父亲节寻宗问祖

第一篇：父亲节寻宗问祖

父亲节寻宗问祖

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。这大扺是思乡人亘古不老的情怀罢。回我的老家山东博平去看一看，是我这个不肖子孙多年的夙愿，可是这一心愿哟，却像古人说的那样，日短心长，孜孜不及。的确，我曾多次到过山东。只是迎送的礼貌声中，一直没有好意思向主人提出回老家看一看的请求。况且，乡关何处？亲人安在哉？究竟是说不清楚的。之后又隔着仙逝多年的老父亲，就愈发地说不清楚了。五代吴越国王钱镠的《没了期歌》：没了期，没了期，春衣才了又冬衣。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。几乎成了一句令晚生遮蔽不住的箴言了。

唉唉兮，我的故乡在何处呢？

父亲辞世的时候已经是86岁了。十年前，父亲在家时，我曾经偶然听他说过：在博平老家还有一处老屋，由他的表兄弟一家住着。半个多世纪之前，父亲和他的哥哥，即我的伯父一同回家去过。他们兄弟二人曾对看护祖宅的表兄弟说，这个房子你就住着吧，除非东北发生战争，要逃难了，就再回到这里住。在我的印象里，自新中国成立以来，父亲似乎再也没回过山东老家，也极少讲起老家的事。这或者是爷爷奶奶也早已在黑龙江落了户（父亲兄妹六人也都在异乡谋生），父亲又工作太忙的缘故罢。屈指算来，这差不多有60多年的时间了，人世的光阴悄然间整整转了一个甲子啊。

在这多半个多世纪的年老里，不单是父亲及父亲的兄弟姐妹们都没有回山东老家去看一看，就更不要说他们的儿女了。然而，在我更事之后直至今日，填写各种登记表格的时候，在祖籍一栏上照例我要写上山东省、博平县、牛家营的。

出了省的地理状况，总是似是而非的，亦没有人指出个中的改变与谬误。我也曾多次在中国地图上寻找过博平县这个地方，但一直也没有找到。之后向山东人士请教，方知道，先前的博平县早已归了而今的茌平县管辖了，博平为茌平县辖的一个镇。曾经有一位到黑龙江开会的山东某报社的社长对我说，如果我去山东寻宗访祖，他为我带路，并代我安排好相关事宜。但终是一件麻烦人家的事啊。

如此，月复一月，年复一年，让思乡的念想如在铁石上反复消磨一般，不仅锋利不在，亦斑斑锈迹了。寻祖而不得的儿孙心肠，便渐渐地冷却了下来。

追忆起来，爷爷及父亲关乎老家的往事说得极少，兼之儿子少不更事，并没有详细地追询。零星的记忆毕竟是一鳞半爪而已。好在每年的除夕夜，给爷爷奶奶的灵位磕头时，爷爷的名字倒是记得清清楚楚，大号王玉山。从褪色发黄的老照片上端详，是挺和善的一个老头。奶奶却是一个样子凶凶的冷美人。奶奶姓岳，是山东某县岳家庄人氏。在黑龙江的坡镇，我们都是见过面的。早年爷爷闯关东即落脚坡镇，在中东铁路上做工，一直干到40岁，攒够了钱，方千里迢迢回到山东老家，盖房子，买地，娶媳妇。或者是家乡的天地太小了，或者是在东清铁路上平添了一种吃饭的手艺，或者某种说不清的原由，人到中年的爷爷又决定带着家眷来到了东北，回到了坡镇，继续他的铁路工人生涯。奶奶虽然比爷爷小二十多岁，然天不假年，60岁时，先于爷爷走了。而爷爷一直健健康康到93岁才驾鹤西去。

总而言之，关于老家老祖的事情，我知道的不过百十个字。这实在是太少了。记得在我念中学的时候，山东老家似乎还有信来，信中说些什么小孩子当然不知道，至于老家是否还有人来过，就没有印象了。

追忆起来，我倒是听父亲说过，我家的老祖叫王珙，而下子孙当中曾出过两名进士。且有家庙一处，庙前有一棵才子松，共三个枝桠，已经出了两名进士了，那第三个呢？后来这棵树被砍掉了，便再没了下文这个或者杜撰的故事，不过意在鼓励子孙们努力学习罢。再后来，我无缘由地成了一名作家，也曾写到过家族的往事，然说到山东，说到博平，由于印象模糊零乱，只能在这些前后没有脉络的断想中间妄加推测了。

时下正是六月半，应邀到山东的高唐参加散文的一个活动，也曾犹豫，但恭敬不如从命。只是临行之前完全没有想到与老家访祖有任何关连。

在高唐的下榻处与当地报纸的记者闲聊，对方听说我也是山东人，便问老家哪里。我说在博平。记者说，博平离这里只有20公里，很近啊。这倒是我完全没想到了，博平老家居然近在咫尺。阿弥托佛，这天赐的机缘，无论如何是不能错过的。记者还告诉我说，博平的马蹄烧饼是山东最好吃的，只在上午有卖&&

乡愁一动，便谒然地向高唐县的领导报告心声。书记当即指示工作人员安排我回博平老家寻根问祖。

天可怜见，出发的翌日恰好是父亲节。正午之后，便与高唐作协的于兰女士和宣传部的领导一块儿出发去博平。从济南到博平，先前是一条古有的官道，据说乾隆皇帝下江南走的就是这条路。济（南）邯（郸）、聊（城）高（唐）公路在这里交叉过境，一路上穹然高远，极目亦无氛垢也，仿佛正敞开博大的襟怀迎儿孙而来。一幅幅透窗式的古今相衔的图景悠然而至，让寻根人心中至欣至喜也。车上，于兰介绍说，这公路两边的村屯比之其他地方更开明、人也更淳朴。然而，毕竟我背负了几代人的梦想来这到里，心急路短亦长啊。

车上，宣传部的那位领导问我，在博平还有什么亲戚？我说，按说是应该有表亲的，但都不认识了，也从未见过面。没关系，我只要到那里看一看就行了。

途经茌平的人工湖时，发现此为一处偌大的人造景区。山光水色排空而来又晃漾入目，且清风拂面，怡人之中不仅是欣喜，而是绝大的自豪了。

博平，古称博陵。春秋时为齐博陵邑，汉高祖六年（公元201年）置博平县，治博陵。《后汉书·桓帝纪》：（和平二年）五月辛卯，葬孝崇皇后于博陵&&以奉孝崇皇园陵。《隆中对》中亮躬耕陇亩，好为梁父吟&&惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。《战国策》：苏秦曰，博关，今山东博平县西北三十里故博平城是也。评剧《人面桃花》中的台词请告你家小姐，小生博陵崔护，年长二八，尚未娶妻。风流倜傥的崔护则是博陵人氏也。今博平于1952年划归山东省聊城专区。1956年博平划归茌平县，改称博平镇。

第二篇：寻根问祖《下》

宋氏族谱字辈辑录（江西省）

★江西省

江西省:应－恭－家－国－泰－文－名－兆－元－方－贤－才－宜－有－志。

江西省:一－三－五－七－九－学－齐－祥－龙－瑞－荣－华－永－锡－虞－显－达－开－佳－秀。

南昌市

东湖区

西湖区

青云谱

湾里区

青山湖

南昌县

新建县:定－启－先－洪－志－常－思－世－显－光。

安义县

进贤县

景德镇市

珠山区

昌江区

乐平市

浮梁县

萍乡市(由湖南浏阳迁居):嘉－俊－增－玉－怀。

安源区

湘东区

莲花县

芦溪县

上栗县

九江市(原派二十字):心－希－言－士－土－王－之－大－任－文－绍－兴－思－永－继－志－学－自－成－林(更改原派字):大－任－文－绍－兴－思－永－继－志－承－守－先－克－效－圣－学－道－自－光－明。

九江市宋家大湾:国－运－开－昌－太－家－传－盛－世－承－守－先－克－孝－圣－学－道－自－光－明(自“承”字后合并统一派字，使用更改原派字并新增二十派字)－善－本－为－至－宝－英－华－锦－上－增－贻－谋－昭－懋－赏－则－以－德－延－恩。

九江市宋家畈:必－榜－绍－月－应－春－文－永－世－承－守－先－克－孝－圣－学－道－自－光－明(自“承”字后合并统一派字，使用更改原派字并新增二十派字)－善－本－为－至－宝－英－华－锦－上－增－贻－谋－昭－懋－赏－则－以－德－延－恩。浔阳区

庐山区

瑞昌市

九江县

武宁县

修水县

永修县

德安县

星子县大屋宋:字－丙－端－正－世－德－尚－从(崇)－显－荣－友－家。

星子县泽泉台上宋家:字－丙－端－正－世－德－尚－崇(从)－显－荣－友－家。都昌县

湖口县

彭泽县

新余市:承－玉－之－国－朝－登－元－文－德－高－维－仕－思－良－孝－永－世－启－占－鳌。

新余市:圣－文－臣－升。

渝水区

分宜县

鹰潭市

月湖区

贵溪市

余江县

赣州市:文－明－兆－元－方－贤－才。

赣州市:臣－子－相－圣－君－邦－国－肇－文－人－治－世－征－仪－凤－光－宗－喜－佑－龄。

章贡区

瑞金市(智乡):祥－运－泰－开－先－承－礼－诗－隆－昌－应－景－国－朝－钦－宗－雅－丕－时－居－世－友－士。

瑞金市(京兆宋氏):逵－瑫－如－关－念－嘉－吉－祁－耀－郎－指－凤－清－明－璇－瑁－大－兴－斋－庄－富－行－承－优－瑞－景－发－庆－惟－原－德－子(同宁都、会昌)。瑞金市九堡镇(云岗房联修前原有字派):少－干－坤－宇－宙－元―河－海－江－绣－思－念－垂－名－伯－秉－习－贵－复－宗－守－祥－瑞－正－兆－庆－远－开－荣－耀－传－家－惟－积－善。

瑞金市瑞林下坝圩(湖岺房字派):福－大－少－嫩－重－千－士－英－立－德－明－敬－文－秉－学－成－孟－子－万－世－歌－诗－礼－承－先－开－太－运－祥－年－光－前－佳－际－会－衍－道－起－高－贤－惟－爱－家－声－真－相－期－祖－业－绵。

瑞金市瑞林下坝圩(长沙房字派):福－大－少－嫩－重－千－士－由－世－居－时－丕－雅－宗－钦－朝－国－京－应－昌－隆－诗－礼－承－先－开－太－运－祥－年－光－前－佳－际－会－衍－道－起－高－贤－惟－爱－家－声－真－相－期－祖－业－绵。

南康市

赣县

信丰县

大余县

上犹县

崇义县

安远县

龙南县

定南县

全南县

宁都县(京兆宋氏):逵－瑫－如－关－念－嘉－吉－祁－耀－郎－指－凤－清－明－璇－瑁－大－兴－斋－庄－富－行－承－优－瑞－景－发－庆－惟－原－德－子(同瑞金、会昌)。宁都县湛田乡湛田村:璟(文贞公)－浑－瞻(任虔州知州巡民瘼至虔化，今宁都县，葬邑二十二都神推冈)－谕(因祭扫父坟留虔化，葬河东小溪尾，太子庙前)－节(梅衡)－秀(烟山)－玉

茔－以文(伯用)－怿(公悦)－辰(淳安)－至道－奇峰－元吉－仲才(文聊)－梦松(沼美)－可大(尊崇)－轩(步甯)－友川－继贤(字汝能又景定)－高甫、成甫、正甫(后分为福、寿二房)。福房:高甫－景－廷－仲－得－宗(友)－崇(荣)－守(嘉)－恒(朝)－益(迪)－乾－良－于－帮－国－清－正。

寿房:成甫－景－辅－允－得－尚－年－大－善－世－先－文－仁－茂－君－子－垂。福、寿二房自正、垂二字起合谱:毓－贤－昭－彝－训－士－学－际－昌－明－蕃－振－才－华－著－芳－微－佐－治－平。

于都县蓝田乡赖溪(积庆堂):文－子－仲－英－邦－世－大－日－启－昌－惟－有－尔－克－谨－事－定－愈－加－光－安－和－国－荣－盛－贤－达－族－兴－旺－群－星－耀－科－苑－博－学－绍－书－香－伟－人－掌－干－坤－宦－海－多－将－相－任－重－恩－威－振－仁－泽－礼－仪－彰－环－宇－尊－吾－宗－京－兆－积－庆－堂－忠－信－裔－脉－远－富－贵－万－年－长。

兴国县

会昌县(京兆宋氏):逵－瑫－如－关－念－嘉－吉－祁－耀－郎－指－凤－清－明－璇－瑁－大－兴－斋－庄－富－行－承－优－瑞－景－发－庆－惟－原－德－子(同宁都、瑞金)。会昌县西江镇沿溪(京兆郡，始迁祖宋逵太):逵－瑫－如－关－念－瑁－大－兴－斋－庄－富－行－承－优－瑞－景－发－庆－惟－原－德－子－仲－贵－祥－仁－一－愈－学－昌－应－恭―家－国－泰－文－名－兆－元－方－贤－才－宜－有－志－秀－士－永－扬－光－谟－烈－传－千－载－和－平－协－万－邦－道－崇－绵－世－远－礼－定－衍－宗－长－孝－友－敦－伦－纪－忠－良－宪－祖－章－攀－桂－步－青－云－采－芹－绍－书－香。寻乌县

石城县

吉安市

吉州区

青原区

井冈山

吉安县桐坪镇龙岗宋家村:开－际－光－文－仕－新。

吉水县（昌荣公子宋晖于宋建隆壬戌由潭州任吉州庐陵令遂家吉水中鸪乡张村为吉安始祖）:晖－继述、继事、继志－伯温、伯溢、伯润－琪－贯、庠、序－通典－少三－君六－皞、熙、泰－光荣、光大－利通、利达－简文－寿卿－德荣－以成、以忠、以文、义正、以逊－益新－德贤－文高(迁徙赣州于都县蓝田乡，为赖村宋氏始迁祖)。

峡江县

新干县

永丰县(京兆郡?先祖自吉安迁瑞金后又迁永丰，自宋璟公之子尚文公起):尚文－世澄－荣武－吉斌－耀鼎－指贤－风敝－清纯－明盛（生子9个）－璩(明盛公第三子)－冯－山居－满－升－五郎(自北宋?元丰年间迁居瑞金智乡并派字):大－少－嫩－重－千－士－友－世－居－时－丕－雅－宗－钦－朝－国－京－应－昌－隆－诗－礼－承－先－开－泰－运－祥－年。

永丰县(湖岭):福武郞－大一郎－少一郎－嫩四郎－重六郎－千九郎－士原－友升－世昌－居信－时安－丕绪－雅望－宗俭－钦谊－朝赠－国梧－京炳－应学―昌碧―隆论(迁兴国县龙岗头观音岭下)―诗枌－礼源(迁永丰县龙岗长斋)－承旺(迁永丰县鹿岗东陂上)。泰和县

遂川县

万安县

永新县

宜春市

袁州区

丰城市:

一－三－五－七－九－学－成－宜－近－发－德－立－启－明－星。

樟树市

临江镇:子－纪。

高安市

太阳镇宋家村(由江西丰城后宗宋家迁居):宜－求－善－声－明－务－远－扬。

奉新县

万载县

上高县

宜丰县

靖安县

铜鼓县

抚州市

临川区

南城县

黎川县

南丰县

崇仁县

乐安县

宜黄县

金溪县

资溪县

东乡县

广昌县

上饶市

信州区

德兴市

上饶县

广丰县

玉山县

铅山县

横峰县

弋阳县

余干县

鄱阳县

婺源县溪头乡江岭村:文－荣－良－应－茂－时－兆－震－嘉－啓－承－先－裕－后－昌。（转载“中华宋氏网”详情登入.cn）

宋氏家训

一、祭祖之日，举仁教之心，咸集祭之，不忘本。

二、和睦相处，富帮贫，贫不嫉富，团结友爱

三、族谱启用起，按世系遵班取名，不准任意混淆世系。

四、同族最好不通婚，加强宗族观念。

五、虚心学习，热爱祖国，热爱劳动，遵纪守法。

六、对人和气，讲文明，讲礼貌，讲道德，不卑不亢。

七、居官清正，廉洁奉公，大公无私，留名千古。

八、族人友好相处，保持统一，反对分裂。

九、宗族老幼及同辈都应互相尊重，不准对骂取乐。

十、吾族规定，父慈子孝，兄宽弟忍，负孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不养，死不葬者，共诛之。

（转载“中华宋氏网”详情登入.cn）

百家姓

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚阎法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况後有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福

本续史并不完整，只是在现有了解的基础上转载了中华宋氏网的记事。非常感谢中华宋氏网给予的支持和信息，也希望有线索的人氏多提供线索了资料。

谢谢！

第三篇：寻根·问祖·联谊方案

二〇一八年川籍唐氏**族后裔赴 湖南省永州市“寻根·祭祖·联谊”之旅活动方案

水有源，树有根。寻根祭祖，传承宗族文化是中华民族的传统美德。川籍唐氏**族自****年奉旨入川，迄今已***余年，为了进一步强化湘、川两地唐氏**族后裔的联络与亲情，继承和发扬先祖的优良传统与家族文化，满足川籍宗亲“寻根·祭祖·联谊”的热切希盼，本着节俭、有效、合理的原则，制定本方案。

一、活动宗旨：寻根、祭祖、联谊。

二、时

间：二〇一八年*月上旬或二〇一八年*月中旬（待征求意见后，具体时间另行通知）。

三、活动地点：湖南省永州市**************。

四、参加人员：本次“寻根·祭祖·联谊”之旅参访人员为川籍唐氏**族后裔，一是本着自愿自费原则；二是确保身体健康，能够坚持长途旅行；三是参访行程中，宗亲间要相互照看、团结互助；四是安全责任由随团参访人员自负。

五、活动经费：⑴参访团成员往返车船费、住宿费、生活费自理（即AA制）；⑵经初步概算，祭祀典礼（含祭祀物质费用）、邀请***老家宗亲餐叙座谈、赠送纪念品等约需经费2万元；（3）经费来源，此项开支欢迎川籍宗亲踊跃赞助（赞助款若有结余则转入续谱资金收入统一管理，并将赞助宗亲的善举将记入新谱中；若赞助资金不够开支，则由本届族谱编委会主要成员共同垫付）。

六、筹备小组（根据报名参加人员来确定筹备组人员及分工）

组长：*** 副组长：***、*** 活动策划：*** 经费管理：***（记账）***（兼出纳）联络员：***、***（湘籍）

***、***（川籍）

后勤保障：***（保健）***（生活）

七、行程安排：为保障安全出行，计划选择乘坐火车。因目前川渝两地均无直达永州的火车，因此有两种选择费时少一些，首选从成都东站早上7:03出发（动车D字头），经桂林北转永州（特快T328）,下午18:12到永州，全程时间11:09分（含中转时间），单程火车票383元/人；其次从重庆西出发经长沙南转永州（高特），全程8:21分，单程火车票559.5元/人（不含成都到重庆西费用），下午17:34分到达永州。因此，预计往返时间约需五天。

第一天：①出发当日早上六点在成都东站东广场汇集，牵头人清点人数；②讲注意事项；签订参访承诺书；领取红色马甲、旅行帽（印活动名称标记，欢迎家族爱心人士赞助，约需资金3000元）；③六点半过安检进入候车室，中午动车上自行便餐；④当天晚上住永州市内【住宿、晚餐统一行动，不在成都统一出发的（主要是在外省市工作的）川籍宗亲,凡愿意前往参访的也须提前报名，并请于参访团到达永州之日的下午六点前到达参访团当晚永州住地】。

第二天：①早上六点起床，六点半早餐，七点十五分统一乘车前往*****（提前与老家宗亲衔接，落实线路及车辆），预计上午十点半到达目的地；②稍事休整，净手、洁面后，立即前往先祖墓地行祭祀典

礼（先赴始祖公夫妇墓地遗址凭吊，再到**、**、**、**四先祖墓地行祭祀典礼），祭祀活动结束后午餐（午餐拜请当地宗亲预备，参访团在******期间的生活均拜托当地宗亲安排，参访团付费）；③午餐后参观******老宅遗址，登记老宅经纬度等，全体人员在老宅遗址处合影留念；④邀请当地宗亲代表共进晚餐、共叙亲情；⑤当晚住宿根据情况再议。

第三天：①早上六点半起床，七点早餐；②早餐后，参访团成员分组找当地宗亲收集整理具有传承价值的家族文化史料；③10:30分全体人员汇集，与当地宗亲座谈，共商两地续谱事宜，共商振兴家族大业之计，向当地宗亲代表赠送纪念品；④12:00两地宗亲合影留念并共进午餐（本着节俭、热烈、欢快的原则筹备）；⑤下午四点“依依话惜别·相约四川见”，参访团成员离开******，前往永州市，当晚住永州市。

第四天：①早上六点起床，六点半早餐，七点统一前往永州市火车站，七点半进入候车室；②中午动车上自行便餐；晚上七点半到达成都东站，集体餐叙；③晚餐后，经费管理员公布开支账目，据实结算费用，实行多退少补。

第五天：参访团成员返家（是否需要借此机会再集中商议续谱事宜待定）。

八、准备事宜 1.物质准备

①参访团成员统一穿戴的红色马甲、旅行帽购买和印制标记由唐**宗亲负责；

②备长4米×0.6米印有“川籍唐氏**族后裔赴湖南省永州市****寻根.祭祖.联谊”的红色横幅一副，“川籍唐氏**族后裔*****祭祖典礼”横幅

一幅（长4米×宽0.6米）一副，彩旗10面，唐氏族旗1面，两地宗亲联谊背景画一幅（长6米×宽3.5米），由

负责；

③祭祀用品拜请当地宗亲

代为准备（香蜡纸烛、烟花爆竹）； ④纪念品准备由

负责； 2.祭祖仪式准备由

负责；

3.摄影摄像器材由、等负责； 4.车票预定事宜由

负责落实；

5.风油精、藿香正气液等常用预防感冒药物准备由

负责。6.******准备工作由唐**负责与******宗亲唐**衔接落实。若需派先遣人员到零陵再做安排。

九、其他事项

①报名时每人预交费用1500元； ②报名热线： ③报名截止时间：

十、未尽事宜

本方案未尽事宜由参访团成员本着少数服从多数原则商议决定。

川籍唐氏**族后裔赴*******寻根祭祖筹备组

二〇一八年*月**日

第四篇：袁氏家谱寻根问祖

各家族宗亲：

大家好！我是贵州省赫章县六曲河镇袁氏子孙，据我族现有资料查证，从始祖袁贵发到本人（袁啟栋）共计八代。现我族居住于此的人丁兴旺，约有260人。祖父袁鑑德于生前已多次组织族人四处寻根问祖，为进一步修缮我袁氏家谱，达成祖父袁鑑德之夙愿。恳请各宗亲提供宝贵信息。

据考证，我始祖袁贵发（老三）弟兄三人：袁贵荣（大哥），袁贵福（二哥）。三兄弟之父因社会**，从江西省南昌府绿石都遗途陆甲享安乡余秀里三江口大石板迁徙至云南省昭通市经商，后因生意衰败，本家始祖袁贵发几经辗转来到贵州安居，辗转过的地点有：贵州省威宁县，赫章县财神镇，赫章县古基乡。据传：袁贵荣定居云南省昭通市，其妻谢氏，膝下五子：袁文彩（唐氏），袁文华（何氏），袁文美（周氏），袁文英（吴氏），袁文若（江氏）。袁贵福（二哥）下落不明。目前本镇族人能考证的祖上字辈有：”西业永奇晏，克文绍正贤“（部分字可能为谐音）。我始祖袁贵发属“克”字辈。

由于当时交通不便，信息闭塞，我始祖三人之后代均已失联数代，各位宗亲若有相关类似的寻根信息，恳请告知，我族人将不甚感激！

联系人：袁国荣(本镇袁氏族长)：*** 袁定山：*** 袁啟栋：***

第五篇：解放思想寻差距 寻计问策促发展

解放思想寻差距

寻计问策促发展

——就业指导服务中心学习实践科学发展观分析检查阶段报告

根据学院学习实践活动领导小组的统一部署和要求，我部门深入学习调研，广泛征求意见，认真组织讨论，并组织召开了民主生活会，深入系统地梳理了制约发展的突出问题，实事求是地分析了问题存在的主客观原因，精心谋划了今后发展的主要方向、发展思路和主要措施。在此基础上，形成了就业指导中心分析检查报告。

一、对科学发展观的认识

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。其第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。

科学发展，是当今社会发展必须正确面对的首要问题，是一个国家立于不败之地必须妥善解决的核心问题，也是一个单位又好又快发展所必须面对的根本问题。事实上，任何一个国家、一个单位、一个学校要想壮大自己，都离不开发展，这是毋容置疑的。而究竟该怎样发展，则是每一个单位、每一个学校必须面对的关键问题所在。科学发展观的提出，为我们解决发展中的各种问题明晰了思路，指明了方向，提供了方法。

高职院校要想全面协调可持续发展，必须以学生为本，关键就是能否让毕业生顺利实现就业，不能让学生顺利就业的高职教育就不是成功的教育。因此，培养和提高学生的就业能力是任何一所高职院校和学生都无法回避的问题。深入挖掘就业市场，加强学生的就业辅导，逐步渗透创业教育，强化毕业生跟踪调查是当前乃至今后可持续发展的重要举措，是科学发展观的要求所在。

二、存在的问题和差距

对照科学发展观，我部门在推进科学发展观方面还存在不少问题和差距，主要体现在：

（一）就业指导工作的信息不对称，毕业生获得的就业信息不充分，且人才市场信息有待进一步挖掘

就业市场是实行双向选择的，无论是用人单位还是毕业生都需要就业指导中心提供最及时、最全面和最真实的信息，目前，由于经费、条件和手段的限制，我们很难把握最新的地方经济发展和人才需求变化的趋势，工作还具有一定的盲目性，还没有完全实现从“单位找学校”到“学校找单位”的信息搜集方式的转变。同时，信息发布手段较单一，部门网站发布的就业信息更新速度慢，板块内容陈旧，与学生就业的实际要求不贴近，内容不够充实，未设立信息交流平台，致使与毕业生的交流是单向而被动的。

（二）学生的就业指导有待进一步提高

1、就业指导队伍职业化和专家化程度偏低，整体素质有待进一步提高 虽然每个系部都配备了相应的辅导员，但是每个系部都只有一个辅导员负责学生的就业指导，就业指导工作的专职人员与毕业生人数不协调，影响就业指导工作的深入开展。同时，这些辅导员还有其他纷繁复杂的学生具体事务性工作，根本无暇对就业指导与服务工作进行深入研究，也很难对在校学生开展全面的职业生涯规划指导，更不可能主动联系用人单位，不断拓宽就业渠道，更不可能深入企业一线了解用人单位人才需求，及时全面收集用人单位反馈意见，这在很大程度上影响了学生就业指导工作的专业化程度。

另一方面，学校在辅导员的配备上虽然注重了专业配制，优先选择了具有思想政治教育专业、心理学、教育学、社会学等专业人才充实队伍，形成人才资源互补，但是在文化素养、性格特征和年龄性别等方面没有进行合理搭配。同时对于就业指导和咨询这样一种高层次的专业性很强的职业和岗位来说，指导者除了要具备较高的学历和一定的专业背景外，还必须要持有经过国家考试获得的资格证书，而我们的辅导员们显然缺乏系统的就业指导理论和实践知识。

2、就业指导全程化、全员化程度有待进一步提高

近几年，我院已经将就业指导纳为学生的必修课程，强化了对学生的就业指导，但是与香港以及国外相比较，我们的就业指导与服务工作还相对滞后，还没有形成从入学到就业全过程的系统化、规范化、科学化的就业指导体系。同时，我们的就业指导主要围绕当年毕业生就业工作开展，仅限于就业形势和就业政策的介绍，针对学生个体的有针对性的“个体咨询与指导”还十分缺乏，有待进一步提高和挖掘。

我院的就业指导工作主要由辅导员承担，他们大多刚从学校毕业，较年轻，往往缺乏社会经验、人生阅历，而就业指导是一门综合性、专业性较强的学科，辅导员未经过任何专业培养，缺乏这方面的理论知识和实践经验，从而在对学生进行就业指导时，显得力不从心，缺乏科学性和针对性，满足不了学生的需要。并且部分辅导员是从学校到学校，没有经历求职过程，无法体会市场经济条件下大学生求职就业的艰辛，他们也只能从书本、新闻等渠道，了解掌握就业形势、就业政策，无法对大学生进行科学地职业生活规划指导。

（三）创业教育有待进一步渗透

解决就业问题是我国面临的一项长期而艰巨的任务。就业也是高职教育的出发点和归宿。《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》明确要求：“加强职业指导和就业服务，拓宽毕业生就业渠道，职业学校要加强职业指导工作，引导学生转变就业观念，开展创业教育。”虽然我院从04年开始的大学生创业计划大赛，也已经从经管系覆盖到全院学生层面，其影响力在学生中逐步提高，虽然我们在全院全面启动了教师项目化教学能力测试，有效地促进了教师观念的转变和教学能力的提升，奠定了开展创业教育工作的队伍基础，但是我院的创业教育还在起步阶段，有待于进一步的深化。

（四）社会调研、毕业生跟踪调查有待进一步深入

搞好就业指导，必须深入社会、企业和用人单位，广泛开展社会调查，了解学生和企业的需求，了解市场，掌握市场动向。同时加强毕业生跟踪调查，了解社会对人才培养的要求及毕业生的培养质量，可以找出我院在人才培养过程中存在的问题和偏差，加快学院教学改革步伐，提高办学水平和教学质量。我院自03年合并以来一直坚持开展社会调研和毕业生跟踪调查，但是调查问卷的回收率一直不高、可信度较低，问卷设计的规范化和科学性有待进一步提高，社会调研的反馈较慢，滞后于市场的变化，这些问题都是需要尽快解决的。

三、发展方向和举措

针对当前金融危机给大学生就业带来的严峻挑战，结合就业指导中心大学生就业指导和服务工作中存在的问题，我们将从以下几个方面提高和改进工作：

（一）以科学发展观为指导，提高认识水平，加强工作保障，健全和完善就业指导服务管理体制

要充分认识和理解并切实落实“以就业为导向”的办学指导思想，要重视就业指导工作。要清醒的认识到，大学生毕业生的就业工作是关乎到社会和谐稳定、国家顺利、正常发展、国家幸福安康的大事，必须用科学发展观指导就业工作。我们要理性、辩证地认识当前形势，既要看到形势的严峻性，进一步增强忧患意识，增强紧迫感和责任感，又要勇于面对当前学生就业工作的挑战，认真分析积极和有利因素，坚定信心，抓住机遇，各部门通力合作，齐抓共管，积极为毕业生就业指导和服务工作提供有力保障，确保我院学生就业率保持基本稳定。

（二）以职业生涯规划为主线，加强学生就业指导

1、加强队伍建设，保证服务质量。要不断提高就业指导队伍的整体素质，有计划地选派就业指导人员外出进修、参加国家职业指导师的培训，不断提高他们的政策水平、业务素质、工作能力和敬业精神，使得他们能真正胜任就业指导和服务工作，进而真正造就一支高素质的职业化和专家化的就业指导与服务工作队伍。要充分利用各种社会资源，通过校内外结合的形式开展职业指导。要邀请经验丰富有企业经验的工程师、教授、企业领导、成功校友与学生交流，开展就业指导，使得学生了解市场的需求与发展趋势。

2、讲究工作方法，提高工作效率。首先，要以职业生涯规划为主线，采用有效地大学生就业指导与服务工作方法，给大学生提供职业咨询与指导服务。要注重就业指导的全程化，形成贯穿高职教育全过程的职业指导体系。如在一年级开设职业教育课程，着重讲授职业生涯的认知和规划，使学生初步明确专业与职业的关系，以及所属行业的特征；二年级着重加强学生的专业能力、实践能力和创新能力的培养；三年级主要侧重求职择业技巧和形势与政策的教育等。其次，要积极探索和开展个性化职业指导。通过霍兰德职业倾向等测试，根据学生的个体差异，客观评价学生的能力，有针对性地为毕业生提供“一对一”或小范围的个性化职业指导。再次，要加强对弱势群体，如女生、家庭贫困、学业压力较大的学生的就业心理疏导和就业指导，帮助他们克服困难，顺利就业。

（三）以创业教育为契机，提升学生自主创业能力

要充分认识创业教育工作的重要性和紧迫性，重视大学生创业意识的培养，通过开设《就业与创业教育》必修课和公共选修课，编写《创业实务》等相关教材，在大学生创业教育方面进行有效的探索，构建课堂教学、创业模拟和创业实践“三位一体”的集普惠性教育教学为基础、团队培训为重点、精英扶植为突破的创业教育模式。

（四）以社会调研和毕业生跟踪调查为抓手，增强就业指导的针对性和实用性

要通过网络、问卷调查、校友回访等多种手段加强毕业生的跟踪调查，了解学院的办学质量和社会认可度，并及时将社会对人才素质的要求和对学院教学、管理工作提出的建议及时反馈给学校，为学院的学科建设、专业设置、结构调整提供决策依据，确保学院的办学水平和办学质量不断提升，增强学院在社会上的竞争能力。要加强与行业协会、学生就业单位等的联系，积极开拓学生就业市场，建立毕业生就业基地，以提高学生“就业力”为契机，逐步提高学生的就业质量。

就业指导服务中心

2009年4月27日