第一篇：大领导三德
大领导三德
标签： 万科 飞车 下属 毛主席 柯林斯 2010-06-21 17:15 大领导应有策路之德，用人之德，顺理之德。
在此所谓的“大领导”非指领导大，级别高者，乃相对于笔者《小领导三要》一文之“小领导”而言：下属较多，已不一定都能熟悉，但仍都在同一基本制度下生息；属地较大，已不能一目所见，一呼皆应，但充其量仍只为一域而已；部门较多，事务较杂，已不能面面俱到，更不必事事一竿子到底，管理上，已当以“领导方式”为主了。
大领导，不论履新之初还是履职当中，首要之责，当进行战略管理，给组织上下以愿景，给愿景以路径。对“愿景”的行为选择和“路径”的行动把握，笔者在此就权称之为“策路”吧。要弄个漂亮的“愿景”，是不难的，难的是弄个“既好看又好吃”并实实在在去“吃”的。因为，这里面不只是领导的学识见识、认识水平问题，还更有个人意识、个人责任心、使命感和价值观的问题，故曰大领导应有“策路之德”。
古人睿言：“不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一域”。道理是不错。因为，谋万世既为长远也为当下，人无远虑必有近忧，就是这个道理，一个组织也同样，无远谋必有近患。谋全局既为大局也为小局，没有行业的风起云涌，潮流纤细柔弱而不浩荡，即使立潮头者最多也充其量算个“鸡头”而已，况随小流者？但这里谋的都是组织利益，组织利益与领导个人利益并不是一致的，有时，甚至是悖反的。组织是要考虑长远发展的，领导个人是有任期的；对组织，或许需要牺牲一些眼前利益来换去更大的长远利益，对领导，需要的是组织当下的业绩；对组织，安全与稳定只是事业发展的保障，需要也重要，但只是底色而不是工作的全部，对领导个人，安全和安稳也许就是他的全部。对这些关系的态度和把握，就反映着大领导的“官德”，乃至个人品德。一个有德性德行的大领导，是不会只考虑当下而虚委长远的，是不会只顾局部而惘顾全局的；是不会只重维持性工作，而不推动甚至有意无意的阻碍迟效的建设性工作的；是会将组织利益自觉臵于个人利益之上，至少不应为了个人利益而臵组织利益于不顾的。
用人不只是篇大文章，还是一门权变学问和实践艺术。毛主席说过：“我仅做两件事情，一个是出主意，一个是用好人”。毛主席讲“用好人”是他仅做的两件事中的一件，却也很少讲如何用好人。“用好人”在一个“好”字，何为好？标准不同，“好”的含义也就会有异，而用人出发点不同，标准就会不一样。用人出发点大而分之，可为二：一是以工作事业为导向，看是否有利于工作，是否有利于组织建设和组织发展；一是以个人好恶亲疏为导向，但凭是否顺自己的意配自己的胃口，是否……。以何为标准，如何把握好标准，反映着大领导的人生立场和思想意识，是大领导是否以德用人的一个方面。用好人，选人重要，但用人更重要。俗话说得好，“尺有所短，寸有所长”，人又何偿不是如此？美国第一位女性航天飞机指挥官艾琳.柯林斯，向来冷静果断。1999年，柯林斯曾参与处理一场美国太空总署最充满危机的发射计划，折服众人。48岁的她，从空军退役，已通过无数次的太空中心模拟飞行，都进行得十分顺利，她比其他航天员冷静。但她对媒体表示，她就是没胆量坐云宵飞车，连迪斯尼乐园的太空车和水上乐园的滑水道也不敢玩，每次带小孩排队玩云宵飞车，轮到她时，总是两腿发软地打退堂鼓。分析云宵飞车和航天飞机的不同，她说：太空飞行是她的信仰与使命有成就感，有目的，而且她对航天飞机有掌控力。相反的，云宵飞车的“方向盘”不在她手上，无法控制，所以她会感到恐惧。听来好象很矛盾，其实道理却是明摆着：事物本身是次要的，重要的是能一展所长。常言说得好，好钢用在刀刃上，用人用在位臵上。曾任香港华润创业有限公司董事总经理、深圳万科企业公司执行董事的北京大学光华管理学院访问教授黄铁鹰就认为“谁能把错配的管理层，用尽可能短的时间、尽量少的成本，尽可能使他们从错配向绝配逼近”，领导的实力高低就体现出来了。若对下属用非所长，胡乱派位，则不只是对工作不负责的的问题，还有如何对待人的问题，也即还有“德”味在里面了。用人所长，当也是大领导应该具有的用人之德。
有时候，审时度势，虽用之非属下之所长，却也用得其所。就象让马儿走走没法跑的路一样，有时也是无可厚非的。但若，让其走的是没法跑的路，一边却吆喝着为什么不快跑，这就有失人道事理了。
这种既要马儿跑得快，又不给马儿“吃草”的情况，是现实中最易发生的现象，是最能考量大领导是否有顺理之明之德处。
领导就是服务，为下属的服务，首先是要为下属履职作好支撑，为下属履行好职责完成好任务铺路搭桥，作好组织保障和必要的机制保障；能立足路况环境条件，实事求是来分析看待下属的工作，能以全面的发展的观点来分析出现的问题，能透过现象看本质，不偏听，不偏信，更不以偏盖全，为下属营造舆论环境，有人道评价保障和心理支撑。
大领导给下属个体的最重最好保障，是给下属职权、职责上的尽可能匹配，切忌整个的错位扭曲。“权要下放，要责权一致”是领导们一级对一级的上言下效的作秀之语，权责完全一致，理论上并不能完全说得通，实践上更是不可能。因为有些权大领导是放不了的，有些责，下属是担不起的。但“事”权上的尽可能一致，是可以也是应该的，是基本的事理。大领导给下属群体的最大最好的保障当是制定出合情合理的科学的评价导向机制和分配激励机制，使各项政策与单位战略目标保持逻辑上的一致，使政策能促进单位政通人和，尽量的减少和避免那种扭曲的人事、政策和制度。
大领导可以不顾及具体，但不能不明机理和方向；大领导可以不拘泥于一时一地一事，但不能不把握事理；大领导可以不躬行，但不能没有护行。大领导的最高境界应该是让自己的下属觉得背后有个睿智的头脑在把握，有双端正的慧眼在看着，有股巨大的力量在支持，觉得累死也心甘。
第二篇：三德教育
首先，进行“三义”、“三德”、“三观”教育，要坚持理论联系实际和知行合一的原则。要把课堂讲道理和走向社会了解国情有机地结合起来，要善于利用中宣部、国家教委有关领导部门的倡导，进行爱国主义革命传统教育。要让学生看一百部好电影，唱一百首革命歌曲，看一百本好书，参观一百个爱国主义革命传统教育基地等项活动。同时，学校自身也因地因校制宜开展校庆活动、运动会、艺术节，升国旗、唱国歌，请劳动模范、老干部、老红军和老校友作报告、讲传统，收到知情意行相统一的实效。切忌“假、大、空”，搞形式主义。
其次，要把校园文化建设和文明城市、社区文化、企业文化建设有机地结合起来，使学校成为精神文明建设的重要阵地。校园文化建设包括硬件和软件两部分。硬件主要指校舍、教室、实验室、图书仪器设备和校园的整个布局力求绿化、美化；软件建设主要指学校的校风、教风、学风、各种规章制度等精神面貌方面的具体要求。在当前国家财力物力有限和教育经费比较困难的情况下，要充分发扬艰苦奋斗、自力更生、勤俭办学的精神，因地制宜、因校制宜地来从事校园文化建设。硬件建设力求简朴、实用、大方、优美，软件建设力求高尚、育人、实效。要力求使校园文化建设既能体现中华民族优秀传统，又能符合现代化建设的时代要求，使校园文化建设在城乡精神文明建设过程中起示范作用。
再次，在“三德”教育过程中，要力求做到以社会公德为标准，以职业道德为重点，以家庭美德教育为基础，使三者有机地形成社会精神文明建设的合力。目前，我国12亿人口生活在3.2亿个城乡居民家庭之中，每个家庭都是整个社会的基层细胞，民族的振兴、国家的富强就要依靠3.2亿家庭。在家庭美德建设过程中，既要发扬中华民族子女孝顺父母长辈的美德，夫妻双方忠诚相爱、白头偕老、关心爱护子女的传统美德，又要具有男女平等、爱好学习、开拓创新的时代精神。家庭成员中只有切实做到子女对老人尽“孝”、夫妻双方忠诚相待、父母对子女既爱又教，才能达到家庭美德的基本要求。
第三篇：三德优秀事迹材料
践行三心三德，收获幸福
——三心三德教育活动先进个人事迹材料
汤云婷
时光飞逝，转眼间,张丽芝老师已为人师三十多年了，她更是我小学时期的班主任教师，对我的影响深厚。如今我也成为了一名教师，提起教师，人们总是冠以“教师是太阳底下最光辉的职业！教师是人类灵魂的工程师！教师是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人！”如此高贵的赞誉，常常令少年时期的我对“教师”这一职业，产生一种深深的向往。极其幸运的是：我成为了一名教师。做了教师，的确体会到了做教师的幸福。因为，我发现：在每一个孩子的心目中，老师都是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。回想起当初在张丽芝老师的班级里，更让我懂得：作为一名教师，只有恪守自己的职业道德，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。投入到教育行业之后，回想起当年张丽芝老师付出，我才真正理解了，教师，其实是：捧着一颗心来，不带半根草去的。
一、甘于奉献，体验幸福
有一年，她接了我们班，纪律混乱，打架、骂人，顶撞教师、毁坏公物、逃学现象时有发生的乱班。有好几个学生，不在学习上动脑筋，却情窦初开，早早的出现了“早恋”现象。更让人可气的是有几个嘎小子，居然偷偷地在背地里搞起了所谓“选美”活动，面对这种情况，她非常生气，但并没有撒手不管，也没有简单粗暴地“关、卡、压”，而是凭着对学生的一片爱心，对有问题的学生一次又一次地个别谈心，搞家访，并在班上组织形式多样的教育活动，充分挖掘每个学生身上的闪光点，激发他们自尊自爱的情感，调动他们各方面的积极性。其中有一个名叫郭志成的同学，考试经常不及格，人称“打架大王”、“逃学大王”。对于这样的学生，她没有嫌弃，也没有放弃。接班后的第二天，我就对这个学生进行了家访。通过家访了解到这个学生“吃软不吃硬”。针对这一特点，她采取了以柔克刚的办法。首先融洽师生感情，课下她主动和他接近，跟他聊天，拉家常。还有意安排他为老师做一些事情。如到办公室取书，帮老师登登分，给老师做个教棍等等，使他感到教师处处在想着自己，看得起自己。一次她发现这位同学干活特别卖力气，就有意让他担任了劳动委员。张老师支持他的工作，在全班同学面前给他树立威信，同时对他逐渐提出要求。老师经常跟他讲，班干部应处处以身作则，；劳动委员不光干活时要卖力气，在学习、纪律、礼貌、卫生等方面也不能落在同学们的后边。为了便于对他的监督指导，在安排座位时，张老师不是把他放在被人遗忘的角落，而是故意放在讲桌前。上课提问时，估计他能够答对的问题，就经常让他回答，对他的每一个进步（哪怕是微小的）张老师都给予及时的表扬和鼓励。为了及时掌握他的学习情况，张老师几乎每天都当面批改他的作业，通过面批使他及时发现做题的错误，及时纠正，有时作业来不及面批我张老师就写个纸条，夹在他的作业本中。由于基础知识差，学习上“欠帐”太多，放学后，张老师还经常留下来帮他补课，冬天天太冷，张老师干脆就把他领到家中辅导。精诚所至，金石为开，渐渐地，他对学习产生了兴趣，不逃学了，也不打架了，上课爱回答问题了。作业也能保质保量地完成了，学习成绩有了明显地提高。家长看到自己的孩子前后叛若两人，心里非常感激，春节带着孩子专门到家中窜门，高兴地说：“老师您为我们去了一块心病”。
二、团结协作，感受幸福 张老师继续担任毕业班教学，新改版的教材不熟是眼前的难题。钻研教材,备课,作业,批改试卷.遇到测试和期中,期末考试有时连续几天都是凌晨才睡，可在课堂上,在学生面前还得要装出一副生龙活虎的样子．这时领导的关心和同事的体贴,使张老师感受到了团队的亲密。即使是一句关切的话即使一个关怀的眼神，都是莫大的鼓舞。
作为教师，我们不得不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，教师们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢？是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢？我想那一定是教师对教育事业满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。全国著名师德模范刘让贤老师曾经说过这样一段话，他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年又一年的工作中获得。”我觉得，他的所思、所想、所为，恰好为我们做了一个很好的说明。
三、多重角色，演绎幸福
在学校，教师是学生的引领者；在家庭中，我们又摇身一变，变成了母亲、妻子和孩子。这多重的角色让我们的生活变得多彩，但同时，肩上也承载了很多无形的责任。从张老师的身上我学会了要孝敬父母、呵护孩子、尊重爱人，还要勤俭持家、尊重邻里。这就要求，我们的心里除了想着工作，还要装着家庭；除了关爱学生，还要体贴家人。和家人在一起，我觉得：理解是第一要素，相处是水，宽容是杯，只有将心比心，才会使家庭和睦，生活幸福。
我们除了置身于学校和家庭以外，我们还是社会的公民。作为社会的千千万万中的一分子，我们也要遵守社会公德。比如：爱护公物，保护环境，待人接物文明，遵守各项法规，严以律己，助人为乐，并不断加强自身修养，注意个人形象。只有这样，我们才不会让教师头上的光环渐行渐远；只有这样，我们才会给别人带来许多美好的影响；大家都这样做了，我们的社会也才会更加健康、和谐。
最后，让我以一首小诗结束对老师的真实写照吧：
有一首歌最为动人，那就是师德；有一种人生最为美丽，那就是教师；有一种风景最为隽永，那就是师魂；不要说我们一无所有，我们拥有一颗火热的太阳；我们拥有广博的天空；我们用爱撒播希望„„„„
这就一名普通教师的真实写照，从张老师的身上我学会了很多，自从自己从事了这个行业，我也感受到了很多，我也会用实际行动来兑现“以诚做事，用爱育人”的承诺，争做一名无愧于学生，无愧于家长，无愧于社会的人民教师。
第四篇：“三品三德”学习心得
“三品三德”学习心得
(2)为全面贯彻省第十一次党代会精神，进一步转变党员、干部职工作风，提高党员、干部职工思想道德素质，在全县深入开展了“三品三德”主题教育，作为一名党员干部，在学习实践过程中，我有一点心得体会，认为应从以下几方面来深入推进主题教育的开展：
首先，要提高认识，我们不能脱离日常工作来空谈，否则，活动就会丧失生命力，沦为一个空口无力的口号。作为一名党员，如果没有明确的目标，就不会产生应有的效果。因此，主题活动的的标准和要求，要进一步的具体化、实体化、生动化，要将这些标准和要求变成看得见摸得着的实际行动，对于一个党员来说，就是要立足本职，努力提高综合素质，在追求质量与效率的实践工作中完善自我。要着力转变不适应科学发展的思想观念、思维方式、精神状态、工作作风和工作方法，做到观念大转变，素质大提升、工作水平大提高。
其次，要勇于、善于解决实际问题。我们要切实找准并解决影响社会发展的旧思想、旧观念和旧体制，牢固树立中心意识、服务意识、创优意识。我们要在切实解决群众反映的重点难点问题上下功夫，积极打造“和谐独山”，让群众满意。
第三，深入主题教育应与推进独山城镇建设结合起来，与切实解决人民群众关心关注的社会热点、难点问题结合起来，切实解决一些工作中的实际问题。
第四，要经常组织开展学习讨论活动。在工作中应深刻理解“三品三德”活动的重要意义和上级会议精神，紧密联系工作实际，坚持自学与集中学习相结合，深入学习先进典型、规章制度及业务法规，联系思想、工作实际畅谈对爱岗敬业的理解与感受；总结先进经验，调研执法难点，开展岗位工作理论与实践探讨，剖析自己存在的问题，提出整改措施，切实加强整改。
最后，要充分发挥党员模范先锋带头作用。作为党员，主观上要努力，工作要有创造性，要善于学习新东西，不断提高自己的工作水平和能力；业务要精湛，效率要明显；不仅要有献身精神，更要有科学发展的头脑，充分发挥旗帜作用。
总之，作为一名独山县党务工作者，就是需要我们及时解决群众最现实、最关心、最紧迫的问题，将爱岗敬业、无私奉献的精神落实到本职岗位和日常工作中来，发挥好党员模范带头作用。
第五篇：三德教育心得体会
万兴公司开展“三德教育”学习心得体会
近来，我参加了分公司倡导的以“社会公德、职业道德、个人品德”为主要内容的“三德”教育活动，有几点心得说出来和大家分享，旨在抛砖引玉，相互学习，以便更好的提高思想认识、为企业服务。
社会公德是精神文明建设的基础工作是人们在公共活动、社会交际等一般关系中最基本的道德行为要求，用列宁的话说就是“起码的公共生活规则”。这方面的道德要求是维持社会生活正常秩序的起码条件。人们公德意识的多寡、水平的高低反映了社会基本的文明程度。现实生活中，社会公德缺乏现象举目可见：随地吐痰、乱弃废物、破坏公共设施、不遵守公共秩序、恶语相向、酗酒滋事等不良行为不同程度地影响了社会正常的生活秩序，因此加强社会公德教育便客观地成为精神文明建设的基础性工作。作为社会成员首先应具备举止端庄、语言文明、讲究卫生，这是社会人个体文明程度的重要特征；其次，要助人为乐、善于帮困济贫，这是每个人对社会的一种责任，是社会对个人的道德要求，也是社会主义初级阶段人与人之间必然要产生的一种相互依赖的关系；第三、由于公共财物是全体社会成员公共利益的物质保障，也是满足劳动者个人利益的共同物质条件，所以社会成员必须要爱护公共财物；第四、保护环境是随着社会的发展给每个人提出的新的道德要求，党的十五大提出的“可持续发展战略”中明确指出要正确处理经济发展与人口、资源、环境之间的关系，使经济建设和资源、环境相协调，实现良性循环，这既是实现我国经济和社会发展的重大战略举措，也是造福当代、泽及子孙的大事，因此把保护环境作为社会公德的一项基本要求提出来，动员全社会保护环境是社会文明进步的表现；第五、公共秩序是维护社会公共生活的起码条件，社会成员必须遵守社会纪律和法规，这是每个社会人所必备的文明素质。社会公德具有普遍的适用性，它不仅在社会生活中起广泛制约的作用、调节人际关系的作用，也是人们在生活中的基本道德要求，社会公德在社会文明生活中具有特殊作用。
如何才能搞好社会公德精神文明建设呢？
第一，要搞好思想品德教育，就要以树立正确的权利观为切入点。
一是要坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。必须加强党性修养，不断增强党性观念，进一步增强宗旨意识、廉政意识，树立坚定信念、牢
记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的思想品德规范，做到自重、自省、自警、自励，明确权力是责任、是奉献、是约束，摆正自己的位置。
二是要正确对待所有身边的人。要客观看待自己周围共事的同志，善于学习别人的优点，有虚心学习的宽阔胸襟，不居功自傲，真诚坦率地与他人打交道。
三是要树立正确的利益观，保持积极进取的心态。古人尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界，我们党员领导干部更应该牢记党的宗旨，从思想上解决好“入党为什么”的问题，更好的为社会服务。
四是坚持原则，从我做起。领导干部要有临大节不可夺的政治品质，讲道德、重操守，无论在什么情况下都要善于把握自己。坚持从我做起，要求别人做到的，首先自己要做到，充分发挥表率作用。
要大力倡导为人民服务的道德观。当前重点要解决干部职工中存在的学习意识淡薄、竞争意识不强和办事效率不够高的问题。要有针对性地组织干部职工到其它优秀企业看一看，到最困难的企业和职工家庭看一看。教育引导大家珍惜目前的工作条件和生活环境，善于换位思考，树立艰苦奋斗和敬业爱岗的思想，富而思源，富而思进，富而知足。
其次要把职业道德建设和作风建设紧密结，加强和改进党的作风建设既是一项长期而艰巨的任务，又是一项现实而紧迫的工作，加强和改进党的作风建设，思想作风建设是首位，转变作风是关键。做为一名共产党员，要在加强和改进党的作风建设中有所建树，在思想作风、学风、工作作风和生活作风上实现根本转变，必须首先从加强职业道德建设开始，这是源头。通过加强职业道德建设，进一步强化“听党指挥，爱国奉献，严守纪律，坚守气节，艰苦奋斗，文明礼貌”的意识，坚定理想信念，培养高尚的思想道德情操和优良的作风，只有这样转变作风才能真正成为有源之水。职业道德是精神文明建设的重点内容。职业道德，就是从事特定职业的人们在其职业活动中所应遵循的具有职业特点的道德准则和规范。职业道德对社会的安定、和谐发展具有直接作用。社会主义初级阶段，由于职业工作者的个人利益、集体利益和社会利益具有一致性，并且每个职业工作者都具有平等的劳动互助关系，形成了人人都是被服务对象，人人又都为他人服务的社会基本关系，所以全心全意为人民服务就成为在职业活动中必须推崇的 2
宗旨。作为职业工作者，首先要热爱本职工作，对本职工作有高度的责任心，工作要精益求精，这样才能干好自己的工作，造福于社会；其次，要诚实守信，树立良好的个人或集体形象，这是市场经济中的无形资产，是竞争中的立身之本；第三、作为职业工作者，办事要公道、讲原则，以事实为依据，以法律为准绳，对任何人一视同仁，否则就会给社会带来危害，给他人带来痛苦；第四、作为职业工作者要有强烈的服务群众意识。第五、作为职业工作者，必须要有奉献社会的精神。人生的真正价值在于对社会的奉献，如果人人都只想从社会中获取而不想对社会作出贡献，那么这个社会就令人难以生存，个人就失去生存和发展的根本保证。所以社会的存在和发展取决于个人的创造性劳动和对社会的奉献。
职业道德对改善社会风气、促进人际关系和谐发展、搞好精神文明建设具有重要意义。
个人品德是社会精神文明建设的重要方面
家庭是现代社会生活的基本单元，是社会的细胞，细胞的好坏关系到整个社会肌体的健康。随着改革开放的不断深入、人民生活水平的不断提高，由于西方道德观念的渗入和“温饱生淫逸”的缘故，我国传统的家庭根基发生了动摇。单亲家庭日趋见多、弃子虐老时有发生、奢侈浪费的风气蔓延滋长等扭曲了的行为，与社会主义家庭道德的要求不相吻合。要提高社会文明程度，就要净化社会风气，确立社会主义家庭道德规范。所以在全社会倡导家庭美德更具有普遍的现实意义。家庭美德的基本要求涵盖了处理家庭内部和外部关系的规范，它把家庭关系的法律义务变成道德责任，使之成为自觉行动。把家庭的个人行为变成社会行为，这样就能真正建立起民主、平等、和睦、稳定的社会主义新型家庭关系，使良好的家风成为促进社会风气、提高社会文明程度的推动力。家庭是人生的第一所学校，家庭教育的好坏将影响人的一生和社会的文明状况。因此家庭美德对提高精神文明程度有关键意义。
总之，社会公德、职业道德、个人品德教育对在不同领域工作和生活的人们有不同的具体要求。但它们又是一个密切联系的整体，三者相辅相成，是人们在社会生活中最基本的道德规范和准则，体现了社会主义的方向。“三德教育”的实施状况如何将直接关系到精神文明建设的水平，而能否提高对“三德教育”地位和作用的理论认识并增强主动实践认识，又影响到中央关于构建社会主义道德 3
规范体系这一战略部署的有效落实。实施“三德教育”的前提条件是要求我们认真解决好认识问题，只要认识到位，进一步抓好落实，我国的精神文明建设必然会有一个大发展。
作为新世纪的烟草职工，应该感到光荣与自豪，要热爱本职工作，钻研职业技能，遵守法律法规、规程和制度，坚持安全生产，加强团结协作，努力提高自己的道德水平，加强道德修养，争做一名好员工，自觉维护社会秩序和生产秩序，使我们的事业不断发展。
多少个春夏秋冬已去，我们应该从我做起，从小事做起，从现在做起，积小成大，历久为功，这比任何感慨都会见效得多。特别是共产党员、身份特殊，影响更大，更要以身作则，率先垂范，把握标准，严以律己。
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