核心价值观教育与青年警官责任心

第一篇：核心价值观教育与青年警官责任心

核心价值观教育与青年警官责任心

社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈的用马克斯主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。2011年第22期求是杂志发表了中共中央政治局常委、中央政法委书记***同志的文章，题为“开展忠诚为民公正廉洁的政法干警核心价值观教育，做社会主义文化大发展大繁荣的建设者保障”文章强调，按照中央关于推进神会主义核心价值体系建设的要求，总结政法各单位的探索实践，政法干警核心价值观概括起来就是“忠诚、为民、公正、廉洁”。“忠诚”，就是忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律，这是政法干警的政治本色；“为民”，就是始终把人民放在心中最高位置，切实做到执法为民，这是政法干警的宗旨理念；“公正”，就是公正执法司法、维护社会公平正义，这是政法干警的神圣职责；“廉洁”，就是清正廉明、无私奉献，这是政法干警的基本操守。这八个字是党和人民对政法队伍的基本要求，也是广大政法干警必须自觉坚持的共同价值取向。

监狱是国家的刑罚执行机关，监狱民警是国家的执法者，依法行使国家赋予的权利，所以我们必须要忠于祖国、忠于人民。我们党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，监狱人民警察是人民的公仆，是公仆就必须公正廉洁、克己奉公。通过组织学习“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值教育不仅能树立起良好监狱人民警察形象，而且能很大程度的提高监狱人民警察的责任心。

近年来，随着监狱事业的发展，一大批有志青年陆续走上监狱工作岗位并成为监狱执法工作的重要力量，已逐步成为推进和创新监狱工作的生力军。因此，正确认识和准确把握监狱青年民警的思想动态特别是他们的责任意识和责任心现状，有助于监狱有针对性的教育、管理和引导，以不断增强他们的责任心和执法能力，为监狱事业的持续健康发展打下坚实的基础。

一、当前监狱青年民警责任心缺失的主要表现

监狱青年民警队伍整体上呈健康向上的良好态势，他们思维活跃，价值观多元，有较强的自主意识、竞争意识和创新意识，他们关心监狱发展，关注自身发展环境，能履行岗位职责，愿意为教育改造罪犯和维护社会安全稳定作出自已的努力。与此同时，他们在责任意识及执行力方面又与监狱工作的要求有一定的差距，具体表现为：

（一）工作懈怠没激情。青年民警刚进入监狱工作时充满热情和期待，希望能在监狱工作中有所作为以实现他们的自身价值。但随着对监狱工作环境的熟悉、较频繁接触面对特殊群体及其阴暗面和时常陷于处理罪犯日常琐碎事务之中，加之现实的工作并没有想象的顺利和轻松，有的青年民警心理出现较大落差，工作热情较刚参加监狱工作时明显降低，总有怀才不遇生不逢时之感，工作能力体验和个人成就体验下降明显，表现为情绪低落，上班无精打彩，工作拖字当头，把问题留给他人，有较为明显的懈怠心理。

（二）逃避困难找借口。“我对这方面的工作以前没做过，做不来。”“我没有能力做这方面的工作。”“这个问题交给他做，他比我做得好。”„„相类似的“做不来，没有经验”等声音不论在基层监区还是职能部门都不时听到，不敢管、不愿管、不会管的“三不”现象成为有的青年民警责任缺位的有力注脚。怕承担责任拒绝任务的心理反映出有的青年民警的职业道德和责任心缺失和执行力低下，缺乏敢于接受新任务挑战困难的勇气。

（三）抗压力差缺敬畏。现在多数青年民警的成长环境较为优越，缺少磨练，使多数的青年民警抗压能力较差，心理较为脆弱，表现为受不得半点委屈，遇到工作挫折就失去工作热情，遇到问题不冷静，易把情绪带到管理罪犯的行为之中。有的青年民警缺乏职业操守，纪律意识、廉洁意识不强，自我约束能力差，甚至有的未能抵挡住金钱诱惑触犯法纪被查处。

（四）角色定位有偏差。有的青年民警对自已的角色认识模糊，表现在对所在岗位的工作职责不清楚，对自已在监狱执法工作中所处的位置和作用认识不清，身在其位却不谋其政。有的青年民警自我评价和职业发展期望过高，过于追求高收入、高职位，对于如何做好现有岗位工作缺少热情和信心，不安心现有岗位工作。

（五）服从协同意识差。监狱青年民警大都是出生于80后的独生子女，他们的服从意识和协同意识相对较弱，在工作上表现为有时不服从领导安排或不听从其他民警的善意见和指点，固置己见，存在交流障碍，相互沟通协调能力弱，团队意识不强。

二、监狱青年民警责任心缺失的原因分析

（一）特殊的职业环境弱化了青年民警的责任意识。绝大多数青年民警在一线的基层监区工作，他们除了担负刑罚执行、教育改造罪犯的任务外，还承担组织罪犯生产的繁重压力。长期相对封闭的工作环境，高度紧张的工作状态、枯燥的工作方式，繁重的工作任务、不断变换的角色冲突，以及高压力、高风险的职业环境，使青年民警很容易产生焦虑、厌烦、抑郁、暴躁等消极情绪，这些消极情绪直接反映到职责履行上，直接影响执法的公正性，使青年民警的责任感和使命感大打折扣。

（二）较低的职业认同降低了青年民警的责任感。由于监狱工作不为社会所熟悉，社会大众对监狱警察的认识还停留在“狱卒”的认识层面，来自社会认同较低。加之青年民警思维活跃，习惯于选择优于自已的参照物来进行横向比较，当他们费心尽力地考入到监狱工作后发现监狱警察是一支纪律鲜明、服从上级安排的特殊职业，个人无法伸展拳脚，与自已所期望的目标有较大的心理落差，片面的认为监狱警察的职责就是看管犯人、惩罚犯人，对监狱工作在构建和谐社会中的价值认识不到位，有的甚至警察身份意识淡化，警囚界线不清，价值观错位，执法行为出现偏差，维护正义的责任感降低。

（三）特有的监狱亚文化干扰了青年民警的责任价值取向。一是在监狱民警中存在的亚文化对青年民警的责任价值取向产生影响。有的长期从事监狱工作民警持多管多出事、少管少出事的心态，工作只求过得去，失去工作热情，这种处于职业倦怠的情绪对青年民警有一定的潜移默化作用，影响他们责任价值取向。二是罪犯亚文化干扰青年民警的责任价值取向。由于青年警察整天与罪犯接触，不可避免地要受到其社会阴暗价值观的影响甚至传染，使有的青年警察对现实失去理性的评价，把“现存的”当成“合理的”，把手中的警察权力蜕变为可以交换的商品，把手中的警察权力变成为利益增值的资本，在“人之常情、情面难却”等心理驱动下而丧失心理防线，搞权钱交易，人情执法、关系执法，责任价值取向出现偏差。

（四）不科学的考评机制影响了青年民警的责任评价标准。近年来，监狱结合自身实际，对民警绩效考评进行了探索和实践，对青年民警责任价值取向起到了一定的导向作用。但由于考评模式缺乏层次性，内容过于粗放，标准过于抽象，考评方式缺乏客观性，特别是在实际考评中，对工作实绩考评体系不健全，不注重执法过程的考评而只唯结果论，民警的实际工作成绩不能客观评价，实际上是过于倚重民主测评的方式和结果来考核和决定民警的晋职晋升，使青年民警把主要精力放在如何搞好与领导和同事的关系上，他们的工作热情逐渐消退，责任心随之淡化，影响了绩效考评应有的评价、引导、激励等实际效能的发挥。

三、提升青年民警责任心的路径选择

（一）强化责任文化建设。价值观是一个人责任心的起点，也是一个人能力发挥的方向，可以说，正确的价值观是责任心建设的原动力。对此，应不断加强责任文化建设，营造责任文化氛围，以提升青年民警的责任心。1．加强对青年民警的核心价值观教育。长期以来，监狱机关形成了具有鲜明职业特色的警营文化，“忠诚、敬业、严明、廉洁”已成为监狱民警的职业道德要求和核心价值追求。对于青年民警，要通过不断强化核心价值观教育来提高他们的责任意识和自觉践实核心价值观的自觉程序。当前，要结合正在开展的政法干警核心价值观教育实践活动，使“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观要求成为他们行动的指示器和风向标。

2．加大对青年监狱民警责任感的培育力度。责任感是指个体对自身在社会中所应承担的分内之事和没有做好分内之事应担当责任的一种道德意识和情感体会。责任感作为个人的情感常常在不知不觉中左右和决定着个人行为的取向。对于监狱警察，其职业性质决定了必须要有高度的责任感，才能“镇得住坏人，帮得了百性，管得住自已”。为此，一是要教育青年民警爱岗警业，立足岗位，做好自已的本职工作，使他们树立公正执法、文明执法、廉洁执法理念；二是要教育青年民警做勇于担当责任的执行者。面对职责范围内的事不推卸责任，不逃避责任，树立正确的责任观。

3．加强对青年民警角色意识教育。角色是对群体或社会中具有某一特定身份的人的行为期待，不同的社会角色有不同的道德期待，不同的社会角色有不同的角色伦理要求。由于监狱警察有着特定的权利，承担着特定的责任和义务，社会对监狱警察的角色形象有更高的期待和道德要求，明确其角色是履行其职责的前提条件。因此，要加强对青年民警的警察角色意识教育，引导他们明确角色价值取向，认清自已职业在社会和谐建设中的重要地位和作用，选准角色定位，认清自已的岗位和所处的位置，做到“干一行，受一行”，“心在其位，身谋其政”，真正使政法干警的核心价值观和责任价值取向内化于心，外化于行，做好分内之事，行好正义之举，做法律的捍卫者和维护者。

4．丰富责任文化内涵。要营造“船文化”氛围，使包括青年民警在内的广大民警树立主人翁意识，把监狱事业的发展与个人发展紧密结合起来，形成“齐心协力，同舟共济”的新时期警察责任文化，充分发挥责任文化在增强青年民警凝聚力、使命感和归属感的积极作用。

（二）注重责任能力培训。执行力源于责任心。要提高青年民警的履职能力，关键要靠增强他们的责任心，要增强他们的责任心，就需要加强对他们的责任能力培训。

1．把责任能力培训融入到日常管理之中。提高青年民警的责任能力，关键是要把责任落实到位。可能通过引入企业“日事日毕，日清日高”的OEC管理法则，要求青年民警对当天工作中的问题弄清原因，分清责任，及时采取有效措施地进行处理，防止问题积累，确保工作责任的真正落实。通过加强管理，潜移默化地培训和巩固他们的工作责任心。2．把责任能力培训融入到专业培训之中。工作就是战场，承担责任总是带着失败的风险，只有不断提升能力，才能勇敢地面对责任。因此，在对青年民警的责任能力培训中不能就责任讲责任，要把对青年民警的业务技能培训纳入到责任能力培训体系之中，要针对他们业务技能上的不足加大培训力度，真正做到“干什么、学什么，缺什么、补什么”，补齐能力上的“短板”，不断提高他们落实责任的本领和能力。3．帮助青年民警掌握有效落实责任的方式方法。对于青年民警来说，有了责任意识还远远不够，最为关键的要把自已的责任落实到位，但落实责任也要讲注方式方法，否则会产生心有余力而力不足的状况。为此，要从有效落实责任方式方法方面加强对青年民警的培训，如发挥老民警的传、帮、带作用，如引导青年民警把每个时段的工作目标按照轻重缓急制订工作计划，列任务清单等方式，使他们忙得有章法，忙得有重点，使他们养成有效落实责任的良好习惯。

（三）健全岗位责任体系。国际航空领域有一个“海恩法则”，其大意是说每一起重大飞行安全事故背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。点滴小事酿成大事故是“海恩法则”给我们的启示，事实也证明，发生在监狱的安全责任事故，都与因未认真履行岗位职责或岗位职责不健全有关。对此，要提高包括青年民警在内的广大民警的责任心，首先要明确岗位职责分工。“明责”是履责、验责及问责的基础，也是责任体系建设中最根本的前提和保障，因此，要以责任理念为指导，结合监狱工作实际，制作监狱岗位职责和权限工作指导书，明确划分和分配岗位职责，把工作职能和工作责任细化和量化到每一个岗位，实现工作职责和工作任务与岗位人员“无缝对接”，做到职能清晰，责任明确，解决“由谁负责”的问题，从源头防止责任推诿。其次要细化工作流程。由于监狱工作特别罪犯管理工作繁杂琐碎，每一项执法工作都需要不同岗位的民警共同完成，岗位之间、民警之间的关系就犹如一台高速运转机器相互咬合的齿轮，形成了“责任链”的关系。因此，在解决“由谁负责”的基础上，还必须着重解决“怎么负责”的问题。如监狱的基础执法工作——计分考核工作，应规定细化考核程序及相应程序上民警的权限和时限，以确保对罪犯的计分考核及时、准备，使青年民警行走在监狱设定的轨道上，做监狱安全卫士。

（四）完善责任评价机制。一是建立科学的绩效考核机制。著名管理师德鲁克认为“责任保证绩效”，还有人认为“绩效是看得见的责任”。对此，监狱应在绩效考评中针以青年民警责任心现状，将业绩考核、能力评估、态度评价、潜力预测纳入绩效考评内容，通过适时、适度和适频的考核，综合运用绩效考评结果，把考核结果作为评先评优、职务晋升、培训和选拔任用的重要依据，变“要我干”为“我要干”，通过“量化责任”，真正使青年民警通过提高工作业绩把责任落到实处。二是严格责任追究制度。在通过正面激励的同时，也要对违反监狱民警“九不准”，《监狱人民警察六条禁令》的行为和不作为、慢作为、滥作为的不负责的行为，根据《监狱劳教人民警察执法过错责任追究办法（试行）》等规范性文件，采到负激励方式，如考评扣分、批评、诫勉谈话、离岗学习、问责和纪律处分等手段，迫使责任心较差的青年民警规范自已的行为，履行自已的责任，增强其责任意识。

（五）建立和谐的责任群。让青年民警融入到整个监狱团队，营造和谐的工作环境，是提升青年民警责任能力的重要途径。为此，在监狱要以监区或科室为团队，建立起每一个民警都负有帮助他人的责任，同时也享有其他民警帮助的自已的权利的“责任群”，形成具有向心力、凝聚力、战斗力和创造力的团队，为青年民警成长提供良好的氛围。同时，要有针对性安排责任心强的民警与青年民警交朋友，结对子，加强交流，分享成功的经验，一起总结教训，使他们更快的融入到团队之中，在和谐责任群的工作氛围中养成“补位”意识和团结协作意识，不断增强他们的责任能力。

从整体上来说，我们监狱的民警队伍是过硬的，执法形象是良好的。我们要牢记自己是警察，对学习不能降低思想标准、工作不能放松纪律要求、执法不能忽视了法律政策、行动不能失去道德原则的约束。只要我们青年警官把“忠诚、为名、公正、廉洁”牢记于心，时刻铭记自己肩上的责任，我们就一定能成为一名合格的监狱警察。

第二篇：社会主义核心价值观演讲稿：社会责任心.

社会主义核心价值观演讲稿:社会责任心 社会主义核心价值观演讲稿:社会责任心 大家好,我要演讲的题目叫《社会责任心》

爱岗敬业是社会主义核心价值观的一个重要方面。在积极践行社会主义核心价值观感召下,我省涌现出了许许多多爱岗敬业的先进事迹和典型人物,XX医科大学中西医结合研究所原所长、博士生导师李XX教授就是其中之一。

2004年离休以来,这位老教授仍以强烈的社会责任感,执着奋斗于医学教学、科研、临床和培养青少年以及医学科普等事业,于2014年12月被中国老教授协会评为全国“老有所为”先进典型。

离休之后,这位老人没有无所事事,而是继续搞研究,把在职时的理论研究成果进一步深化、完善,将部分科研成果转化为产品,以助推我国医学事业发展。

作为一名医学科学教育工作者,李XX高度关注青少年的健康成长。多次为省内外中学生和大学生举办讲座,鼓励青年勇敢地承担时代所赋予的历史使命,为实现中国梦多作贡献,在大学生中引起强烈反响。

离休以来,李XX作为主编,已组织编写了《饮食与健康》、《中西医防治骨质疏松千题解》等20多部医学科普著作,为医学科普工作做出了卓越贡献。

尽管已是86岁高龄,李老仍然思路清晰,精神矍铄,为医学研究普及和传承发展做着贡献。李老的信念就是,人只要活着,就要不懈奋斗,就要承担起社会责任。

像李教授这样的典型人物有很多,他们分布在各行各业,做到干一行爱一行,勤勤恳恳,任劳任怨,不仅自己做出了重大贡献,也发挥了榜样作用,带动其他人一起进步,为行业发展注入了强大动力。他们以行动践行社会主义核心价值观,是我们应学习的目标。

生命不息,奋斗不止,是对敬业者的贴切描述。敬业之人,人必敬之。

谢谢大家,我的演讲结束。

第三篇：社会主义核心价值观与班主任教育

社会主义核心价值观与班主任教育

最近根据学校的要求，在全校各个班级中全面开展学习和践行“社会主义核心价值观”。并要求开展主题班会进入深入讨论“如何在班级中深入开展与践行核心价值观”。对于班级的管理与思路，每个班主任都有自己一套成熟的办法、经验。下面是我根据“社会主义核心价值观”与“中国梦”理念下的班级管理工作研究与实践，旨在探讨从日常班级管理的角度出发，探究贯穿社会主义核心价值观的有效途径。

第一，着力帮助学生培育社会主义道德风尚和树立社会主义荣辱观。改革开放以来，我们在物质文明建设、改善和提高人民的物质生活水平方面成绩斐然，然而，由于市场经济给我国社会生活带来的巨大变化，以及西方各种思潮影响，更由于思想文化建设本身极为复杂，其发展是一个充满矛盾的过程。特别是随着文化选择上的工具化与实用化日显，流行文化中的低俗之风已经给中学生带来负面影响。如何培养学生面对社会多元的文化现象，增强健康向上的人文精神，已成为思想教育工作者的当务之急。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。以往的班级教育中，教师空喊什么是荣，什么是耻，让学生熟记“八荣八耻”的具体内容，却收效甚微。针对现在学生对明星的认同感，我组织学生在班会中精选了一些案例来进行社会主义荣辱观的教育。在一次题为“光荣与梦想一起飞翔”的班会活动中，我让学生在班会前搜集姚明参与的公益活动。班会上，学生们热烈交流，从姚明带头参加中华骨髓库活动，加入骨髓捐献志愿者行列，到2003年中国抗击SARS，姚明参加了长达三小时的电视节目募捐；从姚明参加预防艾滋病宣传活动，到慰问美国灾民；从姚明慈善一捐几十万到自己的生活算计每一分钱。当学生们讨论告一段落后，我又引导他们发表对体育界“假球”“黑哨”事件的评价。两方鲜明的对比，让学生在美与丑、崇尚与鄙视的冲突中，辨别何为荣、何为耻。从而帮助学生提升树立正确世界观与人生观的自觉性。从一味的盲目追星，到学生意识到荣辱善恶，这是学生的自我提升，也是和谐文化的生动体现

第二、设计贴近学生的教学活动，让学生在参与活动中受到社会主义核心价值体系。

民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，民族精神是民族文化最本质、最集中的体现，以爱国主义为核心的伟大民族精神，已经深深地融入我们的民族意识、民族品格、民族气质之中，成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放，靠的就是这样的精神；在新的历史时期，抓住机遇，加快发展，由贫穷走向富裕，靠的也是这样的精神；建设社会主义和谐社会，实现全面建设小康社会的宏伟目标，还是要靠这样的精神。班级管理中如何践行“社会主义核心价值观” 党的十八大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值要求。这24 个字就是社会主义核心价值观的基本内容。这个概括，从大处讲，实际上就是回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大理由。从小处说也就是从我们班主任管理班级方面来讲，实际就是回答了我们要建设什么样的班级、建设什么样的集体、培育什么素养的同学的真实写照。

学校是每一个人从家庭走向社会必须经历的一个过渡阶段，小学是孩子行为习惯养成的最佳时期，初中则为行为习惯的巩固和反复期，而对于高中生则正是人一生中人生观与价值观逐渐形成的最佳时期，高中学校从某种程度上讲就是一个小社会，所以在高中学校开展“社会主义核心价值观”教育是很有必要和奏效的，所以我们每一个班级、每一位班主任都要积极学习和研究核心价值观的内容，以及研究在班级管理中如何开展管理才能有效培养高素质教养的人才。

第三、在班级管理中，社会主义核心价值观的贯穿。（1）建立大家认可的公平的班级制度。

要制定出大家认可的班级制度，就需要在制定的过程中体现民主。在特定时间，采取全班同学讨论的民主方式制定出包括学习、纪律、生活、劳动等方面的班级规章制度。这种制度可以获得全班同学的心理认同，从而有利于内化成他们追求的价值目标，因为自身既是班级制度的制定者，也是执行者和维护者，进而推动班级同学自觉遵守班级规定，提升自我管理的能力，达到自我反思、教育的思想政治教育效果。就是偶有部分同学违反班级规定、班级公约，大家会根据班规对其进行一定的惩罚，对犯错同学也是一个很好的反思教育，让其明白是现有制度才有你的违反，在大家的心目中都一个公约，制度面前人人平等，谁也不准例外搞特殊，那样将会受到全班同学的谴责和冷眼的。这样有利于形成公平公正的班级生活氛围。（2）建立和谐、友善、宽松的人际关系。

师师互动，师生互动，建立融洽和谐的师师关系和师生关系。所有任课老师之间应该互相帮助，齐心协力，共同完成教书育人的任务，不能太计较个人的得失。班级管理中贯穿社会主义核心价值观，老师要为学生树立良好的榜样，使他们懂得什么是集体，什么是团队，也使他们懂得人与人之间应该互相体谅、互相爱护。师生关系直接影响着学生学习和生活的热情。同时，我们也不能忽视同学之间的关系，和睦的同学关系能营造出轻松、愉快的学习氛围，进而能塑造学生良好的人格品质。

家校互动，建立信任关心的家校关系。班主任应尽快认识和熟悉每位学生家长，要让家长有被重视的感觉。通过家长会向家长宣传我校办学情况，让家长了解我校，乃至于了解、认可高中教育的重要性，配合学校教育好自己的孩子，为孩子的成才奠定基础。

（3）开展自由、特色鲜明的主题活动。

以“三爱”“三节”为主题召开主题班会，将“三爱”“三节”教育渗透到课堂教学和学习生活的点滴，积极响应习总书记向全国青少年提出的“爱学习、爱劳动、爱祖国；节水、节电、节粮”的号召；围绕“懂礼仪，知廉耻，严律己，讲文明、遵法纪”的要求，以坐、立、行、走、言等显性礼仪为主，开展养成教育和法纪教育，提升中学生的文明礼仪素养和遵纪守法的自觉性，促使他们谈吐文雅、举止文明、遵纪守法。

我班的班训是“沉静 好学 崇实 去浮”“过去不等于未来”。班风是班级风貌的体现，是全体学生学习、生活、文明、道德等各种观念汇聚而成的群体意识。通过创建班训，充分发挥集体智慧，践行社会主义核心价值观，制订出特色班级建设目标，形成积极向上的班级风貌，创建符合县城中学特点的新型班风班貌。

第四篇：社会主义核心价值观教育与学校

社会主义核心价值观教育与学校 德育工作融合的实践与思考

合肥市葛大店小学

德育主任

沈 梅 关键词：社会主义核心价值观

德育

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。其中，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。

一、在学校德育工作中培育和践行社会主义核心价值观重要意义

当今社会，很多青少年的价值观取向存在着偏差，从学生平时在校、在家、在社会的表现来看，很多孩子的价值观急需“社会主义核心价值观”来积极引导。从学生平时在校在家在社会的表现看就暴露出一个很关键的问题，即核心价值观的迷失。学校教育是青少年品德教育的主阵地，对此，我们学校德育工作者应当更加重视价值观教育，应在学校德育工作中时刻融入和渗透社会主义核心价值观教育。在具体的实践中，要有计划、有步骤地对学生进行由浅入深，由具体事例到理论阐述的社会主义核心价值观教育，使青少年从小就养成基本的道德素质，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观，分清是非、善恶、美丑，明确应有的价值取向，行为准则和道德规范，把我们的学生真正培养成德、智、体、美劳全面发展的社会主义接班人。

二、如何在学校德育工作中培育和践行社会主义核心价值观教育

第五篇：教育要有核心价值观

教育要有核心价值观

价值观这个词，我想大家既感到熟悉，又感到陌生。那么，什么是价值观？作为教育，又需要什么样的价值观？这些问题，看似简单，实际上意义深远。特别是在这个物欲横流、人心浮躁的年代，更加需要我们静下心来思考，并在思考中激活。

价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一句话，价值观决定人的行为。人们事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，其中最主要最重要的看法，就是核心价值观。举个例子，有一首诗，大家应该是耳熟能详：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。在诗人心目中，核心价值就是“自由”。价值观具有相对的稳定性和持久性，在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。就是说价值观也处于发展变化之中。这是符合科学发展观这个理论的。

一、教育核心价值观的基本内涵

教育价值观，是指人们对整个教育核心价值或基础价值的看法或观念，对其他的教育观念有直接或间接的影响作用，与其他的教育观念一起规范着、指导着或调节着人们的教育行为。

教育核心价值观就是指人们对教育的根本看法或信仰。我向大家提一个问题：教育，到底意味着什么？你所回答的内容就是教育核心价值观。我想，大家心目中都有属于自己的答案。我认为，从哲学的意义上讲，教育核心价值观体现为三个层面：

1.教育意味着启蒙人。启蒙，是一个永恒的话题。那么新世纪的今天，启蒙意味着什么？还有没有存在的意义呢？我们的教育有没有赋予受教育者以法理意义上的‘公民素养’，伦理意义上的‘道德底线’，文化意义上的‘道德情怀’和心灵意义上的‘爱的能力’？有没有告诉学生如何寻找‘人何以为人’的答案。”？今年杭州发生的人行道撞人的“70码”飙车事件，飙车的年轻人在事故现场那种得意十足的情景再次敲响了我们关于人性、人权、人的尊严、生命的启蒙教育的重要性与紧迫性。重塑价值观、建构新道德、改造国民性，应该是新世纪启蒙的主题。启蒙的根本途径应该是教育——文化的道德的制度的教育，通过教育培养合格的公民，从而建设和谐社会。

2.教育意味着解放人。教育的本质在于解放人。改革开放最大的成功奥秘，其实就是解放了生产力，解放了人民群众的创造力。我国教育改革和发展取得的一切成就是不断解放思想、实事求是，一切从实际出发的结果。21世纪，人类已跨上信息高速路，改革开放30年的快速发展，推动我国教育事业走上了快车道。教育教学思想理论等到空前突破。新时期科学技术的迅猛发展，知识经济时代的来临，使教育在新世纪经济竞争和社会发展上的战略地位愈加重要。这为教育的改革和发展提供了新的机遇，也提出了严峻的挑战。这就要求我们教育工作者要敢于解放思想，打破陈规，有分析地借鉴国内外的先进教育理念、教学方法和管理经验。我们应该看到在30年改革开放的浪潮中，教育的解放仍然是教育改革与发展的当务之急，教育的能量还没有充分释放。

3.教育意味着提升人。大家知道，我国是人口大国，却不是人才强国，是经济大国，却不是经济强国。这其中的根源与我国的教育息息相关。当今国际和地区之间竞争日趋激烈，表面上看起来是经济与科技的较量，实质上却是人力资源开发为基础的综合国力的较量。当前，我国提出了科教兴国战略和人才强国战略，我市也提出了人才兴市、共建共享生活品质之城等战略部署。近日市委十二届十次全体（扩大）会议提出了高举生态、科技“两面大旗”，推动临安转型升级的科学发展的大会主题。这些战略目标的实现归根到底要依靠教育，依靠教育来提升人。近年来我市教育紧紧围绕“持续均衡协调快速发展，办好让人民满意的教育”这一奋斗目标，以科学的发展观为指导，着力办好优质教育，取得了良好的成效。

二、当今教育核心价值观失落的原因

我国现阶段正处于市场经济的转型期,市场经济使社会蒙上了一层浓重的商业色彩,在西方价值观与东方价值观的碰撞过程中,人们的价值观念出现了“真空”。当今社会多元化发展导致教育行业核心价值观出现失落，主要的原因有这么三个方面“

一是市场经济大潮的冲击，导致“拜金主义”。市场经济背景下，现代人追求自我价值的实现，但对于价值的指向则发生了根本的逆转，把价值的主宰——人本身忽视了，而是转向了物的方面。社会往往以金钱作为衡量价值的尺度，这已成为风气。这种风气必然会影响到教育这块阵地。现实生活中，教师的工作福利待遇与其他职业相比，不占优势，并且很多的地方普遍偏低，这也导致教师心理失衡，价值失落，继而产生“拜金主义”。

二是基础教育体制性缺陷，导致“功利主义”。我国教育计划经济的体制性缺陷是明显的，高考指挥棒仍在，这就导致教育功利主义的蔓延。教育功利主义是一种追求教育的短期行为、急功近利，以追求名利为出发点和最终目的的教育价值取向。当前，功利主义已渗透到了教育的各个角落，教育中的拜金主义、拜权主义、分数挂帅、文凭至上，科研中的急功近利、短期行为、学术腐败等等都是功利主义的典型表现。教育功利主义违背教育的根本宗旨和基本原则，破坏人的可持续发展和教育事业的长远发展。

三是全球化多元价值观的碰撞，导致“个人主义”。全球化、信息化、网络化的时期，也正是我国经济社会转型期，各种思潮、价值观、生活方式的冲击下，对广大教育工作者的价值观必然产生一系列影响，其中最突出的就是社会责任、公共意识的淡化，个人本位主义、享乐主义滋生蔓延。经济社会转型期也是一个浮躁的时代，当代经济社会转型也使人们的社会责任意识淡化。当代人们的义利观也发生了很大变化，主要倾向于自我利益本位。使得社会关系复杂化和矛盾化，容易产生诸多不和谐的因素。人们缺乏一种公共责任与公德意识。

三、构建教育核心价值观意义重大

我们都是教育工作者，对教育存在的意义的追寻，始终伴随着我们年复一年、日复一日。有一句话说得好“尊严养人”，教育核心价值观最能体现教育这项工作的尊严和价值。我们迫切需要构建教育核心价值观，可以从下面三方面来讲： 1.构建教育核心价值观，是教育安身立命的需要。某种意义上说，人类之所以需要并形成理想信念，是由于人们需要在现实生活的不确定性中为自己寻找一种确实性，作为自己安身立命和安心立命之所在，以求得更好的生存和发展。康德说过：有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。教育核心价值观就是我们教育工作者“我头顶的星空和心中的道德律”。教育是一种职业，同时更是一种理想，职业使人“安身”（生存），理想使人“立命”（价值）。职业和理想的完美结合，就是事业，作为拥有理想有所追求的人来说，教育应该成为一种事业，而事业使人安心立命，使人生活得更有意义，更有幸福感。2.构建教育核心价值观，是构建精神家园的需要。活在这个世界上，不仅需要知识，还需要一点精神的支柱，换句话说，就是我们的灵魂，需要一个家园，需要一个归宿。党的十七大报告指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。教育的精神家园是全体教育工作者共有的精神支柱、精神根基和精神寄托，它是教育工作者主体性的深层结构和核心标志。同理，我们强调构建教育核心价值观，就是为了构建教育的精神家园，为了一片美丽的芳草地，为了让我们的灵魂可以诗意的栖居。

3.构建教育核心价值观，是教育科学发展的需要。当前，教育面临着转型升级、科学发展的重要机遇和挑战。教育的传承和发展，教育的改革和创新，都会带来一系列矛盾和困惑。困难是客观存在的，我们必须继续解放思想，在教育核心价值观的引领下实现教育科学发展。我们既要坚持教育事业的全面协调持续发展,我们更要坚持学生自身的全面协调可持续发展。我们需要构建教育核心价值观，就是要贯彻落实以人为本,尊重人的尊严、人的权利,人的需要,一切为了现实的、社会的和教育发展的需要。