(改正稿)继续教育先进个人材料

第一篇：(改正稿)继续教育先进个人材料

习水县永安镇中学

“十一五”中小学教师继续教育工程工作个人先进

推荐材料

朱波，男，1978年3月6日出生，大专文化，1997年8月参加工作，现为习水县永安镇中学教师。

他忠诚于党的教育事业，酷爱本职工作。在工作中兢兢业业、勤勤恳恳、无怨无悔。他政治素质过硬，业务能力较强，实干精神可佳，成绩十分突出，深受老师们的爱戴和敬佩，其间的酸甜苦辣一言难尽。

一、以学习促思想认识提升

中小学教师继续教育，是指对取得教师资格的中小学在职教师为提高思想政治和业务素质进行的培训。它是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。我们知道，未来国家的综合国力和国际竞争力越来越取决于科技的进步和教育的发展，教育将永远处于优先发展的战略地位。社会的进步，尤其是教育事业的发展，呼唤具有高尚职业道德和高水平业务能力的教师队伍，而这支队伍的建设和形成需要在实施素质教育中，用先进的教育思想和理论不断充实和更新他们的专业知识，用现代教育技术和方法武装他们，并在实践中日趋优化，最终达到适应教育不断发展的需要——这就需要我们对教师实施终身教育制度。建立中小学教师继续教育制度和体系，不断提 1 高全体教师素质和能力，是实施素质教育、不断提高教育教学质量，实现教育可持续发展的必然选择。

“学习”、“思考”、“实践”是人生进步的“三步曲”。他在参加继续教育的过程中，深刻体会到不断学习、不断接受教育，对教师个人不断进步、对学校可持续发展都具有重要意义！人们常说“给学生一杯水，教师要有一桶水”。通过反思：

1、我们有没有“一桶水”？几年前、十几年前甚至几十年前的“一桶水”，经过这么长时间不断地倒给学生加之“跑冒滴漏”，到底还剩多少？知识的遗忘率和其增长率一样是非常惊人的，难道我们就准备守着这半桶水施教在21世纪？

2、科学、文化飞速发展的今天，仅有“一桶水”够不够？

3、即便有了“一桶水”，那已有的“一桶水”水质如何？是优质矿泉水还是普通自来水？是活水还是死水？

4、有了“一桶水”是否一定能倒满学生的“一杯水”？我们有没有卖油翁的本领？不掌握教育科学即便有“一缸水”也不一定能倒满学生的那“一杯”；

5、同样倒给学生“一杯水”，我们所付出的劳动、所花费的时间一样吗？这里有没有效率的问题？我们是“高投入低产出”，还是“低投入高产出”？

6、学生的那“一杯水”一定得由教师“倒”吗？教师是教学生学会“取水”还是教学生等着“倒水”？我们的学生有“汲水”的本领吗？因此作为一名“灵魂的工程师”要不断充实丰富自己，不断研究探索，才能适应时代的需要。

二、以学习促业务水平提升

教育部关于《中小学教师继续教育规定》的第八条明确指出：“中小学教师继续教育要以提高教师实施素质教育的能力和水平为重点。中小学教师继续教育的内容主要包括：思想政治教育和师德修养；专业知识及更新与扩展；现代教育理论与实践；教育科学研究；教育教学技能训练和现代教育技术；现代科技与人文社会科学知识等。”

5年来，他积极参加了内容丰富、形式多样的各项继续教育活动，既有省级的工作岗位培训，也有市级的专业教师培训；既有县级的公共课培训，又有学校的校本培训；既有市、县级的教学研究培训，也有中央广播电视大学的学历教育培训。每次参加培训，他认真听课，做好笔记，及时反思。在活动中他对自己所从事的教师职业有了新的认识，对自己在职业中应具备的职业道德有了更规范的理解，了解了更多的现代教育思想，掌握了更为先进的教育技能和教学方法，提高了自己的教育科研能力及适应素质教育的能力。把学到的理论知识在工作中灵活应用，使他在教学工作中能“以人为本”、“因材施教”，对学生能给予学习上的指导，生活中的关心，认识上的点拨，思想上的疏导。并能公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步的需要，并且能悉心研究每位学生的生理、心理特点、兴趣爱好和个性特长，为学生的健康成长和发展牢牢打好各方面的基础。

“一份耕耘，一份收获”，5年来他的业务水平有了长足的进步，首先是转变教育理念，完善教学能力教育观。对一名教师来说，研究是学习、反思、成长、发展的同义词，与专业人员的研究具有质的区别。它是“以解决问题为目标的诊断性研究及实践者对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。”通过学习，从“过 去的我”与“现在的我”的对话交流，是努力摆脱“已成的我”，为不断获得新生的过程。努力研究自己，其目的就是为了提高自己、发展自己、更新自己。教师是学生成长的守护人。他将教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习。教师是研究者，带领学生主动积极参与科研课题的研究。教师是实践者，实践的内涵是“变革”。

其次，课堂教学得到很大的提高。通过校际联动，通过同伴互助，通过专家引领，通过骨干培训，通过自主学习等多种形式，他对新课程，新理念，有了新认识。对于课堂教学有了更多的体会，更多的尝试，更多的提高。同时，他注重采取灵活多变的教学方式让学生更多地参与教学活动，让学生实际去观察去体会，增加学生自主学习、自主活动的机会，鼓励学生多思善问，敢于质疑争论，促使学生动脑、动口，提高学生的思维能力和培养表达能力。使学生逐渐掌握科学的学习方法。教师不仅要使学生会学，还要使学生乐学，要培养学生积极的学习态度。要贯彻启发式教学，最大限度的调动学生学习的积极性，把学生从“一言堂”、“满堂灌”中解放出来。教师要以饱满的热情上好每一节课，还要增强教学艺术的感染力，使学生接受教师情感与情绪的表达，接受教师人格魅力的影响。他所教学的班级，学生的学习成绩逐年上升，班级被评为“先进班集体”称号。2008年他被评为永安镇先进教师，同年的年度考核中被评为优秀。2009——2010学年度，他抽调为永安镇中学继续教育业务人员，高质高量完成了继续教育工作，获得了学校和各级领导的一致好评。

三、以学习促个人素养提升

随着社会的不断进步，教育的地位日益重要，因此对于教师个人素质的要求也不断提高。作为一名教师来说，日常的教育教学工作就已经非常繁忙了。而继续教育的培训学习很大一部分需要占用教师个人的业余时间，如节假日、寒暑假等，此外还需要完成一定数量的“作 业”，如何处理好工作和学习的关系？这也是对教师个人的一种考验。通过学习，他锻炼了自己的意志和处理问题的能力。每次学习前夕，他就给自己下了高标准，严格遵守学习纪律，不迟到，不早退，不旷课，好好地把握学习机会，以优异的成绩结束学习。学习期间他时刻以此来鞭策自己。

如2009年寒假期的“计算机二级”培训，正赶上寒冷的季节，短短的一周时间，学习理念新、内容多、强度大，从早上8点开始到晚上6点结束，中午只有1个小时的吃饭休息时间。每天坐在机房教室里承受着严寒，有的教师不愿来，找人代签到。但是，在学习期间他从没迟到过，在培训中，认真听讲，不耻下问。努力高效完成老师的培训内容，在这次培训中他被评为了“优秀学员”。

“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。我们坚信，今后他会加倍努力，为使自己具有高尚师德、具有实施素质教育能力与水平的而加紧学习、学习、再学习，教到老，学到老，为祖国培养更多的栋梁之才！

第二篇：继续教育先进个人材料

继续教育先进个人材料

本人自参加工作以来，借当前素质教育改革之风，牢固树立终身学习的思想观念，始终不渝坚持把学习理论知识与工作实践相联系，并服务本职工作的原则。先后参加了学校及上级各门的各种学习培训活动。如Internet未来教育培训、计算机初级培训、县中小学骨干

教师培训、计算机模块等级测试和信息化培训等活动。无论是什么参加何种培训与教育教研活动，我能按时参加，并做好笔记，写好心得体会，始终认为这些都自身学习与提高自身修养及业务素质的机会。与此同时，本人还特别注重适应目前新形式，对个人文化素养及现代化教学技术的要求。为此，近五年来，我着重从如下两个方面做好自身的继续教育。

其一，不断提高个人学历，以增强个人综合素养。

面对目前知识飞速更新及信息技术广泛应用，作为我个人已明显感受到自身知识面及深入已无法满足实际工作需要。提高自身综合素质的愿望日渐增强，为此，2007年参加了中央电大教育管理本科的全部学科，并于2009年9月毕业，使个人综合素养有了较大的提高。其二，注重专业理论知识及专业技术的学习

刚参加工作之际，本人积极主动向有经验老教师学习讨教在教育教学活动中遇到各种问题，对于自身专业知识及教育教学能力提高起到较大的促进作用。面对新的课程标准实施，更新教育观念，提高教学理论素质迫在眉睫。为此，本人除了做好注重从各种教育教研活动中吸取教育教学理论，同时，积极在网上参加教育教研活动，聆听专家们的报告，把握最新教育教学思想及理论动态。不断为自身的业务知识充电。

其三、培训工作吃苦在前，享受在后

继续教育工作是和别学校老师时间正好相反的工作，老师们在假期时我们搞培训，老师们上课时，我们也同样备课。我每次都是牺牲了假期的时间来为我们教师培训。今年暑假一共40天的假期，我就上30天的课。先后上了全员培训的《计算机技能提高培训

（二）》、骨干教师的《教师之兵家智慧》和新教师岗前等多种培训。克服了酷暑、雨季交通不便等客观因素，一次也没空过一次堂、没拉过一次课。周六周日加班加点那更是家常便饭。这些工作付出换来的是各校教师对我尊重与认可、尊敬与友谊。教学是快乐的，在教学中学习更快乐。我做到了教学相进。

“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”，今后我会加倍努力，为使自己具有高尚师德、具有实施素质教育能力与水平的而加紧学习、学习、再学习，教到老，学到老，为教育事业奋斗终身。

邯郸县教师进修学校

王春田

第三篇：继续教育先进个人材料[最终版]

继续教育先进个人材料

习水县三岔河乡天水池小学 ****

我叫****，***年毕业于贵州省仁怀师范学校，现在在***任教，主要负责三年级的语文教育教学和班主任管理工作兼六年级的数学教学工作。***年我参加了中小学教师继续教育学习，几年来，获益颇多。下面我先将我学习期间的表现和体会总结如下：

中小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间我坚持做一名好学员，做到了每堂课认真听、认真记，努力使自己听懂听会。通过学习，我在教师的职业道德修养、教育科研能力方面都得到了进一步的提高。通过学习，我的教学水平和教学技巧也得到了相应的提高。我真正感受到活到老学到老的道理。

一、它是提高教师业务水平的主要渠道。

教育，特别是基础教育，是社会主义现代化建设的基础工程，是为未来社会培养人才。人才的成长关系到国家的兴旺、民族的未来，我们要培养高素质的人才，就要有高素质的教师。广大的教师辛勤地耕耘在教育第一线，为培养人才作出了贡献。但是我们不能不看到，还有一部分教师缺乏正确的教育观念和教育方法，个别教师缺乏师德。因此，我们的教师不能忘记自己的责任，要不断学习，提高自己的业务水平。首先，要对教师的职业有一个充分的认识。教师职业有 1

其特殊性：一是教师工作的对象是活生生的人，是充满朝气、生动活泼的青少年儿童，他们有主观能动性，而且正在成长过程中。教师只有了解青少年儿童的特点才能做好教育工作。二是教师的工作不仅要教书，而且要育人，要把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的人。三是教师的工作方式不像其他职业那样使用什么工具，而是要用自己的知识、智慧、人格魅力去影响学生。因此，教师对学生来说是知识的传播者、智慧的启迪者、情操的陶冶者。正是教师职业的这些特点，要求教师要努力做到“学为人师，行为世范”。教师要时时注意自己的行为能不能成为学生的表率。这就要求教师在教学之余不断提升自己的综合水平只有靠学习。

二，教师要不断提高师德修养。

教师的职业道德集中在“敬业爱生”4个字上。敬业，就是忠于人民的教育事业。严谨笃学，勤奋工作，不断钻研业务，提高教育水平。那种把教师比作“红烛”，“照亮了别人，毁灭了自己”的说法是不正确的。教师的人生价值就体现在把青少年培养成材上。教师照亮别人的时候，也照亮了自己。看到自己的学生一个一个成材，教师就会有一种成就感，就会感到人生的价值。爱生，就是爱护每一个学生，相信每一个学生都能成材。教师要相信学生、理解学生、尊重学生。这是教师的天职，也是教师的信条。那种把学生从小分成三六九等的做法是不对的，不仅会伤害大多数学生，而且会使少数学生滋长优越感，不利于他们的成长。

三，教师要不断提高自己的教学水平。

今天的时代已经是知识经济的时代、学习化的时代。科学技术日新月异，教育学和心理学也有很大的发展，对学生成长的规律也有了新的认识。教师只有不断学习才能适应时代的要求，适应教育新形势的需要。教师在工作中要不断研究教材，研究学生，反思自己的行为，成为一名研究型的教师。我力求把所学的知识运用到教学中去，教学成绩逐年提高，2008年所教学科成绩获得全县第一名，教师个人综合素质也大有提高。在2007年5月乡中学组织数学教学技能大赛中获得了第三名，2009年在《******8》发表了题为《******》论文。总之学习是快乐的，学习使我的精神世界更加充实。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。在信息化时代，只有坚持不断的学习，才能适应时代发展的需要而不致于落伍。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，为使自己具有高尚师德，具有实施素质教育能力与水平的而不断继续学习。

第四篇：洪山区继续教育先进个人材料

洪山区继续教育先进个人材料

洪山区谭庙小学 李开文

本人于1998年毕业于武汉三师普师专业，经组织分配到洪山区谭庙小学执教，主要从事中、高年级数学教育教学和学生学籍管理工作。2007年被吸收为中共党员，同年通过小学高级职称考试。

自参加工作以来，本人借当前素质教育改革之风，牢固树立终身学习的思想观念，始终不渝坚持把学习理论知识与工作实践相联系，并服务本职工作的原则。先后参加了学校及上级各门的各种学习培训活动。如Internet未来教育培训、计算机初级培训、区中小学骨干教师培训、武汉走进WTO培训、计算机模块等级测试和信息化培训以及参加教育教学报告、省市级教育教学展示课等教研活动。无论是什么参加何种培训与教育教研活动，我能按时参加，并做好笔记，写好心得体会，始终认为这些都自身学习与提高自身修养及业务素质的机会。

与此同时，本人还特别注重适应目前新形式，对个人文化素养及现代化教学技术的要求。为此，近五年来，我着重从如下两个方面做好自身的继续教育。

其一，不断提高个人学历，以增强个人综合素养。

由于本人职前学历仅为中师。面对21世纪知识飞速更新及信息技术广泛应用，作为我个人已明显感受到自身知识面及深入已无法满足实际工作需要。提高自身综合素质的愿望日渐增强，为此，我结合个人兴趣爱好，省吃俭用，于2000年花费近七千元购买了一台电脑，并于2003年参加了中央电大计算机应用与信息管理专科学习，通过学习使自身在运用计算机处理现代信息等能力方面了较大了发展。能够较熟练地运用计算机设计制作多媒体教学课件以及服务于自身教学工作。能熟练掌握与操作学生学籍及相关教育教学管理等教学软件。2006年年底本人专科毕业，本人又参加了全国成年高考，顺利考入华中师范大学汉语言学本科。通过学习，使个综合素养有了较大 1的提高。为了学好每门功课我放弃学校两次大型外出旅游活动。对于我们这样的郊区学校组织大型外出旅游活动是比较难得的，加上我又是特别爱好旅游的人，难免有较深的遗憾，但我绝不后悔。我坚信知识财富是无价之宝。

其二，注重专业理论知识及专业技术的学习

刚参加工作之际，本人积极主动向有经验老教师学习讨教在教育教学活动中遇到各种问题，对于自身专业知识及教育教学能力提高起到较大的促进作用。面对新的课程标准实施，更新教育观念，提高教学理论素质迫在眉睫。为此，本人除了做好注重从各种教育教研活动中吸取教育教学理论，同时，在湖北省图书馆办理一张借阅证。利用双休日及休息时间到省图书馆阅读或借阅相关教育教学理论书籍，积极参加图书馆的一些读书活动，聆听专家们的报告，阅读教育报，把握最新教育教学思想及理论动态。不断为自身的业务知识充电。由于信息技术的速度发展，做为了一名教师不仅要有较强的教育教学能力，更需要顺应信息时代，对人们掌握信息处理运用信息技术要求。我结合本职工作需要，先后学习了Office办公软件的学习。能熟练运用Word编辑试卷、利用EXCEL制作表格并能学生成绩作统计及分析等日常工作，还自学了flash、Dreamweaver、photoshop等软件，运用它们制作课件及学校网页。在自学过程中，本人学习并发扬了雷锋的“钉子”精神，不怕苦，耐得住寂寞，自己看书，虚心请教。如开始学习制作试卷时，Word中的竖式分数不会输。为此，本人走遍书店，上网请教网友，有时研究到深夜。最终弄明白了分数的输入方法。为了学好flash，我也是买了好几本书。自己照着书中例子一个一个的做。有些例子我还反复制作，直到学会学懂为此。

学习是快乐的，学习使我的精神世界更加充实。正是由于本人坚持不断的学习。近年来，我先后多次在各类教育教学论文、案例评比及教研活动中获奖，如2004年区课件制作比赛中获二等奖、2006年

获区进取杯数学学科壹等奖、2007年撰写的《众数》在区小学习数学优秀案例评比中获二等奖等。另外，教育教学管理工作中，我先后被九峰乡人民政府授予“十佳教师”。2007年洪山区小学学籍管理优秀个人。

第五篇：关于现代诗歌的几个基本问题(改正稿)

关于现代诗歌的几个基本问题

沈秋伟

我国的现代诗大致是这样一种产物，即中国历史文化内容的承传与西洋话语方式的结合。就诗歌分析的理论和方法而言，则大致还是凭借西方诗歌的分析和批评工具来进行，在一定意义上说，我们经常见到的见诸报端的某些涉及诗歌评价的文章与其说是评论，不如说是诗歌的读后感和读诗笔记。

前几天，根据职工文学社和作协的安排，我临时抱佛脚，看了几本新诗论，一知半解，趁今天的机会，也来谈一谈现代诗歌的几个问题，目的是想与在座各位一起探讨一下现代诗歌到底是什么的问题。

第一部分：现代诗歌的几个基本问题 1．关于最大量意识状态问题。

平常评价一首诗是好是坏，有没有味道，常常只有感觉到，而这种感觉又难于言表。这常令我们习惯于现代分析的人十分苦恼，为什么？实际上就是我们对隐藏在诗歌文句背后的意识状态难于描摹。我们常说这首诗太直白，就是说这首诗文字后面基本是一片空白，有时我们还说，这首诗文字挺美，但没有含蓄，也就是说这首诗徒有其表，背后所承载的意识状态量不足。

最大量意识状态理论是西方诗歌批评的要旨。其基本原理就是一首诗所涵含的意识状态的多少是衡量这首诗质量的重要标准。我国台湾诗人洛夫有一说法：“我们判断一首诗的纯粹性，应以其所含诗素密度大小而定。”这个“诗素”与 “意识状态量”异曲同工。

最大量意识状态理论认为艺术作品的意义与作用全在它对人生经验的推广和加深以及最大可能量意识活动的获得。需要说明的是，表现在现代诗人作品中强烈的自我意识和社会意识的同时显现，现实描写与宗教情绪的结合，象征思维与敏锐感觉的相互渗透随处可见。卞之琳一首短诗，大意是“我在桥上看风景 /看风景的人在楼上看我”，实际上是现实描写与宗教情绪结合的典型。诗虽短到极致，其意识状态却十分丰富。

2．关于象征主义

现代诗中象征手法滥觞于十九世纪中叶的法国。到本世纪初，英美诗坛上意象流派充斥了大量的象征手法。当然，我国古代诗歌中早已充满了象征主义的气氛，如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

英美意象派诗歌发源于二十世纪初。庞德是其中的杰出代表。他把“诗艺的最终成就”写成：

（1）按照我所见的事物来描绘

（2）美

（3）不带说教。

（4）如果你重复几个人的话，只是为了说得更好或更满意那实在是件好的行为。彻底的创新，仍然是办不到。

我体会，意象派最基本或说最本质的格调是感伤加象征主义，它与浪漫诗歌（如惠特曼）的最大区别是少了比兴的“兴”，无须“兴’笔烘托，一出场就是冷冷的象征和隐喻。举几个例子：休姆《落日》：“一位跳芭蕾舞的主角，醉心掌声/真不愿意走下舞台/最后还要淘气一下/高高翘起她的脚趾/露出擦着胭脂的云似的绛红内衣/在正厅等座位一片敬意的嘟哝中。”

H.D(希尔达.杜利脱尔)《奥丽特》（希腊神话中的山林守护女神）

翻腾吧，大海――

翻腾起你尖尖的松针

把你巨大的松针

倾泻在我们的岩石上

把你的绿扔在我们身上

用你池水似的松覆盖我们。

爱米罗厄尔《秋雾》

是一只蜻蜓，还是一片枫叶

轻柔地栖息在水面上？

象征主义早在二.三十年代即中国引起强烈反响。李金发、冯乃超、胡也频等诗人即是代表。李金发《诗人的凝视„„》：

诗人凝视

上帝之游戏

雨儿狂舞

风儿散着发

……

象征主义的哀伤对应于浪漫主义的激昂。新月派实际上是象征主义的变种，是美丽的哀伤。八十年代后的朦胧派其骨子里就是象征派，也是象征主义的一种翻版，是晦涩了的哀伤。

3．诗是可以评说的吗？ 回答是肯定的。

我们总认为“诗无达诂”意思是说诗是不能诠释的。这一点要一分为二地看。谈几点欣赏和评价的参数。

⑴忠实：三个层面，语言、情感、真相。首先是真相是什么？其次是情感反映的是真相吗？最后，语言是否恰当地说明了情感？这里的“恰当”不是指科学意义上的准确，而是指诗歌语境下情感的自然折射。

⑵烈度：忠实达到了，强烈的程度如何。主观感受的强烈程度是评价一首诗好劣的重要参数。因此，平庸的人成不了真正的诗人。贪图世俗超过一切的人成不了真正的诗人。一种器质性的因素制约着人的诗的含量与浓度。一个好的诗人在精神状态上有一种超乎常人、鹤立鸡群的东西。精神越极致，思想越独到，体验越具有诗的价值。但这里也有个度，超越了度就毁灭了，废了。

⑶形式：技术层面：语言的锤炼，表达方式――形式。十分重要，但必须浑然天成才有价值。

包括：色彩、韵律与节奏、修辞功夫、长短等等，不想也无法一一展开讨论。这里说一说诗歌的音乐性问题。无论中外，诗歌是与音乐、舞蹈难分难解的。诗歌的音乐性是一个显在的标识。这一方面，我国的律诗是一种极端。我想，具有显在音乐性的语言易记易传颂，在媒体不发达的古代，这是必然的选择。现代诗中，浪漫派诗歌（如郭沫若等）仍十分注意韵脚与押韵。

现代诗大多已摒弃了诗的音乐性的外壳，但并不是真正地摒弃了诗的音乐性。举洛夫的《边界望乡》，读之有一种捣鼓的声音，越来越气急。（洛诗）

说着说着 我们就到了落马洲

雾正升起，我们在茫然中勒马四顾 手掌开始生汗

望远镜中扩大数十倍的乡愁 乱如风中的散发 当距离调整到令人心跳的程度 一座远山迎面飞来 把我撞成了 严重的内伤

病了病了

病得像山坡上那丛凋残的杜鹃 只剩下唯一的一朵

蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面 咯血。而这时 一只白鹭从水田中惊起 飞越深圳 又猛然折了回来 而这时，鹧鸪以火发音 那冒烟的啼声 一句句

穿透异地三月的春寒

我被烧得双目尽赤，血脉贲张 你却竖起外衣的领子，回头问我 冷，还是 不冷？ 惊蛰之后是春分 清明时节该不远了

我居然也听懂了广东的乡音 当雨水把莽莽大地 译成青色的语言

喏！你说，福田村再过去就是水围 故国的泥土，伸手可及 但我抓回来的仍是一掌冷雾

这种隐藏的音乐性是与现代人（确切地说是现代诗的作者）的精神疾病息息相关的。塑料和金属物质充斥世界后，压抑和摧残了心灵，敏感的诗人自觉地或不自觉地遭到了伤害。

4．关于小诗与大诗的问题

什么是大诗、什么是小诗。以字数、行数来论诗的大小是一种办法。大家知道，词曲以规摸大小分小令、中调、大调。简单地讲，只有一段，不分上、下阙的叫小令。但诗的真正的大小是由主题决定的，也即由诗歌所关怀的内容来决定的。有人把《浮士德》比作是第三层次的诗，把《荷马史诗》看成是第二层次的诗，而把《圣经》当作是最高层次的诗。当然这种诗的概念已超出了我们通常讨论的范围，因为它把圣经也列到了诗的范畴。另一种说法是诗的大小是由诗所揭示，所诵咏的艺术原型（即原始意象）的大小来说的。海子，被称作是诗歌王子。海子死了，中国没有了月亮，只有了星星。海子诗歌的伟大远远超过了顾城、舒婷等人的作品，更不用说汪国真了。道理就在于海子所锤打的诗歌原型 “石头”、“土地”，牵动了生命神经的本原。海子的死的方式与顾城的死的方式的区别恰恰典型地反映了他们诗的层次、大小的区别。这就是由诗所关怀的内容来定的级别。

这样对常人来说有些不好理解。换一句话说：诗人，你关怀的是什么，是琐碎的名利之争还是人类的共同遭遇。

5．关于诗歌欣赏和审美

诗的发展和变化反映了人类最根本的精神遭遇。“关关雎鸡，在何之洲，窈窕淑女，君子好逑。”多么明白的含义！“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”又美又容易理解，多好的诗。但是今天，传统文化粉粹了，个人的抗争是多么无力。“一切都四散了，再也保不住中心，世界上到处弥漫着一片混乱……”(叶芝)。在这样的处境下，诗人在一切传统标准的崩溃之中，寻找传达心声的媒介。为了忠实于自已的所想所思，势必根椐个人心智的体验活动，创立一独特的感觉、思维、表现的制度。象征的幽灵便四处出没。柯平《梦呓》：“我已经跟这个夜晚同流合污了。”《请君入翁》：“象青蛙坐在荷叶上/我坐在自已的爱情上”。洛夫《赠大哥》：“昨夜梦见钓上一条好大/好大的鱼/我坐在床边拼命地拖/拖得腰酸背痛，脸色发青/举竿一看/嘿嘿，竟是一尾鳞片剥落的童年。”在天枝的诗中，象征手法也是大量的。如《秋天》：“任风旋转季节的某个侧面/语言失去魅力/秋霜凝重刻进额际”。《彼岸》：“爱情的掌纹闪烁其词/一只寒蝉从草丛中飞出/你的脸突然秋意无穷。”等等。足以说明，现代诗的欣赏与审美实在变得让人有些把握不定了。这里，我想说几个概念，试图帮助大家来理解和欣赏。

第一个是艺术通感：就是不同艺术感受之间的内在联系。我们说王维的诗是诗中有画，画中有诗，就是看了诗后感受到画，看到画后感受到诗意。听音乐，如柴可夫斯基的天鹅湖，我们也感觉到了山水之美。等等。因此，我们要看诗，读诗就要注意培养自己的艺术通感。

第二个是联觉现象。是艺术通感的生理基础和心理结构原型。不同的感觉器官的互相沟通。诗中是大量的。如“感觉栖息在树叶的亮色上。”柯平《秋天叙事曲》：“建筑底部的碎裂之声/在雨中上升扩大。”合理的联觉现象有助于传达微妙的内心体验，但过分的胡编滥造的语言组合则不利于欣赏，而且还破坏了诗的意境。

第三个是“固定反应”问题。欣赏诗歌必须打破“固定反应”。什么是固定反应呢？

美国耶鲁大学教授勃鲁克斯和华伦《诗的了解》解释：固定的反应即读者对文学中某一情境，题材，词或语字常站在习俗的立场上作笼统的未经考虑的反应。譬如我们中国人说到“白云”必“悠悠”，说到“青山”必“如黛”，说到“大雨”必“滂沱”。因此，我们在评价和欣赏一首诗歌时必须记住一点，诗中有固定反应的句子，诗即俗诗，败诗。好的诗人总设法在其作品中提出一种新的体验、一种新的发现。洛夫在其著名的《石室之死亡》中有“而我确是那株被锯断了的苦梨/在年轮上，仍可听清楚风声、蝉声。”《啸》：“1928年的那滴血/仍在掌心沸腾”。好的诗往往反映出人类与生俱来的无法剥夺的本体价值，人与人，作者与读者心灵相通的幽径在心理学上被称之为“集体潜意识”，通过它，我们可以传达一些微妙的心情。诗歌创作与欣赏也常借助这一途径。洛夫用了一个词叫做“欣赏边际”，传达与欣赏之间的一个极限，超过它，则成为晦涩。但现代诗的作者无一不在实践中努力发挥创造性以趋近这个极限而后快。郑天枝《夜读》：“思维的触角/被灯光烘干收藏”。柯平《闺情》：“我直觉妆楼内佳人闲抛的针线/对我思想的缠绕/正日盛一日 形成/古典主义的旋涡。”

以上就如何判读诗歌谈了五个问题，回顾一下：

1、关于最大量意识状态问题。（诗素）

2、关于象征主义。（意象、感伤）

3、诗是可以评说的吗？（忠实、烈度、形式）

4、关于大诗和小诗的问题。（核心、关怀）

5、关于诗歌欣赏与审美。（艺术通感、联觉现象、固定反应）

以上五个方面，如能有所把握，作为诗的欣赏者，我们大概也就有了一个欣赏诗歌的基本尺度，或说基本标准。