耿桂花本科论文

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第一篇:耿桂花本科论文

简析《陌上桑》中人物形象刻画和表现手法特点

腻脚乡中心校小学校 耿桂花

内容摘要:《陌上桑》是汉乐府民歌中著名的叙事名篇,在艺术上取得了很高的成就。其中最主要的就是运用以虚写实、烘云托月的手法成功地塑造了秦罗敷这个人物形象。在表现手法上,以叙事为主,把抒情和描写有机地融合在一起。叙事详略得当,繁简有法。同时,在叙事中使用生动的对话,使人物性格鲜明、结构紧凑,夸张和铺陈等艺术手法的应用,让诗篇增添了浓郁的民间风味和诙谐的喜剧效果。

关键词:烘云托月;以虚写实;铺陈;避虚写实

《陌上桑》是汉代乐府民歌中的著名作品,其能够成为中国古代诗歌中传诵千古的叙事名篇,是因它在写法上取得了很高的艺术成就。富于浪漫性和诙谐性,体现了汉代文学的长足进步。《陌上桑》的浪漫性,主要表现在诗歌前半部对于罗敷美丽的描写方面。特别是在人物形象刻画和表现手法上,它改变了过去人们对人物刻画,往往注重对人物容貌的正面刻画。从眉、眼、口、鼻一直到脸庞、颈项都作认真的描绘。如古典诗歌中描绘女性外貌的杰出作品《诗经·卫风·硕人》,诗中对庄姜的刻画:“手如柔荑,肤如凝脂、领如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首蛾眉。巧笑倩兮!美目盼兮!”①意思是说:“贵妇人庄姜的手指像白嫩的幼芽,皮肤像光润的凝脂;脖颈白净修长,好似天牛的幼虫;牙齿洁白整齐,犹如瓠瓜子儿;还有蝉儿般的方额,蚕蛾般的弯弯长眉。颊边两个酒窝,笑起来多么迷人!黑白眼珠流转传情多么美妙!”②诗中运用一连串贴切、形象的比喻,生动细致地描摹庄姜的美丽容貌。再用白描手法表现庄姜巧笑顾盼的魅人神态,使纸上美人活了,仿佛笑盈盈地从画中走了出来。但《陌上桑》描写罗敷的美貌并没有采用《硕人》的正面写实手法,作者独具匠心,另辟新径,对罗敷的美貌形体不着一笔。采用避实写虚、烘云托月的手法,来塑造罗敷的美的形象。让读者己去想象罗敷无与伦比的绝世容貌;而对罗敷的人格美这个精神的东西,是看不见摸不着的。作者却反其道而行之,采用以实写虚的手法,应用语言描写,将罗敷的语言行为原原本本地摆在读者面前,让读者直接去认识、去判断罗敷的人格美。

一、应用避实写虚、烘云托月的手法,层层铺垫,侧面表现罗敷的容貌(一)应用环境描写,烘托罗敷青春焕发的美丽容貌

诗歌一开头:“日出东南隅,照我秦氏楼”描写了春天的清晨,一轮旭日从天幕的东南方冉冉升起,阳光普照,真是一个明媚的早晨!多么优美的景色啊!但写环境之美不是目的,目的是为了烘托活动在这个环境中的女主人公的美。秦氏楼沐浴在绚丽的阳光中,那是罗敷的住处。这时罗敷还没有出场,但读者完全可以想象到她沐浴着金色的霞光对镜梳妆的美丽倩影和愉快神情;那朝阳映照的城南隅,就是主人公采桑的地点,使罗敷形象跃然纸上。不仅如此,在描写环境的时候,作者还使用了第一人称的口吻。“照我秦氏楼”中的“我”字,代表的是作者及周围的人,相当于我们。用第一人称直接向读者叙述故事:太阳从东方升起,照着我们的秦家楼阁,使人倍感亲切。接着转变叙述角度,用第三人称叙述,让故事情节更生动、人物形象更具体鲜明。

(二)通过器物描写,以用物之美,烘托用物主人的美

“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅”两旬,展现出位于城南边的大片阳光闪烁的桑林,勤劳美丽的罗敷上场了。读者仿佛看到她披着阳光,眼睛里映照着朝霞,脸上浮现着灿烂的笑容,灵巧的手好似翻飞的彩蝶,采摘着嫩绿的桑叶。但作者并不直接去描写罗敷本人,而是首先描写了她采桑所用的器物:“青丝为笼系,桂枝为笼钩”,用青色丝绳做桑篮上的丝带,用桂枝做桑篮上的提钩。“青丝”写出了用物的精美;“桂枝“写出了用物的香洁,这就是以用物之美,赞美用物主人之美。(三)追求以妆束之美,来衬托身着这种妆束的人的美

用物写完了,该直接写罗敷本人了,但作者仍然不去写她的容貌。而是又迂回笔墨去描写她的饰:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”她头上梳着时兴的堕马髻,俏丽地侧在一边;小巧的耳朵上戴着晶莹的宝珠;下身围着一条杏黄色绮罗长裙,上身穿着一件紫红绫子短袄。看,她的妆束是这样的明丽珍贵,那么身着这种妆束的人的美丽、高雅便可想而知了。

(四)采用烘云托月的手法,侧面烘托罗敷那无与伦比的迷人容貌

作者从环境写到用物,从发型写到服饰,层层着墨描绘,处处透着罗敷的美。但却没有一句是直接写罗敷容貌美的。作者不惜笔墨地这样兜圈子,绕来绕去,其目的 只有一个,就是吊读者的胃口,使读者更加想知道罗敷究竟有多美。于是作者笔锋一转,去描写这种美所引起的反应:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头,耕着忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”过路的人看到罗敷,不由自主地放下担子,捋着胡须注目而视;小伙子看到罗敷,脱下帽子整理着头巾,想引起罗敷的注意:耕地的人竟然忘了身边的犁,锄地的人也忘了手中的锄。他们都被罗敷的美貌弄得丢魂失魄。更有意思的是,他们回到家里,使嫌自己的妻子长得丑,相互埋怨,恼恨,都是因为贪看罗敷惹起的。这里诗人不直接写罗敷的美丽容貌,而是淋漓尽致地渲染美貌所引起各种各样人的反应和感受,引导读者自己去体验和想象罗敷的绝美。假如把所要表现的罗敷的美貌比作是月的话,作者偏偏不去写月,而把全部笔墨用来描绘云,用烘云托月的手法,虚处着墨,以虚写实,以神显形来表现罗敷的美。正如陈祚明所说:“写罗敷全须写容貌,今止言服饰之盛耳,偏无一言及其容貌;特于看罗敷者尽情描写,所谓虚处著笔,诚妙手也。”他认为这是这首诗最独到最精彩的描写。我也亦然,总观古今中外的写人诗篇,写得精妙的确实不少,但没有一首及得上此诗。例如西方荷马的史诗《伊利亚特》卷三中,荷马不直接描写海伦王后的美,而只写她出现在特洛亚国元老们面前时引起的惊赞:“没有人会责备特洛亚人和希腊人,说他们为了这个女人进行了长久的痛苦的战争,她真像一位不朽的女神啊!”连铁石心肠的元老们都承认为她引起的战争流血牺牲都是值得的。可见海伦王后的美。这种只通过写美的效果来暗示美的表现手法,中西方的古代诗人都有绝妙的应用。但两相比较,《陌上桑》的作者以诙谐、夸张的笔墨,对美的效果形容、渲染,既有诗情画意又有分寸地表达出人们对理想异性的向往,表达出人类普遍的爱美之心,又使场面和气氛活跃起来,从而增添了诗歌的艺术效果,似乎更胜一筹。

一个人的美,是外在美和内在美的结合体,二者是统一的。二者中内在的美更为重要,它是美的灵魂。如果一个人没有内在美这个灵魂,那她即使有再迷人漂亮的容貌,也不会得到人们的肯定。罗敷是美的,因为她的美,不单是容貌之美,更是她隐藏在内心深处的人格美。表现在她不慕钱财,不慕权势,甘于劳动生活,坚贞自守的精神。而对于精神这个虚无缥缈的世界,作者又是怎样去表现罗敷的人格美,让罗敷的美形神合一的呢? 二、采用正面描写,避虚就实,应用对话和行动来表现罗敷人格的美

首先,正面描写使君对罗敷的追求,交待故事发生的背景及原因,展开故事情节。使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家妹。“秦氏有好女,自名为罗敷,罗敷年几何?二十尚不足,十五颇有余。”使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗夫前置辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”

“使君”是东汉时对州太守或刺史的称呼,通常乘坐五匹马拉的车子。在汉代,太守和刺史有“行县”之制。每年春天,太守都要照例巡属县,观民俗,劝农桑,但实际上却是烦扰百姓。此文中的“使君”就是很好的证据:“使君从南来,五马立踟蹰。”太守从南边驾车而来,一到罗敷面前,疾驰的马儿就徘徊不前了。马儿为什么不走了呢?马是由人控制的,写马不走了,其实是写人不走了。人为什么不走了呢?很显然是被罗敷的美貌惊呆了。作者应用借代手法,借马写人,既写出“使君”坐五马洋洋自得的威势,又写出了“使君”好色的心理。接着写他心生邪念,一次次指派小吏去打探情况。当中的几问几答,作者以极其简练的笔墨生动地展开故事情节。罗敷的第一答,朴实正派,不卑不亢,落落大方;第二答分明已识破“使君”的丑恶用心,故意含糊其词,虚与周旋。这几问几答极其简洁,在写出罗敷大方聪明的同时交代了她豆蔻年华的年龄,真是惜墨如金。而这时的“使君”已按捺不住罗敷美丽容貌的诱惑,恶向胆边生,径自撇开小吏,厚着脸皮亲自向罗敷提出了“共载”的无理要求。罗敷面对邪恶,毫无畏惧之心,勇敢地走上前去,义正辞严地戳穿了“使君”所谓“共载”的图谋,直斥“使君”的愚蠢,决断地说:“使君自有妇,罗敷自有夫”,显示出她纯洁坚贞、不慕荣华、不畏权贵的高尚品质。

三、鲜明对比衬托,层层染墨

对于使君的无理要求,硬顶是不行的。在东汉,权贵虏掠、调戏妇女的事屡见不鲜。罗敷一个弱女子,怎么能与有钱有势的“使君”抗衡。逃走也是不行的,在封建皇权制度之下:“天下之大,无非王土”哪有老百姓的立锥之地。那么用什么方法才能既不使自己受辱于权贵,又能保全自己,拒绝使君的无理要求呢?罗敷巧妙地应用夸夫的方式:“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头:腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十 专城居。为人洁白皙,鬃鬃颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”以不同角度从四个方面夸耀丈夫:

其一,针对“使君”乘五马出巡,颇有威势。于是有针对性地先夸丈夫的威势:“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹。”说他骑着一匹大白马,跟随他的人都清一色的骑黑色小马,更显得他鹤立鸡群,出众超前,让“使君”自感形秽。

其二,从富贵方面夸夫:“青丝系马尾,黄金络马头,腰中鹿卢剑,可值千万余。”说他的马尾巴上系着青丝,马头上戴着黄金的络头;腰间斜挂的辗轳宝剑,更是珍奇无比,价值连城。这里用坐骑和佩剑等饰物的华美精良衬托出丈夫的豪华富贵,正好同开头描写罗敷的用具服饰衬托罗敷的美丽容貌前后呼应。但作用和写法却不一样,写罗敷的服饰是为了衬托她的容貌美丽;写丈夫的饰物却是为了说明他身份的豪华高贵。写罗敷的貌美全从虚处着笔;写丈夫的则完全相反,一笔一笔都是具体描绘,做到虚实结合,表现了作者精湛的构思技巧。

其三,针对“使君”官属太守,罗敷再夸丈夫的权位:“十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。”说他在仕途上频频升迁,十五岁就坐了小官吏,二十岁就进入朝廷做大夫,三十岁成了天子的亲随侍中郎;如今四十岁已经做了专权一方的太守。罗敷夸夫极有分寸,官职只讲到太守为止。这既能让“使君”深信不疑,更让使君从她丈夫春风得意,官运亨通的情况预见丈夫前程远大,不可估量,从而受到震慑,可谓一箭双雕。

其四,为使对方彻底死心,罗敷最后以自豪的语气夸耀丈夫的俊美风度:“为人洁白皙,鬃鬃颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”说的是我的丈夫仪表堂堂,面容白净,留着飘逸的长胡须,显得潇洒英俊。他在官府里从容踱着方步,步态舒缓又轻盈,真是风度翩翩,显得很有派头。每当几千个官员济济一堂的时候,人人都会异口同声地赞叹他仪表才华出众。这既表明了丈夫在她心中的地位,又能使使君自渐形秽,知难而退。

以上是罗敷夸夫的全过程:从夸威势到夸富贵;从夸权势再到夸丈夫的俊美风度。四个方面一气呵成,言辞慷慨激昂,是刻画罗敷形象的有力之笔,充分表现了罗敷的聪明机智。在这段描写中,没有一句话提及到“使君”的反应。但读者可以设想:罗 敷越说越神气,越说越得意,使君却越听越扫兴,越听越无地自容,如果“使君”再听下去,自己将被贬得一无是处,最好的办法就是偷偷地溜走。这幕喜剧就在人们充满胜利的欢乐哄笑声中斜斜落下帷幕。而使君如何狼狈逃走的丑态,留给读者自己去想象、补充。

综上所述,人们也许认为罗敷一定是一位贵妇人了?当然不是,文章在开头已经作了交代:“罗敷喜蚕桑”说明她是一个劳动妇女,不仅亲自参加采桑劳动,而且还热爱劳动。前面写了她的用物,服饰的美,只是借用物之美来衬托人之美;这里所夸耀的丈夫,也只是罗敷为了对付使君而虚构出来的人物。“使君”想依仗他的权势和地位来调戏罗敷,罗敷便将计就计,用夸耀自己虚拟的丈夫的权势和地位来压倒对方。作者用这样多的笔墨来写一个没有出场的丈夫形象,其实是有深意的,其意在于让罗敷通过对丈夫的描述,来表明她的内心世界,揭示她人格的美。使其形象变得丰满起来,达到完美的程度。将一个年轻、美丽、勤劳、勇敢、聪慧、坚贞、纯洁的理想化妇女形象摆到了读者面前。

写罗敷的器物、服饰、写观罗敷者的种种表现,写罗敷对丈夫的夸耀,都是层层铺排,给人以酣畅淋漓的快感;而结尾却戛然而止,“使君”窘态如何?有什么反应?全都置于笔墨之外,留给读者去想象,让作品具有余味无穷的含蓄之美。整篇作品构思新奇,语言慷慨激昂,一气呵成,蕴含着一种幽默俏皮的情韵味,作者把各种艺术因素调和在一起,达到和谐统一,使全诗产生了巨大的美的感染力。

总之,作为汉乐府的叙事名篇,《陌上桑》的艺术成就是多方面的。特别是在人物形象刻画和表现手法上取得了很高的艺术成就。首先,它继承和发扬了《诗经》的现实主义传统,以东汉广阔的社会生活为背景,揭露汉后期上层社会的真实面貌,反映社会矛盾;其次,增加了叙事成份,以生动的故事,让读者透过故事看到人物的遭遇,想到当时的社会现实。同时注意叙述的角度,用第三人称叙事,使故事连惯通畅,人物形象鲜明具体;最后,用对话和行动来表现人物。让人物自己来表现自己,使人物更具真实性和艺术魅力。因此,它是中国古代诗坛上的一座丰碑,不仅影响着汉以后的诗歌创作,因为汉后出现了许多仿写作品,比如辛延年的《羽林郎》就是模仿《陌上桑》的成功杰作,甚至连其他文学形式也学习它的艺术手法。它塑造的人物罗敷,成了人们心中不可磨灭的形象,《陌上桑》真不愧为中国古代叙事诗中的经典之作。

2011年8月4日

注释:

①于江倩.《诗经》经典阅读[M] 安徽文艺出版社, 2008-10-1 , 154页。②于江倩.《诗经》经典阅读[M] 安徽文艺出版社,2008-8-9,223页。

参考文献

[1]张厚感主编,初中古诗文导读[M] 人民教育出版社,2001年5月第一版。[2]郭兴良、周建忠主编,中国古代文学[M],高等教育出版社出版,2000年7月。[3]王栓紧.语文教学与研究(大众版)[J],2005年第六期。

[4]章会垠.女性之美与女性尊严的讴歌——《陌上桑》四题 [J]-景德镇高专学报2006(2)[5 ]刘明基.语文教学研究与方法[M],华东师范大学出版社,2005年第六期。

第二篇:桂花雨论文

意中所有笔下所无

--《桂花雨》读后杂感

洪醒夫

写文章,要写出“人人意中所有,人人笔下所无”的,才算是好--这是琦君自己说的。新近我读了琦君散文集《桂花雨》,想写些一知半解的读书报告,找不到合适的题目,又觉得琦君的文章已达到这个境界,所以拿来做题目。

桂花是可以吃的,晒干了可以做香料。琦君小说,在桂花收成季节,站在树下使劲摇花,花落如雨,是谓“桂花雨”。这中间自然有许多生活的情趣与乡土的芬芳,所以可以是琦君散文的典型,也是特色。我们已经读过琦君的作品,譬如《红纱灯》,譬如《烟愁》,《三更有梦书当枕》,写的都是这些:身边琐事,父母兄妹朋友猫狗花木等等,任何人都有的题材。但在琦君笔下,却写得这般有滋有味,非博学诚挚悲悯莫办。亮轩先生说,琦君的题材像某个物品的广告词一样:“用完了可以再用”,不同的是,物品再怎么用,总是那个味道,琦君的散文却不同,她写母亲,写了无数次,同样的事情一提再提,每次都给人不同的感受。

这是表达的极致。作者的功力,也在这 见真章。这本散文集,有一篇叫《人鼠之间》的,写作者在旅馆看到一只小老鼠,她不但没打牠,还拿东西给牠吃。看到这,我觉得这是“妇人之仁”,壮夫不取,如果说是悲悯,则应属于滥情的悲悯,装出来的,实在没什么好看。可是越往下看,不由得凛然敬畏。原来她写的是物我的大情、圣者的怀抱,不是一般的小人之心。“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”固是一种胸怀,“对一切生灵,你只要不动杀机,它们就有感应”,更是一种化镜了。这篇文章,琦君举了许多例子,说明这一层意思,她举史坦贝克的《人鼠之间》,举奥尔柯德的《小妇人》,很是精彩。其实,这样的想法,我们曾经有过的吧?

对于鼠,我始终立场坚定,而且一以贯之。小鼠则杀以弃尸,大鼠则杀而烹之。虽然有过人鼠和平相处,却总以为鼠辈不堪造就,品行太差,因此,这么一点点“妇人之仁”就昙花一现,倏忽即逝了。如今看到琦君这样的文章,仔细想想,人鼠之间,却也有些道理了。

除此之外,这本书我最喜欢的还有《一对金手镯》,《父亲》,《童仙伯伯》,《看戏》四篇,那等笔墨,确是人间仙品,温驯敦厚的了无痕迹。父亲是个师长,威武、儒雅、严厉、慈爱,在一篇文章,这些品质不是容易包含在一起的,也亏得琦君,才写得那般自然。„„下面抄几段文字,来印证一下:

文章一开始,琦君就给“父亲”造型。她写道:每回听到马弁们一声吆喝:“师长回府啦!”哥哥就拉着我的手,躲到大厅红木嵌木理石屏风后面,从镂花缝隙中向外偷看。每扇门都左右洞开,一直可以望见大门外停下来巍峨的马车,四个马弁拥着父亲㊣嚓㊣嚓地走进来。毕挺的军装,胸前的流苏和肩徽都是金光闪闪的,帽顶上矗立着一朵雪白的缨。

造了型以后,要写父亲的举止神情,有一面是孩子们不易看到的,琦君借马弁的嘴来说: 陈胜德常常讲父亲接见宾客时的神气给我们听,还学着父亲的蓝青官话拍桌子骂部下。我说:“爸爸这么凶呀?”他说:“不是凶,是威严。„„”

琦君的哥哥死,父亲从北平回到杭州,琦君要去迎接有失子之痛的父亲,这一段描写,看了叫人心醉:

我那时才八岁,我牢牢记得,父亲到的那天,母亲要我走到轿子边上,伸双手牵出父亲。要面带笑容。我好怕,也好伤心,连一声爸爸都喊不响。父亲还是穿的蓝灰色长袍,牵着我的手走到大厅 坐下来,叫我靠在他怀,摸摸我的脸、我的辫子,把我的双手紧紧捏在他手掌心 说:“怎么这样瘦?饭吃得下吗?”这是他到家后,对我说的第一句话,声音是那般的低沉,我呆呆地说:“吃得下。”父亲又抬头看看站在边上的老师说:“读书不要逼得太紧,还是身体重要。”不知怎样,我忽然忍不住哭了起来,不完全是哭哥哥,好象自己也有无限的委屈,父亲也掩面而哭。好久好久,他问:“你妈妈呢?”我才发现母亲不在旁边,原来她一个人躲在房中悄悄地落泪。这一幕伤怀的情景,我毕生不会忘记。

写得实在感人,论遣词造句,没有什么特别的地方,字是普通用的字,话是普通常说的话,语法更是平淡无奇,却硬是力透纸背,三言两语把一个情景写得这般动人,把人物写得这般鲜蹦活跳。

我抄这三段,除了文字本身值得欣赏之外,还想说明作者如何运用叙述者的视点、角度、距离的变化,去描写不同的境遇与一个人的情感反应、举止神态。--一个被称为“父亲”的人,当他展现威武的样相时,孩子总是敬仰的,然而爱则近,敬则远,所以抄录的第一段,作者兄妹只能躲到屏风后面看那威风凛凛的父亲。这是适当的距离。第二段,父亲拍桌子骂部下,孩子认为凶,马弁说是威严,孩子还不识威严为何物,也不晓得凶与威严之间有没有分别,到底有什么样的分别?在此一情况之下,当然应尽量避免由孩子去做评论,所以作者采用“听说”的手法,一方面也可以借着说话的人把想要说明的加以说明。这是适当的角度。第三段写爱,父女无间的爱,所以把距离缩至最小,“靠在他怀”,感情溶在一处,共同去承当因逝者而引起的悲伤。这种悲伤必须亲自“投入”,才能叫人感同身受,再也无法躲在旁边看,或是经由他人之口给予转述。

这三段只是文章的一个部分,其它地方可圈可点的还多。由此我们可以发现,作者组合素材的手法确是浑厚高明。从形式上实质距离的拉近,到感情距离的拉近,承接得天衣无缝,同时也藉此把父亲的几种品质,包括威武,显赫,多情,慈爱,很自然的从文字 边或是文字背后流露出来,自然而然造成她散文的精纯朴实与高超的格调。

但是这也几乎是琦君最吃亏的地方了,她写得老实忠厚纯朴,不卖弄花巧,读者也最容易忽略她的努力。因为读来顺口,语法造句都无新奇之处,大家便会以为她只是随便写写,不必花费什么苦心似的。我前面加以分析的那三个片段,只是个人的看法,琦君动笔前是不是这样设计的,我并不清楚。但是,无论如何,琦君对于素材的选择组合与技法表现,都是十分讲究的,细心的读者,应该可以从她的作品 体会到。

文章一事,贵在造境。词有意境者为最上。造境之词,不必喧哗夸张,不必标新立异,但求诚恳写作,诚实落笔,一分情一分话,自然大块文章,自成高格。不此之图,专以造句为务,语不惊人死不休,终于不可成其事。我们知道,尖锐新奇的,都是不能持久的,只有平朴诚挚的义理精神与感情,方可与天地相通。举个例子:马致远《天净沙》的“古道西风瘦马”,乃造境之词。时下的“流星、蝴蝶、剑”,则系造句之词,两者是有分别的。至于不辨妍媸,一味东施效颦,搔首弄姿,写出“南拳、北腿、活闾王”,或甚至写出“快刀、乱麻、斩”的,就叫人倒尽胃口了。余光中写《等你,在雨中》时,还有新鲜之感,现在再写“想你,在风中”,“吃你,在餐桌上”的,我们就要摇头叹息了。文章贵在创作,诚诚恳恳说话,不要老跟在人家屁股后面摇摇摆摆。了解了这个基本观念,再去展读琦君,或是与琦君同样诚朴为文的作家作品时,就会成为一个“快乐的读书人”。

琦君的作品一直很受欢迎,谈论她作品的文章也不少。诸如说她有敏锐的观察、丰富的常识,浓炽的感情,独立的判断等等的,都是中肯的评论,因为别人说了,我就不必老调重弹,我只是把读过《桂花雨》后的一些感想拉杂写出,也许可以做个参考。前面说过我还喜欢她的几篇作品,如今也无法细细分析了。诠释散文有一个必要的,却十分遭人嫌恶的工作,就是必须引用原文,再加以分析比较,因为语言的解析在散文研究 是相当重要的,应该抄的地方不抄,写成文章之后,读起来总会有尸骨不全的感觉。我不喜欢抄书,别人也不喜欢看我抄书,还是不要啰嗦的好。《一对金手镯》写琦君与她乳娘女儿阿月的感情,《看戏》写出一种纯朴的生活面貌,《童仙伯伯》写有情仁慈的老人,都是极好的文章。其它诸如《秘密》《十三》《乡音不改》《你丢我捡》《因病得闲》等等,较偏重敦厚幽默的说理,论笔力、哲理、气势、知识,与梁实秋,洪炎秋,钱歌川,思果等大师不分上下,读了叫人欢喜不置。跟她以前的作品一样,写的是我们已有的,或已听过的感情经验、人事历炼、我们想说的话。然而我们说不出来,即使说出来,也没有那样好,所以说是“人人意中所有,人人笔下所无”的。

即便是已经写完这篇文章的现在,我心想着的,还是作者哥哥死后,童仙伯伯在僻静山凹念祭文的那一段,我读到这段文字时,曾经坐着发呆很久,心有一股不必明说你也十分清楚的悸动。

——本文摘自staff.whsh.tc.edu.tw

第三篇:电大本科论文

西安广播电视大学开放教育

工商管理专业

毕业论文(设计)

题目:陕汽集团企业文化构建中的问题及方略

专业层次: 本 科

级 别: 工商管理

学 号: ***91

姓 名: 程梓翔

分校(工作站): 一 分 校

指导教师:

2015年3月30日

陕汽集团企业文化构建中的问题及方略

程梓翔

(西安广播电视大学1分校工商管理本科,陕西省西安市710100)

摘要:企业文化不仅是企业在激烈竞争中的制胜法宝,更是企业特色经营、可持续发展的源泉。它能够不断地给企业注入新的生命活力,给企业带来有形和无形的、社会的和经济的双重效益。首先介绍了国内外关于企业文化的定义,然后分析了企业文化的内容及其在企业管理中的功能,最后提出了五条关于构建具有核心竞争力的企业文化的建议。

关 键 词:竞争;企业;特色;生命活力;

企业文化是企业所独有的,它是企业在长期发展过程中形成的企业价值观和经营哲学,很难被竞争对手和其他企业所模仿,因此具有核心竞争力的特性。价值观是企业文化的基石,企业文化的所有内容都是在价值观的基础上产生,都是价值观在不同层次、不同角度、不同方面和不同时期的体现和具体化。正是基于这一点,我们说企业文化的本质就是塑造价值,就是追求价值的个性化。只有个性化才会给企业所拥有的各种资源和能力以导向,才会形成竞争力。有个性的文化是很难模仿的,文化个性一旦转变成产品竞争力,也就形成了独特的核心竞争力。

与此同时,企业文化所形成的经营理念和价值观是一个“内化”过程,“内化”成熟即产生一种强大的规范力,成为人们自觉遵守的行动准则,继而产生一种持久的推动力,促使人们积极地去实现既定目标。这种规范力和推动力正是核心竞争力不可缺少的一个内在动因。

一、企业文化的概念

企业文化的概念是在20世纪80年代初期提出的。企业文化是指企业在长期经营发展过程中逐步形成的,能够长期推动企业发展壮大的群体意识和行为规范,以及与之有适应的规章制度和组织机构的总和。

企业文化是以价值观为核心对员工进行企业意识教育的微观文化体系。是企业成员的思想观念、思维方式、行为方式以及企业规范、企业生存氛围的总和,既是一种客观存在,又是客观条件的反应。是用以规范企业人多数情况下行为的一个有力的不成文规则体系。是一个企业在长期的生存发展中形成的,为企业多数成员共同遵循的基本信念,价值标准和行为规范。

企业文化是处于一定社会经济文化背景下的组织在长期发展的过程中,逐步生产和发展起来的日趋稳定的特殊的价值观,以及以此为核心而形成的行为规范、道德准则、群体意识、风俗习惯等。

二、陕汽集团的企业背景

陕西汽车集团有限责任公司(简称陕汽集团),总部位于陕西省西安市,前身是陕西汽车制造厂。于1968年奠基兴建,1970年建成并成功试制出第一辆“延安牌”SX250型重型军用越野车,彻底结束了我军“有炮无车”的历史。建厂至今,共生产各类汽车四十余万辆,为我国国民经济发展和国防建设做出了重大贡献。

四十多年来,陕汽已发展成为占地面积532.2万平方米,拥有资产总额188亿元,从业人员2.46万余人的特大型汽车企业集团。公司产品范围覆盖重型军用越野车、重型卡车、大中型客车(底盘)、中轻型卡车、重型车桥、康明斯发动机及汽车零部件等领域,是国家选型对比试验后保留的唯一指定装备我军的重型军用越野车生产基地和首批汽车出口基地企业。目前已拥有陕西重型汽车有限公司、宝鸡华山工程车辆有限责任公司、陕西欧舒特汽车股份有限公司、陕西汉德车桥有限公司、西安康明斯发动机有限公司等31个参(控)股子公司。

陕汽集团经历40年风雨,如今已发展壮大为陕西头号装备制造企业,在中国企业500强排名中不断上升,陕汽培育了以“德文化”为核心的企业文化体系,形成了“德赢天下,服务领先,品质成就未来”的经营理念,树立了“以人为本、创优报国、追求卓越”的核心价值观,建立了适应市场竞争的现代企业制度,形成了有陕汽特色的企业文化和品牌战略,也造就了一批德才兼备的干部队伍。企业的发展也为有理想有抱负的优秀员工提供了实现自身价值的广阔舞台和实践载体。当又好又快的国民经济发展呼唤更高水准的市场竞争,科学发展成为时代的主旋律时,企业的各级干部更要时刻保持清楚的头脑,站高望远,居安思危,稳健地将陕汽做强做大。

三、陕汽集团企业文化建设的现状

多年来,陕汽集团在企业文化建设中做了许多有益的探索和努力,也取得了较大的成果,形成了各自的企业精神,也积累了宝贵的经验。目前参与企业文化建设工作的部门主要有人力资源部、宣传部和工会,所做的主要工作如下:

(一)人力资源部:在员工的引进、培训、培养、使用和激励过程中,开展企业传统教育,并通过上岗资格控制,引导员工创造学习、创新的良好氛围;

(二)宣传部:对内宣传中进行企业传统教育;对外大力开展CI工作,宣传报道企业先进人物和事迹,提高企业知名度;

(三)工会:组织职工开展劳动竞赛、合理化建议、技术比武活动;对职工进行思想教育,鼓励职工学习科学文化知识,组织开展形式多样丰富多彩的职工文体活动;服从和服务企业中心工作,努力提高企业两个文明建设水平。

四、陕汽集团企业文化建设中存在的问题

(一)领导对文化建设不够重视

领导对企业文化建设工作的重要性认识不足,未将其整合到企业战略中,作为一项提高企业核心竞争力的重要工作来抓,文化建设能不能扎实开展,能不能取得预期成效,领导重

视是关键。一个地方、一个部门、一个单位的领导干部尤其是“一把手”,对本地、本部门、本单位开展工作负有领导责任,对文化建设的重视程度,直接影响着本地、本部门、本单位活动的开展。一个地方、一个部门、一个单位的文化建设,首先取决于领导。因此,大力推进文化建设,首先是各级领导要引起足够重视,要迅速行动起来,亲自抓,保证活动健康深入开展。

(二)注重企业文化的形式,忽略企业文化的内涵

在企业文化建设过程中最突出的问题就是盲目追求企业文化的形式,而忽略了企业文化内涵。根据企业文化权威爱得加·沙因所划分的层次,位于企业文化最核心的是基本假设,其次是价值层面,再次是行为规范和行为方式层面,位于最表层的才是企业文化的各种表现方式,包括各种符号、英雄、活动等。由此可见,企业文化活动和企业形象设计都是企业文化表层的表现方式。企业文化是将企业在创业和发展过程中的基本价值观灌输给全体员工,通过教育、整合而形成的一套独特的价值体系,渗透着创业者个人在社会化过程中形成的对人性的基本假设、价值观和世界观,也凝聚了在创业过程中创业者集体形成的经营理念。将这些理念和价值观通过各种活动和形式表现出来,才是比较完整的企业文化,只有表层的形式而未表现出内在价值与理念的企业文化不能形成文化推动力,对企业的发展产生不了深远的影响。

(三)将企业文化等同于企业精神,使企业文化脱离企业管理

专家曾经指出,企业文化就是以文化为手段,以管理为目的,因为企业组织和事业性组织都属于实体性组织,它们是要依据生产经营状况和一定的业绩来进行评价的,精神因素对企业内部的凝聚力、企业生产效率及企业发展固然有着重要的作用,但这种影响不是单独发挥作用的,它渗透于企业的管理体制、激励机制、经营策略之中,并协同起作用。企业的经营理念和企业的价值观是贯穿在企业经营活动和企业管理的每一个环节和整个过程中的,并与企业环境变化相适应,因此不能脱离企业管理。各部门应协同行动,企业管理和建设中的各项工作如对外宣传、招聘人员、提拔干部应在企业精神的引领下,形成整体,发挥合力;

(四)没有树立具体的企业形象

没有全面开展企业CI(Corporate Identity)工作,尤其是企业精神开掘深度不够,没有形成具有鲜明特色的企业理念。企业精神不仅是企业文化的灵魂,也是企业兴业、繁荣、发展的精神支柱和基石。大多数企业现有的企业宗旨基本体现了这一点,但没有完全体现员工特有的精神风貎,如重视技术、热爱钻研等,也没有突出企业在激烈的市场竞争中求胜的决心和必胜的信念。

(五)企业文化教育过于表面和形式

没有深入进行企业文化教育,许多职工包括职能部门的部分工作人员对企业文化的宗旨及内容存在模糊认识。

五、陕汽集团企业文化的构建方略

企业文化建设是一项长期的系统工程,应将企业文化建设纳入企业战略规划,从领导层开始统一认识,群策群力,并重点做好以下方面工作:

(一)切实提高领导认识

先进的企业文化,是先进文化的重要组成部分,是落实“三个代表”重要思想的具体体现。企业领导应从政治高度认识企业文化建设的重要性和必要性,领导不仅应当成为企业文化建设的积极倡导者,更应成为企业文化的先进代表,用自己的实际行动为员工做出表率,也成为企业精神和企业形象的代言人。同时,要认识到企业文化建设不仅与企业经济效益紧密联系,对企业的社会形象、长远发展等都有至关重要的影响。把企业文化建设提到战略高度,通过企业文化建设培养核心竞争力。

(二)认真进行总体规划

企业文化建设是一项浩大的工程,不可能一蹴而就,而要做好详细的规划,通过长期的努力和整体的提高逐步实现目标。时间方面,制定长期目标和中期目标,以及分阶段实施的计划;制度方面,着眼于各部门协同和全体员工的努力,规定相应岗位职责,并制定奖惩措施,以制度保证落实;广度方面,专门培训与日常教育紧密结合,涵盖每位员工的一言一行,通过员工的行为展现企业风采,体现文化建设成果;深度方面,研究如何将工作做细做实,做好长期坚持不懈的准备;针对性方面,考虑企业领导、总部机关、分企业直至一线员工的实际情况,以员工喜闻乐见的形式广泛深入开展企业文化建设。

(三)努力形成合力

陕汽集团企业文化建设牵涉面广,不仅需要企业中每个职工的积极参与,更需要以下几个部门发挥主导作用,协同努力,:

第一是人力资源部。在招聘人员时要以陕汽集团企业文化作为选人的重要根据,保证人员进入质量。招聘时要告知应聘对象陕汽集团企业文化特点,使其明确自己是否与企业文化相适应,对不符合企业文化的人要严把进入关;在提拔干部时也要以企业文化为依据,不仅考察提拔对象为企业创造的效益,更要把团队精神、领导力等与企业文化密切相关的因素作为重要的考评指标,使那些具备较强能力又与企业文化精神相符的人员放到重要岗位上,进一步推动企业文化建设,形成良性循环;在培训时重点突出企业文化精神,使企业文化精神理念等深入人心,使员工真诚地感受到企业文化的存在,从中汲取前进的动力,并转化为员工的自觉行为。

第二是宣传部。在统一规划指导下,综合运用CI宣传和内部教育手段,促进员工对企业确立的社会理念、文化观念和价值观的认同,保证员工的个人观念与组织的组织观念相吻合。对自觉以实际行动实践和发扬企业文化并创造出良好的经济效益和社会效益的员工,加大正面宣传力度,保证符合企业文化的人得到更多尊重,增强人才的荣誉感,创造人才成长的良

好环境。

第三是党务部门。除了正常的党务工作,应将其工作重心转移到企业文化建设上来。党务部门应当成为企业文化建设的主力,充分发挥党组织的战斗力和凝聚力。以企业精神为主线,教育党员在树立企业形象、争当先进文化的代表方面发挥先锋模范作用,发挥党支部在企业文化建设中的战斗堡垒作用和桥梁作用。这既是落实“三个代表”重要思想的体现,也是党务部门在新形势下发挥作用的广阔舞台,大有可为。同时,指导团组织配合企业文化建设,号召和领导广大团员青年发挥生力军作用,为企业文化建设增添活力。

第四是工会。将工会原有职能整合到企业文化建设中,如发挥职工的主人翁精神,引导职工开展技术创新活动等;努力成为职工的贴心人与企业的桥梁,维护职工的正当权益,增强企业凝聚力,弘扬企业以人为本的文化精神,树立企业对社会负责的良好形象;要经常以企业精神为主题,组织开展各种各样的主题活动,如专题报告会、讲演会、联谊会、知识竞赛、文体活动比赛、产品质量分析会等活动,通过这些有效形式,引导员工领悟企业精神,并转化为自觉行动。

(四)全面推进企业CI 通过理念识别、行为识别、视觉识别三者的相互作用,带动企业经营管理、塑造企业形象。在理念识别上,应立意深刻并富有文化内涵,作到既能吸引业主和客户,又能体现企业精神。首先要深入发掘企业精神。企业精神不仅是企业文化的灵魂,也是企业兴业、繁荣、发展的精神支柱和基石。大多数企业现有的企业宗旨基本体现了这一点,但没有完全体现员工特有的精神风貎,如重视技术、热爱钻研等,也没有突出企业在激烈的市场竞争中求胜的决心和必胜的信念。因此,需要在现有基础上融入时代精神,形成企业与其他企业相区别的独特之处,使客户从理念上识别和认同企业。同时,可以进一步增强企业凝聚力,使全体员工在企业精神这面旗帜的指引下,心往一处想,劲往一处使,团结协作,尽职尽责。提炼企业精神的过程也是对全体职工进行一次深刻的教育,使职工更加了解企业的历史,明确企业的使命,对企业的前途充满信心。

在行为识别上,加强职业培训,通过严格的规章制度和明确的职责规范员工的行为,使职工工作时有法可依、有章可循,作到企业办公、生产井然有序,每位员工都以良好的精神风貌和一流技术开展工作,创造一流的效益。通过行为识别,使客户对企业产生信赖、认同和偏爱的心理效应,从而达到提高企业知名度、最终占领和扩大市场的目的。

在视觉识别上,将企业的名称、徽记等标志运用在办公产品、工作现场宣传布置等场所和载体上,并在颜色、模式、风格等方面达到高度的统一,以此在企业形象上形成巨大的视觉冲击力,加深公众的印象。通过建立规范的流程,保证时时、处处都具有统一的模式;加强培训,使驻外地的工作人员也具备自觉进行此项工作的能力,在进行企业形象展示时进行高标准的规范操作。

(五)深入进行宣传教育

要以坚定的信心、坚韧的干劲,长抓不懈,让教育渗透到企业的每一项工作中、每一个角落、每个人的心中,形成人人、时时、处处在企业文化建设的环境中,达到潜移默化的效果。首先要结合CI宣传,对内增强员工的自豪感和企业凝聚力,对外使企业的良好形象深入人心。其次要突出企业特点,在具体实施过程中要以职业道德教育为主线。劳动者个人的质量意识、协作意识和责任意识不仅直接对产品质量构成影响,而且是企业文化重要的体现。通过一线员工良好的职业道德水平和一流的工作表现,体现企业文化成果,促进企业文化建设。同时要加强优良传统教育,大力弘扬优良传统,并不断吸收先进文化成果,使企业文化建设与时俱进。

六、结束语

综上所述,每个成功的企业,都有优秀的独特的企业文化。陕汽集团应该努力创造一种优秀的企业文化。并把它深植在全体员工心中,体现在员工的语言、态度、行为之中。陕汽集团领导应当以高度的政治使命感和责任心,发扬与时俱进的精神,发挥国企优势,推动企业文化建设。我们相信,国有企业一定能够通过企业文化建设,在未来的竞争中取得优势,获得经济效益、社会效益的双丰收。

参考文献:

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[2]林坚编著:《企业文化修炼》蓝天出版社,2005年 [3]谭伟东:《西方企业文化纵谈》北京大学出版社,2001年 [4]许宏:《企业管理新谋略》湖南文艺出版社,1986年 [5]华锐主编:《企业文化教程》企业管理出版社,2003年 [6] 关鹏.名企管理模式[M].北京.企业管理出版社.2005 [7] 彼得〃圣吉.第五项修炼———学习型组织的艺术与实务 [M].上海.上海三联出版社.1998 [8] 王海之.浅析企业文化对管理创新的价值[J].商业研究.2001(10)[9] 徐沛林.论企业文化和企业管理创新[J].现代管理科学.2003(12)[10] 斯蒂芬.P.罗宾斯.管理学(第七版)[M].北京.中国人民大学出版社.2003 致谢词

在此论文的写作过程中,受到了学校各位老师的无私指导,在此表示诚挚的谢意!首先,感谢我的指导老师。他对我的论文给了很大的帮助。感谢本文涉及到的大量学者。本文引用了大量的研究文献,如果没有这些学者的研究成果的启发,我将很难完成论文的写作。

由于我的水平有限,不足在所难免,恳请各位老师和学友批评指正。

第四篇:本科论文致谢

四个希冀的春天,我们播种了四次;四个金黄的秋天,我们收获了四遍;我们曾经受了四个火夏的磨砺和四个严冬的考验。四年的大学时光,感谢有你们。大学毕业论文的最后,感谢所有帮助过我的人。xiexiebang.com范文大全特意为大家整理了关于毕业论文致谢范文的相关材料,希望对您的工作和生活有帮助。

古有十年寒窗而扬天下,今已二十余载苦读,将是如何?

虽无大功大喜而标,一路走来,时至今日,除心存感激之余,夫复何求?

首先谨以最诚挚的敬意感谢我的导师欧阳自远院士,是他以大家的气度、深邃的思维、广阔的视野造就了我能纵享中国科学院和上海交通大学强强之间的资源。

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最要感谢的是我的导师上官文峰教授,研究从选题立题、实验设计到具体实验、结果分析直至文章撰写和论文的修改都凝结了导师的心血和智慧结晶。上官文峰教授是一位良师益友,他严谨的治学态度、渊博的知识、创新的思维和高尚的人格给我留下了深刻的印象,并将使我受益终身。

感谢中科院地化所王世杰研究员给予到上海交通大学从事博士论文工作的理解和支持,感谢地化所教育处王宁研究员、帅世文副处长、夏红梅老师、张肖华老师给予的协助、关心和支持;感谢贵州大学化生学院的领导给予的关心和支持,感谢我硕士导师曾祥钦教授、陶文亮副教授给予的一贯关切和关怀。

感谢上海交通大学燃烧与环境技术中心的袁坚副教授在论文工作中给予的大量帮助和有益讨论。感谢施建伟高级工程师,陈铭夏老师。感谢课题组的所有的兄弟姐妹们,他们是:胡海博士生、肖文浚博士生、许士洪博士生、刘恢博士生、王仲鹏博士生、蒋丽博士生、曹玲霖博士生、张海蓉博士生、张志翔博士生,马晓东博士生、李东红硕士生、林彦硕士生、冯清鹏硕士生、凌基薇硕士生,祝福他们科研有果,早日完成学业。

感谢我的室友齐守良博士生,三年同室的和谐和友好!感谢在上海工作的东哥(杨东),肥哥(杨露海)给以我兄长般的关爱和照顾。感谢所有关注我、关心我的朋友。

感谢我的奶奶、父亲、继母、姐姐、弟,是亲情给予了我最大的感情支撑,感谢关心我,关怀我的所有亲人!

谁言寸草心,报得三春晖!

诚惶诚恐之际,聊以自编此联自勉!

第五篇:本科论文致谢

致谢

光阴荏苒,我的大学生活即将结束,回首过往岁月,四年的学习生活使我受益匪浅。这四年来,我不仅学到了课堂上的理论知识,还从老师和同学身上学到了许多为人处事的道理。经历大半年时间的磨砺,我的本科毕业论文终于完稿,回首大半年来收集、整理、思索、停滞、修改直至最终完成的过程,我得到了许多人的关怀和帮助,在此我要向他们表达我最诚挚的谢意。

首先,我要深深感谢我的导师王成礼教授。王老师为人谦和,平易近人。在论文的选题、搜集资料和写作阶段,王老师都倾注了极大的关怀和鼓励。在论文的写作过程中,每当我有所疑问,王老师总会放下繁忙的工作,不厌其烦地指点我,直到我将问题弄懂;在我初稿完成之后,王老师又在百忙之中抽出空来对我的论文进行认真地批改,字字句句把关,提出许多中肯的指导意见,使我在研究和写作过程中不致迷失方向。他严谨的治学之风和对事业的孜孜追求将影响和激励我的一生,他对我的关心和教诲我将永远铭记。借此机会,我谨向王老师致以深深地谢意。

其次,我还要感谢教导过我们的文法学院的老师,正是因为有了他们严格、无私、高质量的教导,我才能在这几年的学习过程中汲取专业知识和迅速提升能力;正是有了在这四年积累的理论知识,我才能够顺利地完成我的毕业论文。在此,我还要感谢我的班主任许超老师这几年来对我的关心、帮助与支持;同时也感谢这四年来与我互勉互励的诸位同学,在各位同学的共同努力之下,我们始终拥有一个良好的生活环境和一个积极向上的学习氛围,能在这样一个团队中度过,是我极大的荣幸。

在这里,我还要向中国矿业大学表示感谢。正是有了这样一个优秀的学习发展的平台,我们才能够如此快速的成长,感谢矿大给我们提供的优质学习资源和优美的校园环境,让我们能够在知识的海洋中自由翱翔。此外,我还要向矿大图书馆表示感谢,在我收集资料的过程中,图书馆给予了我很多便利,帮助我克服了许多论文写作方面的难题。同时,我还要向矿大的全体工作人员表示感谢,正是由于他们的辛勤工作,我们才能在如此优美的校园中快乐的生活和学习。

同时我还要感谢我的室友特别是夏金山同学,他们以极大的热情,帮助我完成了第一手资料的收集,并且对我的论文修改提供了无私的帮助。我还要感谢我的家人,我的父母,他们不仅在生活上给予我支持,同时在精神上给予我极大的鼓励与朴素的帮助。

最后,我要感谢参与我论文评审和答辩的各位老师,他们给了我一个审视几年来学习成果的机会,让我能够明确今后的发展方向,他们对我的帮助是一笔无价的财富。我将在今后的工作、学习中加倍努力,以期能够取得更多成果回报他们、回报社会。再次感谢他们,祝他们一生幸福、安康!

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