第一篇:试论吴伯雄主席的感恩文化(正式论文)
浅论吴伯雄主席的感恩文化
□胡赛标
[关键词]
感恩文化
客家文化
寻根谒祖
[摘要]
本论文主要通过吴伯雄先生慈悲理念、弘扬客家文化、寻根敬祖情
怀的阐述,论证吴伯雄深厚的感恩文化意识。
“滴水之恩,当涌泉相报”是中华民族家喻户晓的名言,也是儒家传统文化内核之一“感恩报恩文化”的折射。
近读《感恩的心——吴伯雄七十留影》相集,联想到吴伯雄荣誉主席三度回到祖籍地寻根谒祖的情景,既对客家骄子吴伯雄的人生轨迹有更清晰的了解,更对吴伯雄的内心世界有更深刻的理解。这位知福惜福、永怀感恩的老人,时时以佛的精神境界来反省自己,弘扬儒家的传统文化精髓,在人世不断播洒“慈爱”的种子,昭示人类:懂得感恩报恩的人生才是真正有意义的人生,而地位财富不过是过眼浮云。
因为崇尚感恩,他选择谦卑、包容或慈善
吴伯雄家族是桃园中坜望族,书香世家。他的祖籍地在福建省永定县下洋镇思贤村。清咸丰六年(公元1856年)五月,吴伯雄的曾祖父吴圣昌(胜昌,思贤吴氏第十三代)携妻胡氏、儿吴荣棣(即吴伯雄的祖父,又名吴朝光)与堂弟,离开思贤村从汕头到台湾桃园县中坜乡(今中坜市)开居。吴圣昌(胜昌)悬壶乡里,颇孚众望。吴荣棣,是晚清秀才,曾在中坜设立私塾,收养弟子,还创办“以文吟社”,台湾学者认为他“文名德性,素孚桑梓”,发皇汉学,厥功至伟”。吴荣棣传八男。吴伯雄的父亲吴鸿麟排行第三,曾担任桃园县第二届议会议长、第四届桃园县县长,偕长兄鸿森创办中坜医院。吴鸿麟曾保护过圆光寺的星云大师,吴伯雄认为:这段佛缘是父亲的最大功德,远超过当议长、县长。而佛光山的星云大师、法鼓山的圣严法师、中台山的惟觉法师、灵鸠山的心道法师以及慈济证严上人的智慧法语,都让虚心请益佛理的吴伯雄茅塞顿开、受益良多。吴伯雄每天佛前一炷香,面对菩萨,不断忏悔:佛的慈悲做到几分?佛的智慧有多少?日常生活中“存好心,做好事,说好话”做到了吗?
对吴伯雄影响最大的,一是父亲吴吴鸿麟,二是师父星云大师,三是谢东闵议长。吴伯雄的佛教信仰、政治理念都源于此。吴伯雄的从政之路并非一帆风顺,1994年,民众票选省长,他领先一切竞争者,但他为了避免国民党分裂,听从星云大师的劝谕“退一步逍遥自在,让三分吉祥平安”;不与宋楚瑜竞争而毅然退选,宋楚瑜感动得一日三登门。2007年马英九辞去党主席,他在国民党危急时刻,不忘星云大师 “忍辱负重”真言,出山参选党主席。人们不会忘记这样的情景:吴伯雄高票当选后,拥抱竞争对手洪秀柱,并给洪秀柱送上生日大蛋糕。面对党内多重整合难题,吴伯雄呼吁大家多点慈悲心、包容心,相信佛光人的信条“有佛法就有办法”。4月11日吴伯雄宣誓就职说:“谈到团结,大家应扪心自问,够不够慈悲,够不够有智慧?有慈悲就能以苍生为念,以台湾利益为念,放空小我;有智慧就能从过去失败的例子学到教训,必须反败为胜!”吴伯雄认为佛教不是自己到山上精研佛典苦修就够了,应深入社会每个角落,发扬伦理道德,净化人心。2008年国民党重新执政,在向群众感谢的时刻,吴伯雄激动万分,热泪盈眶,说:“国民党必须态度谦卑、永怀感恩。一个党可以变得很大,也可以变得很小,取决于人民的手上,没有‘一党独大’的问题,只有‘人民最大’。”他的真情演说,感动了现场的群众,也感动了电视机前的数不清的观众,陪他流下热泪。
吴伯雄回忆道:“我担任省议员时,谢东闵先生是议长,我当选县长,谢先生又任省主席,都对我爱护备至!所谓爱护,并不是护短,而是指出我的缺失,告诉我事情该怎么看、怎么想、怎么做?我们年龄相差三十岁,他指正我、教导我,真的就像对自己的子弟一样,使我一辈子受用不尽!”谢东闵的高风亮节,更让吴伯雄敬佩:“二水谢家风水好,就捐出来作二水示范公墓,让乡邻共享”。因为感恩,吴伯雄才能谦卑为民、与民同乐、慈善施爱。吴伯雄深知:化解社会矛盾的最大力量就是“爱”。因此,他总是以最大的爱心来善待他人。1996年时任总统府秘书长的吴伯雄在给基层朋友的贺年卡写道:“过去的一年,我们痛失了最敬爱的父亲,另一方面我们又添了可爱的第三个外孙,也娶了一个好媳妇。以感恩的心,谢谢您的祝福。”朋友虽不常联络,但总可以从他的贺年问候中感受到吴伯雄的关心,分享他生活中的点滴。无论职务如何变化,他的亲切平实、重情重义、关爱他人的品格没变。许多人并不知道:吴伯雄任公卖局长时与职工打成一片,把酒言欢,参加拔河比赛,让老工友津津乐道;吴伯雄创立的伯仲文教基金会,每年举办许多关怀弱势群体的公益活动;他捐资五千万元设立的“吴鸿麟先生纪念奖学金”,受奖学子累计二千多人;许多人指定他当证婚人,四十年来他曾为三千七百多对新人当证婚人,最难忘的是他当县长时为小学导师证婚,为七对父子证婚;他认为能分享这么多有情人的喜悦,是人生最大的福报。吴伯雄竞选什么,总能声望第一、赢得什么,成为最年轻的省议员、最年轻内政部长、最年轻的中常委,不是偶然的,是信仰的力量,是人格的魅力,是慈善的胜利。从政者,多少人能参悟其中禅机?
因为感恩,吴伯雄为人慈善、谦逊、包容,折射出一种传统文化深厚、富有人文教养的人格魅力。仅举一例:2010年6月21日下午,在台北市开封街的“伯仲文教基金会”,中国国民党荣誉主席、世界客属总会总会长、台湾客家演艺文化协会荣誉总会长吴伯雄先生,亲切会见了洛阳杂技团武术队的部分队员。“欢迎欢迎,欢迎来自河南洛阳的朋友!”吴伯雄先生满面笑容地站在“伯仲文教基金会”门口迎接武术队队员。台上意气风发的洛阳功夫小子们竟有点儿紧张。“第一次到台湾吧?”吴伯雄笑着问。“是。”武术队队长缑来川说。“非常欢迎!现在两岸经贸交流越来越多,文化交流更加密切。我相信,两岸的交流越多,相互之间的感情才能更深厚!”吴伯雄说。记者向吴伯雄敬献名片。他拿着名片认真端详后笑着说:“洛阳是一座很有名的古城,文化底蕴很深厚。”洛阳娃李印向吴伯雄鞠躬致敬。吴伯雄得知李印只有9岁时,右手向上一扬,比划着说:“才9岁,好啊,将来能长这么高!”缑来川将一把“龙泉宝剑”赠给吴伯雄。吴伯雄连忙站起,笑着说:“宝剑赠英雄啊,不敢当,不敢当。”
台湾客家演艺文化协会理事长李康雷先生作为“两岸艺术文化交流台湾巡演”活动的组织者,向吴伯雄介绍了本次活动5次演出的情况。他特别提到,此次演出非常成功,所到之处均大受欢迎。“我祖籍福建永定,是客家人,我是移民台湾的第四代。这几年,我几次带团到大陆参访,曾经和胡锦涛先生见面。你看,这是我在南京中山陵拍的照片。”吴伯雄一边说一边拿出《感恩的心——吴伯雄七十年留影》,将其中重要的照片指给记者看。“这么多年,我都抱着一颗感恩的心,以谦卑的心态认真做事。”吴伯雄说。
记者请吴伯雄题字。吴伯雄沉思一会儿,拿起签字笔,在题字簿上认真写下“向洛阳父老问好 吴伯雄 2010.6.21”。吴伯雄从书架上拿出7本《吴伯雄大陆行纪实》,笑着说:“这书送给你们。欢迎你们常到台湾来走一走、看一看,台湾可是个好地方哟。”临别,吴伯雄亲自送队员到门口。他抬头看看天,担心地说:“外面下着大雨,你们注意安全,一路走好。” 从这次的接见的许多细节,我们就能看到吴伯雄感恩情怀、人格魅力。他总能善待每个人,给每位陌生人如沐春风之感,因为他心中时刻怀着感恩、感谢、感激之情,把他人都当作自己的亲人、恩人来看待。而感恩是一种知福惜福的慈爱,是一种“滴水之恩,当涌泉相报”的回馈。
因为崇尚感恩,他坚守弘扬客家文化
台湾是族群敏感的地区。但吴伯雄却毫不隐讳自己是客家人,时时处处坚守弘扬客家文化。因为他感念自己的祖先是迁台的客家人。他认为每个文化都应该被尊重与保护。客家文化愈显弱势,客家语言急速消失,他身为客家人忧心如焚。身为世界客属总会会长,他七次参加世界客属恳亲大会,联谊世界客属乡谊。他总结客家文化的特质是:坚忍,智慧,务实,灵活,敬祖,睦亲。他大声疾呼成立专责的“客家委员会”,尽量参加各地举办的客家文化活动。如:他参加客家义民祭与桐花祭,与马英九搭对扛担参加千人大游行。1996年,吴伯雄夫妇灌制了客家CD歌曲,其中主打歌《客家本色》成为客家团体聚会必唱的族歌。1997年,吴伯雄首创客家话专属频道,主持中广客家频道开播式,荣誉台长是戴美玉。他一路相挺留法戏剧博士郑荣兴提升客家戏的层次,达到在国家戏院演出的水准。2003年7月,客家戏《喜脉风云》第一次在国家戏院演出,他夫妇俩约马英九等知名人士,在最后一幕粉墨登场客串演出,经过几天苦练,有板有眼,笑声掌声达到高潮,全场爆满。
客家话被认为是地球上衰落最快的语言之一。20年全球会说客家话的人由6000多万减少到不足3000万。吴伯雄举例说:有一回,我儿子带了新竹关西籍的同学来家里,我就问他是不是客家人,会不会讲客家话,那个年轻人竟回答说:“我父母是,我不知算不算,我不会讲客家话。”为此他发出了拯救客语呼吁:“保留全人类多元语言文化资源是我们的责任,客家话值得保留。客家乡亲在全球各地要努力合作,加强交流,运用影响力使客家语言不要失传。不要总以为客家话不会消失,应当共同努力让客属的年轻一代了解和传承客家文化。”
台湾客家电视台专访他时,吴伯雄曾说过这样的名言:
1、党派放两边,客家放中间。客家人为争取政治地位,可以加入不同党派,可有不同的政治立场,但是遇到客家问题时,就要团结起來。
2、我儿子向我拿钱时,如果不说客家話,一毛钱也拿不到。
吴伯雄对客家事业,总是充满了特别的热情。各国或各地举办世客会,他几乎都亲自参加或派特使参加。仅举二例如下:2005年10月11日中国国民党副主席、世界客属总会会长吴伯雄率“客属世界和平合作之旅”一行抵达成都,前来参加12日在成都举行的“世界客属第二十届恳亲大会”。吴伯雄此次是以世界客属总会总会长身份参加第二十届世界客属恳亲大会的,同行成员包括世界客属恳亲总会成员、国际佛教协会成员。吴伯雄将出席“世界客属第二十届恳亲大会”开幕式并致辞。吴伯雄代表500万台湾客家乡亲向全世界的客家乡亲问安。他说,5个月前,他随连战先生到大陆进行“和平之旅”,连战先生和胡锦涛总书记达成共识,共同追求‘中国人不打中国人、中国人帮助中国人’的共同愿望。他强调,我们都是炎黄子孙,我们都是中华儿女,我们要维护和平,要合作追求双赢,和平、奋斗、振兴中华是我们共同的目标。他的讲话赢得了长时间热烈的掌声„„
2012年11月20日晚,第25届世界客属恳亲大会在客家祖地福建三明开幕。中国国民党荣誉主席吴伯雄出席开幕式,致辞中激励全球客家人心手相连。吴伯雄表示,自己作为从龙岩永定移居台湾的客家第四代,深深了解什么是血比水浓、血肉相连的亲情,客家人之间彼此血缘关系、文化认同,是任何力量都无法切断的。他鼓励全世界客家乡亲“经济合作手携手,文化交流心连心”,心手相连,共同努力,让客家精神越来越强盛„„ 在客属会上,他随场发表激动人心的讲话,往往成为整个客属会的亮点、热点,因为他怀有“敬祖崇宗、饮水思源、感恩报德”的炽烈情愫,他要让客家文化特质彪炳史册,传承光大,光宗耀祖。
因为崇尚感恩,他对祖籍地怀有深厚的感情
吴伯雄曾三度回到祖籍地——福建永定县下洋镇思贤村寻根祭祖。2000年11月21日,吴伯雄主席回到祖籍地——福建永定县下洋镇思贤村寻根祭庙,满含热泪。在思贤小学发表了热情洋溢的讲话:“我父亲活到九十七岁,一直遗憾没有回来祭祖。今天,我和太太代表家族,也代表天上的父亲,完成他的愿望,十分感动。乡亲们这样热情,非常感激。”他嘱咐市县领导多关心下洋,送礼物给老人,送礼品礼金给小学生。“故乡山好水好人更好!欢迎大家到台湾看看,我也会用同样的热情待乡亲!”他诚恳道,“我也会为家乡建设出力,有什么困难与我联系啊。”
2008年8月14日上午,他再度回思贤村祭庙祭祖,参观客家土楼,接受记者的联合采访。祭祀仪式结束后,在吴氏宗祠外吴伯雄向宗亲发表讲话:“最敬爱的客家乡亲,大家好!天气虽热,我的心更热,因为我们有着同样的文化,同样的血缘,我们的感情,我们的关系是任何力量也不能切割的。”见证了吴伯雄两次返乡祭祖的吴东生会长对记者说:伯雄乡贤敬祖睦宗、心系祖根的客家情怀,让人感动。“每个人都有寻根的想法,这是客家文化敦亲睦邻和不忘本的体现。我虽然已是迁居岛内第四代,但吴家在台湾的族谱对接上永定的族谱,这让我兴奋,也有归属感。下一回,我要带我儿子孙子回来,让他们都不要忘掉他们的祖先之地。”吴伯雄主席说,“我在故乡思贤村看到‘同祖同宗同根生,隔山隔水不隔情’的对联,心情非常激动。我一生到过四十多个国家和地区,这种同文同种的文化联系,这种感觉,绝对不是在美国、日本等其它地区能够感受到的。”这种“根”的意识,自然来源于他97岁的父亲吴鸿麟生前对回乡谒祖念念不忘的嘱托。
“伯雄与我通信、电话不少,相互感情融合,我托他办的事情件件能办到。崇德宗祠建好后,请他题词,没几天,即寄回‘敬宗绍德’四个字。龙岩入闽祖祠‘明烟堂’修建后,请他写祠名,他也很迅速寄回。还有1995年永定吴氏修谱,请他题词,他只花了六天就传真过来了。”原永定侨联副主席吴逸汉先生评价伯雄有情有义。在笔者看来,广种福田、有求必应,就是吴伯雄主席一生坚守的信条。他给思贤村给春节贺卡、全家福、光盘,向思贤小学捐钢琴、小提琴以及10万元,为吴逸汉先生九十大寿题词“福寿康宁”,为笔者题写书名〈〈一座楼的客家〉〉,为侨育中学校庆题写“敦品励学”等善事不胜枚举。有一次,国民党党工卢月香女士打电话给笔者说:“吴主席嘱咐:上次回乡,在下洋金德酒店停留歇息,走得匆忙,忘了感谢胡老板,请代为转告表达谢意。”这样的细节,让我感动之外,还浮想到一个人的文化素养。正如卢月香所说:吴主席是一个德高望重的人,是客家人的骄傲。
“客家人特别看重读书人,崇文重教,耕读传家。在客家人看来,要想改变境遇,唯一办法就是晴耕雨读,金榜题名,走仕途之路。只有通过读书实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想,跻身于官宦行列,才能实现其修身、齐家、治国、平天下的理想。所以,家境再困难,即使是讨饭也要供子弟读书。”吴伯雄对记者说:“我们的前途寄托在新一代的身上,希望新一代的基本理念和待人处事都能受到更好的教育。”这也是他向思贤小学捐钢琴、小提琴以及10万元,勉励师生的文化理念。8月14日上午,他在思贤小学挥笔题下“思贤村”三个大字,随后又高高举起夫人戴美玉女士题写的“回家的感觉”字幅。夫妻俩的即兴题词,浓缩了这位乡贤萦绕心中、挥之不去的祖地情结,也是他再度回到祖地感恩报恩的真实写照。
2008年8月14日下午,参观高头乡“土楼王”承启楼和侨福楼时,他向同行推荐说:“相信看过土楼这一世界文化瑰宝,大家都不会后悔此行。土楼是客家人独特的建筑形式,凝聚着客家人的文化精髓。它不仅仅在于建筑,它所代表的伦理、文化才是最珍贵的,几百个人住在一个楼里面,必然有很深的相处之道,很多的伦理,很多的规矩,才能够使大家和平快乐地生活在一起。它代表着客家人敦亲睦邻、守望相助的文化精神。”“再过两三年,我还会再回来的。”14日下午,在客家土楼侨福楼内,中国国民党主席吴伯雄用客家话向他的乡亲们承诺,得到现场乡亲阵阵热烈的掌声。实地游览土楼后,他为承启楼题写“福建土楼王”,并在承启楼前栽下一株香樟树,寓意客家文化“根深叶茂,兴旺发达”。
人们不会忘记吴伯雄:7月土楼申报世界文化遗产成功后,他亲拟电文祝贺:“回顾永定为使我客家祖先的文化遗产受到世界肯定,自199 8年启动土楼申报世界文化遗产的工作,历经十年的努力,终能有此成果,令人欣慰!”在福建举办土楼文化节之际,又发贺电“弘扬客家精神、开拓传统文化”。听说永定土楼要申报五A级旅游景区,吴伯雄对来台访问的国家旅游局长邵琪伟说:“如果可以,我投永定土楼一票!”邵局长答道:“会专题特办!”
2009年7月20日,吴伯雄主席在国民党党部贵宾厅接见了“思贤吴氏探亲团”一行36人,共叙乡情,回赠礼物。他高兴地为正在修编的《永定吴氏族谱》题词“敦品励学”。当得知将在家乡召开“首届世界永定同乡恳亲大会”时,欣然为大会阴题词“敦亲睦族”。他说:“客家文化是中华民族文化的精髓,两岸都有责任将客家文化保护和传承下去。”2010年2月16日,九十三岁的吴逸汉先生病逝。吴伯雄主席向治丧委员会发来唁电:“惊闻堂兄吴逸汉先生因病往生,远道闻讣,不克趋奠,良深歉疚。谨电驰唁”。
值得一提的是:感恩文化是吴伯雄家族代代相传的“吴门家风”。2011年6月14日,为了兑现三年前的承诺,更是为纾解魂牵梦萦的“乡愁”,吴伯雄的长子、台湾桃园县县长吴志扬参访团21人,首次回到祖籍地思贤村省亲谒祖。“我是土生土长的台湾人,也是福建龙岩永定移居台湾的第五代人。厦门的乡音让我感到非常亲切,但是龙岩的客家话让我感到更窝心(贴心)。”吴志扬对记者说,“拜祭宗祠不仅找到了回家的感觉,而且还从族谱上找到了自己的字辈,今后打算还要带孩子回来,我们的根在这里!”吴志扬捐赠思贤小学奖金三万元,并赠送萨克斯与花生酥糖。在思贤小学操场,吴志扬对小学生说:““今天志扬叔叔很高兴,150年前,我阿公(爷爷)的阿公到台湾发展,如果我们继续留在这里的话,说不定我也念这所小学。我儿子取名‘宣贤’,意为我们不仅要思念先贤,而且要宣传先贤的美德。”他为思贤村题写“思贤公园”条幅,与师生合影留念。在中午的欢迎宴会上,他又满怀深情道说:“福建、龙岩、永定、下洋、思贤”这五个词语从小就非常熟悉。我五岁时,爷爷就告诉我老家在福建永定。我拿出地图查找永定的位置,原来在福建的南部,几乎与广东连在一块„„”一位记者说出他的感受:“我也说不出什么,不过最有意思的是他在吴氏宗祠池塘边。他与一位阿婆握手交谈,然后与站在围墙边的一排观众一个个握手过去。说实话,我没见过这样亲民的县长。”
“亲情,乡情,族情,永生难忘客家情。”2012年11月21—22日,74岁的中国国民党荣誉主席吴伯雄和夫人戴美玉,第三次回到祖籍地永定县省亲谒祖。这次包括吴伯雄在日本的姐姐吴雪梅、在美国纽泽西的妹妹吴瑞枝、他的侄子吴志伟、女儿吴璧玲、次子吴志刚都回来了,践行了他下次要带儿孙回来的承诺。11月21日,吴伯雄参观了正在建设的永定客家博览园。今年6月,包括永定客家博览园、福建土楼永定景区、吴伯雄祖籍地永定县下洋镇思贤村等多个点组成的“永定客家文化园”被中央台办、国台办列为“海峡两岸交流基地”,成为两岸民众往来、交流情谊的重要平台。吴伯雄说:“客家博览园建设的那种气派,让自己很高兴看到家乡突飞猛进的变化。”他表示,血缘跟文化是维系彼此血肉相连的感情,任何力量都切不掉,我们也非常珍惜这个缘分,希望家乡乡亲日子一天比一天富足,一天比一天自在、快乐。他说:“什么事情可以选择,祖先是没有选择的余地,何况我们是何等的幸福,有这么伟大的祖先,一代一代传到我们这里。”
11月22日上午,吴伯雄带着家人第三次回到祖籍地下洋镇思贤村祭祖、参访。吴伯雄激动地说:“这次祭祖,带着亲人来,意义特别重大。前些年是回家的感觉真好,这是第3次,回家的感觉越来越好!”他向乡亲们表示:“今天我们大家都回来了,但是我向各位保证,这绝对不是最后一次,以后会越来越多次。”吴伯雄说:“慎终追远、饮水思源是中华民族的优良传统”。吴伯雄表示,在台湾工作不管有多忙,只要是永定乡亲来访,自己都会尽量接见。吴伯雄向思贤村思贤小学捐款教育基金5万元人民币,他说:“今天我看到很多小朋友好可爱,他们是我们的将来,希望他们比我们这一代更好,受更好的教育有更好的发展。”同时吴伯雄还向吴氏宗祠捐款,“尽自己的一份责任”。
11月22日下午,吴伯雄再次来到世界文化遗产客家土楼“振成楼”参观,他称赞道:“这里的环境整理得非常好,将来全世界各地方都有很多人会来看土楼的文化。土楼的文化不止是一个建筑的奇葩,里面内含的文化底蕴是非常深的。”吴伯雄进一步强调,我们祖先为我们留下了世界遗产,我们一定要传承好家业,好好保护土楼,让客家纯朴文化永续传承。当天,乡亲们为吴伯雄一行献上了富有客家特色的精彩文艺表演。表演结束后,吴伯雄的夫人戴美玉一时兴起清唱了一首客家山歌,高亢的嗓音,赢得在座听众的热烈掌声。
1994年9月,吴伯雄获得吴修齐基金会特颁的“第一届杰出孝子奖”。敬祖,孝亲,睦族,念乡,悯人,在吴伯雄的血脉里,殊词同义,一脉相因:那就是“感恩”。
一位著名学者说过:一个人活在世上,只有二个词能让生命变得温暖而精彩:“感恩”与“博爱”。吴伯雄最喜欢唱的歌是《感恩的心》,最喜爱的相册也命名为《感恩的心》,有恩必报,有爱必施,这正是吴伯雄流淌在血液里、融会于灵魂中的“感恩文化”。
[参与文献]
1、台湾出版的《感恩的心——吴伯雄七十留影》;
2、吴伯雄回祖籍地的新闻报道;
3、吴伯雄参加世界客属恳亲大会的新闻
通联:(364112)福建省永定县侨育中学
电话:(0597)5581876 手机:*** [作者简介] 胡赛标,福建省作家协会会员,福建土楼文学院院长,《永定文史资料》编辑。
第二篇:正式论文提纲
一、现代酒店员工流失的现状(先从总体上分析,共性分析也,可参看国家旅游局发布的一些数据)
二、员工高流失对酒店的影响(员工正常流失是积极的,这里讨论的是非正常的高流失率)
(一)人工成本损失
(二)影响服务质量的稳定
(三)动摇员工士气,损害形象
(四)降低酒店人力资本优势,削弱酒店市场竞争力
三、酒店员工高流失问题探源---一以世豪为例
(一)酒店自身磁性不足导致员工流失
1.员工薪酬低
2.酒店工作软环境差
3.缺乏理想的晋升机会
4.培养、管理上的欠缺
(二)社会环境因素
1.市场经济的建立,为人才流动提供了良好的环境
2.社会传统观念的影响
(三)大学生员工(包括实习生)在世豪流失自身的因素
1.大学生心理特点与酒店工作性质之间的冲突
2.大学生员工的职业预期与酒店工作现实的冲突
3.大学教育的缺陷
四、酒店有效控制员工流失的基本对策
(一)科学招聘,把好进人关
(二)注重职业生涯规划
1.帮助大学生员工重新定位
2.岗位自选制与工作轮换制相结合3.实行职业指导制,建立职业晋升阶梯
4.试行职务见习制
(三)适当提高薪酬福利待遇,完善执行奖励制度
(四)实行学历津贴制
(五)开展员工与领导层的互动
(六)推进高校招生及培养方案改革
五、结论
第三篇:中医药文化 解说词(正式)
各位领导大家好,欢迎大家莅临长垣县中医院检查指导工作,我是今天的讲解员,下面由我来为大家介绍我院基本情况和中医药文化。
我们现在所在的位置是我院的中医药文化广场,广场的四个角落里分别是药王孙思邈,药圣李时珍,医圣张仲景和外科之祖华佗四位古代名医的雕像。东西两边各有三个宣传栏,里面都是我们自己总结的一些中医药方面的内容,有中医药的起源、中医的典故、中医的疗法等。以后我们还将陆续更新这些内容。另外,我们这个广场东西两边的苗圃,明年您再来的时候,这里将变成中草药种植展示苗圃,花香沁脾,药香四溢。
接下来请各位领导跟随我进入门诊楼。各位领导这边请。我院现有在职职工584人,高级职称60余人。有省中医特色专科糖尿病肾病科,以及我院中医重点专科:心肺科、中风科、骨伤科、针灸理疗康复科、眼科等,其中骨伤科、针灸理疗康复科正在进行省中管局2016年特色专科的申报。作为河南省中医药大学、郑大一附院、郑大五附院、北京同仁医院等协作医院及河南省中医药大学毕业实习基地,承载着传播健康中医理念、弘扬中医药传统文化、服务大众健康事业的神圣使命。
请各位领导到我们的导诊台这边,这是我们医院自制中药展示区,目前我院拥有批准文号的中药自制剂10个品种,这些中药制剂有丸剂、散剂、胶囊,有舒肝健脾、降血脂、治疗肝病脾胃病等功效,比如软肝健脾胶囊、罗黄降脂胶囊等。今后我院将会引进膏方制作设备,推出膏方剂型,增加制剂品种,发挥中医药在治疗慢性病、增强免疫力方面的独特优势。
接下来请各位领导这边请,这边是我院的中药房,各位领导走这边可以进入。两边宣传栏也分别展示了
这片苗圃今后也将会被种上中草药,成为中草药种植展示苗圃。
这里就是中药房,这边是中药原药区,有草药品种有351种,这是全县中药数量最全、质量最优的药房。这边是中草药颗粒,一共是330种,解决了中药熬制麻烦、服用不便的缺点,很受大家欢迎。
中药房的隔壁就是煎药室。中药从开出以后,直接被送到这里,利用这几台煎药机为病人免费煎药,一般一剂药可以煎成400—600ml,可以冷藏,方便储存。我院的制剂室始建于2001年,已经有15年的历史。目前可生产十中自制中药制剂,刚才在导诊台那边已经看到过。
接下来请各位领导这边走,前往2楼国医堂。我院的国医堂2010年成立,荟萃全院名老中医、资深专家教授坐诊。现在国医堂设有中医内科、中医妇科、肝病专科、心肺专科、高血压专科等特色诊室,采用先进技术与中医药结合模式为病患施治。国医堂已经成为我院重点建设项目,下一步将会对国医堂进行重新设计装修,另外也会把针灸科、骨伤科、皮肤科等具有中医特色的门诊科室集中设置。明年各位领导再来视察时,将会看到苗圃里生机勃勃的中药,文化广场上各种详尽具体的关于中医药的宣传版面,国医堂也如图中所绘古色古香,置身其中,中医药文化氛围扑面而来。
接下来请各位领导走这边前往3楼。
这里是我院的眼科门诊,是我院著名的中医郭氏眼科传人坐诊,目前开展了准分子激光、超声乳化治疗白内障和眼底病诊疗业务。
这是我院针灸理疗康复科的门诊,分为针灸一和针灸二两个门诊,主要为门诊病人进行针灸治疗。包括针灸、艾灸、姜灸等,同时推拿技术也是全县一流。目前我们医院用房比较紧张,治疗条件也有所限制,我院新建的综合病房楼将会在今年10月份完成后续建设,到时候将会完善针灸科、骨伤科、皮肤科这些中医特色科室的布局。
接下来,请各位领导再次前往一楼。利用这会儿时间,我为大家简单介绍一下我院新建的综合病房楼和人才培养方面的情况。新建综合病房楼总建设面积是19751.9平方米,地上12层,地下1层,将在今年10月份投入使用。在中医药人才培训、培养方面,我院专门出台了相应的文件。并承担了对乡镇卫生院、诊所人员的中医药知识培训。每年下乡巡讲中医药知识讲座不少于50场。另外,从2012年至今,我院共有10余人参与了省中管局的专项骨干培训项目,并被确立为传承人。
这是我院的配方颗粒药房,目前有379种中药颗粒,与刚才看到的中药颗粒不同的是整个的制药流程是透明的,药品采用免煎颗粒独立包装,每剂药的配制时间仅2~3分钟。更关键的是,配方颗粒取回来就是按处方配好的颗粒,不需要再分开冲服,简捷方便。我们中医药为患者提供了中草药免费煎药、中药颗粒、自制中成药和配方颗粒等形式,完全可以满足不同人群的需求。各位领导远道而来,都比较辛苦,那今天,我院的中医药文化这方面的情况就简单为大家介绍到到这里,也希望各位领导能为我们多提一些宝贵的意见和建议。谢谢!
第四篇:(正式)班级文化策划书
“优良班风文化展示”比赛策划书
一、活动意义
为迎接党的十八大胜利召开,推动我院校园文化建设,在我院营造积极向上,清新高雅,健康文明的校园文化氛围,展现我院学生的青春风采和精神风貌,激发学生对文化艺术的兴趣和爱好,培养学生健康的审美情趣、良好的艺术修养和追求真理的科学精神,以先进文化凝聚和引领广大青年学生投入班风建设中来。希望通过这次的活动能够更好地提高同学们在班级的凝聚力和班级的团结性,进一步提高我院的优良学风建设和校园文化水平。
二、活动主题
青春校园 活力寸金
三、主办单位
共青团广东海洋大学寸金学院委员会
四、参赛对象
全院学生班级
五、活动方式
初赛和复赛形式:活动形式由各系自定
决赛形式:在学院怡和广场举行以集体高唱班歌,在余音绕梁之际,高声喊出自己班级的口号的形式开展。(注:鼓励班级在决赛中伴以舞蹈形式进行比赛,舞蹈自编。)
六、名额分配
各系需推荐三个班级到我院团委进行筛选,最终由我院团委老师和艺术系的老师集体商量讨论出最终十二个班级进行决赛。
七、作品要求 班服
1、班服需突出自己班级的特色,力求构思新颖,寓意深刻,有强烈的号召力和感染力。
2、作品需为原创作品,不得抄袭。
3、班服样式必须是T-shirt的形式出现。班歌
1、歌曲自选,填词必须为原创,不得抄袭。(注:歌曲、歌词自我创作的班级会相应进行加分)
2、歌词要求内容健康向上,可围绕班级生活、班级回忆等这几个方面进行创作。
3、歌词要突出班级特色、寓意深刻,有强烈的感染力。班口号
1、班级口号,要求表达出班级的团结与班风。
八、活动时间地点
决赛:2012年11月20日(星期二)19:30在怡和广场举行。
九、参与人员
学院领导、团委学生处领导、团委指导老师、各系党总支副书记、各系团总支书记、院团委学生会及各系团总支学生会干部、各系参加比赛的各班班级。
十、评分标准:
班服设计总分数占40%班歌占总分数40%班级口号总分数占20%
班服设计评分标准:总分为100分制 评分项目共分四部分:
1.上色效果(色彩的整体感,协调性),占30分
2.设计灵活(运用多种辅助手段,如裁剪,黏贴,彩喷),占40分
3.主题立意(班级形象、特色突出,主题鲜明,有一定深度和感染力),占20分
4.创意丰富(有个人特色,独树一帜,时尚感强),占10分 班歌创作评分标准:总分为100分制 评分项目共分三部分
1.合唱自如、完整、音调节奏准确。(30分)
2.歌词立意(班级形象、特色突出,主题鲜明,有一定深度和感染力)(40分)
3.音乐表现力、声请并茂,有较强的舞台感染力与调动现场的气氛。(30分)
班号设计评分标准:总分为100分制 评分项目共分三部分 1.号召力(20分)2.感染力(20分)3.内容(30分)
4.班级形象、特色突出,主题鲜明(30分)
十一、奖项设置
十二、活动准备
(1)提前通知好各系各参赛班级参加本次活动(2)邀请相关领导老师出席
(3)比赛当天安排干部维持现场秩序,尽量避免比赛过程中出
现受伤等危害人身安全等事故,参赛者要对自己的人身安全负责。
(4)各系团总支学生会做好本系班级的签到工作
(5)提前做好场地布置工作,包括音响投影电脑的使用情况(6)上台宣讲人员要求穿着正式(7)团委宣传部记者站派记者跟踪报道(8)广播站做好前后期广播宣传工作
十三、活动流程
(1)活动时间约为两个半小时
(2)主持人作开场白,介绍到场的领导嘉宾。(3)领导为本次活动致辞,比赛正式开开始(4)由鱼尾纹音乐协会表演作为开幕节目
(5)主持人出场,对本次活动的目的及意图作一些简单的介绍。并介绍本次活动的赞助商,主持人对本次活动的各项规则、评分标准进行说明。并宣布活动正式开始。(6)第一组选手按顺序出场走秀。
(7)由艺术团话剧组表演(8)第二组选手按顺序出场走秀。(9)由魔术协会表演。
(10)第三组选手按顺序出场走秀。(11)由院的声乐组串烧歌曲
(12)统计各组得分,并为得奖者颁发奖项。(13)主持人宣布活动圆满结束。(14)欢送领导嘉宾(15)收拾会场
共青团广东海洋大学寸金学院委员会
二○一二年十月廿三日
第五篇:感恩文化
感恩文化
——读《中国文化的由来》
感恩父母,是要谨记父母含辛茹苦的养育之恩;感恩师长,是要牢记他们在我们成长路上挥洒的热情;感恩朋友,是要永记他们在我们需要时伸出的援助之手。心存份份感恩,我们将勇往直前!读完《中国文化的由来》这本书,以“感恩”二字传递我对上下五千年中国文化的崇拜最好不过。心中所涌动的那份情感乘着“感恩”的翅膀翱翔在我心中最美丽的天空,身后花开灿烂。
我们伟大的中华民族历史源远流长,中国文化更是博大精深,在世界文化的发展史上有着举足轻重的地位,这足以使每个中国人感到荣耀和自豪。关于“文化”一词,在我国古已有之。“文”的本义,是指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化,所谓“万物化生”,其引申为改造、教化、培育等。最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向,他在《说苑 指武》中写到:“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”由此来看,文化的出现也是曲折的。当我们为今日的中国文化成就惊叹之时,不能不去了解她,在了解文化的同时,我们也在进行着感恩。
这本书共分为十四章,分别从宗教、哲学、政治、经济、法律、军事、历史、教育、科技、语言文字、文学、艺术、体育、民俗等方面,全面地向我们介绍了中国文化的源头,内涵和发展。它注重知识性和趣味性,穿插了各种小故事和图片,吸引着我们去探究和学习。就如我国科技方面的卓越成就,一幅幅精细的文物图片,让我们重温那个时代人们的热血沸腾,一幅幅发明创造的真实写照,配有文字解说,让我们仿佛置身于科技长廊流连忘返。我们祖先拥有无尽的创造力,为我们中国文化的绵延流长添砖添瓦,我不禁一次次感叹那鬼斧神工的铸造工艺,一次次惊叹那巧夺天工的绘画手法,一次次在心中升腾起满腔豪情:我们中国文化是当之无愧的民族的世界的文化。一开始读这本书我是抱着学习的态度,无非是想多了解一下中国文化,随着了解的加深,兴趣占了上风,我是迫不及待的想要追随着作者的笔触去亲近那散发着古香的历史。
当我们在感叹道教的阴阳相生、广阔底蕴时,我们必要在文化的领域内阐释它;当我们惊叹于先古百家争鸣的成就时,我们必要将它归结于文化的进步;当我们徜徉在唐诗宋词那隽永的长廊时,我们必要感谢文化的厚赐;当我们沉湎于那优美的乐声中时,我们必要用文化的头脑去感悟和欣赏;当我们流连在大学校园时,我们不得不归功
于文化的创造。如今我们所接触到的一切,都与文化密不可分,文化是我们生活的一部分,而且是相当重要的。我一直以为我现在学的就是文化的全部,然而读完这本书我才发现自己所掌握的是那么少,我只知道文化那片海中的一股细流,而且还是永远的那么一段,根本其所谓的源头和流向都所知寥寥。就比如那“尚方宝剑”的由来,都只是在古装戏中听滥了的却从来不曾问过它的得来,而今这本书弥补了这个空白,那“尚方宝剑”是由“尚方”铸造的,“尚方”是皇宫里掌管皇帝衣食住行的衙门少府的一个部门。这让我自惭形秽,竟连这个都不了解,有愧于炎黄子孙的身份啊!我想对于相当一部分人来说,这都是一个缺失。在这之前,我们都是应试教育的恪守者,除了课本上那点为考试做准备的知识外,很难有机会按自己的兴趣去学习。不过现在我们“亡羊补牢,时犹未晚矣”,大学的课余时间很充沛了,图书馆天天欢迎我们光顾,我们有足够的精力去充实自己。几千年的文明,沉淀出思想的精神,焕发着奇异的感召力,引领着我们奔向她的怀抱。
在读这本书时,我始终是怀着无比自豪的心情去追寻着历史的痕迹,用一颗虔诚的心去感恩中国文化。古代中国在世界上创造了古老文明之一的古代中国文明,那个时期,中国文化以其独特的魅力吸引众多观赏的目光,它以其博大的胸怀海纳百川,让世界承认了它强大的生命力。
拿文学来说吧,“四书”、“五经”、“六艺经传”、“四大名著”“唐诗”、“宋词”、“元曲”“明清小说”,哪一项不是让国人骄傲的资本?哪一项不是外国人羡慕的珍宝?它们是中国人智慧的结晶,蕴含着我们自强不息的民族精神。当今社会越来越重视精神生活,这当然少不了书籍啦。曹雪芹、冯梦龙、罗贯中、蒲松龄等一代文豪用他们沉重的文字唤醒我们对古代的洞察力,让历史在我们的品读中鲜活起来;余华、莫言、高阳、张抗抗等一大批现代作家将我们引入那真实的社会的角角落落,去剖析那被物质所遮掩的事实;郭敬明、张悦然、韩寒、安妮宝贝等一批八十后作家以他(她)们敏锐的视角,新鲜的笔触将我们带入一个全新的世界,令我们眼花缭乱。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,中国文化携带着滚滚红尘长途跋涉而来,却没有丝毫的倦怠,依旧那样光彩照人。我们有着如此深厚的基础,更要再接再厉,让我们的中国文化始终以其独有的姿态屹立在世界的东方,文化的兴盛能带动整个国家的强大,这一点毋庸置疑。
希望那些想要了解中国文化的朋友都留心这本书——《中国文化的由来》,相信它带给你的将不仅仅是知识,还有奋勇争先的动力。