黔东南罗氏续修族谱理事会文件

第一篇：黔东南罗氏续修族谱理事会文件

黔东南罗氏续修族谱理事会文件

黔罗谱字（2013）002号

关于印发《罗氏族谱》续修工作实施方案的

通 知

黔东南罗氏宗亲各支族、各分会、各村落自然寨：

为确保《罗氏族谱》续修工作有计划、按步骤、高水平、高质量的完成，《罗氏族谱》续修理事会制定了《罗氏族谱》的续修工作实施方案，黔东南罗氏宗亲续谱理事会认真讨论并原则同意这次方案。现印发给你们，望结合各地、各支族、各分会实际，制定具体实施细则，切实把各地所辖罗氏宗亲续修族谱工作抓紧抓好、抓出成效。

附：《罗氏族谱》续修工作实施方案

中华豫章罗氏黔东南续修族谱理事会 中华豫章罗氏黔东南族谱编纂委员会

2013年11月12号

中华豫章罗氏黔东南续修族谱实施方案

（2013年11月10日宗亲代表大会通过）

国家有史，地方有志，家族有谱，自古皆然。家谱是中华民族优秀的传统文化，也是非常重要的国情资料，它是族人血缘关系的记录，也是社会文明进步的轨迹，对于研究姓氏文化、民情民俗，社会变革、经济发展、人口迁移、基因遗传等都有重要价值。罗姓是中华民族最古老的姓氏之一，有分支泱泱千数余支，蔚蔚千万之众，人文荟萃，户丁昌盛。编修罗氏族谱是功在当代、利在千秋，仰对得起列祖列宗，俯无愧于子孙后代的盛事。

我族从道光十四年甲午年（1834年）至今180年，已经四次修谱。而一九八七年续修的族谱，因受诸多原因的影响，从内容上和族谱的印刷质量上都还有诸多不足之处。此外，还有部分族人和迁居外省的各分支宗亲也没有得到入谱。且二十余年来社会变化之大，咱罗氏家族也发生了许多应当留在记忆里的事，尤其是在1990年以来完成了宗祠的建修和始祖墓地的修缮，同时，各位宗亲事业、家庭也有了一定的发展，婚姻嫁娶、人员的自然增减等等，为此，我族一些有识之士，提出尽快续修族谱，经族人商定，决定重修族谱。为了使这次续修族谱工作顺利进行，特制定本实施方案。

一、本次续修的宗旨

本次续修族谱以“追本溯源，敬祖睦族，弘扬祖德，再创辉煌”为宗旨，运用历史唯物观论述族情，做到继承与创新相结合，拓展思维，解放思想，与时俱进，勇于创新，使新的豫章罗氏黔东南族谱成为一部家族史和教科书，用以感染、影响、教育今人与后人，使族人从中了解、认识同姓同宗，手足相连，血脉相通，进一步做到爱家、爱族、爱祖国，从而形成家族乃至整个中华民族的向心力和凝聚力。

二、本次续修的原则

凡我豫章罗氏黔东南各支族裔孙，人人参与；有钱出钱，有力出力；捐款自愿，记载芳名；无论捐否，俱上谱书。承前启后，新老衔接；人口资料，力求完整；立足本省，连接省外。谱书编辑，讲究科学；突出世系，便于查阅；与时俱进、男女平等，同姓同宗、一视同仁；规范编纂，求真求精。要求从体例、内容、印制质量等方面进一步完善。这次续修族谱，既有传统模式，更要有现代气息，形式多元，内容丰富，我们不但要印刷谱本，而且要建立电子档案，刻制光盘。

三、续修的任务和目的

1、任务：广泛发动族人自愿积极参与，通过对罗氏族人的登记采访和素材收集，在老谱的基础上加以创新，同时将现代家庭成员资料如实入谱，重修、增修、续修一部贯古今、明世系、完整清晰的罗氏家族新族谱。

2、目的：通过续修族谱使罗氏族人“不忘祖德，不舍亲谊”，弘扬炎黄文化，凝聚族人力量，做到“忠孝传家，积德行善，明礼诚信，和睦共荣，尊老爱幼，扶困济贫，传承文明，卫国保家”；通过续修罗氏族谱，理顺罗氏家族各支族的顺序，团结罗姓族人，以诚信为本，繁荣罗氏家族，最终促进本地区的经济发展和各项事业的进步。

在此基础上筹建“贵州黔东南罗氏宗亲联谊会”，以期建立长效机制，争取设立宗族基金，在族内奖励品学兼优学生，资助学业有成但家庭困难的子孙，建立文化书社，传播科学文化知识，提高罗氏宗亲文化素质；帮助宗亲提供就业信息和其它信息资料等。

四、续谱的内容

罗氏续修族谱内容包括：序，原谱跋、原谱辈分、凡例、恩荣录、源流、世系谱表（世系支脉人名、生卒年月、墓葬等）、族规、家训、世德、内德、大事记、历史及当代人物传记、祠堂、坟墓、捐款名录、后记等内容，集知识性、科学性、文化性、史料性、实用性、收藏性于一体。

五、方法步骤

本次续修共分为三个阶段：

1、前期准备阶段；

2、中期登记收集阶段；

3、后期资料汇总、整理、编纂、制谱阶段。

（一）准备阶段

1、搜集各地现存老谱，整理修复现在的旧谱。

2、成立组织机构：

一是成立理事会。设立理事会会长一名，常务副会长一名，副会长五至七名，秘书长一名，副秘书长二名，理事若干名。主要负责对修谱工作的领导，决定修谱重大事项。具体职责：①资料收集、保管，②通知联络、传达信息、宣传发动。③会务安排，会议记录、摄影，④来访接待，外出调查、采访。⑤接受捐款、管理财务收支。

二是成立编辑班子。设立主编一名，执行主编一名，副主编五至七名，编委若干名。主要职责：①广泛搜集文史资料。②进行历史文化研究。③制作入户登记表、世系图，④汇总调查材料。⑤编修族谱。三是设立工作机构。根据这次续修实际情况，设立四个工作机构，即：秘书处、编纂委员会、调查组、财务监审组等，按岗设责，人员交叉兼职。组织机构及人员设置可根据情况有所变动。接待宗亲来访、查谱、答疑。

3、建章立制：界定职责范围，建立规章制度。

4、材料准备：设计表、图，印刷有关材料。

5、宣传动员：通过口头宣讲、发出通知、印发倡议书、召开会议、开展业务培训、电话、网络、会议等形式，大力宣传本次续修的目的和意义，争取各地宗亲的支持与配合。

6、开通修谱博客：http://blog.sina.com.cn/u/5035177143

7、筹集资金：采取个人自愿捐助和按人丁定额分摊集资相结合的办法。按本族宗支每户需要录入谱书的人丁名字（不分男女，包括出嫁女丁）收费，每人20元收取，特困户减免由各支族执行理事掌握确定。需要一套族谱的预交500元订购（会员必须每人一套）。凡有支付能力的行政事业单位工作人员，工商企业家、农村经营大户、各界名人能人和有识之士，慷慨解囊，积极捐助，多者不限，为我族盛事添砖加瓦。捐助不论多少，芳名、金额载入族谱，对捐资数额大的人员根据贡献大小将以不同规格刊载全家福照片入谱册（详见“续谱赞助褒奖办法”）。

（二）登记阶段

1、信息登记：明确各自然村寨的调查员。调查员负责对本村（自然寨或支族）的族人资料进行收集上门登记，要求做到不漏不错，即村不漏户、户不漏人，人不漏项。调查员三大任务：一是登记采访；二是搜集资料；三是收缴经费，收据一式二联，上缴财务组，不得截留。并按时上报编委会。对登记员的名字，将以一定的形式刊载谱册。

2、指导督查：编委会每月一次巡回检查，目的一是了解各工作小组业务开展情况，二是现场查阅、现场指导，三是保持上下沟通。

3、外调工作：对于一些迁移居住在市外、省外（包括海外）的族人，除通过信函、电话（以此为主）、网络等方式联系外，还将在适当的时候对居住地在外族人人口较多交通方便的地方派出外调小组到居住地调查采集信息，外调小组由编委会统一派出。

4、资料汇总：对所采集的信息资料，进行甄别鉴定，去伪存真，分类登记。验收合格后上交编辑委会，由专人分支开始汇总整理；对老谱部分内容校对、加注标点，繁体改简体，酝酿新谱框架，登记、收集、募捐资金工作。

（三）编修阶段

1、资料整理：确定新谱框架，编委会班子，适时抽调专人，分成若干个工作小组，分工协作，相互配合，集中精力，搞好编修。

2、集中编修：能否出精品，关键在编修，要全力以赴，集中人力、物力，配备好电脑等相关设备，做好一切后勤保障，确保编修顺利进行。

3、审核校对：做到精益求精，一丝不苟，认真审核，严格把关，这次修谱，要突出校对环节，力争不出或少出差错。

4、定稿刊印：这次新谱在传承基础上要有创新，印刷质量要高，设计要新颖，使其真正成为一部名副其实的精品。谱书样式：《卷首》要图文并茂，内容丰富多彩（含祠堂、祖庙、名胜古迹、字画、彩图等）。电脑排版，A4纸精装，画刊铜版纸页，彩色封面或布面烫金，礼盒包装。

5、新谱发行：举行发谱仪式，做到既庄严隆重又不铺张浪费，参照罗氏族谱过去收藏保管办法，借鉴其它姓氏做法，采用三种方法：一是各村民组【罗氏家族人群集中的地方】要订购一套公谱收藏供族人查阅；二是族人拿500元订购新谱一套收藏。三是须收藏老谱也应拿500元购买。对在这次族谱编修工作做出一定贡献或给予较多资金赞助者奖励或赠送族谱。收藏、奖赠或订购人员编号登记、刊印入册，以备查找。

六、时间安排

整个编修工作总体计划安排为三年半，2016年年底前必须完成编修工作。为了确保质量，要做到时间服从任务，争取时间往前赶，但不能降低质量。因此要求各工作机构要以大局为重，抓紧抓实，保质保量，统一行动，不拖后腿。对于这次编修中好的典型和不足之处，认真总结并将在谱中加以表述。续修工作分五个阶段。

第一阶段：⑴筹备、成立工作班子，联络启动，发起倡议，物色确定办公地址，抽调人员，制定理事会章程，时间（2013年8月～10月）；⑵培训调查员，理顺世系支派，填写资料调查表，开展省内外募集，展开省内外调查工作，时间（2013年11月～2014年6月）。

第二阶段：编写阶段。⑴省内外信息调查基本结束；⑵室内收集汇总工作开始；⑶对老谱进行打印、校对、标注，新谱框架确定；⑷整理历史及当代罗氏名人、人物传记、人物简介。组织专门人员进行汇总、编纂。计划用半年时间完成。这个阶段是修谱的核心，资料收集齐全后，一方面撰写序言、编辑世系表等内容，一方面委托打字复印店对族人资料进行录入，时间（2014年7月～2015年6月）。

第三阶段：查漏补遗，校对刊印，时间1年（2015年7月～2016年6月）。编辑人员初谱稿进行认真复核、查漏、校对，对错误和遗漏进行改正和补充。

第四阶段：征订。征订采取先款后书，对族谱进行定价后，发出征订通知，按成本价进行征订。此项工作计划在2016年10月份完成。

第五阶段：交付印刷厂印刷成书。要求抓紧时间，保证质量，精心编修，力出精品，力争在2017年3月底完成。新谱编成后，将择定吉日，举行隆重的发谱仪式。

七、建章立制

族谱编纂委员会除制定实施方案外，另制定会长、常务副会长、副会长、秘书长、理事、各工作机构等方面的工作职责，明确界定职责范围。

族谱编纂委员会所有成员都要按照各自的职责范围和分工制定出具体工作计划，要加强调度，开展督查，上下联动，保持一致。大家在工作中要各负其责，不推诿，不扯皮，这次续修族谱是我中华豫章罗氏黔东南家族发展史上的一件大事，是一项筚路蓝缕的工作，需要我们大家共同付出艰辛的努力。我们全体族人要顾全大局，精诚团结，竭尽全力参与编修工作，这样才能上对得起列祖列宗，下无愧于子孙后代，向全体罗氏族人交上一份满意答卷。

中华豫章罗氏黔东南族谱编纂委员会

二0一三年十一月十二日

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第二篇：李氏续修族谱序

李氏续修族谱序

夫族谱所以谱一族之传承，既有作之于前，尤前述之于后。非作之于前，则先世远近所出之源何由而知？非述之于后，子孙蕃衍世派之详何自而见？所谓家之有谱，犹国之有史也。国之经纶事业，百代可见者，以其有史存焉；家之源流支派而百代知者，以其前作后述之谱存焉。颖尝读祖父谱序有曰，后之子孙审我作谱之意而世述之，庶不失其祖宗之所自派。颖三复斯言，垂口感发而起兴焉。因阅谱图，自始祖火德公至于吾祖八世矣。吾祖所谱，序其尊卑，别其疏密，而凡宗之庶，一览可知矣。由祖而至于颖，又历三世矣，时近百年，若祖而父而我，固可知也，则别支长幼将又不可知也。颖于谱乌不可以续于是？拳拳服膺，夙夜匪解，惟恐不克继述先人之志。是以实心推访，颇得知上同所出之祖，而下别所出之派，亲亲之道，由是而笃；孝弟之心，由是而生。则其所关，不已重乎？虽然，是谱之述也，非要誉也，一以重吾祖作谱之意，一以启来世尊祖之心。后之子孙苟能因前人之志，嗣而修之，珍而宝之，则先世之所出，世世而明。由是导乎百世之前，俟乎百世之后，而祖宗之所出所传，皆可得而知矣。孔子曰：“虽百世可知也。”信乎！

时正统十二年（1447）丁卯孟冬日十世孙颖再

拜谨书

第三篇：熊氏续修族谱倡议书

**熊氏续修族谱倡议书

各位宗亲：

熊氏家族全国人口约400多万，绵延了三千八百余年，有国必有史，有姓必有谱，而**西乡马井熊氏上次修谱（四修）于1921年，距今已92年了，欣逢国运昌盛，政通人和，国泰民安之时，熊氏宗亲合议，拟续修**西乡马井熊氏族谱，其目的是以免长幼不分、亲疏不明、遗忘先辈之功绩。尊宗敬祖是华夏传统美德，修谱是为了宗族世代繁衍有据，激励子孙后代，进而丰富发展，传承家族文化、增强家族的亲和力和凝聚力，也有利于家庭和睦、民族团结、社会和谐、国家安定，更为全面建成小康社会奠定基础，为此，经二0一三年六月二十九日在**城区召开的第一次**马井熊氏宗亲会联谊会讨论，决定续修马井熊氏（五修）族谱，倡议如下：

一、为调查、挖掘修编好宗谱，希望家族成员无偿提供有关熊氏家族的历史资料，如谱书、手本、字画、图片、碑文及祖坟墓地位置，上述资料经拍照复印后原件奉还；

二、凡我族不论何支或何地，都要配合修谱工作人员走访登记，做到所提供的文字、数据、实物等准确无误；

三、修谱是个复杂、庞大的工程，因家族居住分散，在族谱成书之前，需相当的人、财、物力，如车船之旅，打印资料，拍照等费用之需，望族人慷慨解囊，奉献爱心，无私捐款，捐款者功绩将载入新修族谱，此外，每位族人在登记之时凭工作人员开具的专用收据交纳工作费用20元；

四、为便于工作，特成立**马井熊氏续修族谱组委会，其人员组成如下：

主 任：菊禧

顾 问：正炎、席成副 主 任：尚理、水芳、熊剑（建平）

秘 书 长：熊剑（建平）

总联络员：小平

各地联络员名单见附表

五、专门成立财务小组，由熊剑（建平）任组长，小平任会计，展新任出纳，收取费用采用加盖专门印章的收款收据，修谱结束后，进行财务审查并公布；

六、为方便工作，办公地点设在：**市北正北路228号人和家居

宗亲们，此次修谱，功在当代，惠及子孙，望大家同心同德，尽自己应尽之责，由于家族大，居住分散，本倡议书难以逐户送达，敬请相互传阅，以达家喻户晓之目的，另外，因各种原因可能思虑不周，差错难免，敬请谅解的同时提出宝贵意见和建议，以使续修族谱工作圆满成功。

**马井熊氏续修族谱组委会

2013年6月29日

第四篇：萧氏永和公族族谱第一次续修工作会上的讲话

萧氏永和公族族谱第一次续修工作会上的讲话

萧承雄（2014年4月2日）

尊敬的各位宗亲：

大家好！通过几年努力，今天终于召开正式工作会议了。我能参加萧氏永和公族族谱续修工作，感到非常高兴。我想在坐的各位心情应该和我一样。在这里，现有几点感想和工作建议向大家汇报一下。

一、提高思想认识，明确族谱功能

族谱、县志、史记，是构成中华民族历史的三大支柱。族谱是中国特有的文化遗产，是亿万炎黄子孙的根系所在，是所有华夏儿女的精神故乡。族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除了需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。族谱文化源远流长，博大精深。族谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一步优秀教科书。

那么，族谱有何功能呢？我认为至少有五方面：一是寻根留本。就是让谱告诉你，你是谁?你从哪来。古人云：“雁过留声，1 人过留名。“名”是人之本，”人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世?树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里? 一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你? 修谱，可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。

二是亲缘备查。姓氏是一种血缘关系的标志，人与其它动物区别，就在于人对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个族群有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖先。中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱。

三是增知育人。几十年来由于人们对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，不懂家庭美德和社会公德。用什么教育他们呢？谱书中有很好的教材，家训族规中有规范后人的言行。谱书中收录了历代经典，就能很好的陶冶人们的情操，鼓舞族人热爱生活，奋发向上，为族争光，为国贡献。

四是结亲联情。通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解，相互提携、帮助；有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，只要是同姓萧，血肉亲情一定会让你获得 更多的帮助和支持。

五是承前启后。先人千辛万苦创业、育人，为我们留下萧氏族谱，为中国历史的发展、社会的进步创造了伟绩，我们必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，这也是我们的历史使命。对后人来说，我们应该给他们留点什么?是金钱、美女或房屋?古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”先人只有给后人留下精神财富，特别是留下祖宗的品德，儿孙们才能全面发展。这些精神财富都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些留给后代，才能上对得起祖宗，下对得起后人。

二、明确修谱宗旨，坚持六大原则

我们修谱的宗旨可归纳为十二句话四十八个字，即：尊宗敬祖，理顺世系；明辨昭穆，缅怀祖先；弘扬祖德，激励子孙；结亲联谊，密切感情；增进团结，凝聚民心；促进和谐，共建家园。因此，我们编修工作的指导思想，就是要坚持辨证唯物主义和历史唯物主义史学观，客观公正地叙述各个时期的萧家人物和事件，记录全部人口状况，形成完整的、系统的、清晰的宗族发展史，让子孙铭记列祖列宗，弘扬萧氏皇族精神，增强使命感，承担历史重任，为实现中华民族的伟大复兴作出贡献。

在编修工作中，应注意掌握以下原则：一是人人入谱原则。凡永和公后裔男丁女丁，无论他（她）是否在本行政区域内居住，即使侨居国外，改变国籍；无论他（她）世居还是客居，只要姓 萧，不论世系，一律入谱。修谱，只讲姓氏，讲血统，讲宗族，它不同于人口普查，户籍登记，不用问户籍关系。各庄门必须告知迁往外地的住户或在外地工作的人丁，要把他们的人口资料搞清楚，编入谱中。二是贡献对等原则。写入人丁篇的内容，一般要记载八个要素，即：名字、性别、生辰、文化程度、政治面貌、职业、职务、婚姻、生育。配偶另增加对方父亲姓名、籍地。已故的增加去世时间、寿数、墓葬地。但要根据其贡献大小，决定笔墨的多少。业绩越大、奉献越多的重点叙述，除此以外只作一般叙述。三是尊重个人意愿原则。在人丁的叙述上，本人或亲属要求隐讳的不强行录入。改姓的是使用现姓还是原姓由本人或其父母确定。未按辈份取名字的使用现名，以维护公民姓名权。过继于他人名下的愿继续承祧的，在嫡系下叙入，在承祧者下注明，本人及父母不愿意的不予注明。四是实事求是原则。严格尊重历史事实，不夸大，不缩小，不歪曲，不虚构，不猜测。对旧谱资料的使用，采取扬弃方法，取其精华，去其糟粕。五是只叙亮点原则。从上世纪二十年代至今，我国社会经历了许多重要的历史时期。在各个时期中，涌现了许多可歌可泣的人物和事迹，其中涉及萧氏宗亲的，应该着重加以搜集整理，录入谱中，防止遗漏失落。凡是人生亮点的都要记载，如担任过基层以上职务，受过县市级表彰，而又不符合上名人录的应在其基本情况中叙入其所担任的职务和获奖情况。凡是有污点的一律迴避，如被判刑，均不在谱中记载。七是详略得当原则。宜详则详、宜略则略，可详 则详，难详则略。

三、突出萧氏特点，统一内容体例

萧氏家族是中华民族的一个重要组成部分，《萧氏族谱》的内容，首先要体现本族皇族的精神，即自强不息、刚健进取；厚德载物，阴柔包容的精神；其次要突出萧氏特点，体现皇族精神，即爱国忠君、仁义礼信、自强不息、积极进取的精神。我个人意见，姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、族谱图像等都要保留，因为这些内容反映了一个家族兴衰存亡、繁衍生息的历史。特别是世系表，萧氏通谱从大心公记起。族谱中的艺文著述，在体例上有艺文志、辞源集、文征集等。

四、讲究编修方法，提升编纂水平

1、要进一步建立、健全族谱续修理事会或编委会，做到分工明确，各司其职，上下配合，通力协作。

2、要做好族谱资料收集与整理工作。认真整理老族谱上记载下来的家族传统文化。尤其注意世系衔接，祖坟葬地、碑文记载等情况，了解清楚自己房系祖籍那里，因何原因，在什么时候迁居来此。各房族人要把该房有家族文化的传说、故事、当地名人传奇、优秀族人简介等写成文稿，便于及时收编入谱或编入系列丛书。在资料收集中，力争能够用较短的文字，较详实地反映每一个人的出生、居住地点、文化程度、工作情况、坟墓葬地、配偶姓名等情况，记录入谱，便后人查实。对于资料没有收集到的地方，当地族人在听到或看到我们的相关资料后，可由当地尊 长者组织召开家族会议，本着对历代祖宗、对自己、对子孙后裔负责的精神将当地世系资料进行收集整理。

3、虚心听取宗亲的意见，取长补短，同心合力编修族谱。要精心策划，周密安排，结合实际，各出奇谋，各创奇法。要充分吸取各地的好经验，宗亲的好意见，不固执己见，不武断专行，力争把族谱修成“传承历史，宗亲全面，卷本适宜，内容扼要，文字简洁，花费较少，便以查看”的一本好谱书。

4、在编修中应做到“六突出”：即突出历史上的特殊地位和在中国社会发展史上产生的特殊历史作用；突出各宗支开基祖的历史功绩；突出各世系的人口繁衍发展状况；突出历史人物和当代人物；突出宗亲在改革开放中创造的业绩和享受到的成果以及对编修本谱的贡献；突出时代特色，反映社会文明和科技进步，反映新时尚、新风貌。在文字表述上，除原有史料保留原貌外，新编的内容一律用白话文体。排版实行自左至右横排，精装本。各位宗亲：编修萧族谱功在当代，利在千秋。回顾过去，我们可以想象到多少热心于家族文化发展的前辈先灵，在那特定的年代，为了家谱的编修付出多少艰辛和心血。为我们保存了大量的萧氏家族文化史，为我们今天编修《萧氏族谱》留下了宝贵的资料。希望我们萧氏宗亲能秉承皇族精神，励精图治、凝心聚力，为修出一部有影响、有意义、有历史研究价值的新谱，为弘扬萧氏皇家文化，为实现中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。

五、各房各派具体工作安排如下：

1、谱序：总序编写由秘书处承雄负责，大字辈、各自然村分序由各房自行编写，开基立业的长辈宗亲要立传记。具有影响力的宗亲到承字辈愿意立传的可以立传，各村先报名单，但要由编委会集体讨论确定。活着的由本人书写也可委托他人写但要注编写人姓名。故去的由他的后代编写。

序怎么写1）.序言名称：***重修家谱或支谱，一般用支谱。2）.说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱。3).叙述现状：现在本族是什么情况，在****以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。4).修普贡献：***为本次修普信息作出贡献，***提供经费，***撰写等5).结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）6).落款：a.撰修***（从有谱以来你是第多少代）世孙***（名字不要写姓氏）；b.缮写***世孙***等

传记怎么写,传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。

（2）人物的生卒年月。

（3）人物的学历、简历、党派、职务。

（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。

（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。

2、各自然村情况介绍包括以下内容：自然村名村、位置、历史源流、人口组成、基础设施、重要历史人物、文化、习俗、土地范围。各村的委员负责自写。

3、各类图纸和证件。交通位置图、村庄平面布置图、重要基础设施图，土地山林权属证，村庄彩色照片及电子档。各房自行提供，由文盛负责汇总。

4、祖训：内容涵盖族规、族约、祠规、祠约、家规等。由秘书处承雄写，大家讨论通过。

5、典制：记录家族重要仪式礼仪，如祭祀、婚丧嫁娶等仪式的规矩、程序。由各房自写。

6、世系：包括世系图和介绍家族历代人物简历的文字，要详细写清楚每个人的名、字、号、生卒时间、居住地点、婚姻情况、子女情况等。这部分内容是家谱的核心。由各村委员、宗长负责。具体怎么做按万假要求做，并交万假宗亲汇总。

7、名贤录：记叙本家族在发展历史中涌现的值得后代学习的优秀人物及其主要生平事迹。由各村委员、宗长负责统计填写，交代喜汇总。

8、墓茔：记载家族坟茔的地理位置，供后人管理维护并祭奠瞻仰。统计到承字辈，位置图、照片和电子档由各村委员、宗长负责，由文盛负责汇总。

9、章程、制度、凡例由编修委员会负责。具体由劲光、代喜、国元、成龙负责。

10、经费凑措与管理。必须严肃财务纪律，量入而出，经费 各项开支必须由主任会议通过，报秘书长备案后方可开支。经费凑措由各房按人头派和宗亲自愿捐助。

第五篇：聂豹-聂氏二修族谱旧后序

聂氏二修族谱旧后序

聂豹

在昔先民甲乙氏族谓：“族莫重于世德，亦莫重于世业。”予读六一欧阳公之训，而窃有所感也。公尝序予家旧谱云：“予观聂氏之谱，功业、文章、爵位、科名之显，他姓类过之。若世以忠厚相传，耕读相承，而家无刑辟之人，则未有能或之先者。”噫！确哉，训也！盖德以肇庆、业以裕世，岂惟承家？虽开国亦然。自有生民以来，多历年所，惟成周为盛，而麟趾七月之诗，咏歌反覆，亦惟以忠厚农桑为重。谓其植本固而发源深也。我聂氏之迁于永丰也，五百有余岁。拏埠而上又不知其几何世，是可以幸而致哉。予固窃有所感也。

是谱也，一修于有宋之熙宁，再修于我明永乐、宣德之间，俱未有梓而行之。梓而行之则自正德之戊辰始。其修于熙宁者，已磨逸其名氏。永乐、正德之所修，则从高祖敏惠、族祖汝舟，盖尝后先留心。而戊辰之梓，实惟族父宜鑑倡之首也。兹役也，笔削大义，使疑信可传，以不负我先大夫授受之意。豹不敢以衰病辞其责。若夫考校磨、编誊勘对，三易稿而后成。则兄子给事中静、子侄軰若、生员琬环、克成、典沦、有善、乾概、靛锡、凰策、琼等盖尝勤心于期

月之久。而经费、董工、若节、秀儒、宰逵、坦子、材等亦劳矣。（此处皆为人名，双字单字无法证实，可参考其他资料勘定）。谱有序旧，凡十有八篇，具载则惧其繁，今略之。盖亲亲一体之义，著于篇端者，谆谆告诫，炳若丹青。自有当代立言，诸君子在凡我族人愿相与勖之，以光大我先公以来德业。相传之旧，岂惟鄙人之幸哉。九原有知，将亦为之一快也。

作族谱后序。

嘉靖丁未仲春二月之吉

赐进士第中宪大夫山西按察司副使 前监察御史

侍经筵官裔孙双江豹谨著