艺术家刘文西的黄土情怀[5篇范文]

第一篇：艺术家刘文西的黄土情怀

陕北黄土风情，老区人物风骨，艺术青春常在，民族精神永驻。虽然他已经70多岁高龄,但90多次去陕北,17次去陕北过大年，与老区人民建立了深厚的感情，创作了大量的陕北革命历史题材和人民群众风土人情的作品，创立了“黄土画派”。他从1983年开始创作的巨幅长卷正在夜以继日地绘着画着——一个人的路途带不走岁月的沧桑，花白的记忆只留下他一个文化老人走过的脚印，他的脚步就是一个坚守者的文化长卷——

刘文西率黄土画派第十七次赴陕北采风写生（过大年）纪实

2月14日至2月20日（农历正月十二至正月十八），以中国美术家协会顾问、陕西省美术家协会名誉主席、全国当代画派联谊会主席、西安美术学院名誉院长、黄土画派艺术研究院院长、博士生导师刘文西为团长，率黄土画派画家成员陈光健、郭线庐、郭北平、杨光利、张立宪、李敏、李云集、戴信军、张小琴、成文正、陆震华、李望平、王燕安、李玉田、马忠义、李师明、栗子明、刘丹、贾宝安，并特别邀请杨力舟、王迎春、周尊圣、杜雪松、韩莉、刘山花、董书兵、王田夫、郝小奇等共49人赴陕北延川县、佳县、绥德县、米脂县、甘泉县等地与老乡联欢采风写生过大年活动。

每年都要坚持多次下基层采风写生，亲自在生活中去学习

陕北是黄土画派最主要的创作基地，至2004年黄土画派艺术研究院成立以来，是集体赴陕北采风写生（过大年）已经是第十七次，也是刘文西个人赴陕北采风写生（过大年）多达近九十次，画了近三万张速写，百万张影像资料，尤其是以刘文西为代表的“黄土画派”的卷起在黄土地上，继承和发扬《讲话》精神和优良的革命传统，一直朝着革命文艺理论前进方向始终没有改变和动摇。黄土画派与陕北有着深厚的友情，淳朴、憨厚、老实的陕北人民与黄土画派建立了深厚的感情，每到一处都受到热烈的欢迎。

当年他画小学生白东芳当时才九岁，现年已三十七岁

特别是刘文西二十几年前在蒲家硷镇小学画过小学生白东芳和她们的同学，经过几番周折寻找，目前只找到白东芳一人，其他的正在寻找当中。白东芳是去年十月份刘文西在绥德采风时找到的，画上小学生白东芳当时才九岁，现年已三十七岁，她仍在农村种地劳作，现在是两个孩子的母亲，这次刘文西又一次特意来蒲家硷镇看望白东芳一家，深入交流，与老乡交流联欢，恰巧那天是正月十五元宵节，在村里的院落展开联欢活动,唱着歌颂党中央和毛泽东在延安、在陕北、在“转战陕北”时期的“红歌”,气氛一度非常热烈，给老乡拜大年。随同的黄土画派四十余名画家也前往参观考察。把当地老百姓都聚集在一起，头戴羊个肚子手巾的老农在相机下咔嚓咔嚓拍照极为致兴。

白东芳家（窑洞）离公路有二三百米，都是很陡峭的斜坡，刘文西不畏年迈亲自赶往白东芳家中看望她和她周围的老乡。刘文西不顾上坡的劳累在院子里画起了老农的头像速写，给其他黄土画派画家们起到了示范和表率，体现出刘文西对陕北人民的热爱之情至今一直不减，他看到老农就特别的来劲，在他和黄土画派画家的眼里是永远画不完的画不够的。刘文西不怕吃苦的精神，在这里再次得到有力的印证，激励并启发着黄土画派画家和后人们。刘文西率黄土画派画家采风团离开蒲家硷镇时，与老乡们一一握手告别，场面十分感人。

西安美院党委书记朱恪孝教授在陕北期间，参加了黄土画派采风写生（过大年）团在绥德县、米脂县、甘泉县的活动。看到黄土画派画家们每到一处认真深入生活与群众交流学习,画家们不顾路途遥远，山道不平引起的颠簸，黄土飞扬不是就会变成“兵马俑”的状态，仍然坚持画速写、拍摄艺术创作素材，与老乡亲切交流，了解老乡的生产生活情况。朱书记感慨地说：“黄土画派是西安美院的一面旗帜，西安美院的发展离不开黄土画派，黄土画派的发展离不开黄土地，黄土画派庄严地被写入《陕西省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，成功地被国务院学位办列入全国美院一级博士点授予单位，这说明黄土画派的重要性，西安美院离不开以刘文西教授为代表的黄土画派的支持。刘文西来西安执教至今，特别是近年来领导黄土画派画家创作了丰富的艺术创作成果，此次采风是我第二次亲眼目睹看到老区人民对黄土画派真诚的欢迎和热情的招待，真正理解了人民的画家刘文西和黄土画派与广大劳动人民的深厚的友情，特别在绥德、米脂、甘泉等地亲眼目睹了一切，感慨至深。”陕西国画院副院长杨光利激动地说，这次在陕北过大年是一次全面深入地对高原文化艺术和民风民情的整体梳理与整体感受也是从生活到艺术、从内部到形式的一次最丰富、最全面的深入体验。

把艺术创作归还于黄土地，归还于人民

采风写生是画家艺术创作的命脉和源泉。黄土画派根植黄土地、成长在黄土地、歌颂黄土地、描绘黄土地、崛起于黄土地，又把艺术创作归还于黄土地，归还于人民。以西安美院为主体的学院式画派，他们的作品形成了阳刚豪放、雄浑大气和勃勃向上的理想现实主义风格。总之黄土地成长起来的画家与黄土地是分不开的。黄土画派是一个学术创作团体，不是画派之间的对立斗争，而是促进学术进步和发扬时代文艺的创作方向，为人民而创作是黄土画派的本质。采风写生（过大年）期间黄土画派画家们瞻仰了毛泽东同志转战陕北时的一些故居，并与当地的群众一起闹元宵、扭秧歌、唱红歌，还为基层的干部群众现场献艺，奉献出近500余幅书画作品，受到大家一致好评。对黄土画派艺术家们的到来，陕北各县镇村群众干部都极为重视，他们视此次采风写生（过大年）活动为当地文化生活的一件大事盛事。中共榆林市委副书记陆治原代表榆林市委、市政府在绥德专程看望了刘文西和黄土画派画家一行并出席欢迎宴会，对刘文西和黄土画派画家们的到来表示热烈的欢迎。

刘文西说：“黄土画派的宗旨‘熟悉人、严造型、讲笔墨、求创新’，植根黄土画人民，表现时代出精品，向传统学习，向人民学习，向全世界优秀艺术学习。黄土画派画家一直贯彻执行毛主席发表《讲话》为艺术创作精神指示。画家一致认为毛主席讲得特别精彩，特别得好，今后按照《讲话》精神为创作指导方向，继续深入生活、深入人民、为人民而创作。只要真正地深入生活、到广大的劳动人民当中去就有画不完的艺术创作，做不完的事，至今每到一处都要坚持画速写，拍摄创作素材。”正因为如此，刘文西是这么说的，也是这么做的。影响着后来者在艺术创作上的进步与繁荣，只要坚持正确文艺创作方向，黄土画派明天会更加美好！

第二篇：古诗词里的人文情怀

“雅言传承文明，经典浸润人生。”作为中国文化的精粹，中国古典诗词已然成为我们感悟传统文化的天然宝藏和精神栖居的情感家园。诗词中丰盈着灵性、充满着人文情怀，长久地承载着一种让人感动的美，跨越时间和空间的距离，缓缓地走进你我的心底，流淌在血液里。

《诗经》是中国文化的重要源头之一，它所体现的人文情怀涉及了人们生活的各个方面，以及人们生存状态的各个层面，在《风》《雅》《颂》中都有所体现。《诗经》是一部真正的以人为本、展示人的世俗生活与情感的佳作。《楚辞》的出现，使中国诗学思维“诗骚”并举，又有与民间歌谣相联系的“乐府”采集，形成了中国诗歌智慧渊源多元互补的动态局面。屈原向天发问，采取人神共舞或生死对话的方式，用神话来抒写人间真情，用死亡来印证生命价值和民族责任。

古代文人以敏锐精妙的词句点醒了山川亭阁的灵魂，形成了闪烁着人文亮点的“诗的地图”。游览崔颢笔下“昔人已乘黄鹤去”的武汉黄鹤楼、李白笔下“相看两不厌”的宣城敬亭山、张继笔下“夜半钟声到客船”的苏州寒山寺、杜牧笔下“玉人何处教吹箫”的扬州二十四桥、柳永笔下“烟柳画桥，风帘翠幕”的杭州、苏轼笔下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的黄州赤壁，能感受到山川风物中的诗情画意。

人生态度决定一个人的精神状态和对生活的态度，诗词里所表达出来的豁达开朗、积极进取的人生态度正是人们所需要的，诵读经典诗词，可以感染我们珍惜生命、热爱生活，以豁达乐观的心态面对生活中遇到的困难和挫折，不言败、不放弃，对人生充满了希望。李白的“天门中断楚江开，碧水东流至此回”表达了作者豪情雄壮的胸襟；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”充分展现了大漠壮美的景色，气势壮阔；李白的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句将生命强健、力量宏伟的特点表现的淋漓尽致；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”表现了作者积极进取、昂扬向上、豪放豁达的乐观精神，让读者不禁在心中升起登顶观天下的壮志。诗词以励志，以感染我们如何树立正确的人生价值观，如何去积极豁达的生活。

在民族危难的关头，忧患意识和坚贞人格迸发出铁骨铮铮的民族气节，岳飞面对“待从头收拾旧山河”的历史重任时，看淡了“三十功名尘与土，八千里路云和月”。文天祥面对着“山河破碎风飘絮”的局面时，坦言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，准备以死亡来证明生命的价值。就连那个叹息“人比黄花瘦”的弱女子李清照，也在《夏日绝句》中，发出了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的强音。这些血性文字铸造着民族的脊梁和骨气，让我们在天崩地坼中奋勇前行，焕发出中华文明百折不挠的生命力。

乡愁与友谊是古典诗词的重要意象寄托，是人们用自己的方式排遣着难以愈合的乡愁思绪和难以割舍的朋友之谊。既有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自慰，又有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感动和“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的痴情，也有王勃“海内存知己，天涯若比邻”的豁达，更有王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的牵挂和苏轼“但愿人长久”的祝福。缘来相聚、离别相散是人生永恒的主题，相聚的喜悦和离别的痛苦及相思构成了人生情感的主旋律，细细品味诗词里的情感，我们的心境或许会变得豁然。

浩瀚的时间里，我们把灿若星斗的诗词名篇传递着，穿越时光，获得心灵的欣悦与洗礼，而那些“黯乡魂”的旅思、“若比邻”的友谊及“少一人”的思念以及“收拾旧山河”的壮志都在心底汩汩流淌着。

第三篇：挥不去的西政情怀

龙宗智：挥不去的西政情怀

时间：2009-04-29 15:

31作者：孟澍菲

新闻来源：正义网

龙宗智，1954年9月出生于四川成都。1978年考入西南政法学院法律专业本科，后返该校先后攻读硕士、博士研究生(学位)。曾任军事检察院检察员、副检察长、检察长，大校军衔。曾任西南政法大学校长,现任四川大学985工程法学创新平台首席科学家，四川大学法学院教授，博士生导师，法学研究所所长

第一次见到龙宗智是在一场学术研讨会上，面容清矍的他绕过半个会场，径直走到自己的位子坐下，儒雅的风度透着一股军人气质，在到场的众多法学家中显得很特别。

1978年龙宗智作为军队的基层干部参加高考，到西政读法律本科，尔后又先后回校读硕士、博士，其间在军事检察院工作多年，前前后后这么一算他竟有着28年的军龄，1998年底，他从部队转业被特聘为四川大学教授时已是大校军衔。

后来他作为校长入主母校，因冷峻形象和干练作风而被学生称为“西政的普京”，不过，他本人认为大学里需要的不是普京式的铁腕人物，而是善于协调和沟通的带头人:“我希望在自己的努力下，能重建西政曾有的对中国法学界、法学教育界的重要影响。”

西政结缘

“卡车沿嘉陵江溯流而上。我对于江河并不陌生，但是当日的观感却很特别。左面高岸，右面深谷，江水浩荡，烟雾迷茫。此情此景，与卡车上一群胸怀远大、豪情万丈的年轻人当时的心情不是很相配吗？” 西政1978级学生、学者梁治平至今难忘1978年到校第一天的情形。龙宗智有着相同的记忆和感触，因为他也是那时走进“西政”的。

正如他们的同学、学者贺卫方所言“1978年恰好是西政50年历史的分水岭。此前的25年历尽磨难，凄风苦雨；此后的25年劫后重生，柳暗花明。”这一年，龙宗智也迎来了自己人生的春天。

北京大学著名刑法学教授陈兴良在为西南79级邱兴隆教授的博士论文所作序中称，“我对西南政法大学情有独钟……，似乎歌乐山有一种仙气，从歌乐山走出的学生都有一种成仙得道的感觉”。

“西政有一种仙气”的说法不胫而走，并传播开来。深处幽境的西政人修得不与世争、不以浮躁、潜心学问的品性。而这种品性在龙宗智身上表现得淋漓尽致。

社会学家郑也夫曾说过，治学上有三种态度，也是三种境界，即功利、求道与游戏。在龙宗智看来，功利是学以致用，既可以功在国家，利在社会，又可以功在个人，利在家庭。无论为公为私，只要积极并有一个合理的限度，就没什么不好。第二种是“求道”，即探求真理，这应是推动学习研究的基本动力。第三种态度是游戏。不是不务正业、游戏人生，而是将学习当作一种娱乐，既不求功利也不求真知，只是对过程的快感体验。这种境界不易达到，却也并非不可能。比如写文章，冥思苦想、焦头烂额，一旦来了灵感，思如泉涌时，就会感到快乐无比。

苍翠的歌乐山、幽静的校园相伴，龙宗智参透了治学的三种境界，并乐在其中。

“五十有惑”

“圣人言四十不惑，我是五十仍然常有疑惑。” 一个带着“问题意识”的学者，随时随地都会遇到“问题”，但是，龙宗智始终坚持做一个理性的学者，并“在问题意识下不断地追问”。

同时，作为实践型的学者，龙宗智从来都不只固守于书斋，“我二十多岁读本科，三十多岁读硕士，四十岁以后读博士，在实际部门探索实践合理性，再到学校去把握法理合理性，最终实现理论与实践的相互支援。”

他曾写过几篇“非专业性”的文章。其中《依法治校与高校领导体制的改革完善》一文抛开旧有的思维，按法人法治的要求来谈高校领导体制的改革，触及了高校管理体制的深层次问题。它提出，“目前高校实行的党委领导下的校长负责制具有政治与管理上的积极功效，但也存在一些突出问题，如政治框架与法律框架不够协调；党委与行政分工与权责不够清晰；主要领导人员职责与职权行使方式不太明确等。其危害一是可能制造矛盾，形成内耗，损害事业;二是导致人治化倾向，妨碍高校的持续发展。”文章提出两种解决办法，“一是制度创新，建立事业法人治理结构，在保持党委制的同时实行校董会或理事会领导下的校长负责制。二是在现行体制内作局部性修补。如制定实施细则，构筑合理框架，协调配置人员等”。

2003年的SARS令全国措手不及，隔离，作为一种人身医疗性强制措施，成为全国面临的一个重大问题，但缺乏健全而有效的规范。当时，作为一个学校的行政领导，龙校长面临着现实的压力。结合法理与实践体验，他当时就写了一篇文章，分析传染病防治中的制度对策，文章引起中央分管领导的注意，批给国务院法制办，认为“这个意见很好”，建议在修改传染病防治法的时候考虑。

把现实问题纳入法律框架下，用不离主流同时也不失深度的方式表达出来，有人称之为“龙校长似的智慧”。

临危受命

对于出任西政校长，龙教授只说了四个字：“想做点事”。言简意赅却落地有声。

西南政法大学创造了中国法学教育的辉煌和奇迹，被誉为法学教育的“黄浦军校”，它的发展历程，同时也是我国法治建设的一个缩影。

中国法学界对西南政法大学始终有着一种特别的情感，一方面，因为这所院校对中国法学界做出了特别的贡献，这里是培养中国法学人才的摇篮，全国一半以上的大法官、大检察官、大学者、大律师从这里走出去。

西政的辉煌渐渐退却、深陷困顿是从1997年底申报“211工程”失利开始的，接下来西政被下放重庆管理，由全国性大学变为地方性大学，再到后来优秀人才大量流失。

引一段西政B BS上著名的网文：“诸多老师纷纷离去……我们始终不明所以。惊疑中，种种猜测纷纷浮上来……猜测的声音后来渐小，而怀疑却成了西政学生的一种可贵的精神——怀疑我们的所学是否能和他人一比，怀疑地处偏僻是否真是西政的劣势，怀疑学校制度，怀疑校领导对教育是否口惠而不实！上个学期，换了校长。西政的学生仍在怀疑，而这种怀疑已成了一种思考方式。思考自己的命运，思考如何使西政再度强势。”

龙宗智就是在这种怀疑中走上了西政校长的岗位。西政是他的母校，他深知当时西政的艰难。“由地方来办全国重点大学本身就很矛盾。全国性的大学本应由国家来办，现在交给地方，地方也有压力，作为学校无论是从地位上还是经费投入上都受到影响。”“地处这个地方，靠什么留人，这是西政的难题。虽然现在教育并没有完全产业化、市场化，但教育人才实际上已经市场化了。”龙宗智认为在这种无序的竞争中，最先受到伤害的就是中西部的院校，“这些学校财力总是有限的。”

2002年7月，学校出台政策，最高拿出50万元引进高层次人才。

2003年7月，西政被授予全国首批法学一级学科博士学位授权单位。

2007年，在教育部本科教学工作水平评估中获得“优秀”。

2008年，成为教育部、重庆市重点建设的高校。

“我希望在自己的努力下，能重建西政曾有的对中国法学界、法学教育界的重要影响。” 龙宗智并没有普京的强硬，他带给西政的变革正悄然发生着。

第四篇：李镇西讲座-教师的人文情怀

教师的人文情怀 ——李镇西老师讲座整理

什么叫人文追求，我不做定义式的解释，关于人文有各种各样的说法，但有一点我可以统一，它和尊严有关，和价值有关，和人的生命有关，和幸福有关，这和我们的职业生涯是相联系的。怎么判断我这个校长当好了，怎么判断我这个校长是成功的，一般的评价标准来说，是不是李镇西来了以后老师的钱更多了，而这是需要教育局的，我们是公办学校，我是没有带钞票去的。还有一个问题是，他这个学校是不是升学率提高了。而我的标准只有一个，唯一的标准就是看老师是不是成功了，到我离开这个学校的时候，人们想到的不是说这个学校写的李镇西的名字，而是提到老师的名字。如果我走了以后，人们还是说，这是李镇西的学校，那是相当失败事。那我怎么培养我们的老师，人文情怀，看照片，你们可以看到我们老师的笑容，照片有三个特点，第一、每张脸都在笑；第二、每张笑脸都很自然；第三、每张自然的笑脸没有雷同，各种各样的笑，很生动的，这叫什么，这叫幸福。我和老师们讲，要让我们的职业生涯充满幸福，笑容是从心里发出来的，要靠我们自己，我今天讲教师的：理想与责任，风骨与良知。

（一）、理想与责任 1教师要有特别的幸福感 教师要有特别的幸福感，这个幸福感，主要不是说获得巨大的荣誉，或者突然涨多少工资，而是，在细节中体验，职业带给你的幸福，举例子，我们学校有个老师叫陈淑英，去年9月才从大学毕业，到我们学校，她教计算机的，年轻，美丽，温柔，到10月份，学校搞绩效工资，有一个规定，就是必须每个老师满工作量，才能拿到基础工资。学校把工作量调了，有的老师工作量多，有的老师工作量不够，多的老师把课匀给其他人。陈老师就是属于课比较多的，于是就把她的课减下来给另外的老师，保证老师的课比较均匀。那天陈老师去上课，她就把这个消息客观地告诉同学们，她说：“同学们，由于学校安排，下个星期的课由某某老师来上，希望你们配合。”没想到同学都惊呆了，这时候一个女同学站了起来，说了一句话：“老师我们会想你的。”说完这个话眼泪流下来了，老师听后非常感动，这就是作老师的幸福。当天晚上，她把这份感动写成文字，发到博客里，题目叫《老师，我们会想你的》。第二天，我看到文章，很感动，当天是学校的教务大会，我在全校念贴子，我说了年轻的陈老师，第一次尝到了来自教育本身的幸福，这幸福不是绩效工资给发的，不是荣誉给的，而是来自学生的意愿给发的。我想说的是，很多老师，年轻的时候刚参加工作都有过这样的幸福，但是再过五年，学生说这样的话，他已经不以为然了，再过十年说这样的话，就浑然不觉了，这叫灵魂的生锈。同样的一句话，就不能带来幸福的。我希望陈老师在退休的最后一天，都能有这样一颗感受幸福的童心。老师的幸福感就是来自学生的一句话，一个眼神，一次依恋。故事：公布一封信，王栋生（笔名，吴非）老师的一封信。信的内容略。

王栋生是江苏省特级教师，同时也是著名杂文作家，他对应试教育研究的玲珑剔透，但是他没有写过一篇关于应试教育的文章，他把目光投向中国教育，写出一篇又一篇杂文。作为中国教师，一定要读吴非，但今年1月，他在课堂上左眼突然失明，而且流泪，于是就闭着左眼，流着眼泪上完了他教育生涯的最后一堂课，以英勇悲壮的姿势告别讲台。医生说，回去好好把右眼保住。但就这样，吴非依然关心中国教育。前两天收到王老师一封信：

“一年轻老师谈得客观，大度，我自己只想好好教书，王老师，您能不能在书上签名，这是我自己烤的蛋糕，送给王老师，一定要保重身体。她问：‘王老师，你能不能在我的书上签个名？’我答应了，一会儿她从办公室拿了我的书又赶过来，并送我一个小袋子，说：‘这是我自己烤的蛋糕，送给王老师吃，希望你保重身体！’这一天我都很愉快。”

王老师有一个特点，俭约，内敛，不动声色，但有内在的力度，关于幸福，关于职业，关于名利都在其中了。“幸福在于什么，我只想好好教书，不想这些，这和校长安排工作没有关系，和工资没关系，我就喜欢教书。”王老师给我讲，他就欣赏这样的老师，这就是老师的幸福。王老师还给我讲，他们语文组的几个老师非常优秀，有一个周老师，业余时间读书，读了大量的书，没有功利性的，一边读一边写读后感，几十万字，也没有想过要发表，偶然被王老师知道以后，王老师推荐给某人，某人大为惊讶，没想到在中学里有这样一个知识渊博的爱读书的年轻教师，随后把读书笔记出版了。王老师讲，在他们语文组遵循三个字——“不苟且”，不管这个时代如何喧嚣，不管这个社会如何复杂，如何功利，他不苟且，就是不放弃理想，不放弃追求，坚守内心的良知和气节。我在我们学校也讲，教数学要以数学为荣，教语文就为教语文感到幸运，我现在说我是语文教师，我特别自豪。

2教师要有理想

给大家推荐一封信，2007年秋天，法国八十万名教师，同时收到一封信，写信者并不是搞教育的，但他关心教育。我们先来看看信的内容：

“儿童的未来在你们每个人的手中。你们承担着教育、引导和保护这些尚未完全成形并仍然脆弱的精神与感觉的责任。你们的责任是伴随他们从幼儿到少年，促进其心智、道德、身体、能力的蓬勃发展。这一责任是最重的，同时又是最美好、最值得褒奖的”。写信者谈到了他的教育理念，他说：“教育就是试图调和两种相反的运动，一是帮助每个儿童找到自己的路；一是促进每个儿童走上人们所相信的真、善、美之路”

教育的目的是什么？应当使儿童成为什么样的人？在写信者看来，儿童应当成为“自由的人、渴望知晓美好事物与伟大事物的人、心地善良的人、充满爱心的人、独立思考的人、宽容他人的人，同时又是能够谋到职业并以其劳动为生的人”。他说：“教育者的作用不是让儿童享受童年，也不是使他们成长为更大的儿童，而是帮助他们成为成人，成为公民。”

教育应该保护孩子的，他又说，教育帮助一个孩子找到他自己，每个孩子个性是独一无二的，是不可复制重复的，要尊重个性，挖掘个性，每个孩子成才之路是唯一的，就要找到他成长的道路，还有相反的，就是共性。孩子是人类的一份子，必须承载，必须传递，必须践行人类共有的美德，那就是真善美，要成为自由的人，心地善良的人，充满爱心的人，独立思考的人，以劳动为生，是一个劳动者。想想我们的儿童是不是这样的人，写这封信的人是法国现任总统“萨科齐”。就事论事，这封信写得真好，法国总统为什么要写这封信，是因为他觉得法国落后了，法国教育落后了，其实根据我们的常识，法国各方面都在中国的前面，但是竟说自己落后了。当法国说自己落后的时候，中国在说什么，中国在说我们崛起了。前段时间美国代表团到中国来学习科学发展观，其实是随时有危机感的民族好，还是麻醉自己，自我陶醉的民族有希望？萨科齐说法国落后了，法国教育落后了，怎么办？要重建学校，重建学校，不是把学校推倒了重修，而是重视教师的使命，他说：“培育对真善美„„坚守对儿童的爱和尊重。”爱和尊重决不是迁就、纵容，是引导，培养，这是我们的使命，老师们想一想，我们现在的孩子，能够欣赏伟大与崇高吗？伟大与深刻吗？多数孩子不会这样，因为现在的孩子，心目中都是超女们，不是说孩子们不应该喜欢李宇春，不应该喜欢周笔畅，我给我女儿这样讲的，你的精神世界里，有李宇春的位置一点错都没有，问题是，错在孩子们的精神世界里只有李宇春的位置。一个健壮的灵魂，应该有李宇春的位置，有鲁迅的位置„„问题是，我们的孩子只有李宇春这就可怕和可悲了。现在多数学生不关注实事，今年四月，我在博客上发了一个贴子，题目是《流泪的四月》，四月是春光明媚的季节，我敬仰的一大批人离我们而去，因为曾有很多的各界名人在这一月里离开了我们，胡耀邦、张志新、吴祖光、李慎之，还有林昭、李九莲、钟海源„„都是在四月告别人间的，他们的离去是我们人类的极大损失，可我们的孩子们却只知道一个张国荣在四月离世，其他名人一概不晓。有哪一个人的离去在我们孩子中心掀起半点涟漪，这些人的离去都意味着某些学科发展的终结，以后再也找不到这样的学人了，他们的精神，他们的灵魂，他们的思想火炬，该被我们传递给我们的孩子，例举人物，武侠小说家梁羽生，漫画大师小丁，李振涛、钱学森、王世襄„„要是为他们举行国葬，中华民族就真正有希望了。两百年前的法兰西民族，为去世的雨果举行国葬，巴黎市民涌上街头，簇拥着雨果的灵柩，缓缓驶过凯旋门，这样的民族，真是让人敬佩。因此只有我们教师心中装着伟大与深刻，才能让孩子走向伟大与深刻，理想和责任不是抽象的，有两点，对孩子的爱和每天的教育智慧。真正有学问的人很谦虚的，爱学生就是理想的体现。

讲一个故事，一个姓郭的中年教师，她爱孩子，7月18号那天，去参加他们的一个活动，她刚送毕业的六三班的孩子，她是位数学老师，教得一流得好，被学校当作把关教师来用，只教毕业班。她当班主任只当一年，这一年，她用心在做教育，她让孩子们写班级日志，记录孩子们的幸福快乐成长的点点滴滴，孩子们毕业了编了一本书。那天，她给孩子们发信，说有活动，学生马上就回到学校教室里，有些学生出去旅游，接到郭老师的通知，马上回到南京，回到教室，让人感动，这就是郭老师的魅力。她让学生回来参与班级日志的发行，这是郭老师的学生。她很早就读吴非了。读吴非，境界不一样。去年五月份，她带孩子去郊游，孩子们要与郭老师分别了，给郭老师做礼物，礼物让郭老师大吃一惊，孩子们太可爱了，太聪明，太有创意了，这是因为孩子们爱郭老师，礼物是“精忠报‘郭’”，怎能不让郭老师感动，这是孩子们的爱。郭老师点点滴滴的幸福，郭老师的一个孩子对父亲说，把郭老师调到中学吧，调到中学就可以继续教我们了，一个男孩子说“我不想长大”，因为长大就要离开郭老师了„„

还有一个故事，年轻的周老师，说世界上有著名的四大宫殿，学生不知道，有一个学生说故宫，其他都不知道，这时一个男孩子故意装坏，说还有“子宫”，学生哄堂大笑，后来很紧张，这个男生知道自己闯祸，很紧张，看周老师怎么处理，她走到学生面前，摸着他的脑袋说：“你说得对。”理由是：“因为子宫的确是人类最伟大的宫殿。”这里偷换了概念。“同学们，子宫的确是人类最伟大的宫殿，周老师，包括所有的人，都是在这伟大的宫殿里孕育，谈到她，不能用轻率的口吻，要充满对妈妈的尊敬。当然，这节课谈的是建筑上的宫殿，你的问题，留在生物课上讨论。”周老师化解了一触即发的冲突，而且不经意间给孩子们上了关于生命关于母爱的教育。我受到启发。周老师不是把理想挂在嘴上，但她知道怎么面对学生发生的错误。结论是，一个教师是否优秀，不是最重要的，是否卓越更无关紧要，最最关键的是，是否幸福。因为优秀与否，是别人的评价，而幸福与否是自己的感觉。

（二）、风骨与良知

教师一定要有知识份子的自觉意识和尊严。我们在权贵面前，家长面前要挺脊梁，现在有的老师是自毁形象与尊严。举例自己去年当班主任的事情，开家长会，给家长摆正关系，君子之交淡如水的关系„„

真实的故事，母亲病重住院，偶遇一位多年教毕业的学生的家长是医生，母亲说这个医生对她很好，医生说，这是我女儿十年前班主任的母亲，十几年过去，终于找到了报答李老师的机会了，听了之后，我感动，自豪，我觉得我有骨气，气节，感恩，这个家长对我这么好，这也是职业幸福。

和陶行知时代相比，今天的教育除了学校越来越漂亮，规模越来越宏大，在教育理念、教育改革等方面，不但没有进步，反而在后退！当年陶行知所痛斥的旧教育弊端，正是我们今天所追求的，而且这些弊端比当年有过之而无不及！

现在，中国教育叫得最响亮的口号是“以人为本”、“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，但在有些地方这不过是口号而已，是写在墙上美化校园的，或烘托校园文化氛围的；而实际上，是“以分为本”，是“一切为了升学率，为了一切升学率，为了升学率的一切！”为了这个升学率，生源大战血肉横飞；为了这个升学率，逼着成绩差的学生“自愿转学”；为了这个升学率，不惜重金挖外校的优生„„ 学校不择手段，教师尊严扫地，教育丧失良知！可怜的只是孩子。

如果陶行知先生活到今天，他会怎样想怎样说？

前不久，我在博客上写了一篇文章，题目叫《我鄙视这样的“名校”》。我在文章中这样说——

有的新建学校之所以一夜成名，大致是遵循这样的“规律”：建校之初，不择手段四处挖优秀生源——包括重金“收购”优质生源，然后以“泪水加汗水”的野蛮方式大搞“应试教育”；到了毕业年级，学校又以各种方式“分流”，强迫一些成绩不好的学生“自愿转学”——用比较“学术”的说法，叫“去分母”；升学考试的时候，又巧妙地作弊„„于是，第一届毕业生“一炮走红”，学校名声大振；然后学校通过媒体大肆炒作，宣称如何“遵循教育规律”，如何“以人为本”，如何“素质教育”，还归纳出一些“数字化”的经验，比如突出一个什么什么呀，狠抓两个什么什么呀，落实三个什么什么呀„„第二年招生时候，生源饱满，百里挑一，千里挑一，这样，学校便步入“良性循环”，于是，“名校”诞生了！这种做法这是典型的假教育。有人问：李老师，有不按这种方式出来的名校吗？有，杜郎口中学。

教育要悲壮的坚守，要有良知和现实中做出艰难的抉择。

比知识更重要的是见识，比见识更重要的是胆识，比胆识更重要的是常识。自己不上公开课，不想演戏，如果谁想听我的课，可以到我的班上，大门随时敞开着。

去年七月，规范办学，严禁有偿教案，一位朋友让我跟他的孩子聊聊语文，然后就说到有偿家教，每到周六，老师客厅坐满人，我问不怕检查吗，这孩子说，要是人有去了，老师让学生一齐唱《祝你生日快乐》，我能理解这位老师，但我难过的是孩子说这事的时候一点也不难过，这是可怕的，是非观在学生心中扭曲了。不要再教天真无邪的孩子分辨真善美的时候，自己做着假恶丑的示范，我们要给学生展示高尚的人文追求，而不是引诱的魔鬼。

与会代表与李老师现场互动：

1、一位代表就课堂改革中出现的困惑和李老师进行了交流。李老师结合自己的管理经验给出了这样的回答：他在学校成立了新教育共同体，一共出了三本书，作者大概有一百多人。有的老师慢一些，但李老师说，应该给这些老师时间，因为每个老师有他自己的速度，不能每个人都像我一样来做。其中他举例提到了一个比较难缠的李勤勤老师，曾经让校长局长头疼的人物。打学生骂学生，而且还纠结起来学生与班主任做对，留学生到很晚做功课等等，一言难尽。李校长后来想到了一个办法，让她带班。因为从她身上一些看似错误的教育现象看到了这个老师其实是一个非常负责的老师。她只是不懂得怎么爱学生，其实她也有组织能力。她鼓励学生说你们不要自卑，你哪怕就是一抔屎，也要风干了当柴烧。在李老师的引导下她后来逐渐的转变，直至今天也走到了我们新教育年会现场。李老师谈到她后来转化的文章，她写了自己的梦想就是：有一天毛主席从水晶棺里坐起来，握着我的手说：李勤勤啊你是一个好同志！所以说容忍个性，宽容个性需要领导有一颗宽广的胸怀，而帮扶一个老师成长又要求领导有一双善于发现老师特点的慧眼。老师思想观念转变，方法得当，升学成绩自然也就提高了。一个学校不讲升学率不叫学校，我们批判的是那些只讲升学率和为讲升学率不择手段的做法。

2、另一位教师提到男孩儿女性化的问题，缺乏阳刚之气，性别差异越来越小，男人的担当坚毅责任到哪里了。

针对这一问题，李老师说虽然自己不教小学但对这个问题有自己的看法，很赞同这位老师的看法，说这和社会环境有着直接的关系。和称呼有关系。他说年满十八岁谁叫你男孩子是一种侮辱，邓小平十六岁远涉重洋；参加中共一大的基本都是刚刚年满十八的代表；20几岁的军团长多得是；如果称呼他们为男孩子那不是很滑稽吗？刘翔那么有阳刚的跨栏冠军却被某些媒体报道时称为阳光男孩。我们应该鼓励男孩子有冲劲有闯劲，男孩子不打架是长不大的，即使打打架也不是那么可怕的，李老师说他上学的时候也曾经留下过伤疤。他说：“我只反对带器械打架。至于那些正常的冲撞那叫童年趣事。现在就连春游，越来越过度保护，我们应该真正做到野蛮其体魄，文明其精神！

3重庆长寿实验一小的冉主任就教师专业发展的具体做法请教了李老师。

李老师建议做好五个一：“其一，上好一堂课，课前的思考琢磨研究最为关键，每天研究不就提高了吗？其二，每天找一个学生谈心，谈心就是积累智慧的过程，走进心灵的过程。其三，每天读书一万字，这只需要半个小时。其四，每天思考一个教育问题。其五，提倡经常写教育随笔教育故事。但是我并没有用行政命令去实施，比如你不写的话扣多少钱，我是让我的老师尽可能享受到成功，举一个例子：我正面激励，提供平台，不到四年的时间老师在自己的博客上一共发表了教育随笔13000多篇，当然也有有水分、质量不高的。即使砍去一半也有六千多，我叫《班主任杂志》给我们开专栏，将老师们的随笔刊登出去，给予他们成就感。07年1月到12月《班主任之友》每期都有我们老师的文章。我们的老师真的那么会写吗？不是，是因为我会写。我给他们做秘书，给他们改。800字改成1500字常有的事儿。这不好吗？我给老师们编书，把让我写书的机会让给他们我做主编，找几个老师来写，一下子就得了五六千稿费，老师们开心死了。我说当老师靠教育发财是无尚光荣的事情！可这仅仅是几个老师的机会，所以我就扩大机会，多一些孩子，一百多老师，每人写一两篇文章。每人就都得到了稿费。其中有一个老师还将自己稿费的200元钱捐给了学校图书馆。”说着，李老师将保存了三年的这封信通过频幕呈现给了在场的代表。而到现在他不知道这封信是谁写的，他一直将这件事保密了三年。三年后他在校将这件事公之于众，因为它代表的是一种理想一种精神，一种爱校的追求，存在多少年都有它的价值。假如某一天有了校史，这便是文物。哪怕几百年过去老师们看见了这张发黄的纸张也会热泪盈眶，到那个时候这封信就不是文物了而是一种文化。所以，按照李老师自己的话来说：“我就是用这样的方法来激励我们的老师。老师们的书举行首发仪式，让老师们有尊严的生活，让作者多发几句言。有这样一位老师，说班里有个难教的学生无法管教，请求离开班主任岗位，他教给这位老师对待难教的学生用研究的眼光看他，边看边记录，他怎么表现的你怎么和他较量的都记录下来。一年后这位老师回家生孩子了，结果留下一篇20000多字的李方舟的故事，情节跌宕起伏惊心动魄，我找杂志给她连载，给她成就感让她发言。回校后让她到教务处工作不作班主任，过了一段她找我继续担任班主任，说否则心里空。你们看，一个一开始要求不当班主任的老师在脱离掉班主任工作后又要求继续担任，这就是一个教师的成长。一个体育老师因为发表了一篇文章，在发表感言时说：感谢李校长让我当了一次作家。他的幸福感溢于言表！”

4您怎么看待教师的辛苦付出与幸福完整的教育生活之间的关系？

李老师联系到了自身的教育理想与追求，以及在自己可以说有所成绩后完全可以颐养天年，可自己依然奋战在一线，这就是一种信仰一种追求，一种喜欢！新教育的核心就是要唤醒老师内在成就的欲望，那个时候他就是再辛苦也觉得是一种幸福。

5来自山东威海的老师请教了如何创建高效课堂？

李老师说课堂本来就应该是高效的。就像教育一样，教育本来就应该重视素质而不应定义什么素质教育。如果拿出来讲的话，要想呈现高效课堂必须摆正师生关系，教师所有的教是服务学生的学，这就要求我们必须首先相信每一位学生。相信学生的能力相信学生的潜力。学生能够自学的，老师讲得再精彩，学生不会等于零。要注重学生的自我体验而并非是老师能够灌输多少。然后讲了自己在学校就此情况的两堂对比课，结果学生自我体验为主的课堂结果是高效的。

第五篇：西刘标准化自查报告（精选）

九龙镇西刘小学

标准化学校建设自查报告

二0一五年四月

九龙镇西刘小学标准化学校建设

自查报告

根据《颍州区人民政府关于深入推进义务教育均衡发展的实施意见》和《颍州区创建安徽省义务教育均衡发展基本均衡工作实施方案》的要求，让每位学生享有相对均衡的教育资源是学校的责任，为此学校在全面贯彻教育方针，深化教育改革，加速学校标准化建设中，加强教师培训和师德师风建设，开足开齐课程，努力办人民满意的教育。现将我校标准化建设工作自查情况报告如下：

一、学校基本情况

九龙镇西刘小学始建于1949年，位于九龙镇龙新路东侧，现有6个教学班，在校学生140人，教师11人。学校占地面积6156平方米，生均占地面积计43.97平方米。学校有教学楼一幢，平房教室6间，总建筑面积1637平方米，生均校舍建筑面积11.69平方米。学生运动场地总面积为890平方米，生均运动占地面积6.36平方米。

二、标准化学校的建设状况

1、生均校舍建筑面积：学校校舍建筑面积1637平方米，生均校舍建筑面积11.69平方米，高于国家规定的生均5平方米标准。

2、生均运动场面积：学校运动场总面积为890平方米，生均运动场地面积为6.36平方米，高于国家规定的生均6平方米标准。

3、生均图书册数：学校图书室现存图书2300册，生均16册，高于国家规定的生均15册标准。

4、生机比：学校现有计算机16台，生机比为8.8:1，高于国家贵的生机比16:1标准。

5、互联网接入带宽：学校接入光纤带宽20M,高于国家规定的4M标准。

6、教学软件资源配备量：目前学校现有教学光盘488课时，教学软件资源106G，高于国家规定的教学光盘400课时，教学软件资源80G标准。

7、实验室配备：学校配有科学实验室1个，符合国家规定的小学需有一个实验室标准。

8、教师学历合格率：目前学校有教师11人，本科学历5人，专科学历5人，中师学历1人，教师学历合格率100％。符合国家标准。

9、多媒体教室：目前6个教学班全部安装“班班通”教学设备，符合国家规定具备1个多媒体教室的标准。

10、课程方案实施情况：学校按照安徽省教育厅颁发的中小学课程标准，开足开齐课程，不存在挪用和减少所0开学科课时数，确保学生在校学习和休息时间，让学生健康快乐成长。

三、教师队伍建设情况

目前学校有在编在岗教师11人，其中小学高级教师4人，本科学历5人，专科学历5人，中师学历1人，教师学历合格率100％。

四、生均共用义保经费使用与管理

我校制定了义保经费使用与管理制度，成立了民主理财小组。学校工程建设大额资金使用经费收支明细情况等严格按照上级有关规定操作，所有收支情况向全体教师公布并公示，以接受教师监督。学校及时组织理财小组成员，对各项开支进行审查，看开支是否合理合规，是否符合学校财务管理制度，增强了财务支出工作的透明度，提高了办学和管理质量，得到了上级领导的充分肯定。通过规范化管理，确保了有限的公用经费用刀刃上。

五、教育教学情况

西刘小学在上级领导的关心和支持下，在全体师生的共同努力下，进一步规范办学行为，严格执行省颁课程标准，时刻关注学生的学习、生活和成长，确保学生在校学习时间和充足的休息时间，积极推进素质教育，努力培育学生的兴趣和爱好。近几年学校各项工作取得了一定的成绩，得到了上级领导的充分肯定。

1、在2004——2006教育工作评比中，被颍州区委、颍州区政府评为“先进单位”。2、2005年我校评为阜阳市教育局、阜阳市绿化委员会评为“花园式学校”。3、2009年在全镇举行的校园文化建设中我校评为“九龙镇先进单位”。

4、在2011年颍州区教育局 “红歌献给党”师生大合唱比赛中，我校喜获“二等奖 5、2011年我校在颍州区教育局举行的广播操比赛中获得了二等奖。

6、自2007年以来，我校在全镇教育教学工作评比中，每一个学都被九龙镇镇政府或九龙中心学校评为“教育教学先进单位”。

六、存在问题和今后的打算

（一）存在的问题

1、由于我校地理位置较为偏远，处在新农村规划的改造搬迁区，学生到校的交通条件较差，目前我校生源面临着严峻考验。

2、我校在2011年教学楼加固过程中，运输建筑材料的车辆把校园水泥路面毁坏严重，由于我校资金有限，所以至今未能维修。

3、我校西面墙头和大门口的桥面已经向外倾斜，有很大的安全隐患。

（二）今后的打算

1、我校已经向九龙政府和西刘村委会反应，争得支持把通往我校的学区路面修好。

2、我校积极向上级争取资金支持，尽快把面墙头和大门口的桥面维修好。