第一篇:高中政治必修4 原理及方法论
2011年高考高中政治《生活与哲学》原理与方法论要求
Ⅰ辩证唯物论(物质和意识、规律和主观能动性)(共8条原理)
一.世界的物质统一性
〖原理内容〗自然界是物质的;人类社会是物质的(人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性)。意识是物质的派生(人的意识一开始就是社会的产物,是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。)。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
〖方法论〗想问题、办事情要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。坚持唯物主义一元论。
〖反对〗二元论&唯心主义&实际工作中的主观主义(违背世界物质性原理的表现)。
二.物质和运动辩证关系
〖原理内容〗物质和运动不可分割。物质是运动的物质,物质是运动的承担者。运动是物质的运动,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。
〖方法论〗要用运动、变化、发展的眼光看问题。要善于在运动中把握事物,一切以时间、地点、条件为转移。
〖反对〗离开物质谈运动(唯心主义)或离开运动谈物质(机械唯物主义)。割裂物质和运动的关系。
三.运动和静止辩证关系
〖原理内容〗辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在。运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的,是运动的特殊状态;动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
〖方法论〗既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在,坚持任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。
〖反对〗反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止,把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
四.物质决定意识原理
〖原理内容〗世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。
〖方法论〗想问题办事情坚持一切从实际出发,使主观符合客观。
〖反对〗反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义(教条主义)、经验主义。
五.意识能动作用原理(或意识反作用于物质原理)
〖原理内容〗(1)人能够能动地认识世界。人的意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自主选择性。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有指导作用(反作用),正确意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。错误意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
〖方法论〗重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
〖反对〗反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
六、物质和意识辩证关系原理 【重点掌握】
〖原理内容〗物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起促进作用,错误意识对事物发展起阻碍作用。〖方法论〗想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求是;又要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
〖反对〗夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想
七、规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】
〖原理内容〗规律的概念:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,不以人的意志为转移,既不能被创造、被改造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。
〖方法论〗必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
〖反对〗反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
八、客观规律性和发挥主观能动性相结合(辩证关系)【重点掌握】
〖原理内容〗发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件;尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。
〖方法论〗既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
〖反对〗片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
Ⅱ辩证唯物主义认识论
一、实践和认识辩证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗(1)实践是认识的基础(实践决定意识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的最终目的和归宿。(2)认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
(3)〖方法论〗①坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识;②重视认识的反作用,特别是科学理论对实践的巨大指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。
〖反对〗教条主义地对待理论,思想僵化;不以认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误,也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
二、真理的条件性和具体性原理【重点掌握】
〖原理内容〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
〖方法论〗 真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
三、认识过程的反复性&无限性&上升性 〖原理内容〗认识具有反复性,由于受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。〖方法论〗与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
Ⅲ唯物辩证法(联系6+发展3+矛盾7+创新2)18 辩证法的联系观6
一、联系的普遍性原理【重点掌握】
〖原理内容〗联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。
〖方法论〗用联系的观点看问题。既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系。
〖反对〗割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的的观点来认识和处理问题。
二、联系的客观性原理
〖原理内容〗联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(自在事物和人为事物的联系都是客观的)
〖方法论〗①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。②联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
〖反对〗否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
三.联系的多样性
〖原理内容〗事物的联系是多种多样的。
〖方法论〗注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。
〖反对〗以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。
四、联系的条件性原理
〖原理内容〗事物之间都是有条件地联系着的,无条件的联系是不存在的。任何具体的联系都依赖于一定条件,随着条件的改变,事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。
〖方法论〗一切以时间地点条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。〖反对〗忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系。
五、整体和部分辩证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗(1)整体和部分是相互区别的:①含义。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。②事物的发展过程中,整体居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分处于被支配的地位,服从和服务于整体。
(2)整体和部分又是相互联系、密不可分的。①相互依赖。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。②相互影响。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
〖方法论〗树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
〖反对〗只考虑整体利益,忽视局部利益的做法;只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来。
★整体重要性
〖原理内容〗整体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备的功能,部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响部分。
〖方法论〗树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。
★部分重要性
〖原理内容〗整体是由部分构成的,离开部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
〖方法论〗重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
六、系统和要素关系原理
〖原理内容〗整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。
〖方法论〗用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体性,遵循系统内部结构的有序性、优化趋向。
〖注意〗整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。
唯物辩证法的发展观(3条原理)
一、世界是永恒发展的原理(发展的普遍性原理)【重点掌握】
〖原理内容〗世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展和灭亡的历史,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
〖方法论〗用发展的观点看问题。(要有创新精神,促进新事物的成长。坚持与时俱进。)〖反对〗形而上学用静止的观点看问题。
二、事物发展是前进性与曲折性相统一(事物发展的总趋势)【重点掌握】
〖原理内容〗事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势。
〖方法论〗既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
〖反对〗把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义;看不到光明前途的悲观失望思想。
三、量变和质变辩证关系原理(发展的状态)【重点掌握】
〖原理内容〗事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
〖方法论〗:(1)任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;(2)在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。(重视量的积累;不失时机,促成质的飞跃;坚持适度原则)
〖反对〗忽视量的积累,急于求成,盲目乱干;忽视质的飞跃,条件具备时优柔寡断,畏缩不前。
唯物辩证法的矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)(7条原理)
一、矛盾的斗争性和同一性辩证关系原理
〖原理内容〗世界上的一切事物都包含着既相互对立,又相互统的两个方面。矛盾即对立统一。对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性;统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性。矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。
〖方法论〗用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论、两分法。(即既要看看矛盾双方的对立关系,又要看到矛盾双方的统一的关系;既要在对立中把握统一,又要在统一中把握对立;既要看到矛盾的这一方,又要看到矛盾的另一方;同时要积极创造条件,促进矛盾双方的相互转变。)
〖反对〗:反对片面看问题(一点论)。
二、矛盾的普遍性和客观性原理【重点掌握】
〖原理内容〗矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动,即时时有矛盾。矛盾的客观性是指矛盾是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移。
〖方法论〗要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;还要坚持一分为二,两分法。
〖反对〗回避、否认和掩盖矛盾,遇见矛盾绕着走的做法,片面地看问题的观点(一点论,绝对化,片面化)。
三、矛盾的特殊性原理【重点掌握】
〖原理内容〗矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:①不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;②同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和阶段;③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。〖方法论〗具体问题具体分析。
〖反对〗:对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾,反对把理论当成不变的教条,生搬硬套。
四、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①两者相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的。②两者在一定条件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性。反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。
〖方法论〗:要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。(补充:这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”的认识秩序;有助于学会“解剖麻雀、抓好典型,一般号召与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。)〖反对〗:注意既要反对只看到矛盾的普遍性,忽视矛盾的特殊性,看不到事物之间的差别;又要反对只看到矛盾的特殊性,忽视矛盾的普遍性,看不到万事万物的联系。
五、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,它的存在和发展,决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。〖方法论〗办事情要着重把握主要矛盾,抓重点、抓中心、抓关键;又不忽视次要矛盾的解决,统筹兼顾。
〖反对〗既要反对办事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”;又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“单打一”
六、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
〖方法论〗看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。
〖反对〗把矛盾双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物性质。
七、主次矛盾、矛盾主次要方面辨证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用,对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化,事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。〖方法论〗:坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论相统一的认识方法。〖反对〗:形而上学的一点论和均衡论。
创新(2条原理)
一、辩证的否定原理【重点掌握】
〖原理内容〗辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
〖方法论〗树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
〖反对〗把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学否定观。
二、辩证法的革命批判精神原理
〖原理内容〗辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。〖方法论〗密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
〖反对〗因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
▉历史唯物主义(历史观
3、价值观
1、人生观4)(共8条原理)Ⅰ历史观(3条原理)
一、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会生活在本质上是实践的。
〖方法论〗树立实践第一的思想,在分析社会现象时,要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是;同时要确立先进的正确的社会意识,树立正确的价值观,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设。〖反对〗机械唯物主义、历史唯心主义。
二、两大基本规律的矛盾运动原理
〖原理内容〗(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
〖方法论〗尊重社会发展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法,认识和把握阶级社会的各种现象;树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。
三、人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】
〖原理内容〗人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。
〖方法论〗(1)坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是我们一切工作的出发点。(2)树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。(或:在实践中要正确处理个人与群众的关系,要虚心向人民群众学习,为人民群众谋利益,为人民群众服务;要积极参加社会实践,紧紧依靠人民群众,坚持“从群众中来,到时群众中去”的工作方法。)
〖反对〗从社会意识决定社会存在的前提出发,夸大英雄人物的作用,否认人民群众是社会历史的主体,否认人民群众是历史的创造者,宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。
Ⅱ价值观、人生观(5条原理)
一、价值观的导向作用原理【重点掌握】 〖原理内容〗价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界;对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。
〖方法论〗遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择,坚持正确的价值观,牢固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
〖反对〗忽视价值观修养的错误思想。
二、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】
〖原理内容〗人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值,就在于对社会的贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动,付出了心血和劳动,满足了社会和他人的需要(社会价值);同时自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,从而实现了对自我的满足(自我价值)。二者是辩证统一关系,个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位,社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。
〖方法论〗要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值,〖反对〗割裂二者关系,片面强调其中某一方面的错误。
三、个人与社会相统一原理
〖原理内容〗社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;只有在集体中,才可能有个人自由。
〖方法论〗在个人与社会的统一中,实现人生的价值,正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。(即既要正确认识和处理个人与社会的关系,充分利用社会提供的条件,同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。)
〖反对〗超脱社会,企图孤立于社会的个人英雄主义;又要反对片面强调社会条件、社会环境而无所作为的观念和做法。
四、人生价值的实现原理
〖原理内容〗人要在劳动和奉献中体现和创造价值,要在个人与社会的统一中实现价值,在砥砺自我中走向成功。〖方法论〗要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值,同时要发挥主观能动性提高个人素质,埋头苦干,要有顽强奋斗精神,充分利用好客观条件。
五、理想和现实辩证关系原理
〖原理内容〗①理想来源于现实。②理想高于现实。③理想可以转化为现实。
〖方法论〗要求我们必须把理想植根于现实之中,才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势,顺应历史发展的要求;又要符合自己的实际,从自己的实际条件出发。
第二篇:高中政治必修4原理及方法论《珍藏版》
第一二单元原理
唯物论、认识论原理方法论(4、5、6课)
1.世界的真正统一性在于物质性(原理、方法论)
【原理内容】:自然界和人类社会都具有客观的物质性;人的意识也是在物质的基础上产生的。因而,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
【方法论】:它要求人们在实际工作中要一切从实际出发、实事求是。
2.物质和运动的关系(原理内容)
【原理内容】: ①物质离不开运动(物质是运动的物质),运动是物质的根本属性和存在方式,不存在脱离运动的物质。②运动离不开物质(运动是物质的运动),物质是运动的承担者,脱离物质的运动是根本不存在的。③物质和运动是不可分割的。离开运动谈物质是唯心主义观点,离开运动谈物质是形而上学观点。【方法论】:既要反对离开物质谈运动,又要反对离开运动谈物质。
3.运动和静止的关系:(原理内容)
【原理内容】:(1)区别:运动是绝对的、无条件的和永恒的,世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质;静止是相对的、有条件的和暂时的,静止是运动的一种特殊形态。
(2)联系:动中有静、静中有动,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。【方法论】:反对只承认静止而否认运动形而上学不变论,反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。4.规律的客观性和普遍性原理
【原理内容】:①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,如果违背客观规律就会受到规律的惩罚。②规律是普遍的,没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。
【方法论】:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按照客观规律办事。
5.物质决定意识原理
【原理内容】:世界的本质是物质,物质第一性,意识第二性,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,意识是物质的反映。【方法论】:要求我们在观察、处理问题时,坚持一切从实际出发,使主观符合客观。
6.意识的能动作用原理:
【原理内容】:
意识具有能动作用。人不仅能够能动地认识世界,而且能够能动地改造世界;正确的意识对事物的发展起推动作用,错误的意识则阻碍事物的发展。(有时要强调:高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则使人悲观消沉,丧失斗志.)
【方法论】:
我们要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的思想意识。
7.物质与意识辩证关系原理
【原理内容】
1(1)物质决定意识,意识是物质的反映。
(2)意识对物质具有能动作用。正确的意识对事物的发展起促进作用,错误的意识对事物的发展起阻碍作用。【方法论】这一原理要求我们:
(1)坚持一切从实际出发,实事求是,主观符合客观。
(2)我们重视意识的作用,重视精神的力量。(树立正确的意识,克服错误的意识。)
8.规律客观性和主观能动性辩证关系原理
【原理内容】:规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,认识规律、利用规律,造福于人类。(简而言之:发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件;尊重规律是正确发挥主观能动性的前提和基础。)
【方法论】:想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
【反对】:既要反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
9.实践与认识的辩证关系原理
【原理内容】:
1、实践是认识的基础。(实践决定认识)
实践是认识的唯一来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。
2、认识对实践有反作用。
正确的认识、真理、科学理论能指导人们有效地开展实践活动,推动实践的发展。【方法论】
一方面,我们要坚持实践第一的观点,积极投身于社会实践。另一方面,我们要重视和发挥科学理论的指导作用。总之,就是要坚持理论与实践相结合,使理论与实践达到具体的历史的统一;
10.真理的条件性和具体性原理
【原理内容】:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
【方法论】:真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误;随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理
11.认识的反复性和无限性原理
(认识要不断发展的原理)
【原理内容】:认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程
【方法论】: 这要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
第三单元原理
1、整体和部分的辩证关系原理(重点)
【原理内容】:
(1)整体和部分是相互区别的。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
(2)二者又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
【方法论】:整体和部分辩证关系要求我们:
(1)要树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;(2)必须重视部分的作用,搞好局部,推动整体的发展。
2、发展的普遍性和永恒性原理 【原理内容】:
世界上的一切事物都是变化发展的。发展是普遍的、永恒的。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,【方法论】:要用发展的观点看问题,反对形而上学的静止观点
3、事物发展是前进性和曲折性的统一原理
【原理内容】:
事物发展的前途是光明的;事物的发展的道路是曲折的 【方法论】:
既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大; 又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。
4、量变与质变的辩证关系(原理及方法论)【原理内容】:
第一、世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。第二、量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。
第三、事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。【方法论】:
A、积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件; B、要果断地捉住时机促成质变,实现事物的飞跃和发展。C、坚持适度原则。反对两个极端:急于求成和优柔寡断。
4、矛盾的对立统一原理(对立统一的观点)【原理内容】:
唯物辩证法认为:世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面,矛盾即对立统一。矛盾双方既相互对立,相互排斥、相互斗争;又相互依存,并在一定条件下相互转化。正是因为矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
【方法论】:
矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论、两分法。A、既要看到矛盾双方的对立,又要看到双方的统一;在统一中把握对立,在对立中注重统一 ;B、同时要积极创造条件,促进矛盾双方的相互转变。
【反对】:
反对用片面的观点看问题(一点论),反对离开对立谈统一或离开统一谈对立。
5、矛盾的普遍性原理(69页)【原理内容】:
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物不存在的,即事事有矛盾;矛盾贯穿于事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动,即时时有矛盾。
【方法论】:
承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。我们要敢于承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找解决矛盾的正确方法。
6、矛盾的特殊性原理(70页)3 【原理内容】:
矛盾具有特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。主要有三种情形:(1)不同的事物具有不同的矛盾;(2)同一事物在其发展的不同过程和不同阶段上也有不同的矛盾;(3)同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
【方法论】:
这就要求我们在认识事物和解决问题时,必须从实际出发,坚持具体问题具体分析的原则。
7、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。(71-72)【原理内容】:
矛盾普遍性和特殊性的关系也就是矛盾的共性与个性、一般与个别的关系。
第一,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是不存在的。
第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
【方法论】: 这一原理要求我们:要把马克思主义的普遍原理与中国的具体实际结合起来。以马克思主义基本原理为指导,研究发展中国特色社会主义的特殊规律。
8、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理 【原理内容】:
唯物辩证法认为:主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾虽然处于从属地位,对事物发展不起决定作用,但也会影响到主要矛盾的解决。二者相互依赖、相互影响,并且在一定条件下可以相互转化。
【方法论】:
这一原理要求我们:(1)办事情既要善于抓住重点、抓关键,集中力量解决主要矛盾;(2)又要学会统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。【反对】:既要反对办事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”;又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“单打一”
9、矛盾主要方面和次要方面的辩证关系原理 【原理内容】:
唯物辩证法认为:在每一个矛盾中处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。【方法论】:
(1)看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;(2)但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。
【反对】:反对把矛盾双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物性质。
10、两点论和重点论相统一的原理(重点)【原理内容】:
唯物辩证法认为,主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用,对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。【方法论】:
坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
(1)要善于抓住重点和把握事物的主流;(重点论)(2)又要学会统筹兼顾和不忽视支流。(两点论)【反对】:反对形而上学的一点论和均衡论。
11、辩证否定观原理【重点掌握】 【原理内容】:
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
【方法论】:
必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
【反对】:反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。
12、辩证法的革命批判精神原理 【原理内容】:
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
【方法论】
(1)要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。【反对】:反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
13、理解创新的社会作用
1、创新推动社会生产力的发展。
2、创新推动生产关系和社会制度的变革。
3、创新推动人类思维和文化的发展。
总结:实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。
第四单元原理
历史唯物主义
Ⅰ 历史观
(一)社会存在和社会意识辨证关系原理
【原理内容】:历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会生活在本质上是实践的。
(二)两大基本规律的矛盾运动原理
【原理内容】:(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
【方法论】
(1)要尊重社会发展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法,认识和把握阶级社会的各种现象;
(2)树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。
(三)人民群众是历史的创造者原理
【原理内容】:主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。
【方法论】:我们要树立相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责的群众观点和一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的群众路线。坚持做到立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好最广大人们的根本利益,是我们一切工作的根本出发点。
(四)社会历史发展的总趋势
社会历史发展的总趋势是前进的、上升的。发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾的不断解决中实现的。人类通过各种各种实践活动不断解决社会基本矛盾,从而推动社会历史由低级向高级发展。
Ⅱ 价值观、人生观
(一)价值观的导向作用原理
【原理内容】:价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约、导向作用。
(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用(价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观影响着人们改造世界的活动。)
(2)价值观对人生道路的选择具有重要的向导作用。
【方法论】:要求我们遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择,坚持正确的价值观,牢固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
(二)社会价值和自我价值辩证关系原理
1、【原理内容】:人的价值就在于创造价值,就在于对社会的贡献。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。二者是辩证统一关系,个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位,社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。人的价值是社会价值和自我价值的统一。
2、【方法论】:要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值,(三)如何做出正确的价值判断与价值选择
1、要树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择。就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史必由之路。
2、自觉站在最广大人们的立场上,把人们群众的利益和自我价值作为最高的价值标准,牢固树立为人们服务的思想,把现身人民的事业、维护人民的利益作为最高的价值追求。
(四)人生价值的实现原理
1、人要在劳动和奉献中体现和创造价值;(1)只有在劳动中才能创造价值
(2)劳动是人的存在方式,只有在劳动和奉献中才能实现和证明自己的价值;
(3)努力奉献,积极投身于为人民服务的的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。
2、要在个人与社会的统一中实现价值;
(1)社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值只能在社会中实现。只有处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值。
(2)在强调与社会的统一中实现个人的价值,并不否认追个性的发展。
3、在砥砺自我中走向成功。
(1)实现人生价值,要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
(2)实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。
(3)实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要有正确的价值观指导。
第三篇:高中政治:矛盾分析法原理及方法论总结.
11、矛盾是普遍存在的原理 [原理内容] ①矛盾无处不在,矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾。②矛盾无时不有,矛盾存在于一切事物的发展过程的始终,即时时有矛盾。③矛盾就是事物,就是运动,就是思想,就是问题,世界就是由矛盾组成的。
[方法论] 对任何事物,在任何时候,都要运用一分为二的观点,坚持两分法。[错误倾向] 反对一点论、片面性、绝对化的观点。[应用举例] 运用矛盾对立统一的观点说明,必须坚持“两手抓”的方针
答案要点:(1世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面,即任何事物都是有两点而不是一点。所以,我们要坚持两点论、两分法、全面地看问题,反对一点论。
(2改革开放的顺利进行,需要强有力的思想保证。因此,党提出一系列“两手抓”的战略方针,既一手抓改革开放,一手抓打击犯罪;一手抓经济建设,一手抓民主法制;一手抓物质文明,一手抓精神文明。
(3坚持两个文明一起抓,两手都要硬的方针是坚持两点论、两分法的具体体现,物质文明和精神文明顾此失彼,一硬一软,是一点论、片面性的表现。
12、矛盾的特殊性原理 [原理内容]
矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其弱点。这是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因,构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。方法论] 要求我们想问题,办事情必须坚持具体问题具体分析。[错误倾向] 反对对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾;反对把理论当作不变的教条,生搬硬套。
[应用举例] 辨析:矛盾的特殊性说明世界上的事物都是完全不同的。答案要点:(1矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因。构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。根据矛盾特殊性原理,得出承认矛盾特殊性这一点是正确的。
(2矛盾不仅有特殊性,而且还具有普遍性,再特殊的事物也总要和其他同类事物具有相同之处,只有特殊性,没有普遍性的事物是不存在的。因此,只能说世界上没有完全相同的事物,而不能说世界上的事物完全不同。
(3上述观点,只承认了矛盾的特殊性,忽视了矛盾的普遍性,是一种片面的观点。
13、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理 [原理内容] 矛盾的普遍性(共性特殊性(个性是不可分割的,二者是辩证统一的关系,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,不是凝固不变的,在不同的场合又是可以变化的。
[方法论] 这一原理,对于我们正确地认识事物,学会科学地工作方法,具有重要意义。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,我们认识事物时,就必须把这两方面辩证的统一起来,既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性的指导下去研究特殊性,也就是要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序。
矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理,是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础,也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。
[错误倾向] 既要克服只看到矛盾的普遍性,忽视矛盾的特殊性,看不到事物之间的差别;又要克服只看到矛盾的特殊性,忽视矛盾的普遍性,看不到万事万物的联系。[应用举例] 运用矛盾普遍性和特殊性关系原理说明我们为什么要建设有中国特色的社会主义。
答案要点:(1原理内容:(略。
(2建设有中国特色的社会主义鲜明地体现了矛盾普遍性和特殊性的辩证统一。建设有中国特色的社会主义,必须坚持马克思主义的普遍原理。例如,必须坚持
社会主义的一般特征,以公有制为主体,以按劳分配为主体。同时,又要注意中国特色、注意中国的国情,注意我国社会.主义建设又有自己的特殊性。我国处在社会主义初级阶段,人口多,生产力水平低,商品经济:不发达,科学文化比较落后,这就必须从我国的特点出发,从根本上改变不适应我国生产力发展的旧的经济体制,建立充满生机和活力的社会主义市场经济体制,并改革政治体制,建立社会主义民主政治。只有这样,我国社会主义现代化建设才能取得成功。
14、主次矛盾关系原理
[原理内容] 主要矛盾和次要矛盾互相依赖、互相联系、互相影响。主要矛盾处于支配地位和起决定作用,规定或影响着其他矛盾的存在和发展;次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决主要矛盾和次要矛盾不是绝对的、一成不变的,在一定条件下可以相互转化。
[方法论] 要求我们办事情既要善于抓住重点,又要学会统筹兼顾。[错误倾向] 既要反对不分主次,“眉毛胡子一把抓”,又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“单打一”。
[应用举例] 运用主次矛盾关系原理,说明社会主义现代化建设必须以经济建设为中心。答案重点:(1唯物辩证法认为,主次矛盾互相依赖、互相影响,互相联系。主要矛盾处于支配地位,起决定作用,规定和影响着其他矛盾的存在和发展。
(2我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,这个矛盾规定和影响着整个社会主义事业的发展,为了解决这个矛盾,我们必须以经济为中心,大力发展社会生产力。任何偏离经济建设的做法都是错误的。
15、矛盾的主次方面关系原理 [原理内容]
矛盾的主要方面处于支配地位起着主导作用。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响,是事物发展不可缺少的因系。在一定条件下,矛盾的主次方面也是可以相互转化
[方法论] 要求我们看问题时,既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性质。[错误倾向] 反对把矛盾双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物性质的错误倾向。[应用举例] 党的十五大报告指出:“反对腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争,如果腐败得不到有效惩治,党就会丧失人民群众的信任和支持。在整个改革开放过程中都要反对腐败,警钟长鸣。”
试用矛盾主次方面关系的原理,简要说明我国大力开展的反腐败斗争的必要性。答案要点:(1唯物辩证法认为,矛盾的主次方面是相互依赖、相互作用的。事物的性质主要也是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的。但是矛盾的主次方面在一定条件下可以相互转化。当主次方面的地位发生变化,事物的性质就要改变。因此,我们在认识事物时,必须正确处理二者的关系,既要看到主流,也不能忽视支流。
(2现阶段,我们党的绝大多数党员干部是好的。他们兢兢业业,廉洁奉公,这是矛•盾的主要方面,党的队伍的主流是好的,但是,党内确实存在一些以权谋私、假公济私的不正之风和腐败现象,这是支流。但如果不加大力度去清除它,必将损害党在人。民群众中的形象,影响改革开放和现代化建设的健康发展,甚至会影响到我国政权的性质和稳固。所以,我们务必加大工作力度,把反腐败斗争引向深入。
(3任何把党风廉政建设和改革开放、经济建设对立起来,或是割裂开来的想法和做法都是错误的、有害的。
16、两点论和重点论相统一的原理 [原理内容] 主次矛盾和矛盾主次方面相互联系的原理,要求我们坚持两点论和重点论的统一。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,离开两点谈重点或离开重点谈两点,都是错误的。
[方法论] 我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题,办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流,反对一点论和均衡论。
既要反对离开重点谈两点的均衡论,又要反对离开两点谈重点的一点论。[应用举例] 辨析:两点论就是均衡论,重点论就是一点论。答案要点:(1两点论就是在处理复杂事物时,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在认识某一个矛盾时,既要看到矛盾主要方面,也要看到次要方面。因此,两点论是指有重点的两点论,而不是不分主次的均衡论。认为两点论是均衡论是错误的。
(2重点论是指在处理复杂事物中的各种矛盾时,要着重把握其中的主要矛盾;在认识某一个矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。因此,重点论是两点论中的重点论,而不是离开两点的一点论。认为重点论就是一点论是错误的。
(3两点论和重点论是紧密联系的,是统一的。我们看问题、办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流。
第四篇:高中政治新人教版必修4 《生活与哲学》原理及方法论
高中政治新人教版必修4 《生活与哲学》原理及方法论
1、规律的客观性和普遍性内容:规律是客观的,是不依人的意志为转移的;它既不能被创造,也不能被消灭;违背客观律,改造世界,造福于人类。
2、物质和意识的辩证关系内容:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反应;意识对物质有能着阻碍作用。方法论:一切从实际出发,实事求是;主观与客观具体的历史的统一;重视意识的作用,重视精神的力量,3、认识的反复性和无限性内容:认识具有反复性,认识具有无限性,认识具有前进性和上升性。方法论:与时俱进,开
4、联系的普遍性内容:联系具有普遍性,世界上的一切事物都处于普遍联系之中,世界是一个普遍联系的有机整体,没
5、联系的客观性新联系。
6、发展的普遍性内容:事物的前进和上升,是新事物的产生喝酒事务的灭亡,整个世界是永恒发展的。方法论:要求我7、量变和质变的关系内容:事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果;质变又为的量变,如此循环往复,不断前进。方法论:做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
8、事物发展是前进性和曲折性的统一内容:事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的,即前途是光明 方法论:要对未来充满信心,热心支持和细心保护新事物的9、矛盾的普遍性原理及方法论内容:事事有矛盾,时时有矛盾。方法论:承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻
10、矛盾的普遍性和特殊性内容:1矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。2两者相互联结(1)并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;(2)特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。3两者在一定条件下相互转化。方法论:要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛
11、主要矛盾和次要矛盾的关系内容:⑴在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾是主要矛盾,其件下相互转化。方法论:要坚持两点论和重点论相统一,要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;要学会统筹兼顾,处理好次要矛盾。
12、矛盾的主要方面和次要方面的关系内容:同一矛盾中,一方处于支配地位,起着主导作用,为矛盾主要方面,事物的化。方法论:坚持两点论和重点论相统一,在认识一矛盾时既要全面的看到矛盾的主次方面,又要分清主流和支流,着重把握矛盾的主要方面,抓住主流。
13、辩证的否定内容:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己;辩证的否定是发展的、联系的。方法论:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实;既要尊重书本知识,尊
14、社会存在和社会意识原理:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展;社会意识具有相对独立性,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起推动作用。
15、人民群众是历史的创造者内容:人民群众是历史的主体,历史的创造者;是社会物质财富的创造者;是社会精神财富
16、价值观的导向作用中取得成功,选择错误,我们就会在改造世界的活动中遭到失败;价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。方法论:立场上,创造和实现人生价值。
17、个人与社会相统一内容:个人和社会是统一的,个人与社会相互促进、共同发展;社会发展是个人发展的基础,社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础,人的价值只能在社会中实现;社会发展也离不开个人的发展,社会不否认人的正常的个性发展和正当的利益追求。方法论:正确处理个人与集体、个人与社会关系,坚持个人与社会相统一,在奉献社会中实现自己的价值。
第五篇:高中政治《生活与哲学》原理及方法论汇总
高中政治新人教版必修4 《生活与哲学》原理及方法论
辩证唯物主义之辩证唯物论(一至六)
一、世界的物质统一性原理及方法论
1、〖原理〗:辩证唯物主义认为,自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
2、〖方法论〗:我们在想问题、办事情要坚持一切从实际出发,使主观与客观相符合,达到主观与客观具体的历史的统一。(承认自然界的客观性是人类有意识处理人与自然关系的基本前提,要尊重自然,保护自然,与自然和谐相处;变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提,尊重社会发展的规律。)
3、〖错误倾向〗:反对不从实际出发的主观主义,反对本本主义(教条主义)、经验主义。
二、意识能动作用原理及方法论
1、〖原理〗(1)人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性。
(2)人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。(正确意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。)②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。(高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。)
2、〖方法论〗:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3、〖错误倾向〗:反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
三、物质和意识的辩证关系原理及方法论
1、〖原理内容〗:物质决定意识,意识对物质具有能动作用(正确意识对事物发展起促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用)。
2、〖方法论〗:一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3、〖错误倾向〗:反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
四、规律的客观性和普遍性原理及方法论
1、〖原理内容〗:所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,
起消极的阻碍作用。
2、〖方法论〗:要求我们首先要坚持实践第一的观点,还要重视科学理论的指导作用,做到理论和实践的具体的历史的统一。
八、真理的客观性、条件性和具体性原理及方法论
1、〖原理内容〗:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是客观的、有条件的、具体的。(任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。)
2、〖方法论〗:(1)真理的客观性、条件性和具体性要求我们,既要坚持真理,又要随着实践的发展而发展真理。
九、认识的反复性、无限性和上升性原理及方法论
1、〖原理内容〗:认识具有反复性,(由于受主客观条件的限制,人类追求真理的过程不是一帆风顺的,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。)认识具有无限性,(认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。)认识具有上升性,(人的认识运动不是圆圈式的循环,而是波浪式的前进或螺旋式的上升。)
2、〖方法论〗:认识的反复性、无限性和上升性要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
辩证唯物主义之唯物辩证法(十至二十六)
十、联系的普遍性原理及方法论
1、〖原理内容〗:(所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。)联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。
2、〖方法论〗:联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题。
十一、联系的客观性原理及方法论
1、〖原理内容〗:联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
2、〖方法论〗:
(1)联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。(2)联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联
十六、事物发展是前进性与曲折性的统一原理及方法论(发展的趋势)
1、〖原理内容〗:事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
2、〖方法论〗:我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验。
十七、量变和质变辩证关系的原理及方法论(发展的状态)
1、〖原理内容〗:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
2、〖方法论〗:①我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;②在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
3、〖错误倾向〗反对两种倾向:拔苗助长、急于求成(激变论)或优柔寡断、缺乏信心(庸俗进化论)。
十八、矛盾(客观性)的原理及方法论
1、〖原理内容〗:世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。
2、〖方法论〗:(1)矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。(既要看到矛盾的这一方面,又要看到矛盾的另一方面;既要看到矛盾双方的对立,又要看到矛盾双方的统一;既要在对立中把握统一,又要在统一中把握对立。)
(2)同时要积极创造条件,促使矛盾双方向有利的方向相互转化。
十九、矛盾的普遍性原理及方法论
1、〖原理内容〗:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动,即时时有矛盾。
2、〖方法论〗:(1)矛盾的普遍性要求我们在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。(承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法前提)(2)要坚持用一分为二的观点、全面的观点看问题。
二十、矛盾的特殊性原理及方法论
1、〖原理内容〗矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成
主次矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的,矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
2、〖方法论〗:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们,要坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
3、〖错误倾向〗:反对形而上学的一点论和均衡论。
二十五、辩证否定观原理及方法论
1、〖原理内容〗:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节,联系的环节。辩证否定的实质就是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。
2、〖方法论〗:辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
二十六、辩证法的革命批判精神原理及方法论
1、〖原理内容〗:辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
2、〖方法论〗:辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。(这是我们事业不断取得成功的关键。)
历史唯物主义(二十七至三十一)
二十七、社会存在与社会意识的辨证关系原理
1、〖原理内容〗:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。(有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识;社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。)社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。(先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。)
2、〖方法论〗:尊重社会实际,树立实践第一的观点,坚持一切从实际出发,实事求是;同时要确立先进的正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识。