知识比金钱重要辩论赛的资料汇总

第一篇：知识比金钱重要辩论赛的资料汇总

如果你知道你要前往的方向，全世界都会为你让路。

学习没有止境，知识没有足够。假若一个人认为他已经有了足够的知识，那他就难以在工作和事业中取得突破性进展，难以向更高的地位发展。许多天赋很高的人，终生处在平庸的职位上，导致这一现状的原因是不思进取。而不思进取的突出表现是不读书、不学习，宁可把业余时间消磨在娱乐场所或闲聊中，也不愿意看书。他们对目前所掌握的职业技能感到满意了，认为已有的知识足够用了，意识不到新知识对自身发展的价值；也许，他们下班后很疲倦，没有毅力进行艰苦的自我培训。

如果心甘情愿陷于颓废的境地，尚未做任何努力就承认人生的失败。也许连那个卑微的饭碗都不是十拿九稳的。

一个刚跨入社会的年轻人随着自己地位的逐步升迁，一定有很多学习的机会，假如能抓住这些学习的机会，积累知识，成功就是早晚的事。

一个人无论目前职位多么低微，汲取新的、有价值的知识，将对自己的事业大有裨益。我知道一些公司的小职员，尽管薪水微薄，却愿意利用晚上和周末的时间到补习学校去听课，或者买书自学。他们明白越是努力学习，知识储备越多，发展潜力就越大。

我认识一个年轻人，他出门的时间比在家的时间还要多得多，但无论到什么地方，他总是随身携带着书籍，随时阅读。一般人轻易浪费的零碎时间，他都用来学习。结果，他对于历史、文学和科学，都有相当见地。他为自己的前途而努力，他的付出自然会有回报。他就是你喜欢的《纽约时报》年轻作家麦柯尔。

从一个年轻人怎样利用零碎时间学习，积累知识就可以预见他的前途。自强不息、随时学习知识追求进步的精神，是一个人卓越超群的标志，更是一个成功的征兆。

有一句格言说：“只因准备不足，导致失败。”这句话可以写在无数可怜失败者的墓志铭上。有些人虽然肯努力、肯牺牲，但由于在知识和经验上准备不足，做事大费周折，始终达不到目的、实现不了成功的梦想，实在是令人惋惜，徒留遗憾。

看看职业中介机构的待业者名录吧，多少身强力壮、受过高等教育的人在这里登记，其中大部分人，因缺乏进一步发展的能力而驻足不前、被人超越、丢了饭碗。这些人本来就没有深厚的根基，工作期间又不注意积累经验，增加才能，当然会被淘汰。

比如这种人：在商店里工作多年，只会按顾客的要求拿东西，对商业知识一窍不通。他只是在挣钱糊口，不思考，不关心商品的特点和顾客的需求，如果他不被淘汰的话，只能当一辈子售货员。那些精明强干、善于思考的年轻人，却能在短时间内发现一个行业的秘密，时机一旦成熟，就能独当一面。

我的一个朋友在一个律师事务所任职三年，尽管没有获得晋升，但他在这三年中，把律师事务所的门道都摸清了，还拿到了一个业余法律进修学院的毕业证书。一切都是为了开办他自己的律师事务所。

我还有不少在律师事务所的朋友，按从业时间来说，他们的资格够老的了，但他们仍然担任着平庸的职务，赚着低微的薪金。

两相比较，前者立志坚定、注意观察，勤于思考、善于学习，并能利用业余时间深造，他将获得成功；后者恰恰相反，不管他们是否满足于现状，他们这样庸庸碌碌地混日子，永无出头之日。

一个前途光明的年轻人随时随地都注意磨炼自己的工作能力，任何事情都想比别人做得更好。对于一切接触到的事物，他都细心地观察、研究，对重要的东西务必弄得一清二楚。他随时随地把握机会来学习，珍惜与自己前途有关的一切学习机会，对他来说，积累知识比积累金钱更要紧。他随时随地注意学习做事的方法和为人处世的技巧，有些极小的事情，也认为有学好的必要，对于任何做事的方法都仔细揣摩、探求其中的诀窍。他所获得的内在财富要比有限的薪水高出无数倍。

希望你能做个这样的年轻人，在工作中积累的学识是将来成功的基础，是一生中最有价

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值的财富。

如果你真有上进的志向、真的渴望造就自己、决心充实自己，必须认识到，无论何时、无论什么人都可能增加你的知识和经验。假如你有志于出版业，那么一名普通的印刷工会帮助你了解书籍装帧的知识；假如你热衷于机械发明，那么一名修理工的经验也会对你有所启发。

能通过各种途径汲取知识的人，才能使自己的学识更加广博、深刻，使自己的胸襟更加开阔，也更能应付各种各样的问题。

我常听到有些人抱怨薪水太低、运气不好、怀才不遇，却不知道其实处身于一所可以求得知识、积累经验的大校园里。因为他们不知道今后一切可能的成功，都要看他们今日学习的态度和效率。

亲爱的同学们，珍惜现在的时光，在中学的殿堂里，好好学习，多多积累知识，这将是你今后去取得成功的基础。

知识能转化为金钱，但是金钱无法转化为知识。钱是人家给你的，你没有知识不可能有钱。而知识是属于你自己的，有了知识就能赚到钱。没有知识的钱是会枯竭的，而没有钱的知识总会赚到钱。因此，从长远看，知识比钱更重要。

在同一其平线上，讨论知识与资金之间谁更优先，何者重要？我方认为：知识更重要。在与时俱进的今天，谁更能统领全局呢？我们更应该依靠知识转化为资金，知识是桥梁，起着纽带的作用，到底知识的意义如何呢？知识是先导，有着决定作用，发展如何有思路，企业如何有出路，人力资源如何才有近路？这些都需要知识才能完成的更好。我国的腾飞离不开知识，我们新疆的许多资源都令世人瞩目，大量的石油需要开采，退化的操场需要技术的处理，沙海的曼延需要科技来治理，千年不倒的胡杨林需要我们所学知识去更好的保护，正是我们的缺位思考才有了今天的恶果，如果我们熟练的掌握知识，很好的运用提高认识，又怎么会有今天的惨不忍睹呢？不想再去说知识在西部开发中的重要作用了，让我们高扬知识的旗帜，充分认识到知识就是希望，就是力量。

记得哪个人说过“知识就是力量”，后来又有人讲“知识就是金钱”，意思都是说知识是获取更多金钱的有力工具，而事实也印证了这句话是对的！

有很多老板都是小学没有毕业就学做生意或出外打工，有了积蓄以后自己做工厂，可是到了一定程度就两极分化，有的继续发展，有的消失！为什么呢？据一个权威机构调查结果是具有小学文化水平的老板在创业过程中能不段学习充电的，其70%在继续发展；在创业过程中吃喝玩乐没有长进的，100%消失！

发展不易，有了知识才有机会进步，而没有知识只有灭亡。

学习是为了不让别人看扁也为了自己更有气质,金钱只不过是学习得来的劳动成果之一,不学习就没有知识,就算你有更多的金钱,在别人看来你根本不算什么,不在人们的话下,没有气质,买更昂贵的衣服看起来也不过是路边货。

古人云：“无道玩儿术闯大祸，,以道驭术干事业”，意思就是只有掌握了真理掌握了知识才能取得事业上的成功。毛泽东曾经说过：“掌握知识的人，如春园之草、不见其长，日有所增。不追求知识的人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。有了知识，钱就会像滚雪球那样越滚越大，没有知识钱就会像手里握着的冰，到时候化成水，水会变成水蒸气，到时

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候就什么也没有了。然而知识掌握在少数人手里。《论语》曰：“行远道者，假于车马 ：济江海者 因于舟楫”。【译文】孔子说：“走远路的人，要借助于车马；渡江海的人，要凭借船只”。在所有的范畴也一样，要获取金靠的是知识。（抓住：知识是钱的基础，钱是知识的反馈。）

“知识比金钱更重要。知识经济时代，衡量一个企业财物的多寡，不是看你拥有多少厂房和土地，也不是看你有多少存款，最重要的是你拥有多少知识以及对知识的加工能力。”中国知名品牌劲酒公司董事长吴少勋如是说。

邓小平在十一届三中全会上强调过：“知识就是力量”，后来又有人讲“知识就是金钱”，意思都是说知识是获取更多金钱的有力工具，而事实也印证了这句话是对的！

有很多老板都是小学没有毕业就学做生意或出外打工，有了积蓄以后自己做工厂，可是到了一定程度就两极分化，有的继续发展，有的消失！为什么呢？据一个权威机构调查结果是具有小学文化水平的老板在创业过程中能不段学习充电的，其70%在继续发展；在创业过程中吃喝玩乐没有长进的，100%消失！发展不易，有了知识才有机会进步，而没有知识只有灭亡。

假设说一个学历很低的人成功了，做个某个大企业的老板。我想很有可能是他在实践的过程中，不断的学习才赢得的这样的机会。一个最简单的例子，一个小学毕业生绝对不知道报税的一些程序的，都是通过后期的一些学习知道，就在学到这些知识的同时，赢得了金钱。所以我认为知识重要。（抓住低学历成功者的成功过程，都是在学习知识的过程中逐步创造财富）

以下针对金钱不是万能的：

虽然钱能让你住上高楼，能让你结婚，能让你生子，能让你买好多好吃的，好玩的，但是，有些东西，你用金钱是买不到的。

有的人说：“钱是无价宝，用在哪儿哪儿好。“难道有了钱，就等于拥有了一切了吗？你想：开公司，没钱是不行，但那还需要你的脑子；你想结婚，没钱也不行，但人家不愿意你又怎么办?你快要死了，想买一条命，但向谁买呢，谁又会卖给你呢？

再说，人与人之间的关系，也不是金钱能衡量的。比如说你说一个孝子，带了许多钱去给爸爸妈妈，他们其实不是缺钱，他们希望要的是一份儿子的关爱。人与人之间的友谊，也是不能用金钱来购买的。马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊，但他们并不是看对方很富有，而去做朋友的。相反，他们俩都很穷。他们之所以能成为朋友，是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。再比如说，国家里的干部，小官给大官送礼，下级给上级送礼，就是想讨好上级，稳住自己的地位，还有一些人甚至用钱来买官，这样对自己是好，可这样却害了国家，害了人民啊！

其实，不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的，国家与国家之间也有些事是办不到的。比如双方战争，你想缓解矛盾，但如果语言不通，那也无法办到。总而言之，钱不是万能的。

什么是幸福？有人说：丰衣足食就是幸福。还有人说：财源滚滚才是幸福。更有人说：拥有一台造钱的机器才是最大的幸福。怎么！难道只有金钱才是最大的幸福？那么我想也只有等你腰缠万贯的那一天，才会明白，什么是真正的贫穷。

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人最大的贫穷绝不是物质上的短缺或不足，而是一种思想和知识上的匮乏。就像大树，风和日丽，阳光充足，它并不感到幸福。就像小草土地肥沃，水源充足，也并不富足。就像鲜花，种在花盆，居于温室，它也不感到知足。可见仅仅肢体上的充足能给予人多大的幸福，反之如果人对金钱的理解等同与幸福，那么这个人定是一个彻头彻尾的穷光蛋。精神上的折磨要远远大于肉体，而精神上的富足要遥遥领先于物质上的。就如同大树，枝叶繁茂，根深蒂固叫做幸福。就像小草添一丝绿，净化一屡空气，它很富足。就像鲜花历经寒暑，芳香怡人叫做知足。天倾东南，西陷西北，世间万物，自古不变，只有心理上的快慰才是实实在在的。人的一生若充实了火热的心灵，就是最成功最富裕的人生。

然而，人们以为金钱的享受要比心灵上的更痛快，更持久。可真如此么？人带不走金钱，只能带走痛苦！但人可以在走的时候，怀着愉悦的心。如此可知，金钱留不住，随之只有痛苦。不仅如此，金钱又是多少犯罪的始作俑者。

金钱吞食着人的精神思想使人心越来越贫脊，金钱吞噬人的良知使人性越来越稀少，金钱践踏人高贵昂扬的灵魂，使人如此摇尾乞怜。好个“致富”的金钱。他让人变的一无所有。好个“富裕”的金钱，他让人本性本失。好个“万能”的金钱，他让人世世代代被金钱所奴役。什么是“致富”的金钱？他是一切贫穷的来源！好个“致富”的金钱，他是罪恶的源泉！好个“致富”的金钱，他把你致的越来越穷，越陷越深！

金钱，是穿上伪装的毒吕，他剥夺你的灵魂，掌控你的思想，扭曲你的心灵，让你比赤裸裸的都穷的多，让你生生世世跪倒在它的面前！

问：要是一个人沦落到荒岛的生活，你靠什么生存，钱除了烧火还有什么用？

人可以脱离钱而生存，却不能脱离知识。知识比金钱更重要,金钱是“死”的，知识是“活”的，它会带你走出困境，走向成功。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西——知识。

居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。

如中国的陈景润,他原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但他并不屈从于命运,而是自强不息,利用晚上自学数学,后来在清华旁听,以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。

美国的海伦凯勒,一岁半时即双目失明,双耳失聪,但她不屈不挠地与命运抗争,在家庭老师的指导下,学习盲文,拼写单词,表达自己,还学会了说话,在20岁时,考进哈佛大学女子学院.如果她不曾努力学习,而是自暴自弃,相信只是一个让人可怜的残疾人,但她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话~!华人首富李嘉诚名言：“知识改变命运”。财富额：119亿美元。名言：“知识改变命运”。简历：1928年出生于广东潮州，父亲是小学校长。1940年为躲避侵略者的压迫，全家逃难到香港。两年后，父亲病逝。为了生计，李嘉诚被迫辍学。1950年，年仅22岁的加油，333班必胜！如果你知道你要前往的方向，全世界都会为你让路。

李嘉诚在筲箕湾创办长江塑胶厂。1958年，李嘉诚开始投资地产市场。1972年长江实业上市，其股票被超额认购65倍。1979年，“长江”购入老牌英资商行“和记黄埔”。1984年，“长江”又购入“香港电灯公司”的控股权。1960年代中期，香港地产业陷入低谷，李嘉诚大胆投资地产，1979年，收购和黄进入港口运输业；至1995年12月，长江实业集团三家上市公司的总市值已超过420亿美元。2003到2004的李嘉诚并不好运，甚至在李嘉诚的脸上，时常一脸冰霜。在3个多月前的2004年3月11日，TOM Online(HK 8282)在香港联交所第一天挂牌就跌破了招股价。TOM Online的招股价是1.5港元，首日收盘于1.4港元，跌了6.7%。此前排起长队、万人空巷购买李嘉诚相关股票的场面难道真的不可重现了吗？ 3月16日，李嘉诚旗下的另一家上市公司中联系统(HK 0757)以0.630港元收盘，与0.90港元的招股价相比，已经缩水三成，数百名散户和机构投资者遭受了重大打击。而在年初，和记黄埔把名下的香港固话业务注入中联系统，后者发行价值39亿港元的新股以及32亿港元的可转换债券支付这次收购交易，该交易使李嘉诚的企业集团获利13亿港元。此举引发了巨大争议。1月30日，港交所董事、证监会股东权益及收购合并成员大卫.韦伯严厉批评了这项交易，并称这暴露了现行上市规则的漏洞。超人到底怎么了？叱咤风云的李嘉诚一直是全球华人心目中不可替代的偶像。在上世纪60年代，超人进入香港地产，狂赚了30年；1996年，李喜诚控股的和记黄埔在英投资，组建了电讯公司ORANGE(橙子)并上市，总投资84亿港元。随后，ORANGE公司在“超人”的运作下成为英国排名第三的移动电话经营商。其后，和黄决定分拆上市，赚回41亿港元特殊收益，将以前投资收回过半。1999年，又以1130亿港元为代价，ORANGE四成多股份给德国电讯财团，并与该财团进行换股，成功入主德国电讯财团，成为单一持股的最大股东。在这笔交易中，李喜诚的成本几乎是零，而回报是1000多亿港元的现金和大笔的股权。最近的一次在2003年底，中国人寿上市时，超人6天狂赚12亿。但仅仅几个月之后，对超人的争议开始广泛出现。从贫困少年到“塑胶花大王”，从地产大亨到救市的白衣骑士，从“超人”到新经济的领袖，从管理大师到传媒高科技弄潮儿，一世英名的李嘉诚下一步要走向何方？ 点评：一个穷困的少年，凭借自身的勤奋与智慧，用几十年的时间，完成了几代人甚至几十代人的财富创造神话。其在世道低迷之时屡屡出手并赚得衣钵满归，资本市场叱吒风云收获丰厚的经典案例也被列入世界管理大师的商业教程。超人，在以120亿美元的财富成为港澳台百富榜首富的同时，也以浓缩了无数人财富缔造梦想的亲身经历成就了自己在华人心目中的神圣地位。

恩格斯：金钱可以被夺走，但是知识不会被夺走。

英语名言：Wisdom in the mind is better than money in the hand。脑中有知识，胜过手中有金钱。

前苏联，伟大的马克思主义者列宁：知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大。

有了钱 你可以买钟表 但不可以买到时间！

有了钱 你可以买一张床 但不可以买到充足的睡眠！有了钱 你可以买书 但不可以买到知识！

有了钱 你可以买到医疗服务 但不可以买到健康！有了钱 你可以买到地位 但不可以买到尊重。

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反方的一些资料：

没有金钱就没有学费，就不能学习知识，所以，金钱比知识重要。

没有金钱就买不起书买不起电脑之类的学习工具，所以金钱比知识重要。没有金钱就没有居所、没有食物，连最起码的生活保障都没有了，人哪有精力再去学习知识？所以金钱比知识重要。

没有金钱就不能去医院治病，就算你有医学知识，但不能方方面面，如果恰巧得了你不懂的病，没钱就没法治。金钱比知识重要,没有金钱，就不能上学，又何来的知识？所以金钱是基础。

或许说金钱买不到最宝贵的东西。你的老生常谈证明你不知道缺钱的苦处。每当我想到自己在生活上由于每年不能多赚几个英镑所遭受到的忧愁与贫苦，我被金钱的重要位吓得发呆了。由于贫穷我丢失了多么可爱的欢乐呵，丧失了每个人心中所渴望的那些简单形式的幸福！年复一年，我不能与那些我所爱的人相聚。由于我不能按照自己的愿望去办一些事因而产生了忧愁、误会，不，甚至是残酷的感情疏远。如果我有一点点钱支持我，这些事原是可以办到的。由于缺乏资财，我丧失了或不能获得无数的日常欢乐与满足，我仅只由于人微位卑失去了很多朋友。可能结交为友的人对我始终是陌生的路人，这种孤独最令人悲苦，特别是当我的心灵渴望着获得伴侣的时候更感到悲切。仅仅由于贫穷，我时常诅咒自己的生命。我认为：不在金钱领域内付出一定代价，就不会有什么精神上的好处，这样说绝不是夸大其词吧！

不要怪别人拜金，自己想想，你没有钱你能行吗，难不成你天天餐风露宿。谁都知道这是不可能的，每个人都想过上好日子，可以躺在家里把全世界最好的东西占为己有。但这又是谈何容易，别说是我，就算是国家主席，我看也难。所以我们只能尽自己的力量做到最好。在这个时候，金钱就起了绝对性的作用，有了它，至少你可以有资格去争取你所想要的一切；有了它，你可以省去很多不必要的烦恼；有了它，你甚至可以解决很多原本根本不能解决的问题。

这个世界是物质化的世界，这个文明是情感的文明。

所以我们总是手里干着残酷的勾当，嘴里说着理想的句子。

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。

钱能买到大多数的东西，包跨很多普通人一生的追求。

钱能改变一个人的命运，际遇，收到的待遇和态度，还有人的心、钱能制造浪漫的气息，让你的爱情永远保持新鲜。

的确，能用钱解决的问题，就不是问题。

而不能用钱解决的问题，这是我们这些普通老百姓一辈子都不可能遇到的问题。

所以吧，对于我来说，钱就是万能的。

钱非常的重要，他直接影响到你的方方面面。

巴菲特（这个星球上第二个有钱人）：如果知识可以让人变得富有，那么图书馆管理员早就成为富翁了。

加油，333班必胜！

第二篇：知识比实践重要 辩论赛

一辩稿

谢谢主席，谢谢对方辩友，谢谢观众。首先我方提前强调一点，我方从不否认实践能力是我们作为新时代的大学生所需要具备的基本素质。但是针对今天的辩题，与知识相比较而言，知识的重要性则要远远要大于实践。作为正方一辩，我想帮助大家解读几个词汇。

首先，大学生是指接受或正在接受大学教育的人，大学生有其本身的社会定位和主要任务。

知识在《辞海》中的定义是人类的认识成果，成果是指收获的果实，在这里是指学习、工作、劳动上的成绩和成效。知识不等于认识。

实践是指人类有目的的改造自然、社会和人自身的一切实际活动。

哪一个更重要是一个相比较而言的过程，并不存在某项重要某项就不重要的是非判断题。

基于这样的辩题理解，我方坚定的认为对于大学生而言，知识更加重要。接下来我方将从以下三点进行阐述。

1.在大学生的阶段，我们的社会定位依旧是学生，我们的主要任务也依然是学习，即掌握知识。我们在这个阶段的一切实践活动可以说都是服务于提升我们的知识水平。学校组织安排的实践活动也是为了加深我们对知识的理解。如果说实践比知识重要，那么为什么在我们的大学阶段主要的课程安排都是学习知识，而学校安排的实习时间却相对很少呢？

2.知识对实践起到了指导作用就决定了知识对实践的引领性。我们大学阶段学习的系统理论知识，制约着我们目前以及未来实践能力的提高。古语有云：“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。”理论知识具有根源性，是实践能力的基础，没有理论知识的支撑，实践能力就是无源之流，必将陷入盲区。一味的注重实践技能，纵然可能成就一大群高级技工，却无法诞生高级工程师。

3.大学时期的特殊性也决定了我们知识比实践更加重要。大学是一个人形成自我知识体系的关键时期，是我们一生中最后一次系统的有计划的接受教育。而属于我们的时间却只有弹指一挥的四年而已。好钢用在刀刃上，看问题应该抓重点，我们也只能以学业为重。我方认为我们应该把时间主要放在掌握知识上，而非舍本逐末，浪费在大量的实践中。

我方承认实践能力是大学生所应该具备的基本能力，他和我们的社交能力，团队协作能力，自我决策能力等素质一样重要。对于这点我方并没有否认，但是在大学生阶段，知识一定重于实践。结合上述阐述，我方坚定的认为，对于大学生而言，知识更加重要。

第三篇：辩论赛过程比结果重要资料

我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。

其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果 如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子 十年的寒窗？

如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？

有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。

我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。

一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？

一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？

一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？

我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。

预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。” 根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。结果，是一定阶段，事物发展的最后状态

从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。

在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。

从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。

一个人的一生是奋斗的一生，是成长的一生。奋斗是一种过程，奋斗的结果只是一种追求的目标，这目标实现也罢不实现也罢，只要你对这种追求的过程无怨无悔，那么你就觉得你的奋斗是值得的，你的人生是有意义的。

还记得<钢铁是怎样炼成的>主人公保尔.柯察金临终前的那段话吗?(人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:”我的生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争.”)是的,我们还应当记得那些为自由和民主而献身的”五四”运动的先驱们,他们没有能够看到自由和民主的结果,但是他们的血色青春所书写的波澜壮阔的人生,已经成为了一面旗帜指引着我们继续成长和奋斗!是的,我们还应当记得那些为建立新中国不惜抛头颅洒热血的革命战士们,尤其是那些小八路、红小鬼们，他们短暂的生命使他们无法看到新中国的建立这个结果，但是他们同样短暂的革命过程却已经成为了一种信念激励着我们在和平年代继续成长和奋斗！是的，我记得我们的父辈和前辈，他们身住“土搭垒”--四处为家，他们头上带铝盔----走遍天涯，一幕幕荒原会战他们以苦为乐，一次次妻儿团圆他们聚少离多。憨厚率直的他们度过了平凡而又平淡的大半生，看着他们渐渐远去背影慢慢衰老的身躯，你可知道正是这无数的背影令我们肃然起敬，给我们这些新一代的石油人无穷的动力，你可知道正是这无数身躯让我们青春激扬，支撑出油田魂魄。

我们当然也看到，人的自我实现过程中是有结果的，而且生命过程中会出现千百个结果。但是我们更加看重的是结果积累的过程，正是因为量的积累才会产生质的变化，质变后的结果又将是一个更高层次的量变积累成质变的过程，周而复始，循序渐进的过程才会使我们从一个无知的孩童成长为单纯的少年既而是今天的激扬青春的青年！

知识的积累、阅历的积累、价值观和世界观的取向才会让我们从儿时天马行空的幻想到毕业时憧憬肥皂泡的未来乃至无论处于什么样的环境，我们都不会轻言放弃的今天。今天的结果只是我们走向明天的起点，在这个过程中我们更应当注重修身养性、加强学习，因为未来的过程给我们提出了更高的要求和标准。我们坚信正确的思想路线和积极向上的成长过程无论我们的未来是个什么样子。

『正方观点陈述』 自我实现的过程重于结果

【**芳草**】我方观点是：人的自我实现过程重于结果！虽然说一个人无论做什么事都会有一个明确的目标，当目标明确了以后，人们要为实现这个目标而付出巨大的劳动，当人们在为实现目标而奋斗的过程中，会为每一个进步而感到兴奋，人们就是在这种为实现目标而奋斗的过程中得到了幸福感、自豪感、满足感。当这个目标实现后，人们会为自己定下一个目标，然后再为之去奋斗，就这样，人的一生就在这种追求中得到满足，找到自我实现的价值，所以说，人的自我实现过程重于结果！

【漫游世界】我们的努力过程就是为了结果，为了得到更好的结果，请努力你的过程吧！

【**芳草**】如果一个个的目标永远不能实现，那只能说明你定的目标是不切合实际的，目标可大可小，再失败的人也不可能一个目标也实现不了。重视过程，并不是说轻视结果，只是说过程更重要，因为，人的一生大多在向目标实现的过程中度过，而结果只是瞬间的事，所以，还是过程更重要！说过程重要,并不是不要结果,只是说在追求目标实现的过程中人们更能体会到自我实现的价值。

【漫游世界】也可以这样说，结果明显，过程才有动力，过程有力，结果才能显著。总之，为了好的结果，不能轻视过程，轻视过程，你就没有好结果。应当说结果离不开过程，而不是过程离不开结果，因为没有过程肯定不会有结果，虽有过程却不一定有结果。达到目标是结果，努力创造是过程，没有过程何以结果。

为了你的一生能有一个灿烂辉煌的结果，你还要重视你人生过程中一天天和一步步的努力，在这过程中你的功夫下到了，结果也就是水到渠成的事了。

【safin515】还是芳草说得对！我的目标就在一个一个的实现，离最远的理想虽然还遥远，但短期目标一个个达到的喜悦让我相信最终能实现我的理想，就算最后失败了，没能达到，至少离我的理想不会太远！我是个喜欢刺激，喜欢冒险，向往自我，向往追求理想的人。我喜欢工作，喜欢成功后的喜悦，哪怕是一件小事也能让我开心许久！在学校我算个听话的学生，在社会我算个工作狂，为自己早一步实现理想，早点适应社会而到处和朋友合伙做事而奔波，习惯了这样生活的我很快乐。学校有奖学金拿，在外认识不少的朋友。我喜欢做生意，那种刺激让我倾家荡产也心甘情愿。

【猫咪mm】我的观点也是：人的自我实现过程重于结果。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”，没有“磨砺”如何显其“锋”，没有“苦寒”如何展其“香”？过程正是追求目标的价值所在。

【阳春白雪0385】我也支持芳草的观点，如果说结果重于过程的话，那么为求目的而不择手段的做法也是正确的？难道说就可以为了一个结果而铤而走险，甚至于以身试法吗？

【漫游世界】过程没有了，结果哪里找，你还没努力，怎知是徙劳，即使今日无结果，不是还有明日再明日，只要功夫深，铁杵磨成针。记住吧，只要不放弃今天的过程，就会有明天的结果。

【玛雅祭司】对于自己也许过程比较重要，对于别人也许结果更重要！对于自己来说过程是种锻炼，积累了经验。

【漫游世界】对于我们自己来说，没有一个艰难曲折，顽强拼搏的过程，很难有一个灿烂辉煌的结果；而对于别人来说，只有当你有一个灿烂辉煌的结果时，才能引人注目，别人是不太注意你的过程的，因此有人就认为过程没有结果重要。

【猛躲】当然是过程！结果都是死。死了后，那一切代表生前成功的名誉，金钱，学术，等等，全都不能带入坟墓。历代的中国人就想过带入地下（譬如陪葬品），可惜至今都没找到科学根据。

【漫游世界】对于经常获得成功者来说，是善于过程，善得结果；对于大多数人来说，还是虽有过程，难得结果。这也正是有人们更多看重结果的原因所在。

【欢乐天天见】我坚持认为过程重于结果，因为在自我实现过程中结果已经出来了，只是这结果不一定是你预期的，如果一定要结果的话，你可以对自己提出更高的要求！没人知道，不能证明它不重要。从奴隶社会，到封建社会，再到现代文明那一次不是人们通过自我实现的过程得到的！成者不一定为王，败者也不一定为寇。结果是一定的，追求是无限的！如果不追求，不用自我去实现这一过程，什么结果也不会有！

【罗卜尼克博士】一个伟大的数学家说过：上帝存在于过程当中。对于自我实现，敢于实现就是好的，至于是否真的实现，就不应以成败而论了。

【散布谎言】拿考试来说吧，一道证明题如果只写答案不写过程会给分吗？法庭上也是，没有办案时历经坎坷周折的搜索，没有充分的理由证据，就不能把犯人绳之于法。没有过程哪来结果！

【小马不恃MLH】支持芳草的观点。人们在自我实现的过程中经历了学习、实践、奋斗与挫折、高兴和磨难，同样也是一个自我充实的过程。不管结果如何，只要我曾拥有过，很可能那是我一生最宝贵的财富。

『反方观点陈述』 自我实现的结果重于过程

【玻璃娃娃~.~】反方观点是： 过程是为了一个个目标奋斗的过程，过程的最终目的是为了结果，只有目标实现这一结果的出现，过程才会有它的价值，否则一切的一切随意我的观点都是徒劳，所有的所有都毫无意义！过程中，你需要巨大的付出，如果付出得不到回报，你的付出有什么意义呢？如果你辛辛苦苦工作，却拿不到分文工资，你会愿意吗？如果你坚强拼搏，却换来失败的泪水，你会甘心吗？如果你真心爱一个人，却遭来无情抛弃，你能忍受吗？这样的付出只会浪费你的力气，浪费你的心思，浪费你的时间，浪费你的生命„„所以说，过程诚可贵，结果价更高，过程重要，结果更重要！所以我认为，人的自我实现的过程并不重于结果，反而轻于结果！

如果一个个的目标永远不能实现，你会沮丧万分，还谈什么奋斗呢？只有一次次的目标实现，才会激励你不断进取！所以说过程不可能重于结果！

你也害怕一个个目标都实现不了，如果过程真像你说的那么重要，你还在意结果干什么呢？告诉你吧，没有好的结果，过程只能看上去挺美！

那就说明过程离不开结果，过程的最终目的就是要获得一个圆满的结果，所以说过程更重要！你给别人打工，你会要工钱吗？ 你在校学习，你会要毕业证吗？你参加高考，你希望得到录取通知书吗？你资助一个贫困生，你希望他有一个好的前程吗？ 你找别人借钱，你要还吗？ 这些问题你能给我一个否定答案吗？如果不能，就不用再说了，就已经证明结果更重要！不是为了结果，过程拿来有何用？

人生是大部分都在向目标奋斗的过程中度过，所以说那些短暂的瞬间才弥足珍贵，没有结果就等于一件事永远没有化上句号，就等于留下遗憾，所以说结果更重要！

【特务_007】我反对正方观点，那只是失败者给自己找的所谓的好理由，谁不知道胜者为王，败者寇啊！

【永远在线的业余版主】结果重于过程，过程的目的是为了什么？不是为了结果吗？我讨厌那些为失败找托词的人，说是毕竟我努力过了~要知道人的生命之有一次。就像你面前是一条鸿沟，而这边马上就要爆炸了，你只要跳过去就可以逃生，而你跳的过程中动作完全符合要领而且也划出了相当美丽的弧线，只可惜你跳到了悬崖里，而人家那个动作粗糙、弧线生硬的人却跳了出去，他获救了，成功了。

【一缕阳光22】老板经常对我说，我只问结果，不问过程。我想这也是所有企业家或领导的看法吧。

【注册昵称很难】成者为王，败者为寇。这说明结果更重要。

【*挑灯看剑*】同意，几千年来的文明，都是由一个又一个的结果堆积起来的，又有谁知道它们产生的过程。

【酒中仙境】这世界只以成败论英雄，没有结果，过程不为人关注。

『自由辩论』 人生如梦 我们追求 我们经历

【永远在线的业余版主】难道正方所说的进一步不正是实现了大目标当中的一个小目标吗？难道这不是结果？

【**芳草**】对一个目标来说，每一个进步只能算是实现目标的过程，而不是结果。

【玻璃娃娃~.~】对一个过程来说，每一次进步都只能是每一个过程的结果，而不是过程！

【**芳草**】那就是说你否认过程的存在了？

【玻璃娃娃~.~】这也叫否认过程的存在？那你岂不是否认结果的存在？

【**芳草**】不，我重视过程的重要，更承认结果的存在。

【特务_007】如果目标能轻而易举的达到，那就不能叫目标了！

【漫游世界】轻易能达到是梯子的一阶，要想到达梯子的最高点，就要蹬上更多阶。

【玻璃娃娃~.~】如果结果不重要，为什么那么多人要铤而走险，不择手段甚至以身试法呢？你以为那些人都是傻瓜，如果他们不是为了结果，他们会愿意付出这么沉重的代价吗？我没说这种行为合法，我只是说正是因为结果重要，才给他们动力那样做！给他们这样做的动力是结果，而不是过程！所以说结果重要！

【漫游世界】铤而走险、不择手段甚至以身试法也是一个过程，不过是一个违法的过程，得到也可能是不好的结果，甚至是坏的结果。

【玻璃娃娃~.~】我不是说什么好坏结果的问题，我是在说结果的重要！

【漫游世界】如果没有果农的辛勤施肥、修剪、浇灌的劳动过程，我想各位朋友很难能吃上甜美的果子吧。为了让有的人能吃上果子，总得有人去做栽果树、管理果园的过程吧。

【**芳草**】以反方“永远在线的业余版主”的“动作”来讲，一个运动员所做的每一个动作是绝对重要的，没有精彩的过程，就不可能有成功的结果！

【永远在线的业余版主】所以说动作固然重要，结果重于一切。

【漫游世界】为了一个好的结果，必须有一个不同寻常的过程。世界冠军拿到金牌的时候，在此之前必然有一个顽强拼搏的成长过程。

【**芳草**】而这个顽强拼搏的成长过程正是人的自我实现的过程，所以，人的自我实现的过程重于结果。

【玻璃娃娃~.~】一个跳水动作的结果是什么？结果是要跳进水里，运动员能用优美的姿势跳进水里，平常人用并不优雅的姿势也能跳进水里，他们的结果是一样的，所以你所谓的“没有精彩的过程就没有成功的结果”是错的！

【**芳草**】对呀，重要的是“跳”的过程，如果只注重结果，就是“掉”了。

【*挑灯看剑*】那么一次投篮呢？一次射门呢？球进了才是最重要的。

【kely80】生活中许多东西都是相辅相成的。不是吗？过程是因为我们需要怎样的一个结果，而怎样的结果可以确定我们怎样的过程。

【特务_007】要是让你努力去完成一个不可能完成的事，你失败了，那么过程还重要吗？

【欢乐天天见】如果我知道我失败了，我会寻找失败的原因，修改我那不现实的目标（注意：这个不现实是指不符和客观规律的），继续用自我去实现。如果我停止了，这个结果将半途而废，它还重要吗？

【想爱国就大声喊】人的自我实现如果只有结果而没有过程，那么我想它比梦还虚；当然只有过程而没有结果的人的自我实现那么这不是个好结局的梦。人生如梦啊，我们所有的努力，好像只是为了让我们老了的时候多一些回味而已。

【梅冰121】过程是给自己的，结果是给他人的！追求过程让人心安，追求结果才有好处！

大学生辩论赛内容

〔一辩对垒〕

正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对？可是有几个人现在还坚持这一理想呢？这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗？第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对？如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢？白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想？我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢？我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢？这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。人的自我实现过程重于结果。

反方一辩：谢谢主席，大家好!对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。那我们要问：为什么会有手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为：人的自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥潜能，贡献社会实现人之为人的尊严，它既是过程但更是结果。今天判断二者孰轻孰重，就是要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的价值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人的行为。人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。第二，人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆为人生之不朽也。而这一切最终体现于了是结果而非过程。试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？所以由此可见，人的自我实现当中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辨的游戏，而是事关两种不同人生态度的严肃问题。结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果则必然会走向反面。当然我们不能否认过程的价值，也不能否认对方辩友今天的观点有其积极意义，因为当人生遭遇挫折、蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是：如果我们把一时的慰藉之词作为整个人生的准则的话，那是不是就是饮鸩止渴、南辕北辙呢？

〔一对一攻辩〕正方二辩选反方二辩

正方二辩：刚刚对方一辩说岳飞是在追求结果，请问他是不是在追求“屈死**亭”这个结果？

反方二辩：对方是不是认为生死就是结果呢？那人从尘土而来又化归尘土，天下所有的人都将要死，那结果都一样，这个世界是不是太单调了？

正方二辩：那是因为岳飞他在追求目标。第二，刚刚对方一辩又说人一定要对社会做出贡献才能自我实现，有一个残疾人他毕生都只是在学会如何自理生活。请问他能自我实现吗？

反方二辩：他用他的精神感动了天下人。《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功、立德、立言，皆为人生之三不朽。如此立德之三不朽，难道不是贡献吗？

正方二辩：这位残疾人他精神的体现正在于他克服人生的过程中。再请问对方辩友：您觉得评价一个人和评价一个物，它的区别在哪里？

反方二辩：评价一个人遵守康德的准则：人是目的而不是手段。

正方二辩：那马丁•路德金说：“手段是正在形成当中的目的。”您如何解释？

反方二辩：对方辩友，马丁•路德金说手段是正在形成当中的目的，恰恰是告诉我们，在一个手段当中如果不蕴含着对于预期结果的追求，这个手段根本没有任何意义。马丁•路德金如果不想追求黑人民众解放这个结果，他的“我有一个梦”又有什么价值呢？

反方二辩选正方二辩

反方二辩：请教您：您方的第一个判断标准告诉我们目标的选择和调整要蕴含在过程之中，请教为什么要选择和调整目标呢？

正方二辩：因为在过程当中我们去体验人的价值，这个时候我们要看目标怎么样才能够更符合我人的价值的体现呢？难道是在结果中吗？对方辩友不要总是混淆目标和结果。

反方二辩：谢谢。请您明确地告诉我为什么要在过程中选择和调整目标?是不是为了更好地实现这个预期结果呢？

正方二辩：是为了更好地追求人的真善美这个价值。

反方二辩：真善美正是一个人生至高的结果。再请教您第二个问题：您的标准告诉我们，手段的选择和运用蕴含在过程当中，这是不是恰恰证明了过程为结果服务呢？

正方二辩：是过程为结果服务吗？对方辩友的高效诉讼法研究得非常的聪明，您能够告诉我难道程序法就仅仅是为实体法服务的吗？

反方二辩：对方辩友犯了一个常识错误，程序法和实体法不是过程和结果的关系。这是概念界定错误，请您回答我刚刚的问题。

正方二辩：对方认为程序不是在手段中，不是在过程中，那我也没有办法了。

反方二辩：程序是过程，但程序法不是过程，您是学法的应当明白这个常识。还是请您回答我刚刚的问题。

正方二辩：谢谢对方辩友。我刚刚已经说过手段的选择难道不是在过程当中，难道不是通过手段的选择来看这个人是不是真善美的吗？

反方二辩：对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。（时间到）

•正方三辩选反方二辩

正方三辩：第一个问题，请问您登上泰山和登上珠穆朗玛峰两种情况下对于人自我实现的体验和感觉和层次为什么不一样？

反方二辩：对于这个问题我想要分情况来讨论，是要看谁去登。

正方三辩：对。对方同学说分情况来讨论，请问您分的是什么情况，您为什么要分情况而不仅仅是看登上了这个结果呢？

反方二辩：我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一，其中蕴含着一个个人潜能的问题。一个人能否达到什么样的结果，不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境，所以要分情况讨论。

正方三辩：没错。大家听听，这是不是都是过程中所体现出来的呢？

反方二辩：对方辩友，难道过程中体现出来的东西都是过程本身吗？

正方三辩：难道过程中体现的东西不是过程本身还是结果本身吗？对方陈同学您是不是想抢过程的功劳呢？

反方二辩：我可不敢抢过程的功劳。但我如果是个农民，我今天在种地的时候一场洪水冲坏了我的地，难道这也是我的过程吗？

正方三辩：但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这样的道理您不能铭记在心，您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢？（时间到）

•反方三辩选正方三辩

反方三辩：有请对方三辩。我问一个轻松一点的问题，《西游记》中师徒四人去西天取经，如果不是为了取到真经这一结果的话，那他们是不是只为体验九九八十一难？

正方三辩：这个问题我很小很小的时候就想过了，我常常在想，你说唐僧为什么不让孙猴子把他背上，然后一个筋斗云十万八千里就取得真经了？他为什么要骑着白龙马嘎达嘎达地走?

反方三辩：对方辩友说的太好了，就是因为过程之中体现的不一定是过程。再请教对方辩友另外一个例子：一个医生他在做手术的时候如果不是为了追求治愈病人这一结果的话，难道是在体验过程中“庖丁解牛，游刃有余”的乐趣吗？

正方三辩：但是本来您可以花90块钱治好您的病，结果这位医生让你花了9000块钱。您还会去感激他的救死扶伤吗?我想恐怕您的钱包是九死一生了。

反方三辩：对方辩友没有正面回答我的问题，我再次请问对方辩友：医生为病人治病到底是追求治愈病人的结果，还是为了体验开刀的过程呢？

正方三辩：但是我们知道，最好的医生他治疗最难治的病人。所以他面对最大的失败的危险，但他之所以这样他才是最好的医生。

反方三辩：请问对方辩友，失败算不算一个结果呢？

正方三辩：失败当然是一个结果，如果失败不是一个结果，那又是什么？

反方三辩：那我再次请教对方辩友一个问题：钻井工人在钻井的时候，如果不是为了钻出石油，是不是免费在为地球扎耳朵眼呢？

正方三辩：其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起，大家可以想一想……（时间到）

〔攻辩结辩〕

正方一辩：对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。今天来了新东方的副校长徐小平先生，我考过GRE我知道，一个人背单词的潜能怎么发现的？是每天背GRE的单词，背呀背呀背呀的过程中发现的。还有我说文天祥，您的反映是“亡国之臣，败军之将”还是民族英雄吗？这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候，社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概，是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。这便是我方和对方的区别。对方高喊理性，可是对于人首先要有人性。

反方一辩：谢谢主席!看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面：第一，在逻辑层面，对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。他告诉我们目标和过程是不同的，但我们问目标和过程、目标和结果虽然不同，但重目标和重结果有区别吗？追求目标和追求结果有区别吗？第二个问题对方辩友也没有回答我们。为什么手段在过程当中会有不同，不正是因为对结果的不同追求吗？第二个问题在事实层面，对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例，为什么？因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢?对方辩友您告诉我们，唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗?第三个问题最最根本的问题就是在价值上。对方辩友他一直不能给我们以人生一个正确的价值指引。

〔自由辩论〕

正方四辩：刚才对方谈到死，我就不明白：有些人为国家而死，有些人为民族而死，有些人为感情而死，有些人为钱而死，为什么大家死的待遇不一样呢？请对方回答。

反方四辩：人固有一死，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛。我们以为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的死，您说这是不是自我实现呢？对方一辩如果不是为了学好英语，那背呀背呀背呀是不是本身都异化了呢？这就是过程的好吗？请问对方辩友：评价人是否自我实现到底是更重结果中的社会贡献，还是过程中的主观体验呢？

正方三辩：没错，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛，但这难道不是过程赋予的意义，还是结果体现出来的吗？请您正面回答。

反方二辩：真的是过程吗？连司马迁说这句话之后都补了一句，为什么用之所趋也。追求的结果不同直接导致了一个人是死得悲壮还是死得无耻，对方辩友您还要告诉我这是过程吗？请您回答我方四辩的问题。

正方二辩：好奇怪，追求过程、追求理想，追求结果、追求理想等于一个目标。那我想我们的四有新人有理想，应该改成有结果。

反方三辩：对方辩友今天犯了一个最关键的问题，那就是认为过程之中体现出来的东西都是过程本身。那今天我们在辩论过程中对方辩友体现出来的风度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？

正方一辩：对方辩友很奇怪，是蕴含在过程中，不从过程中看，不重视过程我怎么看出来？请问对方辩友：大家都知道老人与海80多年的奋斗，最后拖回来的是一个鱼骨头。请对方辩友告诉我：你怎么从鱼骨头看出一个人的自我实现啊？

反方一辩：对方辩友，他要是不把这个鱼骨头拖回来，一看到鲨鱼过来就把鱼放了，您说他到底是重过程还是重结果？对方辩友，问您一个问题：今天牛顿没有在苹果树下的思考所得出的力学三大定律，他能够被称为科学史上最伟大的巨人之一吗？

正方四辩：牛顿自己说：“我是站在巨人的肩膀上，”谁是巨人谁是牛顿？对方谈社会贡献，那么好。奴隶社会奴隶的贡献多不多，奴隶主都自己不用劳动了，可是奴隶，他连自我都没有，他自我实现什么呢？

反方三辩：谢谢对方辩友告诉我说牛顿之所以自我实现关键在于过程，可是如果牛顿在苹果树下苦思冥想得出的结论是苹果从树上往下掉，那是为了想玩蹦极跳。您说他能叫自我实现吗？

正方三辩：您的意思是我们不用考察牛顿思索的过程，关键在于那个苹果掉下来。那如果万一那个苹果没掉下来，是不是牛顿就不存在了呢？

反方三辩：我认为也应该是结果重于过程，就拿爱情来举例子。对方辩友到底是重天长地久这一结果，还是重曾经拥有这一过程？对方辩友今天可不要说，谈恋爱就是要短平快、一脚踹。

正方三辩：好，我也来说爱情。罗密欧与朱丽叶没有步入礼堂，然梁山伯与祝英台也没有子孙满堂，但是请问对方四位同学有没有为他们的爱情感动过？

反方一辩：指出对方辩友一个常识性错误。罗密欧和朱丽叶没有步入礼堂吗？只不过是秘密结婚而已。对方辩友您告诉我们要在爱情当中去体验，然后达到自我实现。那阿Q摸了小尼姑的脸还觉得洋洋得意、津津有味，您觉得他是不是自我实现呢？

正方二辩：对方辩友，结婚还有两种。一个是通过自由恋爱步入婚姻的殿堂，还有一个是包办婚姻。看来对方辩友肯定觉得后者效率更高。

反方三辩：那请教对方辩友：您追求爱情到底是追求真正的爱情，还是虚伪的爱情？到底是真正的爱情是我们追求的结果是自我实现，还是对方辩友所说的包办婚姻是自我实现呢？

正方一辩：我很奇怪，对方仍然要混淆目标与结果。请问对方：失败的结果、不好的结果是不是结果，您追不追求呢？

反方二辩：对方辩友，作为一个男生，我首先想纠正您刚刚的一个错误。恋爱的结果不是步入洞房而是白头到老。

正方四辩：OK。白头到老是不是一生一世，一生一世是什么？过程。

反方四辩：结果一定要有一个价值评判。他们说我们重结果，重的是坏的结果，那他们重过程，如果重的是坏的过程他们如何论证过程重呢？坏的结果无非还是坏在过程之中，请问对方辩友：唐僧如果要体验西游的话，是不是应该体验一下被妖怪吃掉，那是唐僧自我实现还是妖怪自我实现呢？

正方一辩：对方辩友说坏的结果不是因为有坏的过程吗？这不就是说是因为有了坏的过程才有了坏的结果吗？那不是过程决定了结果，对方辩友，不要承认这一点好不好。

反方四辩：对方辩友说过程决定结果又说结果不确定过程决定出一个不确定的东西，那是过程本身不确定还是决定这个词对方用得不妥呢？

正方四辩：您爱谈《西游记》，我也爱看《西游记》。可是《西游记》里有句最经典的歌词，“敢问路在何方，路在脚下”。过程。

反方一辩：对方辩友，条条大路通罗马，最终还是要去到罗马。去到西天，取到真经。对方辩友您回答我方的问题，没有对结果的孜孜以求您今天追求的过程有何意义呢？

正方三辩：没错，但罗马不是一天建起来的，他需要人们一块砖一块砖的建，而需要人们一步一步地走向罗马。

反方三辩：对，罗马不是一天建成的，但你是不是为了建罗马城这一结果去追求，然后才有过程。否则和过家家还有什么区别呢？

正方二辩：对方辩友认为没有过程，结果“突”地就冒出来了吗？

反方一辩：对方辩友您回答我这样一个问题，今天消防员如果不是为了扑灭大火这个结果，他难道是在打水仗吗？打水仗不刺激，不如火上浇油更好玩。

正方一辩：如果消防员追求的是他的结果的话，那消防员觉得每天到处都要着火那我才能自我实现。

反方四辩：请对方明确回答我一个问题，如果没有对结果的追求，过程中坚毅不拔的意志从何而来。

正方四辩：OK，你说消防员灭了火是结果，那么消防员没灭火那就不是结果了吗？你说消防员灭了火这个结果重要，那个没灭火的那个结果就不重要了吗？这是不是自相矛盾呢？

反方二辩：对方辩友，消防员灭没灭火，他要不要看重灭掉火这个结果呢？如果不看重，他可真的希望天下到处都是火。

正方三辩：什么叫看重灭掉火这个结果。我追求目标、我追求理想，什么时候变成了我追求结果？

反方一辩：我没有这么功利。对方辩友回答我方，再举一个事例，那就是垮掉的一代。您告诉我垮掉的一代为什么会变成垮掉的一代呢？

正方四辩：今天对方说追求目标就是追求结果，我今天是想赢，可是我想赢我就赢了吗？这是目标和结果的等同，这是一个最大的错误逻辑。

反方四辩：如果对方辩友都不想赢，那恐怕根本就不能赢。

正方三辩：我想起美国著名作家凯鲁亚克，他的墓志铭上有这样一句话说：他没有虚度一生。

反方二辩：对方辩友，凯鲁亚克的《在路上》就在这里，这些人最后怎么样？他们提倡过程高于一切，最终还是回归了结果。

正方二辩：是啊，他的代表作是什么？《在路上》。听听，在路上是过程还是结果呢？

反方三辩：在路上的确是过程，可是要看看这些在路上的人最后是不是要自我实现呢？这些人被称为垮掉的一代，为什么没有被称为自我实现的一代呢？

正方一辩：对不起，我们一直在说过程重要。对方老是说结果，那那个攀爬者如果他要是结果，那把直升机把他放到山顶上不就可以了吗？

正方四辩：过程，我选择，我喜欢。

〔观众答辩〕

观众1：我们每天生活在过程当中，可以说过程是一种绝对的状态，而结果是一种相对的状态。那么我请问反方：是基点更重要，还是它的衍生物更重要？

反方四辩：我们确实每天都走在过程之中，都走在路上，但如果我们想走得有方向，恐怕必须有一个结果作指引。就好像说我们要建一个大厦，如果我们没有一个蓝图的话，那恐怕我们建起来的就只能是一盘散沙。金字塔不是沙子的堆积，而是沙子有目的地体现人类志士的精华。所以说建筑师和最聪明的蜜蜂是有本质区别。因为一个符合目的，一个不符合目的，这也就是我方在论证之中反复强调结果重要的原因。结果是人在过程之中一切行为的价值指引，就好像人生之舟的航标和灯塔。您说这是不是更重要呢？希望我能回答了您的问题。

观众2：如果不通过结果来衡量，您如何判断你的过程究竟是正义的、是反动的、是正确、是错误的，还是有价值的？ 正方四辩：谢谢这位同学。首先我们从来没有说不要结果，我们从来没有说过结果不重要。结果重要，它是有一定的衡量标准。我们说衡量一个人来看，它既要从过程来看，也要从结果来看。但是我们刚才同样也问到了一个问题，为什么说有些人都登上了喜马拉雅山？过程不一样，自我实现就不一样。有些人从北坡登，有些人从南坡登，北坡要难得多，有些人在南坡上登上了但他没有在登山史上留下姓名，但是有些人在北坡登山没有登上，所有从北坡登山的人都留下了姓名，这是什么？过程赋予了结果的含义，过程赋予了结果意义所在。所以我们才能通过结果的价值来判断人是否自我实现。

正方三辩：可以再给您举一个例子：您知道谭嗣同，戊戌变法他失败了，连拯救光绪帝的计划也没有成功。但是在你我面前都站起一个“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。

观众3：通常说不同的过程会导致不同的结果，如果我们一味地追求结果，是不是会适得其反呢？

反方二辩：在座的观众远道而来非常地辛苦，我面向大家是为了向大家表示我最诚挚的敬意。对于刚刚您的这个问题，的确同一个过程导致不同的结果，不同的过程也可以导致同一个结果，追求结果是不是就一定适得其反？我认为不一定。今天这场辩论赛，在场八位辩手谁不想获胜，但最终获胜的只能有四个人。但如果没有我们八位辩手对于这个获胜这个结果的孜孜以求，这场辩论赛如何能够展现出自己的智慧和语言技巧呢？所以说结果赋予了过程以意义，如果没有我们对于这个结果的孜孜以求，我们又怎么能够对得起在座的诸位观众呢？所以说结果给了过程以动力。对方今天举了很多的例子，包括恋爱。我想说：没有过程就没有结果，这是常识，但这个常识根本不可能推导出谁更重要。没有好化肥也种不出好大米，大米和化肥谁更重要，一看便知。

观众4：过程往往具有一种伪装性，像王莽篡位的时候他表现得跟一个真正的君子一样。如果过程具有这种伪装性的话，那过程其中会不会使得一种正面的道德评判成为不可能，而结果才成为可能呢？

正方四辩：感谢这位同学。首先要告诉你一个事实，这个世界上有钱的人很多，但是有钱的人有好人也有坏人，你说我们是从他有钱来判断他是好人还是坏人，还是从他怎么挣钱来判断他是好人还是坏人？

正方二辩：我想趁最后的时间修正一下刚刚反方陈同学的一个观点，其实我方今天四位孜孜以求更加孜孜以求的是想通过这场辩论比赛的过程来展现我们的水平，展现当代大学生的风采，为观众奉献一场精彩的辩论。

〔总结陈词〕

反方四辩：对方辩友，纵观整场辩论，主要出现了五个问题，我将一一驳斥。首先，对方辩友分不清重结果与重目标之间的矛盾问题。重结果与重目标他们反复说有矛盾，但是有吗？您告诉我们追求希望和在逆境之中奋发，寻求辉煌有矛盾吗？精神力有不同吗？如果有，那您给我举出一个例子。一个人追求了目标，重了目标但不重结果。第二个问题，他们说过程调整了目标所以过程就更重要，那么对于结果之中有没有根本不需要被调整的呢？我追求社会贡献，我追求像人一样活着这样一个结果，过程如何调整我的目标呢？即使站在他们的立场，过程调整了目标那叫做更重要了吗？我在辩论场上为了辩论的胜利，我调整了我的辩风，轮船在航海之中调整了自己的方向，难道不是为了更好地达到一个结果吗？他们又说感情投入于过程之中所以过程更重要，那我就不知道：过程之中孜孜以求的精神到底来源于什么？“矢志不渝”一定要有一个“志”，“孜孜以求”一定要有一个“求”，这些东西不是对结果那又是什么呢？这是逻辑的第二矛盾。第三，他们混淆了一个不择手段的问题。重结果是否必然导致着不择手段？不必然。那么为什么拿一个可能的缺点来论证一个现实中的必然不好呢？恐怕这有失偏颇。我们双方都重辩论胜利的结果，但谁不择手段，您是不是也应该明示一下呢？第五个问题，就是对方辩友对于成败的论述。他们说一时一事的成败就是人生的成败，那如果按照这种观点是不是希特勒和秦桧全都算作成功的人士了呢？一时一事的成败不能探讨人生的成败，因为我们探讨的是自我实现这一宏观的人生问题。对方辩友如果非要以一时一事来判断的话，恐怕只能流于一种急功近利，或者说是庸俗的成败观理论和逻辑，对方辩友都出现了问题。那么对于价值来讲，三足鼎立的东西两者都去了是不是最后一根就独木难支了呢？最后再来看看对方的价值，他们说自我实现过程重，一言以蔽之，追求体验。为什么对于失败的慰藉却嘲笑了曾经信念的执着？我痛苦于崎岖的道路，但只有登上巅峰才能睥睨群雄，社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生。人执着于漫漫征程，那就让完美的终结为时代命名。

正方四辩：其实今天对方一辩到四辩的立论一直建立在对方今天一辩开场的几个前提之上。对方曾经说社会贡献大人就自我实现了，我说奴隶社会贡献大不大，奴隶连自我都没有他怎么自我实现呢？我们今天看待自我实现是不是自我实现，就可以通过运用小学的算术，对人的贡献进行简单的加减运算就可以得出来的呢？如果是这样的话，那我们建议一下国家统计局，每年在计算国家GDP的同时顺便计算一下，我们国家哪些人自我实现了。第二个前提他提出来什么呢？他又提出来是一个动力源泉，结果是一个动力源泉。好，结果是什么？一个好的结果，达到目标是一个好的结果，没达到目标是一个坏的结果。他说好的结果是他的动力源泉，那么坏的结果呢？为什么就不是你的动力源泉了？那是不是今天你在论证的是好的结果比过程重要，坏的结果不比过程重要？那是不是今天你一半论证你的立场，一半又论证我们的立场呢？对方又提出了第三个前提假设是建立在一系列我听过或者没听过的名字之上，他们说之所以这样是因为他们这样。好，好的结果比坏的结果要好这需要证明吗？我们今天要比较的是一个结果和过程的东西，你比较一个好的结果和比较一个坏的结果有什么用呢？我是不是今天论证了我今天这一场比上一场比赛得要好，就是这一场比政法同学表现得要好呢？这个逻辑是错误的。所以说今天对方提出来这个前提根本就不是问题。再说一遍，好的结果真的要比坏的结果要好吗？臧克家先生写下“有的人死了他还活着，有些人活着他已经死了”，这是不是一句自我安慰呢？如果是一句自我安慰的话，臧克家老人恐怕要遗憾终生了。今天就算过程中体现的东西都是结果的东西，而不是过程的东西，那么对方今天的结果怎么就成了无花果了？对方推出了自我实现的结果比过程更重要，可是他怎么解释秦桧这样的失败者是如何被我们推下历史舞台的？像岳飞这样的成功者是如何走进我们英雄的纪念堂的？这个问题解决不了，你凭什么说结果比过程更重要？（时间到）

〔嘉宾点评〕

徐小平(新东方学校副校长)：各位同学、各位嘉宾，大家好!这个命题我感觉非常好，因为实际上我们整个一生都是在奋斗、在追求。有人成功了，有人失败了。古往今来对于我们所有的人来说，大家都始终处在这样一个矛盾之中。我们为了目的奋斗，但是吃这么多苦或者费这么多力到底有没有意义？或者，结果是如此地迷人，成功是那么地诱惑，我们是不是就应该倾其一生的经历为了一个结果来奋斗？其实这是一个生存的困惑。我个人认为是每一个人在这个世界所不得不面对的挑战，也就是我们的一个生命的过程，所以说从纯粹辩论的角度正方的同学提得非常好，其中有几个例子令我印象深刻：比如说谈恋爱。谈恋爱是个过程，白头偕老也是个过程。每日起来恩爱也是个过程，假如每天起来打架依然白头偕老，这个显然不是我们追求的过程。可能从这个方面以人的追求、人的愿望为本，正方同学提得比较透彻比较明显。反方同学主要抓住了两点：一个是就是说因为人的实现结果是重要的，他们主要讲的是从社会贡献来自我完善，这一点抓得也非常到位、非常深刻。所以辩方的同学把这两个命题建筑在这两点上为他们提供了强大的反攻的平台，使得这个辩论变得很有意思。正方一辩一开始讲话的时候给我一个比较不错的印象，一种崭新的辩风，幽默自如、个性化、人格化，这个过程很美好。反方给我感觉也非常好，这个好在于什么呢？他们敢于直接地揭题，直接就针锋相对地对一个问题提出辩论。对正方提出来的挑战性的问题，他们就根据这个问题进行反扑、反击达到效果。比如开始第一辩的时候有一个回合，就是程序法，程序法恰恰是为了保证结果的正义。辩方的二辩在这个问题上给了我深刻的印象。这叫做等量，这是一种智慧正面碰撞，一下子就使高潮出现。

自由辩论的过程当中此起彼伏，好像汽车的气缸一样，这边起来那边再接着起来，使得整个辩论像车轮滚滚地向前进。这点确实非常迷人。其中正方三辩的同学我觉得是这个比赛当中最精彩的亮点之一。举了个例子讲过程，我觉得是好极了。他们提出了好多例子，什么登山、钻井、消防，但是正方同学说孙悟空为什么不背着唐僧一个跟头飞到印度去，我小时候看这个书的时候也想过这个问题。我觉得无论是她预先设置的还是临时想出来的，这个里边反映了童心，反映了我们在追求结果的过程当中不变的调整手段、调整方法。我至今还在奇怪为什么孙悟空不背着唐僧过去，对这个问题我想辩方的同学实际上很难给她一个精确的回答。因为这个问题实际上表明了一个人生的一个终极问题，实际上《西游记》就是写的历经千辛万苦达到目的。辩方同学也有几个例子特别精彩，比如说消防队员如果不是要灭火的话那个过程难道是要打水枪吗？这个是很精彩。化肥是什么呢？是手段,大米才是目的。而在整个过程当中是没有大米的。辩方同学这几个例子也能够使人感觉到一种豁然开朗、智慧的感觉。

我的总的印象就是就这么一个神圣的命题，这么一个意义重大的命题，双方的同学通过自己的智慧能够使观众得到一次启发、一次感悟、一次心灵的激荡或者叫精神的沐浴，或者就是云开雾出，原来这个问题可以这么解释，那个问题可以那么解释。它这个里边不是狡辩，它这个里边是逻辑和智慧，从这个意义上来说我对双方的同学表示敬意、表示感谢。

第四篇：人脉比金钱重要美文

无数人问过我，人脉和金钱在创业中哪个重要？

我说都重要。

他们又问，如果两样只能有一样的话，哪个重要？

虽然我觉得这样的问题问得很尴尬，但我还是会淡定地回答他们：人脉重要。

人脉在生活中无处不在，人脉在生活中胜过金钱的重要性。有些人的优质人脉是与生俱来的，有些人是后天培养的，也有一些人，根本无法做到今生获得优质人脉。

获得人脉的方法很多。

第一看命，此处一笔带过，“官二代”与“富二代”有得天独厚的优势。每一个普通创业者既不要羡慕，也不用愤怒，社会如此，人之常情。

第二，打工时不要怠慢身边的每一个人。每一个人是说同事、老板、朋友、客户，哪怕是竞争对手。人脉的基础就是信任，打工的经历一定会让你接触你所在领域内的不同人，珍惜他们每一个，哪怕自己吃点亏。这是你未来创业时，最直接的一笔人脉资源。

第三，父母是永远的基础，亲戚是永恒的资源。父母既然是你最直接的天使投资，那么父母以及七姑八大姨同样是你最可靠的基础人脉资源。

第四，圈子。这个圈子指的是工具，这个工具是一切互联网里你可以找到的圈子应用。记住，特别是男生，在你还没事业稳定的时候，利用互联网里面的交流工具，少泡妞，多结交业内人士；少扯淡，多交流工作与业务心得；少偷菜，多看看牛人的日志。日积月累，创业之时你会感谢自己的。

第五，同学。当然，同学的作用往往在你30岁以后才日渐管用，因为这个时候同龄人才陆陆续续走上重要的工作岗位，逐渐掌握话语权与决定权。同学是仅次于父母的最给力的人脉基础，无论小学、中学还是大学，同学之间以纯真友情为基础的过往，往往在你创业的路上会提供无私、可靠的给力支持。

第六，这是对第二条的延伸，特指第二条中同事里的老板。打工是人生经历中重要的一笔财富，这笔财富是你当时的老板，有直接领导，有大领导。老板不是你天生的仇人，公是公私是私，每一个为公司做出贡献的员工，都会被有道德有良知的老板记在心里。这样的案例已经无数次发生在我的周围：一个勤奋的员工离职创业，而他之前的老板，就是他的第一个天使投资人。

上面这6条是每一个创业者都要谨记在心的，他们都是你未来创业的人脉基础。

第五篇：《比金钱更重要》读后感

我看了《比金钱更重要》一文，故事描述了作者在某晚的亲身经历事情。一天夜晚，作者快到家时，不小心碰坏了一辆车的反光镜。作者认为事件的主要责任在于他，故而他主动写了张留有他联系方式的纸条压在车的雨刷下。三天后，车主人与作者联系，感谢作者让他知道了诚实与信任比金钱更重要。

还有什么比金钱更重要呢？我觉得生命、知识与友谊比金钱更为重要。

让我们先说说生命。人的生命只有一次，必须珍惜生命。当你死亡，到达鬼门关，投入上帝的怀抱时，你还在想念那些并不是你的金钱。我想，你肯定是掉入钱眼了吧！

再谈谈知识。现在社会上的富人、富二代，他们上的是贵族大学，所学的课含金量都很高。那为什么新闻里屡屡曝光他们在吸毒呢？因为，他们的“知识”不高，没有真正的学习。相比之下，北大、清华的学霸们反而大多是穷人出生。他们明确知道读书是他们唯一的出路，所以他们拼命的读书、认真的学习。为什么古人有诗云“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”呢？他们身为士族，比别人有钱，还是保不住“燕子”。就如富二代，他们小时候开着奔驰250上学，长大却有可能是250！

最后聊聊友谊。你是士族，却没有朋友。在你开心的时候，没有朋友与你分享快乐；在你悲伤的时候，没有朋友安慰你；在你生病的时候，没有朋友照顾你。生活中，你永远是迥然一人，没有朋友可以倾诉，你活着还有什么意义呢？

总之，我认为比金钱重要的东西有很多很多，金钱只是你的小小工具而已。