拥有“情怀”的社会工作才有生命力

第一篇：拥有“情怀”的社会工作才有生命力

拥有“情怀”的社会工作才有生命力 ——府南街道社会工作总结会议分享稿

孙

伟

各位尊敬领导和亲爱的小伙伴们，大家下午好！

今天很有幸作为府南街道社会组织的代表在此发言,感谢领导的信任！其实，我只能代表自己，分享一下我从事社会工作的体会！

我曾经是一名IT人士，从事IT行业15年，收入也不错。放弃高薪专职从事社会工作，周围的亲戚朋友都不太认同，一度认为我是不是疯了！

08年地震后，我去了北川、青川从事志愿者工作，后来也一直坚持做志愿者工作。2013年，机缘巧合，我从兼职到专职，一直到现在，其中的酸甜苦辣和所经历的曲折心里路程，唯有亲身体会才能明白个中滋味！

期间，我无数次思考是不是放弃？来自经济的压力，周围亲戚朋友的质疑，包括服务对象的冷漠，我一度怀疑自己的选择是否正确？

今天，还能够站在这里，我为自己感到自豪，也为在座一直坚守在社会工作岗位上的小伙伴们感到骄傲，你们是最棒的！

更加要感谢青羊残联和府南街道各级领导对于我们的大力支持！

一路走来，是什么支持我们走过风风雨雨？是热情吗？又将会是什么支撑我们发展壮大？是专业吗？

我认为，唯有“情怀”和不朽的“志愿精神”！

拥有“情怀”的社会工作才有永续的生命力！这也是我今天分享的主题！

当前，整个公益领域都在提倡专业化！机构的专业化，团队的专业化，服务的专业化！借此机会，说个小故事。

今天上午，我跟一位爱心企业家说起我们开展社区活动吸引不了年轻人（直到今天为止，除了个案，可以说绝大部分的社区社会工作与开展活动有关），他直接嘲笑我们开展的活动太小儿科，绝对不可能对年轻人有吸引力。以文艺演出为例，说我们搭建活动舞台的方式太OUT了，简直就像草台班子！我就问他，假如你们要搞一个文艺演出活动，如何做？

他告诉我，首先明确自己产品定位，开展活动的目的，锁定目标人群，选定活动时间段（一般在每天晚上19:30以后，这个时候居民吃完饭外出溜达，有时间有心情来参与活动），组建一支涉及各个领域人才的专业团队。

活动现场直接开来一辆9米长的舞台车，像变形金刚一样，在不到一小时之内快速搭建好舞台。背景用喷绘太老土了，直接用LED屏拼接，想要多大都可以，内容随时定制，文字、图片、视频样样都有，前后左右打上专业灯光。然后配备进口专业音响，用节奏感强的时尚音乐开始暖场，等人气聚集差不多的时候，靓丽时尚的专业主持人上台活跃气氛，进行互动。

表演团队绝对是专业团队，甚至不排除邀请当地知名的明星助兴。表演的内容包括歌舞、小品、杂技、魔术、机器人表演等等，还要请当地居民中的文艺爱好者参与表演，义卖居民的手工艺品和书画作品，期间穿插老百姓喜闻乐见的互动游戏及有奖问答，调动大家参与的积极性。

整个活动的策划方案就是几百页，考虑到包括安保、应急在内的所有可能出现的意外情况和活动流程细节。所有活动都已经流程化，按成熟方案直接执行就可以了。每场活动在不做任何形式宣传的情况下，一般聚集的人数都在500人以上，男女老少都有，特别是参与的年轻人很多，商业宣传效果也非常好！

什么是专业，这就是专业！

如果，仅仅是把社会工作定义为在社区开展丰富多彩的活动，套用几个社会工作理论，编制一份漂亮的项目书和评估报告的话，社会组织如何跟商业机构去比拼专业呢？

短时间内，社会组织的服务很难与商业机构的专业性相提并论！毕竟我们还很弱小，毕竟缺乏商业机构把服务做到极致的利益驱动！

在商业领域一遍狼藉的时候，大家自我感觉良好，小日子还过得滋润，觉得自己可以发展壮大，这是为什么？是因为政府部门的大力支持和过分的庇护！当社会组织专业到以赚钱为目的的时候，政府还会认可我们吗？还会一味的娇惯我们吗？值得我们深思！

现在，包括府南街道在内的各级政府部门，对于社会组织支持力度非常大，很多社会组织都求贤若渴，需要大量专业社工人才，但是却求而不得！

据说，现在很多社工专业毕业生，都不从事社会工作，甚至工作一段时间后，也毅然决然的选择离开！这对于国家教育资源是一种极大的浪费！对于社会工作更是一种巨大的伤害！

当社工专业的毕业生，怀揣崇高的理想，带着无比的热情，投身社会工作领域的时候，他们发现理想很丰满，现实很骨感！

没有丰厚的待遇，没有“情怀”的专业，整天拼命写材料，做资料，可能还不受老板待见，“跑路”就变成一种常态！如果，社会组织一味追求专业性，一味追求高回报，把社会工作当做生意来做！

如果，社工仅仅把社会工作，当做一份职业，一味强调自己的专业性，要求可观的收入待遇！

那么，可以预见的是，社会工作将缺乏永续的发展动力！

我不是否定专业性，专业性对于社会组织的发展来说极其重要！

但是，“情怀”是我们的根本，是我们的核心竞争力！

“情怀”是很多商业机构所没有的，“志愿服务精神”也是很多商业机构所不具备的，这才是社会组织与商业机构相比较真正的优势所在！

如果没有“情怀”，我想我早已选择放弃，如果没有“情怀”，我也不可能废寝忘食的去学习专业知识，更不可能去日复一日的面对我们服务的弱势群体！

只有当我们还拥有“情怀”，怀揣梦想，把社会工作当做一种使命，才能够端正我们的心态，拒绝高薪的诱惑，才能够留住人才，才能脚踏实地的做出社会工作的专业性，才能够面对所有挫折和挑战，才能够不放弃，不抛弃！

社会组织的四化，“人才专业化，服务精细化，管理规范化，发展规模化”才不是无源之水，无本之木！才不是我们空喊的口号！

感谢府南街道、青羊残联以及各级政府对于社会组织的大力支持和赋予我们的重托！

不忘初心，方得始终！

相信在座的小伙伴们跟我一样，还有梦想，还有做公益的情怀，还有不朽的“志愿精神”，我相信，脚踏实地的做好服务，提升我们的专业化水平，我们的春天真的不远了！

鉴于时间关系，我的分享到此结束！

谢谢大家！不妥之处，请大家批评指正！

第二篇：什么样的企业文化才有生命力

什么样的企业文化才有生命力

一个有远大抱负的创业者除了应该考虑企业制度方面的构建，市场营销的组织等活动，还应该思考如何为这个企业注入一种文化，使它如同灵魂附体一般，经久不衰。

首先来确定笔者所思考的范围。第一，它是一个创业过程中的小企业，启动资本大概只有十多万。第二需要声明的是它是一个服务性的企业。第三它是一个各项制度都在建设创新的一个小企业。

然后来解释一下文化建设和其他要素的关系。其他的要素当然会包括很多，例如职工的能力，创业者的素质，企业的制度，日常运营中的一些细节等。笔者认为这些都是无法分裂的，马克思曾经说过不要形而上学看问题，所以单纯研究企业文化的建设而忽略其他的因素对文化建设的影响，这样思考注定是没有意义的。

再者，声明一下企业文化建设的重要性，尤其在中国这样的国度企业文化的建设显得尤其重要。我们可以观察一下，中国的百年老店出现了几个？中国的家族企业又有多少？前者观察的结果是没有几个，后者的回答的结果却是有很多。难道这两者之间是完全没有联系的吗？我们也经常听人说“富不过三代”，这就是中国传统文化的一种力量，在中国这样的土壤上是很难出现百年老店的，究其深层次的原因，关键还是文化的原因。认识到这一点，我们就可以从另

一个角度来思索企业文化的建设重要性了。说得难听点，就是学习西方的企业文化，引进一种全新的理念来指引着企业的发展，这也是谈企业文化建设的意义所在。

针对上面提出的三个问题，下面来逐个进行解释。一个在创业过程中拥有无限创新能力的服务性质的企业，它的优势在哪里？笔者认为关键在于两点，第一管理成本低，第二服务质量好。这两点也是我们应当致力解决的两个问题。如何可以降低管理成本以求在同类行业竞争中取胜，这就涉及到了企业文化的原因。这样的现象我们很容易观察到，中国的政府行政管理效率低下，一件事情的执行，总是会经过层层的审批签字。假如领导不在的话，事情往往托着得不到解决。我们都已经是大学生了，应该有了一种独立思考的能力，儒家的贤人政治是靠不住的，绝对的权力必然导致绝对的腐败，所以任何一个有点理性的人都不会傻到把自己的所有交给自己的老板分配（即使他的领导是一个像孔子一样的圣人）领导的贪污腐败甚至会对他们形成一种示范效应，进而导致恶性的循环。假如将中国政府中的这种文化引入我们企业中的话，后果是不堪想象的。然而事实中国目前的服务领域还是政府机构的翻版，官场中吃饭送礼拉帮结派贪污腐败等等现象层出不穷，直接导致管理成本的居高不下。本来服务业的最大赚点就在于规模经济中各个环节的最优化配置，这样做导致资源配置没有得到优化，长此以往，只好关门大吉了。

也许有人会问我为什么现在中国市面上有些服务业（拿旅行社举例）管理成本很高，但是却依然在运营中。这样的问题很好回答，因为他们是在牺牲大量顾客的利益下才维持它的运营的。跟随旅行社旅游的人应该都有体会，自己的利益很难得到完全的保证，当然这与社会的大环境还是有一定关联的，人们的权利意识还没有得到增强，消费者目前还处于劣势地位，它们才敢随便牺牲顾客的利益。最后回归到我们的主题，对于一个在创业过程中拥有无限创新能力的服务性质企业，注入怎样的文化才能使它获得长久发展？切入问题的角度很简单，有两个，一是打破中国的官僚主义文化，二是西化我们的企业。具体来讲就是让每一个员工感觉到企业就是他们的家而不是在为别人打工，感觉自己拥有一个平等的发展机会通过自己的努力可以做到经理可以做到股东可以获得可观的收入而不是升职的机会全被股东的儿子侄子所垄断，让他们感觉自己和自己的领导在人格尊严上是平等的，自己服从领导并不是因为这个领导对自己不错，而是在服从他这个抽象的权威即服从经理股东这个职位，让他们感觉为企业工作一辈子退休以后就可以带着老婆孩子安心养老了，让他们拥有自己的民主权利可以随时为企业的发展贡献自己的聪明才智等。总之一言概括之，平等，努力，价

值。即每个人机会平等，经过努力以后会发现自己的价值所在。这样的企业文化才能使企业在创新中不断壮大。

这时一定有人在骂我天方夜谈，他们的理由似乎是人在社会中生活，又怎么能逃避社会大的环境的影响。笔者感觉与其说这是一个劣势，还不如说是我们成长壮大的一个优势（相比于大量管理效率低下的同类企业而言）。这也是我想讨论的第二个问题，如何来处理文化构建和其他制度构建之间的关系。由于之前的文章谈论过期权制度的合理性，今天就不加阐述了。期权制度一个重要的文化功能就是告诉经理员工如果你好好努力有足够本领的话也可以成为企业的所有者，这样的激励价值是很重要的。第二个讨论的措施是，关于信息透明方面的。事实证明，一个组织产生腐败的问题，很重要的原因是缺乏有效的监督措施，如何能使监督效力做到最大化，就是改变内部信息极端不对称的状况。以前企业的领导占有大量的信息资源，即使贪污腐败由于信息的不公开，员工很难获得准确的获知。建立信息公示制度构和构建为以网络为主的信息监督平台披露信息是减少不公正的一个有效方法。第三是关于员工经理素质问题的。应当着重培养员工经理的职业道德，提高他们的职业技能。这个可以通过内部培训，实行严厉的奖励惩罚措施来保证实现。第四是在日常运行中，我们应该关注细节，如待人接物文明礼貌等。最后一个也很关键，就是将目前在中国已经实行开的保险制

度为员工落到实处，帮助他们解决养老的问题等。这些措施的执行当然需要一个拥有很强执行力的人来完成，还得及时总结里面的问题等。期间的困难是可以想象到的，但是笔者认为只要着实是有利于大部分群体利益的措施，即使社会环境有多么大的阻力，在利益的驱动下也总会有人支持的。此外笔者个人认为社会上的人们大部分是活在一种标签中，他们其实也渴望平等，追求平等的发展机会，渴望通过自己的努力获得更好的生活，这样的话我们的工作做得还是相当有意义的，至少这样会解放人性，摆脱生活中早已形成的标签，不再忙于跑人情送礼（他们在跑人情送礼的过程中必然是心不甘情不愿的），而是踏踏实实得过自己的有尊严的幸福的生活。通过这样的示范效应我们在黑暗中就点燃了一支蜡烛，至少照亮周围的一小片世界。

最后简单说一下第三个问题——文化建设的重要意义。有人认为自己是一个比较有野心的人。为自己辩护一下，其实我是有自己的一份生活情怀，一个自己的生活理想。之前已经说了太多的困难，现在也允许自己憧憬一下。嘻嘻，我是一个自然人普通人民事主体中的个体，当然也拥有排除其他干扰进行想像的权利。未来的我们成功的话，我不会为了一个人或是我们李家的利益而把这样的企业做成一个家族般的企业。呵呵，这几天有点崇拜乔布斯了，我没有那种革命般的创业才能，至少应该被他的那种理想激情所感染。记

得在读乔布斯在斯坦福大学演讲的时候，内心深处受到了激烈的震颤。感动我的不是他的创业传奇，而是他心中那份人文的情怀和他心中对事业以及家人强烈的爱。这样的爱才是真正的爱，一个拥有爱心的人，他的生命注定会是精彩的。这也是自己谈及文化建设的最重大的意义，因为我们拥有爱，拥有靠爱支撑起来的憧憬，这样的话我们的生命依然是有意义的。

第三篇：拥有爱的情怀

拥有爱的情怀，享受幸福教育｜

——浅谈班主任如何做好班级细节管理

众所周知，在学校内，班主任是最辛苦的，正所谓“上边千条线，下边一根针”，学校的各项工作几乎都要通过我们班主任去落实；班级里几十名学生的思想、学习、生活、安全都让我们班主任时刻牵挂、劳心。为了学生为了班级工作要付出大量的时间和精力。同时班主任也是学校里最重要的岗位，可以说学校多日没有校长可以，但千万不能没有班主任，你们是学校的根，是学生的魂，学校的发展、学生的成长离不开班主任的敬业与努力。作为有着近三十年从事德育管理工作的我，一路目睹着我们班主任的工作艰辛，一路伴随着我们班主任的幸福成长，此时也想和大家共同来分享我对班主任如何做好班级细节管理的一些建议。

一、爱心至上，感受班主任教育情怀

近代教育家夏丏尊说：“没有爱就没有教育”。通过老师们的交流，字里行间也能深深地体会到这一千古不变的教育理念。谈及教育谈及班级细节管理没有爱是无从谈起的。在我看来爱教育爱学生必须先爱自己，爱自己的岗位，有了爱的情怀有了阳光的心态才能有润物的积极行为。有人会想爱自己是本能的是狭隘自私的，在我看来爱自己是一种能力是高尚无私的。如果我们每个人都不懂得爱自己何以去爱别人？！如果教师自己都不学会爱自己又何谈把爱的雨露滋润给学生？！所以尤其是我们当班主任老师的学会爱自己是必须的。爱了自己又如何来爱自己一站就是几十年的岗位呢？我想问一下各位，有哪些老师不愿当班主任？（发自内心，比较多）有哪些老师不愿当班主任，后面能想办法离开教师或班主任这个岗位？（人不会多）离开这个岗位觉得能找到适合自己的岗位或者说喜欢的岗位？（人不会多）

通过这三个问题的回答与感悟，老师们，我们还用埋怨自责吗？我们还有必要整天带着情绪去工作，走进教室就愁眉苦脸，看到学生就心烦来气吗？那不是对自己最大的伤害吗？伤了自己伤了学生伤了身体伤了和气，大可不必

吧！其实当好班主任还是有无限乐趣和收获的。通过那几位交流的老师的语句神态不就得到了充分体现吗？你看他们讲起班级讲起自己的学生是多么自信，多么津津乐道，他们是那么美那么帅！让我无处不都感受到了班主任工作的幸福与人生的美丽。

近期读到这样一段话和大家共分享：“教育是一门温暖的课。温暖自己，温暖学生。它就像小火煨汤：精心熬制，慢慢炖煮，最后，那种特有的香气就会弥漫在你的生命周遭、贯穿你的生命全程，给你带来美丽和福。”

看了这段话我静静地回味在我们的校园里包括今天的会场最有精神最爱笑最美最帅最吸我眼球的还是我们班主任老师（无论男女老少），尽管你们是学校最累最辛苦的人，但在校园里无论是说话、走路、做事、课堂、各项活动的身影里你们都是最有气场最有活力的！为什么？那是因为你们的心中始终牵挂着那帮孩子，有人气，那是因为你们每天在自己学生身上都能寻到孩子们的闪光点，有喜气。王明今天没迟到了，李伟做操认真了，刘涛作业按时交了，早读你在后面窥看，学生已朗朗在读了，卫生保洁比昨天做得更好了等等，学生星星点点的进步在你的心里都会大大窃喜，班级每一个细节成长都可化为甘露滋润着你这个孩子王的心田，你就会开心你就会微笑，你就会年轻豪迈，你就会容光焕发，这就是您的收获！这就是我们做班主任最幸福的收获！这就是我们当班主任最无私的回报！师爱无边！这份幸福其中也深情饱含着你们是学生最亲最爱的人！

中国有句古话叫相由心生！在我看来就是老师心中有学生，你就自然会变得美！心中有爱你就自然会变得帅！何况每天有班上那么多学生爱着，粘着护着你！你爱他们，他们自然也爱你。别看校长手下有千百学生号召力远远敌不过你所带的那几十个学生。你是孩子们的领头雁，孩子们童年时光那么多日子整天围着你转，你可想过孩子们也是你美你幸福的翅膀啊！那种情那种爱那种凝聚力不可抗拒！平时常常这样想你这个班主任就会充满爱心和豪情，就会带劲，就会时刻感受到幸福快乐的！当代教育家叶澜老师说的话：“教师是以使人类和自己都会变得更加美好的职业。教师以其创造性的劳动去实现自己的生命

价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本生而带来的自身生命力焕发的快乐”。

二、细节入手，享受班主任教育幸福

有句话：态度决定成败，细节决定命运！可见，细节教育将对班级管理和学生一生的成长与影响是多么地深远！师生之间的情感是否融洽关键在于教师对学生是否真情关爱,爱在师生间架起了一座信任的桥梁,它沟通了师生间的思想,协调了师生间的关系,给学生创造了一个温馨和谐的学习生活环境。在这样的氛围中，学生自然也会从教师的关爱中感到温暖，收到尊重，因而敬爱、支持自己的老师，热爱自己的同学，关心自己的班集体。学生的积极性、主动性就会得到充分发挥，班级的各项工作就很容易开展，让你的班级管理达到事半功倍的效果。

关于从哪些细节入手老师们只要有了爱心和责任心我们班主任各自都有招，就看你愿不愿去做了，愿不愿反思总结了，我今天想谈的是在当今竞争激烈的时代我们做班主任的应如何以自己的那份做教师的高度责任心重视细节教育，重视品行教育培养出品学兼优的好学生。班主任工作是一门学问，是一种艺术，一个好校长就是一所好学校，一位好班主任就是一个好班级。在诺贝尔奖晚宴致辞中，莫言说了一句意味深长的话：“文学和科学相比较，的确没有什么用处，但是文学最大的用处，也许就是它没有用处。”教育也是如此。

什么是教育？当你把学校教给你的东西都忘掉之后，剩下来的才是教育。学校教给你的东西，很多都是很有用的。但唯有剔除这些很有用的东西之后，在我们求索“有用”东西的过程中，我们的坚持、执着、勇敢和爱，这些貌似无用的品质，乃是我们走向未来的核心品格和关键能力！那就是细节中的德育教育。当下教育最大的危害，就是不在乎那些无用的东西，智育比德育重要，分数比能力重要。以为给孩子无用之物是浪费孩子时间和生命。殊不知恰恰是这些无用之物，滋养了孩子的心灵，丰富了孩子的生命，能够给孩子、家庭乃至国家命运的奠基。这段话难道不发人深省吗？文化是凝聚力，品格是发展力！

一个国家的繁荣，若国民素质跟不上岂能走远？一个人若没有人品何谈前途发展和命运幸福？

《圣经》云：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”小事是构成大事的材料，大事是小事集合而成的。一个人，如果言必曰大事，只抓大事不抓小事，其结果必然是空对空，小事没抓住，大事也难抓好。以小见大，以小带大，任何小事都不是孤立的，都和大事联系在一起。很多时候，一件看起来微不足道的小事，或者一个毫不起眼的变化，却能实现人生中的一个突破，甚至扭转决定一个人的命运。可见，我们班主任工作对于细节管理和学生的品行教育是多么的重要啊！

对于细节管理我们老师其实在平时已做了大量工作，但往往因收效不是很明显而烦躁苦恼。我建议对于班级学生存在的问题，不要在一定时期面面俱到，通过主题队会课找出问题晒问题，要有阶段性的重点然后半个月内盯住不放，坚持每天强化，持之以恒。比如我们发现升旗仪式学生国歌唱的不洪亮；比如红领巾、标志佩带不整齐；比如上课迟到现象多，比如随手扔垃圾；比如不懂礼貌；比如课间奔跑打闹、比如下楼不靠右行等等细节问题集训半个月强化，一旦养成习惯，你叫他不认真都不行！持之以恒这么做对班级管理对学生好习惯养成一定有非常显著的效果。

另外，要和学生一道建立班级公约，人人遵守，学生要有角色分工，给他事做，要有意识让学生把班级当家，让孩子来当主人，严格要求班干部，调动起班干部为班级服务的热情与责任心，当好你的得力助手。发挥每个学生的主观能动性，增强做好中队小家务建设的积极性，这样自然从细节中营造出良好的班级育人环境。还要做好有“笑”的家访工作，会使你的教育管理工作事半功倍。真是教育不在高处，在低处；不在远处，在近处；不在大处，在细微之处啊！老师们，以真诚的爱心来对待学生，多一分尊重，多一分宽容，多一分理解，善待每位学生，从小事做起，从细节起，从现在做起，让孩子的品德修养，各种好习惯在实践中体验、习得、内化、提升。相信一个良好的班集体形成在即，相信一个个有良好品格的学生会在您的细微教育下幸福成长。朱永新

先生发起的新教育实验，其核心理念就是：帮助师生过一种幸福完整的教育生活。教育的目的不是成功，而是师生共幸福；教育的质量不是分数，而是师生共成长。

三、榜样引领，提升班主任教育境界

家长满怀希望地把孩子送到了学校，交到了你我的手中，那是人生的缘分，这种师生缘理当珍惜！也许我们给不了家长太多的满足，给不了孩子太多的关爱，但我们会凭着良心做事，有人说教师是太阳底下最光辉的事业，这话对我们平凡的教师而言压力太大，我们似乎更认可教师是一份良心职业。“德高为师，身正为范”这是对教师的基本要求；我国数学家姜伯驹在选择北大数学系时，其父亲说“不管你念什么，要找有最好老师的地方”。这都说明一个问题，教师的榜样作用是很大的。常言道，没有规矩不成方圆。作为一名班主任，首先要严格要求自己，做到以身作则，率先垂范。打铁先得自身硬，作为班主任，要时时、事事、处处给学生树立榜样。其次要给学生定下许多的规则，也就是学生终身受益的一些好的习惯，俗话说：细节决定成败，习惯决定命运，（要讲究方法决不是唠叨）。在班内，规则即班规，可以由大家来定，由大家共同来遵守。要建立一系列考核和奖惩机制，激励表现好的同学继续发扬，督促表现差的同学继续努力，长此下去，良好的班风就会逐渐形成。

中国教育报刊登：好老师对学生的影响有多大？我们经常说：老师影响学生的一生，这种影响力会恒久存在，我们永远都不知道这影响力会止步何处。教师的一言一行、一举一动，未必是无用之事，在某种层面上都具有教育的意义。在不经意间，或许你已在学生的心田播下了一颗种子，只待其生根发芽，开花结果，你所收获的或是一颗参天大树。德育就是做人教育！就是细节中的榜样教育！就是教师特别是班主任的榜样作用引领学生怎样做人！有句话：有什么样的班主任就带出什么样的学生！这话几乎无人争议！班主任有爱心，责任心强，班集体凝聚力就强！班风就好！没有凝聚力的集体是很难兴旺发展的！家庭是这样，单位是这样，国家更是这样！在关爱的环境中，孩子学会了

关爱，在尊重的环境中，孩子学会了尊重，在宽容的环境中，学生懂得了宽容。这个流传已久的教育方法是不会倒退的。

“为人师表、树好榜样”。那么，我们班主任老师特别要注意那些问题呢？ ①仪表形象。班主任的穿着打扮是其内在美的外在表现，无声地传播着文明与美，向学生暗示着对人生的追求、对真善美的认识、对生活的热爱。

②语言形象。作为交流工具，班主任的语言应该达到具有无穷魅力的艺术境界，特别是文明礼貌用语（如：您好，请，谢谢，对不起，再见），批评用语（把“坏”改成“不好”，把“错误”改成“不正确”……）适时，适当使用，会让学生感觉到你善解人意，亲切友好，职业修养和平易近人，特别是把你当成知心朋友，现在的学生正处在一种“热衷效仿”的年龄，班主任的语言和仪表效应的潜移默化的教育效果是不言而喻的。

③行为示范。教师的行动对学生是无声的命令，比如升旗仪式要和学生一起高唱国歌，大课间和孩子们一起动起来。扶着孩子做人，生活中、劳动中、教室里，我们都要身体力行：扫帚歪了我来扶，窗台脏了我来擦，地上纸屑我来捡……古语云:其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。中央电视台的公益广告，疲惫的母亲回家第一件事是给自己的老母亲洗脚，给儿子的教育效果是：小儿子摇摇晃晃的端来一盆水给她，说：“妈妈洗脚”。足见细节的影响和榜样的力量。

为了班级为了孩子们的幸福成长，其实我们的班主任老师每天都在辛勤付出着，在每一个教育的细节中榜样引领启发着孩子们，提升着以人为本的教育境界。德国著名文学家赫尔曼.黑塞曾经写过这样的诗句：“人生的义务，并无其他。仅有的义务就是幸福，我们都是为幸福而来”。仔细悟一悟，这段话写的是多么经典透彻啊！人的一生，无论是我们的生活、工作、学习其实都因幸福而为。尤其教育要为幸福而为。

幸福很简单，它是一种感觉，是一种心态，是一种体验，当我们觉得幸福的时候，幸福就来了。因为单纯，教育是真诚的；因为享受，教育是幸福的；因为用心，教育是智慧的；因为大爱在心，教育是温暖的。养鱼贵在养水，养

花贵在养土，而教育则贵在温暖人心，让我们怀揣着对教育的崇敬和真情，做一个内心温暖的人吧，带着阳光行走，温暖学生，快乐自己。

第四篇：大学生思想汇报：要拥有竞争力，生命力

敬爱的党支部：

4月11日晚我们在桂子山上了“共产党宣言”的神圣的党课，通过此节课的学习，让我更加深入了解共产党宣言对于共产党的意义，让我体会到伟大共产党的神圣。

《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中，我们可以看到：共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。而到2007年的12月10日，甚至在更久远更久远的12月10日，当天只能是秘密团体的国际工人组织，得到世界的公认和肯定，从而迅速的发展壮大。到今天，这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。试问，这样的功绩应该归功于谁呢?每一个伟大的团体要传承万世，都必须有代表其组织的思想。无疑，《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》，让国际工人组织得到这个不可替代的地位。

《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中，不难明白到：《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。

因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上(虽然某些资本主义分子没有认同这一观点)，可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以，《共产党宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

且从世界谈到我们的祖国，回顾中华民族奋发崛起的革命历程，必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党;也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国，在《共产党宣言》的到来之前，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢，更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血，牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动……这些斗争的最终失败揭示了一点：农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中，我国两千多年的封建君主**制度终于得到了终结，但历史的、阶级的局限，旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。

路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索，直到一天，《*共产党宣言》代表了马克思主义来到了，中国的发展道路明朗了，清晰了。在《共产党宣言》光临我国之前，它曾在俄国掀起了正义革命，并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实，我国的先进知识分子选择了共产党。在他们进行社会主义改造的旅程中，好比一段漫长的航行，轮船走走停停，也经历了风风雨雨，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，在前进而又曲折的道路上，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑，是马克思主义。

以毛泽东主席为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。而创新所需要的，就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。有时可能会想，为什么马克思主义会是大学的一门必修课程?现在我想，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。

大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。

汇报人：好范文

第五篇：拥有大器量才有大境界美文

古人云：“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场，各种各样的考试随时都会降临在你身上。古语说得好：“无度不丈夫。”要想做天地间大丈夫，就必须拥有大器量。

要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，曾被人泼了一身水，看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：“是的。不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。”有人曾告诉苏格拉底，有人他，而苏格拉底却说：“他的不是我，因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。”我国北宋名相富弼，也曾遇见过类似的事情。一次外出，一名随从告诉富弼，有人在身后骂他。富弼淡然说道：“他骂的不是我，是跟我重名的一个人吧！”那个骂他的人听到后，感到羞愧至极，当面向他道歉而去。遇到这种情况，如果对号入座，那么结果肯定会是另一番情形：唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，这样可以省去很多不必要的麻烦，更不会引火烧身。

想做到不对号入座，就要懂得宽容。说实话，有一些“号”就是为你量身定做的，但你完全可以不在乎。《庄子》记载：一个人去拜访老子，见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是对老子说了一通不敬的话，然后扬长而去，翌日，他回来找老子道歉。老子说：“即使昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”从老子的话语中我们可以领悟到，一些人之所以生活安宁、闲适的原因，不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外，而是他们懂得用宽容之心去化解。正如西德尼·史密斯所言：“你打算用愤恨去实现的目标，完全可能用宽恕去实现。”

宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说：你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。也就是说。心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间截然不同。因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。

若想给心灵足够大的空间，就必须懂得拒绝和取舍。一次，有人对释迦牟尼侮辱了一番，他非但没有回击，反而微笑着问道：“别人送你的东西，如果你拒收，那么这个东西应属于谁？”那人回答道：“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说道：“这就对了。”在我们的生活中，正是要让自己懂得去拒绝假、恶、丑，为真、善、美留足空间。可是，有些“丑”拒绝不得的时候，又该怎么做呢？周作人做官时，以前的一个学生来找他帮忙谋个职位，他来时恰逢老师屋里有客，门房便挡了他的驾，他就怀疑老师在回避推托，于是便站在门口大骂，声音高得足以让屋里人听得一清二楚。没想到的是，过了三五天，那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人，他这样待你，你反而帮助他，是何道理？周作人说：“能到别人门口骂人，如果不是他的境况确实不好，走投无路，他又怎么会轻易这样做？我想帮助他改善境况。”通过周作人的这一举动，我们应该看到，一个心灵宽阔的人，不仅懂得辨别美丑，更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。

可见，人生有大器量，才有大气象、大境界。大器量就是一座座桥，把生活中那么多的沟壑都变成了坦途，使自己和别人都走得顺畅、开阔。