孟子学院主题峰会议程内容

第一篇：孟子学院主题峰会议程内容

第七届海峡论坛

第二届海峡两岸青少年新媒体文创论坛

寻根经典智慧 儒养书香少年

孟子学院-两岸青少年国学文化论坛

暨起源地文化主题峰会

会议议程及演讲嘉宾简介

一、会议主要议程：

9:00--9:05 主题峰会开始，开场白及嘉宾介绍

主持人 林晓云 9:05--9:15 主办方致辞

孟斌

福建省孟子文化促进会会长 9:15--9:50 《孟子的文化人格》 徐放鸣 9:50-10:20 《谈孟母智慧 说儿童德育》李汉秋 10:20-10:30

茶歇

10:30-11:00 《国学中的礼乐教育》

周应之

11:00-11:10 《知书达理 儒养而成》 孟小红 11:10-12:00 起源地文化推介会

二、议程主要内容及嘉宾简介： 主持人：林晓云 《厦门晚报》文化版主编

《孟子的文化人格》 徐放鸣 简介

徐放鸣，男，1957年6月生，江苏靖江人。现任徐州师范大学美学教授，校长、校党委书记，校学术委员会主任、学位评定委员会主席。

中国马列文论研究会副会长、中国中外文艺理论学会理事、中国教师教育学会理事、江苏省美学学会理事等。主要著述有：《审美文化新论》、《沫若诗话》、《创作个性研究》、《真理与人格的文化精神》、《高校美育概论》等。央视播出的《徐放鸣谈〈孟子〉——浩然正气与人格之美》，是《百家讲坛》大型系列“我读经典”的一部分。值得一提的是，2007年以来，徐放鸣已是第二次登上《百家讲坛》。2007年3月，徐放鸣应邀在《百家讲坛》连续解读《另类英雄李云龙》，引起了广泛关注。

《孟子的文化精神》是徐放鸣先生的一个特色课程，他从中国思想史和文化史的视野中将孟子作为典型个案，介绍他的哲学思想、政治思想、美学观念和艺术风格，分析他在儒家思想体系形成过程中的地位和作用，阐释他的文化精神对于当今社会发展的意义和对大学生的启示。

主讲人将在生动的讲述中引领大家去追怀文化先哲的心路历程，感悟他的人格追求和社会理想，体会他的人生境界和个性风貌。介绍孟子其人其书以及其思想精华和美学贡献（1）文化的轴心时代（2）孟子的浩然正气（3）孟子的民本思想（4）孟子的美学观念

（5）孟子的浩然正气，文化人格对青少年品格的儒养塑造 在徐放鸣的生命中，孟子引领他实现的第一个人生转变，就是从一名在农村插队养猪的知青变成了1977年恢复高考后的第一届大学生，那段经历也正是苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的生活体验。徐放鸣初读《孟子》，是处在“文革”期间批判孔孟之道的阶段，当时高中毕业在家等待插队落户,对“天将降大任于斯人也”那段名言留下了深刻记忆。插队到农村后，徐放鸣很快适应割麦子、插水稻、积肥、除草以及养猪等粗活。在一次加工猪饲料时，从机器中飞出的几个刀片还差点要了徐放鸣的命！在农村，他还用中学里学到的一点医学知识做起了土“赤脚医生”，义务为农民诊治一些小毛病。在他插队第三年，国家恢复高考制度，消息传来时，虽离预考仅剩一个多月，他还是开始了紧张的复习，经过艰苦努力，他如愿考上了大学，成为恢复高考后第一届大学生，也成为他所在的知青点上的第一个大学生。那时无论日子多苦，压力多大，希望多么渺茫，都能咬牙坚持，没有放弃！这种艰苦生活的磨练已经成为一生的宝贵精神财富，成为难忘的人生记忆，而这段生活里恰恰就有孟子名言的伴随。在一定程度上说，是孟子送他走进大学校门。大学毕业后，徐放鸣先生当了大学教师，从事美学教学和研究，从学术境界再次体悟了孟子的美学思想。孟子美学思想强调美与善的统一，这就是尽善尽美的人生境界。他把善作为美的内容，离开了善的内涵，美就失去了根基和灵魂，而最高的人生境界就是美善相乐。”

大学校长不仅要有良好的学术和管理形象，还要有人格之美，孟子强调，人要想获得人格之美，最关键的是要善于“养气”——“善养吾浩然之气”。什么是“浩然之气”呢？徐放鸣认为：就是“至大至刚”的昂扬正气，就是以天下为己任，担当道义，无所畏惧的勇气，就是君子挺立于天地之间，无所偏私的光明磊落之气！这种浩然正气其实就体现着一种伟大的人格精神之美。孟子说，一旦真正实现了人的品格塑造和精神升华，就能具备“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高风亮节，就能树立起令人景仰的人格形象。这种人格之美是理想状态的校长形象，虽不能至，却应当心向往之，努力追求那种境界。

2.《中华家教智慧的弘扬与传承》李汉秋 演讲者

李汉秋 简介

“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之”；“人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”，这都是强调早期教育的重要性。而中国的早期教育，主要是通过家教或家训来实现和完成的。中国历代一些杰出人物，他们之所以成为著名的民族英雄、政治家、史思想家，与其家庭教育，尤其是孩提时代父母的影响具有和很大的关系，这样的例子可以举出很多很多，如著名的孟母三迁故事，孟子之所以能成为儒家代表人物、孔门的亚圣，没有成为丧葬者、屠夫和商人，恐怕与母亲的教育和决策关系极大。

还有岳母刺字，岳飞之所以有“靖康耻犹未雪，臣子恨，何时灭”的爱国雪耻责任感和紧迫感，与岳母“精忠报国”的心志！

东汉的范滂是为很有操守和节义的党人。他被关入监狱，竟对狱卒说，其他犯人身体不好，毛病多，要打就先打我！

公元169年，朝廷的当权太监下令逮捕范滂。县令郭揖接到命令，不肯动手，想和范滂一起逃亡，范说：“我不过一死而已，怎么好意思连累你呢，何况我真不忍心让老母亲跟着我颠沛流离。”

他和母亲诀别时对母亲说，弟弟孝顺，会照顾您，我死了，您别太难过。想不到老母亲回答：“你今天能和李膺、杜密这样正直敢言的人一同赴死，还有什么可遗憾的呢？你既要留下清正的美名，又要长命百岁，这怎么可能呢？”范滂跪受教诲，拜别老母，慷慨就义，年仅三十三岁。

苏轼的母亲程氏，有一次读《后汉书·范滂传》后叹息不已，苏轼在一旁问：“如果有一天我成为范滂那样的人，您能允许吗？”母亲说：“你能做范滂，难道我就不能做范滂的母亲吗？”这是母子同以操守节义互勉互励的一个典型事例，几乎所有讲述东坡生平的文字，几乎没有不提到这个细节的。

国学更为重要的是，这种家庭教育是渗透到日常生活当中，是通过家长的言传身教来教育尤其是感染熏陶的，具有“润物细无声”的客观效果。父母将自身经历乃至祖辈的奋斗历程、人生感悟、理想追求、爱憎情感乃至民族的督促和勉励不无关认同和国家观念融入到家教之中，对子女和后人进行现身说法在潜移默化中达到感染和教化的目的。

父母是子女最亲近、最信服的人，其言行和成败得失为子女所亲见，家族祖辈更有一种血脉上的渊源。他们对子女及后辈的关爱和膺寄，为子女和后代亲历亲身所感，因此最有说服力，也最能打动和感动子女和后人。

中国历代家教是植根于封建生产关系之上，是以儒家文化作为自己出发点和依据，因此它必然带有封建文化的烙印，是精华与糟粕并存。我们对历代家教文化必须批判性的继承，必须从今天社会主义核心价值观出发去取其精华，去其糟粕。而不能全盘接受。

那种认为：“中国传统家教文化是民族精神培养孕育的摇篮，在民族精神的培养孕育中具有独特的作用”，全盘肯定的做法是不可取的。

一般说来，一些优秀的家教读本，其中提倡的爱国忠义、自强不息、敬老尊贤、勤俭节约、团结友睦、仁爱济世，按照今日的流行语汇，都属于“正能量”，都是可以借鉴吸收，作为中华民族的优秀美德，加以发扬光大的。

但是，也还有些体现它所产生的那个时代局限，或者剥削阶级意识，如轻视体力劳动，将人分为“劳心者”和“劳力者”等不同等级，而且认为“劳心者治人，劳力者治于人”是天经地义的；在重视知识教育的同时，将读书强调到天下唯一的地位，而且将读书视为为官作宦的唯一目标，所谓“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”；“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人”（汪洙《神童诗》）。另外，强调遇事避让，不要得罪人，不去坚持真理，不要挺身而出等处世哲学，如“恶人打好人，好人只躲避。不论大小人，好人不得罪”（《好人歌》）等，对社会风气的净化、激浊扬清也有消极作用。

中国历代家教无论是家国家法、家训家教、家书家仪，其确立标准和依据皆是以儒家道德标准为准绳，以修身齐家治国平天下为追求目标。正如前面提到过的，它有精华也有糟粕。其中的精华部分是中华民族优秀文化传统的一个重要组成部分，是今日铸造发扬社会主义价值观必须继承和发扬的。尤其是在今天大力提倡素质教育的时代背景下，古代家教中的德育观念，如对此加以适当的改造，则可成为我们有益的思想资源。这主要表现在以下几个方面：

第一，发扬民族精神，继承爱国主义传统。

中国历代家教文化是以民族精神为道德理想和价值目标的，而爱国主义则是中华民族的光荣传统，是民族精神的精髓和核心所在。

中国历代家教文化都非常注意爱国主义教育，所谓“国家兴亡，匹夫有责”、“精忠报国”，“大丈夫当拼死疆场，马革裹尸还”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“慷慨赴国难，视死忽如归”、“丈夫无国更何家”等鼓励子弟杀敌疆场、卫国保家的名言、训诫，几乎每一种家训、家规、家教读本中都会充斥其间。许多名人名将，慷慨赴敌乃至为国捐躯，都与从小就受这种爱国主义熏陶不无关系。

第二，倡导“孝悌”，修身齐家

在中国历代家教文化中，“家”和“国”是连在一起的，要想“保家”必须“卫国”，“卫国”也就是“保家”。至于如何“齐家”，如何兴业，首先的前提就是“和谐”。班固在一位汉家宗室的传记中感慨说：“福善之门，莫美于和谐；患咎之首，莫大于内离”

著名的家教教本《增广贤文》中也指出：“父子和而家不败，兄弟和而家不分，夫妇和而家道兴”。中国传统天道观主张“和合”，由此而衍生出“以和为贵”的人际价值观，以及“至中和”“求太和”的哲学思辨。这种天道观表现在家庭观念上则是传统家教文化认为“兄弟怡怡，宗族欣欣”，“家和福自生”，“家和万事兴”。

要想“家”齐、“家”和，叔伯兄弟、婆媳妯娌、男女老少，济济一堂，和谐共处，一个很重要的原则就是倡导“孝悌”。

众所周知，儒学的核心的“仁”，而“孝悌”则是“仁”之根本：

“君子务本，本立而道生；孝弟也者，其为仁之本与”！

而且也是治理国家的根本和前提：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也”（《论语·学而》）。

这种意义上的“孝”在现代社会，仍是有其积极意义的；尤其是我国已步入了老年社会，而家庭养老又是现阶段的主要方式，因此，传统孝道中的合理内核，是大有其借鉴价值的。

第三，敦睦四邻，扶弱助贫。

中国一些著名家教都很注重敦睦四邻，扶弱助贫，少置衣服一二套，省去长物一二件，切切为贫人算计，存赢余以济人急难。去用可成大用，积小惠可成大德，以为善中一大功课也。”

国学这种敦睦四邻，扶弱助贫观念，实际上是处理家庭关系“父慈子孝、兄友弟恭”的外延，也是中国传统天道观“和合”首先在人际关系上的再现。

对街坊、乡邻乃至路人强调扶弱助贫、尊老爱幼、宽怀为善，反对恃强凌弱、以大欺小、以众暴寡，强调“德莫大于和”；主张宽容、仁爱、和平，小善大爱。这实际上也是中华民族忠厚善良、追求和谐、热爱和平等民族精神在人际关系上的体现。

从思想体系上，这种敦睦四邻，扶弱助贫观念更是一种平等意识的体现，体现的是一种人道主义关怀。历代家教中提倡“爱无贵贱”，体恤下情，体现人道主义关怀，就更加显得珍贵！

历代家教中这种人道精神以及与社会风俗的对抗，还表现在对生命的关怀上。人为天地之灵杰，人的价值是至上的，这是中国自古以来所传下的古训，但古代社会由于受重男轻女思想的影响，现实生活中常有溺杀女婴的不幸事件。战国时期的韩非，早就对此有过猛烈的批判，历代家训中也一再告诫，生女不能不举，否则有违仁道。但天生万民，人类生生不息，生男生女都是必须的。而世人生女却遗弃之、溺死之，这有违人的天性。这种生命关怀尤其是对女婴的生命关怀，在一定程度上匡扶和更正的男尊女卑宗法社会的偏差，对社会意识有一定的矫正作用，积极意义不可低估！

第四，立志勤学，自强不息

历代家教中一个很重要的内容就是进行励志教育。志气是中华民族的人格精神，中国最早的哲学著作《易经》中就强调：“天行健，君子自强而不息”。立志和理想教育是历代家教的重要内容。荀子在著名的《劝学篇》中首先就谈立志：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。宋代谢良佐教育自己的儿子：“人需先立志，立志则有根本。譬如树木，须先有个根本，然后培养，能成合抱之木“（《谢氏家训》）明代著名理学家王守仁也指出：“志不立，天下无可成之事”；“立志者，其本也”；“立志而圣，则圣也；立志而贤，则贤也”

目标远大，立志高远，做一个为国为民有用之才，这是历代家教的目标、如何实现这一目标，则是苦学苦读。民间非常普及的家教读本《弟子规》将立志和为学的关系说的很清楚：“不力行，但学文，长浮华，成何人？但力行，不学文，任己见，昧理真”。

传统家教经典中几乎无一例外教导家族子弟勤奋学习、自强不息。

国学特别值得肯定的是，在著名的家教读本中读书苦学的目的首先不是为官作宦，甚至不是耀宗光宗，首先是为了“明理”——“明圣贤之理”，成为“国家干城之器，有用之才”，这是家教读本最闪光之处，也是过去常常被误读之处。

第五，勤俭持家，艰苦奋斗 勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族一贯的生活态度和思想作风．也是民族精神的集中体现。这不仅是由于中国古代社会是小农社会，生产资料和生活资源紧缺，节俭既是生存的必须，更重要的它是人类社会应该传承的公认的美德。孔子早就表明了他对节俭的推崇，所谓“奢则不逊，俭则固。与其不逊，宁固”勤俭持家，艰苦奋斗也是传统家教文化的必修之课。按颜之推《颜氏家训》的解释，所谓俭即“俭者，省约为礼之谓也”。传统家教文化十分重视俭德教育，这方面的记载在各类家教典籍中俯拾皆是。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”

不仅如此，古代家教中对“俭”的重视，甚至认为“俭”与“奢”是善与恶的根源，是人的品行涵养以及家国兴衰成败的关键，如《左传·庄公二十四年》：“俭，德之共也；奢，恶之大也”）；《墨子·辞也》“俭节则昌，淫佚则亡”。从而把崇俭黜奢提到更高的道德维度，赋予了更深刻的道德内涵。曾国藩也认为：“身勤则强，佚则病。家勤则兴，懒则衰。国勤则治，怠则乱。军勤则胜，惰则败。”明确指出，勤劳不仅是创造财富的手段，而且是身强、家兴、国治、军胜的根本．是一种关系到家国事业兴衰成败的重要道德品质。

“孟母三迁”的典故家喻户晓，早教不是刚刚兴起的时髦教育。而是中华民族的优秀传统，尊师重教，重视环境，善于言传身教循循善诱的孟母，是培育出是被尊为“亚圣”的孟子的直接淘造者。

向优秀的传统文化和经典智慧寻求智慧，将我们的文化根，民族魂找回来。是我们这一代人的使命。

如果再不提倡传统文化的寻根和传统国学文化教育，海峡两岸的青少年一代乃至全球华裔青少年就会失去内心深层的文化联结，没有了中华民族的“根文化”意识，很容易在现代化大潮中迷失心灵的家园，成为灵魂的孤儿。趁现在，趁我们传统文化的文脉还未断绝，赶快把根留住，还来得及。

演讲者简介李汉秋，全国政协委员，著名人文科学学者、教授、编审，因在社会科学方面有突出贡献，1992年获国务院政府特殊津贴。1960年北京大学中文系毕业后，主要从事中国古代文学的教学和研究，出版研究《儒林外史》和关汉卿的专著20余部。1988年中国关汉卿研究会成立时，被选为副会长。出版关于《儒林外史》的专书15部，关于关汉卿的专书4部，被国家图书馆馆藏的书已逾40部。

李汉秋

3.《国学中的礼乐教育》

周应之

简介：周应之，男，1967年生，浙江文成人。毕业于华南农业大学，主修植物遗传。曾先后供职于中国银行，中国新技创业投资公司，后受南怀瑾先生影响，跟随王财贵先生推广儿童读经，为绍南文化读经教育推广中心、孟母堂、“诗礼春秋”创办人，现为孟母堂塾师。

礼乐教育对青少年品格塑造，审美情趣的培养，具有非常重要的地位。

诗书礼乐熏陶出的青少年，更具有高尚的情操，美好的品行，儒雅的风范。

龚鹏程先生在《雅乐复兴的意义》一文中感慨国民礼乐教育的浅陋，一生很少有神圣的体验，再加之文化修养的不足，精神的高贵无从谈起，民族失去精神的高贵，指望国家体制来维持所谓的社会契约关系，和谐社会是难以实现的，我完全赞同龚先生的观点。

现代社会人们创造了丰富的物质财富，因生产关系带来的物质财富分配不均，造成了人心的失衡。虽然国家体制也不断在完善以期解决失衡，但国家体制本身也是财富不平衡的催发者和保护者，其改革总是落后于现实，因此，仅靠物质财富的追求和创造以及国家制度改进来调节这种失衡所带来的各种冲突和矛盾，进而建设和谐社会显然是不足的。社会和谐的基础应该建立在超越世俗和物质利益关系的共同价值观之上，这一共同价值观就是“礼”。

“礼”在内在表现为明明德的文化自修和自省，在外表现为以自明的社会定位，以敦和仁诚的语言，以允度舒雅的衣着，以谦宜娴适的举止开展人我之间的社会关系，人天之间的自然关系。以礼的中正之力，浸润社会，各阶层得以尚礼往来，以此舒解各种关系失衡；以礼的仁和之力又能发启人心之良能、社会之良知，开展除生产关系之外的多种财富分配形式，使社会财富的分配更趋合理；礼之功能还在于以德之厚薄定尊卑高下，这也是中国文化的一贯之道，“立德、立言、立行”是古来不易的法则，礼治而“德厚者位尊”，是社会财富追求之外的共同价值目标，藉此经纬世事，诱进仁义，又能超越世俗而获得精神的祥和。礼之兴治，是和谐社会落实的本要。

谦谦君子，修身理性，天极高标，地极下陈，星辰行迈，风雨节时，江海循环相往，万物阴阳宰制，人群差别有等，亲尊隆杀相异，典常律令，祷祠祭祀，咸谓之礼，亦如朱子之言，礼乃天理之节文，人事之义则。

君子知礼而心斋如沐，简居有常，如日祷焉，不必秶洁丰备，唯心之明德而能合于上下神祗，不祷而能获天之赐祚。

君子知礼，因礼缘人情而制，是以君子识人之欲求，虽必取而有所养，犹能以礼养人之欲，给人之求，使欲不穷于物，而物不屈于欲也，物我相待两宽，终能相善以长。

君子知礼，非礼不视，非礼不听，非礼不言，非礼不问，每于临事，履冰涉渊，战兢惕历，每于接人，好恶以节，喜怒中庸，审知礼仪文理以制欲，审知恭敬辞让以亲人。是以德化之风由然而生，人我之情由然而养。

君子知礼而致辩。知天地为人生之本，故敬天以祷，敬地以祠，祭祀不绝；知祖先为宗绪之本，故宗庙香火延新以尊先祖；知君师为治之本也，故高崇君师以隆道德学问之盛；知人伦攸叙，亲尊等衰，故知用君臣父子上下之极文，喜悦人心，是以君子终能弥通人群。

君子知礼而至察。事之未肇，阴阳已荡，守礼以合阴阳之动，洞觉未兆，体明先机；事之既始，守礼而应象握枢，随事之损益而退进取舍，随事之利害而避凶趋吉，是故君子守礼审事而情文余力。

经国以礼，教化正俗，则民有仁且勇，效必其命，而班朝司吏，治军行法，咸循礼而成章，四方唯敬，惧以攻伐，故国不以深沟险阻为固，以礼为固也。

经国以礼，则民有耻且格，畏天命，敬大人，争讼免略而刑法省薄，风俗淳化而海内晏清，是以国不以严令繁刑为威，以礼为威也。

经国以礼，而民相率以礼，从风顺治，政令嘉行，路无遗贤，物尽其用，民效勤而庾廪实，官效命而社稷安，德泽远绍，四方宾服，天下既以承平而功名总归矣。

礼之用也亦大矣，知礼而范守天理，自处斋明，风火炎德，节用爱人，显张义利而人心向往，轻薄费用而财货蓄积，以此敬天而道无不和，以此修德而仁无不成，以此亲人而民无不至，以此理事而事无不备，以此谋国而国无不治。礼域广大，礼运无方，故知天下之事业尽成于礼。

春秋时期的孔子把古琴作为“乐教”的主要手段。他所教授的“六艺”

课程中的“乐”，就有。

文人不仅用古琴来表达自己内心深处的渴望，而且当作修身养性、陶冶情操的工具。

他们通过古琴让自己的心灵和古人对话，视古琴为忠贞不渝的朋友，甚至视古琴为自己的生命。

古琴在文人心目中具有十分神圣的地位。

用古琴来修身养性，陶冶情操是古代文人的必修课。

琴者“禁 ”也，禁淫禁邪禁贪，弹琴者首先应是个道德高尚的人，必须遵守社会的道德规范。而且这种道德操守的要求也要随身而行，以至“士“无故不撤琴瑟。因此，琴人在社会上是很受人们敬重的。

历史上有许多重要的著作对古琴的社会功能进行了论述。

唐代薛易简所著《琴谱》说：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”

此处所说，概括起来都可以说古琴对人精神上的影响。使人光明正大的为人处事。这个总结也是对古琴修身养性作用的概括。

故此，诗书礼乐武对青少年的高尚情操高雅情趣的培育能起到很好的作用。

4.《知书达理 儒养而成》

江苏师范大学孟子学院厦门分院院长 孟小红讲话 尊敬的各位领导，各位来宾：

大家好！

今天的厦门，汇聚两岸嘉宾，鸿儒高朋于一堂，大美齐集，蓬荜生辉。作为孟子学院厦门分院的院长，我在此向各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢。感谢你们从全国各地，不远千里来到这里，为弘扬中华传统文化，为传播两岸国学教育而建言献策，共襄盛举。

中华文化博大精深，中华文明源远流长。中国传统文化是全世界华裔的精神之根，民族之魂。两岸文化同根同源，这个“根”和“源”就源于五千年华夏文明和两千多年来世代相传的儒家经典和传统国学文化。

在现代科技日新月异的迅猛发展过程中，人与人之间藉由互联网科技，新媒体社交工具快速联接成为一个地球村。但真正能够触动心灵，滋养人心而使人类之间产生深层联结与情感共鸣的，还是民族文化的血脉相传和由此产生的民族情感。

作为本次峰会的主办方，组织实施单位，孟子学院为什么会这么积极来筹措本次会议，”寻根经典智慧，儒养书香少年“为主题的峰会，貌似本届海峡论坛，青年文创论坛，新媒体论坛等系列主题峰会中非常”逆潮流“的一个主题会议。

但我们为什么又能得到共青团中央的大力支持，在这样一个互联网加的系列峰会中，我们来做一个要来寻根起源，传播传统中华文化的一个主题峰会？我非常愿意和大家分享我的发心和愿景。

作为一个教育界人士，心理学工作者，我看到无论在怎样的时代，无论科技如何发展，人心最终极的需要和梦想，几千年来并没有多大改变。

人们对人与人，人与家，人与社会，人与天地之间关系总是期盼着“和谐共生”与“兼爱互利”的，“敬天爱人、仁爱济世”是永不会淘汰的正能量。

因此，在互联网+时代，“互联网+”永远只能是工具和手段，有时候互联网加的过度发展，客观上会造成更多人习惯“宅”的生活方式，而使得茫茫人海，熙熙攘攘，虚虚实实，亦真亦幻地让人感受到更多的孤独封闭。

科技发展会不段更新迭代，而真正具有持久魅力和值得弘扬与传承的，一定是一个民族的传统文化与核心价值观。

因此我认为，互联网”加“只是手段和工具，而我们孟子学院，却要充分利用最时尚的工具，来传播最古老和智慧的经典文明。

党的第十八次全国代表大会报告中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”。报告中又指出“我们要持续推进两岸交流合作”、“扩大文化交流，增强民族认同。密切人民往来，融洽同胞感情”。

华夏文明作为世界文明的重要起源之一，至今仍焕发着勃勃生机。作为华夏文化的一部分，台湾文化延续了华夏文化的血脉、更丰富了华夏文化的内涵。

儒家文化是华夏文明中传承至今深入华裔血脉的文化核心，是全球华裔同胞心中共同流淌的民族血脉。

四书五经、经史子集等国学经典承载着中华民族几千年的文化教育使命，《论语》、《孟子》等国学经典中的智慧名言从私塾朗朗书声中传承至今。

这些国学文化经典，对于传播华夏文明、弘扬民族文化、促进海峡两岸文化交流、提升海峡两岸民族情感与认同具有不可估量的作用。

党的十八大以来，习近平多次提及文化建设的重要性，明确指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。” 那么，自信来源于哪里？中华文化数千年绵延不断，历久弥新，弥足珍贵。“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。

纵观整个人类文明的历史进程，也有很多起源，有对比才有进步，只有在了解世界起源文化的基础上，我们才能认识到中国的文化在世界文明进程中处于什么样的地位，我们才能够在中华文化中找到自信。增强文化自信是国家战略计划的重要组成部分和重大决策。同时党的“十八大”精神也为扩大两岸文化交流、开创两岸关系和平发展新前景、规划了蓝图，增进国际社会对中国传统文化的认识，促进国际间的文化交流与合作，也为“孟子学院”两岸青少年国学文化论坛暨起源地文化推介会“指明了前进方向。

如何积极响应党中央的十八大精神，传承中华经典智慧，培养具有中西文化素养，既有开放战略眼光，又有传统文化精神，用经典智慧，中华文明培育具有道德文明和民族精神的青少年一代，我们尝试了集合国学名师资源，结合山居耕读生活方式的“五一个青少年国学夏令营”。

让孩子们“远离现代都市的喧嚣，钢筋水泥的丛林”让他们通过暑期两个星期的时间，走进自然，亲近山林或者是栖居古村落，去体验和品读耕读生活，让“一经典，一书法，一礼仪，一乐章，一武术”这样的五个“一”国学经典课程，引领他们去体验传统文化之美。对陶冶青少年的高尚情操，培养高雅情趣，实现在每个人心中幽居的“琴心剑胆”武侠梦，在青少年心中留下美好的一段人生记忆。

让青少年爱上我们的中国传统文化，逐步培养他们成为一个知书达理的谦谦君子，通达琴棋书画的儒雅少年，这是我们开办这样课程的目的和宗旨。

经历了几十年的国学教育的断代之后，如何在21世纪留住中华文化之根，如何复兴和重建中华文明？我觉得“天将降大任于斯人也”，在我们孟子学院的肩的上就担负着这样的文化使命。

我深深意识到，如果再不提倡传统文化的寻根和传统国学文化教育，海峡两岸的青少年一代乃至全球华裔青少年就会失去内心深层的文化联结，没有了中华民族的“根文化”意识，很容易在现代化大潮中迷失心灵的家园，成为灵魂的孤儿。

因此，以“寻根经典智慧

儒养书香少年”为主题的“孟子学院-两岸青少年国学文化论坛暨起源地文化主题峰会”就是担负着唤起中华民族的文化历史使命而诞生的。

两岸青少年儒学经典教育与起源起推介是一个完美结合的手段，是我们能向世界输出价值观，向世界传播中国文化的良好途径。

传承华夏文明智慧，儒养两岸青少年，共同探寻起源地文化，推动文化旅游、教育旅游项目的发展，必将成为具有社会责任和文化使命的新媒体文创项目，也必然具有良好的商业前景，创造经济效益，带动两岸经济发展。我衷心祝愿本次会议取得圆满成功！

就在我们本次会议召开的一个星期前，孟子学院的创始肇基人孟庆荣先生刚刚仙逝，孟庆荣老先生用毕生的精力和心血在为孟子学院的创建而鞠躬尽瘁，他的精神和遗志将永远激励着我们后人，将弘扬中华文化，传播中华文明作为我们毕生的奋斗目标，而继往开来，前仆后继。

最后我怀着沉痛感恩的心情向孟庆荣老先生在天之灵致敬，愿他安息！

20150611

第二篇：峰会议程-全联房地产商会

附件：

2017中国建设行业峰会议程

日期

6月22日 时间

08:00-14:00 11:30-14:00 14:00-18:00 18:00-20:00

大会签到 自助午餐

项目

2017中国建设行业峰会全体大会（上）2017中国建设行业峰会欢迎晚餐 2017中国建设行业峰会全体大会（下）自助午餐

2017中国建设行业峰会专题论坛 广联达答谢晚宴 项目观摩 特色午餐 6月23日 8:30-12:00 12:00-13:30 13:30-17:00 18:30-20:00 6月24日 8:00-12:00 12:00-13:30 2017中国建设行业峰会全体大会

6.22 14:00-18:00 议题

领导致辞

“一带一路”与中国企业“抱团出海”模式探讨

城市更新背景下的建筑业发展 领导发言

《中国建筑施工行业信息化发展报告（2017）-智慧工地应用与发展》发布及解读

数字经济创新推动行业发展

当前环境下房地产发展的下一步思考 工程管理行业走向国际的思考 智慧城市（待定）

工业和信息化部（待定）

胡葆森 建业地产股份有限公司董事局主席 张克

信永中和集团董事长

孙英

中国建设科技集团股份有限公司副总裁/中国建筑标准设计院院长 6.23 8:30-12:00 议题

数字驱动创新

开启房地产产业新生态 装配式建筑一体化建造

建筑业数字化变革和创新及工程咨询业的发展机遇

创新驱动，助力建筑行业数字化转型 数字建筑推动行业转型升级及实践分享（万达BIM实践/湖南建工企业级平台实践/北京新机场项目BIM实践)大咖对话

嘉宾

赵白鸽

全国人大常委会委员、外事委员会副主任委员/中国社会科学院蓝迪国际智库项目专家委员会主席/英国剑桥大学博士 宋春华

原建设部副部长

聂梅生 全联房地产商会创会会长/清华校友房地产协会会长 住建部信息中心

嘉宾

张鹏 当代置业执行董事兼总裁

叶浩文

中建科技集团有限公司董事长

尹贻林

天津理工大学管理学院院长、教授、博士生导师

华为技术有限公司

袁正刚

广联达科技股份有限公司董事、总裁

2017中国建设行业峰会专题论坛

2017.6.23 13:30-17:00 城市更新及既有建筑改造专题论坛 ”数字驱动 智慧交易“交易中心论坛 ”创新增收

赢造未来“咨询业论坛 “数字施工助力项目成功”施工论坛 “数据领航

成本决胜”成本大数据论坛

“产教互促 融创未来”教育论坛 特色小镇及园区发展新模式专题论坛 数字“建筑与家居”双创生态专题论坛

城市更新及既有建筑改造专题论坛

2017.6.23 13:30-17:00

议题

嘉宾介绍

嘉宾

夏子清

全联房地产商会城市更新和既有建筑改造分会执行秘书长

赵正挺

全联房地产商会城市更新和既有建筑改造分会执行会长兼秘书长

柴志坤

全联房地产商会城市更新和既有建筑改造分会会长/北京天鸿置业有限公司董事长

娄乃琳

住房和城乡建设部科技与产业化发展中心副总工程师 商会领导致欢迎辞

分会领导致辞

居家与社区养老

既有建筑改造项目中的涂料与涂装一体化 陈

群

重庆悦能建筑工程有限公司董事长 基于数字建筑的既有建筑改造新思路 城市更新——城市双修案例分享

刘

刚

广联达科技股份有限公司研究院院长（待定）中国城市规划设计研究院城市更新研究所 张春华

全联房地产商会城市更新和既有建筑改造城市更新背景下的金融创新

分会第一任轮值会长/北京柒壹资本管理有限公司董事长

鄂俊宇

全联房地产商会城市更新和既有建筑改造适老化改造

分会常务副会长/北京安馨养老产业投资有限公司董事长

基于BIM的全生命期的绿色住宅产品化探讨

绿色金融驱动的机电改造及托管

张建平

清华大学土木工程系教授、博士生导师 彭

琛

北京博锐尚格节能技术股份有限公司技术总监、博士 “数字驱动 智慧交易”交易中心论坛

2017.6.23 13:30-17:00

议题

《“互联网+”招标采购行动方案(2017-2019年)》(发改法规[2017]357号)政策解读

数字监管-住建部四库一平台（全国建筑市场监管公共服务平台）《建筑工程设计招投标管理办法》（住房城乡建设部令第33号）解读

建设公共资源交易平台体系，促进公共资源交易市场阳光、有序、健康发展 互联网+招标采购现状与趋势

建公共资源交易信用体系

筑跨行业跨区域诚信市场

公共资源交易监管方面面话题 远程异地评标

大数据应用助力交易监管与交易服务 数字驱动 智慧交易

互动对话：新时期公共资源交易行业变化

杨绍亮

国家信息中心公共技术服务部副主任/中国信息协会电子政务专委会副会长

中国招标投标协会 广州公共资源交易中心

国际关系学院公共市场与政府采购研究所

甘肃省公共资源交易中心 贵州省公共资源交易中心

北京广联达正源兴邦科技有限公司董事长

王同舟

住建部监管司招标处

嘉宾

国家发改委法规司 ”创新增收

赢造未来“咨询业论坛

2017.6.23 13:30-17:00

议题

主题演讲

工程咨询企业拓展实践全过程咨询

嘉宾

吴佐民 中国建设工程造价管理协会

刘嘉

上海申元工程投资咨询有限公司董事长 刘嘉

上海申元工程投资咨询有限公司董事长

研讨：工程咨询企业如何扩展全过程咨询实现盈利？

陈静

北京求实工程管理有限公司董事长 弋理

中国建筑西南设计院造价院院长 尹贻林

天津理工大学管理学院院长

工程咨询企业PPP项目实践

潘敏

四川开元工程项目管理咨询有限公司董事长 汪建新

中德华建(北京)国际工程技术有限公司董事长

吴虹鸥

江苏捷宏工程咨询有限责任公司董事长 潘敏

四川开元工程项目管理咨询有限公司董事长 尹贻林

天津理工大学管理学院院长

李琨

广联达科技股份有限公司副总裁、造价事业部总经理 研讨：工程咨询企业如何落地开展PPP咨询？

数字服务平台助力造价咨询企业转型发展 “数字施工助力项目成功”施工论坛

2017.6.23 13:30-17:00

议题

国家BIM标准解读及中建企业BIM标准实践分享

企业如何利用BIM云平台实现项目施工过程的数字化管理

智慧工地集成应用平台对传统施工项目管理的改变

集采和企业电商

项目上如何让BIM落地-企业实践方法 BIM项目级实践案例-成都天府汇项目BIM应用

嘉宾

李云贵

中建股份公司技术中心副主任 石

拓

湖南建工BIM中心主任

张伟泽 北京住总集团有限责任公司副总经理 丁云波

四川华西集采电子商务有限公司董事长

宁小社

西安建工第四建筑有限责任公司副总经理

程淑珍

中建二局西南公司BIM中心经理 石

拓

湖南建工BIM中心主任

研讨：企业如何让BIM落地，真正实现项目精益管理

李云贵

中建股份公司技术中心副主任 张伟泽 北京住总集团有限责任公司副总经理 汪少山

广联达科技股份有限公司副总裁/广联达宜比木总经理

智慧工地集成应用平台对工地现场管理的改变 基于BIM的施工全过程的钢筋管控和大数据分析

广联达施工整体解决方案 数字施工解决方案发布

李建东

北京城乡建设集团通州台湖项目 项目经理

万志欣

中建七局总经济师

朱亚立

广联达科技股份有限公司首席战略官 “数据领航

成本决胜”成本大数据论坛

2017.6.23 13:30-17:00

议

题

造价数据分析模型的建立和应用

工料价格指标指数编制策略 大数据时代全过程造价管控新思路 英美工料测量分享

用数据的智慧提升造价管理水平

嘉

宾

赵丰

建筑成本大数据研究院院长

印捷欧 上海东方投资监理有限公司董事长 朱坚

上海第一测量师事务所有限公司总经理

梁士毅

上海现代建筑设计集团高级工程师

付永晖

北京广联达平方科技有限公司总经理

“产教互促 融创未来”教育论坛

2017.6.23 13:30-17:00

议题

国务院办公厅关于促进建筑业持续健康发展的意见（国办发〔2017〕19号文）中国建设教育协会理事长、秘书长 对于建筑类院校的影响与机遇； 新时期高等职业教育土木建筑类专业改革与发展

吴泽

全国住房和城乡建设职业教育教学指导委员会副主任委员/中国建设教育协会副理事长 赵研

全国住房和城乡建设职业教育教学指导委员装配式建筑与 BIM 技术结合的人才培养方案

会委员、土建施工类专业指导委员会副主任兼秘书长/中国职教学会教学工作委员会常务理事兼建筑专业研究会主任

校企合作人才培养新思路 新模式 BIM+VR、AR技术在建筑工程教学中的探索

建筑业转型升级，建筑各专业教学应对策略

武田艳

上海应用技术大学城市建设与安全工程学院副院长

卢锡雷

绍兴文理学院土木工程学院副院长 王全杰

广联达科技股份有限公司教育培训事业部副总经理

嘉宾

互动对话：新时期建筑类企业人才需求变化

第三篇：XXg20峰会的主题

XXg20峰会的主题

XXg20峰会的主题

国家主席习近平出席并发表讲话，宣布中国将于明年9月4日-5日在杭州举办二十国集团领导人第十一次峰会。峰会主题确定为“构建创新、活动、联动、包容的世界经济”。

习近平主席指出在前期同各方沟通中，中方深深感受到大家对明年峰会的期待。基于当前形势和各方期待，中方把XX年峰会的主题确定为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”，希望从4个重点领域推进明年峰会筹备工作。一是创新增长方式，重在推进改革创新，开辟和抓住新机遇，提升世界经济增长潜力。二是完善全球经济金融治理，增强新兴市场国家和发展中国家的代表性和发言权，提高世界经济抗风险能力。三是促进国际贸易和投资，发挥其对增长的推动作用，构建开放型世界经济。四是推动包容、联动式发展，力求落实2030年可持续发展议程，消除贫困，实现共同发展。

习近平强调，二十国集团是每个成员的二十国集团。中方将保持开放、透明、包容姿态，同各成员加强沟通和协调，共同把二十国集团维护好、建设好、发展好。相信XX年峰会将呈现历史和现实交汇的独特韵味。

此前财政部副部长朱光耀14日在安塔利亚向外界透露的信息，中国作为XX年G20峰会主席国的工作将从XX年12月1日也就是下个月开始。

那么，XX年杭州的G20峰会现在准备的如何了呢?

XX年11月，国家主席习近平在澳大利亚布里斯班G20峰会上宣布，中国将是XX年G20峰会主办国。

XX年三月一日杭州宣布获得XX年G20峰会主办权。

XX年7月30日中国外交部国际经济司司长张军在第三届20国智库论坛开幕式上发表主题演讲时说，目前中国政府已经开始XX年G20峰会的全面筹备工作，正在对XX年G20峰会的主题、议题、特别是成果进行前期的设计。他透露，XX年G20峰会将致力于提出开放型的政策理念和主张，体现G20领导人的战略视野和政治远见，引领世界经济的发展方向。

再来看看作为主办地的杭州,G20峰会主会场要在哪里是首要考虑的问题，最终落址地杭州奥体博览城。

杭州奥体博览城规划总面积为公顷，规划总建筑面积1302万平方米，分为核心区和辐射区两部分。其中核心区(东至滨江二路、西至钱塘江、北至青年路、南至外环西路)公顷，建筑面积270万平方米;辐射区公顷，建筑面积1032万平方米。

按功能划分，奥体博览城核心区划分为体育竞技场馆功能的杭州奥体中心、会展服务场馆功能的杭州国际博览中心、酒店商务办公功能的超高层双塔和地铁上盖物业。

杭州G20峰会三大议题：

G20智囊顾问团队成员、加拿大国际治理创新中心(CIGI)全球经济主任研究员多米尼克隆巴迪预计，明年在中国杭州举行的二十国集团(G20)领导人峰会将关注低增长、金融市场改革和气候变化这三大主要议题。

1、全球经济低增长：

全球经济面临低增长担忧，一些西方政策制定者和经济学家警告称，中国的经济增长在减缓;而在中国，政策制定者和经济学家也在担忧欧洲以及其他一些发达经济体增长的放缓。在此背景下，如何恢复全球经济的高增长，以及如何实现稳定的增长都将是G20关注的重要议题。

自金融危机以来，新兴市场贡献了世界增长的大部分，因此其增长放缓令人们担心全球经济增长也将放缓。由中国倡导成立的亚洲基础设施投资银行(AIIB)，以及中国提出的“一带一路”战略，都是很好的应对措施，也将是G20感兴趣和希望推进的议题。此外，如何促进创新来提高生产率的议题也将广受关注，因为包括中国在内的许多国家目前均面临老龄化问题，提高生产率将有助于提振经济增长。

2、全球金融监管体系改革

这将涉及银行业的现代化、国际货币基金组织(IMF)改革，以及人民币纳入IMF特别提款权(SDR)等问题。关于外界十分关注的美联储加息时点问题，美国加息带来的真正担忧是资本会从新兴市场回流至美国等发达经济体。这对于政策制定者们来说，意味着全球经济需要更好地进行金融监管的协调，这将是G20重要的金融议题之一。

3、气候变化

中国已经积极参与了一些基本框架的组建，为未来的发展奠定了很好的基础。各方在杭州峰会上很可能取得进一步的进展，甚至达成一些协议。

杭州还需要重点做些什么?

浙江省社科院公共政策研究所所长杨建华说，目前杭州在道路、场馆建设等方面不仅需要速度，还需要注重细节，以满足国际峰会的高要求。

杨建华觉得，杭州此前从未举办过如此高规格的国际会议，能够确保会议的顺利举办，除了政府部门的目标责任外，还需要全杭州人民的共同努力。比如普通市民就要提升素质，给外国首脑和贵宾留下一个良好的杭州印象：“比如踊跃参加志愿者队伍，体现我们整体文明的素养，开车不插队，不在公共场合大声喧哗，在举办峰会我们都尽自己的所能做好自己的事情。”

XX年G20为什么在杭州举办呢?

最近两年在中国举办的国际峰会，亚信峰会在上海，APEC峰会在北京，G20峰会在杭州。北京上海是政治经济中心，杭州也是省会大城市。也都有一个特点，都是习总曾经工作过的地方。

显然，这么重大的国际峰会，放在这三个城市，与最高领导人对这三座城市的信任分不开的。当然，前提是能力，北京上海好歹算是国内管理水平最高的城市，杭州应该也是个好地方。

XX年G20峰会对杭州人有什么影响?

第一、杭州人多一个黄金周。

按照惯例，峰会期间，杭州全城放假，杭州人多享受一个黄金周。

虽然还要到XX年，按惯例应该是秋天，但杭州人可以早点规划规划，找个地方度假去。不然，那么长的假期，又错开了全国黄金周的高峰期，呆在杭州也废了。届时，很多重要地方会管制要禁行，呆着也不太方便啊!

第二、杭州的新名片，历史的新机遇

G20的影响力是巨大的，每一年的全球经济热点、未来走向都将在这个会议上诞生。同时，从最近几年的数据上显示，每一个举办G20峰会的城市都将发生巨大蜕变，城市基础设施、城市界面、土地价值都将呈现迅猛增长。例如韩国首尔，政府大量投入，彻底改造会场附近污水池臭味系统，环境得到巨大改善，变成“没有蚊子”的城市;墨西哥洛斯卡沃斯则借峰会推一个国际化都市，居民几乎都会说英语，由一个普通的滨海小城，变成以“一半沙漠、一半海洋”闻名于世的“水火之城”，大大提升了国际知名度……

对于杭州，以及杭州的G20板块，XX年的G20峰会更是一次空前的机遇。G20将成为杭州这座城市的新名片，对于杭州的城市地位与影响力将有着长远的提升。它将加速杭州国际化进程，提升杭州在世界的知名度，并推动信息产业的发展。同时，G20峰会也将提升杭州的产业发展与转型升级，包括更好的创新、创业政策与环境等。它也将加速城市基础配套的建设以及城市界面的更新，将在未来几年为杭州带来更多的衡投资，并为城市人带来诸多利好价值。尤其是G20峰会举办主会场周边，将会享受更多直接利好!

什么是二十国(集团)G20

成立

二十国集团(G20)由七国集团财长会议于1999年倡议成立，最初为财长和央行行长会议机制，XX年国际金融危机后，升格为领导人峰会。XX年9月举行的匹兹堡峰会将G20确定为国际经济合作主要论坛。

组成

由中国、阿根廷、澳大利亚、巴西、加拿大、法国、德国、印度、印度尼西亚、意大利、日本、韩国、墨西哥、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英国、美国以及欧盟二十方组成。

特点

G20成员涵盖面广，代表性强，构成兼顾了发达国家和发展中国家以及不同地域利益平衡，人口占全球的2/3，国土面积占全球的60%，国内生产总值占全球的90%，贸易额占全球的80%。

组织结构

G20峰会采用协调人和财金渠道双轨筹备机制，按照协商一致原则运作，目前无常设机构。

主要活动

XX年国际金融危机前，G20每年举行财长和央行行长会。G20迄今已举行过10次峰会，主要讨论全球重大经济金融热点问题，为推动世界经济复苏及国际金融体系改革作出重要贡献。每次G20峰会前不定期举行财长和央行行长会及协调人会议。

中国参与情况

中国积极参与G20活动。XX年11月，习近平主席应邀出席二十国集团布里斯班峰会并发表重要讲话。布里斯班峰会宣布中国将举办XX年G20峰会，中国已于当年12月加入G20“三驾马车”(前任、现任、候任主席国)。

历次峰会回顾

XX年华盛顿峰会

XX年伦敦峰会

XX年匹兹堡峰会

XX年多伦多峰会

XX年首尔峰会

XX年戛纳峰会

XX年洛斯卡沃斯峰会

XX年圣彼得堡峰会

XX年布里斯班峰会

XX年安塔利亚峰会

第四篇：活动议程详细内容

活动议程详细内容

一、公司简介

重庆北鼎装饰彭水分公司是来自重庆本土的一家老品牌装饰企业，是专业从事设计、住宅、别墅、商铺、写字楼等装饰装修的连锁民营制企业，以“一次装修、一生朋友”的企业理念，率先在彭水装饰行业中提出免费年检，全程无忧家居服务等，以品牌特色，凸显品牌差异，在倡导诚信经营，完善激励机制的同时，吸引了大批优秀人才加盟。公司自成立十年以来，着重以个性化装饰来满足不同层次客户对家的需求，好的设计与好的施工，才能体现客户的不凡品味与身份，所以北鼎装饰公司多年来一直在设计与施工上不断开拓进步，力求技术新、产品好、客户满意。北鼎装饰众多行业内知名设计师凭借其丰富的设计经验及先进的理念，能迅速、准确、有质的为各类客户所需要的居家风格进行全方位的全程服务，再以我们专业、精湛的施工工艺，绝对能满足任何一个客户对其完美之家的要求。众多的客户选择北鼎装饰，就是因为他们青睐、相信我们能打造出他们心中需要的那个家。现今我们已完全的把设计、施工以及后期配饰等融为一体，本公司在追求杰出设计和高端品质的同时我们也为您提供全面的售后服务管理体系，更加注重在装修过程中的点点滴滴，尽量做到让你在装修过程中更方便，更省心，所以选择北鼎装饰能让您在期待新家的同时更能感受到我公司为您提供的全面细致的服务，做一个企业一个品牌，做优、做强不仅仅是一句承诺，而是源于我们对家的感受

二、选择专业公司装修与自装的区别

1、效果：好的设计与好的施工，才能体现客户的不凡品味与身份风格统一，完整，细节考虑更周到

2、时间：有更充裕的时间做其他事情

3、服务：自己装修出现了问题要自己解决，找我们公司的话只需要一个电话 就能解决

三、材料商介绍

宣传单子

四、活动优惠介绍

五、设计师对户型的讲解（待定）

第五篇：主题班会议程

感恩主题班会”议程设计

黑板标题：“感恩在心，不忘滴水恩”

【教学目的】本次班会结合独生子女表现出的他们所获得的一切都是理所当然的这样一种无所谓的态度，进行一次“感恩”教育，让他们体验到来自于各方面的关心与爱护，以一种感激的心态更加刻苦地学习，将来建设家乡，报效祖国。

【教学思路】感恩—对于我们来说是一个熟悉而陌生的字眼，也许我们都不曾理解过感恩的真正含义，然而，在我们的身边却存在着无限恩情需要我们去感受，去回报。同学们首先会想到他们的父母，但真正实际行动表现出来的却对父母的理解比较少，而且他们对来自于同学、老师、学校的关爱，更是体会很少。如何引导他们开阔视野，把对父母的爱引申到对老师、对学校、对国家的爱，并且把这种爱付诸于行动，是本次主题班会要解决的问题。

议程：序曲

主持人：主持词引出----在这个阳光灿烂，春日暖暖的上午，让我们彼此敞开心扉，聆听彼此的心声。我班“心存感恩”主题班会现在开始。

一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写道：“春天来了，而我却看不到她。”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还会时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗？

对父母心存感恩，因为他们给予我生命，让我健康成长，他们的一次次牵扶，让我在远离父母的时候，放飞理想。

对老师心存感恩，因为他们给了我教诲，让我抛却愚昧，懂得思考，在学习的历程中实现自我。

对朋友心存感恩，因为他们给了我友爱，让我在孤寂无助时倾诉、依赖，看到希望和阳光。下面让我们共同进入这次主题班会的第一环节-----感恩父母。

第一环节：

1、欣赏中央电视台广告：“妈妈，洗脚”。

2、“万事孝为先”，这是我们中华民族的优秀传统，为世人所称道、所敬仰，古往今来，有多少文人墨客留下经典之作，像“三字经”之类的小孩都能朗朗上口，有时虽不求甚解，但熟背后，却可以作为一种文化去终身消化、理解、受益。下面请同学们齐诵：“游子吟”。

3.有请我们班的大腕，为我们带来一段精彩的小品：《送水工》（背景音乐：《母亲》）

4.请欣赏歌曲《懂你》 第二环节:师恩难忘。

5.欣赏诗朗诵《教师赞》

接下来,进入主题班会的第三环节：爱的奉献。

6.下面请大家一起朗读《感恩宣言》！

7.有请我们的团支书上台发言 8结束语： 心存感恩，会让一句简单的话语充满了神奇的力量，让那些琐碎的小事一下子变得无比亲切起来。一颗感恩的心，就是一颗和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！心存感恩，回报他人。11营销班主题班会到此结束。谢谢大家！