第一篇：引用经典诗词名句
引用经典诗词名句，铸就文采飞扬作文
一、|用诗句作标题，画龙点睛。
古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗，使人有为之一震的感觉。二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。
用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。再如： “诚信”话题的作文，以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓伊人，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。
引用诗词还可以拟小标题。如2004年湖南高考满分作文《琵琶之父母父母有情》，只是从《琵琶行》中选取若干诗句作为小标题。“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”“座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿”。文章精巧构思，以古代名篇《琵琶行》作为结构转换的标志，同时将考生的成长过程结合到了一起，将日常生活中平凡琐碎的事情写的诗意盎然，而且脉络也十分清晰，一目了然。
二、用诗句作题记，导引全文。
题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。借用古诗名句作为题记，不仅能提携全文，凸显主旨，还能增添文采。
如高考佳作《闲话山水》的题记：
“山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。仁者乐山，智者乐水。”
再如佳作《独上高楼》的题记：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
作者巧妙借用名句作为文章的题记，贯穿全篇，在文章中起到了提纲挈领的作用，给全文定下了一个诗意美的基调。
三、以诗句开篇，起点高远。
文章开头在不偏离主题的情况下，妙引诗词名句，往往能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采。例如一篇“生命的高度”的开头是这样的：
生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
时光流逝，人生苦短，无数诗人对此发出了慨叹。面对滚滚而去的江水，孔子发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的慨叹；俯瞰滔滔黄河，李白道出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的无奈；面对浩淼长江，苏轼表达了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感伤。
开篇引用古诗词，形成了排比句式，不仅增强了文章的气势，使文章更精炼深刻，而且点破题目，明确主旨。
四、用诗句写景，诗意盎然。
写景时，如果在文中精心穿插几个名句，定能使文章诗意盎然。请看作文《走进四季》片段：
“隆冬时节，雪花纷飞。到处粉妆玉砌，银装素裹。‘厚冰无裂纹，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到来时，百花即已绝’，冬天是肃杀的；‘孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’，冬天是孤独的。‘战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，但冬天的脚步无论如何也无法束缚人的情致。因为冬藏的万物也许正酝酿着春天的梦想，它们心中有个不变的信念：冬天来了，春天还会远吗？”
作文巧妙引用大量的诗词名句，突出了冬景的特征，表现自然对人的影响，抒发对四季的热爱，更为文章增添了诗情画意，显示了考生深厚的文学功底。
五、用诗句议论，观点鲜明。
在议论文中，如果引用蕴含深刻哲理的古诗名句充当事理论据，来支撑中心论点，能增强文章的说服力。如一篇题为“创新-----个性的凸显”的学生作文：
古人在诗词的浩瀚海洋中，为我们创造了种种美妙的艺术境界。同是送别，王维说“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；李白说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；王子安说“无为在歧路，儿女共沾巾”；高适却说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是咏梅，陆游说“零落成泥碾作尘，只有香如故”；王安石却说“遥知不是雪，为有暗香来”。同时描写黄昏，李商隐写道“夕阳无限好，只是近黄昏”；而杜牧则写道“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。不同的人、不同的个性、不同的思维，对同一事物有不同的看法。
上段文字中大量引用了古代的诗词名句，送别诗、咏梅诗等，作者信手拈来，用来论证“不同的人|不同的个性、不同思维创造出不同的艺术境界”，论证“创新-----个性的凸显”这一论点连续引用使文章显得丰富多彩，既充分阐明了论点，又使文章文采飞扬。
六、用诗句结尾，升华主题。
在作文中，以诗文名句来结尾，可以使之成为点睛之笔，升华文章的主题，获得自然贴切，水乳交融的效果。
如学生作文《听雨》的结尾： “风雨送春归，飞雪迎春到”，前行的途中也许遇到很多坎坷，可我要······还有两分钟交卷，那下一句是什么？这个填空题可不能失分！窗外明亮起来，天晴了，“已是晴天万丈光，犹有鸟儿叫！”文章结尾点题，点得艺术不凡，巧妙地化用了毛泽东诗词，暗含文章的意境，包含“风雨过后是彩虹”的哲理，引人思索，同时也显示出考生的才情。
总之，经典诗词名句，内涵丰富，意旨深远，是人类智慧的结晶。有时洋洋洒洒一大篇，却不如一句名言来得简洁，来得有力。而巧妙引用经典诗词名句，可以使语言显得厚重，警策，含蓄，具有丰富的哲理意蕴。高考作文中若能巧妙引用，定会使你的文章文采飞扬，显示出丰厚的文化底蕴。
第二篇：引用诗词名句,铸就美文华章
引用诗词名句，铸就美文华章
有人说，如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉，就让它像月亮一样光彩照人；如果不能拥有月亮的光彩，就让它像星星一样闪闪发光；如果不能像星星一样闪光，那么，至少要留住几只萤火虫，把文章点亮。这里所说的太阳、月亮、星星、萤火虫，从某个角度来说，就是诗词名句在文章中的运用。从文章的题目到开头再到结尾，都可以巧妙穿插诗词名句，从而使文章文采斐然。历年来的许多高考优秀作文，就是成功运用（化用）诗词名句的范例。
一、诗词入题，扮出美目
话题作文要求考生自拟题目，文章出彩“美目”始，众多写作高手都很重视作文拟题，用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。
二、名句开篇，先声夺人
在文章开头巧用诗词名句，考生的才气和睿智可见一斑，也给读者美好的第一印象，有先声夺人的效果。如《 给“从谏如流”上把锁》一文的开头：
“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?
作者由古语和波兰的谚语引出自己的思考与观点，开篇干练从容、不落俗套。
又如：《诗人·明月·黄花》的开篇：
<浪淘沙>
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
考生大胆地自填词作为文章的开头，文采斐然，不同凡响，足见考生的文学修养之深。
三、名句融文，才情凸现
诗词名句往往具有强烈的抒情性，深刻的哲理性。在文章中巧用名句，能使文章充满浓郁的诗意，深刻的哲理。如《那时花开》一文：
“那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？
“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！
“那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！
“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！
“那时”„„
那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，而是拥有那迎难而上的大智慧。
作者将李白、陶潜、居里夫人的诗词名句信手拈来，使文章意蕴丰厚，哲理深刻，文采飞扬，美不胜收。
又如重庆高考满分作文《独上高楼》中的几段文字：
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
考生将辛弃疾的诸多词句巧妙地穿插在文章之中，诗意浓郁，文采斐然，使文章光彩照人。
四、诗词结尾，锦上添花
结尾也是写作中不可忽视的一环。一般要求简明有力或余味无穷。用名句结尾，感召力强，往往能给读者以强烈的震憾力。如《照海倚天》的结尾：
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
考生引用李白的诗和曾国藩自己的诗句作结，进一步深化了作者的观点，也留给读者无尽的反思。
恰当地引用诗词名句，确能铸就妙语美文，有心的同学，也把你的积累化作你的才情，流泻于笔端吧。
第三篇：红楼梦中引用的诗词名句
红楼梦中引用的诗词名句 及庄子名言整理
第一回 好了歌注 为他人作嫁衣裳
引·唐 · 秦韬玉《贫女》诗，原句为：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”
第十七回 题大观园诸景对额 曲径通幽处
引·唐·常建《题坡山寺后禅院》诗，原句为: “曲径通幽处，禅房花木深。”
第十七回 旧诗有云 红杏梢头挂酒旗
引·明·唐寅·《杏林春燕》诗，原句为：“红杏梢头挂酒旗，绿杨枝上转黄骊。”
第十七回古人诗云 柴门临水 稻花香（有改动）
引·唐·许诨《晚自朝台津至韦隐居郊园》诗，原句为：“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。”
第十七回古人诗云 蘼芜满手泣斜晖（有改动）
引 ·唐·鱼玄机《闺怨》诗，原句为：“蘼芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。”
第十七回 书成蕉叶文犹绿
引·时古对类·佚名，原句为：“书成蕉叶文犹绿，吟到梅花句亦香。”『
第十七回古诗 剖竹走泉源，开廊架崖广。
引·唐·韩愈·陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首，因献杨常侍。
第十八回古诗 冷烛无烟绿蜡干
引·唐·钱珝 《未展芭蕉》诗，原句为:“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。”
第二十二回《山门》中“寄生草”曲 漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！
引·清·丘园《醉打山门》寄生草曲
第二十二回 弘忍弟子所作二偈
1，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。引·唐·弘忍弟子神秀偈语。
2，菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？
引·唐·弘忍弟子惠能偈语。
第二十二回 春灯谜其八
1，朝罢谁携两袖烟？（有改动）
引·唐·杜甫《和贾舍人早朝》诗，原句为: ：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”
2，晓筹不用鸡人报（有改动）
引·唐·王维《和贾至早朝大明宫》诗：“绛帻鸡人报晓筹”，后来李商隐《马嵬》诗反其意说:“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”
3，五夜无烦侍女添。（有改动）
引·唐·李颀《寄司勋卢员外》诗，原句为；“归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香。”
第二十三回 唱词 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。引·明·汤显祖 《牡丹亭》游园【皂罗袍】歌词。
第二十三回 唱词 则为你如花美眷，似水流年„„你在幽闺自怜
引·明·汤显祖 《牡丹亭》惊梦歌词，原句为：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。”
第二十三回 古词 流水落花春去也，天上人间
引·南唐·李煜《浪淘沙令》词，原句为：“独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间。”
第二十三回唱词 花落水流红，闲愁万种 引·元王实甫《西厢记》契子·么篇曲，原句为:“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”
第二十三回 古诗 水流花谢两无情
引·唐·崔涂《旅怀》诗，原句为：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。” 第二十三回 古诗 花气袭人知昼暖’
引·北宋·陆游《村居书喜》诗，原句为：“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。”
第二十八回 “女儿”酒令 悔教夫婿觅封侯
引·唐·王昌龄《闺怨》诗，原句为：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
第二十八回 “女儿”酒令 雨打梨花深闭门
引·北宋·秦观《忆王孙》词，原句为：“杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。”
第二十八回 “女儿”酒令 鸡鸣茅店月(有改动)
引·唐·温庭筠《商山早行》诗，原句为：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
第二十八回 “女儿”酒令 桃之夭夭
引·《诗经.周南.桃夭》诗，原句为:“桃之夭夭，灼灼其华。”
第三十五回 黛玉回潇湘馆所想:“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”。
引·元·王实甫《西厢记》第二本第三折【脱布衫】。
第四十回 古诗 留得残荷听雨声（有改动）
引·唐·李商隐·《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》诗，原句为：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
第四十回 牙牌令 双悬日月照乾坤
引·唐·李白·《上皇西巡南京歌》诗，原句为：“少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。” 第四十回牙牌令 日边红杏倚云栽
引·唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗，原句为:“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”
第四十回 牙牌令 处处**处处愁
引·明·唐寅《题画》诗，原句为:“莫嫌此地**险，处处**处处愁。”
第四十回 牙牌令 闲花落地听无声。
引·唐·刘长卿《别严士元》诗，原句为：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”
第四十回 牙牌令 御园却被鸟衔出（有改动）
引·唐·王维《敕赐百官樱桃》诗，原句为“总是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。”
第四十回 牙牌令 双双燕子语梁间（有改动）
引·宋·刘季孙《题饶州酒务厅屏》诗，原句为：“呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。”
第四十回 牙牌令 水荇牵风翠带长
引·唐·杜甫《曲江对雨》，原句为：“林花着雨燕脂湿，水荇牵风翠带长。”
第四十回 牙牌令 双瞻玉座引朝仪（有改动）
引·唐·杜甫《紫宸殿退朝口号》诗，原句为：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”
第四十回 牙牌令 三山半落青天外
引·唐·李白《登金陵凤凰台》诗，原句为：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”
第四十回 牙牌令 桃花带雨浓
引·唐·李白《访戴天山道士不遇》诗，原句为：“犬吠水声中，桃花带雨浓。”
第四十八回 古诗 重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多
引·宋·陆游·《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》诗。
第四十八回古诗 大漠孤烟直，长河落日圆。
引·唐·王维·《使至塞上》诗。
第四十八回古诗 日落江湖白，潮来天地青。
引·唐·王维·《送邢桂州》诗。
第四十八回 古诗 渡头余落日，墟里上孤烟。
引·唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗。
第四十八回古诗 暧暧远人村，依依墟里烟
引·魏晋·陶渊明《归园田居》诗。
第四十八回 古语 会心处不在远
引·南北朝·刘义庆《世说新语·言语第二61》，原文为：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”
第六十二回 酒令三首 风急江天过雁哀（有改动）
引·宋·陆游《寒夕》诗，原句为：“风急江天无过雁，月明庭户有疏砧。”
第六十二回 酒令三首 落霞与孤鹜齐飞
引·唐·王勃·《滕王阁序》，原句为：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
第六十二回酒令三首 江间波浪兼天涌
引·唐·杜甫《秋兴八首》诗，原句为：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”
第六十二回 酒令三首 奔腾而砰湃（有改动）
引·北宋·欧阳修《秋声赋》诗，原句为：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃。”
第六十二回 酒令三首 玉碗盛来琥珀光
引·唐·李白《客中作》诗，原句为：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”
第六十二会 古诗 宝钗无日不生尘
引·唐 ·李商隐《残花》诗，原句为：“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。”
第六十二回 古诗 此乡多宝玉
引· 唐·岑参《送杨瑗尉南海》诗，原句为“此乡多宝玉，慎莫厌清贫。”
第六十二回古诗 敲断玉钗红烛冷
引·唐·郑克《题邸间壁》诗，原句为：“敲断玉钗红烛冷，计程应说到常山。”
第六十三回 花名签酒令八首 任是无情也动人
引·唐·罗隐《牡丹花》诗，原句为 ：“若教解语应倾国，任是无情也动人。”第六十三回 花名签酒令八首 日边红杏倚云栽
引·唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗，原句为：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”
第六十三回 花名签酒令八首 竹篱茅舍自甘心
引·宋·王琪《梅》诗，原句 为：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。”
第六十三回 花名签酒令八首 只恐夜深花睡去
引·宋·苏轼《海棠》诗，原句为：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
第六十三回 花名签酒令八首 开到荼縻花事了
引·宋·王琪《春暮游小园》诗，原句为：“开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。”
第六十三回 花名签酒令八首 连理枝头花正开
引·宋·朱淑贞《落花》诗，语句为：“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。”
第六十三回 花名签酒令八首 莫怨东风当自嗟
引·宋·欧阳修《明妃曲·再和王介甫》诗，原句为：“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”
第六十三回 花名签酒令八首 桃红又见一年春
引·宋·谢枋得《庆全庵桃花》诗，原句为：“ 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。”
第六十三回《邯郸记》中“赏花时”曲 翠凤翎毛扎帚叉，闲为仙人扫落花。
引·明·汤显祖《邯郸记》中“赏花时”曲。
第六十四回 古诗 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
引·北宋·王安石《明妃曲》。
第六十四回 古诗 耳目所见尚如此，万里安能制夷狄。（有改动）
引·宋·欧阳修《明妃曲·再和王介甫》诗。原句为：“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。”
第七十回古诗 丛菊两开他日泪
引·唐·杜甫《秋兴八首》诗，原句为：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”
第七十回古诗 红绽雨肥梅
引·唐·杜甫《陪郑广文游 何将军山林十首》诗，原句为：“绿垂风折笋，红绽雨肥梅。”
待查的名句：
第七十六回古人常语 事若求全何所乐
清王文治苏州半园题联，原文为：“事若求全何所乐，人非有品不能闲。”
第六十四回古人语 女子无才便是德
第四十九回 格言 是真名士自风流
对联：惟大英雄能本色，是真名士自风流。
《红楼梦》小说以诗代文的艺术表现手法，为后人留下了不少的经典诗篇，特别是巧妙地运用古诗名句，不仅增加了小说的艺术色彩，也有利提高读者雅兴和欣赏水平。由于水平有限，在编辑名句中出现的错漏之处敬请网友指正。
庄子名言整理
1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》
3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
4、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》
8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
10、不以物挫志。——《庄子·天地》
11、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》
12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》
13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》
16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》
18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》
21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》
24、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》
25、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》
26、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》
28、圣人不死，大盗不止。
29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
30、故绝圣弃知，大盗乃止。
31、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
32、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
33、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
34、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
35、扁子曰：“„„今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。„„”《达生》
36、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》
37、黄帝曰：“„„道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
38、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
第四篇：习近平引用经典诗词名句辑要
习近平政务活动引用诗词典句分类辑要
（一）刘慧辰
阅读习近平历次重要讲话发现，他高瞻远瞩，掷地有声，学养深厚。数次引用经典名句、诗词阐述思想。谆谆告诫，寄意深远。本期特辑录部分于此，并在句末注明出处和引用场合，以飨读者。
为官之德
“为政以德”（《论语·为政》）（2014年10月13日主持学习我国历史上的国家治理时讲话）
“见善如不及，见不善如探汤”（《论语·季氏篇》）（2014年1月14日在中共十八届中央纪委三次会议上讲话）
“人生乐在相知心”（王安石《明妃曲》其二）2013年3月25日在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心演讲
“志合者，不以山海为远。”（葛洪《抱朴子外篇》博喻卷第三十八）（2013年3月27日在金砖国家领导人第五次会晤时发表主旨讲话）
“不畏浮云遮望眼”（王安石《登飞来峰》）（2012年2月14日与美国副总统拜登共同出席中美企业家座谈会时讲话、2014年3月27日，在中法建交50周年纪念大会上讲话。）
“临渊羡鱼，不如退而结网。”（《汉书·董仲舒传》）（2012年2月20日在中国—爱尔兰经贸投资论坛上讲话）
“和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。”（左丘明《左传》）（2014年3月27日巴黎联合国教科文组织总部演讲）
“苟日新，日日新，又日新”（《大学》第三章）（2013年5月4日同各界优秀青年代表座谈
讲话）
“物之不齐，物之情也”（《孟子·滕文公上》）（2014年3月27日在联合国教科文组织总部的演讲）
“如临深渊，如履薄冰”（《诗经·小雅·小旻》）（2013年5月4日同各界优秀青年代表座谈讲话）
用人之道
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也第六》）（2013年3月1日在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上讲话）
“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）（同上）
“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”《韩非子·显学》（2013年3月19日接受金砖国家媒体联合采访）
“明者因时而变，知者随事而制。”（桓宽《盐铁论》卷二之枕边第十二篇）（2013年4月1日习近平在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲）
“功崇惟志，业广唯勤”（《尚书·周书》）2013年5月4日同各界优秀青年代表座谈时讲话
“学如弓弩，才如箭镞”（袁枚《续诗品·尚识》）（2013年5月4日习近平同各界优秀青年代表座谈
讲话）
“使人者器之”（《论语·子路》）（2013年4月10日听取海南省委、省政府工作汇报时讲话）
“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”（《韩非子·显学》）（2013年3月19日接受金砖国家媒体联合采访）
勤民治国
“位卑未敢忘忧国”（陆游《病起书怀》）（2013年3月1日在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话）
“夙夜在公”（《诗经·召南·采蘩》）（2012年11月15日当选总书记与中外记者见面会、2013年3月17日十二届人大会上两次引用）“治大国如烹小鲜”（老子《道德经》第六十章）（2013年3月19日接受金砖国家媒体联合采访）
“空谈误国”（顾炎武思想言论）（2012年11月29日在参观《复兴之路》大型展览时讲话）
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”（林则徐《赴戍登程口占示家人》）（2013年3月1日在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上讲话）
“满招损，谦受益。”（《尚书·大禹谟》）（2012年12月5日同外国专家代表座谈时讲话）
“授人以鱼，更要授人以渔。”（系出道家思想亦或《老子》）（2013年3月25日习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心演讲）
“政得其民”（《孟子·离娄上》）（2014年10月13日主持学习我国历史上的国家治理时讲话）
“民齐者强”（《荀子·议兵》）（2014年9月12日在上海合作组织成员国元首理事会十四次会议讲话）
“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。”（《荀子·大略》）（2014年9月9日同北京师范大学师生代表座谈时讲话）
反腐戒奢
“物必先腐，而后虫生。”（苏轼《范增论》）（2012年11月17日在十八届中央政治局第一次集体学习时讲话）
“穷则独善其身，达则兼济天下”（《孟子·尽心上》）（2014年3月27日在中法建交50周年纪念大会上讲话）
“从善如登，从恶如崩”（左丘明《国语·周语下》）（2013年5月4日习近平同各界优秀青年代表座谈讲话）
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”（李商隐《咏史》）（2013年1月22日在中央纪委全会上讲话）
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”（白居易《长恨歌》）（2013年1月22日在中央纪委全会上讲话）
“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花”（禹锡《金陵五题·台城》）（2013年1月22日在中央纪委全会上讲话）
文明进取
“一花独放不是春，百花齐放春满园”（明清两代文人合编的《古今贤文》）（2013年4月7日在博鳌年会上做主旨演讲）“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”（出自刘禹锡《秋词》，原诗写到：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。）（2014年11月9日北京APEC工商领导人峰会主旨演讲）
“长风破浪会有时”（诗出唐代李白《行路难》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”句）（2012年11月29日在参观《复兴之路》大型展览时的谈话）
“欲穷千里目，更上一层楼。”（诗出唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。）（2011年12月8日在人民大会堂中美“乒乓外交”四十周年纪念活动致辞时引用。）
“长江后浪推前浪”（出自宋代刘斧《青琐高议》：“我闻古人之诗曰：长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”。）（2013年5月4日与青年代表座谈）
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”（诗出自《警世贤文》明代文人汇编的名言名句，作者不明）（2013年5月4日与青年代表座谈）
第五篇：温家宝引用诗词
【2012年答中外记者】 1 温家宝总理开场白守职而不废，处义而不回 出处：黄石公《素书》
原文：信可以使守约，廉可以使分财，守职而不废，处义而不回。释义：恪守信义，而不稍加改变；受到嫌疑，而能居义而不反顾。2 谈对自己工作的评价入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔 出处：元·张养浩《为政忠告》
原文：虽然臣之于君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白于上者，不可泄于外而伐诸人。
释义：臣下对于君王，入朝应该勤勤恳恳、竭尽忠心，出朝则应该谦逊谨慎、自我责备。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
这是继2003年、2008年记者见面会后，温家宝总理第三次提到林则徐的此诗句。
出处：清·林则徐《赴戍登程口占示家人》 释义：假如对国家有利，我可以把生命交付出来；难道可以有祸就逃避，有福就迎受吗？
知我罪我，其惟春秋 出处：《孟子·滕文公下》
原文：《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：„知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！
释义：我做的这些事，写的这本书，后人一定会毁誉不
一、褒贬不一的，但我只要认为这是对的，是有价值的，不论别人如何评说，我都会坚定地做下去！谈海峡两岸关系精诚所至，金石为开 出处：汉·王充《论衡·感虚篇》
释义：指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。虽不能至，然心向往之 出处：《史记·孔子世家》
释义：虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。情天再补虽无术，缺月重圆会有时 出处：清·林朝崧《无闷草堂诗存》原诗：
吾人聚散本难知，分手何须泣路歧；但使三生盟片石，不应一步阻雷池。情天再补虽无术，缺月重圆会有时；珍重莱衣归故里，相思寄我采薇诗。释义：诗人有感于台湾被割让，遂感慨虽然补天无术，但两岸重新团圆是可以等到的。谈香港问题寸寸河山寸寸金
出处：清·黄遵宪《赠梁任父同年》原诗：
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！
释义：极言祖国山河之可贵。时值中国在甲午战争中败于日本，国家面临着割地赔款的屈辱境地，诗人以诗言志，表达了自己强烈的爱国精神。谈“网上拍砖”声音信而见疑、忠而被谤
出处：司马迁·《史记<屈原列传>》释义：诚信而被怀疑，忠诚而被毁谤。
人言不足恤 出处：《宋史·王安石列传》
原文：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 释义：人们的谣言没有什么可怕的。□历年所引摘录 【2011年】 谈剩余两年任期
政如农工，日夜思之，思其始而成其终。出处：《左传》
释义：为政好像务农，要日夜思考它，思考它的开始又思考怎样使它取得圆满的结果，天天从早到晚去实行它。
谈政治改革如将不尽，与古为新。出处：司空图的《二十四诗品》
释义：即使古人已经写过的题材，也能有所创造，达到不断再创新的意境。后人多引用此句来表明创新的可能性和重要性。温总理在讲话中引用这句诗，正是体现了在新的时代创新的必要性。
【2010年】 谈今后三年的工作 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。出处：《离骚》
释义：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死还是不后悔。澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻 人或加讪，心无疵兮。出自：刘禹锡《子刘子自传》
释义：即使有人诽谤，我们也是问心无愧的。谈两岸经济合作问题虽有小忿，不废懿亲 出处：《左传·僖公二十四年》
释义：兄弟间虽然有一些摩擦，但还是一脉相连的亲缘。【2009年】 谈期待
莫道今年春将尽，明年春色倍还人。出处：唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》
释义：总理借此句以托寄信心，期待着今后中国和世界都会变得更好。
谈国际金融危机：乞火莫若取燧，寄汲莫若凿 井
出处：《淮南子·览冥训》
释义：向人借火不如得到燧石；想从别人那里得到水不如自己去凿井。
【2008年】
谈思想解放周虽旧邦，其命惟新 出处：《诗经·大雅》
释义：周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命 如将不尽，与古为新 出处：唐·司空图《诗品》
释义：原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。
【2007年】 谈中日关系
中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：“召远在修近，闭祸在除怨。”
出处：“召远”一句出自《管子·版法》 释义：要招纳远方的人们，就要先整治好国内；要避免祸乱的发生，在于消除人怨。
谈经济问题
名为治平无事，而其实有不测之忧。
出处：宋代苏轼的《晁错论》，原文是“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”
释义：表面上看起来平安无事，实际上却可能隐藏着难以预料的忧患，由于没有先兆，很难防范。比喻要有忧患意识。
【2006年】
谈两岸关系得道者多助，失道者寡助。出处：《孟子·公孙丑下》
释义：站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。
谈当前形势
思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。
出处：《新唐书·魏徵传》，原句为“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”。
释义：意思是告诫人们要增强忧患意识，居安思危。【2005年】 谈未来
形势稍好，尤需兢慎。居安思危，思则有备，有备无患。出处：“兢慎”见唐诗《泾溪》。后一句出自《春秋左传·襄公十一年》。
释义：不可以麻痹大意。生活安宁时要考虑危险的到来，考虑到了这一点就要为危险而做准备，事先有了准备，等到事发时就不会造成悲剧了。
谈宏观调控行百里者半九十出处：西汉·刘向《战国策·秦策五》 释义：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待，不能半途而废。
【2004年】 谈今后工作
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
出处：分别出自毛泽东主席1935年2月在长征途中所写的词作《忆秦娥·娄山关》和屈原的名作《离骚》。释义：表示遇到困难时树立必胜之决心，克服万重困难，最后获得成功。前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
谈中国发展
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。出处：《管子·形势解》。
释义：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。
【2003年】 谈两岸关系
葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。
出处：辛亥革命老人、国民党元老、书法名家于右任的《望大陆》 释义：“我”死了以后要将我葬在高山上，好让我可以看见“我”的故乡和大陆，倘若见不到故乡和大陆，那将是我最痛苦、最伤心的事。
谈面对困难生于忧患，死于安乐。出处：《孟子·告子下》
释义：忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。谈税费改革
生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者抒。出处：《大学》
释义：发财致富有良方——国家没有无业游民，进行生产的人便增多；朝廷中没有不切实际的官位，靠政府吃饭的人一定减少；不耽误农事生产的各阶段，农民生产自然会勤快；量入为出，理财者就可以从容不迫。
“民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行”《孟子·梁惠王下》 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四万万人同一哭，去年今日割台湾。丘逢甲
原野人的血必定要返回原野人，才会停止沸腾。台湾著名的乡土文学家钟理
“知难不难、迎难而上、知难而进、永不退缩、不言失败”。《儒林外史》
安不忘危，治不忘乱。《周易》 一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 这句古语出自《史记·淮南衡山列传》：
“行事见于当时，是非公于后世”，出自《明太祖宝训》朱元璋语。
“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》：
“一心中国梦，万古下泉诗”宋代郑思肖《德佑二年岁旦》
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，语出自鲁迅的《题三义塔》。
“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经·大雅》，“莫道今年春将尽，明年春色倍还人。出自唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》。
“政如农功，日夜思之，思其始而成其终”，出自《左传·襄公二十五年》。
“骨肉之亲，析而不殊”，出自《汉书·武五子传》。
“忧国不谋身”出自唐代诗人刘禹锡《学阮公体三首》
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