第一篇：汕头金山中学2011-2012学年高二上学期期末考试(语文)
汕头金山中学2011-2012学年高二上学期期末考试
语文试题
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全不相同的一组是（）A．折耗／折中 舍弃／退避三舍 差强人意／差之毫厘 ．．．．．．B．供应／供词 当场／安步当车 曲突徙薪／曲高和寡 ．．．．．．C．颤音／颤栗 载体／载歌载舞 大处落墨／大大落落 ．．．．．．D．散漫／散步 倔强／强弩之末 靡靡之音／望风披靡 ．．．．．．2.下列各句，加点成语使用不恰当的一句是（）
A．尽管当前德国经济仍未摆脱衰退困扰，但德国政府未雨绸缀，从长计议，制定了新．．．．的以“大力发展绿色经济”为核心的经济增长战略。B．陈洪瑶热情周到地接受艾滋病患者的咨询，不厌其烦地讲解艾滋病相关知识和国家．．．．政策，鼓励他们树立战胜疾病的勇气和信心。
C．近年来，黄山市旅游业已从单一接待型向观光、休闲、度假等多功能经营型转变，乡村特色旅游方兴未艾，成为该市旅游经济发展新的增长点。．．．．D．近来，欧洲债务危机的消息充斥着各类媒体，解决欧债危机的方法很多，呼吁中国出资救欧洲于“水火”的声音不绝于耳。．．．．3．下列各句中，没有语病的一项是（）
A．昨晚，我市新落成的艺术中心上演了第一场高雅音乐会，基本爆满的上座情况为我市领导和市民挣足了面子。
B．班主任要张烨负责出一期庆祝国庆的黑板报。这个任务，对于重理轻文的张烨来说，无疑不是一个大难题。
C．李辉解这道数学题的方法很有新意，可是他很不自信，一次又一次找老师确认，老师不胜其烦。
D．根据“全国国民阅读调查”数据显示看，国民阅读量少的原因是多方面的，但对比阅读率较高的国家可以发现，主要是从小没有养成良好的阅读习惯。4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
中国古典美学讲和谐。，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。，而强调你中有我、我中有你的交感统一。，所以又称之为“中和”。，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。①这种和谐由于做到恰到好处 ②“中”，恰当之谓也
③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一 ④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A．③④⑤②① B．④①②③⑤ C．③⑤①②④ D.④⑤③②①
二、本大题7小题，共35分。阅读下面文言文，完成5～9题。
丰乐亭记 欧阳修
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸
然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏．泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。．滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流．之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。．自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人．出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗．老尽矣。今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦①百年之深也！
修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而．喜与予游也，因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时．也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。．庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。注释：①涵煦：滋润化育。②本：描绘。5．下列加点词的解释不正确的一项（）（3分）A．修尝考其山川，按其图记 按：按照 ．B．所在为敌国者，何可胜数 数：计算，列举 ．C．道其风俗之美 道：陈述，称道 ．D．遂书以名其亭焉 名：命名 ．6．下列加点的词用法和意义相同的一项（）（3分）A．耸然而特立 幽于粪土之中而不辞 ．．B．辟地以为亭 不然，籍何以至此 ．．C．盖天下之平久矣 又以悲夫古书之不存 ．．D．欲问其事，而遗老尽矣 然则郭氏功名其与存者几何 ．．7．下列选项中的加点词与例句中的加点词活用现象一致的一项（）（3分）例句：又幸其民乐其岁物之丰成 ．A．沛公旦日从百余骑来见项王 ．B．且勇者不必死节，怯夫慕义 ． C．其闻道也固先乎吾，吾从而师之。．D．颍考叔，纯孝也 ．8．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．滁州介于江淮之间，此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。虽有商贾往来，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。
B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”，就点出了景物的特点。
C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定。作者感慨今昔，赞颂朝廷使人们休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易，应予以珍惜的命意。D．作者反复指出“故老皆无在也”“遗老尽矣”，透露出对人们居安不思危的隐忧，要人
们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。9．断句和翻译。（10分）
（1）用“∕”给下面的文段断句。（4分）
修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景无不可爱。（2）翻译下面的句子。（6分）
①问诸滁人，得于州南百步之近。（3分）②夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。（3分）
10．阅读下面的唐诗，回答问题。（7分）
陇西行 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
（1）请简要赏析三、四句的艺术手法。（4分）
（2）全诗表现了怎样的思想感情？（3分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分，共6分）
（1），不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》。（司马迁《报任安书》）（2），内无应门五尺之僮，形影相吊。（李
密《陈情表》）
（3）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，而人之所罕至焉。（王安石《游褒禅山记》）（4）师者。，孰能无惑？（韩愈《师说》）
三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12～15题。
风雅之美
无论是梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐，还是灵异，应该说中国的所有戏曲形式都对这些有所涉及，但是“风雅”二字大概是只属于昆曲的特质。
大家看昆曲会发现，几千年的浩荡沧桑、一个人的命运起落，有可能都凝聚于一时一地，展现在一个空空的舞台之上。昆曲之美是一种虚拟之美，写意之美，是人的幻化之美在想象中共同完成的延伸。审美是一种眼光，一种能力，不是每一个人都能够达到同样的审美高度。一个在生活中能够随处发现美的人，当他去看昆曲的时候，所把握住的美一定会比别人要多一些。
昆曲的风雅就在于它没有边界，你会在一种既定的审美引导下去配合它完成一种默契的想象。昆曲表演中有这么一个说法，叫做：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖。”扇胸是非常风雅的，巾生一般都穿着长褶子，长衫颜色浅浅淡淡，扇子在胸前飘飘逸逸，儒雅风流，这是非常符合他的身份气质的。无法想象，一个巾生把扇子拿在肚子上会是多么的可笑。武者身形高大，气魄较强，如果他的扇子缓缓在胸部扇动，那反倒显得拘泥了，所以武行扇扇子一定扇在腰上，令人感觉整个人气势是阔大的。丑诙谐幽默，扇子扇到肚子上，这本身就具有喜剧感。媒婆扇子扇到肩上，展现的是她们阿谀逢迎、八面玲珑的个性，将扇子拿得高高的，自然而然就表现出一种有点轻浮的、油滑的市井中说媒拉纤的形
象。“僧扇手心，道扇袖”则反映的是出家人与凡俗的不同。一把扇子竟然有如此多的学问，看似一个简单的程式，但是埋藏着一系列的密码。
中国戏曲的写意之大，可以大到三步五步走过千里万里。昆曲舞台上的《千里送京娘》，说的是大英雄赵匡胤在路上搭救了赵京娘，又送她回家的故事。两个人在台上走走唱唱，三转两转，千里之路已经走完了。林冲夜奔，不过是听到舞台上几声更鼓，已经一夜天明。
这就是戏曲舞台上的写意。跑圆场也好，听更声也罢，所有的一切都溶入在人的生命故事里，一个人的生命背景、教养出身，会决定他面对世界的一种态度、一种风范，这些风范又会在一些归类的人身上凝聚成一些大体相同的程式。
其实，程式不是一成不变的，也总在发展之中。任何一个个体学习一出代代相传的戏码时，他都会自觉或是不自觉地进行自己的个性处理，可能是一个动作，可能是一处声腔，还可能是行头打扮甚至是舞台布景。比如现在大家很熟悉的舞台上的白素贞的形象，一身素白，头上一个红绒球，这是梅兰芳先生确定下来的装扮。一身缟素是她冰清玉洁的象征，鲜红的绒球犹如画龙点睛，她不同凡人的身份一下子就呼之欲出了。从个性化的处理到最终成为一种程式，正是一代代艺人在表演过程中不断探索的结果。这种程式化一定是变化的、流动的，在规矩与创新之间。
在中国戏曲中也有所谓的“戴着镣铐跳舞”。这一说法是闻一多先生在谈格律诗时谈到的，意思是说格律诗的创作受到限制在于它有格律，但是如果你能灵活运用这些规矩，就像戴着镣铐跳舞一样，反而更有铿锵的节奏，更有力度和韵致。戏曲也是一样，如果完全受到程式、装扮和传统的约束，那么它就失去了生命的活力。真正的大艺术家，都做到了“从心所欲不逾矩”，戴着镣铐起舞，舞出一种极致的无可替代的美。
（节选自《于丹·游园惊梦》，有删改）
12-13题为选择题，请在答题卷“选择题答题区”作答（12题选对两项得5分，选对一项得2分，多选不得分）
12．以下说法符合文意的两项是（）（）（5分）
A．梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐、灵异，这是中国所有戏曲形式所共有的特点。B．观赏昆曲需要审美能力，能够在生活中敏锐发现美的人，才是具有高度审美眼光、能够领略昆曲风雅美的人。
C．历史的沧桑变化、人物的命运起落，都有可能在虚拟的有限时空场景中展现出来。D．诺大的舞台，三两个人物，简单的动作，几声更鼓，这就是所谓戏曲的写意，它注重人物的态度风范，注重故事。
E．戏曲表演的程式是艺人个性化创作与无数艺人不断努力探索、完善的结果，但它并非是一成不变的。
13．下列对有关“戴着镣铐跳舞”说法理解有误的一项是（）（3分）
A．但凡创作，都有形式问题，古诗尤甚，所以“镣铐”说法最为恰当。B．中国的戏曲离不开程式、装扮和传统的约束，这就是它的“镣铐”。C．规矩未必就是戏曲表演负重的“镣铐”，关键还在于能否灵活运用。D．做到“从心所欲不逾距”，也就达到了“戴着镣铐跳舞”的理想境界。14．“看似一个简单的程式，却埋藏着一系列的密码”，请以扇子的表演为例，说说昆曲程式中主要的“密码”是什么。（4分）
15．从文意上看，昆曲的“风雅之美”具体指什么？（4分）
四、本大题3小题，共15分。阅读下面的文字，完成16～18题。
与历史亲近的时刻
高 鹏
一个梦，一个不曾长大的梦，如一片枫叶含在稚童的书页唇间，如一个笑靥旋在少年的睡中，如老人们述说娓娓的童话，印在夏夜纳凉蒙童神往的双眸中。
然而，在6月渐渐炽热的暑气挟带着风沙侵袭京城时，我却让这个成长了几十年的梦，瓜熟蒂落为一个圆满的现实。
北京，这个旧时多少帝王希冀天下平安、四海平安、万世平安的首都，沉淀和爬伏了多少岁月的沧桑、历史的苍苔；天安门这个耳熟能详、几近圣明的名词，已不再是仓颉所造方块字的抽象，我终于走近了您，走进了一个五彩斑斓的梦境。
气屏住了，脚牵住了，目光凝住了，血凝住了，这就是千百回在画中、课本中、报纸中、广播中、影视中连连轰炸过大脑屏幕的可望不可即的海市蜃楼般的天安门么？梦境与现实仅几步之遥，其后却逶迤了30余个台阶，而每一个台阶就是整整365天，就是整整一轮春夏秋冬！我身临其境，心境正如同美食家面对美味佳肴，总先停箸止叉，细细品尝食物的美色和诱人的醇香以及它所带来的赏心悦目的温馨；旅游家不急于接近山水的极致，只是远远地陶醉那迷离青黛色的山影在天边划下的连绵千里的际线和悬在其上的晚霞的壮美，细细体味由此所带来的心灵的震颤和灵魂的洗礼一样；面对天安门，我如仓猝上阵的士卒，急急调整装备着心境，真正舍不得那样快地接近这个曾经为之梦萦魂绕的圣殿，只是眼含热泪远远地伫立，目光所及，将天安门城楼的每一堵红墙，每一握栏杆、每一块琉璃、每一个雕梁摩挲，并陶醉于由它所带来的一波波激动、眩晕和不可捉摸的虚幻感。而当我真正走进天安门时，我竟举止失措、如痴如呆地用我的十指一寸一寸地盲人摸象般地抚遍了弧弧曲桥、峙峙华表、朱红厚墙、锃亮门叩。唯有肌肤之亲，一切的虚幻才不再虚幻了。
我知道，我正在亲近天安门，正在亲近一部浩浩渺渺的中国历史。刮过几个世纪的朔风，羌鼓依然隐隐可闻：幡旗猎猎，狼烟四起，马蹄沓沓，滚过了秦关汉堞，驮来了一代天骄，成吉思汗弯弓射雕，射向大漠渺渺，雕落之处，便隆起了一座巍峨大都，便腾飞了大漠龙蛇。又过了几世纪，凤阳布衣，揭竿再起，披甲穿铠，轰隆隆哗啦啦烧坍了百里流金的故都，凤凰火中涅槃再生，重又垒造了个威凛凛加四海、剽悍悍震天下的北平之都。历史真是太沉甸，行云流水只瞬间，青史蜗喘却千年。
墙，朱红的；烽火，朱红的；鲜血，朱红的；和平，朱红的；灵魂，朱红的：整个中国的历史就是朱红的。荒蛮远古，天地混沌，盘古开天辟地，力竭而倒，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木；夸父逐日，道渴而死，弃其杖，化邓林为芳菲；精卫填海，衔西山木石，以填东海，昼夜不息，矢志不改„„所有这依附于瑰丽的上古神话的民族魂、民族气概早已结结实实地夯进了天安门红色的城墙；秦风汉月、唐诗宋词元曲离骚赋，也分明在琉璃鳞瓦上流韵溢彩，天安门任人仰视为一条七彩的虹。历史悠悠，华夏煌煌。当历史的巨剪并不酣畅淋漓地剪去曳在清朝脑后的长辫之时，也剪开了近代历史的帷幕，长辫怦然掉地，中国也怦然掉地，这个雕琢了5000年的精致瓷器，一时四分五裂，五裂四分。直至1949年那个宜人的深秋，一个湖南伟人弯下他魁梧的身躯，收拾金瓯一片，用他的巨手重新聚合了这个古老的瓷器，并将它高高地举过了头，让世人重新炫目了它四射的芒刺。
登临天安门城楼的台阶，短短地只需几分钟，而历史地整整踯躅徘徊了成百年。铺着红地毡的台阶呵，曾目睹了多少帝王将相的沉浮荣辱，也谛听了共和国一代领袖指点江山，挥斥方遒的豪迈笑声。站在天安门城楼，我努力地去贴近去还原那个曾经发出过“从此站起来”的巨吼的地方，去体验一颗伟大心灵终铸伟业百感交集时的激动。我扫视了辽阔广场，历史有如片片浮云，聚拢而来，作铜钟大吕之声。此刻我进一步领略到“天下兴亡，匹夫有责”的千钧重压。我知道，我就站在历史的中心，就站在历史的巅顶，俯瞰四海五洲。16．文章开头所写的“梦”有什么特点？作者为什么要从“梦”写起？（4分）
17．作者在“与历史亲近的时刻”，经受了哪些“心灵的震颤和灵魂的洗礼”？请结合全文分条表述。（5分）
18．“所有这依附于瑰丽的上古神话的民族魂、民族气概早已结结实实地夯进了天安门红色的城墙”一句中“民族魂、民族气概”指的是什么？选择其中一种内涵，结合现实谈谈要如何体现这种精神。（6分）
五、本大题2小题，共12分。
19． 将下面的长句改写为4个语意连贯的短句，使句意更清楚，行文更通畅。（不能改变原意，可以增删、调换个别词语）（8分）
以“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”为主题的由成都市政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办的我国也是世界上为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动——“首届中国成都国际非物质文化遗产节”5月23日在四川成都拉开帷幕。
20．温州高铁追尾事故发生后，铁道部召开新闻发布会，发言人王勇平在回答“车体为何掩埋”的提问时表示，埋车头盖土是为了便于抢险，“信不信由你，我反正是信了”这句话被作为“高铁体”在微博、论坛等大量传播，受到网友热议。这句话迅速蹿红的原因是什么，请进行点评。（4分)。
六、本大题1小题，60分。
21．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
身处海滨城市的你，对大海一定不陌生。它也许牵动过你的记忆，也许触动过你的情绪；它也许是你学习的榜样，也许是你前进的动力„„
请以“面对大海”为标题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外），立意自定。
7．C（A使动用法，B为动用法，C意动用法，D形容词作名词）8．A（原文“舟车商贾、四方宾客之所不至”）9．（1）修之来此∕乐其地僻而事简∕又爱其俗之安闲∕既得斯泉于山谷之间∕乃日与滁人仰而望山∕俯而听泉∕掇幽芳而荫乔木∕风霜冰雪∕刻露清秀∕四时之景∕无不可爱。（错两处扣1分）
（2）①向滁州人探问泉水的所在地，就在距离滁州城南面一百步的近处。（诸、近各1分，句意1分）
②宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官（刺史）的事情。（以1分，判断句式1分，大意1分）
10．（1）虚实结合和对比手法(2分)。一边是现实，一边是梦境，出征将士早已阵亡成为无定河边凄凉的白骨；闺中少妇(少女)却仍做着年轻英俊的丈夫(情人)归来团聚的美梦，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的对比效果(2分)。（2）诗人赞美了将士们英勇无畏的行为(1分)，对深闺中妻子们的遭遇深表同情(1分)，揭示了战争给人民带来的痛苦灾难(1分)。11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分，共6分）（1）古者富贵而名摩灭 仲尼厄而作《春秋》（必须有书名号）（2）外无期功强近之亲 茕茕独立
（3）常在于险远 故非有志者不能至也（4）所以传道受业解惑也 人非生而知之者 12．【信息整合】（5分）C E（A 梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐等并非是中国所有戏曲形式共有的特点。B 原文的意思是审美能力高的人，则对昆曲美的把握会比别人多些。D 原文并没有说到戏曲的写意是注重态度风范，注重故事。）（错一个扣3分）13．【概念理解】（3分）A（“镣铐”的说法是针对格律诗而言，并非指所有古诗，“古诗尤甚”一说与文意不符）14．【句意理解】（4分）
借助特征性的动作表现人物（2分），人物身份、性格不同，动作也不同（2分）。15．【要点归纳】（4分）
写意式的舞台表演带给观众美妙的幻化想象（2分）；看似简单的程式传递生活深厚内涵，令人怦然入心、过目不忘（2分）。16．特点：珍贵、甜美而又令人神往。
原因：①因为有梦，才有圆梦的企盼和入梦的行动；②为下文叙写走近北京、走进天安门的所见所思所感作铺垫。（特点2分，原因各1分）
17.①行云流水只瞬间，青史蜗喘却千年；②中国历史的分裂之痛和聚合之喜；③体验一颗伟大心灵终铸伟业百感交集时的激动；④领略“天下兴亡，匹夫有责”的千钧重压。（一点1分，能分点罗列写满4点得5分）
18.①开拓精神；②牺牲（或追求）精神；③奋斗（或矢志不移）精神。
（第一问3分，一点1分；第二问3分，能结合现实，言之成理即可）
19．①“首届中国成都国际非物质文化遗产节”5月23日在四川成都拉开帷幕。②它的主题是“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”。
③它由成都市政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办。④这是我国也是世界上为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动。（一句2分，共8分）
20．此句话迅速蹿红表面上看是人们对王勇平居高临下、盛气凌人的态度的不满，（2分）从深层次看表达的是人们对漠视生命、推脱责任的不公现象的强烈不平和愤懑。（2分）译文：
宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官的事情。因此，我写下这篇文章，来给这座亭子命名。
第二篇：广东省汕头金山中学2011-2012学年高二上学期期末考试语文试题
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全不相同的一组是（）A．折耗／折中 舍弃／退避三舍 差强人意／差之毫厘 ．．．．．．B．供应／供词 当场／安步当车 曲突徙薪／曲高和寡 ．．．．．．C．颤音／颤栗 载体／载歌载舞 大处落墨／大大落落 ．．．．．．D．散漫／散步 倔强／强弩之末 靡靡之音／望风披靡 ．．．．．．2.下列各句，加点成语使用不恰当的一句是（）
A．尽管当前德国经济仍未摆脱衰退困扰，但德国政府未雨绸缀，从长计议，制定了新的．．．．以“大力发展绿色经济”为核心的经济增长战略。
B．陈洪瑶热情周到地接受艾滋病患者的咨询，不厌其烦地讲解艾滋病相关知识和国家政．．．．策，鼓励他们树立战胜疾病的勇气和信心。
C．近年来，黄山市旅游业已从单一接待型向观光、休闲、度假等多功能经营型转变，乡村特色旅游方兴未艾，成为该市旅游经济发展新的增长点。．．．．D．近来，欧洲债务危机的消息充斥着各类媒体，解决欧债危机的方法很多，呼吁中国出资救欧洲于“水火”的声音不绝于耳。．．．．3．下列各句中，没有语病的一项是（）
A．昨晚，我市新落成的艺术中心上演了第一场高雅音乐会，基本爆满的上座情况为我市领导和市民挣足了面子。
B．班主任要张烨负责出一期庆祝国庆的黑板报。这个任务，对于重理轻文的张烨来说，无疑不是一个大难题。
C．李辉解这道数学题的方法很有新意，可是他很不自信，一次又一次找老师确认，老师不胜其烦。
D．根据“全国国民阅读调查”数据显示看，国民阅读量少的原因是多方面的，但对比阅读率较高的国家可以发现，主要是从小没有养成良好的阅读习惯。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
中国古典美学讲和谐。，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。，而强调你中有我、我中有你的交感统一。，所以又称之为“中和”。，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。①这种和谐由于做到恰到好处 ②“中”，恰当之谓也
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③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一 ④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A．③④⑤②① B．④①②③⑤ C．③⑤①②④ D.④⑤③②①
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面文言文，完成5～9题。
丰乐亭记 欧阳修
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏．泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。．滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流．之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。．自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人．出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗．老尽矣。今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦①百年之深也！
修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜．与予游也，因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。．夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。．庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。注释：①涵煦：滋润化育。②本：描绘。5．下列加点词的解释不正确的一项（）（3分）A．修尝考其山川，按其图记 按：按照 ．B．所在为敌国者，何可胜数 数：计算，列举 ．C．道其风俗之美 道：陈述，称道 ．D．遂书以名其亭焉 名：命名 ．6．下列加点的词用法和意义相同的一项（）（3分）A．耸然而特立 幽于粪土之中而不辞 ．．B．辟地以为亭 不然，籍何以至此 ．．C．盖天下之平久矣 又以悲夫古书之不存 ．．D．欲问其事，而遗老尽矣 然则郭氏功名其与存者几何
．．7．下列选项中的加点词与例句中的加点词活用现象一致的一项（）（3分）
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例句：又幸其民乐其岁物之丰成 ．A．沛公旦日从百余骑来见项王 ．B．且勇者不必死节，怯夫慕义 ． C．其闻道也固先乎吾，吾从而师之。．D．颍考叔，纯孝也 ．8．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．滁州介于江淮之间，此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。虽有商贾往来，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。
B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”，就点出了景物的特点。
C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定。作者感慨今昔，赞颂朝廷使人们休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易，应予以珍惜的命意。D．作者反复指出“故老皆无在也”“遗老尽矣”，透露出对人们居安不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。9．断句和翻译。（10分）
（1）用“∕”给下面的文段断句。（4分）
修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景无不可爱。（2）翻译下面的句子。（6分）
①问诸滁人，得于州南百步之近。（3分）②夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。（3分）
10．阅读下面的唐诗，回答问题。（7分）
陇西行 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
（1）请简要赏析三、四句的艺术手法。（4分）
（2）全诗表现了怎样的思想感情？（3分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分，共6分）
（1），不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》。（司马迁《报任安书》）
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（2），内无应门五尺之僮，形影相吊。（李
密《陈情表》）
（3）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，而人之所罕至焉。（王安石《游褒禅山记》）（4）师者。，孰能无惑？（韩愈《师说》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
风雅之美
无论是梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐，还是灵异，应该说中国的所有戏曲形式都对这些有所涉及，但是“风雅”二字大概是只属于昆曲的特质。
大家看昆曲会发现，几千年的浩荡沧桑、一个人的命运起落，有可能都凝聚于一时一地，展现在一个空空的舞台之上。昆曲之美是一种虚拟之美，写意之美，是人的幻化之美在想象中共同完成的延伸。审美是一种眼光，一种能力，不是每一个人都能够达到同样的审美高度。一个在生活中能够随处发现美的人，当他去看昆曲的时候，所把握住的美一定会比别人要多一些。
昆曲的风雅就在于它没有边界，你会在一种既定的审美引导下去配合它完成一种默契的想象。昆曲表演中有这么一个说法，叫做：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖。”扇胸是非常风雅的，巾生一般都穿着长褶子，长衫颜色浅浅淡淡，扇子在胸前飘飘逸逸，儒雅风流，这是非常符合他的身份气质的。无法想象，一个巾生把扇子拿在肚子上会是多么的可笑。武者身形高大，气魄较强，如果他的扇子缓缓在胸部扇动，那反倒显得拘泥了，所以武行扇扇子一定扇在腰上，令人感觉整个人气势是阔大的。丑诙谐幽默，扇子扇到肚子上，这本身就具有喜剧感。媒婆扇子扇到肩上，展现的是她们阿谀逢迎、八面玲珑的个性，将扇子拿得高高的，自然而然就表现出一种有点轻浮的、油滑的市井中说媒拉纤的形象。“僧扇手心，道扇袖”则反映的是出家人与凡俗的不同。一把扇子竟然有如此多的学问，看似一个简单的程式，但是埋藏着一系列的密码。
中国戏曲的写意之大，可以大到三步五步走过千里万里。昆曲舞台上的《千里送京娘》，说的是大英雄赵匡胤在路上搭救了赵京娘，又送她回家的故事。两个人在台上走走唱唱，三转两转，千里之路已经走完了。林冲夜奔，不过是听到舞台上几声更鼓，已经一夜天明。
这就是戏曲舞台上的写意。跑圆场也好，听更声也罢，所有的一切都溶入在人的生命故事里，一个人的生命背景、教养出身，会决定他面对世界的一种态度、一种风范，这些风范又会在一些归类的人身上凝聚成一些大体相同的程式。
其实，程式不是一成不变的，也总在发展之中。任何一个个体学习一出代代相传的戏码时，他都会自觉或是不自觉地进行自己的个性处理，可能是一个动作，可能是一处声腔，还可能是行头打扮甚至是舞台布景。比如现在大家很熟悉的舞台上的白素贞的形象，一身素白，头上一个红绒球，这是梅兰芳先生确定下来的装扮。一身缟素是她冰清玉洁的象征，鲜红的绒球犹如画龙点睛，她不同凡人的身份一下子就呼之欲出了。从个性化的处理到最终成为一种程式，正是一代代艺人在表演过程中不断探索的结果。这种程式化一定是变化的、流动的，在规矩与创新之间。
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在中国戏曲中也有所谓的“戴着镣铐跳舞”。这一说法是闻一多先生在谈格律诗时谈到的，意思是说格律诗的创作受到限制在于它有格律，但是如果你能灵活运用这些规矩，就像戴着镣铐跳舞一样，反而更有铿锵的节奏，更有力度和韵致。戏曲也是一样，如果完全受到程式、装扮和传统的约束，那么它就失去了生命的活力。真正的大艺术家，都做到了“从心所欲不逾矩”，戴着镣铐起舞，舞出一种极致的无可替代的美。
（节选自《于丹〃游园惊梦》，有删改）
12-13题为选择题，请在答题卷“选择题答题区”作答（12题选对两项得5分，选对一项得2分，多选不得分）
12．以下说法符合文意的两项是（）（）（5分）
A．梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐、灵异，这是中国所有戏曲形式所共有的特点。B．观赏昆曲需要审美能力，能够在生活中敏锐发现美的人，才是具有高度审美眼光、能够领略昆曲风雅美的人。
C．历史的沧桑变化、人物的命运起落，都有可能在虚拟的有限时空场景中展现出来。D．诺大的舞台，三两个人物，简单的动作，几声更鼓，这就是所谓戏曲的写意，它注重人物的态度风范，注重故事。
E．戏曲表演的程式是艺人个性化创作与无数艺人不断努力探索、完善的结果，但它并非是一成不变的。
13．下列对有关“戴着镣铐跳舞”说法理解有误的一项是（）（3分）
A．但凡创作，都有形式问题，古诗尤甚，所以“镣铐”说法最为恰当。B．中国的戏曲离不开程式、装扮和传统的约束，这就是它的“镣铐”。C．规矩未必就是戏曲表演负重的“镣铐”，关键还在于能否灵活运用。D．做到“从心所欲不逾距”，也就达到了“戴着镣铐跳舞”的理想境界。
14．“看似一个简单的程式，却埋藏着一系列的密码”，请以扇子的表演为例，说说昆曲程式中主要的“密码”是什么。（4分）
15．从文意上看，昆曲的“风雅之美”具体指什么？（4分）
四、本大题3小题，共15分。
阅读下面的文字，完成16～18题。
与历史亲近的时刻
高 鹏
一个梦，一个不曾长大的梦，如一片枫叶含在稚童的书页唇间，如一个笑靥旋在少年的睡中，如老人们述说娓娓的童话，印在夏夜纳凉蒙童神往的双眸中。
然而，在6月渐渐炽热的暑气挟带着风沙侵袭京城时，我却让这个成长了几十年的梦，瓜熟蒂落为一个圆满的现实。
北京，这个旧时多少帝王希冀天下平安、四海平安、万世平安的首都，沉淀和爬伏了多少岁月的沧桑、历史的苍苔；天安门这个耳熟能详、几近圣明的名词，已不再是仓颉所造方版权所有：中华资源库 www.xiexiebang.com
块字的抽象，我终于走近了您，走进了一个五彩斑斓的梦境。
气屏住了，脚牵住了，目光凝住了，血凝住了，这就是千百回在画中、课本中、报纸中、广播中、影视中连连轰炸过大脑屏幕的可望不可即的海市蜃楼般的天安门么？梦境与现实仅几步之遥，其后却逶迤了30余个台阶，而每一个台阶就是整整365天，就是整整一轮春夏秋冬！我身临其境，心境正如同美食家面对美味佳肴，总先停箸止叉，细细品尝食物的美色和诱人的醇香以及它所带来的赏心悦目的温馨；旅游家不急于接近山水的极致，只是远远地陶醉那迷离青黛色的山影在天边划下的连绵千里的际线和悬在其上的晚霞的壮美，细细体味由此所带来的心灵的震颤和灵魂的洗礼一样；面对天安门，我如仓猝上阵的士卒，急急调整装备着心境，真正舍不得那样快地接近这个曾经为之梦萦魂绕的圣殿，只是眼含热泪远远地伫立，目光所及，将天安门城楼的每一堵红墙，每一握栏杆、每一块琉璃、每一个雕梁摩挲，并陶醉于由它所带来的一波波激动、眩晕和不可捉摸的虚幻感。而当我真正走进天安门时，我竟举止失措、如痴如呆地用我的十指一寸一寸地盲人摸象般地抚遍了弧弧曲桥、峙峙华表、朱红厚墙、锃亮门叩。唯有肌肤之亲，一切的虚幻才不再虚幻了。
我知道，我正在亲近天安门，正在亲近一部浩浩渺渺的中国历史。刮过几个世纪的朔风，羌鼓依然隐隐可闻：幡旗猎猎，狼烟四起，马蹄沓沓，滚过了秦关汉堞，驮来了一代天骄，成吉思汗弯弓射雕，射向大漠渺渺，雕落之处，便隆起了一座巍峨大都，便腾飞了大漠龙蛇。又过了几世纪，凤阳布衣，揭竿再起，披甲穿铠，轰隆隆哗啦啦烧坍了百里流金的故都，凤凰火中涅槃再生，重又垒造了个威凛凛加四海、剽悍悍震天下的北平之都。历史真是太沉甸，行云流水只瞬间，青史蜗喘却千年。
墙，朱红的；烽火，朱红的；鲜血，朱红的；和平，朱红的；灵魂，朱红的：整个中国的历史就是朱红的。荒蛮远古，天地混沌，盘古开天辟地，力竭而倒，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木；夸父逐日，道渴而死，弃其杖，化邓林为芳菲；精卫填海，衔西山木石，以填东海，昼夜不息，矢志不改……所有这依附于瑰丽的上古神话的民族魂、民族气概早已结结实实地夯进了天安门红色的城墙；秦风汉月、唐诗宋词元曲离骚赋，也分明在琉璃鳞瓦上流韵溢彩，天安门任人仰视为一条七彩的虹。历史悠悠，华夏煌煌。当历史的巨剪并不酣畅淋漓地剪去曳在清朝脑后的长辫之时，也剪开了近代历史的帷幕，长辫怦然掉地，中国也怦然掉地，这个雕琢了5000年的精致瓷器，一时四分五裂，五裂四分。直至1949年那个宜人的深秋，一个湖南伟人弯下他魁梧的身躯，收拾金瓯一片，用他的巨手重新聚合了这个古老的瓷器，并将它高高地举过了头，让世人重新炫目了它四射的芒刺。
登临天安门城楼的台阶，短短地只需几分钟，而历史地整整踯躅徘徊了成百年。铺着红地毡的台阶呵，曾目睹了多少帝王将相的沉浮荣辱，也谛听了共和国一代领袖指点江山，挥斥方遒的豪迈笑声。站在天安门城楼，我努力地去贴近去还原那个曾经发出过“从此站起来”的巨吼的地方，去体验一颗伟大心灵终铸伟业百感交集时的激动。我扫视了辽阔广场，历史有如片片浮云，聚拢而来，作铜钟大吕之声。此刻我进一步领略到“天下兴亡，匹夫有责”的千钧重压。我知道，我就站在历史的中心，就站在历史的巅顶，俯瞰四海五洲。16．文章开头所写的“梦”有什么特点？作者为什么要从“梦”写起？（4分）
17．作者在“与历史亲近的时刻”，经受了哪些“心灵的震颤和灵魂的洗礼”？请结合全文分版权所有：中华资源库 www.xiexiebang.com
条表述。（5分）
18．“所有这依附于瑰丽的上古神话的民族魂、民族气概早已结结实实地夯进了天安门红色的城墙”一句中“民族魂、民族气概”指的是什么？选择其中一种内涵，结合现实谈谈要如何体现这种精神。（6分）
五、本大题2小题，共12分。
19． 将下面的长句改写为4个语意连贯的短句，使句意更清楚，行文更通畅。（不能改变原意，可以增删、调换个别词语）（8分）
以“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”为主题的由成都市政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办的我国也是世界上为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动——“首届中国成都国际非物质文化遗产节”5月23日在四川成都拉开帷幕。
20．温州高铁追尾事故发生后，铁道部召开新闻发布会，发言人王勇平在回答“车体为何掩埋”的提问时表示，埋车头盖土是为了便于抢险，“信不信由你，我反正是信了”这句话被作为“高铁体”在微博、论坛等大量传播，受到网友热议。这句话迅速蹿红的原因是什么，请进行点评。（4分)。
六、本大题1小题，60分。
21．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
身处海滨城市的你，对大海一定不陌生。它也许牵动过你的记忆，也许触动过你的情绪；它也许是你学习的榜样，也许是你前进的动力……
请以“面对大海”为标题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外），立意自定。
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7．C（A使动用法，B为动用法，C意动用法，D形容词作名词）8．A（原文“舟车商贾、四方宾客之所不至”）9．（1）修之来此∕乐其地僻而事简∕又爱其俗之安闲∕既得斯泉于山谷之间∕乃日与滁人仰而望山∕俯而听泉∕掇幽芳而荫乔木∕风霜冰雪∕刻露清秀∕四时之景∕无不可爱。（错两处扣1分）
（2）①向滁州人探问泉水的所在地，就在距离滁州城南面一百步的近处。（诸、近各1分，句意1分）
②宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官（刺史）的事情。（以1分，判断句式1分，大意1分）
10．（1）虚实结合和对比手法(2分)。一边是现实，一边是梦境，出征将士早已阵亡成为无定河边凄凉的白骨；闺中少妇(少女)却仍做着年轻英俊的丈夫(情人)归来团聚的美梦，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的对比效果(2分)。
（2）诗人赞美了将士们英勇无畏的行为(1分)，对深闺中妻子们的遭遇深表同情(1分)，揭示了战争给人民带来的痛苦灾难(1分)。11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分，共6分）（1）古者富贵而名摩灭 仲尼厄而作《春秋》（必须有书名号）（2）外无期功强近之亲 茕茕独立
（3）常在于险远 故非有志者不能至也（4）所以传道受业解惑也 人非生而知之者 12．【信息整合】（5分）C E（A 梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐等并非是中国所有戏曲形式共有的特点。B 原文的意思是审美能力高的人，则对昆曲美的把握会比别人多些。D 原文并没有说到戏曲的写意是注重态度风范，注重故事。）（错一个扣3分）13．【概念理解】（3分）A（“镣铐”的说法是针对格律诗而言，并非指所有古诗，“古诗尤甚”一说与文意不符）14．【句意理解】（4分）
借助特征性的动作表现人物（2分），人物身份、性格不同，动作也不同（2分）。15．【要点归纳】（4分）
写意式的舞台表演带给观众美妙的幻化想象（2分）；看似简单的程式传递生活深厚内涵，令人怦然入心、过目不忘（2分）。16．特点：珍贵、甜美而又令人神往。
原因：①因为有梦，才有圆梦的企盼和入梦的行动；②为下文叙写走近北京、走进天安版权所有：中华资源库 www.xiexiebang.com
门的所见所思所感作铺垫。（特点2分，原因各1分）
17.①行云流水只瞬间，青史蜗喘却千年；②中国历史的分裂之痛和聚合之喜；③体验一颗伟大心灵终铸伟业百感交集时的激动；④领略“天下兴亡，匹夫有责”的千钧重压。（一点1分，能分点罗列写满4点得5分）
18.①开拓精神；②牺牲（或追求）精神；③奋斗（或矢志不移）精神。
（第一问3分，一点1分；第二问3分，能结合现实，言之成理即可）
19．①“首届中国成都国际非物质文化遗产节”5月23日在四川成都拉开帷幕。②它的主题是“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”。
③它由成都市政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办。④这是我国也是世界上为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动。（一句2分，共8分）
20．此句话迅速蹿红表面上看是人们对王勇平居高临下、盛气凌人的态度的不满，（2分）从深层次看表达的是人们对漠视生命、推脱责任的不公现象的强烈不平和愤懑。（2分）译文：
宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官的事情。因此，我写下这篇文章，来给这座亭子命名。
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第三篇：广东省汕头金山中学10-11学年高二上学期期中考试-(理科政治)B3
汕头金山中学10-11学年高二上学期期中
学业水平测试（政治）
注意事项：1、2、3、4、本卷满分100分，考试时间60分钟。
考试题型为单项选择题和双项选择题，请将答案正确填涂在答题卡上。
答题卡需填的内容有：姓名、座位号、试卷类型（单号涂A，双号涂B）、考试科目。考试结束后，上交答题卡。
一、单项选择题I：共50小题，每小题1分，共50分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题意。
1．中华文化发展史上具有划时代意义的时期是()A.春秋战国时期 B．秦朝 C．隋唐时期 D．明清时期
2．中华文化源远流长，对世界文明进步作出了重大贡献。下列最有说服力的见证是()A．万里长城和京杭大运河 B．中国古代四大发明 C．汉字和史学典籍 D．中国瓷器和中医学
3．对于汉字在中华文化中的作用，下列认识正确的是()A．汉字的发明标志着人类进入文明时代 B．汉字在任何时候都为中华各族人民所通用 C．汉字文化就是中华文化 D．汉字是中华文明的重要标志 4．再创中华文化新的辉煌，实现中华民族的伟大复兴，必须（）A．弘扬中华文化，拒绝外来文化 B．大力发展传统文化 C．坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引
D.在借鉴外来文化的基础上进行文化创新 5．“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的()A．包容广纳 B．推陈出新 C．博大精深 D．源远流长
6．信宜镇隆飘色是流传于粤西地区的一种传统艺术活动，而踩高跷则是流行于我国北方的一项传统艺术活动，虽然一南一北，但各有各的精彩。这说明中华文化()A．薪火相传，一脉相传 B．一方水土，一方文化 C．独树一帜，独领风骚 D．百花齐放，推陈出新
7．中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的()A．差异性 B．民族性 C．区域性 D．包容性
8．党的十七大报告指出，要加强对各民族文化的挖掘和保护。这是因为（）A．民族文化具有相对稳定性 B．中华文化在各个领域都处于领先地位 C．中华各民族文化都是中华文化的瑰宝 D．中华文化由各少数民族文化融合而成 9．中华文化中的文学艺术，以其辉煌而悠久的历史，丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。这反映了中华文化（）的特征。
A．博大精深 B．求同存异 C．兼收并蓄 D．源远流长
10．2009年1月23日，英国首相布朗向英国华人发表新年致辞，祝愿华人牛年愉快、成功。他说，在牛年，只有发扬华人一贯吃苦耐劳的“牛的精神”，英国才能在这种富有挑战的时刻取得成功。这说明（）
A．民族文化具有开放性 B．中华文化源远流长，博大精深
C．文化是民族的也是世界的 D．走出去的民族文化才是世界文化
11．隋唐时期，古代中华文化高度发展，并以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入气度恢弘的全盛时代。这给我们的启示是（）
A．必须注意吸收中华文化的优良传统
B．必须加强文化方面的对外交流与合作，促进民族文化的发展
C．要注意用先进民族的文化逐步替代本民族文化
D．要注意运用中华文化的优良传统去影响教育其他民族 12．在我国的古代经典著作《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著中，在鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中，都凝聚着民族精神，只要认真读它，都能受到它的熏陶。这段材料说明（）
A．民族精神深深植根于中华传统文化之中
B．只有大力投资优秀的文化作品，才能弘扬民族精神 C．中华民族精神决定着中华民族的生存、发展 D．中华文化的力量集中表现为民族精神的力量
13．中华民族在发展历程中，形成了自己特有的伟大民族精神，其核心是()A．团结统一 B．艰苦奋斗 C．爱国主义 D．开拓创新
14．在当代中国，爱国与()本质上是一致的。
A.维护祖国统一 B．爱社会主义 C.拥护共产党的领导 D．建设祖国、繁荣祖国 15．“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗所体现的民族精神是()A.艰苦奋斗 B．改革创新 C.团结统一 D．渴望独立
16．英国哲学家罗素曾经说过，“中国人天生的态度就是宽容和友好，以礼待人并希望得到回报。”这体现了中华民族精神的()内涵。
A．自强不息 B．爱好和平C．勤劳勇敢 D．团结统一 17．下列对中华民族精神认识正确的是()①它是维系中华民族人民共同生活的精神纽带 ②它是支撑中华民族生存、发展的精神支柱 ③它是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 ④它是中华民族之魂
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
18．爱国主义不是抽象的，而是具体的，表现在实际行动中，我们应该做到（）①建设祖国，繁荣祖国 ②反对侵略，保卫祖国
③反对民族分裂，维护祖国统一 ④维护国家尊严，展现民族风采 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 19．“瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。”下列观点与之不一致的是（）A．天下兴亡，匹夫有责 B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C．克勤于邦，克俭于家 D．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 20．鲁迅曾说过，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”这折射出（）
A．中华民族是最优秀的民族 B．中华民族精神是世界上最可贵的精神
C．不同的民族精神有不同的时代特色
D．中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程 21．“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”邓小平的这段话（）
A．揭示了新时期爱国主义的主题是发展中国特色社会主义，拥护祖国统一 B．揭示爱国主义是抽象的东西
C．说明爱国主义在不同时期有着共同的要求 D．说明爱国主义在不同时期存在不同的具体内涵 22．中华民族精神是中华民族自立于世界民族之林的基石和根本。在当代中国，弘扬和培育中华民族精神，最重要的是（）
A．正确对待传统文化和外来文化
B．把它与改革创新为核心的时代精神相结合
C．发挥中国特色社会主义理论体系这个“主心骨”的作用 D．正确处理好文化的继承和创新的关系
23．新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期的民族精神突出表现有（）
①雷锋精神 ②载人航天精神 ③北京奥运精神 ④长征精神
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
24．当前，必须把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。这是因为弘扬和培育中华民族精神（）
①是提高全民族综合素质的必然要求 ②是不断增强我国国际竞争力的要求 ③是我国当前的工作中心 ④是坚持社会主义道路的需要
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
25．有人说，经济建设是所有工作的中心，所以应该培育中小学生的经济意识而不是民族精神。这种观点（）
A．错误，忽视了培育民族精神的必要性 B．错误，抹杀了民族精神在教育中的作用
C．正确，肯定了经济建设的极端重要性 D．正确，揭示了当前教育中存在的弊端 26．人们对文化的需求日益呈现出的特点是（）①多层次 ②多样化 ③多方位 ④多方面
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
27．在丰富多彩的文化生活中，人民大众真正需要的文化都是（）A．风格流行、表现时尚的文化 B．外型高雅、价格低廉的文化 C．先进的、健康有益的文化 D．青少年学生所喜爱的文化
28．我们所倡导的大众文化是（）
①人民大众真正需要的文化 ②能面向广大人民，反映人民的利益与呼声的文化 ③流行文化 ④为人民大众所喜闻乐见的文化
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 29．下列属于文化生活“忧”的是（）
①能够满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活 ②借消遣娱乐的名义，迎合低俗趣味
③有些媒体单纯追求轰动效应，不负责任地传播“绯闻轶事” ④不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
30．目前我国文化产品种类繁多，良莠不齐。这说明我国文化市场需要()A.严格规范 B.议论自由，顺其自然
C.加强管理,正确引导 D.全面开放，海纳百川
31.我国青少年的违法犯罪中不少与浏览网站色情信息有关。那么，存在淫秽色情网站的原因是()A．我国对电信企业、网站的经营者及信息服务商管理不到位 B．文化市场的自发性和传媒的商业性 C．人们需要丰富多彩的文化生活 D．科学技术的发展带来了网络技术的进步 32.网络、影视、报纸等使我们的文化生活日益丰富多彩，给我们带来各种各样的资讯，真正实现了足不出户，照样享受文化产品。我们文化生活日益丰富多彩的主要原因是()①现代科学技术的发展 ②社会主义市场经济的发展 ③当代文化生活色彩斑斓 ④政府干预的结果 A．①② B.②③ C．③④ D．①④ 33．下面漫画《孟母四迁》给我们的启示是()
A．网络文化的发展,给人带来了不利影响 B．孟母的做法不利于孟子的全面发展 C．孟母不懂得文化具有多样性,其做法偏激 D．国家应加强对网络和文化市场的管理
34．易中天曾说,“其实，我讲的是‘萝卜史学’。所谓萝卜，一，它是草根的；二，它是很健康的，有益身体的；三，它可生吃熟吃荤吃素吃，雅俗共赏，老少咸宜。”这留给人们的思考()A．大众文化没有雅俗之分 B．要发展人民大众喜闻乐见的文化
C．要尊重文化的多样性 D．大众传媒是现代文化传播的唯一手段
35.近年来，“阴阳先生”又时来运转，大摇大摆，登堂入室，生意兴隆。只是头上那顶不阴不阳的帽子甩掉了，而是加上一顶“科学”的桂冠，甚至被尊称为“易学大师”“环境规则师”等。面对上述现象，我们应()A．继承传统习俗，展现中国传统文化的魅力 B．进行文化创造，实现文化创新 C．提供多种类型、多样风格的文化产品 D．提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力 36.宝宝发烧，妈妈要带宝宝去医院看病，奶奶说：“别上医院，烧张纸就能好。”这留给人们的思考()A．要树立科学世界观，剔除封建迷信思想 B．民俗是落后的封建文化，要坚决抵制 C．腐朽文化常常以传统习俗的形式表现出来 D．对待落后文化必须彻底依法取缔 37.落后文化与腐朽文化虽然有所不同，但却有着共同的消极作用就是()A．污染文化环境，危害社会 B．扩展了文化视野，活跃了文化思想 C．通过科学文化教育，能够予以改造剔除 D．符合人民利益，促进社会进步
38．中国特色社会主义文化在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位的原因是()①社会主义文化的科学性和先进性 ②依靠社会主义政治和经济力量 ③落后文化与腐朽文化已经退出历史舞台 ④我国人民的文化生活形式多种多样
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
39．现实生活中，贪图享受的思想观念、腐朽没落的官本位意识、醉生梦死的生活方式以及享有特权的封建等级制思想等还有相当大的市场。其中的主要原因是()①封建文化并没有完全退出历史舞台
②文化具有多样性 ③经济全球化和信息网络技术的发展加剧了腐朽文化对我国思想文化领域的冲击 ④市场经济自身弱点会反映到人们的精神生活中来 A．①②④ B．②③④ c．①②③ D．①③④
40．近年来，《建国大业》《奋斗》等一批国产影视剧，一改过去的“高大全”、空洞说教的形式，以丰富的人文情怀受到人民群众的喜爱。这说明()A．文化丰富人的精神世界，促进人的全面发展 B．推动文化形式的创新就能繁荣社会主义文化
C．采取群众喜闻乐见的文化形式有利于弘扬主旋律 D．中国特色社会主义文化在生活中占据主导地位
41．推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是()A．坚持人民民主专政 B．坚持公有制作为社会主义经济制度的基础 C．坚持先进文化的前进方向 D．坚持民主集中制 42．中华文化由衰微走向重振的重要转折点是()A．新民主主义革命 B．中国共产党的诞生
C．马克思主义传入中国 D．五四新文化运动
43．在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是()A．坚持中国特色社会主义理论体系 B．培育“四有”公民
C．发展民族文化 D．在自己的工作岗位上埋头苦干 44．下列属于社会主义核心价值体系的基本内容的是()①马克思主义指导思想 ②中国特色社会主义共同理想 ③以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 ④社会主义荣辱观
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
45．下列观点正确揭示了社会主义核心价值体系与社会主义意识形态的内在关系是()A．前者是后者的本质体现 B．前者是后者的核心 C．后者被包含在前者之中 D．后者是前者的灵魂 46．在当代中国，发展先进文化，就是()A．建设社会主义精神文明 B．发展先进生产力
C．弘扬和培育中华民族精神 D．发展大众喜闻乐见的文化 47．发展先进文化的根本目标是()A．凝聚人心，振奋精神 B．促进各项事业的全面兴盛 C．大力发展教育、科学和文化事业 D．培育“四有”公民
48．现阶段，发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节是()A．精神文明建设 B．社会主义荣辱观 C．诚信意识 D．思想道德建设
49．在社会主义市场经济条件下，思想道德建设的核心是()A．为人民服务 B．集体主义 C．增强诚信意识 D．爱社会主义 50．下列关于科学文化修养和思想道德修养的关系，表达正确的是()A．思想道德修养决定科学文化修养 B．科学文化修养与思想道德修养是相互对立的
C．良好的科学文化修养是思想道德修养的灵魂 D．良好的科学文化修养能够促进思想道德修养
二、单项选择题II：本题共10小题，每小题2分，共20分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题意。
51．新华社北京2010年7月29日电：《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》指出，大力推广普通话教学，使用规范汉字。之所以重视汉字的规范化使用，是因为（）
A．汉字内涵丰富
B．汉字是中华文明的重要标志
C．汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果 D．汉字使用是否规范，直接关系到中华文明的传承
52．2009年8月7日，在国际剪纸开幕上，民间艺人展示着他们精心创作的以新中国成立60周年为主题的剪纸作品，秀出苏州艺人的传统技艺和中国情，表达对祖国的祝福。这说明，我国的文学艺术（）
A．具有实用性和整体性的特点 B．具有辉煌悠久的历史
C．是中华文化一脉相传的重要见证 D．展现了中华民族的精神向往和美好追求 53．有人说上海世博会的吉祥物“海宝”是海文化的折射，北京奥运会的吉祥物“福娃”是京文化的体现。下列对于“海宝” “福娃”的说法中正确的是（）
①两者都有着较大的社会价值 ②两者的差别体现了中华文化的区域性特征 ③两者都蕴含着博大精深的中华文化 ④两者的差别体现了中华文化的民族性特征
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
54．近十年来，尽管两岸关系艰难曲折，但面对天灾，两岸同胞总能共同面对。1999年的台湾“9.21”大地震、2008年的汶川大地震以及2009年台湾南部特大洪灾，都将作为两岸携手共进的生动样本载入史册。这种激荡在两岸同胞心中的感情()①表明了传统文化是联结海内外中华儿女的精神纽带 ②表明了海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感 ③表明海峡两岸的所有人都赞同“一个中国”的原则 ④体现出爱国主义深深植根于海峡两岸人民的心中 A．①④ B．①② C.③④ D．②④
55．弘扬井冈山精神必须不断赋予其新的时代内涵。这是因为()A．弘扬民族精神是文化建设的中心环节 B．民族精神具有鲜明的时代性
C．弘扬民族精神是提高全民族素质的必然要求 D．弘扬和培育民族精神必须与时代精神相结合
56．近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（）
①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求
②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要
③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急
④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 57．下列文化现象属于腐朽文化的是()①看手相、看面相 ②宣传拜金主义和享乐主义的人生观 ③宣传暴力色情的文化 ④按照当地习俗修建豪华陵墓 A．①② B．②④ C．②③ D．③④
58．目前在文化生活领域，有一股“崇洋媚外”的风气。不伦不类的洋名在泛滥，洋货名、洋店名、洋牌匾、洋商标几乎随处可见，连给孩子起洋名也逐渐盛行起来。这股文化上的“崇洋媚外”风()A．是落后文化，是文化糟粕，必须坚决抵制依法取缔 B．是腐朽文化，必须加以改造和剔除
C．反映了西方腐朽文化对我国思想文化的冲击 D．是对西方的文明成果和文明观念的吸取与借鉴
59．要建设和谐广东，就要建设和谐文化。今天我们建设和谐文化，是因为()A．和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑 B．和谐文化就是关注人与人的友好相处 C．和谐文化也是世界文化 D．建设和谐文化就是发展中国传统文化 60．夸美纽斯说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。”这说明()A．知识比道德更重要 B．加强知识与道德修养是无止境的
C．知识与道德两者相互联系缺一不可 D．知识修养的根本意义在于道德修养
三、双项选择题：本题共10小题，每小题3分，共30分。在每题列出的四个选项中，只有两项最符合题意。未选、错选不得分，只选一项且正确得1分。
61．琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中()A．天下兴亡、匹夫有责的爱国情操 B．公正廉明、崇尚平等的民主精神
C．淡泊名利、宁静致远的超然胸襟 D．自强不息、坚韧不拔的顽强斗志
62．为了重温革命先辈走过的革命历程，发扬革命者艰苦朴素、不怕困难、勇往直前、不屈不挠的革命精神，某中学在我国传统节日——清明节来临之际，组织、开展了以“继承革命意志，弘扬革命精神”为主题的系列活动。开展这一系列活动（）A．是培育青少年民族精神的重要途径
B．使中华民族精神在每个人的身上都得到了发扬光大
C．有利于青少年学习革命精神，传承优良传统，弘扬民族精神 D．是因为弘扬民族精神是青少年的责任
63．在文化产业的发展过程中，一些媒体为了迎合一部分人，使格调不高、内容低俗的文化产品和信息传播开来。低俗文化造成的文化污染将比环境污染更可怕。低俗文化泛滥()A．是文化市场自发性的体现 B．是企业追求经济效益的必然结果 C．说明国家必须加强对文化消费的引导 D．急需文化行政部门的直接管理
64．有同学认为，时尚的文化就是新文化，就是社会主义大众文化。这句话的错误在于()A．否定了社会主义大众文化的先进性
B．将文化的“新”与文化的“先进”完全等同起来 C．否认了时尚文化与流行文化的区别 D．否认了时尚文化与大众的联系
65．“段子”（指手机短信）是典型的草根文化，其通俗性、娱乐性广为手机用户所接受，市场空间巨大，但“草根”文化良莠不齐，不良信息沉渣泛起。这说明()A．发展大众文化就是发展庸俗文化
B．文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量 C．发展大众文化必须加强管理和引导
D．面对色彩斑斓的文化生活，应当作出正确的文化选择 66．中共中央政治局常委李长春强调，“铁人精神”充分体现了创业、创新、爱国、奉献的崇高精神，是社会主义核心价值体系的重要体现。建设社会主义核心价值体系，就要（）A．巩固马克思主义指导地位 B．用以改革创新为核心的民族精神鼓舞斗志 C．用中国特色社会主义共同理想凝聚力量 D．坚决抵制外来思想文化
67．建立社会主义思想道德体系是思想道德建设的目标，也是社会主义精神文明建设的基础性工程。社会主义思想道德体系应该()A．与社会主义市场经济相适应 B．与党和国家领导人的重要讲话相一致 C．与各种思想道德体系相包容 D．与中华民族传统美德相承接
68．“十一五”时期，我国在公共文化服务领域实施“乡镇综合文化站建设”“流动综合文化服务车”‘“农村书屋”等新项目。这些举措()A．属于公益性文化事业 B．是为了保障人民基本文化权益 C．属于经营性文化产业 D．是为了繁荣文化市场
69．2010年7月17日，广东省委书记汪洋在省委十届七次全会上指出，要勇于担当起时代赋予的神圣使命，既要脚踏实地，又要仰望星空，积极投身文化强省建设的时代洪流，共同促进社会主义文化的大发展大繁荣。促进社会主义文化大发展大繁荣，必须()A．坚持指导思想的多元化
B．用社会主义核心价值体系引领社会思潮
C．既尊重差异，包容多样，又有力抵制腐朽思想的影响
D．抛弃传统文化，弘扬时代文化
70．多读那些向你传递爱和真善美，传递博大精神、高尚道德和科学文化的书，你的生命一定会浸透了书香，一定会成为发光体，能够照耀和温暖别人。这表明()A．人们常遭遇思想道德上的“两难选择”
B．自省自律是提高思想道德的重要途径
C．要在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界 D．优秀的书籍有利于提高人们的思想道德水平
金山中学政治期中测试（理）答案：
一、单项选择题I：共50小题，每小题1分，共50分。在每题列出 的四个选项中，只有一项最符合题意。1~5:BCDCD
6~10:BCCAC
11~15:BDCBC
16~20:BDDCD 21~25:ACABA
26~30:BCBBC
31~35:BADBD
36~40:AAADC 41~45:CCADA
46~50:ADDAD
二、单项选择题II：本题共10小题，每小题2分，共20分。在每题列 出的四个选项中，只有一项最符合题意。51~55:DDADB
56~60:DCCAC
三、双项选择题：本题共10小题，每小题3分，共30分。在每题列出 的四个选项中，只有两项最符合题意。未选、错选不得分，只选一项且 正确得1分。
61:AD
62:AC
63:AC
64:AB
65:CD 66:AC
67:AD
68:AB
69:BC
70:CD
第四篇：广东省汕头市金山中学2015-2016学年高二上学期期末考试政治试题
汕头市金山中学2015-2016学年第一学期高二年级期末考试
政治试题
命题：范绍旭
第一部分
选择题（60分）
1．第二十四届世界哲学大会将于2018年由中国承办，这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。这段话表明（）①哲学的研究对象即自然．社会和人类思维发展的最一般本质和规律
②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律
③哲学是一门包罗万象．囊括万物的综合性科学
④哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2．“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是（）①放下压力：累不累取决于心态
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽，天地自然宽
④放下烦恼：快乐其实很简单
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
3．“你来，或者不来，我就在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）A.人在桥上走，桥流水不流
B.结庐在人境，而无车马喧 C.旧竹生新笋，新花长旧枝
D.据器而道存，离器而道毁
4．随着市场经济的发展，酒店试睡员．砍价师．团购师等新的职业层出不穷。新兴的职业为大学生就业提供了多种途径。但有专家告诫：职场新人在涉入一个新的职业之前，都应该对该职业做足够的了解。不能光凭一时兴趣便贸然闯入，要根据自己的知识状况和性格特点谨慎选择。材料给我们的哲学启示（）A．使客观与主观相符合B．坚持从客观实际出发 C．按客观规律办事
D．树立正确的择业观 5．为了考量孤独者社交线索的判别能力，研究人员进行了一个实验。他们要求志愿者从三幅不同面孔中挑选出眼睛斜视的一幅，并判别他的目光是偏向左还是偏向右。实验结果表明，那些孤独程度较深者的差错率更高，他们较常人更难于判定他人目光方向。这表明（）①意识活动具有目的性
②思维和存在具有同一性 ③一切物质都在人的认识之中
④意识是社会发展的产物
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
6．汽车社会的来临呼唤“汽车道德”：从开车人的遵章守规，到汽车制造商的环保意识；从邻里相处“老死不相往来”，到车友相遇微微一笑的真情互助；从珍惜资源．建设节约型社会到珍惜生命，这些都是“车德”涵盖的内容。汽车社会的来临呼唤“汽车道德”，这可以证明（）①意识是派生的，物质决定意识
②意识是物质世界长期发展的产物
③物质先于人的意识而存在 ④物质世界的长期存在需要意识的支撑 A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②④
7．2015年5月21日，一款由新松公司自主研发的智能送餐机器人在沈阳亮相。这个会用表情与顾客互动的机器人叫“亮亮”。它具有智能送餐．路径规划．智能语音等实用功能，能够部分代替餐厅服务员的送餐工作。机器人的事例表明（）①机器人能够延伸人的某些肢体功能
②机器人是具有独立意识的人工制造物
③机器人可在某些功能上超越人类
④高科技机器人可以具有人的思维能力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
8．“打虎拍蝇”．“顶层设计”．“新常态”等反映当下中国政治经济生态的热词，纷纷入选2015年十大流行语。这些热词的出现表明（）A．意识是对物质的正确反映
B．意识对物质具有反作用 C．意识是客观存在的主观映象
D．不同的人对不同事物的认识不同 9．下列名句与漫画蕴涵的哲理一致的是（）①吾思固吾在
②是骆驼就不要去唱苍鹰的歌
③子非鱼，安知鱼之乐
④脱离现实的理想主义是没有生命的
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
10．以前，人们通常认为植物不像人和动物一样具有“记忆力”。近来，科学家在实验中发现，照射到一片叶子上的光，能够让整株植物作出相应的反应。科学家认为，植物可以用“电化学信号”在叶子之间传递光强和光质信息，这种反应方式和人的神经系统的反应方式非常相似。植物“记住”光线中的信息并作出反应进一步证明了（）①任何物质都有反应特性
②意识是一种特殊的反应形式
③不同形式的物质具有同样的反应特性
④物质的不同反应形式之间具有联系性
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
11．捷克作家卡佩克在科幻小说《罗萨姆的万能机器人》中写道：最早的机器人按照主人的命令默默地工作，从事繁重的劳动。后来，机器人发现人类十分自私和不公正，于是，具有优秀体能与智能的机器人开始造反并消灭了人类。其实，卡佩克的这种担忧完全是多余的，因为（）①机器人的本质是思维模拟，不可能独立从事类似人类战争这样的创造性实践
②机器人虽然具有思维能力，但它由人创造，始终要受制于人
③机器人的意识无法正确反映客观存在，在与人类的战争中必然失败
④人类战争是有意识的活动，而机器人不具备产生意识的物质器官 A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
12．“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”(徐志摩《再别康桥》)这几句诗说明（）A．人们可以摆脱客观事物的原型实现诗歌的创作 B．正确的意识可以能动地反作用于客观事物 C．诗人的实践具有能动的反映特性和社会历史性特征 D．意识活动在诗歌创作中具有主动创造性和自觉选择性
13．心理学家将一条饥饿的鳄鱼和许多小鱼放在同一个大水箱里，中间用透明的玻璃隔开。最初，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发起进攻，但每次都碰壁了。多次进攻无果后，它放弃了努力。后来心理学家取走玻璃挡板，小鱼在鳄鱼身边游来游去，但鳄鱼始终无动于衷，最后饿死了。“鳄鱼试验”进一步佐证了（）①动物心理没有能动性，不能透过现象把握事物的本质 ②动物心理没有适应性，不能根据环境的变化而变化
③动物心理没有创造性，不能通过行动改变环境以满足生存的需要
④动物心理没有主观性，不能创造现实世界所没有的幻想的世界 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
14．北京时间2015年7月31日，北京获得2022年冬奥会举办权。下图是本次冬奥会的会徽。该标识以中国书法冬字为主体，将抽象的滑道．冰雪运动形态与书法巧妙结合，人书合一，天人合一，冬字下面两点顺势融为2022生动自然，该标识既展示了冬季运动的活力与激情，更传递出中国文化的独特魅力,这反映出意识活动（）
A． 是对事物真实的反映
B．可以能动地改造世界 C．具有主动创造性
D．具有客观物质性
15．近日高考改革新方案公布，取消文理分科，语文．数学．外语三科分值150分不变，外语实行社会化考试，一年两次考试，政治．历史．地理．物理．化学．生物六科实行学完即会考，学生自选3科成绩加入高考总分。对此，有人高兴有人愁。这说明（）①意识内容是主观的，意识形式是客观的 ②人们对某一特定对象的意识具有自觉选择性 ③强烈的社会反响是对社会客观实际的反映 ④人们的立场和实践不同，产生认识一定不同
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
16．被誉为“股神”的巴菲特有句投资名言：我与其他人不同，在别人贪婪的时候，我恐惧；当众人恐惧的时候，我贪婪。以下哲学道理最能体现巴菲特这一观点的是（）
A．意识活动具有计划性．目的性
B．意识活动具有选择性．预见性 C．意识对生理活动具有调节和控制作用 D．意识对改造客观世界具有指导作用 17．在流行语评选中，“中国梦”以其清新的理念和亲和的风格，为广大民众所认同，成为中国排名居首的全民流行语。有文字工作者指出，“中国梦”蕴含着一种朴素的情感——“热爱祖国．振兴中华”。从哲学的角度看（）①中国梦具有创造性，能够创造出独立于物质之外的精神 ②中国梦具有能动性，能够给人带来信心和力量 ③中国梦有指导作用，能够将人们的愿望直接变成现实 ④中国梦具有反作用，能对人体生理活动进行调节和控制 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
18．美国佛罗里达州南部对岛群的蚊虫进行控制的专家正在等待联邦政府的批准，释放数十万只经过基因改造的“生化蚊子”，以阻止登革热病在该地的传播。科学家们称，他们计划释放的全部是不叮咬人类的雄性蚊子，这数十万只经过基因改造的雄性蚁子与野外的雌蚊进行交配，将先天缺陷遗传给后代，数代之内携带病毒的埃及伊蚊有望被根除，而且不会在自然生态系统内部引发巨大连锁反应。这说明（）①实践活动有客观物质性的特点
②真理是主观符合客观的认识
③意识活动有目的性
④实践是检验认识真理性的唯一标准
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
19．如果我们使用“百度知道”搜索古代人物的小传，常可以发现旁边会附有一幅画像。其实古代并没有照相机，这些图像往往是后人根据历史上的记载加以揣摩画出来的。因此同一人物常会见到好几种差别很大的画像。这表明（）①人们的意识对客观对象的反映具有主观特性 ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程 ③对于没有客观根据的领域，认识的片面性总是不可避免的 ④画像是一种有一定历史根据的艺术再现
A．①②
B．③④
C．①④
D．②③
20．“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足”，这是中国科学院院士．中国外科医学奠基人裘法祖的座右铭。其中“做学问要不知足”，是因为（）A．人具有主观能动性
B．每一个人的认识能力都是无限的 C．认识具有反复性．无限性．上升性
D．真理是无条件的
21．生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说：“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一堆尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑海中的奶牛形象及其生成过程说明（）
A．没有亲身实践就不可能获得真知
B．认识的形成受主客观因素的制约 C.认识是具有生动．具体和丰富特性
D.认识是在实践中产生和发展的
22．十二届全国人大三次会议通过的政府工作报告首提“创客”，创客这个群体开始进入大众视野。创客一词来源于英文单词“Maker”。创客热衷于创新，自己掌握生产工具，以用户创新为核心理念，善于发现问题和需求并提出解决方案，通过创意．设计．制造提供各种产品和服务。我们能从“创客”身上学到的优良品质是（）①敢于质疑和探索，不断发现解决新问题
②善于追问和思考，摆脱客观条件的限制 ③勇于拼搏和奋斗，超越真理适用的范围
④勤于实践和创造，用实际行动成就梦想
A．①③
B．②③
C．②④
D．①④
23．2015年我国政府工作报告确定为全年经济增速为7%左右，较之2011年的9.3%．2012年的7.8%．2013年的7.7%．2014年的7.4%呈现出下滑态势。这种经济增速下滑．风险凸显以及红利转换的状况，究竟是后危机时代短期的不稳定性，还是意味着经济发展进入到一个新的阶段，学术界争议颇大。学术界对我国经济“新常态”的争议表明（）①真理与谬误是相对的，互相包含的
②认识对象是复杂多变的，人们对同一事物的正确认识要多次反复才能完成 ③由于主体的方法不同，认识具有差异性
④实践是认识的基础，真理因主体的实践经历而不同 A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
24．中国古代，丝绸之路在世界版图上延伸，诉说着沿途各国人民友好往来．互利互惠的动人故事。如今，一个新的战略构想在世界政经版图从容铺展——共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。“一带一路”建设将赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。材料说明（）①人们可以根据事物的属性，建立新的联系
②自在事物的联系不以人的意志为转移
③整体具有有序性和内部结构的优化趋向
④正是事物的相互联系．相互作用构成了事物的变化和发展 A．①②
B．③④
C．①④
D．②③
25．科学家在研究中发现：寂寞可能部分是由于基因遗传，但如果你能够与其他人接触，向外扩展．参加团体并且避免独自隔绝，你就可能建立起一个丰富的人际网络。这说明（）①事物的联系是普遍的和多样的
②人为事物的联系的形成离不开实践这一客观物质活动
③任何两个事物之间都存在必然的联系
④一切事物的存在和发展是有条件的
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
26．曾经有一位教授对一棵树算了两笔不同的账：一棵正常生长50年的大树，按木材价格计算，最多值300美元，但是从它产生的氧气．减少大气污染．涵养水源．可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看，则价值不止20万美元。这种算账方法强调了（）A．事物运动的规律性
B．事物的运动变化 C．事物联系的普遍性和多样性
D．人类认识的主观性
27．下图表示效率与收入差距的关系，横轴x代表收入差距，纵轴y代表效率。该曲线表示效率随着收入差距的扩大而变化的情况。从哲学角度看，该图启示我们()
①要把握好事物量变的“度”
②事物发展是前进性与曲折性的统一
③规范分配关系，控制收入差距
④要用联系．发展的观点看问题
A.①②
B.③④
C.①③
D.①④
28．对春联又名对对子，对春联是重要的年俗活动。有人出了一句上联“千古江山今朝新”，请你对出下联，要求既要符合写作要求，又要符合联中的哲理。下列最恰当的是（）A．万事如意步步高B．百年岁月当代C．日丽风和河山绣 D．春满人间百花艳 29．新修订的《环境保护法》于2015年1月1日实施，这部被称为史上“最严”的环保法首次设计“按日计罚”制度．明确生态保护红线。大修后的环保法，直指违法成本低．环保意识弱等环境治理顽疾。在现阶段，原环保法已经暴露出立法理念已不适应时代变化的要求．法律定位不清晰等诸多缺陷和不足。从哲学角度看（）①事物发展总要经历一个从不完善到较为完善的过程，新法必然取代原法
②新事物是具有更强大生命力的事物，新法相对于原法不一定就是新事物
③量变达到一定程度必然引起质变，所以必须明确生态保护红线
④真理会随着时间推移逐步转化为谬误，法律也需要与时俱进．因时而变 A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
30．保持18亿亩耕地的数量固然重要，但没有质量的数量是不可靠的。如果保持18亿亩耕地数量不变，但耕地的分布状况由集中．连片．优质逐步向破碎．零星．劣质转变，那累积起来的负面效应将是惊人的。这体现的哲学道理有（）①任何事物都是质变和量变的统一
②构成事物的成分和结构的变化也能引起质变 ③部分的功能及其状态变化影响整体功能的发挥
④应坚持用发展的观点看问题
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
第二部分
非选择题（40分）
31．2015年是中国抗战胜利70周年，抗日战争是中华民族奋起抵御外侮，为赢得民族的独立尊严奠定重要基础的伟大的全民族的抗战。八年抗战对于中国人民来说是一部沉甸甸的血泪史，然而近年来，某些抗战剧的创作出现了怪现象：创作者不对历史资料和真相进行必要的调查核实便开始艺术创作，作品存在失实与错误；为了吸引眼球和提高收视率，甚至不惜任意篡改和戏说历史，“徒手撕鬼子”等雷人剧情充斥其中；创作者急功近利，一味追求标新立异，忽略了艺术创作的自身使命，令正剧屡变雷剧。为此，我们必须提醒抗战剧创作者们必须认真思考如何在尊重历史事实和历史逻辑的基础上为历史记忆注入血肉．涂抹色彩创作出无愧于我们这个伟大时代的经典作品。
请运用辩证唯物论的知识，谈谈抗战剧创作者应如何做到历史真实性与文学艺术性的统一。（9分）
32．近年来，文艺批评领域流行一种风尚，那就是以西方文艺理论为标准，度量中国文艺作品，阐释中国文艺实践，裁剪中国文艺审美。一些理论家．批评家总以为只有当代西方的文艺理论先进．高明，中国的文艺作品只有合乎西方标准，才是佳作，否则，无论大众如何欢迎，都是次品。
（1）运用“真理”的相关知识，评析材料二中部分理论家．批评家的观点。（13分）（2）请你用联系观的有关知识为如何处理中国文艺作品与西方标准的关系提两点方法论建议。（6分）
33．当前，我国经济发展所面临的内外部条件发生着深刻变化，经济正由传统的以要素投入．工业拉动．政府主导．高速增长为显著特征的发展模式，向形态更高级．分工更复杂．结构更合理的阶段演化，“新常态”将成为我国经济社会发展新的阶段性特征。
适应新常态需要加快经济转型升级，但转型不会自然发生，过程充满了困难与挑战。近年来，我们一直致力于推动经济转型升级，在体制上大力推进改革的深化，在结构上调整优化三大产业比重，在发展方式上积极提质增效等。但总体上任务艰巨，经济体制转型处于攻坚期，发展方式转变正在爬坡，经济结构调整步履艰难，开放模式升级压力重重。因此，顺利完成全面转型升级的历史任务，引领新常态，就必须全面深化改革开放，突破瓶颈制约。
运用发展观的知识，分析应如何正确认识新常态下我国经济的转型升级过程。（12分）汕头市金山中学2015-2016学年第一学期高二年级期末考试
政治试题参考答案 第一部分
选择题
1-5BBDBA
6-10AACDB
11-15DDBCC
16-20BBBCC
21-25BDBCB
26-30CDBBA
第二部分
非选择题
31．①物质决定意识要求我们要一切从实际出发，实事求是。抗战剧必须尊重历史事实，对历史资料和真相进行核查，不能随意篡改．戏说。（3分）
②意识对物质具有能动作用，要求我们要正确发挥意识活动的主动创造性和自觉选择性。抗战剧创作应该尊重历史事实，不能任意篡改和戏说。（3分）
③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。艺术创作有其自身的规律，既要尊重历史事实和历史逻辑，又要进行艺术的升华。（3分）
32．（1）①真理最基本的属性是客观性。由于人们的立场．观点和方法等主观条件的不同，对于同一个确定的对象会产生多种不同的认识，材料中部分理论家．批评家用西方标准评价中国文艺，没有做到真理面前人人平等。（4分）
②真理有自己适用的条件和范围，把西方文艺理论不切实际地用来评论中国文艺作品和文艺实践，没有做到主观与客观．理论与实践的具体的历史的统一。（4分）
③真理和谬误往往相伴而行。要反对对文艺批评的歪曲理解，坚持文艺批评的正确方向。（2分）
④文艺批评不应以某种文艺理论为标准，而应始终坚持实践是检验真理的唯一标准。（3分）
（2）①用联系的观点看问题，以西方标准为参考，学习西方文艺的长处。（3分）②一切以时间地点条件为转移，结合中国文艺实践的实际情况。（3分）
33．①发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，在新常态下我国经济转型升级的过程是经济向更优．更高形态不断演变的过程。（3分）
②事物发展是量变与质变的统一，我国经济转型升级是一个不断推进体制改革．逐步优化结构．最终实现全面转型升级的过程。（3分）
③事物发展道路是曲折的。当前，我国发展方式转变，经济结构调整，开放模式升级等面临种种困难，经济转型升级必经曲折。（3分）
④事物发展的前途是光明的。新常态下，经济转型升级符合客观规律，找们要对未来充满信心，完成全面转型升级的历史任务。（3分）
第五篇：2002年高考总结 - 欢迎光临--汕头金山中学
2002年高考备考工作总结
汕头市金山中学
2002年高考我校又创佳绩。回顾过去的一年，我们觉得成绩来之不易。这一成绩，是在市委、市政府的关心支持下取得的；是在市教育局直接领导和帮助下取得的；是金中人上下一心，努力拼搏取得的；是金中全体教师、学生不甘平庸，锐意进取，脚踏实地辛勤耕耘的结果。
2002年我校高考成绩与2001年相比，又有大的突破。①省线入围率更上一层楼：第一批入围319人，本科入围累计441人，应届生本科入围率达80%；累计达到第三批入围499人，应届生第三批入围率达91%；累计达到第四批入围529人，应届生第四批入围率达到95%。②高分学生大批涌现，“含金量”继续攀升：重点本科入围319人，更进一步提高了金中不断提升全体学生学业成绩的加工能力，确保了全体学生家庭的教育根本利益。总分800分以上24人，占汕头大市60%；总分700分以上184人，占汕头大市35%；金中学生囊括汕头大市总分前三名，总分列汕头大市前20名，金中占15名。在提高汕头教育含金量方面做出突出贡献的同时，展示了重点中学的示范性，在广东教育之林显示了金中一贯的实力。③学科教学成绩突出：单科800分以上学生累计68人次，700分以上学生累计569人次，有2名学生分别获英语科、政治科省单科状元，学科平均成绩共有4科列全市第一名，共有5科列全市第二名，充分展示了金中的优良校风和学生向上的锐气，保持和发扬了金中的传统优势。④大批学生被全国名校录取，清华、北大、人大、复旦、交大、南大、科大、浙大等8所名校在我校录取的学生达43人，中大录取的学生达75人，华南理工录取的学生达38人，满足了广大学生家庭对金中优质教育的期望。
下面就我校2002年高考备考工作，进行简略的总结。
一、教师们不断进取，同心协力，充分发扬金中优良的团队精神。
2002年高考备考工作，我校克服了多位高三教师长期赴外地参加学习培训、文理科学生成绩落差巨大等困难，团结协作，取得了理想的备考效果。
1．针对青年教师多的实际情况，大胆起用年轻教师。本届高三教师，以富有高考备考经验的老教师为支柱，以有冲劲的年轻教师为有生力量，多位首次上高三的年轻教师，独当一面，负责2-3个班的教学工作。实践证明，这种“以老带新，以新促老”的做法是效果是很好的。从各班各学科的成绩看，全级各班各科成绩齐头并进，整体有所提高。特别值得一提的是今年高三多个学科备课组长，也大胆任用新人，同样出色地完成了备考任务。应该指出的是，这与金中老教师们的优良师德风范以及诲人不倦的精神是分不开的。
2．高
一、高二级老师的无私奉献，使我校高考备考力量得到有效的整合，因此更加强大。高中三年一盘棋，从高一抓起，是我们本届高三备考工作的一个成功做法。早在几年前，我们就认识到，高考不仅仅是高三级教师、学生一年拼搏就能完成的事，高三的备考要有高
一、高二的扎实基础和高考备考意识，所以我校认真贯彻“重心下移”的策略，比如：从高一起开设数理化等学科的尖子班，从高二起开设语文、数学、英语等学科加强班，并分别由备课组长负责课外练笔、听力训练和每周一练等。在高
一、高二的教学活动中，将高考的考点和要求、备考的方法等贯穿其中，同时让高
一、高二的老师参与高三的备考工作。如物理组安排非高三老师为高三学生上专题复习课，语文组安排非高三老师为尖子班辅导和批改作文，综合科组安排非高三老师批改试卷和收集备考资料等。另外，我们在本届学生中开设“拓展性知识课”和“研究性阅读课”等校本课程，也使学生们拓展了知识面，学到了必要的阅读方法。应该说高考成绩的取得，高一高二就已经打下了坚实的基础。高
一、高二的老师功不可没。
二、推行扎实、精细、有针对性、有新意的备考策略，全方位提高备考实效。
历经高考备考多年，与兄弟学校一样，我校在高考备考工作方面已积累了相当丰富的经验，形成了一套行之有效的备考方法。但，从与时俱进的角度看，剔除老化做法，提出新的措施，是确保学校高考成绩持续发展的重要策略，因此，我们在高三开学伊始，就多次召开研讨会，研究新一年的备考策略，要求各学科备考既要处理好基础与能力以及三轮复习之间的关系，更要深入研究考纲、试题及高考动向，向课堂45分钟要效率，以扎实、精细、有针对性、有创造性为原则，切实提高备考质量。同时，各学科认真研究高考信息导向以及我校学生的实际，采取行之有效的措施增强考前训练的实效性。各学科力争在原有备考措施的基础上，启用新招，以夺取高考的更大胜利。
1．抓好分层次教学，这是近年来金中备考的常规做法。本届高三，我们对各种分层教学加强班要求更严格，更注重实效，并以“精细培养”为要点，对各个班的上课情况及学生的成绩进行跟踪和检查，使“精细培养”的雨露落到每个学生头上。对学生的个体发展更加关注，对不同层次的学生进行针对性的“精细培养”是本届备考的新策略之一。尖子班仍保留上一届的基本做法，增加了针对尖子生弱科的家教式课外辅导，使尖子生优势科目更强，弱科也不弱，整合实力。学科加强班则针对临界学生，侧重加强其弱科的学习，让学生补上缺腿科目。本届高三我们还尝试针对文科班数学差生而开设了数学加强班，上数学课时把文科班的数学差生从原班抽出来，由名师根据他们的实际水平上课，效果也很明显。家教式辅导也在二模之后展开，为临界生提供必要的考前辅导。事实证明，“精细培养”是富有成效的备考策略。
2．落实备考措施的阶段性计划，在不同的阶段有所侧重地解决学生存在的问题，使学生的总体备考得到了来自不同阶段、不同角度、不同内容的辐射，消灭学生的“知识死角”。总的来说，在首轮复习中查缺补漏，消灭具体的知识点障碍。一模后至二模前，进行专题复习，使学生的知识形成网络，形成解题的正确思路与方法规律，着力促其能力上台阶。二模后，关注高考热点与学生弱点，采用高考信息动向题目化的形式，提高学生的心理素质和应考能力。在考前的一个阶段，学校心理辅导站与教科室联手邀请校长、主任、教研组长、高三备课组长以及备考经验丰富的高三科任教师到学校心理教育站为学生提供多种咨询，解决学生在复习备考中遇到的考试心理、考试技巧等问题，收集学生备考中出现问题的第一手资料，及时反馈、调整。
3．在夯实知识与能力基础的前提下，为学生提供科学备考的训练载体。金中历年的备考，一直强调师生要扎扎实实地教学，强调点点滴滴地积累，强调仔仔细细地查缺补漏，不放过任何一个环节；强调脚踏实地去争取成绩，获取成功。这是金中优良传统的核心，也是历年来金中高考取胜之法宝，立校之根本。在此基调下，我们深入研究和领会各学科考试说明精神和各地模拟题的特点，结合本校学生的实际，在上一年高考试题的基础上，挑选、编写练习题，使学生的训练更有针对性，以求达到复习巩固的目的和效果。
本届高三备考，我们主要从如下各种渠道来为学生提供训练载体：①教学大纲和考试说明；②各学科权威人士在学术刊物发表的总结体会或研讨文章；③信息网络上的各类试题；④省内外各兄弟学校之间的交流探讨；⑤全国各地学校的模拟试卷。
我们认为高考信息是共享的资源，这些所谓的信息要产生效果，要对考生有指导作用，关键在于任课的老师能否吃透，能否题目化。
在这一点上，金中近几年来做得较好，我们在备考的最后阶段，由各任课教师依据自己的备考经验，结合自己的体会，设计一些类型题目，然后再由备课组长统筹、筛选，使学生的考前训练更具针对性和实效性。
三、挖掘学校管理的备考潜能，向管理要效益，向管理要质量。
我们所说的管理，主要包括常规教学管理和学生学习状态的管理。在常规教学的管理方面，金中多年来已经形成了一套行之有效的“变无形为有形”的管理模式，把学校管理工作落到了实处，使之“看得见，摸得着”。如，进入全面复习阶段后，我们把各学科每周复习的内容及投放的练习，以“一周荧屏”的形式在专栏公布。同时，我们还充分重视信息的全面反馈互动，利用校长信箱、处室信箱，学生投诉电话、家庭通信、师生交流记录本、学生反馈座谈、家长日等反馈渠道，及时收集管理的反馈信息。对学校的教学管理，进行必要和适当的调整，以此实现管理的良性互动，形成良性循环，取得良好的管理效果。
对学生学习状态的管理比常规教学管理更难。怎样使每位学生的备考状态和学校的期望值保持一致，这一直是我们关注的焦点。
对学生学习状态的管理，我们注重全程跟踪，从校长室到教务处，从班主任到科任教师，都把高三学生的状态调控当作一件重要的事情来抓，通过快速反应、状态调控和个别扶植等措施对每位学生的纪律、学习、卫生、体锻、心理、情感等进行全过程的追踪，以保证每个班、每个学生都有良好的备考状态。
我们认为，对学生学习状态的管理，除了强化“有形的管理”，也要关注那些“无形的调节”。如学生群体氛围的调控、个别学生的心态调节、学生应试心理调整等，都是关系到每个学生能否取得好成绩的重要问题，有时又很难用固定模式的方法去解决。在这个过程中，心理教育辅导站工作、班主任工作的重要性和必要性就显现出来了，我们通过心理辅导老师和班主任协同工作，做好学生个体的心理疏导工作，使学生能全身心投入，能轻装上阵。情感激励也非常有效，在本届高三备考的最后阶段，学校领导经常利用级会、班会给高三学生讲话、鼓劲。使学生们感到力量倍增。
四、注重学生和家长两大群体调控，形成合力，共创佳绩。
金中历来以学风优良著称，一方面学生来自城市和农村，汇集了众多潮汕学子中的佼佼者，来自农村的优秀学生勤奋朴实，与城市学生优势互补，你追我赶，形成了班级和学校的良好学风。另一方面，学校尽量通过各种方式营造一种积极向上，勤奋拼搏的良好风气。比如近几年来，学校每年都出版高考成绩“龙虎榜”，把优秀学生的骄人成绩及其全家福照片以及学生的人生格言、给母校的寄语等配上校长催人奋进的序言，以精美的形式一同展示，以此来表彰取得优秀成绩的毕业生，激励在校的学生，特别是高三级备考的学生。又如，每年在高考成绩公布后，学校都召开尖子学生座谈会，听取他们对金中备考措施的看法，听取他们的备考经验和教训，并把他们的意见作为学校新一轮备考工作的参考。连续几年下来，在学生中逐渐形成了一种良好的导向，学生已懂得，高考备考不是学校、老师的事，作为学生，充分发挥自己的主观能动性，挖掘潜力，燃烧智慧，才是备考的关键。
学生家长对学校备考策略与备考措施的认同和支持，是高考备考一股不可忽视的力量。学校的每项备考举措，都必须通过各种形式和渠道让家长知悉、了解，以争取得到家长们的大力支持。在高三这一年，多次召开不同类型的学生家长会，特别是临界生家长会，以求得家长的支持，这一年里学校以教务处或校长室的名义给学生家长发出的信件就有10封之多。畅通的沟通渠道，及时把学校的备考信息传递给家长，得到了家长的配
合与支持，使学校的备考工作开展得更顺利、更有效。家庭与学校真诚相待，团结协作，互相补台，互相支持，终于共创佳绩。
金山中学2002届高三的高考备考工作，是近年来较系统、较周密、较落实、较有新意的一年，也是较有成效的一年，这是全体金中师生三年努力的结果，是心血和汗水的结晶。
当然，高考备考是一项艰巨的系统工程，我们仍然存在着很多不足，在新的一年高考备考中，我们还要不断总结，不断改进，不断创新，争取来年又是一个丰收年。
执笔：教科室副主任 陈少云
2002年10月
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