《谅解是人类的美德,是一种高尚的品质》阅读练习及答案(2018年青海省西宁市中考)

第一篇：《谅解是人类的美德,是一种高尚的品质》阅读练习及答案(2018年青海省西宁市中考)

（二）阅读下面这篇文章，回答问题（15分）

⑴谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是，能

；谅解是，能

。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！

⑵确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。

⑶谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

⑷唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈„„相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？

⑸古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？

⑹谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

⑺谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。

⑻谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。

⑼我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。

⑽让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。

（略有改动

21．本文的中心论点是什么？文章是从哪两个方面进行论述的？（简要回答）（4分）

中心论点：

论述的两个方面：⑴

⑵

22．第②段主要运用了什么论证方法，其作用是什么？（2分）

23．仔细阅读第④段，具体说说本段的论证过程。（3分）

24．从全文的论证过程看，为什么不能将第⑨段删去？（2分

25．仿照文章第①段中的画线句子，将后面的句子补充完整并写在下面。（4分）

画线句：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；

谅解是

，能；

谅解是

，能。

（二）阅读下面的文章（15分）

21．中心论点：我们要学会谅解（2分）

论述的两个方面：⑴论述了谅解在人际交往中的重要作用（谅解的重要性）。（1分）

⑵论述了我们怎样才能学会谅解。（1分）（共4分）

22．论证方法：引用论证（道理论证）

作用：引用孔子和韩愈的言论来论证（我国先哲们早就认识到）谅解在人际交往中的重要作用（谅解非常重要）。（论证方法1分，作用1分，共2分）

23．作者首先详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例，然后又略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例，从正面论证了谅解是为人处事的重要原则（谅解在人际交往中的重要作用）（谅解的重要作用）。最后，从反面举例进一步论证谅解是为人处事的重要原则（谅解在人际交往中的重要作用）（谅解的重要作用）。（运用正反对比论证法，论证了谅解的重要性。）（共3分）

24．因为它强调了谅解是有原则的，这个观点使文章的论证更符合逻辑，也更严密，所以不能删去。（如果删去会使文章的论证不严密。）（意思对即可）（2分）

25．略。（示例：谅解是一缕温暖的阳光，能驱散笼罩在人们心间的阴霾；谅解是一滴清凉的甘露，能催生埋藏在人们心田的种子。等）

（句式相同，内容相符，比喻恰当，语言通顺即可。每句2分，共4分）

第二篇：廉洁是一种美德一种品质

廉洁是一种美德一种品质。“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。我国是个历史悠久的古国，有着几千年的廉洁传统，这种传统一直在中华大地上起着积极的作用，推动着中华民族向前迈进，一路走来留下了无数的可歌可泣的事迹，成为国粹，成为中华民族的美德。羊续悬鱼、杨震拒金、陶母退鱼等等„„

廉洁是一种浩然正气。古人云：“公生明，廉生威。吏不畏严而畏廉，民不服能而服公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”；包公无私 流芳百世；于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的刚烈正气让我们荡气回肠„„

廉洁是一种内心修为。“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心开阔才能登高望远。当我们用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，方能超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。

廉洁也是一种生活态度。“廉洁”，可以理解为高洁、俭约。生活俭约方能廉。在 春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？”；“君子”爱财要取之有道，培养健康向上的生活方式，克制自己对物质生活的过度追求，静坐而常思己过，洞察自己的内心，保持方正高洁的人格，才能真正做到“廉洁”。

廉洁之行始于足下。廉洁既是一种美德一种品质是一种浩然正气一种内心修为，那么我们就要去弘扬去践行去发扬光大，廉洁之行从我做起从现在做起，认认真真提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利的清正廉洁精神，在生活里清清白白堂堂正正做人，在工作中光明磊落实实在在做事。

廉洁之行贵在坚持。，古人尚且知道“非我所有，一毫不取”，何况我们当今现代人？“事或见一利而丧万机，取一福而致百祸”本是得不偿失的蠢事，但生活中却有一些人总是喜欢做这种蠢事，为了蝇头小利而误了大好前程，图一时快乐潇洒而身败名裂。我们要把清正廉洁形成一种理念一种文化，让它溶化到我们生活和工作中的每一个角落„„

廉洁是我们不懈的追求。历史证明：清正廉洁盛行，则国家昌盛；贪污腐败猖獗，则国势衰微。我们是共产党人，在物质上要知足常乐，在精神上要不断追求，我们要抵得住诱惑，耐得住寂寞，经得起清贫。对修身要有勤勉之志，对事业要有遵纪之心。自尊自爱，恪尽职守，不义之财不可取，清正廉洁心最安！

第三篇：宽容,是人类最高尚的美德

宽容，是人类最高尚的美德

宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了：宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。

宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。最难得的是那种不求回报的给予，因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕，你首先要宽恕别人。尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。

刚得到的消息说：倍受观众喜欢的香港着名女艺人沈殿霞于今天（2008年2月19日）早上8时在香港辞世。我为她的谢世而感到万分惋惜，因为在她的身上有许多别人不具备的美德，最突出的一点，她就是个很宽容的人，她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人。

沈殿霞当年是红透香港的金牌司仪的时候，与名不见经传且饱受生活打击的郑少秋一见如故，她不顾舆论压力，全力扶持郑少秋的事业并安慰他的情感，在与他同居九年后毅然同他登记结婚且不惜冒着生命危险为他怀孕生女，然而她们的女儿来到人世还不到两个月，郑少秋却移情别恋。他们十年情感一朝云散，最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束。多年以后，沈殿霞在TVB主持的谈话节目《掌场背后》开播，第一期节目的第一位嘉宾竟然是郑少秋。二人相对而坐，待节目结束时，沈殿霞突然很意外的问郑少秋说：有个问题好久前就想问你了，今天借这个机会问你一下，你只需回答Yes或是No就行，这个问题就是究竟在多年以前，你有没有真心的爱过我？郑少秋听后，几乎只是稍加思索，便坚定而认真的回答说：我真的好爱你！此言一出，沈殿霞立刻泪流满面，随即那幸福的笑容便荡漾在她迷人的脸上。仿佛历经多年的那么多的苦难和恩怨都在那句“我真的好爱你”这六个字中烟消云散了。

是啊，宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高贵的。肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人，也为自己创造了一个融洽的人际环境，她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。所以我说，宽容是意味着一个人的自爱达到了能够使自己做到诚实、开朗，在生活中保持乐于进取的程度，那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀；所以说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的、自然的；宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物；宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己值得受到值得受到的宽容，也使我们认识到没有宽容的心的人是有缺陷和危险的。

宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。宽容失败时多一份宽容，停止对自已的申诉，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自已，保护自已，给别人留一些空间，你自已将得到一片蓝天，一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。

宽容是一种最高贵的美德，没有人穷困到无机会表达宽容的地步，没有人能比施行宽容的人更强大，更自豪。一个人的心胸有多宽广，他就能赢得多少人，付出宽容，你将收获无穷。

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章，在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。献出你自己，学会宽容，乐于赏识和称誉他人，并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。

第四篇：中考阅读《节俭是一种美德》阅读答案

⑴自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。节俭是一种美德。(2)我国人民历来崇尚节俭，先辈们在创造了灿烂文明的同时，也从历史的变迁、世事的兴衰中认识到了节俭的必要性。从提出“情而侈则贫，力而俭则富”的管仲到告诫“节俭则昌，淫逸则亡”的墨子；从主张“强本而节用，则天下不能贫”的荀况到写下“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的李商隐；从《朱子家训》到曾国藩家书，这些都说明了节俭是一种美德。(3)节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。诸葛亮的“静以修身，俭以养德”说的就是这个道理。过着洁白朴素的生活，与人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把人的整个身心投入到追求的事业中去；反之，穷奢极欲、挥金如土的生活中永远不会产生崇高的理想和艰苦创业的精神。古语有云：“自古纨绔少伟男”，纵观古今，凡是通过艰苦 奋斗取得突出成绩的人，都拥有节俭这一美德。(4)一个人的发展离不开节俭，一个国家的繁荣昌盛同样与节俭息息相关。老一 辈无产阶级革命家毛泽东一直以来都倡导全国人民勤俭节约，他曾说过：“贪污和浪费是极大的犯罪”。当前，党中央号召全国人们厉 行节约，反对浪费。实现中华民族伟大复兴的中国梦，更离不开节俭。这些无不表明节俭的重要性。(5)其实,厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，更不能仅仅限于一时,还需要以更加宽泛的视野、更高层次的眼界，在思想上,在每一个人的生活细节上,来一次意义深远的社会改良。在建设社会主义精神文明的今天，我们有责任继承“节俭”这一中华民族传统美德，并将这种美德发扬光大。（原文有改动）

34.请找出选文的中心论点，写在答题卡上。（3分）35.选文第⑴段划线句子“自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。”在文中有什么作用?（3分）36.请分析下面材料能作为选文事实论据的理由。(4分)雷锋在生活中处处注意节约，他的袜子总是补了又补，变得面目全非了还舍不得买双新的;搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不肯丢掉另买;他的内衣也补了许多补丁„„37.选文第(3)段运用了哪些论证方法？有什么作用？（4分）38.请拟写一条倡导节俭的公益广告语。（要求：不能引用选文原句）（3分）【答案】

（四）、34.节俭是一种美德。（3分）35.用当前节约的事例，引起读者的阅读兴趣。（1分）引出本文的论点 节俭是一种美德。（1分）同时作为论据，论证了本文的论点（1分）36.理由：因为这则材料引用雷锋在生活中节俭的事例（1分）有典型性，有代表性，有说服力。（1分）能充分地论证本文的中心论点.（2分）37.道理论证、对比论证（2分）引用名人的话,有权威性。有力地论证了节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。（1 分）进而论证了本文的中心论点.（1分）38.（3分）示例：①传承中华美德，厉行勤俭节约！②谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，厉行节俭，从餐桌开始！③为了我们的生活更美好，请从今天开始节俭！（语句通顺，内容表达准确）

第五篇：允许学生犯错 是一种高尚的美德

允许学生犯错 是一种高尚的美德

凡是教师都有这样的感受：讲过几遍的知识仍有学生出错，教师都讲烂了，还有学生会出现这样或那样的错误。有的题目稍微变通了，部分学生就丈二和尚摸不着头脑了。针对此类问题，我认为教师要自我检讨：

1.检讨知识是否分析透彻，讲解清楚。

2.检验学生掌握的程度，避免个别学生一知半解。

解救措施：

一．数学讲求“举一反三，学以致用。”

教师只有把知识分析透彻，学生才会真正掌握，才能举一反三。同类型的题目变通后多做练习。比如：“灯光与投影”中，当物体的影子部分落在地上，部分落在墙上或斜坡上，计算此时的物高？学生需要明白“墙上的影长等于对应的物高”，问题便以解决。“部分影子落在斜坡上”，需作辅助线，作出物体全部落在地上的影长，并根据题意求出，利用物高比影长=物高比影长，便可求出物高。

这两道题都解决了，此类知识点就无大碍了。把握知识点：物高比影长=物高比影长，融会贯通。

二．在学生易错处反思

学生的知识背景、思维方式、情感体验往往和成人不同，而其表达方式可能有不准确，难免有“错”。例题教学若能从此切入，进行解后反思，则往往能找到“病根”，进而对症下药，常能收到事半功倍的效果。

有一次公开课：一位初一教师讲完“负负得正”的规则后，出了一道题：-3×（-4）=？A学生答案：“9”.B学生答案“12”。让A学生讲解思路：站在-3这个点上，因为乘以-4.要沿着数轴相反方向移动4次，每次移3个单位，故为9.教师纠正，要按法则计算。为什么会有这样的想法，怎样纠正呢？我们教学要抓住这个契机，展开讨论反思，百道乃至更多的例题来巩固法则要好的多。而这一点恰恰容易被我们忽视。

三．学生犯错是一种正常现象

允许学生犯错，是一种高尚的美德。不过我常会对我的学生说：人无完人，每个人都会犯错，但不能两次犯同样的错误。在反思的同时，培养学生良好的做题习惯，使其感受“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦，激励学生学习数学的兴趣，都是减少或避免一些错误的发生。