放，先让我过把瘾！慢慢地，你会不知不觉地慢性中毒，迷上那些只有情节没有情味的精神鸦片，自我陶醉，变成一个大‚瘾棍‛！更有甚者，一些少男少女们沉醉于花前月下，卿卿我我，蓦然回首，才发现学业之洲已变成一片荒原。唉，悔之晚矣！

有些人追时髦，赶潮流，面对诱惑‚不言愁‛。看到商海的黄金白银，可以不择手段，唯利是图；看到宦海的高官厚禄，可以出卖灵魂，唯命是从……这样的人，永远都只能被不断袭来的诱惑牵着鼻子走，最终注定是一无所有，抱憾终生！

诱惑是个小精灵。它使尽浑身解数让你为之心动。然而，如果你意志坚强，心灵的城堡坚不可摧，这个小精灵就会知难而退，对你敬而远之；反之，你就会心荡神驰，精神颓废，自毁前程。因此，只有自觉抵御诱惑，心清身正，才有一个大写的人生。

抵御诱惑最重要的武器就是坚强的意志。有了坚强的意志，你就能像雷锋那样不为一己之利而患得患失，却能把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去；有了坚强的意志，你就能像张穆然那样死死抓住‚圆梦‛的信念，而不去计较生命对人最大的诱惑是‚活着‛；有了坚强的意志，你的意识中将没有名利权位，一切都是那样恬淡自然。

未来的世界竞争激烈，诱惑也会很多。我们不能因诱惑而被蒙蔽了双眼，要经得起考验。花花世界眼不迷，邪风浊水冲不垮，不给人生留下遗憾！朋友，你是甘愿做诱惑的囚徒，还是成为遗世独立的强者呢?

【点评】

本文从生活现象入手，提出了“芸芸众生，有几人能清心寡欲，不为诱惑所动”的问题，然后运用举例论证、比喻论证、对比论证等方法逐层深入，列举了“诱惑”腐蚀人的种种现象，阐明了如何“抵御诱惑”，结构严谨，是一篇典型的议论文。文章最大的亮点是文采飞扬，说理形象生动。如把诱惑比作“白骨精”，既突出了诱惑的迷人，又使^联想到它的危害，形象而贴切。大量排比修辞格的运用，气势酣畅，极富节奏感和韵律美，这正是发展等级的要求之一。

2.散文。如果你情感丰富，文笔流畅，具有较高的驾驭语言的能力，那么，请你将散文作为首选。无论是叙事散文、抒情散文还是说理性散文，都必须做到放得开，收得拢。如果选择说理性散文，一定要牢记缘情人理，做到“情”、“理”一体，水乳交融。人生有度方坦然

汪磊

如果生活是海，那么欲望如潮。

人生在世，不可能没有欲望，就像大海不可能不涨潮一样，这是一种自然规律。一个人假如没有欲望，就会对任何事情都失去兴趣，就会缺乏热情，缺少投入，缺少追求，那么他的生活画卷将是多么苍白乏味啊！问题的关键在于，潮涨也有潮落时，如何把握住欲望的尺度，不让欲望泛滥成灾，才是明智之举。

追求财富，占有金钱，本无可厚非；然而，富到什么程度才算富有，占有多少金钱才算足够？这大概没有一个统一的标准。坦然的人生则要把握好欲望的‚横竖‛两条标线。

所谓‚横‛线，就是以自己的富有程度为起点画一条水平线，由此可以看出高于或低于水平线的都大有人在。自己比上不足，比下有余，已经处在较佳的位臵了。生活是大海，浪高浪低纯属自然，正如人们的富有程度永远不可能在一个水平线上一样，你要知足常乐。所谓‚竖‛线，就是以自己以前生活中的最低点为起点画一条上升曲线，随着这条曲线的延伸，你可以十分清晰地看到自己生活水平逐步提高的态势，我们应该为此感到欣慰、充实并满足。

然而，生活中有许多人不想这么做，他们只是一味地和那些上层人攀比。为了高官厚禄逢迎拍马，为了香车美女贪污腐败，为了洋房别墅徇情枉法。于是，欲望的潮水汹涌澎湃席卷而来，一浪高过一浪，最终一发而不可收。这些人丧失了德行，丧失了党性，丧失了人性，到头来或众叛亲离，或丢掉乌纱，或锒铛入狱，甚至丢掉了性命。害人害己，悔之晚矣!

其实，世间万物都有其自然规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人，对待功名利禄顺其自然，宠辱不惊，从不越位；愚昧的人则有很强的占有欲，欲望的潮水愈涨愈猛，从不停歇，最终被猛兽般的潮水所淹没。这两种人都想在生活之树上采撷丰硕的果实，节欲者可能会品尝到成功的甘甜，贪婪者则只能饱尝难咽的苦果。和珅家财万贯千人唾骂，包拯两袖清风万世敬仰；成克杰贪赃枉法身败名裂，克林顿四莱一汤传为美谈。古今中外，莫不如此！

欲望适度则为利，欲望过度则为害。人生在世，要学会趋利避害，不能让欲望的潮水冲破理智的大坝，淹没原本善良的心田。只有这样，才能少走崎岖的弯路，少流悔恨的泪水，才能清心恬淡，笑对人生，这才是一种莫大的幸福!

【点评】

这篇说理性散文开头辩证地摆出自己的观点，接着从正反两方面展开论证，最后水到渠成地收束全文，强化主旨。文章的亮点有三：一是思维严密，能准确把握分寸，左右逢源，无懈可击，充分体现了说理性散文的思辨色彩。二是巧用比喻和对比论证的方

法，化抽象为具体，浅显易懂，形象可感；孰是孰非，何去何从，一目了然。三是语言犀利，有一种咄咄逼人的气势，令利欲熏心者无地自容，也让读者的心灵受到强烈的震撼和洗礼。

3.杂文。杂文即文艺性论文。选择写杂文的考生，应该具备敏锐的观察力、雄健的思辨力和犀利的表现力。要观察问题入木三分，分析问题掘地三尺，充满足够的辛辣味。语言要简短明快，像匕首，像投枪，锋芒毕露，毫不留情；冷嘲热讽，戏谑幽默。要从大处着眼，小处落墨，取材广泛，精炼形象，议论生动，泼辣犀利。性格温和的考生，选择这种文体时应尽量慎重。

“欲”兮“欲”兮奈若何

冀丽玮

人类，自诩为高等动物，有思想，有智慧。然而，同为人类一份子的我，却不得不承认在大多数时候，大多数人都是欲壑难平，理智丧失殆尽。如不是少数人、少数时候还保有一丝理智，我们这些高级动物恐怕真与饿起来连孩子都当猎物的野兽别无二致了。

人类的欲望永无止境，这是人所共知的。毕竟人有七情六欲，就像吃饭、睡觉一样，自然之理也，但若因一己私利做出伤天害理之事，却还要为自己开脱，说什么‚人不为己，天诛地灭‛，那可就是太过厚颜无耻了。我不禁要问问说这话的人，在欲望面前，你的良知、你的理智都跑到哪里去了？

我斗胆直言‚大多数‛人欲壑难平，理智尽失，并非耸人听闻，夸大其词。你或许觉得，如此评判我们的‚大多数‛同胞，未免有些尖酸刻薄。然而，当你抬头仰望天空与飞鸟，低头俯视大地与河流，你就会知道，原本和谐美满的这块儿生存空间，如今已经被我们糟蹋成什么样子！

当你看到那灰蒙蒙的天空时，你是否疑惑书本上、影视作品中展现的那些蓝天白云简直就是一种缥缈的神话？当你两眼酸困却很难寻觅到一只小鸟儿的踪迹时，你是否会想到，那些曾经游戏于天际的自由欢快的鸟儿或许正摆在某些人的餐桌上。不仅如此，与鸟儿一样，很多动物也因为肉质鲜美，无一幸免地变成了人类的美味大餐！为了让土壤增产，人类大量使用化肥、杀虫剂，希望一下子就能长出金谷玉黍，赚他个盆满钵满！怎料到，人类自食其果：杀虫剂流回餐桌，土壤板结成块，最终沙化。为了减少成本，增加效益，污水未经处理直接排入河流，造成鱼虾暴死，河水变色……急功近利的人类啊，自诩为‚高智商‛的人类啊，在私欲膨胀、丧失理智的当初，你们只怕也从未想到会有被大自然报复的这一天吧，这是何等的悲哀啊!不过想来却也正常，在各种各样的欲望面前，理智早跑得没影了，‚智慧‛自然也只剩下些自以为是的‚小聪明‛。如此一来，又怎么能奢望人类还能做出正确的判断呢？

理智在欲望面前显得那样的微不足道，那样的不堪一击!人类既然自诩为万物的灵长，那就应该好好反思：大自然赐予我们这世间美好的万物，我们不抱感恩之心却一味索取，大肆占有，蓄意破坏，在欲望面前，我们的理智何在?我们的人性何在？

【点评】

高考作文发展等级的首要标准是深刻，本文在这方面堪称典范之作。这篇杂文针对人类私欲膨胀，野蛮糟蹋生存空间的残酷行径予以猛烈抨击。文章高屋建瓴，见解独到，事理阐释得精辟透彻。文笔犀利，给人以痛快淋漓之感。如‚我们这些高级动物恐怕真与饿起来连孩子都当猎物的野兽别无二致了‛，‚希望一下子就能长出金谷玉黍，赚他个盆满钵满‛，“‘智慧’自然也只剩下些自以为是的‘小聪明’‛，句句锋芒毕露，咄咄逼人，充分体现了杂文的文体特点。

第二篇：南安市新营中学2014届春季高考班月考语文试卷3参考答案

南安市新营中学2014届春季高考班模拟试卷3 语 文 试 题 参 考 答 案

一、古代诗文阅读(31分)

(一)默写常见的名句名篇(10分)

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)(1)徘徊于斗牛之间(2)信誓旦旦(3)别有幽愁暗恨生(4)烽火扬州路(5)梧桐更兼细雨(6)内无应门五尺之僮（7）无案牍之劳形（8）可远观而不可亵玩焉（9）箫鼓追随春社近

（10）无鲜肥滋味之享（每格1分，增字漏字错字，该小格均不给分）(二)文言文阅读(15分)2．C（规：圆规）

3．D（A于：介词，比 / 介词，引出动作的对象，可不译；B而：连词，表修饰 / 连词，表并列；C之：用在时间词或动词后面，起舒缓语气、凑足音节的作用，无实义 / 放在后臵定语和中心语之间，做后臵定语的标志；D者：用于判断句式‚……者……也‛中，可译为‚……的原因‛）4．B（错在“毫无意义的”）

5.（1）君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。（“生”“假”各1分，句意1分）

(2)螃蟹有八条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。（“寄托”1分，句式1分，句意1分）参考译文

君子说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习，而且每天对自己反省，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过错了。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以使别人达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以使别人横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

(三)古代诗歌阅读(6分)6．答：诗眼分别是‚咽‛、‚冷‛。（2分）山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山森幽暗，似乎显得阴冷。（2分）‚咽‛‚冷‛两字绘声绘色、精练传神地显示出山中孤静幽寂的景象（意境）。（2分）附：《过香积寺》诗歌鉴赏

《过香积寺》是唐代诗人王维的代表作之一。这是一首写游览的诗，主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺，但并不正面描摹，而侧写周围景物，来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空，想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禅理的高深，领略宁静之幽趣。全诗不写寺院，而寺院已在其中。诗歌构思奇妙、炼字精巧，其中“泉声咽危石，日色冷青松”，历来被誉为炼字典范。作品注释

⑴过：过访。香积寺：唐代著名寺院，《清一统志》：“香积寺在长安县（今陕西省西安市）南神禾原上”。该寺建于公元681年（唐高宗永隆二年），故址已废。

⑵入云峰：登上入云的高峰。⑶钟：寺庙的钟鸣声。

⑷咽：呜咽。危：高的，陡的。“危石”意为高耸的崖石。⑸冷青松：为青松所冷。⑹薄暮：黄昏。曲：水边。

⑺安禅：指身心安然进入清寂宁静的境界。毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅槃经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。” 作品译文

不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。山中泉水撞危石响声幽咽，松林里日光照射也显寒冷。黄昏时来到空潭隐蔽之地，安然地修禅抑制心中毒龙。作品鉴赏1

香积寺：唐佛寺名，在今陕西长安县南神禾原上。

香积：佛教传说众香国的佛名。

王维的诗，不只是“诗中有画”，而且往往“诗中有道”。特别是在他晚年，沉缅在佛家的空寂心境之中，诗中的“道”，即禅理、禅趣尤浓。这首诗描写深山古寺环境景色：古木、云峰，渺无人迹的山径，被危石阻遏的幽咽泉声，照在深苍松林上的凄冷日色，还有空寂曲折的潭岸，都是那么萧瑟暗淡、幽冷阒寂，给人以远离世间尘嚣之感。这既是诗人赴寺途中实见实闻的景物，也是他那消极出世的禅寂心境的写照。

诗人正是要一步一步地引领读者进入他所企求的无烦扰的寂静禅境。历代的一些诗评家，从唐代的司空图到清代的王士禛，称王维为“诗佛”，竭力推崇王维的这一类诗，认为“字字入禅”，最有神韵。清人吴汝伦就称赞这首诗“幽微夐邈，最是王、孟得意神境”（《唐宋诗举要》引）。

这首诗构思精妙，写景技巧高超。从构思说，前四句写赴寺道中山景。首联写他在 云雾弥漫的高山中行走了数里，还不知道香积寺在哪里。落笔就以“不知”二字，表现出一种迷惘的心境。次联写只见古木夹道，寂无人迹，忽闻钟声自林霭传来，却仍不知寺在何处。这两笔生动地表现出山的深幽。“何处”既与“无人”对偶，又遥应开篇的“不知”，将一种幽远深奥、缥渺莫测、令人迷惘讶异的意境氛围渲染得越来越浓。因此清人赵殿成说：“此篇起句超忽，谓初不知有山寺也；迨深入云峰，于古木森丛人迹罕到之区，忽闻钟声，而始知之。四句一气盘旋，灭尽针线之迹；非自盛唐，未易多靓。”（《王右丞集笺注》五六句，再进一步借泉声的幽咽和日色的凄冷，渲染山寺远离世间烟火、俗人难以接近的氛围。结尾两句才写到寺，但仍然不写寺中景物，而写寺外清漂的空旷幽寂，潭岸的曲折深僻，僧人的安禅入定。安禅：佛家语，指佛徒安静地打坐，身心安然入于静思凝虑万念俱寂之境；制毒龙，佛家故事，说西方的一个水潭中，曾有一条毒龙害人，被佛教高僧以无边佛法制服，这里比喻佛法可以克制人心中的一切世俗杂念和妄想。由此可见，全诗写寺，不从正面直接描绘，而只是由低处到高处、由远处到近处地从各个侧面烘托山寺的深幽。近人俞陛云说：“ 常建过破山寺，咏寺中静处；此咏寺外幽景，皆不从本寺落笔。”（《诗境浅说》）正是借助于这种巧妙的构思，诗人由浅及深地创造了超脱尘俗和忘我入禅两个境界，使外在景物与内蕴的禅境相互映照。

这首诗最精彩的一联是：“泉声咽危石，日色冷青松。”上句写所闻，下句写所见。山中危石耸立，流泉受到阻挡，只能缓慢地、时断时续地流淌。它们在嶙峋的危石间艰难地穿行水流声音变得细小了，低沉了，暗哑了，仿佛是在痛苦地幽咽。“咽”字下得极准确、生动、传神。深山青松树密荫浓，日光照射在松林间，因为受到阴暗的环境影响，而现出寒冷的色调。诗人以“冷”字形容日色，更新奇绝妙。这十个字，把泉声、危石、日色、青松四个意象有机地组合在一起，使日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托，深僻冷寂之境界全出。赵殿成评论说：“下一‘咽’字，则幽静之状恍然；著一‘冷’字，则深僻之景若见。昔人所谓诗眼是也。”（《诗境浅说》）

“日色冷青松”一句，还巧妙地运用了“通感”的手法。“日色”是视觉意象，诗人却用触觉感受的“冷”来形容它，使视觉向触觉转移，从而相互交通，这就更深刻更奇妙地表现出幽僻的感受。在唐代诗人中，王维是比较早地并且成功地将通感运用于诗歌创作的。作品鉴赏2 诗题“过香积寺”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。

接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。

五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。

王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。

诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。作者简介

王维（701年～761年，一说699年～761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。

二、文学名著(6分)

7．(1)答：长安府府太爷的小男子李衙内想娶张金哥。(1分)可金哥已与长安守备公子订了亲，张财主想与守备退亲，守备不答应，两家打起官司。(2分)净虚老尼请王熙风帮忙让守备退亲。(1分)王熙凤派手下(旺儿)假托贾链名义。叫人写了一封信请长安节度使摆平此事。(1分)(2)答：周瑜先点破蒋干“说客”身份，让蒋干无法“劝降”，而后大摆酒席，佯狂大醉（2分）；醉后邀蒋干同榻而眠，以让蒋干有机会偷听机密，并偷走所谓曹军将领蔡瑁、张允的“降书”，逃回曹营（2分）。最后，生性多疑的曹操果然中计，杀了蔡瑁、张允。（1分）

三、现代文阅读(23分)

(一)论述类文本阅读(10分)

8．C（C项，不断推出大众通俗读物，不都是文化‚啃老‛的表现。）（3分）

9．答：利用别国的传统文化，经过改造创新，创作出独具匠心的文化作品。(意思答对即可)（3分）

10．答：可能使中国人产生文化惰性，不求进取，一味‚啃老‛；进而盲目依赖传统文化，丧失对当下文化的自信与创新能力，使当下文化庸俗化和功利化。（每点2分，共4分，意思答对即可）

(二)实用类文本阅读(13分)11.(1)C（A项，提供深造机会是为‚有潜力‛的教师，‚很多中国留学生谢绝国外的高薪聘请‛属于无中生有。B项，给于张伯苓帮助支持的人很多，严修只是很重要的一个，所以B项说法以偏慨全；E项，和张伯苓‚就中美教育等方面的问题进行了深入的切磋‛的人是凯尔鲍德里教授，而不是杜威等敦授。）

12.答：①引用吴大猷的话语，表达了作者对张伯苓的高度赞扬。②照应前文，证明张伯苓学以致用，有服务意识，尊重老师。③通过对比，突出了张伯苓对人才的重视，在培养教学，科研人才方面的独到之处，同时也体现了他的办学理念。（答出①②得2分，答出③得2分）

13.观点一：我认为张伯苓成功的主要原因是他有远大的理想。①理想高远，最先树立军事救国的理想。②后从海军退役，投身于教育事业，有了教育振国的理想。③看到社会发展对高等人才的渴求，決心创办一所大学。④与吋俱进，创业南开，希望国家强大。观点二：我认为张伯苓的成功主要原因是他有杰出的才能。①张伯苓能够敏锐察看社会，善于抓住机遇；②能够从现实出发，不断学习，有理论水平，能融汇东西方文化；③具有开拓精神和服务意识；④具有超前的意识和较强的判断力。

观点三：我认为张伯苓的成功主要原因是他有高尚的品德修养。①有爱国心，并以此为动力，不断奋斗；②对事业非常执著，最大限度地实现自己的价值；③敢于探索，没有创办大学经验，边学习，边摸索，成就显著；④以身作则，用实际行动去感化身边的朋友，获得更多的支持。（观点2分，分析4分，每对一点给1分。）

四、语言文字运用(30分)14.B（A项chóng/suì、yān/yàn、tiáo；B项bàng/pāng、zhân/zhâng、pō/bó；C项tāo、zhēn/chēn、páo/pào；D项piē/biã、sǒng、ài/yì。）（3分）

15.C（A．‚嘘‛应为‚吁‛；B.‚象‛应为‚相‛；D.“班‛应为‚斑‛，“估”应为“沽”。）（3分）

16.B（A不孚众望：不能使群众信服。孚：令人信服。此处属于褒贬误用。B一文不名：连一文钱也没有。形容极为穷困。一文：一枚铜钱。名：占有。此处使用恰当。C大快人心：指坏人坏事受到惩罚，使人们心里感到非常痛快。此处属于对象不当。D手不释卷：书本不离手。形容勤奋好学。此处属于望文生义。）（3分）

17.①语序不妥，最好应为：观点鲜明，逻辑清楚，格式正确，不超过8000字。④‚敬启‛改为‚收‛。（找出错误之处1分，改对1分，共4分）

18.重新确立目标(或‚重新定位自己‛)坚定的信念 自己的踏实努力(或‚踏实吃苦的精神‛)（3分）

19.(示例)20．(示例)两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来，他那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂。今晚，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声，欢度民族的传统节日。（4分）

21．解析：本题考查图文转换及语言表达准确、鲜明的能力。解答 是梦想，让她以她的顽强意志，不懈努力，成就了一般女人成就不了的帝业。梦想，引领武则天，矢志不渝，创造辉煌，改变了‚女子不如儿郎‛的现实。

是梦想照亮现实。

黑白琴键弹奏的不仅是乐曲，它演绎的还是一个闪耀的追星梦。他梦想有一天能够登上一个不属于自己的舞台，为世人奏出最美的乐曲，然而，现实却是他不出色不出名。他从小热爱钢琴，不停地努力练习，背后的手酸没人能理解。辛苦的付出终于在一次演奏时得到了回报，从此，他走入了人们的心里。他便是著名的钢琴家郎朗。梦想不会让辛苦的汗水付之东流。朗朗追逐梦想的脚步是如此坚定。梦想，引领朗朗、潜心苦练，让人生绽放绚丽的色彩。

是梦想创造现实。

始终秉持着一份对梦想实现的追求，一步一个脚印地不懈努力。他曾梦想成为中国的拿破仑。可是人生不如意，现实向他泼了一盆冷水。而后，他还是怀着梦想，赴美研习历史，阅读大量书籍，宏观研究，以超然独到的眼光，将中国的纠结，迷惘与困惑躬笔耕于史册。经过三十年的苦心研究，历经一波三折，《万历十五年》最终得以出版。他便是贡仁宇，他的梦想终于促使他仰望的星空变成了梦想的栖息地，梦想永远不会欺骗拼搏者。梦想，引领贵仁宇，苦心研究，谱写华丽的篇章。创造生命的奇迹。

勇敢的扬起梦想之帆，让现实之船勇往直前！

点评：首段运用博喻，以排比句的形式点明观点，论证采用总分总的结构形式，结构清晰且严谨，举例分析能紧扣着观点，论证有力，是一篇值得学习的文章。

让梦想照进现实

在生活这朵鲜活的玫瑰上，梦想如同花瓣，艳丽而芳香，现实如同花刺，刺眼又棘手。但没有人因为花刺而放下手中的花儿，反而把它们握得更紧，珍爱有加。

索尔〃贝娄说过：‚你所追求的世界，永远不是你现在拥有的世界。‛的确，身边的现实总是这样那样地不尽人意，我们无疑要面对现实。但面对不等于屈服，如果现实就像禁锢你的小黑屋，那么就请享受这个冲破小黑屋的艰难过程，让梦想照进现实，点亮现实。

对此，感动中国的刘伟为我们做出了最好的诠释。九岁时，失去双臂的他小小年纪便尝到了绝望的滋味。但一个个离去的病友让他惊醒：活着已值得庆祝。于是，他不仅学会了自理生活，还准备冲击残奥会，但在那时，他又得了过敏性紫癫。现实像一个个耳光打在他脸上，坚强的刘伟没有抱怨现实，他说：要么死，要么精彩地活。他认识到喊疼已毫无意义，只有执着于梦想，一往无前。从零开始学钢琴的他，一年便达到七级水平，这在常人看来都不可想象，无法企及。在我看来，当代中国的砺志故事，没有一个能比得上刘伟的故事。刘伟执着于梦想，直面现实的冷酷，让梦想点亮现实，让世人为之动容、为之折服。

说起梦想照进现实，不得不让我们想起两个人：英国的苏珊大妈和中国山东的朱之文。他们有很多共同之处：都出身农村，都家境困难，都没有上过学，都没有接受过专业训练，都没有吸引人的外表。但他们都有梦想，都在几十年如一日地练习唱歌，那么残酷的现实都阻挡不住他们对歌唱的渴望，对梦想的追求。看似不可能的事情终于如愿以偿。

从刘伟身上，从苏姗大妈和朱之文身上，我们不难体会到，现实的残酷并不能成为阻碍追梦脚步的借口。相反，只要心中有梦，不懈地挑战现实，终有一天会实现梦想，完成质的飞跃。

当每个人都在现实中苦苦挣扎的时候，我们为什么不能稍作改变，坚持梦想？让梦想的光芒激起你摆现实的斗志，让沉重的步伐转而奔向梦想，让对梦想的渴望冲刷搏击现实的疲惫，让梦想变成点亮现实的那道光！

点评：由材料引出话题，借助索尔·贝娄的名言引出观点，然后以典型事例论证观点，思路清晰，语言表达自然流畅，不足之处内容不够丰富，论证不够充分，可举个反面的例子。

让梦想之花如夏花般绚烂绽放

总有一种东西支撑着我们在布满荆棘的现实中前进。那或许就是梦想，一种对于残酷现实反抗的力量，纵使每一种现实将我们变得遍体鳞伤，却依旧阻挡不了那最初梦想的绽放。

岁月的洗刷，将曾经的一张如花美颜生生地刻上了岁月的痕迹。但是，她的脸上却从未流露出对现实不公的控诉，她强忍着丧夫的现实所给予她的悲痛，依旧坚持着去寻找自己在生活中的方向，她一直有一个梦想，正是这个梦想让她在现实中坚强地走下去。她要完成《金石录》，圆丈夫未了的梦。易安，这个曾经柔情似水的女子，在现实面前依然坚持梦想的女子，她的一生是最坎坷的，现实与命运一次次地用冰冷的姿态站立在她的面前。‚寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚‛，我想，这句话来描述易安一生的境遇再恰当不过了。可是她从未想过向现实低头，依旧在那个战乱的年代坚持着梦想，或许是因为她一生坎坷，上天才将那绝世的才华赋予了她，成就了她在词作方面的不朽；也许是因为那些带刺的现实让她对人生有了深刻的感悟——可是易安若没有了梦想，便不会有梦想之花的绽放。

易安用她的一生告诉我们，无论现实是如何的梧桐更兼细雨，我们也要坚信梦想之花总有一天会开。

当瘦弱矮小的简爱呐喊：‚你以为我瘦弱、平凡而又矮小，就是没有感情的机器了吗？你错了！我有我的自尊，我有我的情感，当我们共同站在上帝脚下时，你和我——是平等的！‛这是简〃爱对不公的现实的控诉，她的确长相平庸，她的确生活清贫，但谁也剥夺不了她拥有梦想的权利，她用细腻而又敏感的心灵时刻警醒自己，她用强有力的言语来捍卫自己的梦想，正是因为她执着于梦想，才有了对现实的超越，最终梦想之花盛开。

当斯嘉丽擦掉眼泪，坚定地说出：‚毕竟明天又是新的一天‛时，我看见梦想之花在她身后开得绚烂。在南北战争那个动荡的年代，她用一副瘦弱的肩膀挑起了桃瑞园的希望。面对崎岖荆棘的现实之路，她怀着梦想一步一步走向成功。

无论是简〃爱还是斯嘉丽，她们都怀揣着梦想来抵抗残酷而又冰冷的现实，并最终看到梦想之花绽放。

正如法国作家阿尔弗莱〃德〃缪塞所说：‚生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。‛生活给予我们的不仅仅是带刺的冰冷残酷的现实，它同样赐予我们梦想的力量，我们能做的便是在布满荆棘的现实中前进，让梦想之花如夏花般绚烂绽放。

点评：文章开门见山地提出观点，然后举例论证，思路清楚，语言精彩，很显文化底蕴，不足之处，举简·爱这个例子时引用的话，于观点有些疏离。

第三篇：2012年春季初三语文月考试卷

2012年春南安四中、翔云中学、鹏峰中学三校联合考试

初三年语文试卷

（本卷共21小题；满分：150分；考试时间：120分钟）

学校班级姓名座号

一、知识积累与运用。（36分）

1．阅读下面文字，完成（1）-（3）题。（6分）读书铸就一个国家的文化根基。国家的富强和腾飞必然要以知识凝聚力量，而读书是知识的重要来源。在知识经济社会，读书是创造力和活力的起点，是文化底蕴的基石。中．．．．华民族成为礼仪之邦、文明古国，一个重要原因，在于我们是一个热爱学习、勤奋读书的民族。

（1）下列加点字读音相同的一项是（）（2分）

A、铸就――踌躇不决B、重要――山重水复 ．．．．

C、底蕴――面有愠色D、凝聚――泠泠作响 ．．．．

（2）填入文中横线处的关联词，最恰当的一项是（）（2分）

A、之所以B、不但C、尽管D、因此

（3）下列说法正确的一项是（）（2分）

A、加点词语“起点”、“基石”在文中的词义分别是“专指径赛中起跑的地点”、“比喻基础或中坚力量”。

B、“勤奋――懒惰”是一对反义词。

C、文中短语“ 礼仪之邦”、“热爱学习”都是偏正短语。

D、文中划线句子的主干是“国家凝聚力量。”

2．古诗文默写。（12分）

（1），君子好逑。（2）几处早莺争暖树。

（3）持节云中，？（4）金樽清酒斗十千。

（5）了却君王天下事。（6）江山如此多娇。

（7），望峰息心。

（8）当奖率三军，北定中原，，还于旧都。

3．综合性学习（共11分）

为了弘扬尊老、爱老的中华传统美德，增强学生敬老、助老、孝老的意识，学校准备开展为“空巢老人”送温暖活动。为了使本次送温暖活动具有针对性，学校团支部先组织学生走进社区，开展“空巢老人生活状况”社会调查活动。请你完成下列任务。

（1）出发前，学校团支部书记为同学们提供了下面两则材料，请你根据这两则材料提供的信息，选择一则材料概括中国老人目前的状况。（3分）

【材料一】

新华报业网讯：截止到2009年底，中国老年人已占总人口12.5％，80岁以上老年人已达1900万。全国1.67亿60岁以上老人中，有一半过着“空巢”生活--不与子女居住在一起，或者没有子女。

【材料二】

2009年，上海市黄浦区精神卫生中心、上海交通大学医学院附属精神卫生中心对空巢老人的精神状况进行了社会调 查。一系列量表对照显示:7.8%的空巢老人存在焦虑情绪，非空巢老人仅2.7%；15.6%的空巢老人存在抑郁情绪，非空巢老人仅9.4%。空巢老人易患内分泌、中枢神经的紊乱、免疫功能的下降，易诱发或加重冠心病、高血压、支气管哮喘、胃及十二指肠溃疡等疾病。一些空巢老人还容易患老年痴呆症。

答：我选材料（）：

（2）活动中，社区主任为同学们讲述了三位空巢老人的生活状况，请你按照下面的示例概括钱雨、周军两位老人的生活状况。（每空7个字）（4分）

程健：老人10岁时，一场大病，肢残辍学，后自学到大专，入沪某工业研究院从业至退休，但始终没成家。现在，老程靠兄妹们送菜，自己电饭煲蒸饭。偶尔，老程也去社区助餐点吃饭，但是因为腿脚不利索，排队很困难。

示例：程健老人生活状况：一日三餐多困难

钱雨：83岁，做饭还算“ 利索”。2008年老伴患脑梗塞，女儿远在加拿大，她急得手足无措。后来还是社区的干部叫来救护车。

周军：退休10年，10年来，邻居常看到老周坐在门卫室，还以为老周是物业公司负责人。殊不知，观来往的人群，看保安、清洁工、水电工忙忙碌碌，是老周每天的唯一消遣。

钱雨老人生活状况：①周军老人生活状况：②

（3）针对周军老人的生活状况，请你就“如何开展为'空巢老人'送温暖活动”写出你的建议。（4分）

答：

4．名著阅读。（7分）

（1）下面说法有误的一项是（）。（3分）

A、孙悟空大闹天宫的故事塑造了一个蔑视皇权、敢于造反的英雄形象。

B、宋江因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗被逼上梁山。

C、鲁滨逊再造独木舟体现他失败而不气馁的精神。

D、小人国是以鞋跟的高低来选拔官员的。

（2）同是出身社会底层，祥子和保尔的结局有何不同？请简述。（4分）

祥子的结局：保尔的结局：

二、阅读（54分）

（一）阅读《送东阳马生序》一文选段，完成5—9题。（18分）

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨

然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

5．解释下列句子中加点的词。（4分）

（1）负箧曳屣（2）日再食．．

（3）同舍生皆被绮绣（4）以中有足乐者．．

6．下列加点词的用法与例句相同的一组是（）（3分）

例句：腰白玉之环 ．

A．负势竞上B． 风烟俱净C手自笔录D． 开张圣听 ．．．．

7．翻译文中画线的句子。（6分）

①至舍，四支僵劲不能动。

②盖余之勤且艰若此。

8．下列表述中，不符合文意的一项是（）（3分）

A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。

B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。

C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。

D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。

9．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：①②2分）

（二）阅读下文，完成10—14题。（16分）

让优秀成为一种习惯

朱铁志

①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己臵于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。

②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已臵于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。

③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。

④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需

练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。

⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。

⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。

⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。

（摘自《人民日报》2010年4月19日，有改动）

10．认真阅读全文，找出文章的中心论点。用原文语句回答。（3分）

11．文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？（3分）

12．读文归纳填空：“让优秀成为一种习惯”，一是要不断追求；二是要勤勉；三

是；四是。（4分）

13．文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）14 ．如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点，请你参照下面示例再写一个具体事例作论据（所举事例限制在所学初中教材的范围内）。（3分）示例：闻一多日不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，终于写成了《唐诗杂论》。

（三）阅读下文，完成15—20题。（20分）

瞄准

⑴他躬着腰，低着头，蹑手蹑脚，向芦苇深处走去。

⑵除了轻微的声音，空气中四处都是翅膀的振动声，他熟悉这些声音，清脆，干净，温暖，像丝绸从指间划过。他是这一带有名的猎手，空中的鸟儿，即使飞得再高，也难逃他百发百中的猎枪。子弹呼啸而出，天空中旋即有一团黑影应声而落，从无意外。

⑶他找到一块稍高一点的干地，蹲伏下来。望过去，不远处就是江滩，鸟儿们此刻都在那儿戏水，觅食，打盹，或者互相梳理羽毛。午后的阳光，将江滩上的鸟儿们，晒得暖洋洋。他的目光，在鸟堆里逡巡。

⑷最多的是野鸭，好看的绿头鸭，调皮的翘鼻麻鸭，贪吃的斑嘴鸭，还有叫声响亮的瑟嘴鸭，他认得它们，就像熟悉的邻居。此外，还有几只大雁，悠闲地踱着方步，甚至还有几只色彩斑斓的黄鹂鸟。他的目光从它们身上掠过。这些，都不是他今天的目标。

⑸他继续在江滩上搜寻。它们应该就在这儿啊。突然，他的眼睛一亮。在一撮芦苇边，他看到了几个细细高高的身影，没错，就是它们。热血一下子涌了上来。他揉揉眼睛，确认就是它们。一二三，四，对，果然是四只。它们埋头在江滩上觅食，对他浑然不觉。他一只只看过去，真是太美了，身上是白色的羽毛，翅膀却是黑色的，展开来，就像一幅黑白水墨画。没错，就是它们，东方白鹳，整个地球上不足三千只，它们比白金还珍贵啊。

⑹他将目光，缓缓地从它们身上收回。熟练地从背上卸下猎枪，擦擦枪管，推上子弹，然后，装上消音器。

⑺他端起猎枪，瞄准。十字准星，从江滩上划过。一只鸟，又一只鸟。准星所及，无不打个寒战，似乎它们能够感受到来自芦苇中的枪管冷冰冰的力量。

⑻枪口在那群东方白鹳的身上停了下来。一只东方白鹳，又一只东方白鹳。他犹豫着，不知道瞄准哪一只。最后，他的目光和枪口，同时落在了最后一只东方白鹳身上，它一会低头觅食，一会警觉地抬起头，它看起来比另外几只东方白鹳显得紧张。

⑼他把枪口向空中抬抬，那将是鸟儿振翅飞起来时的高度。这也是他瞄准的鸟儿最后能够飞起的高度。做完这一切，他长吸一口气，然后，拣起一块土疙瘩，向江滩扔去。

⑽鸟儿都惊恐地飞了起来，那只他瞄准的东方白鹳，也拼命地扇动翅膀，向前奔跑，企图飞起来。它细长的腿上，缀着一件东西。这使它奔跑起来，很别扭，也很困难。他看清楚了，那是一只金属鸟夹。它的生命力可真强啊，被铁夹夹上后，它竟然能拖着鸟夹，逃开了。在其他鸟儿惊慌的呼叫声中，它终于也飞了起来。高空，那才是它们自由的家园。

⑾他沉着地，缓缓地抬起枪，枪管移动的速度，与它向上升腾的速度，完美地一致。另外三只东方白鹳在空中盘旋，等待着它们的伙伴。它吃力地飞向它们。他再一次瞄准，然后，右手食指轻轻地扣动扳机。

⑿“砰——”子弹划破空气，如丝绸破裂。

⒀东方白鹳一个趔趄。⒁打中了！一个黑影，从半空坠落。正是那只金属鸟夹。子弹将鸟夹与东方白鹳的脚的连线，击断了。

⒂东方白鹳，鸣叫着，向天空飞去。它的细长的双腿，有力振动的翅膀，在空中，划出优美的曲线。⒃他收起枪，仰视天空。多么蓝的天啊。

（选自《扬子晚报》 有改动）

15．文章在第⑵段交代“他”神准的枪法有何作用？（4分）

16．猎人为捕杀东方白鹳做了周密准备，但“他”最后为什么又放走已经瞄准的这只东方白鹳呢？（3分）

17．第⑹段“他将目光，缓缓地从它们身上收回”一句中“缓缓”一词有何作用？（3分）

18．下面说法正确的一项是（）（3分）

A、文章第⑷段用拟人手法描写野鸭、大雁和黄鹂鸟，虽然语言极为精彩，却与本文主旨无关。

B、第⑸段中划线的“一二三，四”中“三与四”间使用逗号，暗示第四只东方白鹳情况的不同，与下文呼应，因此，这个逗号并不多余。

C、第⒁段划线句改为“却是那只金属鸟夹”更为合理。

D、文章反复描写主人公的“瞄准”，是为了说明沉着、冷静的瞄准是他枪法“百发百中”的原因。

19．如何理解文章最后一段划线句子的深刻含义？（3分）

20．文中的“他”是个什么样的人？文章表达了什么主旨？（4分）

三、作文（60分）

21．“从明天起，做一个幸福的人∕喂马、劈柴、周游世界∕从明天起，关心粮食和蔬菜∕我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”这是海子《面朝大海，春暖花开》中的著名诗句，从中我们可以看到作者对“幸福”的追求和努力。那么，你的追求又是什么呢？请以“从明天起，做一个的人”为题，写一篇记叙文。要求：在横线上填入恰当的词语，然后写作文；思想健康，感情真挚；字数600字以上。

第四篇：嘉善中学2014年高一语文5月份月考试卷答案

嘉善中学2014年高一语文5月份月考试卷答案

1.D。（A.趿tā旋xuán;B.瘠薄jí 靡mĭC.奔bèn伛yǔ）

2.C。（A.账单取缔羁縻B.莫名其妙C.渡过难关寒暄D.孽根祸胎）

3.C。（捉摸：估计，猜测；琢磨：反复考虑，思索。注意上文的“一再”。不免：不容易避免；未免：表示不以为然的语气，相当于“实在不能不说是”。忘怀：指随着时间的推移而忘记；释怀：多用于否定，表示爱憎、悲喜等情感在心中消除。）

4.B。（解析：不翼而飞：比喻东西突然不见了，也形容消息、言论等传布迅速。A．源远流长，源头很远，流程很长，比喻历史悠久。不合语境。C．苦心孤诣：指费尽心思钻研或经营，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。感情色彩不当。D．登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平，对象用错）

5.C（解析：A.表意不明。B．搭配不当。“迎接青奥会”不能“成为„„舞台”。D.结构混乱。可删去“所导致的”）

6.B。（解析 第④句为总领句。③⑤②排列逻辑清晰，故选B项。）

7.C。（张溥是明代作家）

8.C。（A.道—导止—只有—又僇—戮B.赀—资C.见—现锡—赐D.缙—搢陵—凌辟—僻）

9.D。（故事：旧事，成例物色：访求，盘查痛心：痛恨）

10.B。（A.修饰B.目的连词，用来C.因为D.凭借„„身份）

11.A。（①④⑤名词作动词/②名词作状语/③⑥⑧⑨形容词作动词/⑦⑩动词的使动用法）

12.A。（第一项项是宾语前置句，后面三项是被动句）

13.C。（因果关系太绝对，文中只是说“两者相互作用，迅速形成污染”。）

14.B。（文中只说“相对湿度与能见度在整个过程中保持稳定的负相关线性关系”。）

15.B。（文中说“一旦形成往往很难消散”，“往往”与“大多”有较大差异。）

16.答案 ①结构上承上启下。②呼应了上文“对别人的村庄充满了关切”。③为下文对村庄的深厚情感的追寻在感情上作铺垫。

17.答案 村庄的起源，村庄的生活，村庄的兴废，村庄中人们的生活走向。

18.答案 ①景物描写，通过描写村道上的行走着的畜、禽的画面，展现村庄生活的悠闲、自在和包容。

②运用了比喻、拟人的修辞方法，绘声绘色地写出不同的生命情态，丰富了村庄生活的画面。

19.答案 ①村庄如风一样自然而起。②村庄的生活如风一样简单不拘。③村庄的生活如风一样包容。④村中的年轻人如风中的蒲公英，乘风飘向不可知的未来。

20.D。（解析 和：使„„和谐。）

21.C。（解析 A项目的连词，来/介词，用。B项助词，用于主谓间取消独立性/指示代词，这些。C项兼词，于之。D项连词，表修饰/连词，表并列。）

22.C。（解析 作者悲哀的绝非正常生活所需的“市声”，而是社会上的人出卖礼义，出卖良心，出卖灵魂的人生世态百相的丑恶。）

第五篇：2013年春季七年级第一次月考语文试卷答案

七年级下册语文第一次月考答案

1、略（10分）

2、曾经完成与„„相当以宾客之礼相待，把„„当作宾客（4分）

3、B（2分）

4、B（2分）

5、略（6分）

6、为了强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，使人们领悟到人的天资和后天成才的关系。略。（6分）

7、不能。因为作者是按照由低到高的顺序安排材料的。如果对调，结构会变得混乱。（2分）

8、按斑蝥；拔何首乌；摘覆盆子（3分）

9、运用拟人，生动形象地表现了儿童眼中百草园的无限生机，突出了作者对百草园的喜爱与怀念之情。（4分）

10、言之有理即可。（5分）

11、（4分）环境描写。从侧面烘托了“我”乔迁新居后的美好心情，12、（4分）不能。“坠”形象地表现了“ 我”面对“高邻”的不文明行为心情沉重的样子。“落”不能很好地表现这种沉重感。所以不能换。

13、（4分）略

14、（4分）既说明了邻居所住的楼层高，又含蓄地讽刺了邻居的不文明行为。

15、（5分）略

16、（5分）高尔基自传体阿廖沙《在人间》《我的大学》 17-20（10分）略