第一篇:羊山景区基本情况介绍[大全]
羊山景区基本情况介绍
羊山古镇国际军事旅游度假区地处鲁西南革命老区,坐落于全国著名的“大蒜之乡”、“诚信之乡”、“长寿之乡”---山东省金乡县西北部羊山镇驻地,是2009年金乡县委、县政府根据济宁市“十一五”旅游发展总体规划和金乡县旅游开发总体要求,充分利用羊山悠久的历史文化、地质资源,以军事题材为主题,以奇石、水韵、古镇为景观基底,以军事旅游、古镇文化体验为主题,辅以田园观光、红色文化、体育拓展等活动,是一个满足大众体验观光和中高端群体休闲需求的军事旅游度假区。
羊山古镇国际军事旅游度假整体规划面积15平方公里,预计总投资22.4亿元,共分三期建设。主要规划建设主题文化纪念区、古镇文化体验区、战役模拟区、拓展运动区、地质公园区、农业生态休闲区六大功能分区,内设战争军事、主题文化、古镇民俗、体育拓展和田园休闲五条主体游线。最终将建设成为国际级军事主题旅游度假区、国家级红色旅游目的地、苏鲁豫皖地区古镇文化与独有的地质地貌体验区、鲁西南地域风情及乡土文化体验地、济宁金乡及周边地区高档休闲居住区。目前,景区已累计完成投资4亿元,景区一期工程已正式开园运营,二期工程已全面启动,正在加紧施工之中。
(一)主题文化纪念区:位于景区中部,面积约0.62平方公里,主要依托区内丰富的红色旅游资源,挖掘和展示军事文化、佛教文化与汉文化,主要建设鲁西南战役纪念馆、金乡军事文化馆、王杰纪念馆、兵器园、恢复重建崇德寺等项目,大力发展红色旅游,建设青少年爱国主义教育基地,并先后获“全国爱国主义教育基地”、“国家国防教育示范基地”、“全国红色旅游经典景区”等荣誉称号。
1、鲁西南战役纪念馆:占地123亩,总建筑面积6000余平方米,分为鲁西南战役陈列馆和鲁西南战役全景画馆两个部分。采用“声、光、电”等现代技术,展现从刘邓大军强渡黄河到以羊山战役胜利结束为标志的鲁西南战役的全过程。鲁西南战役纪念馆内陈列着许多珍贵的历史照片、电文、书信等革命文物,以及有关鲁西南战役的书籍、军战史、影集、录音、录像等历史资料。
2、金乡军事文化馆:占地100亩,总建筑面积4500平方米。主要展示金乡以及羊山在中国军事历史过程中所发生的重大事件以及取得的主要成就,让游客了解金乡以及羊山在历史长河中的军事和经济地位。
3、王杰纪念馆:占地66亩,主体建筑面积3000平方米,是为纪念金乡人民的好儿子、伟大的共产主义战士王杰而建设的。王杰纪念馆规模宏大,馆内展陈内容丰富、资料详实,展品新颖。近60处是王杰牺牲45年来从未公开发表的资料,展馆中有许多鲜为人知的历史史料,情节逼真、动人,并采用了大量高科技展陈手段,具备了国内一流的展馆水平。
4、兵器园:现有东风2号导弹、T34坦克、安-26运输机、轰-5轰炸机、歼六战斗机等武器装备,后续将有更多武器装备陈列于此。
(二)古镇文化体验区:位于规划区西南部,包括羊山古镇的主体,面积 1.58平方公里。融古镇文化体验和高端居住于一体,主要建设旅游商贸区和高端居住区两大功能分区。利用古镇丰富的遗址遗迹资源,展示悠久的历史文脉,挖掘当地的民俗民风,复原古商铺、手工作坊等,将带给游人寻幽访古,感受历史,了解民俗的全新体验。
(三)战役模拟区:位于景区的西北部,面积3.09平方公里。开发建设有三十六计主题公园、中国战争园、世界战争园,充分展示金乡籍南北朝大将檀道济所编著的古代兵书《三十六计》的深刻内涵,将国际上著名的战例和我国历史上的典型战例分别采用不同的方式表现出来。根据不同地形开展不同的CS实战模拟项目,另建航模乐园,定向寻宝、水上丛林探险等活动项目。通过游客的参与互动,使人们进一步增长军事、商业、政治生活知识。
(四)拓展运动区:位于景区的东部,面积2.01平方公里。分为军事培训中心和素质拓展基地两部分。主要是利用现有资源和场地,建设民兵训练基地,开展军事培训活动,并针对自驾游、市民健身和拓展运动的需求,开发建设定向越野、汽车营地、户外拓展营地、卡丁车体验等拓展项目。
(五)地质公园区:素有“奇山秀水”之称的省级地质公园区位于景区的西部,面积0.76平方公里。公园内,湖光山色,怪石嶙峋,并建有曹公亭、彭公亭、兵神桥、点将台、钓鱼台、观景台、诗仙园、环湖人行栈道和世界上最长的磨盘路等景观景点,山中湖水面积达400余亩,湖中小岛星罗棋布,与两岸山石相映成趣,在五光十色的灯光映照下,形成了奇特美妙的山水石林景观。同时,在地质公园的四周还分布着2万余座汉墓,是全国罕见的汉墓群,具有极高的观赏和历史考古价值。
(六)农业生态休闲区:位于景区的东北部,面积达1.52平方公里。充分借助场地的资源优势,弘扬农耕文化,展示农业种植科技,体验农村生活,品味乡土菜肴,欣赏田园风情。将建设果蔬采摘园、农家客栈、水上市场、休闲码头等,给游客异样的乡村生活体验。
为服务游客,景区专门建设了游客服务中心,集游客购票、游客咨询、游客休息、旅游商品销售于一体,并在在它的东侧建设了一处大型游客停车场,所有这一切服务设施都为游客提供了便利条件。在景区内,还有很多人性化的配套服务设施,游览观光车、候车亭、果皮箱、星级厕所等设施一应俱全,为游客提供了极大的方便。
随着景区开发建设速度的加快,景区的规模日益壮大,知名度和影响力不断提高,在爱国主义教育和革命传统教育中的作用和地位日益突出。目前景区已成为鲁西南地区精神文明建设的重要窗口,远近闻名的红色旅游景区。每年吸引前来瞻仰、旅游的群众达到60余万人次。今年“十一”黄金周期间,景区更是火爆,游客数量再创新高,共计接待游客15万余人次,对广大游客特别是青少年进行革命教育和思想洗礼发挥着愈发重要作用。
第二篇:景区介绍
银山镇昆仑山景区简介
昆仑山又名“困山”,位于东平湖西岸,银山镇南堂子村。昆仑山景区是近年来银山镇投资4600万元重点打造的生态旅游景区,目前已基本完成项目建设,将于阴历八月十四正式开园迎客。
南堂子村1482人,山坡地面积620亩,党员34名,党支部成员3人。2009年以来,村“两委”一班人通过深入探讨,大胆实践,挖掘有银山特色的“佛教文化”、“水浒文化”,积极开发建设昆仑山景区,大力发展旅游业。目前昆仑山景区已建成七星山寨、祝家庄山寨、宋家庄山寨、七星潭、石雕艺术公园、望湖亭、生态采摘园、旅游码头、文化休闲广场等十大旅游景点,修复了千年古刹月岩寺。景区硬化环山路2300米,砌垒石阶496级,开辟硬化1300平方米的停车场一处,疏通通往“月岩寺”和“擂鼓石”两处景点的碎石路790米。景区建成后,新版《水浒传》中“宋公明三打祝家庄”、“鲁智深火烧瓦罐寺”等剧目都是在昆仑山景区拍摄的。继《水浒传》拍摄之后,《剑侠情缘》、《卜案》、《楚留香传奇》等多个剧组也都在昆仑山景区拍摄。今年3月份,南堂子村被省政府命名为省级旅游特色村,5月份,昆仑山景区注册成立水浒七星旅游开发公司,公司员工38人,现在试营业期间每天接待游客1000余人次。
在加快景区建设的同时,银山镇党委、政府把旅游设施配套开发作为工作重点,积极吸纳外资,鼓励民间资本进入旅游服务业,共同做大旅游“蛋糕”。先后投资1.1亿元建设了东平湖度假山庄;投资4800万元建设了集“吃住娱”于一体的准三星级大酒店——浒泊旅游度假村,该酒店能同时满足400人就餐,床位300多张,停车场面积近千平方;投资8700万元建设金茂商厦,年底即可开业迎客;投资1000万元壮大了银兴游船公司,旅游业正在成为银山经济发展的新支撑和经济转型的“助推剂”。
第三篇:羊山一日游作文
羊山,我来了
我报名参加了羊山镇国际军事旅游区的参观活动,时间定在八月三日。对羊山这个名字我是非常好奇的,还以为在山上有许许多多的羊呢。其实听导游讲,羊山原名阳山,是因为太阳升起的时候第一个照在这个山上,之后发现这个山形似山羊,故取名羊山。
八月二日晚上,我就把去羊山古镇需用的东西准备好了,笔记本、笔、小记者证和小记者服装都装着一个包里,让爸爸给相机充好电,我才准备睡觉。我可是带着任务去的噢,我是小记者嘛。因为是第一次参加这种活动,非常激动,非常期待,我都失眠了,费了好大劲才睡着。
八月三日早上,在两个手机闹铃的轮番吵闹下,我才醒了,因为头天晚上睡的太晚了。我和妈妈匆忙整理一下,把爸爸叫醒,让爸爸开车去送我们。我们所有的小记者在中都广场集合,七点左右出发,大概两个小时的车程。在路上,我们看到了江苏的小记者,妈妈还以为也是我们汶上的小记者呢。
我刚到古镇很吃惊,这儿怎么这么美啊!草坛里花儿、草儿格外旺盛,好像是预先准备好来欢迎我们呢。该去游览了。首先导游带我们去了军事旅游区,在这里首先看见了口径36毫米的高射炮,然后是各种战斗机、运输机,还有军车和导弹,看到这些东西那叫一个兴奋呢,不停的问这问那。我问妈妈:“这些都是真的吗?”妈妈说:“当然是,只不过这些都是退役的飞机,这里就是飞机“博物馆””。在鲁西南战役纪念馆,我们看到了许多将军的画像,他们都为国家建立了卓越功勋,看到他们的丰功伟绩,敬佩之情油然而生。在鲁西南战役纪念馆,听导游讲了好多的故事,有“风车”改为“太平车”的故事......从军事旅游区出来我们向东去了动物园。第一个出现的是小猴子,一个在石头上,一个在他们“家”里。然后是长尾猴,一个小孩伸进笼子里手,差点让它咬到。之后分别是蛇、豪猪、亚洲黑熊、老虎......最有意思的是老虎竟扑上了笼子。
最后我们去了水上乐园吃饭,吃完饭就在水上世界玩了几个小时,玩的海浪池、漂流、水寨这三项,玩的很开心。
下午四点左右,准备回家了,我们恋恋不舍的上了车。一天的活动很充实,也很累,但收获很多。
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第四篇:长寿山景区导游词
各位尊敬的游客: 您好,欢迎您到长寿山观光旅游,在这翠色迷人的季节里,您离开了喧嚣的市区,来到美丽的大自然中畅游一番,相信这里秀美的景色一定会在您的记忆中留下一道亮丽的风景线。万里长城是中华民族的象征,长城文化,历史悠久,博大精深,伴随着长城文化的继承挖掘和发展,长寿山景区悄然崛起。长寿山景区是1987念在原悬阳洞景点的基础上开发和建设起来的,十易春秋,光阴荏苒,而今长寿山以它古朴又壮观,悠久而又崭新的面貌呈现在您的面前。它位于山海关城东8.5公里处,东起黄牛山,沿长寿河向西展开,东西长6.5公里,区域顶峰175公顷,整个风景区以长寿河谷的自然风光为基础,集山、石、洞、窟、溪及中草药植物为一身,以长寿延年为宗旨,弘扬祖国的传统医学。以雕塑、书法、建筑、园林等手法为表现形式,独步世界旅游之林,是一个立意新颖,独具民族特色,又具时代精神的旅游胜地。现景区由悬阳洞穴、寿字碑林、世外桃源、神医石窟、石门胜景五大景点组成。长寿山景区背倚雄伟壮丽的万里长城,长城犹如一条巨龙蜿蜒于群峰众壑之间,三道关长城被称作“天险要隘”三关直插云天,长城倒挂于绝壁,悬崖峭壁,峰高谷深,惊险非常。人无羊肠道,鸟飞无觅处,如何砌垒长城?已成千古之迷。长寿山石洞之最要数悬阳洞了,跨过一座石桥,我们即来到了古树掩映下奇妙而幽深的古洞悬阳洞,它是一个天然形成的穿透式的花岗岩洞,我国许多风光溶洞多为石灰岩洞,像如此高大的花岗岩洞在我国北方实属罕见。洞呈纺锤形,前后宽阔,中间狭细,全洞长117米,其中前洞为悬阳洞的主体洞穴,进深37米,宽14米,高13米。悬阳洞最早的垦辟和建设在明代,明初洪武年间,四川峨眉僧人到此建庙塑像,并以汉隶形式留下第一笔“蜀人创修”。之后随着明代魏国公徐达1381年在山海关建关设卫,这里边臣游子聚会,僧人、道士云集,百姓香客络绎,文人墨客咏诵,酸了清末甚至有来华洋人涉足,民国年间,三道关有位主持道人叫董有灵,在前洞建有万仙楼,后洞建有孔庙和地藏王菩萨,更使这里达到了儒、释、道三教一家,他们和平共处,修真养道,我国许多名山常为一个宗教流派所独居,或以某一宗教为主,而悬阳洞则是三教并立,融融相生,成为悬阳洞历史上宗教文化现象的一大特点。本世纪三十年代后,悬阳洞走向了颓败。到了六十年代,这里的佛像、庙宇已是毁坏一尽,只留下洞壁上的“悬阳洞”“清虚凌空”“万善同归”“通天幻境”“别有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“万古流芳”等十幅刻石,及万历三十年的《悬阳洞诗碑》、明崇祯八年的《观音洞碑》以及康熙四十四年的《造钟碑记》。沿着石砌台阶165磴扶栏而上,洞由明变暗,又由暗变明,石阶由宽而窄,又由窄而宽,凉风习习,别有情趣,约行数十步,仰面而视,洞顶有双孔,为自然形成,有日光悬于其中,悬阳洞由此而得名,并成悬阳洞窥天一景,而悬阳洞之奇恰恰就在洞中有洞,洞上有孔,孔能通天。紫阳宫外西侧,双松拔地而起,对峙而立,直刺青天,独峻于林,三十余米高的百年古松给人苍劲傲然之感,伴风送涛,凛然正气其形酷同,其状亦如两巨人,威不可淫,故得名双松挺峙。神医石窟位于药王岭山腰峭壁之上,有以古代名医华佗、张仲景、李时珍等为主体的摩崖石窟群。石窟群像为中国著名雕塑大师刘开渠,雕塑家付天仇、曾竹韶创作设计,“神医石窟”为著名书画家吴作人题写,此外还有国际友人的摩崖碑题,此景集中医学、书法、雕刻艺术为一体,依山就势而造的认为景观,立意新颖,别具一格,让人领略到祖国传统医学的博大精深和炎黄子孙的聪明才智的同时,也感受到石窟巍峨挺拔,气势雄伟的独特风格。寿字碑林是长寿山景区钟最引人入胜的景观之一,它是利用中国传统的书法艺术结合长寿山的奇峰异石而建造的人文景观。在大小不一,方圆各异的怪石上镌刻着不同朝代,不同字体,阴阳文不同形式的名人“寿”迹,这些因石而制的摩崖雕字,或隐或现,或藏或露,字形各异,神彩飞动,那异曲同工的百家书风,构成了中国历代书法名家之“寿”字大成,表现了中华民族书法文库的独特神韵,成为东方雕刻、书法相融合的艺术风景。
摩崖石刻“层峦叠嶂”系明代崇祯十三年(公元1640年)山海关督师范志完所题,在此放眼四望,险山峻岭,层层叠叠,起伏相间,百态千姿,山形树影,近壮远秀,一并入目,该题是对周围环境的真实写照。在药王岭上有一巨石如海豹,昂首怒吼,神态逼真,似有惊雷滚滚而来,令人胆颤,相传,远古造陆运动中,海豹正于酣睡中,海水撤走,海豹一觉忽醒,见身边突变,一声怒吼,直震青天,遂化成石。“范墨流香”摩崖石刻为明崇祯十四年(1641年)北山左营副总兵王进科命人雕刻留下的。有与山河同在,留名千载的个人功利意味,然而时光流逝,岁月剥蚀掉原有意义,在今天,这“范墨流香”意随笔到,笔随势生的动感,与巨石和水痕浑然一体。跟长寿山上众多的旅游景点一样,成为了游人观赏对象。“世外桃源”是中国著名书法家李可染先生题词命名的。这里群山环绕,树木苍劲,山谷间生有桃、杏、李、核桃、樱桃、山楂等,药用乔木。以及数十种藤草类植物,是一个自然形成,稍加人工培植的中草药植物园。
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第五篇:长寿山景区导游词
长寿山
长寿山景区位于山海关东北10公里处,东与辽宁接壤,西邻北方小桂林燕塞湖,南靠角山长城,东西跨越6.5公里,主峰鹦鹉峰海拔657.1米,区域面积175公顷,其中可游览用地3.45平方公里。景区建于1987年,为国家级森林公园和国家级地质公园,被誉为长城脚下的天然园林,是在原悬阳洞景点的基础上,根据中国雕塑大师、雕塑家傅天仇选址塑造我国历史上十大名医的创意,为弘扬中医中药学遗产继承祖国文化精粹,适应人们“斯逢盛世,人思长寿”,回归自然、返朴归真的需要而建立起来的综合性的风景区。这里自然景观和人文景观荟萃,山水相映,洞古窟新,是一个绝佳的旅游胜地。
长寿山景区内自然景观和人文景观非常丰富,现已发现人文景观19处,自然景观40余处,其中天然石景9个、6洞、一瀑一源一潭(即悬崖飞瀑、世外桃源、漩靥潭)。主要景观有:长城倒挂、悬阳洞穴、神医石窟、寿字碑林、世外桃源、石门胜景。
“长寿山”石刻
眼前山体上“长寿山”这三个字,它是有“南仙”(苏居仙)、“北佛”之称的书坛巨匠孙墨佛老先生的封笔之作。孙墨佛早年加入同盟会,追随孙中山参加辛亥革命,称为辛亥老人。题字落款:丙寅年元旦节日,剑门老人百零八岁孙墨佛。丙寅是1986年。三个字全高17.17米,其中“寿”字高6.25米。字后面的小山称为牛头峰,块石垒垒,上面的两块悬石有一触即倒之危,高者称为“人石”,低者称为“钟石”。“人石”如蹲如踞,“钟石”宛若洪钟兀立,实为天工造化,鬼斧神工。横亘在眼前的这座山是形如卧牛的黄牛山,像一面巨大的屏风将长寿山的美景掩藏其后。
长寿山景区内有很多形态各异,个性鲜明的山石景观,(峰石本身并没有绝然的分界,人们习惯以石的体量来区别,小的称为石,大的就叫峰)。他们高低错落、妙趣横生,自由多变,有的如行云流水般的柔美,有的透着刚强清晰的风骨,很多奇峰异石在不规则的多面体中凹凸不一,有透有实,加上景区中常有的光影明晴、雾霭及自然光气的衬射使其变幻无穷。如:子母龟石、樵夫观天、金鼠觅食、仙女托腮等,真是形形色色、千姿百态。在欣赏象形石时,我们可以从不同角度去尽情发挥自己的想象力,去给它们新的命名。
长寿河
俗话说:山无水不秀,水无山不奇。秀丽的自然景色离不开水,每逢夏秋两季,长寿河溪水潺潺,似一幅流动的画卷,使人陶醉其中,尽情地嬉戏,享受着大自然的恩赐。
长寿河是燕塞湖的一条支流,呈东西走向的时令河,长6.5公里。整个风景区即以长寿河谷的自然风光为基础,集中山、石、洞、窟、溪集中草药植物为一身。在溪畔涓涓、斜风细雨、和雾霭薄云这些运动着的景致映衬下,使游客在领略自然风景的美的同时,更加感受到如飞如翔的动态意境。
悬阳洞
有“山海第一胜景”之誉。是一个穿透式的花岗岩洞,被成为长寿山石洞之最。世上天然岩洞,多为石灰岩喀斯特地貌,如此高大的花岗岩洞在我国大地上非常罕见,在北方绝无仅有。因此早就闻名遐迩。洞全长117米。前洞是主体部分,进深37米,高13米,宽14米,呈拱门形,右上方60米为中洞,后洞20米。
关于悬阳洞的成因,现至今尚无定论。有水成说、海成说、冰成说、火山喷气孔说等。但无论何种说法,此处几组构造节理交汇,岩石破碎,这才是成洞的先决条件。
悬阳洞的垦辟开发是在明初,边臣武将、住持僧道、文人墨客。儒、释、道三大宗教汇流于此。原来洞两侧有一道墙,中间是庙门,上悬匾额“悬阳洞”三个字,下款题民国十三年(1924年)火居道人董有灵。左边是二层砖砌阁楼,成为“万仙楼”,里边供奉着三十个神位牌,洞壁上现在还有痕迹。中间的左边一间是“城隍”、“土地”,中间是“地藏菩萨”,右边是通道。在这两个庙的通道上面是天河版,我们还可看到板下横梁和洞壁相交的石槽。
后面是三清楼,供奉道家三清:太清、上清和玉清。即:原始天尊、灵宝天尊和道德天尊。最后面就是我们看到的佛祖释迦牟尼和十八罗汉。下面是“众位老母宫”,庙的规模很大。很可惜,这里的雕像、庙宇、楼龛在20世纪五十年代以后,先是破除迷信不断损毁,到了文化大革命破四旧,来了一个彻底扫除,全部荡然无存。悬阳洞变成了生产队的“圈羊洞”。1986年,山海关文物保管所聘请天津美术学院在洞里重塑释迦摩尼和十八罗汉像。
宽敞的悬阳洞内洞壁两侧有明清留下来的刻石十幅。明代刻石:“紫塞桃源”、“蜀人创修”、“清虚凌空”、“洞天福地”、“玄阳洞”。清代的“云根奇辟”、“一窍通灵”、“通天幻境”、“万善同归”、“别有洞天”。以上明清十幅刻石,从不同年代、不同角度、不同观念反映了悬阳洞,而且真、草、隶、篆齐全,是十分珍贵的历史文化遗存。
明中晚期,东北女真族强盛起来,万历四十四年,公元1616年,女真族杰出领袖努尔哈赤统一了各部,在赫图阿拉继汗拉,建立金国,史称后金。万历四十六年公元1618年努尔哈赤以“七大恨”为名誓师。向明王朝宣战。天启七年即公元1627年皇太极继位。1636年改后金为清,对明庭的威胁更大了。明王朝为维护其统治,动员全国“竭尽四海之力以奉榆关”,明朝后期的几个皇帝不惜调兵遣将,山海关内外的兵力实达13.4万人。当时可以说是“天下安危系于一桓,京师之切在此山海一关”。
明隆庆三年1569年,设三道关,立三道关堡,并裁守备改为参将。万历四十六年1618年,更是把山海关从蓟镇中提出来单立一镇,设山海镇总兵。当时山海镇分为北山左营,南海右营。这里则设北山左营驻三道关副总兵,因此悬阳洞就成了他们常来常往的地方,留下了诸多的诗文碑刻,成为悬阳洞文化遗存中的朵朵奇葩。
洞前这块石碑是山海关参将朱洪范于万历三十年1602年在风和日丽的阳春三月,和边臣武将来悬阳洞踏青聚会留下的一篇佳作——五言长律诗,共八十字,赵体行书,隽秀酣畅。
僻关偏雅趣,石洞隐山阿。万草丛生合,群峰壁立多。迹稀迷小径,夕照渺崇坡。欸欸朝天窍,层层辟俗窝。
造兹新大士,称彼旧弥陀。边臣欣胜集,游子乐风和。剧饮忘归去,高怀发浩歌。一经题品处,万古偕山河。
洞壁郭梦征的百字诗歌,这首诗写于万历二十一至二十二年(1593-1594),比朱洪范的诗早八到九年,成为悬阳洞现有的最早文化遗存。
拾级而上,凉风习习,行至中洞伸手不见五指,别有情趣。前行见亮之后,有处洞中洞“鹞子翻身”洞。洞口只能容一人进出,洞中长7—8米,高5—6米,宽4—5米,只能容鹞鹰翻身那么大,所以取了这个名字。
沿着石砌台阶165蹬到后洞,“洞顶有孔,日光悬照,悬阳洞由此得名”。并构成榆关八景之一──悬洞窥天。洞上的双孔又称为天井,下面的石槽称为地盆或地井,有天井滴水,地盆承接之说。(这个地盆是清康熙乙丑1685年,当时的住持僧寂福凿建的。实测深2.6•米),后洞原称观音洞、紫阳宫,有观音像供人朝奉,后毁,1984年塑童子观音像一尊。后洞留有观音洞残碑一块。为明崇祯年间法号叫海香的和尚所立。
出后洞,可见康熙四十四年(1705年)留下的《造钟碑记》碑碣一通。向左平台上有两棵古松拔地而起,给人以藏经傲然之感。树围3米,树高30米,为明洪武年间栽植,距今已有六百余年。据《临榆县志》记载:“双松挺峙如旗杆,数百年之物也”。左边一棵松上有明显的印痕,相传唐僧离去时,锁洞中巨蛇于此地,树上印痕为锁巨蛇所留。站在双松前举目眺望,远处青山始黛,云霞缭绕;近处怪石嶙峋,栩栩如生。难怪清代道光十三年,知县萧德宣来此地,有感这里的绮丽景致,曾写下诗句:逼仄深沟望欲还,蓦然匹马上天关。后山洞转前山洞,奇绝辽西第一山。
神医石窟
长寿是人类共同的心愿,长寿山是以长寿延年为主题,弘扬祖国中医中药学,为尊贤祭祖,修建了以华佗、张仲景、李时珍等为主体的名医雕塑石窟群,1988年由中国当代书法家,时年98岁高龄的朱屺瞻题写凿镌的“长寿药山”四个大字,笔力浑厚,潇洒奔放。神医石窟依山就势,半隐半露,以圆雕、浮雕、摩崖碑刻等形式在窟中屹立。窟壁上凿有神医的生平事迹和妙手回春的医术,名药方和名人题词,还附有“刮骨疗伤”“五禽戏”等典故的浮雕。“神医石窟”摩崖石刻由中央美术学院院长、学贯中西的书画大师吴作人先生提写;石窟由中国雕塑大师刘开渠和著名的雕塑家曾竹韶、傅天仇教授创作设计。雕塑家用他们含蓄而深刻的雕塑语言、炉火纯青的雕塑技艺为我们献上了绝伦的不朽之作。
华佗雕像及浮雕
华佗东汉后期安徽亳县人,生于公元145年,卒于208年,他一生行医,对内科、外科、妇科、针灸、寄生虫病和医疗体操保健等方面都有独到的简介和精湛的医术。是我国古代杰出的医学家之一。
东汉末期,政治腐败,军阀混乱,疾疫流行。年轻的华佗目睹人民的痛苦,决心放弃仕途,立志做一名医生。多次谢绝朝廷征召,精心研读历代医书,长期在民间行医,收集民间医药方术,加以总结,使自己在医术上达到了很高的造诣。在医术上,华佗最擅长的是外科手术,他是我国第一个施行剖腹手术的外科医生,为了减轻病人的痛苦,他发明了一种能使全身麻醉的药物即“麻沸散”。
华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤五种鸟兽的动作,创造了一套保健锻炼体操,名叫“五禽戏”,很受群众欢迎,至今仍在中医界和民间广为流传,成为广大人民群众锻炼身体的主要方法之一。
华佗在当时名望颇高,很多名人都请他看病。曹操曾患有“头风眩”症,经常发作,多方治疗无效,经华佗针灸,随治随好,但却不能去根,因此,华佗便假托妻子有病,回家探望,却一去不复返了,曹操多次派人催促,华佗也不回去。曹操暗中派人查访,得知华佗的妻子并没有病,曹操大怒,便把华佗抓来杀了。曹操为一己之私而杀华佗,是他不可原谅的罪过,后来曹操也后悔不及了。华佗遇害前,交给狱卒一卷医书。说:“此书是可以救活人命的”。但狱卒害怕曹操的淫威不敢接受。于是,华佗不得已把这部宝贵的医书付之一炬。现存《华佗·中藏经》是后人伪作。
五禽戏浮雕
模仿五种鸟兽动作姿态编制的医疗保健体操,一曰虎戏,勇猛钢劲,经常练习可以强壮四肢;二曰鹿戏,轻快舒展,经常练习可以活络筋脉;三曰熊戏,沉稳有力,经常练习可以增长力气,流通血脉;四曰猿戏,机警敏捷,经常练习可以灵活手脚;五曰鸟戏,情翔安静,经常练习可以使动作轻快敏捷。华佗将其法交给大弟子吴普,吴普常年坚持练习,活到九十多岁还耳聪目明,牙齿完整,身体结实。
张仲景雕像
东汉后期伟大的医学家,生于公元150年,卒于219年。东汉末期,政治腐败,宦官专权,军阀混战,再加上疾疫流行,南阳一代尤其严重。张仲景家族中二百多人,病死三分之二,死因则“伤寒十居其七”。张仲景目睹此情形,发誓要治愈伤寒病。
张仲景的医学理论对我国古代医学的发展和人民健康作出了巨大贡献,不但对我国,而且对东南亚各国的影响也很大,被尊为“医圣”。
“《伤寒杂病论》原序”石刻
医圣张仲景石窟西侧的山石石壁上,有一巨幅摩崖石刻文字,即张仲景的不朽名著《伤寒杂病论》原序。该碑刻系河北省秦皇岛市书法家协会副主席巴根汝书写。字体为隶书,显得流畅秀气而遒劲,令人称羡。字为墨绿色,全幅文字面宽6.12米,高3.84米,堪称巨幅石刻。
张仲景“悲天”浮雕
紧邻张仲景石窟东侧山石壁上,这幅浮雕为立式。浮雕画面表现张仲景挥舞双臂,怒向苍天,对天发问,为什么伤寒杂病夺去无数人生命的“悲天悯人”的感人形象,画面左下方,凿刻着一妇女抱着死去的婴儿失声痛哭;其背景,画面右上方远处,是一片白骨累累的凄凉悲惨景象。
李时珍雕像
李时珍,字东壁,号濒湖。生于1518年,卒于1593年。湖北省蕲春县人。是我国明代卓越的医药学家,也是当时世界上伟大的科学巨匠之一。倾注27年的时光,1578年,年逾花甲的李时珍终于完成了《本草纲目》初稿,但是具有严谨态度的李时珍并没有就此止步,又经过了十余年的修改,先后三易其稿,才将这部空前的药物学著作最后定稿。全书共52卷,190多万字,分为十六部,六十二类,共收药物1882种。除植物性药物外,还有动物性药物445种,矿物性药物276种。另外,书中还收录古代医家和民间流传反季11096个。其中,李时珍自己收录的就有8161个。书中还附有1160幅药物形态图,以增加人们对药物的感性认识。《本草纲目》的成书,系统地总结了我国16世纪以前医药学的经验和成就,极大丰富了我国药物品种,是我国古代药物学,植物学的宝贵遗产,对我国乃至世界医药学的发展都起到了重大的推进作用。1606年,《本草纲目》传入日本和朝鲜,以后又陆续被译为拉丁文、法文、俄文、德文、英文等多种文字,流传到世界各地,成为全世界医药界乃至人民的宝贵财富。
“《本草纲目》原序”石刻
位于西侧正里面山石石壁上,该碑刻系为河北省秦皇岛市书法家协会副主席王佑芬书写,字体为楷书,显得浑圆,严整而大方,令人深感笔力功深而叹服,点缀窟像更加质朴而深沉。
寿字碑林
“寿字碑林”又称“寿字迷宫”,是利用中国传统的书法艺术结合寿山的奇峰异石而就的景观。充分表现了中华民族书法文库中的神韵,更是对大家健康长寿的真诚祝愿。
寿字共十个,取自不同朝代,不同人物,不同字体,不同风格的“寿”字,镌刻在高低错落、凹凸不同、阴阳各异的寿山石上,加上松柏映衬,小树摇曳,溪流环绕,实在是自然和人文的完美结合。
碑林前方一巨石上的黄绮“寿”,为当代书法家的“寿字碑林”首题,字虽不是一笔而成,却有一气呵成的体势和神韵,堪称书法精品,此“寿”字曾去日本展出。
世外桃源
这里山幽境深,柳荫听涛,山花烂漫,景色妩媚。艺术大师李可染1988题词命名“世外桃源”,四个大字随山就势,展示出整个桃源的意境。园内植桃、李、樱桃、梨等果树上千株。每逢春秋时节,各种树木开花结果,令人心旷神怡。
“层峦叠嶂”和“范墨流香”摩崖石刻,前者的题者是崇祯庚辰(1640年),山石道范志完。
“范墨流香”是明崇祯辛已(1641年)北山左营副总兵王进科对先一年范志完题字的溢美之辞。
“飞来石”
因一孤石立于一线天北侧陡崖之上,犹如远处飞来,故名飞来石。地学称孑然直立之石为峰烛石。飞来石即为由节理发育的花岗岩经过长期风化剥蚀,周围岩石坍塌所形成的峰烛石。我国著名画家范增为此石题字“天外飞来”。2003年,我国著名画家范增为此石题字“天外飞来”。
这里两旁悬崖都成九十度,似刀削斧劈,中间河水通过,狭处仅二、三十米。十分险要,称为石门天堑,左侧有古堡。“一夫当关、万夫莫开”。因此明崇祯庚辰(1640年)山石道范志完在悬崖上有隶书题刻:“百二山河”。“百二”是“以二抵百”的意思。
古营盘遗址
名高丽营盘,实为北齐(550─557年)长城防御体系的一个组成部分。《北史》有载:文宣帝高洋为防北方柔然进攻,于天保六至七年(555─556)发民180万人筑长城,从山西离石经大同西北总秦戍东至于海,绵延三千里。这里的海就指山海关。我们的一线天上就有这段长城。因为这里是河道,所以北石门还有古堡。所谓高丽营盘的下边,河道右侧三里左右还有一座古营盘遗址,可谓“严防死守”。北齐长城距今1400年,比明长城早800年。•所以山海关既是北齐长城的东部终点,又是现存明长城的东部起点。两条长城都可以看到的,在山海关五大景区中,只有长寿山景区。
漩靥潭
传说八仙之一的何仙姑云游至此,见潭水清澄碧透,俯鞠洗面,忽觉脸上麻子皆无,并在粉黛处现出一对深深的迷人酒窝,漩靥谭由此得名。在潭水西边有一块扁状巨石,原来是何仙姑沐浴时衣架石,其实,那巨石昂首扬蹄,跃跃欲驰,更像是一尊体态魁梧高大的石雕河马。长寿山的老人们皆称之为“漩靥河马”。
长寿山,人长寿,山水相映,古今交融。漫步于奇山异水之间,可谓移步换形,处处美景。