对我国传统节日的研究具体实施教案

第一篇：对我国传统节日的研究具体实施教案

《九月九日重阳节》综合实践活动具体实施教案

一、活动目标

1、通过活动，培养学生搜集整理资料，整合信息，用不同方式展示交流的能力。

2、通过实践和探究，培养学生自主学习的能力，团结协作的精神、创新精神和实践能力。

3、通过活动，更多地了解有关我国重阳节的来历、习俗、饮食和其他的中国传统文化。

二、活动时间（9月6日—10月16日）

三、模拟活动安排 第一阶段：分组

在学生经过讨论之后，每个小组的组长根据所报人数以及爱好招聘组员。组长根据每个学生的特点给大家分工（要求是每个人必须有任务，汇报时全员参与，并且要进行评比。）

第二阶段：制定计划

小组成员会聚一起研究自己组的活动计划，每个阶段分别干些什么。由小组长来分配任务，要求人人有事做，全员都参与。

第三阶段：收集资料,进行调查

学生在课下收集资料，去图书馆查阅，上网搜集资料，询问家人等。研究各个节日的来历、传说、故事，组长帮助本组成员组织材料，整理材料，最后汇总材料。教师可进行适当的指导。

调查内容

1）重阳节的历史渊源 2）重阳节的文化习俗 3）重阳节的故事 4）重阳节的诗句 第四阶段：节日艺术

用收集资料、采访、参观、、品尝等形式研究重阳节的饮食文化，并学会剪纸艺术。第五阶段：节日文化

收集、欣赏、吟诵、学习有关节日的文学作品、歌曲等文化。

四、教师小结

重阳节实践活动，内容丰富，不仅了解了重阳节的来历，还亲身体验了重阳节的相关习俗，既增长了见识，又培养了我们对老人的尊敬之情。

第二篇：对我国传统节日的研究成果展示教案

《对我国传统节日的研究》综合实践活动成果展示教案

一、活动目标

（1）培养学生团队合作与协调精神以及学生的组织、表达能力等。（2）培养学生勇于质疑、深入探究问题的能力。

二、活动时间：（11月26—12月20日）

三、模拟活动过程

（1）教师小结前阶段小课题研究情况导入新课。

（2）各小组展示课题成果，个性化、最优化地展示主要的研究成果。(3)六个小组展示的基本过程 第一组：重阳节

1.介绍重阳节的起源、传说、民俗、过节的方式、有关节日的诗词、人们对于过节的看法。第二组：元宵节

介绍元宵节的由来、传说、民俗、过节的方式等内容。第三组：中秋节

1.展示中秋节的来历、传说、故事，用“故事会”、资料卡、小报等形式展示研究成果，同时展示有关中秋的文学作品、歌曲、短信等内容。2.汇报月饼文化的相关内容

3.追溯中秋文化渊源，对中秋诗词、祝语、谚语、歇后语、成语、广告用语、对联、歌曲等很多，做进一步的展示。第四组：端午节

进行端午由来大探密，本组重点讲述端午节传说故事（纪念屈原说——纪念伍子胥说——纪念曹娥说——古越民族图腾祭说——纪念秋瑾说——黄巢说等）——屈原说战胜其他传说的原因，同时讲解香囊制作的过程。第五组：七夕节

介绍七夕节的由来及习俗。

每组汇报结束，其他同学可补充，也可提出质疑。然后，学生完成小评委工作，根据评价标准，给每个小组打一个星级等第，再评选出2个最佳小队和4位最佳队员，简单点评。第六组：清明节

介绍清明节的习俗。

4、教师小结并延伸

许多学生对外国的节日提起来滔滔不绝，津津乐道，而让他说起中国的传统节日时，一般只记得春节、端午节和中秋节，至于为什么过这些节日、中国人怎么过节，则一问三不知，有的甚至觉得过这些节日又忙又累，实在没必要。中国几千年来流传下来的礼节习俗就要在我们下一代人这儿销声匿迹了吗？过节，是我们这个世界上互相联系的纽带，是人类人间真情交流的纽结。一年之中，有数十个节日，我们一方面要节约时间，勿使岁月空度；更重要的是，要做到节节而进，奋勇而行，谨守人生之节、人格之节。让每一个传统节日都过得有其鲜明的主题、鲜活的内容、鲜艳的色彩，从而丰富和装点我们文明、健康、向上的社会生活。附：评价主要标准

小组：

1、选题范围适中，具有科学性和可行性；

2、研究过程重实践，展示材料围绕主题；

3、小组成员分工协作，参与积极，仪态大方；

4、成果形式多样有创新，汇报条理清楚，重点突出。

队员：仪表大方、语言表达流畅、声音响亮、口齿清楚。

第三篇：我国传统节日 重阳节

我国传统节日 重阳节

中国传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分，是中华民族历史文化长期积淀凝聚的结晶。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出浓厚的文化底蕴，精彩浪漫，雅俗共赏。从这些流传至今的节日风俗里，清晰地看到古代人民生活的精彩画面。

我国古代把九叫做阳数。阳数，象征着吉祥、幸福、光明。农历九月初九，两九相重，都是阳数，因此称为重 阳。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，从此就过重阳节。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭今。

中华民族是历史悠久和高度文明的民族，祖先给后人留下了许多有益、有趣的节日。九九重阳是阳气极致之日，两九相重，日月并阳，阴阳之气交接，为了避免邪气之侵袭，遂有登高、饮菊花酒、插茱萸,以避祸求福的风俗。

民间在古代有重阳节登高的风俗，相传此风俗始于东汉。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

重阳节，正是菊花盛开最旺盛的时节，因此自古以来就形成了:重阳节赏菊的传统习俗，所以这天又称菊花节。

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的吉祥酒。

茱萸，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。制作材料：糯米，玉米，红豆，南瓜，白糖，少许橄榄油。

在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以在1989年时，中国政府把这一天定为老人节。

关爱今天的老人，就是关心明天的自己。重阳节带给我们的不仅仅是登高、赏菊、吃重阳糕，而是一种信息，老年人更需要关爱，需要快乐和健康，孝敬长辈，尊敬老人是我们中华民族的美德，我们要从小做起，从现在做起。

第四篇：我国中小企业品牌战略实施研究

我国中小企业品牌战略实施研究

摘要：针对全球价值链发展的现状，以及我国地方产业集群所面临的挑战与机遇．基于技术和文化两个维度，从中小企业集群和大企业集团互动的视角，将全球价值链治理模式分为市场式、模块式、关系式和集群创新式四种类型；进一步的。对于集群式创新的实现过程进行了深入阐述，指出企业集团通过集群式创新的实施，可以有效地促进地方产业集群的升级。

关键词：全球价值链；企业集团；企业集群；集群式创新

一、问题提出和文献综述

尽管多数理论集中于产业集群对竞争力产生的正效应，然而，集群也可能变成孤立内向的系统，正如西欧的很多老工业区那样。集聚导致的路径依赖(PathDependence)和锁定(Lock-in)正是造成国家或区域竞争力降低的原因，德国学者格拉伯赫(Grabher，1993)提出了功能性锁定(Funcfional LOck-ins)、认知锁定(Cognitive Lock-ins)和政治锁定(Political Lock-ins)等三种锁定，因此这也就从理论上提出了产业集群的升级这个命题。

当今地方产业集群正快速以不同方式嵌入全球产业价值链，价值链分析从对单个企业研究扩充到对整个集群的研究。沃勒斯坦提出全球商品链(Globalcommodify chains，GCC)的概念，Gereffi(1994)进一步提出全球价值链(GVC，Global Value chain)的概念，即在全球范围内，为实现某种商品或服务的价值而连接生产、销售直至回收处理等全过程的跨企业网络组织，包括所有参与者及其价值、利润的分配；迪肯(Dieken)等人也提出了全球生产网络理论，认为全球价值链是全球生产网络的简化形式；Gereffi(1999)进一步将产业升级概念引入全球商品链、全球价值链分析模式。

Humphrey和Schmitz(2000，2003)从全球价值链的视角，将产业的升级分为四种类型：流程升级(Process Upgrading)，即生产效率提高；产品升级(ProductUpgrading)，产品复杂化、单位价值提高；功能升级(Functional Upgrading)，占据更多附加值的环节，如从OEM向ODM、0BM的跨越；跨行业升级(IntersectoralUpgrading)，利用在原行业某种优势进入新行业。利用交易成本理论研究全球价值链，识别了四种治理模式：市场式(Arm’s-length Market Relations)、网络式(Network)、准等级制(Quasi-hierarchv)、等级制(Hierarchy)。Gereffi、Humphrey和Sturgeon(2003)等根据市场交易的复杂程度又提出市场式(Market)、模块式(Modular)、关系式(Relational)、俘获式(Captive)和等级制五种治理模式的分类方法，认为网络式具体包括模块式、关系式；俘获式则与准等级制类似。

全球价值链各种治理模式与四层次产业升级关系这种分析框架在国外已得到了广泛应用，如Bazan和Navas-Aleman(2003)用系统和比较的方法实证分析了巴西Sinos Valley鞋产业集群，认为集群升级前景依全球价值链的治理模式不同而有所区别；Pietrobelli C.和Rabellotti R.(2004)通过对拉丁美洲40个中小企业集群的实证调研，把中小企业集群分为四类，分别论述了四类集群升级的问题。国内的研究主要有，张辉(2005)认为占据不同价值环节的地方产

业集群在全球形成了严格的空间等级体系；梅述恩等(2007)基于技术能力和市场拓展能力分析了企业集群的升级；张杰等(2006)实证剖析了主企业领导型网络对产业集群升级的有效推动作用N23；盛世豪(2004)提出提升传统产业集群竞争力的思路；文娉等(2005)探讨了全球IDM公司的治理行为对浦东IC地方产业网络升级的影响。

总之，众多文献表明，嵌入全球价值链是把双刃剑，一方面方便进入全球市场，较快实现工艺流程和产品升级；另一方面又使得中小企业依赖于主导企业，阻碍了功能升级和跨行业升级。所以研究全球价值链背景下产业集群如何实现更强的创新能力尤其必要。

二、企业集团与中小企业集群获取经济性的不同及其互动发展过程

(一)研究对象界定：企业集团和中小企业集群的对立统一性Hayter(1997)曾提出以大企业为核心的集聚和以中小企业为主的集聚这两种集聚方式，本文假定产业集聚主要有企业集团和企业集群(以SMEs为主)两种对立统一的表现形式，二者互动推动了产业集聚区的发展和创新。企业集团以母子公司制为基本特征(成员可分布于不同的集聚区)，其子公司可能会被剔除而融入企业集群，也会吸收集群中的优良分子进入集团；而企业集群中的优秀企业也会因为率先创新而成长为企业集团。

企业集团对于当地产业集聚的塑造具有重要作用，某一知名企业集团的入驻往往可以促成企业集群的形成；企业集群对于企业集团的培养也具有重要作用，率先内生的企业集群往往会演化出企业集团(如温州的正泰集团)，其走向全球的过程同时也是嵌入全球价值链和发展自身价值链的过程。企业集团若不能善于利用全球不同地域企业集群的优势，必将因缺乏活力而萎缩；企业集群若不主动嵌入企业集团的全球价值链，或自身不能培育出具有一定管理、技术优势的企业集团，其发展必将陷于低层次重复的怪圈，最后也必然要“锁定效应”而走向衰落。

Gereffi(1994)曾经将全球商品链(价值链)分为生产者驱动(Producer-driven)和购买者驱动(Buyer-driven)两种，在前者中生产者在协调生产网络运作中起主要作用；与前者相比，后者以大型零售商、品牌营销商、品牌制造商为战略经纪人(Strategic Brokers)，综合运用研究、设计、营销和财务服务等方面的能力，将主要市场与生产厂家联系起来。此外，在实际经济活动中还有许多处于两者之间、兼具两种驱动特征的全球价值链。将全球价值链与地方产业集群联系起来看，与全球化相联的却是片段化。片段化与集群密不可分，“片段”往往分 布在地方产业集群发达的地域。片段化是跨国公司在全球主动配置资源的结果；与之相反，为了升级集群也迅速以各种方式嵌入全球价值链。“片段化”与“主动嵌入”方向相反，“片段化”反应的是企业集团正向配置、利用全球资源的状态，而“嵌入”表现的却是集群反向地快速融入全球产业价值链的过程。所以，就企业集团与企业集群的关系来看：企业集团要善于利用全球价值链中的分工优势，利用各地集群来发展自身；企业集群的企业要通过充分竞争和主动嵌入企业集团的全球价值链，积极培养出企业集团，以保持自身旺盛的生命力。

(二)基于技术和文化两个维度——对企业集团与中小企业集群的互动分析研究产业集群的文献主要有：“新产业空间”学派(scott，1980；Stoper，1986)以交易费用和投入一产出系统为分析工具；新产业区论(Bagaasco，1977；Piore&Sabel，1984)强调本地化、嵌入性；创新环境学派(Grannovettor，1985)以“根植性”、“弱联带”为分析工具；Nelson(1993)的创新系统理论也从制度创新的角度人手；Porter(1990)则以钻石理论为分析工具。综合来看主要有两个维度，即技术、生产维度和社会、文化维度。新产业空间学派侧重生产联系的角度，其它理论则强调社会、历史及制度方面的因素。

类似的，McCarm、Arita和Gordon(2002)把产业集群分为纯粹聚合式(Pure Aggloneration)、产业综合式(Industrial Complex)和社会网络式(social Network)三类，认为分析产业集群时必须分析其不同的性质㈣。在这里，产业综合式就是侧重生产和技术的维度，社会网络式就是以社会和文化的维度为主，纯粹聚合式则仅仅是纯粹市场原子式的，联系薄弱。联系前边Humphrey等人或Gereffi等人的治理模式的分类法，网络式中全球价值链内的联系更为平等，包括了模块式、关系式两种，模块式显然侧重技术联系，关系式则侧重社会文化联系。进一步可以从生产技术和社会文化两个维度，对Gereffi、Humphrey和Sturgeon(2003)提出的的五种治理模式加以分析，模块式、关系式即前边网络式的细分，模块式显然侧重技术联系，关系式则侧重社会文化联系；俘获式和等级制的内部生产联系多些，而模块式集群在技术上可发挥更大作用，市场式内部两种联系都弱。

综合以上文献，可以基于生产技术和社会文化关系两个维度，对于企业集团与中小企业集群的互动问题进行深入分析。如果将企业集团与其密切相连的中小企业集群看作是一个对立统一体，则可以从生产技术、社会关系两个维度，对企业集团和产业集群进行分类，即市场式、模块式、关系式和集群创新式四种类型(如图1)，二者的互动推动了全球价值链下的地方产业集群的升级。集群创新式即综合了模块式和关系式的优点，是发展的高级阶段。集群式创新包括以下内涵：(1)个性化需求是主导，信息化发展到了一定水平；(2)以精益生产方式为主要思维模式；(3)专业化分工和协作是基础，强调集群中企业间的互动行为；(4)创新主体通过地理位置的相对集中，互利合作，功能目标是为了获得创新优势。

三、企业集群式创新的实现过程

(一)集群式创新的实现途径——模块集中化企业集团集群式创新的实现过程，实际上就是模块集中化的过程，同时也是网络组织形成的过程。网络组织的形成与模块化是分不开的，能够构成网络组织的基础就是若干模块的分工协作。立足于产业集聚发展的大背景，是产业集聚促成了分工细化和模块化，企业集团整合产业集聚区内部和外部的优势功能模块，模块集中化以提高创新能力；众多模块围绕一个中心，按照一定规则联系，协同创新，就促成了集群式创新。

系统的结构越复杂，事先设计的规则越容易有缺陷，局部调整就要付出牺牲整体最优的代价，所以模块分解并非越细越好。当模块之间的互补性很强时，就需要中间阶段的信息交换以便于联系规则的微调。在模块化当中，有提出联系规则的领导者(或叫做舵手)，也有模块的制造者。二者之间关系的不同反映了日美的差异。青木昌彦(1990)以日美企业为对比，模块集中化主要有两种模式：事先确定了模块之间金字塔型的联系规则的“A模式”(IBM／360型)和日本汽车工业里联系规则在模块之间随信息交流不断修改的“J模式”(丰田型)。A模式中，信息是单向的，由领导厂商(青木称为舵手)指向各个模块供应商；即使环境发生了变化，只有领导厂商有权改变联系规则。J模式中，信息是双向的，领导厂商与供应商不断交换信息，联系规则会随环境发生变化。此外，青木昌彦(1999)又在J模式的基础上提出“硅谷模式”，看作是多个J模式的叠加，J模式只有一个领导厂商，硅谷模式则是多个舵手，因为在IT行业，可能是较多的领导厂商在争夺主导的联系规则，所以会有多个舵手。

20世纪大汽车公司非常依赖于中央集权的设计体系，现在也因技术创新、降低成本的压力而逐步实现模块分解化。第一步是重新定义生产过程的单位，例如奔驰公司在阿拉巴马州建设新型跑车的组装工厂时，把汽车结构重新分解为由大的生产模块组成的几个零部件集团。例如把包括汽囊、空调、仪表盘、安全带的驾驶系统作为一个独立的模块，交给通用旗下的“德尔菲汽车生产系统”的郊外工厂生产，德尔菲为该模块又组建了几十个供应商网络。生产系统方面的模块化重要，设计的模块化更为重要。而在设计的模块化方面，却是日本企业开了先河。浅沼万里(1997)指出日本汽车业的重要竞争源泉就来自于核心企业与供应商之间的设计上的模块化，不同于美国汽车企业提供图纸给供应商加工的做法，日本汽车企业尤其是丰田集团，在确定了一般的共识界面之后，就放手让供应商去做，在“认可图纸方式”的框架下，设计过程被供应商“浓缩化”了。结果使得各模块的设计可以同时进行，大大缩短了改换车型的时间周期。

企业的集群式创新应该善于“模块集中化”，可以在不同产业集聚区通过收购、兼并、合资、许可证协议及供应商合约，推动技术联合，专业化经营的企业围绕核心企业形成一个自主创新的网络。这样既可发挥市场调节、产品协作的有利因素，全面强化企业的技术实施机制，又能避免母子公司制带来的较高代理成本，所以企业集团应该围绕模块集中化，实施集群式创新。企业以集群式创新为目的的模块集中化的过程，是以企业集团为行为主体，控制产业集聚区的各种模块资源，不同模块之间分工协作，分别从事设计、生产、交易等活动；通过这种种活动，模块之间实现联结互动，促成集群式创新。这种集群式创新又分作两个部分，即横向联结不同产业集聚区的优势资源模块，和纵向的客户——供应商的互动，来促成集群式创新的实现。(二)集群式创新实现的案例分析与美欧的纵向一体化的强制性和机械式的组织结构不同，日本的企业组织为授权性和有机式的官僚制度。日本的国内直供商一般属于第一层面的供应商，或称作紧密层供应商，其它的次紧密层供应商或间接供应商则由其协调和控制，因而分布更有层次性。紧密层是系统整合的直接供应商或是技术上对总装厂有重大影响的间接供应商，其责任包括研发(特别是首次应用于汽车业的技术的研发)、管理分包商、准时供应、产品工程师积极配合总装厂工程部门的工作，以及所提供的总成模块质量保证方面的责任等；次紧密层是向前者提供用于系统整合的零部件或提供支持性服务的供应商。不同层面的供应商通力合作，通过这种波浪式的创新传播机理，可有效利用集群范围内不同供应商的优势，实现集群式创新。

供应网络中各个层面上的参与者均使用相同的语言，遵循相同的规则，成为一个自我强化的过程：传播知识促使各个层面的供应商共享默认理解，这又反过来有助于进一步的传播和吸收知识。在丰田公司巨大的供应商网络金字塔中，每一子集群或系统中的小金字塔与网络中的其他子集或金字塔相似，成为相互之间的自我相似；这种自相似的集群的最大益处是

内在简单性和对于“处方”的可复制性。以集群式创新在丰田城的传播为例研究其传播机制。如图2A，“组织层面I”是丰田企业集团，第二层面是其直接供应商集群，第三层面是次级供应商集群(为直接供应商供货)，直接供应商一般离丰田城不远，次级供应商离直接供应商也较近，相邻次级供应商就是“顾客与供应商的关系”(如图2B)。供应商丰田Kyohokai(供应商联盟)的问题解决小组和Jshuken(自主研)是贯彻丰田主义的有效工具，特别适合丰田生产系统(TPS)在供应商之间的传播。第一或第二层面供应商也会仿效丰田公司，组织Kyohokai(供应商联盟)或Jishuken(自愿学习)委员会。通过多重增值者的努力，丰田公司的知识传播和供应商的发展在较低的成本基础上得以实现，“丰田主义”得以贯彻。

四、结语

目前我国很多企业利用产业全球大转移的机会，纷纷进入了全球价值链，但是嵌入的基本上是附加值低、非核心的加工环节，远未掌握核心技术。全球化背景下企业竞争力的提高，取决于整合全球客户资源和供应链资源的能力。企业集团利用集群式创新的原理，吸引一流供应商进入自身价值链，进而掌握全球价值链主导权，成为我国企业参与国际经济竞争的迫切需要。而产业集群的竞争力取决于其在全球价值链中的地位，企业集群主动嵌入全球价值链，与企业集团互动，参与集群式创新，进而促进产业升级，早日夺取全球价值链的战略性核心环节，以此控制住全球价值链上游和下游产业集群。这样我国地方产业集群才能够真正提升自己，我国才能真正跻身世界强国之林。

第五篇：我国传统节日的对联

我国传统节日的对联

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是我国传统节日的对联，请参考！

我国传统节日的对联

上联：爆竹一声除旧岁

下联：桃符万户换新春

上联：爆竹声声辞旧岁

下联：梅花点点庆新春

上联：爆竹声声辞旧岁

下联：春联户户迎新春

上联：喜鹊登枝盈门喜

下联：春花烂漫大地春

上联：天增岁月人增寿

下联：春满乾坤福满门

上联：发福生财吉祥地

下联：堆金积玉富贵门

上联：春回大地风光好

下联：喜上心头气象新

上联：春回大地风光好

下联：福满人间喜事多

上联：开门迎春春扑面

下联：抬头见喜喜满堂

上联：向阳门第春常在 下联：富贵人家庆有余

上联：向阳庭院花开早

下联：勤劳人家喜事多

上联：春风吹绿门前柳

下联：华灯映红窗上花

上联：全家共饮新春酒

下联：举国同迎富贵年

上联：华夏有天皆丽日

下联：神州无处不春风

上联：欢欢喜喜辞旧岁

下联：高高兴兴过新年

上联：万象更新春光好

下联：一年巨变喜事多

上联：红梅点点风日丽

下联：春意融融人杰灵

上联：玉树暖迎沧海日；珠帘光动锦城春

下联：玉府珠林罗典籍；瑶阶瑞石出芝兰

上联：玉地祥光开泰运；金门旭日耀阳春

下联：玉海金涛千里秀；红楼绿树万家春

上联：玉露滋花盈馥郁；春梅报信吐芬芳

下联：玉龙吐宝庆吉日；金凤含珠贺新年

上联：玉宇祥和春煦煦；华堂吉庆乐融融

下联：古柏青松存晚节；芝兰翠竹展雄姿

上联：古渡桥头铺锦绣；新居院里启仁风

下联：龙飞凤舞升平世；燕语莺歌锦绣春

上联：平安竹长千年碧；富贵花开一品红

下联：节日人同佳日好；今年花胜去年红

上联：东风一过千里绿；南燕双飞万户春

下联：东风已绿南国草；春信才开北岭梅

上联：东风喜报开心事；南燕衔来满眼春

下联：东来紫气西来福；南进祥光北进财

上联：可珍土地忙中乐；有味诗书苦后甜

下联：北海云生龙对舞；丹山日上凤双飞

上联：术业宜从勤学始；韶华不为少年留

上联：四海三江迎新岁；千家万户庆丰年

上联：四海九州皆丽日；三山五岭尽春晖

下联：四海春光随处好；满天雨露应时新

上联：四海春新增百福；九州日丽值千金

下联：四面青山明眼耳；十分春色怡心胸

上联：四面抬头皆见喜；万家祝福共迎春

下联：旧岁又添几个喜；新年更上一层楼

(.)

上联：生涯不老松筠志；造化还添雨露恩

下联：生意如春春意好；财源似水水源长

上联：生意兴隆春意美；财源茂盛水源长

下联：生意兴隆通四海；财源茂盛达三江

上联：乍观小院添新色；多谢春风去旧尘

下联：乍观柳岸千重绿；偏爱寒梅一品红

上联：生活美如竹叶翠；家庭荣似牡丹红

下联：鸟语早随阳气发；人心长望暖风吹

上联：鸟语花香歌丽日；民康物阜乐尧天

下联：鸟韵入帘时正午；花香浮动日初长

上联：处处桃花频送暖

下联：年年春色去还来