第一篇:控方一辨立论(公诉意见)
控方一辨立论(公诉意见)
谢谢主持人,大家好!
我们知道贪污、受贿是极为常见的罪名,通常情况下,区分二者似乎不成问题。但是有时也会遇到难以区分的时候,因为二者犯罪主体都是国家工作人员,主观方面是直接故意,客观方面都有利用职务的便利。正如今天这个案例就需要一双慧眼把这看得清清楚楚、明明白白、真真切切,才能真确的判断。
因此我方认为本案中的10万元应定性为贪污,5万元应定性为受贿。理由如下:
首先,侵犯了双重客体。本案中既侵犯了国家机关的正常活动,也侵犯了公共财产的所有权。其次,侵犯了双重对象。管委会黄天宏与电子厂叶鹏合谋提高造价10万元,事后又返还15万元给予黄天宏,其中的10万元是公共财物,5万元私有财物。再次,主观方面黄天宏对本单位、自己经管的公共财产发生贪心,采取侵吞、骗取的手段占为己有,主观上有想贪的故意,另外黄天宏有用自己手中的权力去换取行贿人的财物,搞权力寻租事故收受贿赂的想法。最后,在客观方面,黄天宏与叶鹏经事前预谋,以非法占有公共财物为目的,利用黄天宏的职务之便,恶意串通以合法形式掩盖非法目的签订虚假的工程协议,擅自将工程造价提高10万元,共同骗取国家的10万元财产,这是贪污的行为。事成之后,黄天宏为叶鹏谋取不正当利益额外收受5万元,这是受贿行为。
由此可见,无论贪污还是受贿多么的变幻莫测,关键其在于侵犯客体是什么,侵犯的对象是什么,所得的财物的性质是什么。
因此,无论从客观事实还是法律规范,本案中的10万元应定性为贪污,5万元应定性为受贿。谢谢
控方三辩总结陈词
谢谢主持人,大家好!
其实要分清是贪污还是受贿并不难,就如我方一辩以及自由论辩阶段我方一再强调的一样,究竟是贪污还是受贿,关键其在于侵犯客体是什么,侵犯的对象是什么,所得的财物的性质是什么。
基于此,本案就不难区分贪污款还是受贿款了。因此,我方要再次郑重的告诉大家,本案中的10万元应定性为贪污,5万元应定性为受贿。
辩方之所以混为一谈,将15万元全部定性为受贿,是因为犯了以下基本错误:
错误之一:概念不清,指鹿为马。具体而言就是公共财产与私有财产界定不清。本案中的黄天宏等人经事前预谋,内外勾结,黄天宏的利用职务之便以与电子厂签无效合同的方式骗取管委会的10万元财产,致使国家财产遭到损失,符合刑法上“以骗取手段非法占有公共财物”的特征,这10万元是公共财物。而本案中另外给予黄天宏等人5万元的“回扣”是叶鹏的个人行为,因此属于叶鹏的个人财物,不属于公共财物,理所应当定为受贿款。
错误之二:一叶障目,割裂事实。对方辨友只看到收了15万元的表象,而没有看到收钱背后的实质。本案中黄天宏与叶鹏等人合谋共同将工程造价抬高十万元,之后返还15万元看似披着合法的外衣,但是俗不知恶意串通损害国家利益,以合法形式掩盖非法目的骗取10万元国家财产仍然是刑法上的贪污行为,而多余的5万元当然是黄天宏为叶鹏谋取的不正当利益收取的贿赂款了。批了羊皮的狼毕竟还是狼,穿了马甲的小样就不是小样了嘛!?
错误之三:主观臆断,本末倒置。我们知道《工程协议》在本案中所起的作用就是欺骗主管部门,工程协议实际上是一个无效合同;黄天宏事先与叶鹏多次商量,利用主管、经手、管理公共财产的职权所形成的便利条件,以抬高合同的工程造价骗取公共财产10万元,其目的就是为自己侵吞公共财产披上合法外衣,其主观上的目的就是贪污这10万元。这是黄天宏等人的主要目的。事后叶鹏个人多给付的5万元,属于叶鹏个人的行为,当然定受贿咯。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。韦伯说过,怀抱法律,追寻正义是法律人的天职,我们公诉人更应当有法律人的理性,胸中充满正义,目光始终徘徊于规范与事实之间,这样犯罪的外衣再华丽我们也能够看穿本质,就像本案无论是客观事实还是法律规范,本案中的10万元应定性为贪污,5万元应定性为受贿。
实训辩论赛控方问题
1、贪污与受贿的区别
2、什么是公共财物刑法
3、刑法规定贪污的手段有哪些(骗取)
4、15万元的来源、构成5、15万元的性质
6、工程总造价提高10万元,为何星耀电子厂收到价款后,将15万元返还给黄天宏等人
7、黄天宏的职务是什么?该份协议代表管委会签字的人是谁?
8、我们知道故意不决定罪数,决定罪数的是犯罪构成,那么请问对方辨友,有是如何理解罪数的呢?
9、刑法学是规范学,具体个罪的故意内容必须以刑法规定的构成要件为判断基准,10、批了羊皮的狼毕竟还是狼,穿了马甲的小样不就不是小样了嘛!?
11、拉伦茨告诉我们,法学就是要认识隐含在立即可解的字义背后的意涵,并将之表达出来。对方辩友为何不肯将恶意串通签订合同抬高合同价格的本质涵意表达出来呢?
12、对方辨友一会承认受贿的行为方式包括骗取,一会又说单纯的骗取是不行的,扑簌迷离,眼花缭乱,请正面回答贪污的行为方式是否可以表现为骗取?
第二篇:人生路上奋斗更重要一辨立论
人生路上奋斗更重要一辨立论
首先感谢对方辩友的慷慨陈词,我方也认识到机遇在人生道路上不可磨灭的重要性。但我方认为“机遇虽然必不可少,但更重要的是创造机遇的人。创造机遇是要通过不断奋斗提升实力去实现的。古语有云:“天道酬勤。”树上每日都有苹果坠落砸中行人的头,但只有牛顿发现了万有引力。任何机遇都是给有准备的人创造的。很多人不是没有机遇,只是不能善用机遇。善用机遇的唯一方式就是不断奋斗,所以我方认为人生道路上奋斗比机遇更重要。
首先奋斗是一种积极的人生态度。每个人的成功都绝非偶然,而是靠奋斗而得来的,爱迪生发明点灯,是实验上千次得来的。每个人都有发明电灯的机会,但只有爱迪生通过自己的奋斗而发明了这项影响深远的物品。
其次,奋斗是机遇的基础。韩愈告诫世人:“机遇对于每个人来说是均等的,但必须是建立在个人素质上。”没有奋斗得来的实力作为坚强的后盾,即使有了机遇,人生的道路也不会通向成功。如今的高中学子,每年一次的高考对他们来说就是一次机遇,但每年高考过后仍有不少落榜学生,绝大部分是因为自身不努力奋斗而无法抓住机遇。
而且奋斗贯穿人生始终,奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。从钻木取火到新中国的成立,从牛顿到爱迪生,每一次的成功都离不开奋斗。而机遇虽然重要,但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。天赐良机不会光顾庸人懒汉。
对方辩友认为在人生道路上机遇更重要,那么请问对方辩友,通过机遇偶得成功,生命就就此终止,以后人生道路上就艳阳高照了吗?不,人生不会如此短暂,机遇再美好,也只是短暂的火花。若要让火花光芒延续,就只有不断奋斗。冰心说“成功之花,浸透了奋斗的泪泉”机遇其实本身只是人生道路上的一个偶然事件,是奋斗才让它成为了生命的转折。在人生道路上我们更应该做的是不断奋斗,自强不息,通过奋斗保持昂扬向上的心态,通过奋斗提升自己的实力,一步步脚踏实地,走向属于自己的成功。
正方:(常熟):人生机遇比奋斗更重要
反方(东营):人生奋斗比机遇更重要
辩手身份
陈述阶段
(一辩限400字,二、三、四辩限200字)
楼
常熟一辩
我方的观点是:人生机遇比奋斗更重要。“机遇”的词义是好的境遇、契机、时机或机会,有利的条件和环境。“奋斗”是“为了达到一定目的而努力干”。机遇存在于一切客观环境之中,它不仅是奋斗方向的决定因素,而且也是成功的关键。而这也正是今天我们认为机遇比奋斗更重要的原因。拉罗什富科说过:“成功往往也需要运气相伴。”放眼世界,有才者众多,但他们之中相当一部分却没有取得成功,碌碌无为地度过一辈子,原因何在?无非就是缺少机遇,正所谓“有力无处使”。而在中国古代,也有类似的俗语:“生不逢时”、“怀才不遇”。从宏观来说,奋斗是一种人生态度,但是客观现实是残酷无情的,很多人奋斗一辈子却依然无法取得成功,而另外一些人由于把握了绝佳的机会,从而获取了成功的敲门砖,这样的例子数不胜数,如果对方辩友有兴趣,我待会可以为你们稍举几个。古人云:“千里马常有,而伯乐不常有”,对于千里马来说,伯乐就是机遇,因为,没有伯乐的慧眼,千里马不管能力有多强,(400字)
以下超出字数无效:
只能在马厩中与一群普通的马在一起,一生庸庸碌碌。说白了,只有伯乐带来的机遇,才能帮助“千里马”实现其价值。综上所述,我方认为:人生机遇比奋斗更重要。(发帖超字数,前400字有效)
东营一辩
谢谢主席,我方认为,人生道路上奋斗都比机遇更重要。奋斗精神横贯古今,达及中外,是中华民族代代相传的精神。我方认为,奋斗更重要。第一,奋斗在人生道路上占有主导性。奋斗是为达到某个目标而努力去做的行为。内因决定事物发展的性质,外因通过内因起作用。我们说奋斗是自身努力实践的过程,就是内因,机遇是外在的偶发性的因素,就是外因,可见,奋斗可以改变机遇,创造机遇。第二,奋斗贯穿人生的始终。人生都会有顺境逆境,顺境并不意味着有机遇就能成功,逆境我们不能怨天尤人,感叹机遇不好。所以无论处于哪种境遇,奋斗可以超越机遇而存在。第三,奋斗是人生道路的价值取向。人生的成功绝不仅仅是某一个具体目标的实现,更重要的是看我们能不能彰显人生的意义。岳飞让我们钦佩的是他奋斗的精神,而我们不能说因为他没有实现他的人生目标。由此可见积极向上的奋斗精神才更应该超越机遇而成为我们人生道路的主旋律。我方认为,奋斗更重要。
常熟二辩
机遇为是一切客观存在的人与事。奋斗是在一切客观存在的人与事基础上做出自己应有的努力。可以说,奋斗固然不可缺少,我们并不否认奋斗,但机遇为我们提供了生存和发展的所有客观环境,缺乏了机遇的到来,奋斗即是默默无闻的,无法达到目标的。陈述完毕,谢谢!
东营二辩
科学家居里夫人经过十几年的苦心研究,不怕失败与挫折,才从几十吨矿石中提炼出几克镭;艺术家达芬奇刻苦磨练,几百次画蛋,才有蒙娜丽莎的诞生;“当代保尔”张海迪以顽强的毅力与病魔作斗争,自学成材。可见“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”千古至理!新中国没有艰苦奋斗的历程,怎能从成立之初的千疮百孔发展到今天的国富民强,繁荣昌盛。国家尚且如此,我辈岂能离开奋斗。所以,人生道路上,奋斗更重要!
常熟三辩
其实,我们生命中有太多太多习以为常的东西在很多其他人眼中是要先有机会才能得到的,而且那是何等珍贵的机遇!
东营三辩
我方坚持认为奋斗比机遇更重要,内因决定外因,外因通过内因起作用。奋斗为内因,而机遇为外因。奋斗与机遇的关系来讲,就好比是树干与枝叶的关系。在成功的道路上,奋斗是主流,也就是树干。而机遇却是成功路上的一个分支,或者说是锦上添花,而不是雪中送炭。机遇之所以成其为机遇,是因为奋斗这个驱动力使其从一个偶然事件转化为机遇。
常熟四辩
大家好,我是常熟四辩!我方认为:人生机遇比奋斗更重要。我们能有幸在这里辩论,就是因为我们是活在这个社会上的,但是我们活在这个社会上,这个本身就是一个最最大的机遇,我们思维敏捷,身体健全,这个难道就不是在别人眼中的幸运,所以没有机遇你连存在的机会都没有还说什么奋斗可以说。
东营四辩
人生的意义,在于不懈的奋斗,因为奋斗是人生道路上永不褪色的主题。奋斗是人类发展、个人成功的必经之路,从钻木取火到中国加入WTO从发明家爱迪生到数学家华罗庚,每一条创新之路都写满了奋斗的脚印,机遇总是偏爱那些有准备的人,而一切的准备都是奋斗的产物。而机遇虽然重要,但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提,天赐良缘不会光顾庸人懒汉。所以我方认为,奋斗比机遇更重要!
提问阶段
(提问限150字,回答限250字,提问+回答限250字)
常熟一辩
对方辩友刚才的论述可谓洋洋洒洒言之凿凿,不过其中泛泛而谈的观点,我们实在是难以认同。机遇是客观存在的,为奋斗提供了基础,比如最近有些地方出现旱灾,天不时地不利,老天不下雨,勤劳善良的劳动人民忙碌了大半年,却为什么没有收获到劳动成果呢?
东营一辩
对方的帖子本身就存在逻辑上的错误,机遇与奋斗,奋斗是基础,机遇是建立在奋斗的基础之上的。虽然出现了很多的天灾,但是我国的劳动人民在当的领导下,众志成城,共同抗旱,取得了喜人的成果,减少了因为灾害而带来的损失。这能说是机遇带来的成果吗?不是的,这恰恰是我国的劳动人民共同努力奋斗的结果。因此,对方的观点根本站不住脚,相反危急到对方观点的稳定性。请问上届辩论赛你方取得了亚军的好成绩,是机遇还是奋斗起主导呢?请对方辩友正面回答我的问题。
常熟二辩
上次辩论赛我们能取得了好成绩,首先是因为网院能组织这样的活动,给我们发挥才能的好机遇。刚才我说过,我们不否认奋斗的作用,我们抓住机遇,所以取得了令人满意的成果。请问对方辩友,如何解释“万事俱备,只欠东风”这句话呢?
东营二辩
谢谢对方辩友承认我方的观点!网院的活动是一个机遇,更多的是对方辩友的努力奋斗。这一点对方不会否认吧。网院的活动是一个平台,而对方辩友的努力才是真正的基础。对方的观点表面强调了机遇的重要性,而本质上确实承认了我方的观点,为我方观点增加了坚实的理论基础。“万事俱备,只欠东风”的前提是万事俱备!而万事具备就是奋斗的结果。万事不具备,东风也白吹。对方辩友我想请问你一个问题,同一个时代,同一个老师,孔子门下三千,但是却只有贤者72人,这是为什么?
常熟三辩
孔子门下三千人,三千人啊,围成一个圈都要占个半里地,能直接见到孔子的能有几个人,能有72个人成为贤者,这个已经是了不起的成绩了,这72人就是抓住了机遇,才能有这样的成就啊!所以,成功往往也需要运气相伴。当下,全国人才很多,有些却怀才不遇,因为他们缺少机遇,只有选对施展才华的平台或者遇到伯乐,就能减少绕弯路的可能性。请问对方辩友,孔子这样的先贤巡游诸国,最后也就是回老家教学生,这是为什么?
东营三辩
巡游列国是奋斗,回家教书亦是奋斗,达则兼济天下,穷则独善其身,游说君王是奋斗,蜡炬成灰也是奋斗。我们敬重孔子是先贤,是文圣,正是因为他育英才,著力作,观点才能流传千古,照耀古今人生的成功决不是一个个具体目标的实现,而是我们能不能去彰显人生的意义,人生之幸福,体现人类精神最宝贵的东西。什么是人类精神最宝贵的东西?那就是人之为人的根本——文明,这也是奋斗的结果,而不是机遇。既然对方一直认为机遇比奋斗重要,那么请问对方,机遇的基础是什么?
常熟四辩
我方认为,机遇是不需要基础的,它是一种偶然,所以对方辩友的论述是不存在的。今天你所见,所用,所闻,所感,所有的一切的存在,对你来说,就是机遇。人生在世,连奋斗也是要有机遇才可行。否则就没有出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的感叹了!请问对方四辩,诸葛孔明那么厉害的人,在生死这个大机遇之前也不过空叹而已,你的奋斗在这个大机遇前算得了什么?
东营四辩
对方辩友不仅没有回答我方提出的问题,却从另一方面反驳了自己的观点。机遇总是青睐于有准备的人,没有奋斗有何来机遇之谈。我的奋斗就是我改变自我,改变现状的精神,我非孔明,我是自己,我能掌握自己的命运,在这个充满竞争的社会,网络无疆,E路通行,我们的网上人大也是在克服了重重困难在各服务站的努力下蒸蒸日上的,可见奋斗是人大成功的关键,也是我们成功的关键。中国平民偶像层出不穷,为梦想奋斗的普通人如火如荼,为音乐奋斗的快乐女声13强新鲜出炉,愈来愈多的平民偶像横空出世,掀起国人为梦想而奋斗的狂潮,你怎么看待这个问题?
常熟一辩
超女在没有成功之前,确实一直在奋斗,她们的成功是一种偶然,不是必然,是不可复制的。没有湖南卫视提供这个机遇,就没有超女的存在。所以,人生奋斗就是要实现目标,当奋斗与机遇并存的时候,机遇更重要,对方辩友能否认这个事实吗?
自由辩论(限250字)
常熟一辩
机遇,是一个很好的词语,人人都想听,也都想要。小到一个人、一个企业,大到一个国家,都渴望能有一个适合自己的机遇。当奋斗与机遇并存的时候,机遇就显得更为重要。“抢抓机遇”“把握机遇”“抓住机遇”„„这些我们耳熟能详、经常在新闻报道中看到的短语,这正是说明了机遇的重要性,对方辩友能否认这个事实吗? 37
东营一辩
每个人都希望在自己的人生道路上出现一个机遇,一个能够实现生命蜕变的机遇,我方当然也希望能够有那么多那么美好的机遇,但是,终归只是个梦,最后我们还是要回归现实,来正视一下现实中的奋斗与机遇。个人、企业、国家更要奋斗,没有奋斗只有机遇也是枉然,个人如此,企业如此,国家更是如此。没有媒体工作者的辛勤奋斗和努力探索,何来对方辩友耳熟能详、经常看到的新闻报道,奋斗使自身努力实践的过程,实践并不是主观,而是客观和主关相作用而成的,奋斗出成绩,奋斗出精英,在人生的道路上,奋斗和机遇的主次关系如何?
常熟二辩
我们从来不曾否认过奋斗,我们每人都在奋斗,只是在奋斗中等待机遇,让自己实现人生价值。对方辩友刚才提到的“快乐女声”,让我们想到了最近比较火热的“达人秀”比赛,不管是“快乐女声”还是各种“达人”,他们在参赛之前,都努力生活着。如果没有电视台提供这样的机遇,他们仍将如此生活下去,你会知道谁是李宇春、谁是曾轶可?请问对方辩友,难道不是“快乐女声”“达人秀”这类活动改变了他们的人生?
东营三辩
对方也承认是在奋斗中等待机遇,那就证明了奋斗是主要的,机遇是次要的。选手中在这些活动总能够脱颖而出,是他们实力的表现,更是他们奋斗的结果。这些活动仅仅是为他们提供了平台,而不是提供了基础。基础是他们自己的,更是他们奋斗的结果。同样的机遇,为什么只有几个人能够成功,而其他人却被淘汰,难道不是她们自身奋斗的结果吗?对方对此不会否认吧。对方辩友提到的李宇春不是在自己的努力奋斗下,越走越远,还登上了美国时代杂志的封面吗?请问对让如何看待这个问题。
常熟三辩
刚才对方辩友问我方“奋斗和机遇的主次关系”,其实,奋斗与机遇是相辅相成的,虽然做了很多努力,但仍然需要机遇来让我们跨进成功的领地。你可以把桌子叫做奶牛,但是桌子怎么也挤不出牛奶来,想要牛奶,想要通过自己“奋斗”来挤出牛奶,首先你要有机遇,你的人生当中得存在一头奶牛。没有这个机遇,不要告诉我你打算奋斗出一头奶牛来,因为我目前还只是一个无神论者。没有浩瀚延续的人类文明提供你现在的一切,你独自屹立在火星南极时,希望你还有机遇谈奋斗的重要性。
东营一辩
对方的举例缺乏逻辑性,两种东西没有可比性,对方却将两个不能相比的事物强行相比,本身就不能作为论据。所以对方的这个观点根本无法对该问题进行论证。在火星的时候我们也可以努力奋斗,前进一小步,是人类的一大步;我们也可以在南极,跟企鹅做伴,维护人类和平,如果对方辩友身处火星南极不奋斗,只等待机遇,那等待对方的就是无尽的试炼和煎熬
常熟二辩
机遇是每个人走向成功必备的基础和条件,只要把握住了机遇就等于向成功迈出了至关重要的一步。一个人可能奋斗一生都只在等待一次机遇,等到的人成功了,没有等到的尝尽了 “英雄无用武之地”的悲哀。你能只顾奋斗,而不看机遇的来临么,那是否过于愚蠢了?
东营四辩
我方再次重申,机遇是以奋斗为基础的,没有奋斗,自身实力无法应对,就算是再好的机遇也是枉然。“英雄无用武之地”本身就是一个伪命题,对方选手用错误的观点来论证这个辩题,难道不是更加错误吗?岂不知“天生我才必有用”?
常熟四辩
对方辩友,我方早已明确机遇是没有前提,没有基础的,所以对方三辨这个问题也就等于没有回答。对方辩友说“天生我才必有用”那写这首诗歌的李白,他这一辈子难道不是在叹息没有人赏识么。有多少人在没有成名之前就已经去了天堂,就说中国南宋的朱熹,他是怎么样的风华,可惜就是没有机遇,得遇赏识,却得罪权臣,郁郁而终。如果不是元明清三代君主的大力推行,哪里有人有兴趣去知道朱熹是什么人物,请问对方辩友,如果没有“生”这个大机遇,奋斗也就是水中花雾中月罢了。
东营一辩
对方的意思是万事不具备,只要东风吹,就能万事大吉?这与相对论违背,说法无法站得住脚!对方辩友在说“君不见黄河之说天上上来”李白,他的奋斗没有被唐明皇看到,但是被后人看到了,被对方辩友看到了;“半亩方塘一鉴开”的朱熹没有被赵氏王朝肯定,却被后世王朝所称颂,理学的光辉照耀万世,我们都记住了,对方也记住了,正是太白,朱子的奋斗让他们的诗篇、理论流传千古,正如武则天说的,是非功过后世评说,对方看到了前人的奋斗,正是奋斗的价值所在 46
常熟一辩
人们众所周知的千里马与伯乐的故事,就是机遇比奋斗更重要的典故。对于千里马来说,伯乐就是机遇,若没有伯乐的慧眼,不管千里马能力有多强,只能在马厩中与一群普通的马在一起,庸庸碌碌一辈子。另外,需要指出的是,“奋斗是主要的,机遇是次要的。”我们从未认同这个观点,请对方辩友不要以偏盖全、主观臆断。我方已解释过,“机遇”的词义是好的境遇、契机、时机或机会,有利的条件和环境。两个同样在奋斗的人,一个遇到了成功的机遇,一个却依然苦苦奋斗着,请问对方辩友,谁成功几率更大?请正面回答我方问题。谢谢!
东营二辩
对方一直在用自己准备好的材料,而避开我方的问题,对方不正是在默默奋斗,而不迎难挑战机遇吗?这是奋斗的精神在鼓励着对方辩友,对方辩友还是拿出奋斗的精神来挑战机遇吧!现实中的机遇还像那一闪而过的流星,有些人可以不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。但拥有过,又如何?那一瞬间微亮的光芒只会淹没在深邃的星空当中。而奋斗呢?它恰巧能让那一瞬间的光芒定格,放大,让它照亮我们的天空,照明你我前方的道路。有句话说得好:“机遇其实本身只是人生道路上的一个偶然事件,是奋斗才让它成为了生命的转折。
常熟一辩
对方辩友说我方:一直在用自己准备好的材料,而避开你方的问题。其实,对方辩友从一辩陈词开始,就是网络上摘抄的原文,而且是原封不动复制下来的。你们之所以可以这样高谈阔论,就是因为有了网络这样的机遇,才能让你们拷贝这么多的材料,来抨击我方的观点。互联网快速发展的今天,就是给人们提供了各种机遇,对方辩友正是享受着这种机遇带来的好处和便利。
东营二辩
对方辩友才是在一直利用网上直接的材料,而且根本不管我方的问题是什么,纯粹的答非所问。对方辩友还必须承认一个问题,互联网的产生也是人的奋斗结果,而且,网络的信息是客观存在的,而我们主动搜集才是主要的。
常熟一辩
我们要告诉对方辩友的是,我们从未否认奋斗的重要性,但是我们今天讨论的是机遇和奋斗哪个更重要,突出的是“更”。请问对方辩友,现在有一个成功的机遇在你面前,你选择是继续奋斗还是选择抓住这个机遇?请正面回答我方问题。
东营一辩
对方辩友无法否认的一点是,奋斗是机遇的基础,在机遇在面前的时候,我们需要做的是有能力抓住它,这个能力的体现就是在奋斗。没有网络微博人们的奋斗,快乐女声文静缘何起死回生;如果没有顽强的奋斗,26岁的大龄女孩刘忻如何克服重重压力走到总决赛,没有努力的奋斗和顽强的意志,湖南卫视的机遇再好,也会一败涂地,败北休矣。奋斗,让平民在如此激烈的社会竞争中如此光辉灿烂,让机遇飞的力量是奋斗,奋斗是成功的关键,是力量,永不停止,代代相传!
常熟四辩
互联网的出现,本身就是对机遇把握的结果,人生同样如此,我们今天的比赛也体现了这一点,对方辩友如果没有互联网,你们真能掌握如此多的材料?甚至我们都无法实现网络辩论赛,对方辩友能抓住互联网这个机遇,显然是认可了我方的观点,机遇是最重要的。
东营四辩
互联网的出现是科技工作者奋斗的结果,而不是机遇。按照对方的说法,机遇早就存在了,无论科技工作者奋斗与否,互联网到那个时刻就会出现。这个理论不成立,违背了逻辑。我方在比赛中屡次提醒对方逻辑总的错误,对方去无视我们的提醒。屡次用错误的理论来论证。我们利用互联网搜集资料,是依我们奋斗为前提的。我们不去奋斗,空有互联网。材料也不会飞到我们这里。正是因为奋斗,我们才准备了如此丰富的材料。请对方辩友从事实角度出发,注意逻辑,从正面回答问题。多阅读科技工作者奋斗出来的成果,从正面回答问题。
常熟一辩
说得好!互联网的出现是科技工作者奋斗的结果,但是请对方辨友注意,一个人的成功要凭借的不只是自己主观的努力奋斗,别人奋斗的结果对你来说就是一个标准的机遇。我方刚才提到,三国时期的周瑜就曾慨叹过:万事具备,只欠东风。古人如此,今人依然。所以说无论成功的人是处于优势还是劣势,他之所以取得成功,正是由于外界机遇的存在,而自身的努力不过是加快成功的动力而已。因此,成功的关键是机遇,千里马如果没有遇到伯乐,其价值与普通马有何区别?
东营三辩
非常感谢对方辩友对我们称赞,说明对方已经承认了我们的观点了。从侧面说明对方已经开始动摇。对于对方提万事俱备,只欠东风。我方在前面已经做出了解释。没有具备的万事,就算有东风,那也是徒然。所以,东风虽然是机遇,但是东风的基础还是万事,也就是奋斗。试问如果没有千里马的实力,遇到再多的伯乐又有何用?
常熟一辩
请对方辩友仔细看我方观点,不要以偏盖全,自我陶醉,我方的观点是机遇比奋斗更重要,就像足球一样盘带只是一个过程,如果没有临门一脚,而临门一脚没有机遇是不可能成功的,那样一场球也就成了赛跑罢了,空惹人唏嘘,所以我方认为机遇比奋斗更重要。
东营二辩
请对方辩友弄明白盘带和临门一脚的关系,如果没有盘带的过程又何来临门的一脚?之前的盘带就为了最后的临门一脚,可以说盘带就是为临门一脚做准备的。对方只看到了机遇,却忽视了比机遇更重要的奋斗。不是我方犯了以偏概全的错误,而是对方犯了以偏概全的错误!
常熟二辩
机遇就是有利的条件和环境,莎士比亚也说:多少事情因为逢到有利的环境,才能够达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏!从古就讲究“天时地利人和”,做起事来能“事半功倍”,成功都讲究个机遇。作为家长,我们也都希望为孩子择名校,寻良师,令孩子的发展有更多好的机遇。对方辩友,请告诉我,你是否也是这样一个家长呢?
东营一辩
很抱歉对方辩友我还是一个奋斗的青年,我们会好好奋斗,为自己的孩子描绘出一个美好未来。对方辩友的言之凿凿,步步紧逼,处处体现着奋斗的光辉,如此奋斗如此情,对方辩友亦认同。从春风到千里马,从赛场到社会,奋斗是秦始皇统一六国的战车;奋斗是唐太宗平定中原的烈马;奋斗是毛泽东宜将剩勇追穷寇的雄心;奋斗是中华民族复兴的凌云壮志,我们有日行千里的良驹,我们有带来秋雨的春风,我们是将用奋斗的精神去接受时代的挑战,去迎接社会的洗礼,奋斗是通行成功的康庄大道,我们需要,对方辩友也需要,人生有奋斗,阔步更精彩。
总结陈词(限800字)
常熟四辩
尊敬的评委、亲爱的对方辩友:
就人生机遇与奋斗哪个更重要展开讨论,对方辩友一直在强调奋斗比机遇重要,然而事实告诉我们,人生是从机遇到奋斗再到机遇的循环过程中不断前进的,机遇是因,而机遇又是奋斗必然的果,机遇是客观条件,而奋斗只是参与了整个过程。需要明确的是,奋斗的结果是为了实现目标,而机遇则是缩短实现目标时间的重要因素。万事具备,只欠东风,有了东风,我们可以很快实现目标,所以我们要最大限度地实现人生价值,机遇更加重要。在历史的长河中,在人生的道路上,机遇无处不在。人类是怎么产生的,是机遇;进化是如何开始的,是机遇;我们的父母给了我们生存的机会,也是机遇;祖国给了我们丰衣足食安心学习的机会,同样是机遇。甚至今天,我们在辩论场上比赛,这都是外界大环境提供的机遇。这么多的机遇,为什么对方辩友不敢承认呢?
就是因为你们对这一切太习以为常,以至于认为理所当然,而漠视了这一切,失去了一颗感恩的心。对方辩友总是说,因为有了奋斗才能更好的抓住机遇。对方辩友有没有想过:你的奋斗又是基于什么?其实,只有低头看看脚下的路,你们才能发现自己人生的道路就是机遇铺就的。
对方辩友刚才说:“机遇其实本身只是人生道路上的一个偶然事件,是奋斗才让它成为了生命的转折。”其实,人生在世,一直在奋斗,机遇才是人生的转折。人的确需要奋斗,但是更需要机遇。
时代和历史的机遇赋予我们神圣的使命,我们追求的不应是个人的享乐,也不仅仅是奋斗的过程,而是祖国的统一、中华的崛起、社会的富强,我们的奋斗不仅仅是为了享受奋斗的人生,而是要最大限度的体现我们的人生价值,以回报这个社会提供给我们如此良好的机遇。对方辩友说自己还是一个奋斗的青年,会好好奋斗,为自己的孩子描绘出一个美好未来。你们奋斗的目的正是要给后代提供更好的机遇,这正是说明了你们也认为机遇很重要嘛。所以,这印证了我方观点:人生的机遇比奋斗更重要。谢谢大家!
东营四辩
尊敬的评委,对方辩友,大家好!
我方坚持认为奋斗比机遇更重要。我从以下材料证明我们的观点: 在对方辩友的辩论中: ①对方一辩在陈述的时候说“机遇存在于一切客观环境之中,它不仅是奋斗方向的决定因素,而且也是成功的关键。”对方辩友已经承认了奋斗的决定作用。
②对方二辩举例说“万事俱备,只欠东风”的名言,打算从中说明机遇的重要,而恰恰表现出了万事俱备奋斗的前提必备条件。③对方三辩以“孔子这样的先贤巡游诸国,最后也就是回老家教学生”的事例来证明自己的观点。把这种支持家乡事业的事迹,说为不好的机遇,而恰恰是奋斗使他著书立传。
④对方四辩说“我方认为,机遇是不需要基础的,它是一种偶然”既然是偶然,为什么以偶然来放弃奋斗这个必然的基础呢。奋斗比机遇更重要有如下几个原因:
一、奋斗为内因,机遇为外因。外因必须通过内因才能起一定的作用。机遇作为外因终究还是要通过奋斗这个内因才能体现出它的价值啊。掌握机遇是奋斗的一部分。创造机遇也是奋斗的一部分,和机遇有关的都和奋斗有关,和奋斗有关的却不一定和机遇有关,可见,奋斗更为重要。
二、奋斗从根本上决定了人生的价值。一个人要成功,终究要靠自己的努力,而机遇只是作为外部条件存在。你努力了,刚好又遇上很好的机遇,你很幸运,你比别人更快走向成功。如果你没有受到机遇的青睐,只要你一直努力下去,终有属于自己的一片天空。而这是你奋斗的结果。所以,奋斗从根本上决定了你的人生价值。
三、实力是发现机遇的眼睛,而自身的实力又都是奋斗的产物。奋斗是抓住机遇的双手。有奋斗的人不仅善于把握机遇而且依靠自己的奋斗也能创造出机遇来当他们自身的奋斗到达一定程度时,机遇自会登门拜访。机遇青睐有准备的人 所以我方坚持认为:奋斗比机遇更重要。
对方辩友,屈服吧,在我们强大的理论依据面前,你们机遇比成功更重要的观点已经站不住叫了;承认吧,人生道路上,奋斗比成功更重要,放弃吧,机遇只是偶然,奋斗才是最重要的!
第三篇:企 业 监 控 方 案
企 业 监 控 方 案(2008-08-27 11:04:40)转载▼标签: 数码视频监控杂谈
随着信息技术的发展和现代企业管理的迫切需要,企业内部利用实时监控系统辅助管理已经成为提高工作效率、降低消耗、安全生产的有力手段。我公司针对企业多点监控的需要,考虑了监控部分与企业内部生产管理信息系统的整合,为您的企业大体做了如下方案:
安全保卫部门的需求
1、出于防盗保安考虑,需在企业厂区门口、建筑物、仓库、宿舍等目标进行实时全天候视频监控,且具备实时录像保存与自动报警功能。
2、出于防火考虑,需对厂内各仓库和生产场地进行监控,同时具有烟感自动报警功能。
行政部门的需求
1、为了解员工工作情况,加强员工考勤管理,提高工作效率,进门处安装一指纹考勤机,并在各车间内、楼层内和办公室内安装视频监控,保证员工按时出勤,提高工作效率。
生产管理部门的需求
1、及时了解各车间的工作情况和流水线的生产进度情况,可有效避免人为原因或未及时发现机器故障而造成重大事故发生,但视频图像必须保密。
2、某些车间因工作环境有害人体健康,需要实现无人作业,这就需要远程监控生产过程。
3、某些设备因安装位置高,人工巡视作业危险性较大,需用摄象机进行远程监视。
4、利于车间或仓库需要及时了解室内的温度、湿度,并在超出设定数值时自动报警,实现烟感、人体远红外等多种报警方式相结合。
企业领导的需求
1、企业领导在办公室可以随时了解各主要生产环节的实时生产状况和员工的工作情况
2、处理突发事件可远程查看现场情况,并能与现场进行语音和视频交流。
3、您出差在外,只要能上网就能观看企业内的所有情况,异地浏览监控录像、可远程进行云台操作、图象保存等。
如果您需要更详细、更有针对性、更适合您公司的方案,请与我公司联系。
第四篇:家庭比事业更重要 辩论赛 一辩立论
各位评委、对方辩友、各位观众,大家晚上好!
我方今天的观点是——家庭比事业更重要。
今天的论题并没有明确比较对象,所以我方就要分别从个人和社会两个层面比较,家庭和事业哪个更为重要。
从个人层面上看,家庭有着不可比拟的重要性,美国911事件之后,纽约警务局公布了这些罹难者的电话记录,那些面对着死亡绝境的人们,在生命的最后一刻,留下的最后言语,无不表达着对家庭深深的眷恋。我想一个人在即将告别人生的那一瞬间,他心中所牵挂的,必然是一生最重要的东西,那就是家庭。家庭的最基本因素就是人,爸爸妈妈丈夫孩子等等,如果对方辩友坚持事业比家庭更重要,那我想问一句,难道对对方辩友来说,您的亲人不比您的事业更重要?
其次,对个人来说,家庭是实现理想和价值的基础和保障,原因有三:
第一、家庭的基本职能之一便是教育。启蒙心智、塑造性格、家庭是人生的第一个课堂,蕴含着影响我们一生的力量。正如宋庆龄女士所说的:能在一个人身上留下不可磨灭的印迹的总是家庭。
第二、家是人的情感归宿。人实现理想和价值的过程中,受伤时家是遮挡风雨的伞,开心时家是洋溢幸福的河。而事业永远无法取代家庭成为人情感的港湾。
第三、人生价值并非片面指从事业中获得的价值,为家庭的付出,也是一种莫大的成就,谁能说看到自己的孩子平安落地的那一瞬间,你心里的成就感不如接到一个订单、做完一个项目呢?
看过了个人层面,我们再从社会层面分析,作为社会组成的基本的单位,家庭仍然具有事业所不能超越的重要性。
首先,它具有事业无法比拟的社会职能,如繁衍、教育、赡养等等,家庭在众多方面推动了社会的发展,它比事业拥有更为广泛、更为必要、更为重要的社会价值。
其次,生产力推动社会发展,而人,是生产力的最重要组成因素。恩格斯说,生产有两种。一方面是生活资料及为此所必需的工具的生产,另一方面是人类自身的生产。家庭的一个重要功能就是繁衍,即人口的再生产,家庭是人类代代相传、持续发展的保障,为生产力提供了人这个重要因素,进而不断推动社会向前发展。并且,每个家庭的和谐稳定是奠定社会繁荣稳定的基础。
最后,我方想强调一点,事业和家庭对每一个人来说都是很重要的,他们是相互依存不可分割的,然而事业不是目的,家庭才是目的,事业只不过是为了家庭而采取的一种手段,因此,家庭比事业更重要。对方辩友的立论和攻辩看似言之凿凿,有理有据,但我仍然要代表我方提出几点质疑:
第一、对方辩友在立论和攻辩时大谈特谈“事业为家庭带来了物资基础”,我想说你这个观点是以偏概全,混淆视听。首先,这观点纠结于鸡生蛋还是蛋生鸡,面对这种问题,我们必须透过现象看本质,如果没有人口的再生产,社会发展是不可持续性的,家庭具有繁衍职能,提供了最重要的要素——人,没有人谈什么事业呢?其次,您说事业为家庭提供了经济基础,说白了就是赚钱是为了养家,这就再次印证了我方观点——家庭是目的,事业是手段。你的事业都是为了家庭,那还不是家庭更重要吗?
第二、对方辩友 以人实现价值为 比较标准,这样的立论和论据会不会太单薄了点。人不是机器人,人有情感,忽略人的情感比较 家庭和事业,这是机器人世界的辩论,不是咱们人类社会该有的辩论了。
第三、对方辩手强调事业决定人生价值主要方面,完全忽视家庭也是实现人生价值的重要途径,你们这样说要将家庭主妇置于何地?他们为了家庭放弃了事业,为家庭默默付出,难道他们就没有价值了么?
据我所知并非如此,《全职太太劳动的社会价值研究》一文里提出,以1996年武汉市工资水平计算,全职太太每月创造劳动价值9600元,年薪可达12万元,美国薪水网在调查了400名全职家庭主妇后发现,如果有人发薪水,她们每年应该获得13.41万美元。请对方辩友在自由攻辩环节予以解释。
番外1)回答“家庭主妇是一份事业”:先不论对方辩友将家庭主妇与事业等同 是不是有点 强人所难的意味,我就在姑且算你说的通的情况下回答你的问题:家庭妇女职业化不正说明家庭为事业服务,家庭更重要。而且为家庭付出可以更好的实现个人价值,不仅只有事业才能实现(,对方理论以偏概全么)?
最后,我想说,我方衷心希望对方辩友只是为辩而辩,不是真心认为事业比家庭更重要,从而忽视了家庭,子欲养而亲不在的悲剧总是令人痛彻心扉,希望你们重视亲情重视爱情重视子女重视家庭,也祝愿对方辩友及在座各位家庭美满,合家幸福!4、1)他们为什么要为了解放事业,为了社会主义事业贡献自己,就是因为他们是要保家卫国,有国才有家,覆巢之下安有完卵?皮之不存毛将焉附? 追根究底他们还是为了血脉、为了亲情、为了家庭。
2)正因为自己有家庭,能体会到家庭的美好,以及妻离子散,家庭破碎的痛苦,所以才能感同身受其他家庭的苦难,这归根究底还是因为家庭重要啊。
5、对方辩友一直强调比较标准,而忽略了对于两个社会型概念的比较,社会主流意识也应该作为标准之一。我方有些数据,中国青年报在2010年12月的调查中发现,在家庭和事业发生矛盾时,63.8%的人会以家庭为重,14.2%的人以事业为重,22.0%的人表示“不好说”。2006年德国著名的队伦斯巴赫民意研究所调查表明,76%的德国人认为,家庭是他们最重要的生活域,只有8%的人更看重事业。还有中国的春运,为什么这么多人彻夜不眠排队买票呢,就是为了过年回家与家人团聚,说明家庭在人们心中的地位是无法替代的。
5、对方辩手一直强调人的劳动也就是事业推动了社会发展,先不说人的劳动和事业到底能不能等同,就只想请问一下,我们是从哪里来的,总不会和孙悟空一样是石头里蹦出来的吧?你这是抛开本质谈现象,忽略了家庭的繁衍职能,家庭是人类代代持续发展的保障,为社会发展提供最基本因素,人和劳动。
6、对方辩友说组建家庭是因为需要亲情,追求事业是为了实现理想和价值,并由此得出事业决定了人生价值的主要方面。这绝对是混淆视听、移花接木。理想不等于事业,价值不等于事业。
7、事业的目的也不光是为了家庭啊?也是为了自己的名利,和自己的成就感和荣誉感等等?那我想请问对方辩友,你自己难道不属于家庭中的一份子吗?!
8、现如今,家庭教育逐渐向社会转化。家庭养老、青少年的教育都逐渐油社会事业所取代。家庭教育无论如何社会化,他对一个人的教育影响都是无法替代与至关重要的。人的品行个性观念以及健康心理观等,同期最初接受的家庭教育是分不开的,父母作为子女第一任教师,其言行就是子女模仿的榜样,例如青少年犯罪,虽然原因是多方面,但家庭的负面影响是导致青少年犯罪的最重要、最直接原因。
3、大禹治水,三过家门而不入。
一、大禹治水是为了保全千千万万的家庭。
二、不存在家庭与事业取舍的问题,这里家仅仅是一个指居所,而我们谈论的家更为广泛,大禹的吃穿都是由他妻子提供的,正是家庭的支持,才能让大禹更专心的治水。要是他妻子一哭二闹三上吊,他还能安心治水么?
第五篇:仝小林教授态靶结合及经方辨治高血压病经验总结(一)(范文模版)
仝小林教授'态靶结合及经方辨治高血压病'经验
总结
(一)代谢性高血压已经成为高血压病的主要类型,并比单纯高血压更加具危险性。仝小林教授提出针对代谢性高血压的特点,应在调整多代谢紊乱基础上有针对性的降压。临床上以“态靶因果”临床辨治方略为指导,厘清了高血压病的发展态势和各阶段的核心病机;并将代谢性高血压病的病因提纲挈领地概括为“革涝旱塞肥,痰火寒虚瘀”十个字,以四焦八系为纲,对代谢性高血压病的辨治原则和态靶结合选药原则进行总结。针对不同的类型遴选经方,并在辨证准确的前提下,并充分利用现代药理研究成果,有针对性的选择降压靶药。
【关键词】代谢性高血压,态靶因果、中医、辨治方略 代谢性高血压已经成为高血压病的主要类型,仝小林教授“态靶因果”辨治方略在代谢性高血压病中的应用
中国已有3亿左右的高血压患者,其中单纯高血压患者仅占 20% 左右,绝大多数高血压合并有不同形式的代谢紊乱,代谢紊乱已成为高血压患病率急剧增加的主要驱动力。因此,仅关注高血压,忽视导致高血压的诸多代谢危险因素,则难以在高血压的病因学和临床控制方面取得突破。如何既降压又控制代谢异常,减少并发症的发病率是治疗面临的难题。中医治病的基本思维是,是从宏观入手“以偏纠偏”,利用药物的偏性,调整疾病时的偏态,以最大限度的调动体内的自我调节和修复能力。在代谢性高血压的辨治中,这种调态的治疗思维,通过整体改善患者的肥胖、高脂、高尿酸等的环境“温床”而降压,是中医的优势所在。仝小林教授总结出中医治疗本病时,其辨治主要围绕“心主血脉”展开,包括三个层次:心→血(气血)→脉。仝师认为本病的发展态势总体上可以分为三个阶段:即早期“病气血”,其病理特点是“脉挛急”,治疗以调和气血为主;中期“病脉络”,病理特点为“脉僵硬”,治疗以软脉活血为主;晚期脏损“病心脑(肾)”,其病理特点为“脉闭损”,治疗以掘脉化瘀为主。关于维新医鉴 希望倡导一种精神,面对现实环境大胆探索和创新;希望践行一种思想,知行合一;希望搭建一个平台,把新知迅速传递给医生;期望完成一个使命,推动中医学的理论和实践的维新。
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