“事勿忙……绝勿问”教学设计

第一篇：“事勿忙……绝勿问”教学设计

（“事勿忙„„绝勿问”教学设计）

教学内容：

《弟子规》谨

事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。

教学目标：

1.学会正确朗读，引导字正腔圆地诵读文本。

2.读中感悟，结合意思理解做事的态度和明辨是非的能力。3.学中反思，能自觉落实到自己的生活实践。

4.学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵美，内涵美。

教学重点：理解意思，落实到行动。教学过程： 一．故事引入：

从前，有个人挑着一担橘子进城。天快黑了，他怕在关闭城门之前赶不到城里，心里十分着急。于是加快脚步，忙乱得一不小心绊了一下，橘子撒了一地，他急忙一个一个往担子里装橘子，好一会儿才收拾完。收拾完以后，看到路上有人在打架，于是他就问旁人他们为什么打架啊？等旁人说完，打架人的矛盾也解决完，天已经黑了，这个人还是没能及时赶进城里。这是为什么呢？

这就是我们今天要学习的道理。

二．精读文，结合生活实际了解文字含义。

(一)事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略。

（做事不要匆匆忙忙，忙乱就容易出错；不要害怕困难，也不要马虎、随便，做任何事情都要认真对待。）

1.比如跳绳„„

2.比如学习：学拼音、做数学题„„ 我们要不怕困难，每天进步一点点。(二)斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问。

（打架闹事的地方，绝对不要靠近逗留；对于邪恶不正当,不合正道的事情事情，我们不要去问。）

“斗闹场”是指容易发生冲突的场所，你认为那些地方是斗闹场 ？

记得前一阵子有一则新闻，有一位年青人在网吧玩电脑，结果被一位陌生人枪杀，后来才发现杀错人了，他要杀的人原来是在隔壁，你们说冤枉不冤枉呢？其实一点不冤枉，今天他不要去这个场所，就不会有这个意外发生了。二．故事启蒙:

从前，有一个叫徐文靖的少年，非常调皮捣蛋，经常打架、骂人。同学们都不愿意和他交朋友，这使他决定痛改前非。为了能够改掉不良习惯，他找来两个小瓷瓶，准备了一些黑豆和黄豆。每做一件好事，就在一个瓶里放一颗黄豆；每做一件错事，就在另一个瓶里放一颗黑豆。过一段时间，他就把两个瓶里的豆子倒出来，进行检查、反省。渐渐地，黄豆多了，黑豆少了，最终他成了受欢迎的孩子。

这个故事说明什么呢？ 三．背一背

第二篇：年方少勿饮酒教学设计

篇一：弟子规教案

《弟子规》

教学目标：

1、使学生明白衣服应该穿戴整洁为主,不在于贵贱

2、使学生明白吃东西不应该挑食

教学重点：

1、使学生明白衣服应该穿戴整洁为主,不在于贵贱

2、使学生明白吃东西不应该挑食,吃的时候适量就可以

教学内容： 《弟子规》谨 衣贵洁不贵华,上循分下称家 对饮食勿拣择,食适可勿过则 年方少勿饮酒,饮酒醉最为丑教学时数：一课时

一、导入 师：“通过上学期的学习，我们了解了很多关于个人言行的准则，我们光做到这些还远远不够，这节课我们继续学习“谨”的第三段

二、初读文，解答疑难字词。

1、自渎一遍这一段文字，有没有不理解的字词，我们共同来交流学习。

2、解答疑难字词。

三、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)衣贵洁不贵华,上循分下称家

「贵」是著重的意思, 「上」是指有名望有地位的人, 「循分」是遵循自己的地位, 「下」是ㄧ般的平民百姓, 「称家」是与自己的家庭地位条件相称.穿衣服重在整洁不在华丽或名牌,要依照自己的身分,地位,年龄来穿著.并要依自己的经济负担能力,选择合适的服饰.现在很多小朋友看到同学有名牌衣服,球鞋,手机,心里就会很羡慕,吵著要父母买给他,有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢,所以当我们想要ㄧ样东西之前要先想想,我们是真的需要,还是只是为了满足虚荣心 ※每个人想要的太多,需要的太少.(二)对饮食勿拣择,食适可勿过则 「

拣择」就是挑食的意思, 「过则」是过量的意思.现今社会富裕,吃得非常丰盛,我们不要挑剔食物的好坏.饮食的分量,大约七,八分饱就可以了,不要过量.(三)年方少勿饮酒,饮酒醉最为丑 饮酒乃是为了促进血液循环,并不是饮酒作乐.年轻人血气方刚,容易酒后乱性,丑态毕露是最愚痴的行为,所以不要养成饮酒的习惯.尤其在现代社会,更应谨记: 「开车不饮酒,饮酒不开车」以保障自己和他人生命财产的安全.1.提倡「蔬果五七九,健康人人有」: 建议儿童每天三份蔬菜,二份水果;少女及所有成年女性,每天摄食四分蔬菜,三分水果;青少年及所有成年男性,每天五分蔬菜,四分水果.各种颜色蔬果应均衡摄取,可达防癌效果.每份的份量以自己的拳头为大小.2.全球十大垃圾食物:(1)油炸类食品(2)腌制类食品(3)加工类肉食品(4)饼乾类食品(5)汽水类食品(6)方便类食品(7)罐头类食品(8)话梅蜜饯类食品(9)冷涷甜品类食品(10)烧烤类食品 请小朋友想想看平常是否有吃这些垃圾食物 若是有的话,则要减少食物的份量,多吃蔬果来改变饮食习惯.(四)复习

1.身有伤贻亲忧 当我们的身体受伤或生病时,父母会担忧.「贻」昰遗留.父母亲常挂念儿女的健康,不时的提醒儿女,出门要注意自己的安全,天气凉了要注意添加衣物,所以我们要好好的照顾自己的身体,不要让父母亲担忧.孝经云:「身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也.」我们的血肉都是父母亲给予的,所以要更要好好爱惜.常常有同学觉得父母亲太唠叨,这都是因为大家没有把自己的本分做好,如果同学都能把自己照顾好,父母亲又何须挂念呢 所以要先反省自己.2.德有伤贻亲羞 若是我们的品德有了污点,会让父母蒙羞.我们平常在学校里,或是各种团体中,如果和别人起冲突,违反团体的规定,像对老师不礼貌,和别人打架,破坏公物,或是偷窃东西,流连网咖,父母亲知道了一定很难过.孝经云:「立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」在古代有所谓「诛九族」的制度,ㄧ个人如果犯了大错,所有的亲族都会连累被杀 刀叉的摆法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(讲解时请学生出来示范)1.西餐重视视觉,以主人为主,女主人优先,男主人或侍者需帮忙挂衣服或拉椅子.2.口布打开置於腿上,开动时以女主人为主,女主人开动,众人就可以开动.3.饮料以浅尝为主,杯子为高脚杯,倒入饮料约杯子的1/3.4.肉或糕点需切成数小块慢慢品尝(切完后刀子放在盘子的上方,右手拿叉子).5.食用完毕后,餐具摆放以十点钟方向或四点钟方向为主,刀锋向上.6.口布擦拭以嘴角四周为主,勿用来擦脸.每位学生发下刀叉,盘子和餐包,请他们练习用餐的方法.《弟子规》谨第四段

教学目标：

1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸

2、使学生明白要站有站相,做有做相

教学重点：

1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸

2、使学生明白要站有站相,做有做相 教学内容：

《弟子规》谨 步从容立端正,揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚,勿箕踞勿摇髀 教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)步从容立端正,揖深圆拜恭敬

1.「步从容」 走路时仪态要从容不迫,就是要稳重不慌张,横冲直撞.有的小朋友在学校教室,走廊或路边奔跑追逐,经常险象环生.自我训练从容不迫的走路,是一种安定身心的好方法.引申一般人走路大都匆匆忙忙,这样会让人觉得你是个急性子,没有耐心,个性太急容易与人发生冲突.2.「立端正」 即站得端正,抬头挺胸,精神饱满,不弯腰驼背,这样能显现出朝气蓬勃的气象,更有益身体健康.引申 站有站相,坐有坐相,各种姿势都要端正,除了是一种礼貎,也会让自己保持良好的体态与健康.现在很多弯腰驼背,长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起.3.「揖深圆,拜恭敬」 问侯他人,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,千万不能敷衍了事.引申 祭祀行礼或对他人行礼,都要从内心发出恭敬,旁人可从你的行为

(腰有没有弯,速度的快慢,说话的声调)看出,所以正确的姿势可以培养恭敬心.(二)勿践阈勿跛倚 「勿」是不可以;「践」是践踏;「阈」是指门槛.「践阈」是进门时踩在门槛上.「跛倚」是一只脚斜站著,给人懒散不敬的印象.引申 现在的房子已经很少有门槛,不过有些寺庙或旧房子仍有,所以下次记得要跨过门槛,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜欢用一只脚站立,一只脚斜放著,这样身体肯定会歪一边.或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话,这样的姿势都是不雅,而且非常不礼貌.(三)勿箕踞勿摇髀 「箕踞」是坐著时两脚张开得像畚箕,最为难看,尤其女生更是要特别注意.「髀」

新课传授

（一）称尊长，勿呼名

称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为。对老师、对长辈也要有适合的称呼，我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心，就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的。

我在法国生活过2年，法国人称呼对方的时候只有两种情况用“你”，其他时候都用“您”，他们只对小孩和小狗称呼你，我有一次在火车站把一个包掉在了地上没发现，一位白发老太太对我大声喊“先生！先生！您的包丢了！”，小朋友，我们不仅喊长辈时要用尊称，而且还要称呼“您”。

如果别的小朋友喊我们的父母名字，我们一定不高兴，所以我们自己也不要做类似的事情。如果遇到陌生人，比我们爸爸年纪大的可以喊什么？伯伯。小的呢？叔叔。（类似阿姨、婶婶），如果我们不知道怎么称呼，可以问问爸爸妈妈。父母们也要注意，平时尽量多用“您”，对我们的领导、长辈、老师也要用尊称，否则孩子们不能从我们身上学到恭敬心，他们以后也会不知道怎么去尊敬别人。一个懂得尊敬别人，谦虚的学生以后遇到的贵人一定会特别多。

（二）对尊长，勿现能。

故事：

有个男孩，在宁波天一广场的外教处学习英文，他的英文名字叫jacky，一次吃饭的时候问奶奶，苹果用英语怎么说？奶奶说不知道。小孩就嘲笑奶奶真笨，苹果是apple呀！他又问奶奶香蕉怎么说？奶奶摇摇头，小男孩又说奶奶你真白痴！

提问：这个孩子的英文好不好？那他知道孝顺长辈吗？我们可以向他学习吗？

骄傲是不好的品德，假如一个同学舞跳得特别好，但她遇到谁都要说自己跳舞很好，这样的同学是善还是恶？

弟子规里讲有余力，则学文，才艺应该学习，但是我们不可以因为自己哪一方面很厉害就骄傲，这样反而会让别人讨厌。但是如果有的时候父母老师请我们表演才艺，那我们就该大方地表演，己有能，勿自私。比如宁波有爱心义演活动，常常有小朋友上台义演帮助别人，这样的行为是善还是恶？

此处，家长也要先从自己做起，看看自己平时有没有傲慢的缺点，是不是也经常称呼对方为你，我们只有从自己做起，孩子们的改变才迅速。另外，我们也不可以盲目地表扬孩子，使他们养成自大的缺点。尽量鼓励孩子自己和自己比，看看自己是否进步了，批评时也要注意，不要总是拿邻居家的孩子来和他们比，还是要以理服人。

（附加故事：井底之蛙）

（三）路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

游戏：练习鞠躬（请2位家长和6位孩子上台面对面站好）

老师先示范鞠躬：鞠躬时眼睛看着对方，微笑，90度鞠躬，动作缓慢，抬头时仍然微笑看对方。先请两位家长互相鞠躬，说早上好，再请孩子们互相鞠躬，然后问问学生有什么感受，他们会说很高兴，因为对面的小朋友在对我笑，借此进一步鼓励学生们！

同时也要说明，学习传统文化要灵活运用，假如过马路或很匆忙的时候就不该鞠躬，可以招手微笑说“叔叔好”等。每周一句:“虚心使人进步！”——毛泽东

（四）问起对，视勿移。（邀请两位同学上台做场景配合）

和长辈说话的时候，我们的眼睛看哪里？要看对方。我们父母也要注意，跟领导、同事说话眼睛要看着对方，尤其是谈判、面试的时候，眼睛一定要看着对方。这不仅仅是出于对对方的尊重，也有利于我们把事情做好！

另外别人说话的时候，我们不可以随意打断，倾听是一种礼貌！当别人两个人在说话时，不要从他们中间窜来窜去，这样也不礼貌。

（五）事诸父，如事父。

我们说百善孝为先，是孝顺谁？那别人的爸爸妈妈爷爷奶奶我们要不要尊重他们，孝顺他们？如果邻居家的小朋友对我们的爸爸妈妈不礼貌我们会高兴吗？所以我们要尊敬所有的长辈！

教学目标

1.会 和客人道再见。

2.送亲友到楼下或路口，若是远道而来的亲友不熟悉环境，则要送他们上车才行，3.目送客人离去。

重点难点解决策略

1、诵读、讲故事

2、小品演练

3、生活中落实

教学活动设计

经文内容称尊长勿呼名，对尊长勿见能

路遇长疾趋揖，长无言退恭立

骑下马乘下车，过犹待百步余

一、经文导读及讲解(一)称尊长勿呼名

称呼长辈时，不可以直呼长辈的名，那是不礼貌的行为。对老师、对长辈也要有适合的称呼，像外国人都会直呼自己父母亲的名字，但我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视，所以我们不可模仿。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心，就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的。

※提问一：大家以后到社会上去工作时，对自己的老板、上司如果直接称呼他们的名字，他们会有什么反应呢?(二)对尊长勿见能

在长辈面前，不要表示自己很有才能，藐视长辈。「见」在这里读成「现」，表现的意思，在长辈面前特别表现自己，这是不礼貌的。为什么？因为孩子如果从小很爱现、爱表达，把自己的锋芒毕露，将来会隐藏很大的危机。※注一：现代人受西方教育的影响，强调自我表现，不懂谦虚的美德。

(三)路遇长疾趋揖，长无言退恭立

「疾」是快步走过去，「趋」是小步的走过去，「揖」是很恭敬的向他问候。走路时遇见长辈，要赶紧走向前去行礼问候。如果长辈没和我们说话时，就先退到一旁，恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。

※引申：

当我们刚好在忙自己的事情时，长辈刚好来了，这时我们应当要放下手边的事情，先向长辈问好，处处不要忘了这恭敬之心。

※故事一：伯禽趋跪。

(四)骑下马乘下车，过犹待百步余

古代的交通工具以骑马、乘马车、牛车居多，所以在路上遇到长辈，就应下车，向长辈打招呼，让长辈先过去，等待长辈大约离去距离我们百步之后，自己才上马

或上车。

注二：

现代与古代交通工具的不同，应对之礼就有所不同。在现代，如果车子正在高速行驶，我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼，或是将车子紧急停下，这样都是很危险的。古时的马车与现代汽车之不同，古时与现今街道之差异，均应考虑最合宜的行礼方式。我们要懂得对长者礼让，帮他开门，等他坐好后再轻轻的把门关上，下车时，做晚辈的一定要先去开门，让他很安全的下来。

要注意迎、送的礼节，长者搭车时，我们要送到车站，目送他搭上车再离开。

机场送别时，要一直到没有人影了，挥挥手再离开。这都是非常重要的礼仪，不能不谨慎学习。

二、故事时间

（一）蔡顺拾椹供亲

汉朝时有位读书人名叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天蔡顺出外采桑椹，回家的路上遇到强盗，强盗很纳闷为什么他为什么要把桑椹装两篮？蔡顺告诉强盗，一边是熟的比较甜，是给母亲吃的；另一边是不太熟的留给自己吃。强盗感动他的孝心把他放了，并送些米给蔡顺奉养母亲，但是他并没接受，因为蔡顺知道：「君子爱财，取之有道。」要了解物品的来路，以免被别人误会。

弟子规

（一）对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。

这句话就讲到我们现在家长最关心的问题了。就是孩子吃饭问题，古人又是怎么说的呢？

对饮食，勿拣择，对于吃的喝的，不要挑三拣四，挑肥拣瘦；食适可，勿过则，食物够吃就行，吃个七八分饱就好，不要吃撑了，这样会伤到胃的。

1、不要挑食：现在大人们都希望小朋友吃饭不要挑食，不要只吃肉，也要多吃各种蔬菜和米饭，要营养均衡。有小朋友吃饭的时候说，青菜不好吃，我要吃肉，或者说妈妈烧的鱼不好吃，我要吃饭店烧的鱼，这样都是不应该的。

2、（带一个饭碗到课堂）不浪费：现在很多人吃东西经常要浪费，去饭店吃饭点了很多，吃不完，觉得打包回家很没面子，就都浪费了，这是非常非常不应该的。因为食物是很宝贵的啊，粮食是农民伯伯辛苦种出来的，我们在吃饭的时候要有感激的心情，要知道这个世界上还有很多人在挨饿啊。所以浪费是非常非常罪过和可耻的事情。问题？有没有小朋友每次吃饭不剩一粒饭？每周一句：勿以恶小而为之。

3、少吃垃圾食品（带一些给孩子们看，准备饮料、饼干、火腿肠等食品到课堂）：

“病从口入”，我们吃东西也要有选择，不要吃一些“垃圾食物”。你有没有在吃垃圾食物？全球十大「垃圾」食物 世界卫生组织（who）公布的全球十大「垃圾」食物：

一、油炸类食品

1.导致心血管疾病元凶； 2.含致癌物质；

3.破坏维生素，使蛋白质变性。

二、腌制类食品

1.导致高血压，肾负担过重。导致鼻咽癌； 2.影响黏膜系统（对肠胃有害）； 3.易得溃疡和发炎。

三、加工类肉食品（肉干、肉松、香肠等）

1.含三大致癌物质之一：亚硝酸盐（防腐和显色作用）； 2.含大量防腐剂（加重肝脏负担）。

诸位朋友，一个新鲜的肉放在空气中，多久就臭了？差不多三个小时左右。结果这些肉制品居然可以放多久？有的放三年，有的放五年。什么力量造成的？放了很多防腐剂。所以听说现在制造木乃伊也不需要放防腐剂了，很多人死了以后就不烂，长期吃这些防腐剂。这肉制品里面还含有亚硝酸盐，这是三大致癌物之一。因为我们现在也可以了解到癌症的比率有多高？四分之一。有没有最新数字？已经往三分之一迈进了。对。癌症是不是抽签的？是不是？「真衰，我得了癌症」。有果必有因，所以当你饮食很注意，然后心情又很好，常常读诵《弟子规》，不看别人的缺点，就看自己的，这样就不会心情那么不好。因为看到自己缺点就努力去改，你就会有成长的喜悦。因为癌症的病因，除了饮食之外，还有一个比饮食更厉害的，情绪，所以要管好我们这颗心。心又好，吃的又注意，保证你跟癌症是绝缘体。所以诸位朋友，你有没有信心不得癌症？有，掌声鼓励一下。

四、饼干类食品（不含低温烘烤和全麦饼干）1.食用香精和色素过多（对肝脏功能造成负担）； 2.严重破坏维生素；3热量过多、其他营养成分低。

五、汽水可乐类食品

1.含磷酸、碳酸，会带走体内大量的钙； 2.含糖量过高，喝后有饱胀感，影响正餐。

六、方便类食品（主要指方便面和膨化食品）1.盐分过高，含防腐剂、香精（损肝）； 2.只有热量，无其他营养成分。

七、罐头类食品（包括鱼肉类和水果类）1.破坏维生素，使蛋白质变性； 2.热量过多，其他营养成分低。篇二：弟子规教案(下)第一课：《弟子规》谨第三段

教学目标：

1.使学生明白衣服应该穿戴整洁为主，不在于贵贱。2.使学生明白吃东西不应该挑食。

教学重点：

1.使学生明白衣服应该穿戴整洁为主，不在于贵贱。2.使学生明白吃东西不应该挑食，吃的时候适量就可以。

教学内容：

《弟子规》谨

衣贵洁不贵华，上循分下称家。

对饮食勿拣择，食适可勿过则。

年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑。

教学时数：2课时

教学过程：

一、导入

师：“通过上学期的学习，我们了解了很多关于个人言行的准则，我们光做到这些还远远不够，这节课我们继续学习“谨”的第三段。

二、初读文，解答疑难字词。

1、自渎一遍这一段文字，有没有不理解的字词，我们共同来交流学习。

2、解答疑难字词。

三、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)衣贵洁不贵华，上循分下称家。

“贵”是着重的意思，“上”是指有名望有地位的人，“循分”是遵循自己的地位，“下”是一般的平民百姓，“称家”是与自己的家庭地位条件相称。

穿衣服重在整洁不在华丽或名牌，要依照自己的身分，地位，年龄来穿着。并要依自己的经济负担能力，选择合适的服饰。

现在很多小朋友看到同学有名牌衣服，球鞋，手机，心里就会很羡慕，吵着要父母买给他，有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢，所以当我们想要一样东西之前要先想想，我们是真的需要，还是只是为了满足虚荣心。

每个人想要的太多，需要的太少。(二)对饮食勿拣择，食适可勿过则

“拣择”就是挑食的意思，“过则”是过量的意思。现今社会富裕，吃得非常丰盛，我们不要挑剔食物的好坏。饮食的分量，大约七，八分饱就可以了，不要过量。(三)年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑

饮酒乃是为了促进血液循环，并不是饮酒作乐。年轻人血气方刚，容易酒后乱性，丑态毕露是最愚痴的行为，所以不要养成饮酒的习惯。尤其在现代社会，更应谨记：「开车不饮酒，饮酒不开车」以保障自己和他人生命财产的安全。1.提倡“蔬果五七九，健康人人有”：建议儿童每天三份蔬菜，二份水果;少女及所有成年女性，每天摄食四分蔬菜，三分水果;青少年及所有成年男性，每天五分蔬菜，四分水果。各种颜色蔬果应均衡摄取，可达防癌效果。每份的份量以自己的拳头为大小。2.全球十大垃圾食物：

(1)油炸类食品(2)腌制类食品(3)加工类肉 食品(4)饼乾类食品(5)汽水类食品

(6)方便类食品(7)罐头类食品(8)话梅蜜饯类食品(9)冷涷甜品类食品(10)烧烤类食品

请小朋友想想看平常是否有吃这些垃圾食物？若是有的话，则要减少食物的份量，多吃蔬果来改变饮食习惯。

（四）复习 1.身有伤贻亲忧

当我们的身体受伤或生病时，父母会担忧。「贻」昰遗留。父母亲常挂念儿女的健康，不时的提醒儿女，出门要注意自己的安全，天气凉了要注意添加衣物，所以我们要好好的照顾自己的身体，不要让父母亲担忧。孝经云：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」我们的血肉都是父母亲给予的，所以要更要好好爱惜。

常常有同学觉得父母亲太唠叨，这都是因为大家没有把自己的本分做好，如果同学都能把自己照顾好，父母亲又何须挂念呢 所以要先反省自己。2.德有伤贻亲羞

若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。我们平常在学校里，或是各种团体中，如果和别人起冲突，违反团体的规定，像对老师不礼貌，和别人打架，破坏公物，或是偷窃东西，流连网络，父母亲知道了一定很难过。

孝经云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”在古代有所谓“诛九族”的制度，一个人如果犯了大错，所有的亲族都会连累被杀害，现在虽然没有了，但我们依然要谨言慎行，安父母的心。(例如：董卓无德弄权，连累九十余岁的老母被斩首)。

四、常礼举要(演练活动)今天要练习饮食的礼仪——西餐礼仪。

摺口布：练习摺口布。

西餐的作法：长桌的两端坐着男女主人，主人右方再排入宾客。

刀叉的摆法：叉子在左，刀子在右。

用餐方式(讲解时请学生出来示范)1.西餐重视视觉，以主人为主，女主人优先，男主人或侍者需帮忙挂衣服或拉椅子。2.口布打开置于腿上，开动时以女主人为主，女主人开动，众人就可以开动。3.饮料以浅尝为主，杯子为高脚杯，倒入饮料约杯子的1/3。

4.肉或糕点需切成数小块慢慢品尝(切完后刀子放在盘子的上方，右手拿叉子)。5.食用完毕后，餐具摆放以十点钟方向或四点钟方向为主，刀锋向上。6.口布擦拭以嘴角四周为主，勿用来擦脸。

每位学生发下刀叉，盘子和餐包，请他们练习用餐的方法。

第二课：《弟子规》谨第四段

教学目标：

1.使学生明白走路的时候要抬头挺胸。2.使学生明白要站有站相，做有做相。

教学重点：

1.使学生明白走路的时候要抬头挺胸。2.使学生明白要站有站相，做有做相。

教学内容：

《弟子规》谨

步从容立端正，揖深圆拜恭敬。

勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀。

教学时数：1课时

教学过程：

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)步从容立端正，揖深圆拜恭敬 1.步从容

走路时仪态要从容不迫，就是要稳重不慌张，横冲直撞。有的小朋友在学校教室，走廊或路边奔跑追逐，经常险象环生。自我训练从容不迫的走路，是一种安定身心的好方法。引申一般人走路大都匆匆忙忙，这样会让人觉得你是个急性子，没有耐心，个性太急容易与人发生冲突。2.立端正

即站得端正，抬头挺胸，精神饱满，不弯腰驼背，这样能显现出朝气蓬勃的气象，更有益身体健康。

引伸：站有站相，坐有坐相，各种姿势都要端正，除了是一种礼貎，也会让自己保持良好的体态与健康。现在很多弯腰驼背，长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起。3.揖深圆，拜恭敬

问侯他人，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，千万不能敷衍了事。

引伸：祭祀行礼或对他人行礼，都要从内心发出恭敬，旁人可从你的行为(腰有没有弯，速度的快慢，说话的声调)看出，所以正确的姿势可以培养恭敬心。(二)勿践阈勿跛倚

“勿”是不可以；“践”是践踏；“阈”是指门槛。“践阈”是进门时踩在门槛上。“跛倚”是一只脚斜站着，给人懒散不敬的印象。

引申：现在的房子已经很少有门槛，不过有些寺庙或旧房子仍有，所以下次记得要跨过门槛，不可踩在上面再跳下。另外很多人喜欢用一只脚站立，一只脚斜放着，这样身体肯定会歪一边。或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话，这样的姿势都是不雅，而且非常不礼貌。(三)勿箕踞勿摇髀

“箕踞”是坐着时两脚张开得像畚箕，最为难看，尤其女生更是要特别注意。“髀”是指大腿骨，因此“摇髀”是翘脚抖腿摇臀，显得轻浮不庄重。

引申 随时都要注意自己的姿势与行为，不能因为舒服就随意摆放自己的肢体，妨碍观瞻。(四)复习

“亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤”。

父母亲爱护我们，我们孝顺也是理所当然的，若是父母亲不喜欢我们，但是我们还能够 孝顺，就更难能可贵了，可以称得上是一位贤人。历史上的大舜，就是一个最好的例子。(闵子骞的故事)

二、故事启蒙

(一)作揖还辱的郦食其

汉高祖刘邦年轻时不喜欢读书人，所以有一次故意在召见读书人郦食其时坐在自己的床上，叫婢女帮他洗脚，藉此来羞辱郦食其。郦食其看了以后并不生气，反而很有礼貌的向他拱手作揖说道：“您若想推翻秦朝，就不应该这样无理的接见客人。”刘邦听了十分惭愧，就马上将郦食其请上坐，向他请教治国之道。1.引导发问：

(1)刘邦在房间边洗脚边接见客人，有没有礼貌？(2)如果你是郦食其你会怎么回应 ？

2.给小朋友的话：刘邦的举动虽然无理，但是若郦食其也以无理的举动回覆，那他就和刘邦一样无理了，所以我们在面对有人对我们不礼貌时，如果能够用恭敬的举动来面对他，反而能让对方感到惭愧，让他知道自己错了，就算对方一时没有反悔，久而久之，也会被我们的态度所折服。

(二)箕踞而坐的原壤

春秋时有个名叫原壤的人，是个很有学问的隐士，但是他为人轻视礼法，非常狂放不羁，因此常有不合当时礼仪的举动出现。有一次，他看到孔子远远走来，故意把两腿伸直叉开坐在地板上，藉此举动藐视孔子讲礼的主张，孔子看到他的行为，就训斥他：“你小时候不懂得尊敬兄长，长大后又没有值得称赞的事，真是败坏礼俗的害群之马。”说完就用手杖打他的小腿，以警示他的恶习。1.引导发问：

(1)你觉得原壤的行为哪里不对？ 应该要如何改正 ？(2)为什么要表现有礼貎的行为？

2.给小朋友的话：一个人即使有高深的学问，若缺乏有礼貎的举止，会让人瞧不起的。

三、常礼举要(演练活动)(一)大家来找碴

请学生到前面来表演日常生活中的站立、行走、坐、鞠躬等动作，请其他的学生双手举高，对的比0，错的比x。

步从容：请学生先表演匆匆忙忙的走路，走路时，跳来跳去，小跑步。

第三篇：银行员工演讲稿：勿以事小而不为

银行员工演讲稿：勿以事小而不为

各位领导、各位同事：

大家好！我是ⅩⅩ西关支行的ⅩⅩ，今天我演讲的题目是《勿以事小而不为》。

在西方，有这样一个故事家喻户晓，“丢失了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国”在东方，有这样一句古训耳熟能详，“勿以善小而不为”，原是先主刘备的托孤遗训，意在告诫我们不要因为善事很小就不去做他。今天，我们想把古人所说的“善事”扩大到“事”的范畴，来与在座的青年朋友们一起讨论“勿以事小而不为”的话题。

ⅩⅩ年的8月华丽璀璨的烟火照亮了古老的北京城每一条斑驳的街道，奥运会让中国在世界面前称傲，而我也带着全家人的骄傲的嘱托，从东北的小镇来到了滨海河畔——美丽的天津，踏上求学之旅。四年之后，又一次受到命运之神的眷顾，入职拥有百年历史的中国银行。这一切看似都那么美好而令人称羡。然而，新的工作和环境却给了我前所未有的挑战，上班两周，抱怨不断：业务太多，无暇吃饭；客户太烦，要求不断；远程把关，后督发难；任务太重，停滞不前。在我感到迷茫沮丧力不从心的时候，我的老主任告诉我：“年轻人，不要着急，踏踏实实地把眼前每一件小事好。”每一笔业务都精准无误，才能归结出934亿的利润总值；每一位客户都真诚服务，才能赢得最好银行的口碑嘉奖；每一个日夜的坚守和付出，才能铸就百年中国的历史辉煌；每天重复着“请问有什么可以帮您?”其实是在帮助我们自己成长、成熟，学会“勿以事小而不为”，经验交给我首先要学会的就是要有

脚踏实地的态度。

有了思想，就要去指导行为，现在很流行一个词叫做“践行”，就是要去做，去实践。然而有时往往理想很美好，却被“骨感”的现实冷冷的拍在悬崖峭壁之上，这时又需要我们还有不拘一格的智慧，去应对“小事”带给我们的机遇。（谁知道小事不会是一个机遇呢？）“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”，卞之琳的这两句意境优美的诗句现如今常备调侃为黄金周各大旅游景点的热闹景象。可是有一个地方人很多，队很长，你还不得不去的时候，你又该何去何从？是的，就是当我们生病去医院的时候，排队挂号，排队缴费，排队看病，排队无处不在。这时我们的同事想，如果窗口都占满了，自助设备可以帮忙！就是这样一件排队的小事，有人愿意去思考它，有人愿意去解决它，2011年医达通项目应运而生。在中行网银、手机银行、查询机预约挂号，在自助终端用社保IC快速自助结算，不仅提升了患者就医的效率，也为我行的业务发展开创了新的契机，为做最好银行、服务百姓担当了一份更重大的责任。

“勿以事小而不为”还要有不畏、不馁的胸怀，即不畏困难，不惧失败。爱迪生找到一种合适的灯丝材料尚且需要经历一千五百次失败的实验，我们年轻人去走自己的路，做自己的事，去努力，去打拼，去开拓，去成长，去作为，去践行，哪有不磕绊的呢？屌丝成功逆袭商界男神的马云这样说：“我们检讨自己比对时代的抱怨和指责要多，我们更正自己的速度更快，我们珍惜每一次犯的错误。”将一点点小的错误积累起来，就是我们每个人自己的“资治通鉴”，以史为鉴，足以见成长。

我们年轻，有人说年轻时资本，有人说年轻不怕失败，真的是不怕吗？我们开始走出单纯的校园，走入残酷的弱肉强食的企业竞争中，老师的庇佑

开始鞭长莫及，我怕；我们开始脱去孩子的稚气，成立独立的家庭，担当传承的责任，父母的保护开始力不从心，我怕。但我们不能逃离，因为我们无处可去，这就是人生必须要走的经历，所以，不用着急，脚踏实地，不弃不离，一点一滴的成长见证我们羽翼正丰的臂膀，一桩一件的小事磨砺我们智慧的锋芒，“勿以事小而不为”，积跬步足以至千里。我准备好了，你呢？

第四篇：勿以事小而不为（共）

勿以事小而不为

据报道，为1元钱公用电话费发生争执，店主打110报警，民警作出了处理。这种看似虽然很小、很平常的小事情，但民警却以一种高度负责任的工作态度及时赶到现场，疏散群众，化解矛盾，弘杨正气，鞭挞邪恶，切实维护了店主的合法权益和正常的社会公共秩序。这种有警必报、有警必接，及时出警处警的为民服务形象，以及通过现

身说法，以案释法的方式教育了群众，肯定了店主的报警，赢得了民心，能够增强群众的法制观念和维权意识，达到了普法教育的目的。这一做法值得称道。

事不在大小，关键要有所作为，因为很多影响社会治安的大事其实首先都是由一些小事而引起的。在现实生活中，由于一些人法制观念和意识还极为淡薄，因为诸如为1元钱公用电话费等小事发生争执、斗殴的个体事件、群体事件及案件时有发生，有的逐渐由小事演变为大事甚至酿成人员伤亡的惨剧，实在令人痛心！公用电话事关广大用户的切身利益，维护正常的公用电话秩序，十分重要，也极为必要。为1元钱公用电话费争执固然是小事，警情虽小，但治安事大，勿以事小而不为，必须有所作为，从小事做起，从为民服务的事情做起，防微杜渐，有案必报，有案必接，有警必出，有警必处，及时排解矛盾纠纷并将其消灭在萌芽状态，彻底消除社会隐患及不安定因素，才能有效维护公共秩序，维护社会和谐稳定。

俗话说，没有帮样，有底样。在人们眼里，1元钱公用电话费确实是小事，但须知，如果不付费的人多了，就会变成扰乱公共秩序，危害社会的大事了。如果店主忍气吞声而不报警，110也不出警、不处警，这会从客观上支持和纵容了人们爱贪图小便宜的自私心理，助长一些人甚至人人都来个不付费的嚣张气焰和社会歪风，一旦这种歪风渐成气候，就很难一下子扑灭，必将成为公共场所的乱源和社会的一大公害，并危及到他人及整个社会，治安成为大问题，其后果就不堪设想了。因此，有关执法部门应结合辖区实际，进一步加大行政执法力度，完善报警、接警、出警、处警等相关配套措施，提高应急反映能力，积极探索出一条效率高、操作性强、保障有力、服务为民的新路子，架起一座座警民沟通的连心桥，进一步密切警民关系，切实当好群众安全的保护神，确保群众利益不受非法侵害，以赢得群众的信任，确保辖区安全、稳定、和谐。

“大错不犯，小错不断” 是某些人常挂在嘴边的一句话，也不一定会导致犯罪。这样的人总认为，只要不犯大错，违法犯罪就不会和他们沾边。但必须知道“千里之堤溃于蚁穴”这个道理，如果任由小错不断积累，必然会由量变发展到质变，最终走向违法犯罪道路，现实生活中的无数案例已充分地证明了这一点，必须从防微杜渐，从小事情开始防范。如果任由不付1元钱公用电话费者众，甚至放任自流等，“小错”积多了，则足以乱国家、乱社会。如果自觉付费并敢于同拒不交付费以及扰乱公共秩序等不良行为作斗争的多了，公用电话秩序好了，社会就更安定了。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。不要轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。不容“小恶”，不拒“小善”，不要以为1元钱公用电话费是小事就可以不付，店主采取忍气吞声不报警的消极态度，也不要以为这是“鸡毛蒜皮”的警情，110就可以不出警、不处警。当诸如1元钱公用电话费等扰乱公共秩序的行为发生时，必须迅速报警，及时出警处警，化解矛盾纠纷，消除不安定因素，以防患于未然。如果人人都能够拒绝不良诱惑，并敢于同拒不付费以及扰乱公共秩序的不良行为作斗争，做好人好事，不做坏事，如果人人都来争当文明公民，热情服务，自觉付费，礼貌待人，团结友爱，互相关心，互相理解，互相支持，并依靠广大人民群众维护好社会公共秩序，弘杨真善美，鞭挞假丑恶，那我们的社会就一定会变得更加和谐美好。

“忧民之忧者，民亦忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐”，群众利益无小事，在事关群众切身利益的工作中，无论应对大事还是小事，都应及时出警、处警，既要有效利用资源，提高工作效率，又要坚持原则，热情服务。要增强为民服务观念，提高认识，正确引导，广泛宣传，建章立制，完善措施，精心组织，狠抓落实。要切实加强基层民主法制建设，积极建立健全报警、接警、出警、处警长效机制，完善110接处警制度，提高报警人及群众合法权益的法律保护地位，充分调动群众报警的积极性和主动性，给予群众勇于同违法犯罪行为作斗争的信信心、勇气和力量，严厉惩处和打击扰乱公共秩序、侵害国家、集体和群众利益违法犯罪行为和不法分子，为群众解除后顾之忧，进一步增强群众在社会生产生活中的安全感，确保群众利益不受非法侵害，切实维护好群众的合法权益，并依靠广大人民群众维护好正常的社会公共秩序，在全社会营造一个良好的治安环境，促进和谐社会建设。

第五篇：勿以官小而不廉,不以事小而不勤

勿以官小而不廉，不以事小而不勤

石泉县后柳工商所

尊敬的各位领导、同志们：

大家好！

萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们彼此交换，每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们彼此交换，每人可拥有两种思想。”今天也借此演讲的机会，向各位领导和同志们学习，以提高自己对廉政的认识。我演讲的题目是《勿以官小而不廉，不以事小而不勤》。

以往接到这样的演讲题目时，我就会自嘲道：“像我们这样的普通干部，想不廉洁都难”，相信有不少同志都会和我一样，觉得反腐倡廉应该是领导干部的事，和一般干部没有太大关系。然而，发生在身边的一件事改变了我这样的看法。

今年2月，我所执法人员在市场巡察时，发现辖区内新开了一户农家乐，但并未办理任何相关手续，我们立即对其展开调查，在证实其无照经营的事实后，向其开具了限期整改通知书。第二天，这个当事人多次托“熟人”给我们打电话，想请我们“高抬贵手”放他一马，并暗示事成之后会好好表示感谢。领导均一一婉言谢绝了，我问他：“这是不是太不近人情了？”他却说：“你们刚加入工商队伍，对这项工作性质还不甚了解；我们的本职工作就是查处违法违规行为，维护市场秩序，与当事人私下接触是违反工作纪律的。俗话说‘千丈之堤毁于蚁穴’，我们干部的清廉就像是坚固的长堤，而那些拉关系、套近乎的伎俩则像是小小蚁虫的啃噬，如若不在最初发现时就加以制止，坚如磐石的长堤也会被轻而易举地摧毁。这虽然是小事，如果注意不到这些细节，那么原本应该是‘100-1=99’的等式就会变成‘100-1=0’，你们所做的一切都将功亏一篑，这就是1%的错误导致的100%的失败。特别是你们年轻干部更要注意抵制这样的糖衣炮弹，踏实工作，要耐得住寂寞，守得住清贫，”最后，当事人在我们的敦促和指导下按时办理了所有证件，在拿到营业执照时，他感激地说：“没想到这么容易就把证照办齐全了，要不是你们告诉我该找哪些单位办证，我连自己违法了都还不知道，不说多的，谢谢你们了”。这声“谢谢”是廉洁执法的工商人用真诚赢得的信赖，用沟通换来的理解，用尊重得来的感恩！

通过这件普通小事和我工作所经历的点点滴滴，让我深切地感受到：我们的党和政府就象一棵参天大树，而我们每一个基层干部正是大树扎入土壤里的根系；虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此，让我们从小事做起、从细节做起，在平凡的工作岗位上清正廉洁、勤政为民，让廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。

纵观历史贪官，东汉外戚梁冀、南宋权臣陈自强、明朝御史刘观、清朝大学士和珅等，他们这些臭名昭著的贪官并不是一开始就腐败，他们起初同样认认真真地工作，从一点一滴做起，并且做出了一些成绩，受到上级的肯定，才步步升迁，后来却逐步转变为不能很好的把握自己，贪污受贿，成为被历史唾弃的贪官。当代的贪官也不少，刘青山、胡长清、成克杰、王怀忠等，他们受党的教育多年，最后也走上贪官之路。从贪官形成的轨迹我们不难看出，这都源于一个“贪”字，当贪婪的闸门一旦打开，贪欲如洪水决堤，一泻千里，将他们脑中的清正廉洁、勤政为民冲刷得干干净净，试问这样一个脑袋空空，价值观、人生观被扭曲的人如何正确处理奉献与索取之间的关系，如何做到廉洁从业，公正办事？

现实社会不是净土，各种非主流思想犹如渣滓一般随时在我们身边泛起，物欲横流中，追名逐利、损公肥私等人生态度腐化着人们的思想。反观自己，我必须时刻保持清醒的头脑，时刻严以律己，时刻警钟长鸣，要从“小事”防起，努力加强自律。首先认真学习党的政策理论、法律法规，提高觉悟，筑牢自己的思想防线。同时要加强自我约束意识，做到“聪”、“明”、“强”。听得进别人的意见，才叫聪；能够正确审视自己的内心，才叫明；时刻战胜自己的欲望，才叫强，通过自律来实现自身的廉洁。在以后的职业生涯中，我将恪守“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的人生信条，清清白白做人，勤勤恳恳做事，为把我脚下的这片土地建设地更加美丽富饶而奋斗不息。

最后我想以陈坤禧的一首小诗来与大家共勉：

贪渎如利刃，两肋插刀。手莫伸，伸手法网难逃。自兹必食囫枣，贻人又害己。悔恨不已，良药何求？

形象系于言表，使命绝不可抛。打假驱劣心头事，夜半莫觑鬼人钞。

勉芸芸同仁，人人多律己；家顺人和国运陶。扬一世清名于斯世，切莫贪腐受民嘲！