第一篇:中国好诗歌(2016年6月)
中国好诗歌(2016年6月)
自2014年6期开始,《诗刊》社每月推出“中国好诗歌”,邀请陈先发、雷平阳、潘维、臧棣四位诗人从当月刊发在《诗刊》上下半月刊的诗歌中选择他们最为欣赏的1首进行点评。所选诗歌和四位诗人的点评在《诗刊》微博、微信、博客同步发布,一年多以来,得到了广大诗友的热切关注和高度认可。2015年10月,《诗刊》社启动了首届“中国好诗歌”评选活动,从2014年6月至2015年8月的近50首“中国好诗歌”当中,优中选优,最终评出李元胜、西娃两位主奖获得者和叶丽隽、阿信、王自亮、胡桑四位提名奖获得者。盛大的颁奖典礼已于10月30日在海南陵水举行(回复中国好诗歌即可查看获奖作品)。自2015年11月起,我们邀请首届“中国好诗歌”奖得主李元胜先生加入每月点评的诗人当中,与陈先发、雷平阳、潘维、臧棣一起,为我们挑选他们心中的“中国好诗歌”。欢迎广大诗友继续关注。风西川 风终将吹来,启示命运风的马、风的鹰,昨夜已在我的梦中张挂了风铃夏季疲倦于干渴,风终将吹来有人已将蜡烛端出居室有人已在娓娓低语,讲述天堂——一阵风 一阵风将在人间吹起波澜!把固执的雪莱吹得哗哗作响把老鼠们吹得翩翩起舞一阵风将闭力推开鳏夫的房门,邀他登高望远望见心花怒放的姑娘走在风中 对于收藏岁月的孩子,风是崇高的帮助:吹落父亲的帐木母亲的信札,让他弯腰拾起——风终将吹来,当夏季结束我们这些穷人将啜饮一杯清水,阅读一部描写风声的书籍 潘维:作为这个时代最有影响力的诗人之一,西川的高度在于把美学抒情扩展到人文关怀,他用世界的眼光看问题,他对形而上的思考多于对语言创新的关注。他让我想到米沃什,他们都用语法规范的普通语言写作,可他们抵达了精练、成熟,精神雄伟的境界。这首“风”,写的是命运之风,可以感受到他写作时的自由力量。他说“有人已在娓娓低语,讲述天堂”,“对于收藏岁月的孩子,风是崇高的帮助”。
花旦轩辕轼轲 当年她演穆桂英身手矫健两腿跳起来足尖一个十字交叉就能同时踢开小番扔来的八条花枪 后来她不演了认识了某县长调进了某个机关这次足尖不论怎么画十字都没撬开他的家庭县长退休后她回归到穆柯寨一样空荡荡的别墅感到当年踢开的那些花枪又缓缓扎回心间 李元胜:叙事诗成败的关键,是它须有尚未讲出的部分,而且,做到了恰到好处的提示。而调侃成败的关键,是让人笑后能陷入深思或略感悲凉。轩辕轼轲写诗如泼水,有着非常惊人的创作活力,水珠之中,也有珠玑。这首的前半段,平实叙事,不慌不忙,后半段两次发力,让叙事小诗具有了言外之意。特别是第二次,也就是倒数的两行,解读空间很大,足见功力。南明山寻刻石——给鹏程商略 南明山,我们爬到一半就可以了我们知道,站在山顶看到的并不会更多 或者说,在看之前心中已经了然——能看到些什么和不能看到些什么 十年那么快我们都已四十多了想看的都已看过不想看的大都也见识过 分得清荷叶的憔悴和米芾的漫漶谁比谁更动人心肺谁比谁更具人性 也懂得刻石在时光中的永恒在于它冰冷的非人性 臧棣:语言如何走心,在当代诗的写作实践里一直是一个大问题。自新诗诞生之日,语言和历史的关联,往往被视为现代诗歌的价值来源。换句话说,对诗的介入性的期待,让我们的现代诗歌文化越来越倾向于一种激进的选择:诗,如果不对现实发言,那么,它就没有什么社会价值。卞之琳就曾在这样的压力面前,聪明而无奈地坦白:对于他个人,新诗这样的写作活计,不过是一种类似雕虫的小技。不仅如此,他还不得不预防性地表明一种政治正确的立场:论及诗人的看家本领,像他那样的现代诗人最多也只能做到:“大处茫然,小处敏感”。但其实,我们知道在诗和世界的关联中,这所谓的“小处”,对我们的生命的形象的确立,以及追寻中的生活的意义而言,却事关重大。商略的这首《南明山寻刻石》,从类型看,大抵可以归为“游记诗”;而按流行的现代诗歌史的评价系统,这类诗或许写得不错,但它们的价值却只能给予边缘性的认可。原因就在于,它们没有对重大的社会现实做出回应。但是,一首记叙山水的心得之诗,为什么要对现实做出明显的反应,才会被看成是自足的好诗呢?这样的疑问,从前是没法争论的。很可能,现在它依然是没法争辩的。不过,事情也总算有了很大的改观。现在,我们知道,像这样的短诗,它的确是一种特征非常明显的好诗。它的语调是个人的,它的叙事节奏平缓,但却如斧凿般清晰;它的总体风格是朴素的,但这种朴素不仅仅是诗人语言的技艺中获得的,它也更深刻地源于诗人对存在的领悟。不仅如此,像这样的诗,它没有参与文学史意义上的重大的问题,但它做了实实在在的属于诗歌的事情:它在我们的日常存在中有效地复原了一种诗意的境界。
过永康太平水库商略 这是今年,我看到的第二个水库前一次刚入秋在百丈岗我沿湖堤漫行山水依次从它的大梦醒来 每次遇一个好地方我总想搬迁来住太平水库也是尽管冒着小雨尽管大坝景物渐幽我独自上面走水色把我洗得干净 布罗茨基怎么讲?——“当一个人孤身只影,他就是在未来。”这句话讲的几乎就是龙窟陈亮回过头来也可以是我 在龙窟,陈亮没有见过这样的人工湖泊他只能想象——“菊花细雨,萧萧红蓼汀渚”当然景物不必我们亲临如果我们写过一遍那就是真的 在大坝尽头的拐角处有一小片台地堆满了砖石残块今日的速朽和往昔的幽暗两者有相似之处尘世之光有它兴废的悲伤之手 陈先发:我从商略诗歌中所能捕捉到的“神”,与我从多个朋友一鳞半爪之转述中拼接而成的他的“形”,是吻合的---这似能说明他的气息和他外在的生活,是彼此忠实的。他诗中的恬淡沉着,和他编辑校正地方志和刊物、致力于钩沉考据的日常生活相呼应,让这个燥火攻心的时代中并不多见的一种沉静气质突显了出来。十年前,我在网络中组建“若缺诗社”,曾邀他参与,从我印象中他那个阶段的写作,到今日之演变,虽然一贯性的质地仍在持续,但无论是写“今日之不朽”、还是写“往昔之幽暗”,他现阶段作品对日常物象与事件的“附着感”要强得多,无疑,这个变化令他的写作更显结实与厚重些。
午夜之子李壮 午夜的街道弥漫一种智齿般的疼痛路灯的光咬进去掉队的影子被拔出 当城市被还原为野猫低语塑料饭盒的白屑忽然飘满了哀伤的温柔颤抖的碎响:这体力透支的老机床谁恰好带有扳手,请替夜晚上紧螺丝 此刻,真正将午夜记住的不是在女人身上下雨的那些而是替失眠撑伞的人他们正浑身淋透。你看不到 所有曾建造起路灯的人是那样深爱着光亮但更深的渴望在等它熄灭等待清早,托举着记忆中的名字终于浮出水来 雷平阳:李壮的《午夜之子》,显然不是书写记忆中的某条街道,也无意指向特别的人群。它的场景,在过去,在现在,也必然会出现在未来的每个夜晚。其中的不安、焦虑、虚妄,既便是安装路灯的人也难以躲开。我视这条街道为我们精神世界里幽暗的盲道,它始终贴附在午夜之子的脚底下。
第二篇:月瞳诗歌
轻云出岫,昂首星舞沉渊,碧芙涤荡秋波。
却总有落单的片影,纵然是蔚然成伍的精灵。
于是,一个微微的声音
在轻轻地诉说:
或许,只有月到天心的夜,才算是真正的夜;
亦或许,那一层层泛开的晕,就是我们所知道的星辉独往的秋。
昔有月满盛唐,而今逝去的,不仅是繁华,还有当初月乍现的心怡,连同一颗鹄望的心。
所以,我一直以为,那万物之灵上的微华,是十七岁的瞳。
稚气的柔和,孤傲的凌霜,是为一个幻想云蒸霞蔚的人
悄然睁开的。
惊艳于浮光掠影的夜,守护在小小的世界旁。
然后,月共玉簪向尘,在恬静之夜,奢华相照,温润如君。
梦回幻城才焕然知晓,那心里的波澜,会随她的圆缺而泛。
碧穹望舒之约,因月瞳谙世,方月心畅爽!
第三篇:月爱情诗歌
又是中秋月圆时
我倚一地清冷月光
看万家灯火,灿若星辰
我是世界上最愚蠢的女人
放弃了最温暖的爱情
即使活过千年
依然形单影只,孑然一身
我活在你们的臆想中
眉宇间的一缕轻愁
撩动了你们多少燥动的心
我的如花容颜
在文人墨客的诗词里
闪烁着寂寞的吸引
你如此爱我用你的全心全意
刻骨铭心
月圆,你在我的清辉月光里
月缺,我在你的销魂思念中
即使明知伤痕累累
后会无期
爱到痛彻心扉时要放弃
一旦月光遍地
依然情难自禁地追随
我活在你的理想爱情里
因了距离所产生的美
在你的记忆中一笑倾城
我们之间的万水千山
在中秋圆月的泪眼中
变成不死传说
遗恨千年
我不老的绝世容光
你铁臂挽弓的峥峥身影
留下了千年的徘侧缠绵
从此天上人间
午夜梦寒
没有了你
我的灵魂陷入孤寂
任万千真真假假的倾慕
都被拒绝在千里之外
不想、不愿、不悔
碧海青天的深处
我隐藏在桂树后
与玉兔相看无语
追悔在该驻足时
却任性地选择了飞天
从此,月宫多了一个舞者
人间少了一份爱情
第四篇:月半弯诗歌
平时的夜,总挂着半月
一半儿是明,而另一半儿
却隐藏在梦里
羞涩中等待一场蝶舞
渴盼一段难忘的邂逅
那是埋在心底的乡愁
总在月弯时
期盼着月圆的轮回
在满月的夜晚
心里装满思乡的潮水
像夜莺一样
在月夜中与云朵赛跑
夜色中飘来谁家小儿
“月亮走,我也走,我和月亮下汉口”的声音
这不知吟诵了多少遍的童谣
硬生生地钻进了脑门
啊!多熟悉的童谣啊!
像血液一样流淌在生命里
成为记忆的符号
又像是百年的陈酿
泪,在眼里
笑,在脸上
而醉,在心里
将生活在岁月中打磨
变得更加宁静而厚重
在等待中掐着日子
经历泛黄的生命
在月亮被遮掩的路途中
唱着不朽的赞歌
今夜是月圆的中秋
正是思亲想家的时候
抽穗般的问候蹒跚漫步
远方的亲人你可听见?
来吧,共饮一杯相思的酒
我们在这头,而你
在思念的那头
月弯时,月圆时
我在思念你
第五篇:诗歌赏析(好)
一、(东北育才2013最后一次模拟考试)
秋日酬王昭仪汪元量①
愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。
黄金台愧少知已②,碧玉调将空好音③。
学 万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。
庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟④。
注释:①汪元量:南宋末人,以善琴供奉内廷。南宋亡,汪元量与王昭仪俱被掳北去。②黄金台:在今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。③碧玉:“碧玉歌者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名。”(《乐苑》)④劲气:寒气。
(1)“愁”是这首诗的诗眼,诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的?(2分)
(2)诗的后两联使用了什么表现手法?请结合全诗分析作者的思想感情。(6分)
二、(鞍山2013最后一次)
青门饮·寄宠人
胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。古木连空,乱山无数,行尽暮沙衰草。星斗横幽馆,夜无眠、灯花空老。雾浓香鸭,冰凝泪烛,霜天难晓。
长记小妆才了。一杯未尽,离怀多少。醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。料有牵情处,忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来,认得迎门轻笑。[
⑴青门饮:词牌名。⑵汉旗:代指宋朝旗帜。⑶彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。⑷老:残。⑸香鸭:鸭形香炉。⑹小妆:犹淡妆。
⑺朝雨:出自宋玉《高唐赋》中的“旦为朝云,暮为行雨”。
8.词的上片写景,描绘了怎样的边地旅途图景?词的下片展开回忆,请说说词人着力描写了伊人的哪些表情和行为?
9.请谈谈本词结尾“甚时跃马归来,认得迎门轻笑。”的独特之处?
三、(四校同盟联合)慈姥竹 李白
当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心常自保。
8.诗人笔下的“慈姥竹”有哪些特点?寄托了作者什么思想感情?
9.这首诗是如何写慈姥竹的?请自选角度,结合全诗简要赏析?
⑹⑺⑷⑸⑵⑶⑴
四、(协作校第二次模拟)
西江晚泊赵嘏
茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。
8.前两句用了三个叠词,请具体解说它们都有什么表达作用?
9.这首诗是怎样写“晚”的?营造怎样的意境?请结合全诗简析。
五、(协作校第一次模拟)淮上即事寄广陵亲故
韦应物
前舟已眇眇,欲渡谁相待? 秋山起暮钟,楚雨连沧海。
**离思满,宿昔容鬓改。独鸟下东南,广陵何处在?
注:诗作于淮阴,诗人此时离开广陵(今扬州),沿运河北上将渡淮西行。
8、这首诗的第二联在写景上有多种表现手法,请选择一种简要赏析。(4分)
9、这首诗表达了什么样的思想感情?尾联中“鸟”这一意象对表达这种情感有什么作用?
六、(大连高三第二次模拟)阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
早秋三首(其一)
唐〃许浑
遥夜泛清瑟,西风生翠萝。残萤委玉露,早雁拂银河。
高树晓还密,远山晴更多。淮南一叶下,自觉老烟波。
8、诗人在前两联里描绘了一幅怎样的景象图,请简要分析。(5分)
9、前人认为此诗颈联不仅“景真,尤在理足”,请结合诗歌情感的变化谈谈你的看法。(6分)
七、(大连育明高中 第二次模拟)夜书所见
【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。【注释】
①萧萧:风声。梧:梧桐树。②客情:旅客思乡之情。
③挑:捉。促织:俗称蟋蟀,有的地区叫蛐蛐儿。④篱落:篱笆。
8.诗开头两句中“送”“动”两句用语巧妙,说说它们的表达作用
9.结尾两句诗人写儿童挑灯夜捉促织,是用怎样的艺术手法抒发情感的?
八、(大连育明高中第一次)双调·碧玉箫
关汉卿
秋景堪题,红叶满山溪。松径偏宜,黄菊绕东篱。正清樽斟泼醅,有白衣劝酒杯。官品极,到底成何济?归,学取渊明醉。
8.前四句描绘了一幅怎样的画面?请赏析写景的妙处。
9.这首元曲表现了作者哪几种思想感情?请简要分析。
九、(鞍山高中毕业班 第二次质量调查)卜算子·海棠为风雨所损
刘克庄
片片蝶衣轻,点点猩红小。道是天公不惜花,百种千般巧。
朝见树头繁,暮见枝头少。道是天公果惜花,雨洗风吹了。
【注】刘克庄:南宋著名词人,一生致力于抗金复国大业,却屡遭当国者的排挤、压制和迫害。
8.如何理解“百种千般巧”的“巧”?请作简要分析。(5分)
9.上阕写“道是天公不惜花”,下阕写“道是天公果惜花”,二者是怎样的关系?从中可以看出作者
怎样的思想感情?(6分)
十、(锦州高三质量检测二)书边事张 乔
调角断清秋,征人倚戍楼。春风对青冢,白日落梁州。
大漠无兵阻,穷边有客游。蕃情似此水,长愿向南流。
8.请赏析首联中“倚”字的表达效果。(4分).结合全诗,请简要分析诗人表达了怎样的思想感情。(4分)
十一、(锦州高三质量检测一)虞美人·寄公度
舒 亶
芙蓉落尽天涵水。日暮沧波起。背飞双燕贴云寒。独向小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老。雪满长安道。故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。
①公度:作者的友人黄公度。②涵:包含,包容。③合:应该
8.词中舒亶虽未提及“愁”字,但愁之意味尽含句中,请结合这首词的上阕内容作以具体赏析。
9.有人说“雪满长安道”一句中满字若换成洒字更具表现力,你同意哪种说法呢?请简要说明理由。
十二、(2012普通高校辽宁卷)初见嵩山张耒
年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
[注] 张耒:北宋诗人,苏门四学士之一,因受苏轼牵连,累遭贬谪。
8.作者初见嵩山是什么样的心情?这样的心情是怎样表现出来的?请结合全诗简析。(5分)
9.“数峰清瘦出云来”一句妙在何处?“清瘦”有何种精神内涵?(6分)
十三、(2011普通高校辽宁卷)题郑防画夹五首①(其一)黄庭坚
惠崇②烟雨归雁,坐我潇湘洞庭③。
欲唤扁舟归去,故人言是丹青。
[注]①郑防:画的收藏者,生平不详。画夹:分页装潢的画册。②惠崇:北宋僧人,画家。擅长画雁、鹅、鹭鸶及水乡景色。③潇湘:指湘江,流入洞庭湖。
8.请从画境、真景以及两者的关系对本诗进行赏析。(6分)
9.古代有人批评这首诗说,要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画,这“太过”、太夸张了。你认为这个批评恰当吗?请简要说明理由。(5分)
十四、(实验中学高三考前模拟训练)白牡丹
韦庄
闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。
裴给事宅白牡丹
卢纶
长安浩贵惜春残,争玩街西紫牡丹。
别有玉盘承露冷,无人起就月中看。
8.韦诗前两句,写闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎,与白牡丹有何关联呢?
三、四句又是从什么角
度写白牡丹的?请简要分析。
9.有人说,韦诗与卢诗笔下的白牡丹形象各异二写法却又诸多相同之处,你以为呢?请阐述你的观点
与理由。
十五、阅读下面的两首宋诗,然后回答问题。(8分)观书有感朱熹
昨夜河边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。琴诗苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
⑴这两首哲理诗各揭示了什么道理?(4分)
答:___________________________________
(2)这两首哲理诗表现理趣的方法各有不同,试作分析。(4分)
答:___________________________________
十六、(大连2012双基测试卷)四月二十三日晚同太冲、表之、公实野步
洪炎
四山矗矗野田田,近是人烟远是村。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。
有逢即画原非笔,所见皆诗本不言。
看插秧针欲忘返,杖藜徙倚到黄昏。
8.诗的第二联是怎样描绘“野步”所见之美景的?这样写有什么好处?(5分)
9.宋诗长于表现生活理趣,请结合诗的内容对本诗的“生活理趣”作简要分析。(6分)