金善美介绍(共5篇)

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第一篇:金善美介绍

金善美集团控股有限公司

金善美集团旗下有金善美珠宝、富豪烟厂、少华服饰有限公司

金善美(POPULAR JEWELRY)创立于上世纪九十年代初,是一家以经营高档手表、珠宝为主,兼营皮具、电器、保健品、香水、护肤品、眼镜、服装、特产等等的澳门大型综合企业。

经过十多年的潜心经营,金善美凭借着大量国际知名的手表、珠宝品牌及优质出众的售后服务,迅速成为澳门十大钟表珠宝连锁店品牌之一。公司秉承着“以人为本、尽善尽美”原则,以不断满足客户需求,为客户提供更高质量的产品及更完善的服务为宗旨,力求把每个客户需求都做到完好,“金善美”品牌已在内地乃至世界各地的旅客心目中建立起良好信誉与口碑。

 发展历程

1992年,金善美珠宝创立

2000年,少华服饰有限公司成立,开始代理SOBOSOWA品牌服饰,拓展皮具业务 2001年金善美珠宝名表白云店开业 2007年金善美珠宝名表关闸店开业 2008年金善美珠宝名表殷皇子店开业

2009年金善美珠宝名表金沙店、澳门广场店相继开业 2010年金善美珠宝名表新葡京店开业 2011年金善美珠宝名表大三巴店开业

2012年“金善美正品网”推向市场,开始对电子商务市场的探索

 企业荣誉

澳门凤凰天空杂志授予“澳门十大品牌”

中国企业报社授予“2009年度中国自主创新百强企业 金善美荣获2010年最受内地游客港澳卓越品牌“星光奖” 中国传媒集团授予“澳门十大品牌”

金善美荣获2012最受内地游客欢迎港澳卓越品牌“金爵奖”

 金善美网购

香水、化妆品

金善美,为您提供最新的香水化妆品价格信息与使用者使用心得,包含:香水套装,女

士香水,男士香水,心动特惠等子类;各大牌子精选香水和化妆品等你来挑选。保健品

身体的机能是否高效运作,如同木桶理论一样,取决于身体里所缺少的营养素及各种营养素在身体里的相互配比,如果他们的量平衡了,它们的作用就能充分发挥,产生最好的效果,如果营养素严重缺乏,身体如同短路一般,就算其他的营养素都充足,也不能发挥作用,效果就不会理想,所以必须把人体缺乏的营养素都补齐,让营养在身体中发挥协同作用,才能有效提升人体机能,强健体魄。进口奶粉

雅培:爱尔兰的奶源

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古往今来,潮人世代相沿,迎春佳节登门拜年或探亲访友、赠别饯行,常特意携带礼品致送,以深表情意。这些随带礼物人们常惯称为“手信”。悠长岁月,“手信”便成为潮人常用的一句“口头禅”。

澳门也是一个美吃的地方,所以来到澳门好多游客都会选择购买手信,因为澳门的特色小吃实在太好吃了,我们公司经营着许多澳门的多年历史的经典小吃和手信 皮具

皮具中的每一件都是有生命的,如同伯鲁提奉行的那句“鞋是有生命的”一样,它们有各自的表情、各自的情感、各自的呼吸。按照价钱或者排行榜去选择,抑或简单追随名人的选择,都是对奢侈品的亵渎,只有真正了解它们的“人格特色”,选择与自己气质相得益彰的皮具,它们跳脱俗流的独特光芒才能得以释放。时尚腕表

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珠宝首饰

我司在珠宝市场,享有好高的声誉,融于精湛的制作工艺,独特的款式设计,为您提供各式高贵典雅,新颖时尚的珍珠首饰。

第二篇:真 善 美

——读《平凡的世界》有感

《平凡的世界》是一部具有恢宏气势和史诗品格的长篇小说,20世纪70年代后期,80年代早期的众多重大事件,在小说中均有表现,可以说,小说中几位青年主人公的经历,就是那个年代青年人成长的共同经历。他以清新细腻,朴实亲切的笔法写出了那个年代的真、善、美。

时间的流逝,总是悄悄地改变着人们的生存环境,自然地,人们的思想重心和审美情趣,必然会发生迁移。随着物质的极大丰富和生活节奏的成倍提速,人们的视野里充斥着纷繁复杂的内容,兴奋点也逐渐扩散,文学似乎也不再是最能激起共鸣的媒质。但是,人们对真善美的追求与向往,是不会改变的。

这是一部真正将我感动的小说,它如《圣经》般将我震撼和净化,这挑起了我记忆中的一句话:平凡但不平庸。

据说前年曾有一家青年报做过一项调查,结果发现仍有许多青年人把《平凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品,这本书就像一座灯塔,一座指航标,提醒着我们人生的路,向真善美靠近。这似乎一次又一次地证明了一个道理:真正的敬意总是起自默默的阅读。

孙少平与田晓霞凄美的爱情,宛若寒冰一样深刻,孙少平与金波的友谊,如同铁板一样坚硬,孙少安与妻子的生意,令人心跌宕起伏,煤矿中兄弟们的互帮互助,甚至不惜生命,令人痛哭流涕……….,这本书,无时无刻在渲染着人性的纯洁,人世的美好,纵然有那么一点阴暗,也不能阻止光明的照耀。这儿曾有我的笑声,也有我的泪水,这留着我深刻的思想,这是一本神奇之书!

一个外国学者这样说过:应当把作家作品的杰出性和持久性画上等号。我认为路遥就是这样的作家,用灵魂写作的作家。《平凡的世界》就是这样的作品,用灵魂写成的作品。

说《平凡的世界》是矛盾文学奖皇冠上的明珠并不为过。它曾哺育了多少青年的心啊!它曾指明多少迷茫青年的路啊!它曾拯救多少临危青年的灵魂啊!正如陈忠实先生所说的那样:路遥获得了这个世界数以亿计的普通人的尊敬和崇拜,他沟通了这个世界的人们的情感。

第三篇:马丁路德金英语介绍

洛基英语/xinwen1.htm

Martin Luther King, Jr.(January 15, 1929 – April 4, 1968)was an American clergyman, activist, and

Martin Luther King, Jr.(January 15, 1929 – April 4, 1968)was an American clergyman, activist, and prominent leader in the African American civil rights movement.His main legacy was to secure progress on civil rights in the United States, and he has become a human rights icon: King is recognized as a martyr by two Christian churches.[1] A Baptist minister, King became a civil rights activist early in his career.He led the 1955 Montgomery Bus Boycott and helped found the Southern Christian Leadership Conference in 1957, serving as its first president.King's efforts led to the 1963 March on Washington, where King delivered his “I Have a Dream” speech.There, he raised public consciousness of the civil rights movement and established himself as one of the greatest orators in U.S.history.In 1964, King became the youngest person to receive the Nobel Peace Prize for his work to end racial segregation and racial discrimination through civil disobedience and other non-violent means.By the time of his death in 1968, he had refocused his efforts on ending poverty and the Vietnam War, both from a religious perspective.King was

assassinated on April 4, 1968, in Memphis, Tennessee.He was posthumously awarded the Presidential Medal of Freedom in 1977 and Congressional Gold Medal in 2004;Martin Luther King, Jr.Day was established as a U.S.national holiday in 1986.Populist tradition and Black populism

Harry C.Boyte, a self-proclaimed populist, field secretary of the Southern Christian Leadership Conference and white civil rights activist describes an episode in his life that gives insight on some of King's influences:

My first encounter with deeper meanings of populism came when I was nineteen, working as a field secretary for the Southern Christian Leadership Conference(SCLC)in St.Augustine, Florida in 1964.One day I was caught by five men and a woman who were members of the Ku Klux Klan.They accused me of being a “communist and a Yankee.” I replied, “I'm no Yankee – my family has been in the South since before the Revolution.And I'm not a communist.I'm a populist.I believe that blacks and poor whites should join to do something about the big shots who keep us divided.” For a few minutes we talked about what such a movement might look like.Then they let me go.When he learned of the incident, Martin Luther King, head of SCLC, told me that he identified with the populist tradition and assigned me to organize poor whites.Thurman

Civil rights leader, theologian, and educator Howard Thurman was an early influence on King.A classmate of King's father at Morehouse College, Thurman mentored the young King and his friends.Thurman's missionary work had taken him abroad where he had met and conferred with Mahatma Gandhi.When he was a student at Boston University, King

洛基英语/xinwen1.htm

often visited Thurman, who was the dean of Marsh Chapel.Walter Fluker, who has

studied Thurman's writings, has stated, “I don't believe you'd get a Martin Luther King, Jr.without a Howard Thurman”.Gandhi and Rustin

Inspired by Gandhi's success with non-violent activism, King visited Gandhi's birthplace in India in 1959, with assistance from the Quaker group the American Friends Service Committee.The trip to India affected King in a profound way, deepening his

understanding of non-violent resistance and his commitment to America's struggle for civil rights.In a radio address made during his final evening in India, King reflected, “Since being in India, I am more convinced than ever before that the method of nonviolent resistance is the most potent weapon available to oppressed people in their struggle for justice and human dignity.In a real sense, Mahatma Gandhi embodied in his life certain universal principles that are inherent in the moral structure of the universe, and these principles are as inescapable as the law of gravitation.” African American civil rights activist Bayard Rustin, who had studied Gandhi's teachings, counseled King to dedicate himself to the principles of non-violence, served as King's main advisor and mentor throughout his early activism, and was the main organizer of the 1963 March on

Washington.Rustin's open homosexuality, support of democratic socialism, and his former ties to the Communist Party USA caused many white and African-American leaders to demand King distance himself from Rustin.Montgomery Bus Boycott, 1955

In March 1955, a fifteen-year-old school girl, Claudette Colvin, refused to give up her bus seat to a white man in compliance with the Jim Crow laws.King was on the committee from the Birmingham African-American community that looked into the case;Edgar Nixon and Clifford Durr decided to wait for a better case to pursue.On December 1, 1955, Rosa Parks was arrested for refusing to give up her seat.The Montgomery Bus Boycott, urged and planned by Nixon and led by King, soon followed.The boycott lasted for 385 days, and the situation became so tense that King's house was bombed.King was arrested during this campaign, which ended with a United States District Court ruling in Browder v.Gayle that ended racial segregation on all Montgomery public buses.March on Washington, 1963

King, representing SCLC, was among the leaders of the so-called “Big Six” civil rights organizations who were instrumental in the organization of the March on Washington for Jobs and Freedom, which took place on August 28, 1963.The other leaders and

organizations comprising the Big Six were: Roy Wilkins from the National Association for the Advancement of Colored People;Whitney Young, National Urban League;A.Philip Randolph, Brotherhood of Sleeping Car Porters;John Lewis, SNCC;and James L.Farmer, Jr.of the Congress of Racial Equality.The primary logistical and strategic organizer was King's colleague Bayard Rustin.For King, this role was another which courted controversy, since he was one of the key figures who acceded to the wishes of President John F.Kennedy in changing the focus of the march.Kennedy initially opposed the march outright, because he was concerned it would negatively impact the drive for

passage of civil rights legislation, but the organizers were firm that the march would proceed.The march originally was conceived as an event to dramatize the desperate condition of blacks in the southern United States and a very public opportunity to place organizers' concerns and grievances squarely before the seat of power in the nation's capital.Organizers intended to excoriate and then challenge the federal government for its failure to safeguard the civil rights and physical safety of civil rights workers and blacks, generally, in the South.However, the group acquiesced to presidential pressure and influence, and the event ultimately took on a far less strident tone.As a result, some civil rights activists felt it presented an inaccurate, sanitized pageant of racial harmony;Malcolm X called it the “Farce on Washington,” and members of the Nation of Islam were not permitted to attend the march.The march did, however, make specific demands: an end to racial segregation in public school;meaningful civil rights legislation, including a law prohibiting racial discrimination in employment;protection of civil rights workers from police brutality;a $2 minimum wage for all workers;and self-government for Washington, D.C., then governed by congressional committee.Despite tensions, the march was a resounding success.More than a quarter million people of diverse ethnicities attended the event, sprawling from the steps of the Lincoln Memorial onto the National Mall and around the reflecting pool.At the time, it was the largest gathering of protesters in Washington's history.King's “I Have a Dream” speech electrified the crowd.It is regarded, along with Abraham Lincoln's Gettysburg Address and Franklin D.Roosevelt's Infamy Speech, as one of the finest speeches in the history of American oratory.Assassination

On March 29, 1968, King went to Memphis, Tennessee in support of the black sanitary public works employees, represented by AFSCME Local 1733, who had been on strike since March 12 for higher wages and better treatment.In one incident, black street

repairmen received pay for two hours when they were sent home because of bad weather, but white employees were paid for the full day.Martin Luther King, Jr.Day

At the White House Rose Garden on November 2, 1983, President Ronald Reagan signed a bill creating a federal holiday to honor King.Observed for the first time on

January 20, 1986, it is called Martin Luther King, Jr.Day.Following President George H.W.Bush's 1992 proclamation, the holiday is observed on the third Monday of January each year, near the time of King's birthday.On January 17, 2000, for the first time, Martin Luther King Jr.Day was officially observed in all fifty U.S.states.1948年大学毕业。1948年到1951年间,在美国东海岸的费城继续深造。1963年,马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。1964诺贝尔和平奖获得者。1968年4月,马丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工被人谋杀,年仅39岁。1986年起美国政府将

每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。另有美国著名历史学家阿瑟·施莱辛格(Arthur M.Schlesinger,Jr.,1917-2007)以该人物事迹出版了同名人物传记。个人简介

马丁·路德·金(Dr.Martin Luther King),将“非暴力(”nonviolence)和“直接行动(”direct action)作为社会变革方法的最为突出的倡导者之一。1929 年1月15日,马丁·路德·金在亚特兰大(Atlanta)出生。他是牧师亚当·丹尼尔·威廉姆斯(Rev.A.D.Williams)的外孙,威廉姆斯是埃比尼泽浸信会(Ebenezer Baptist Church)的牧师和全国有色人种协进会(NAACP)亚特兰大分会的发起人;他是老马丁·路德·金(Martin Luther King, Sr.)的儿子,老马丁·路德·金继承父亲威廉姆斯成了埃比尼泽的牧师。金的家族发源于非洲裔美国人的浸信会。在结束亚特兰大莫尔浩司学院(Morehouse College)的学业后,金又在宾夕法尼亚州(Pennsylvania)的克劳泽神学院(Crozer Theological Seminary)和波士顿(Boston University)大学就读,在学习中,他加深了对神学的认识并探究圣雄甘地(Mahatma Gandhi)在社会改革方面的非暴力策略。

1953年,金和柯瑞塔·斯科特(Coretta Scott)结婚。第二年,他在阿拉巴马州(Alabama)蒙哥马利(Montgomery)的德克斯特大街浸信会(Dexter Avenue Baptist Church)当了一名牧师。1955年,他获得了系统神学的博士学位。1955年12月5日,民权积极分子罗莎·帕克斯(Rosa Parks)拒绝遵从蒙哥马利公车上的种族隔离政策,在此之后,黑人居民发起了对公共汽车抵制运动(bus boycott)并选举金作他们新形式下蒙格马利权利促进协会(Montgomery Improvement Association)的领头人。公共汽车抵制运动在 1956 年持续一年,金因其领导地位而名声大噪。1956 年12 月,美国最高法院宣布阿拉巴马州的种族隔离法律违反宪法,蒙哥马利市公车上的种族隔离规定也被废除。为了寻求蒙哥马利胜利后的进一步发展,金和其他的南部黑人领袖于 1957 年建立了南方基督教领袖会议

(Southern Christian Leadership Conference, SCLC)。1959年,金到印度游历并进一步发展了甘地的非暴力策略。那年年底,金辞去了德克斯特的职务并返回亚特兰大,和他的父亲共同成为一名埃比尼泽浸信会牧师。

1960 年,黑人大学生们揭起了入座抗议(sit-in protests)的浪潮,这促进了学生非暴力协调委员会(Student Nonviolent Coordinating Committee, SNCC)的形成。金支持学生运动,并对创建南方基督教领袖会议的青年分部表现出兴趣。学生激进分子很钦慕金,但他们不满于金自上而下的领导作风,进而决定取得自治。作为学生非暴力协调委员会的顾问,曾经担任过南方基督教领袖会议副主管的埃拉·贝克(Ella Baker)向其他民权组织代表阐明,学生非暴力协调委员会将仍是一个学生领导的组织。1961年“自由乘车运动(”Freedom Rides)中,金由于拒绝参加活动而受到批评,加剧了他同青年激进分子的紧张关系。南方基督教领袖会议和学生非暴力协调委员会之间的矛盾在1961年和1962年的奥尔巴尼运动(Albany Movement)中继续着。

1963 年春天,金和南方基督教领袖会议领导人在阿拉巴马州的伯明翰(Birmingham)领导了群众示威。此地以白人警方强烈反对种族融合而著称。徒手的黑人示威者与装备着警犬和消防水枪的警察之间的冲突,作为报纸头条新闻遍及世界各地。总统肯尼迪(President Kennedy)对伯明翰的抗议做出了回应,他向国会提出放宽民权立法的要求,这促成了 1964 年民权法案(Civil Rights Act of 1964)的通过。稍后,在 1963年8月28日,群众示威行动在“华盛顿工作与自由游行”(March on Washington for Jobs and Freedom)的运动过程中达到高潮,此次示威运动中有超过二十五万的抗议者聚集在华盛顿特区。在林肯纪念馆的台阶上,金发表了“我有一个梦想”(I Have a Dream)的著名演讲。

金的声望随着1963 年成为时代周刊(Time magazine)的人物和 1964 年获得诺贝尔和平奖(Nobel Peace Prize)而持续上升。然而,除了名气和赞美,运动内部领导层也出现了矛盾。马尔科姆·爱克斯(Malcolm X)的正当防卫和黑人民族主义理念引起了北方的共鸣,城市黑人的作用力超过了金为非暴力所作的号召。同时,金还要面对“黑力”运动(Black Power)发起人斯托克利·卡迈克尔(Stokely Carmichael)的公开批评。

不仅金的努力效果受到黑人领导层状况的干扰,而且他也遭受到来自国家行政领导人日渐增强的阻挠。1967年城市种族间暴力升级,美国联邦调查局(FBI)主管埃德加·胡佛(J.Edgar Hoover)则趁机加强了破坏金领导力的全面努力。加之金对美国介入越南战争的公开批评,使得他与林德·约翰逊(Lyndon Johnson)政府关系紧张。

1967年年底,金发起了意在对抗经济问题的穷人运动(Poor People's Campaign),这项活动并没有得到早期民权革新运动者的支持。其后一年,在支持孟菲斯(Memphis)清洁工人的罢工中,他发表了最后演讲“我已到达顶峰”(I've Been to the Mountaintop)。第二天,1968年4月4日,金被刺杀。

第四篇:卡美多介绍

卡美多全称为卡美多鞋业有限公司,是一家在业内享有较高知名度和美誉度的专业女鞋制造商,公司成立于1995年8月。

企业简介

十多年来一直致力于中高档女鞋的开发设计、生产与销售,产品远销世界各地。2002年底正式启动国内市场,现已在全国二十多个省市建立了缜密的分销网络,先后开设品牌专柜400余家。公司现有员工3000多人,在成都、广州分别建有研发中心和生产基地。公司现有生产线8条,年产女鞋400

卡美多鞋

万双以上。

“卡美多”主要服务于25—40岁具有较高收入和审美水平的都市知性女性的高档女鞋品牌。其在继承东方时尚的优雅、含蓄的同时,将西方时尚的新颖、原创风格元素加以运用和改良,创造出简约、时尚的品牌风格,诠释现代都市知性女性的完美时尚主义。简约中不失大方,变化中不失原味,令女性的风采与魅力在不经意中尽情的挥洒。

卡美多弘扬的是简约优雅、品位时尚的品牌文化。以一种积极乐观的态度盘析当今流行信息潮流,从时尚艺术的角度拉近女性与美的距离。

卡美多向你倾诉的不仅是一种美感、一种内涵,更是一种文化、一种思想、一种生活方式,她存在于生活始终……

品牌定位

品牌价值观:生命应当是快乐的。

品牌使命:传播快乐生活方式.目标消费群:25-40岁具有较高收入和审美水平的都市知性女性。

市场定位:大中城市的中、高档市场。

卡美多鞋

价格定位:单鞋类400-800元,冬靴类600-1500元)

风格定位:简约优雅,时尚品位

品牌广告语:卡美多,选择与快乐同行!

品牌阐述

现代都市生活的人们面对生活、工作竞争和压力,渴望自己拥有一个幸福、轻松、快乐的生活,渴望心灵的释放,而这一切都是一种对快乐生活方式的渴望。卡美多深刻理解他们的需求,并不断的创造着属于现代都市人的快乐生活方式。品牌以简洁流畅的线条,精致唯美的做工和高贵不凡的品位赢得了众多知性时尚人士的青昧。优质的面料,相得益彰的精品配饰,让卡美多品牌丰富的品牌内涵通过每一个细节得以完美的体现。卡美多只为现代都市生活的人们而存在,卡美多就是快乐,选择卡美多

卡美多鞋

就是选择与快乐同行。购物对于都市知性女性来说,是一种快乐的生活体验,她们喜欢琳琅满目的商品给自己带来的快乐,喜欢购物过程中发现意外时的惊喜,她们享受购物带来的每一份快乐。也许她们会提着很多自己心爱的东西,那是她们的选择,那是她们的快乐,也许最终她们什么都不会买,但那同样是她们的快乐,因为她们享受着这个快乐的选择过程。对于她们来说结果并不重要,重要的是享受购物选择的过程,所以选择本身就是快乐。卡美多用时尚的品牌内涵、体验式的终端文化以及丰富的产品,给每一位顾客都带来选择的快乐。

卡美多,选择与快乐同行!

卡美多品牌女鞋介绍及加盟介绍 鞋在天涯 / 2009-06-16

卡美多是一家集女鞋设计生产,品牌建设,销售于一体的鞋业公司,设计简约时尚、用材考究、做工精致。拥有“卡美多”、“艾贝拉”、“风景线”、“KMD”、“TT.TOP”等多个女鞋品牌,卡美多女鞋继承东方时尚的优雅、含蓄的同时,将西方时尚的新颖、原创风格元素加以运用和改良,创造出简约、时尚的品牌风格,诠释现代都市知性女性的完美时尚主义。简约中不失大方,变化中不失原味,令女性的风采与魅力在不经意中尽情的挥洒。

卡美多品牌定位:

品牌价值观:生命应当是快乐的。

品牌使命:传播快乐生活方式.目标消费群:25-35岁具有较高收入和审美水平的都市知性女性。

市场定位:大中城市的中、高档市场。

价格定位:单鞋类400-800元,冬靴类600-1500元)

风格定位:简约优雅,时尚品位

品牌广告语:卡美多,选择与快乐同行!

08年6月25日,“卡美多品牌全新蜕变发布会”在广州鸣泉居度假村举行。卡美多表示“根据卡美多鞋业未来五年的战略发展规划,把加强品牌建设作为重点,计划在未来的几年时间把卡美多鞋业打造成为国内同行业、同档次、同类别中名列前茅的品牌。

09年5月12日卡美多营销中心正式乔迁至广州市荔湾区西湾路金羊大厦,至此开启了卡美多品牌发展的崭新篇章。

第五篇:善美完小教学工作总结

善美完小教学工作总结

光阴似箭,日月如梭,在紧张而繁忙的教学工作中又迎来了2010学年的学期末。回想一下,我校在这学期整个学期都忙于“两基”迎国检的准备工作。给我们带来了很大的工作压力,给我校教学的正常进行带来了很大的影响。但由于中心校领导的大力支持和指导有方。加上我校王校长的严格管理。在全体教师齐心协力地共同努力下,本学期我校的教育教学任务已圆满结束。现将我校在这一学年中的教研工作简单总结如下:

一、目前,基础教育课程改革已经实施多年在这多年的课程改革过程中,我们每位教师在教学上遇到了不少心的问题,但在不断地探讨、摸索、交流过程中也积累了不少新的经验。为了适应教学改革的潮流,发展高素质教育,培养新世纪人才,在教学当中,我校全体教师改变了在课堂教学中以往的模式,探索“活”的教学方法,尽可能让学生“动”起来,逐步确立学生主体性的发展观,不再将学生当作容器而一味灌输。不再将课堂视为学生的唯一场所而限制学生的自主发展,不再视教师自身为知识的权威而令学生俯首帖耳。每位教师都联系学生的生活实际,循序渐进,引导学生探索,培养学生的创新思维。

二、教研活动以听课、评课、说课活动及骨干教师上观摩课多种方式进行。说课后再讲课,课后进行了客观实际的评价,毫不保守地指出了每位教师的不足之处。通过这一环节的教研活动,每位教师都找出了自己的不足,学到了别人的长处,自己的教学水平有了一定的提高。

三、教研活动是教育教学的载体,我校全体教师响应中心校的号召,积极进行课改教研。根据老师各自的教学特长。分为语文教研组、数学教研组和科学品德教研组,并在组长的带领安排下,每周进行一次教研活动,共同探讨教学上的新问题,做好教研活动记录,让新课改教学得到更深层次的发展。

四、有什么样的过程就会有什么样的结果。为了提高教学质量,取得较好的成绩,我校从过程严格抓起。每位教师都能够做到每月对所任学科进行一次摸底考试,然后进行分析、反思,找出教学中的漏洞及时反馈,每位教师都能够认真备课,课前写好教案,课后写好反思。真正落实了备课、上课、批改作业、课外辅导、考试检查等五个教学环节。

五、加强校园文化建设,促进学生学习。因为搞好校园文化,既是给同学们展示个人才智的一个舞台,又能体现出一个学校的精神面貌,为此,每到节日,每个班级的同学都献计献策,出好自己的班级专刊,并评选优秀专刊班级,为学校增添了丰富多彩的文化生活。

总之,教研活动是教学工作中的一项重要环节,只有搞好教研活动才会提高学校的教学质量。

奉科乡善美完小

2011年7月15日

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