今年的神圣的力量

第一篇：今年的神圣的力量

神圣的力量

我看过一部电影，由于隔的时间太长，名字已经记不起来了，但是其中一些非常有趣的情节，至今仍历历在目。这是一个现代神话故事。众神之王宙斯的一个女儿，在天堂呆得不耐烦，到人间来寻找快乐，无意间看上了一个普普通通的小伙子。这位神的女儿一定要嫁给他，但是小伙子正在等待着远在南方真心相爱的姑娘，只要那个姑娘一到他们就结婚。于是，这位仙女用尽心思，施展种种法术要取而代之，可总是事与愿违。这位美丽、富有、法力无边的众神之王的女儿，就是无法战胜一个平平常常的人间女孩儿。她一怒之下要用雷电来夺取那个女孩的生命，这时小伙子与那女孩拥抱在一起，对她说道：“如果你要这样做，我就同我心爱的人一同笑对死亡！”宙斯之女的法术全然无效，她只能化作一道长虹升回到天堂去了。

宙斯的女儿怎么也想不通，在那一时刻她那无边的法力究竟哪里去了。宙斯对她讲：“在真正的爱情面前，一切法术都会失去魔力。一个人如果找到了真正的爱，即便他是次神的孩子（泛指身有残疾的人），也会具有不可战胜的神圣力量。”

爱情是神圣的力量，这在人间真实的生活中并不是神话，从古至今，多少诗歌、小说、音乐、绘画都以它为主题，创作出千古流传的不朽之作。无论是艺术家、哲学家、政治家还是平民百姓，都对爱情赋予了自己独有的理解，同时也在爱情中得到了各自不同的收获。但无论是高官显贵，还是农夫、工匠，在真正的爱情面前，幸福的感受有一点是完全相同的——将自身的爱无私地给予恋人，同时又在恋人的身上得到温情和力量。因此，真正的爱情不是神话，她创造出了很多人间的奇迹。

在非洲广袤的大地上有一个古老而神奇的国家——埃及。这是一个拥有几千年文明和众多神奇传说的国度。就在20世纪初，这个国家出现了一位传奇人物——塔哈·侯赛因。他是一个盲人，经过自己刻苦的学习，成为埃及第一个博士，并当上世界上第一位盲人教育部长。在他成功的道路上，爱情给予这位“次神的孩子”以无穷的力量。

当年轻的塔哈·侯赛因到法国巴黎深造时，生活中的不便，经济上的困难，对他的求学造成很大的障碍。就在这个时候，美丽的法国姑娘苏珊来到了他的身边。在接触中，苏珊十分敬佩这个优秀的埃及青年。此后，热情的法国姑娘成了塔哈·侯赛因的一双明亮的眼睛，一位耐心的法语老师。

侯赛因在苏珊的引导下游遍了巴黎的名胜古迹。从高耸的埃菲尔铁塔到香榭里舍大道，从美如诗画的枫丹白露到艺术的最高殿堂卢浮宫，塔哈·侯赛因从苏珊那出神入化的描述中，亲身体验到了古老欧洲文化和现代欧洲文明的魅力。在苏珊的帮助下，他的学业也得到飞速提高，获得了法国索尔本大学的博士学位。塔哈·侯赛因与苏珊有情人终成眷属。在此后半个多世纪的岁月中，塔哈·侯赛对埃及的文化教育事业作出了巨大的贡献，其中就融入了苏珊的爱与奉献。已届暮年的塔哈·侯赛因，追忆他们半个多世纪的爱情生活时，深情地说过：“只有我的夫人才能使我爱书、读书。有了她，我才能够用法语和阿拉伯语写成以及翻译成两种语言的书籍„„我的夫人比任何书籍都重要。我老了，而爱情依然常青不老。”

诗人往往把爱情赞美为“心灵之光”，这一比喻非常形象地描绘出爱情给予人们心灵的一种动力。在上面的两个故事里，这种巨大的动力可以战胜一切，可以创造奇迹！但是，我们应该清醒地看到，爱情不仅仅是男女之间的一种简单的自然生存与繁衍的需要，也不是一时的青春萌动的异性吸引。爱情是人类社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德的综合体验。在整个太阳系中，只有人类才独有这种复杂而完备的爱的感受！这种感觉会给我们以力量和美感。别林斯基说过：“爱情是生活中的诗歌和太阳。”在英国有一个小女孩伊丽莎白·巴雷特，在她13岁时就写作并出版了4卷吟咏希腊马拉松战役的史诗。不幸的是，她在一次骑马时摔伤了椎骨，从此瘫痪在床。这时，有一位青年诗人勃朗宁十分敬佩伊丽莎白的才华，他俩开始了书信来往。长达4年的真挚友谊使他俩建立了深厚的感情，勃朗宁向伊丽莎白表示了爱情，但是伊丽莎白拒绝了！她需要的是真正的爱情，而不是同情。可是勃朗宁没有退却，他的一往情深使两颗心靠得更近了。他俩每个星期都要在一起探讨文学和诗歌。在爱情力量的鼓舞下，伊丽莎白的病竟奇迹般地一天天好了起来。在第二年的春天，她竟奇迹般地离开了躺了20年的病榻，走出房间沐浴在大自然的春光里。这对恋人也终于结为连理，他们婚后共同幸福地生活了15年。成为勃朗宁夫人的伊丽莎白以描述她的爱情经历和感受的《十四行诗集》为世界留下了爱的不朽颂歌。

一个人在他的一生中会遇到很多挫折和不幸，爱情会使他奋起，原因在于爱情有一种巨大的道德力量。但是，它不同于某种社会准则，以及由某种信仰生发出来的高尚义务等等。爱情的道德力量在于：一旦爱上了一个人，就会为了维系这份真情而情愿付出，情愿作出巨大的自我牺牲。这种实例古今中外不胜枚举。杰克·伦敦曾用文学化的语言来概括这一切：“我的一切劳作和发明都是为了她，我制造取火的钻弓和木板是为了她„„我驯服野马，把鹿群赶向南方，避开日益逼近的冰川，是为了她；也是为了她，我才收割野生的稻谷，驯化了燕麦、小麦和玉米„„为了她，我在天上划出黄道十二宫„„我是在„„向她祈祷。

人类的爱情是美丽绝伦的，这是因为在世界万物中，只有人类才能有意识地去追寻美、体验美和创造美。一对处在真爱中的人，男人在女人眼中是高大而完美的，她感觉到他的力量，被他的魅力所吸引，他使她沉醉在幸福与欢乐中；而这时的女人在男人眼中则是美妙绝伦的，“他品尝到她的甜蜜，嗅得出她的芬芳，她使他热血沸腾„„所以女子才有权力去震撼那光明与黑暗的大力神都不能使之颤抖的男子的心灵”。我看过塔哈·侯赛因参与创作的自传体电影，电影中的苏珊形象就是一个美丽天使的化身。一个一生都不可能看到自己妻子面容的丈夫，能够在电影中、在著作里将妻子描绘得如此动人，应该说这出自塔哈·侯赛因在半个多世纪的爱情生活中对于这种美的深刻体验。本资料来自互联网共享文档 好资料来自互联网，一起创造，共同分享。

第二篇：今年的生活的力量

赏识，生活的力量

武大伟

前不久学校组织听了周弘老师的“赏识教育讲座”，听报告之前，我还在想，赏识教育不就是多鼓励孩子，表扬孩子这么简单吗？„„但是，讲座听完以后，对我的震动很大，那哲理化的语言，那感人至深的真实故事，让我有着不一般的感受并反复思索着„„

周弘老师从帮助聋哑女儿成长这一血泪的实践中感悟出来的理念，不仅仅限于此，还给予我们一个全面的观念，其教育理念不仅和素质教育的要求相符，而且更加符合人性的本质，符合孩子成长的规律。

周婷婷的成功之路就是周弘赏识教育的诞生过程，这是一种成功的方法，更是一种适应当今社会条件下的一种全新的教育思想、教育观念、模式，符号现今社会教育理念，也体现了教育者和被教育者之间人格的对待，而非传统观念的传递、授业解惑。

从周弘老师的讲座中我悟懂了：赏识就是欣赏孩子、鼓励孩子、帮助孩子。因为当今的孩子是高自尊、高智慧，平时我们在教学中注意多竖大拇指、少批评、少指责。我们应学会细心琢磨孩子，善意引导孩子，用心赏识孩子，因此在教育过程中还应注意以下几点：

1.赏识并不是无故表扬，而是有一定的艺术性。当孩子取得成绩或受到挫折失败后，要用肯定鼓励的语言进行赏识；当孩子犯错时，批评性的语言要有艺术性，既要帮助孩子找到不足，又要尽量保护孩子的自尊心。

2.常识要与随机教育相结合，这样可使孩子发现自己的不足，在成人的鼓励下继续努力，当孩子犯了错误要及时分析错误的原因并随机进行教育。赏识要善于发现孩子的闪光点，因人施教。每个孩子都有自己的兴趣爱好和个性特点，教师要努力捕捉孩子身上稍纵即逝的闪光点并给予必要的表扬和鼓励。

3.赏识不能太过度。教师要正确客观地认识孩子，了解孩子的身心要求，适当把握赏识力度，不同的孩子赏识的程度应有所不同。有人说快乐是一瓶香水，把它喷到别人身上，自己也会沾到一点。那么赏识何尝不是如此呢？ 因此，在以后的课堂中，学生的进步应该多与他自己本身相比较，少与其他学生相比。教学过程中会遇到很多的后进生，只要分析其产生的原因，因材施教，那就会解决其学习中的困难，其中，应用周弘的赏识教育，去鼓励他们，激励他们，善待他们，不失为一种有效的手段。周弘连自己又聋又哑的女儿都能教育好，这些不是差生的后进生难道不会进步吗？

那么赏识中的奥秘究竟在哪呢？小孩子刚刚学说话时，不论说的多含糊，父母都会报以热烈的赞扬，结果，孩子们都学会了口语。那么我们教师为什么不用赏识的眼光与看待这些后进生呢？抱怨教育，不承认孩子之间的差异，不允许失败，结果使胆小的学生害怕失败，从而使差距进一步拉大。赏识教育承认差异，肯定孩子的长处和点滴进步，在赏识中使孩子感受到成功的喜悦，体会到被别人认可的满足感，进而使他们逐渐放弃害怕失败的心理，缩小与他人之间的差异直至消失。有一位刚入学的小学生，由于年龄偏小，与周围同龄的学生在思维和能力方面有一些差异，但教师细心地运用各种赏识教育的方法，使之逐步建立自信心，从而缩小了这种差异。若是因为他的年龄小，就听之任之，或同其他学生一样要求他，做的不好就去埋怨他，我想这样的教育多半是不成功的。

例如，有位男学生聪明又淘气，在启蒙教师慢慢地教育过程中，他改掉了一些坏习惯，在这位老师的眼中，他是个成功的男孩，因为他取得了一些成绩，但在后来的学习生活中，遇到了另一位教师，这位教师发现他很调皮，很讨厌，就常常拿他和别的同学相比较，时间一长，男孩的家长发现以前改掉的坏毛病怎么又出现了呢？原因出在哪儿呢？并不在孩子身上，而在教师的教育思想上，第二位教师对待这个孩子的起点太高了，他应该是建立在孩子的进步上。若是教师事先了解一下，沟通一下，继续采取赏识、鼓励的方法，我想就不会出现这种现象了。所以现在从专家到领导，从家长到学生都向教师提出了“善待学生”这样的要求。

作为改革浪潮下的教师，应顺应应试教育向素质教育转变的趋势，借鉴一下周弘先生的做法，去赏识自己的学生，而且是每一个学生，我想我会做到的这将是一个了不起的实践。当我们换了心态，以欣赏的目光，以善待的心情去面对学生时，或许就会惊喜不断。

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第三篇：今年的诚信就是力量

诚信就是力量

——从晋江假药案到品牌之都的思考

晋江市嘉辉中学 高二年四班 许如萍

指导教师：蔡赐福

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻（胡锦涛）

——题记

笔直宽敞的大街，映入眼帘的都是中国著名运动员的形象灯箱广告：孔令辉、王楠、伏明霞„„数一数竟有20多名运动健将“常驻”晋江街头。晋江城因之显得一片生机活力。谢霆锋与“特步”齐飞；周杰伦与“德尔惠”比酷„„一个又一个向你展示晋江的风采。

晋江，福建省泉州市县级市，邻近厦门、台湾，是海峡西岸经济区和厦泉漳经济圈的主要城市之一。翻开晋江二十年来的经济发展历史，有伤痛，也有辉煌。

一、晋江假药案，假名远扬

当市场混沌初开时，向来重商轻农的晋江人办起了不少药品加工厂，都是些冲剂之类，如“胖大海冲剂”、“金银花冲剂”等等。晋江人用一些原材料加上简单的设备制成一包包可以治病的“良药”。1985年6月16日，经《人民日报》报道，一个名不见经传的东南沿海小县城因假药案而一下子闻名全国，治病救人的药被当成儿戏，成为牟取暴利的幌子。“晋江假药”一度成为最热门的词语，成为晋江人的尴尬。由于“假名远扬”，“晋江”二字成为“过街老鼠，人人喊打”，所有的晋江产品都无辜牵连成了“可疑货”，惨遭池鱼之殃。一时间，机器停转，工厂关闭，乡镇企业没了生机，10万推销大军灰溜溜地回了家。全国许多百货商场都明确表态拒绝接受晋江货，晋江经济面临严重威胁。

二、品牌之都，响亮全国

20年后的今天，“晋江制造”一词终于取代了“晋江假药”，晋江产品因优质让“晋江制造”重获美誉，晋江人去掉了尴尬迎来了骄傲。以制鞋、服装、食品为龙头产业的晋江市目前拥有18项“中国名牌”产品、15枚“中国驰名商标”和２个商务部重点培

育出口名牌，其品牌商品的密集度堪称全国第一，晋江也因此赢得了“品牌之都”的称号。在中国，如果你是一个经常收看体育频道节目的体育迷，在熟悉一大堆体育明星和赛事轶闻的同时，你还将对“安踏”、“劲霸”、“德尔惠”、“匹克”、“九牧王”等土洋结合的产品名称耳熟能详。“中央五套都快成晋江频道了”，不少观众这样打趣道，而事实确实如此，中国有85％以上的观众通过中央五套收看国内外大型赛事，其间蕴涵的巨大商机为该频道招来了每年５亿多元的广告收入，这其中，有３亿多元出自晋江。走在大街上，“发扬晋江精神，打造信用经济”的巨形广告牌随处可见。晋江市政府工作人员说，这是晋江的口号和守则，对本地人是一个经常性的提醒，对外地朋友来说，今日的晋江，已经与从前大不相同了。

三、从晋江假药案到品牌之都的思考

是什么力量促使晋江从曾经的造假之地到如今的品牌之都呢？答案就是“诚信”二字。晋江人经过一场无硝烟的思想斗争后，“诚信”进入晋江人的脑海中，它要求人们树立诚信意识，以诚信为本，诚信做人，诚信立业，不弄虚作假。晋江市副市长方玉銮说过：“一个血的教训，使晋江人明白一个道理，生产产品与做人是一个道理，假货只能带来一时的利益，最终会遭人唾弃，发展地方经济必须走诚信之路。”

诚信是现代市场经济交易活动的基本精神。诚信是发展社会主义市场经济的信用保障，是构建社会主义和谐社会的精神纽带，是实现经济社会全面、协调、可持续发展的道德基础。现代市场经济就是信用经济。对于一个地方来讲，能否以诚信为本，确定“诚信立市”的意识，关系到该地方经济、社会的长远发展。谁欺骗了市场，谁终将受到市场最严厉的惩罚。晋江因为“假名远扬”而使其生产的产品一度成为“过街老鼠，人人喊打”。如今，吸取教训的晋江人把诚信融入新世纪的精神。“诚信、谦恭、团结、拼搏”被定为“晋江精神”，而“诚信”被列作“晋江精神”的第一位。在该精神的指导下，经过晋江人的不懈努力，这个曾经制造假药的城市已经成为一个闻名全国的品牌之都，为我们上了一堂活生生的现实课。

诚信是中华民族的传统美德。对一个品牌、一家企业来讲，诚信是灵魂、是生命、是企业生存和发展的永恒的动力。它是企业的一种无形资产，也是树立品牌的重要内容。

“德盛者其群必盛，德衰者其群必衰”。失去了诚信，企业必将衰亡。而其中质量是信誉的根本。要重建品牌信用，只有创造质优价实的产品，重获消费者的信赖，才能获得走向市场的通行证。为此，晋江人迈出重建信用的第一步就是狠抓产品质量。“质量上，晋江兴；质量下，晋江衰”这句口号，逐渐成为一种深入人心的责任和意识。另外，让我们记忆尤深的还有南京市冠生园食品厂因失信而倒闭的事例。“冰冻三尺，非一日之寒”。“冠生园”从兴盛到衰亡，从辉煌走向倒闭的历史，使人们清楚地看到，企业一旦失去诚信，失去良心，就必然要失去市场，失去消费者，而最终毁掉了自己。孔子曰：“人而无信，不知其可也”。荀子也说过“诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。”近百年来“冠生园”货真价实，遐迩闻名，生意红火，企业兴旺，靠的就是诚信经营。然而，跨入新世纪后，一个好端端的“冠生园”却为何说倒就倒了呢？结论只有一个，那就是忘义追利，丢掉了诚信。

诚信不应仅仅是政府和企业的事，也不应只在经济领域，它应该是全社会和每个公民应共同承担的责任。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这是胡锦涛总书记号召大家树立社会主义荣辱观中的一条重要和基本的道德准则。和谐社会是诚信的社会，构建和谐社会需要每个人诚实守信。“人无信不立”，“诚信是公民的第二身份证”。在人们的交往中，也许不诚信会在短时间内给你带来一定的利益，但最终失去的是他人对你的信任，不诚信必然要付出昂贵的代价。一个人要想在社会上立足，就必须具有诚实守信的品德。没有诚信，一个人在世上就无法立身，也难以成事。在当今市场经济的条件下，人们只有树立起诚实守信的道德品质，明是非，知荣辱，人格就会高尚，人们相处就会融洽，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

我们中学生是祖国未来的建设者和接班人，应树立社会主义的荣辱观，加强自身的道德修养，增强诚信意识，做诚实守信之人；同时认真学习法律，增强法律意识，敢于同制假贩假者做斗争，为我们的社会营造一个信用第一、诚信为本的良好社会风气而努力。本资料来自互联网共享文档

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第四篇：《核心价值观--中华的神圣力量》演讲稿

各位老师、同学们：

大家好！

我是来自XXX班的小字大亨，我演讲的题目是《核心价值观——中华的神圣力量》。

1840年，鸦片战争彻彻底底地打开了中国的国门，打破了天朝上国的无上美梦，从此，开始了中华民族一百年的屈辱史。从《南京条约》到《马关条约》再到《辛丑条约》，中国人民经历了多少血与火的考验？！中国人民也进行了一次一次又一次的探索，从洋务运动到戊戌变法，再到辛亥革命，多少先驱抛头颅、洒热血，却只能换来“有心杀贼，无力回天”的感叹。

终于，革命的星星之火在上海，在南湖的画舫上燃起，并形成燎原之势。1927年，伟大的中国共产党成立，从此，中国革命的面貌焕然一新！经历了十年内战，八年抗战，三年解放战争，1949年10月1日，中华人民共和国诞生，中国人民从此站起来了！

这一切，取决于共产党人心中那股神圣的力量——社会主义核心价值观！

社会主义核心价值观是我国文化软实力的重要内容。想看出一个国家的实力，要看的不仅仅是经济、科技、军事等方面实力，还要看这个国家的软实力，人们往往把占有多少土地，创造多少财富来衡量一个国家的实力，他们忽视了一点，这个国家是否具备软实力，才是真正的衡量目标。从匈奴铁骑的呼啸到罗马帝国的兴起；从西班牙的“无敌舰队”到大英“日不落帝国”，每一个大国的兴起，都伴随着

刀与剑的搏杀，血与火的印记，可是现在，人们在意的则是软实力的强大支撑。从以前的刀剑相争，到现在的思想较量，每个国家之间，都在进行着无形的斗争，这种软实力，已经成为每个国家都应该具备的实力，只有具备了这种实力才能成为真正的大国。

宏伟的目标、庄严的使命，要求中国共产党人坚持社会主义核心价值观。党的建设，需要根据时代背景和发展大势，作出新的回应。

任何一个政党、任何一个阶级、任何一种社会力量，能否在中华民族的历史进程中占据应有的地位、发挥应有的作用，归根结底，要看他是否遵循历史的规律，解决中华民族所面临的最紧迫、最根本的问题。在二十世纪中国的发展过程中，许多政治力量都提出过自己的主张，都曾在政治舞台上表演过，但最终都成为匆匆过客。历史，最终选择了中国共产党，作为改变中华民族命运的决定力量。归根结底，是一个真正的信念——社会主义核心价值观支撑着中华民族的伟大复兴，支撑着中华的崛起。

历史雄辩地证明：没有共产党就没有新中国，只有中国特色社会主义才能发展中国、繁荣中国、富强中国。

党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，十八大围绕人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，进行了全面规划，进一步激发了人民群众的创造热情和共同建设美好家园的壮志豪情。

中国梦，价值魂，努力建设中华民族共有的精神家园，积极培育和践行社会主义核心价值观，是实现中国梦的价值基础建设工程。

而我们作为中学生，是国家未来的脊梁，更应该努力践行社会主

义核心价值观，树立崇高的信念，坚定自己的理想。在时代的机遇和挑战面前，把握时代的脉搏，跟上时代的步伐，为国家的发展、社会的进步作出自己应有的贡献！

我的演讲完毕！

谢谢大家！

（風語論道社专业文学。）

風語論道社——中国首批全文学视角平台。交流、发表、追梦。品鉴东坡豪迈、柳永倜傥、建安风骨、盛唐诗韵；新概念的犀利、青春梦的细腻„„。论古，论今，论风花雪月，论薄命红颜，论千古恨，论万年觞。

坚强的信念，迈过黑色的六月

你知道爱恨情仇，我只知道我的風語論道

让心灵震颤，让文字芬芳

是我们的信仰

加入我们——

去体味灵魂深处的荡气回肠！

風語論道社诚邀有梦想的同仁一起追梦，一起创业！

第五篇：今年的榜样的力量是无穷的

榜样的力量是无穷的 ——学习吴大观同志心得

山东龙源

吴大观同志一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。他为我国航空发动机事业贡献了毕生的心血和才华，是报国有成的党员专家，是知识分子的优秀代表。在庆祝中国共产党成立88周年的日子里，作为一名共产党员知识分子，我认真学习了吴大观同志的先进事迹，使我真切地感受到了优秀共产党员的人格魅力，更加坚定了在党的领导下走中国特色社会主义道路的信心。

我常常认为自己已经年过七旬，应该休息休息了，但相对吴大观同志九十三年风雨路，矢志不渝报国心，对中国航空发动机事业的责任感、使命感、紧迫感，艰苦奋斗默默奉献的一生实践，自己差距很大。爱国爱党，无私奉献是吴大观留给我们的宝贵的精神遗产。学习吴大观同志，就要学习他对党对祖国对人民的深厚感情，学习他的事业至上为之奋斗终生的崇高精神境界，学习他不计名利勇于奉献的高尚品德。

吴大观一生的奋斗，把自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起，把祖国的需要作为自己的需要，把改变中国航空事业的落后作为毕生的追求。为了中国飞机的“中国心”，在敌机肆虐的炮火下，他毅然改行学航空；在归国还是留外的选择中，他坚定地回来报效祖国；在没有机构、没有人员、没有资料的“三无”情况下，他迎难而上主动请缨。个人的能力再高，只有在国家民族事业的大舞台上，才能尽情施展；个人的价值再大，只有融入到国家民族的事业中，才会永恒。吴大观规划了新中国航空发动机研究的基础构架，培养了一批发挥中坚作用的人才，为我国航空发动机事业的发展作出了重要贡献。吴大观始终站在时代的潮头，在国家建设中显示才华，他的奉献已经汇入民族复兴的洪流。

爱国主义是中华民族的伟大精神力量。新中国即将迎来60华诞，60年来我国发生了翻天覆地的变化，一个日益繁荣强大的中国屹立在东方，我们正走在建设全面小康社会的进程中，种种困难和挑战也在考验着我们。我要学习吴大观同志的爱国精神，高扬爱国主义的旗帜，把对祖国的热爱化作建设国家的实际行动，勇于承担责任，勇敢面对挑战，我要以吴大观同志为榜样，认认真真做好本职工作，为公司在环保和新能源开拓方面继续贡献自己微薄的力量，使自己的人生随着国家的进步而升华。当前，就是要积极应对国际金融危机冲击，为促进经济平稳较快发展，贡献一份力量，用实际行动迎接新中国成立60周年。

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